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8/2/2019 Afirmando nuestra identidad cultural a travs del tejido - Edwin Cconislla
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Chirapaq, Centro de Culturas Indgenas del Per
Centro de DocumentacinSerie: Biblioteca Virtual Especializada Qellcay*N10
http://www.chirapaq.org.pe/htm/cendocset.htmyachay@chirapaq.org.pe
http://www.chirapaq.org.pe/htm/cendocset.htmmailto:yachay@chirapaq.org.pemailto:yachay@chirapaq.org.pehttp://www.chirapaq.org.pe/htm/cendocset.htm8/2/2019 Afirmando nuestra identidad cultural a travs del tejido - Edwin Cconislla
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AFIRMANDO NUESTRA
IDENTIDAD CULTURALA TRAVS DEL TEJIDO
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Ayacucho es unatierra de artistascuyas
manifestacionesmuestran nuestravasta herenciaancestral,proveniente de lacultura Wari eInca.
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Ayacucho cuenta con insignes artistas como
Joaqun Lpez Antay, ganador del PremioNacional de Cultura en 1975.
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Nicario Jimnez, famoso por la
innovacin contempornea en susretablos, sin perder la raz andina.
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La familia Sulca, reconocida a nivel
internacional por sus hermosos tapices
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La familia Glvez, de amplia trayectoriaen el tallado de la piedra de Huamanga
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EL TEJIDO COMO ARTEEl tejer para el ayacuchano es como trabajarsobre el lienzo; el artista plasma su realidad,su cosmovisin y sus sueos en los colores,en la urdiembre y en la iconografa.La visin esttica propuesta desde la cultura
Wari mantiene su riqueza en la armona delcolor y en el diseo para ser reinterpretadopor las generaciones actuales.
Con el tejido se refuerza y reafirma laidentidad cultural, al recoger mediante lcostumbres y valores ancestrales.
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LA EXPERIENCIA OQANCHIQ
Desde los aos 90, Chirapaq ha desarrolladoTalleres de Afirmacin Cultural con Nios/as yAdolescentes quechuas afectados por la violencia.
Estos talleres han demostrado la importanciafundamental que tienen las expresiones artsticaspara la manifestacin de las emociones, sueos yespectativas.
Esto ha sido comprobado en los nios/asafectados por la violencia poltica de los aos 80-
95, que hoy son jvenes universitarios y lderespositivos. Podemos afirmar que el arte les haservido para expresarse y curar sus heridas.
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TELAR EN CINTURA
La conviccin de que a travs de la expresin delarte textil, en este caso los nios y nias
ayacuchanos, pudieran recuperarse no sloemocionalmente si no tambin recuperar
prcticas, tradiciones y saberes ancestrales, noslo evidencia el testimonio de Mama Toribia,
desplazada de Llamanniyuq:
Mi madre desde muy pequea me ense a tejer
figuras como Kuru, Aymara Kuru, ligi, qenqo,qucha y todo tipo de kuru, gracias a que mi
madre me ense y por eso ahora yo tambin
paso la vida aqu tejiendo con mis manos.
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EL RUWAY DEL HILOEl hilado , coloca al/la que hila en el centro delespacio interior/exterior, dnde se encuentra elequilibrio que es el principio sobre el cual seconstruye el sistema natural/cultural.
Una clave para comprender este sistema seencuentra en la palabra Qaytuy que es un acto de
identidad, centrarse o equilibrarse en el espacio/tiempo.
M hi h k
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EL PUCHKAY (HILADO)
Tradicionalmente, estaparte del proceso fueencargada a las mujeresporque una vez tomada ladecisin de usar la millwa
es la mujer quien entra encontacto con ella paraconvertir la lana en
producto.
Muyuspa muyuspa chichukuqWatuchi (adivinanza)
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EL KAUPUY (TORCER)El desarrollo corporal a travs del torcido dela fibra, permite desarrollar el control delcuerpo y la capacidad de percepcin. Es la
posibilidad del conocimiento del mismocuerpo y su relacin con el espacio.
