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ARQUITECTURA MESOPOTÁMICA
APUNTES DE CLASE - Ubicación geográfica: Mesopotamia significa entre dos ríos, estos son el río Tigris y el río Éufrates,
ubicados en lo que actualmente es Irak, al norte de Siria. Gracias a estas corrientes de agua es que
se podía comunicar la ciudad y se obtiene éxito en la agricultura ya que la zona era muy fértil.
Es en Mesopotamia donde encontramos los vestigios de los primeros asentamientos como
ciudades, se arranca con una organización ciudad – estado y nacen capitales importantes como
fueron Urok y Ur. Por su ubicación no se dispuso de materiales como madera o roca, sólo arcilla.
Eran recurrentes las luchas por el agua.
- Aportaciones: la rueda y la escritura cuneiforme, llamada así porque se concebía por medio de
cuñas, herramientas que servían para tallar símbolos sobre tablas de barro. El código de
Hammurabi es el antecedente más representativo de esta escritura.
También es importante mencionar que inventaron el sistema numérico sexagesimal y los canales de
irrigación para evitar inundaciones.
Organización ciudad estado.
El arado.
- Economía: Hacían trueques, se basaba en la agricultura, carecían de materia prima.
- Religión: No definida, se cree en un ser supremo, hay mitos transmitidos mediante escritura
cuneiforme, no existe nada después de la muerte, la muerte es algo trágico.
- Filosofía: creían en la identidad, nombre, sentido de pertenencia.
- Pintura: reflejan lo que viven, servía para decorar arquitectura, no hay sombras sólo contornos,
escenas de guerra y muerte.
- Escultura: Vasos de uso ritual, ofrenda al año agrícola, guerreros y sacerdotes que aparecen
rezando.
- Escritura: código de Hammurabi, servía para controlar al pueblo le quita jerarquía a los sacerdotes.
- Leyes (código de Hammurabi): precios, salarios, robo, actividad agrícola, propiedad, patrimonio,
ojo por ojo.
Arquitectura
- El suelo de Mesopotamia era fangoso
- Manejan el barro y la arcilla (se juntaba con paja)
- Se usan juncos
- Ciudades amuralladas
-Sumerios: El