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LA ILLAWAEs parte importante del tejido, de ella
depende el correcto tramado de laurdiembre.
EL URDIDOR O LAS ESTACASSon instrumentos indispensables quecumplen una funcin importante en eltrabajo del tejido de telar en cintura.
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LAS PLANTAS TINTREAS
Tienen un valor esencial para nuestrotrabajo del arte textil, con ellas obtenemoslos colores que dan vida y expresividad anuestro tejido. Pueden usarse en el teidode las lanas de oveja, camlido, algodn,plumas, cueros y otros.El teido de las lanas con plantas tintreasha acompaado el desarrollo de las
civilizaciones andinas desde sus inicios.
http://images.google.com.pe/imgres?imgurl=http://www.floresdigitales.com/g20_fotos_flores/ia/flores_schinus_molle.JPG&imgrefurl=http://www.floresdigitales.com/g20_fotos_flores/06.htm&h=249&w=166&sz=17&hl=es&start=3&tbnid=v2A0HAQZFwubbM:&tbnh=111&tbnw=74&prev=/images%3Fq%3Dmolle%26gbv%3D2%26svnum%3D10%26hl%3Deshttp://images.google.com.pe/imgres?imgurl=http://www.yinyangperu.com/images/nogal.gif&imgrefurl=http://www.yinyangperu.com/nogal.htm&h=337&w=466&sz=87&hl=es&start=35&tbnid=8lr_K7FsMvaN6M:&tbnh=93&tbnw=128&prev=/images%3Fq%3Dnogal%26start%3D20%26gbv%3D2%26ndsp%3D20%26svnum%3D10%26hl%3Des%26sa%3DNhttp://images.google.com.pe/imgres?imgurl=http://www.cochinilla.org/pictures/penmarc.JPG&imgrefurl=http://www.cochinilla.org/1plantio.html&h=133&w=173&sz=6&hl=es&start=7&tbnid=9qemJBTMeuU9qM:&tbnh=77&tbnw=100&prev=/images%3Fq%3Dpenca%2Bde%2Btuna%2Bcon%2Bcochinilla%26gbv%3D2%26svnum%3D10%26hl%3Des8/2/2019 Afirmando nuestra identidad cultural a travs del tejido - Edwin Cconislla
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EXPERIENCIAS DE TEIDO CON PLANTAS
Materia
vegetal
Cant.
kilos
Lana
kg
Mordiente
kg
Color
Tara 1
2
1
2
1
1 1/8 Yanaqullpa
plomo
Nogal 1 3 Ceniza chocolate
Cochinilla 1 1/8Sulfato decobre
Guindo
molle 1 1/8 Piedraalumbre
amarillo
qilluchka 1 1/8 Piedra
alumbre
amarillo
http://www.terebess.hu/tiszaorveny/fuszer/cochinilla_silvestre.jpg8/2/2019 Afirmando nuestra identidad cultural a travs del tejido - Edwin Cconislla
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CON EL PROCESO DEL TEJIDO EL NIO
DESARROLLA LO SIGUIENTE:Al seleccionar las fibras, el nio conoce y
entiende el valor que tienen sus recursosnaturales, su fauna y flora; as contribuira su preservacin.
Puchkaspan (al hilar).- la manipulacindel hilo y el puchkatillu como parte del
proceso del hilo, contribuye al desarrollodel nio, como aprestamiento o cultivo dedestrezas y habilidades psicomotoras.
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Kaupuspan (al torcer) el nio desarrolla lacoordinacin visomotora.
Allwispan (al urdir).- Permite al nio undesarrollo sensomotor y sensoperceptualdiscriminacin visual al escoger,seleccionar, clasificar y adems se
estimula al pensamiento lgicomatemtico ordenando en simetra loshilos.
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El entrelazado (MINI)Esta actividad le permite al nioun desarrollo motor grueso. A
travs del movimiento deltronco, la estructuracin delesquema corporal, faculta al
nio identificar los planos ynociones de derecha, izquierda,abajo, arriba, tambin le permite
el desarrollo motor fino a travsde los movimientos de losdedos y de la mano.
http://www.argenpress.info/images/fotografias/cultura/Latinoamericana/TelarDeCinturaFotoElDiariodeHoy.jpghttp://www.argenpress.info/images/fotografias/cultura/Latinoamericana/TelarDeCinturaFotoElDiariodeHoy.jpghttp://www.argenpress.info/images/fotografias/cultura/Latinoamericana/TelarDeCinturaFotoElDiariodeHoy.jpghttp://www.argenpress.info/images/fotografias/cultura/Latinoamericana/TelarDeCinturaFotoElDiariodeHoy.jpghttp://www.argenpress.info/images/fotografias/cultura/Latinoamericana/TelarDeCinturaFotoElDiariodeHoy.jpghttp://www.argenpress.info/images/fotografias/cultura/Latinoamericana/TelarDeCinturaFotoElDiariodeHoy.jpghttp://www.argenpress.info/images/fotografias/cultura/Latinoamericana/TelarDeCinturaFotoElDiariodeHoy.jpghttp://www.argenpress.info/images/fotografias/cultura/Latinoamericana/TelarDeCinturaFotoElDiariodeHoy.jpghttp://www.argenpress.info/images/fotografias/cultura/Latinoamericana/TelarDeCinturaFotoElDiariodeHoy.jpg8/2/2019 Afirmando nuestra identidad cultural a travs del tejido - Edwin Cconislla
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El teido con lasplantas
La aparicin delcolor a travs del
teido es unacontecimientocreativo lleno de
sorpresas.
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Buscar y recolectar hierbas, lquenes de la roca,subirse al rbol para cortar ramas estn ligadas al
desarrollo integral: biopsicomotriz, intelectual yemocional unido con el conocimiento a travs de lapractica y el desarrollo social y cultural del nio en
el contexto que lo rodea. El nio aprende ciencia yambiente recogiendo y clasificando plantas.
http://www.geocities.com/cucba/lanasamarillo.jpg8/2/2019 Afirmando nuestra identidad cultural a travs del tejido - Edwin Cconislla
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Al teir adquirir principios de matemtica y qumica; alanotar los resultados de los experimentos y redactar
las recetas desarrollar el rea de ciencia y ambiente.
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Aqu presentamos algunasexperiencias de trabajo en lostalleres OQANCHIQ (Proyecto
Aportes para una Educacin deCalidad Intercultural e Inclusiva) enel nivel de aprendizaje acumulativo
y progresivo en relacin a latcnica. Este proceso se grada entres niveles, dependiendo de la edaddel nio y el nivel de adquisicin dela tcnica.
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Nivel Intermedio.- Se trabaja el Qucha Kurucon los nios de 4 y 5 de primaria.
Nivel Inicial.- Se trabaja el llano
con los nios de los grados de 2, 3de primaria.
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Nivel Avanzado.- Aymara Kurucon los nios de 6 de primaria y secundaria
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La experiencia del tejido de telar en cinturacomplementa el proceso de socializacin delos nios porque es un trabajo en grupo y
tambin propicia la practica de valoresesenciales de la cultura andina- nuestracultura - como son EL APRENDERHACIENDO, y la transferencia deconocimientos de los mayores a los niosen su propia lengua.Lo ms significativo de los talleres es que
no solo podemos compartir experiencias,sino una propuesta por la que estamosapostando.
Practicar en nuestro pas el tejido es reconocer
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Practicar en nuestro pas el tejido es reconocerun derecho de nuestro pueblo a afirmar nuestra
identidad cultural y desarrollar nuestraspotencialidades partiendo desde nuestras races.
Esta es nuestra experiencia que queremoscompartir.
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MUCHAS GRACIASMUCHAS GRACIAS
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Chi r apaq , Cen t r o de Cu l t u r as I nd genas de l Per
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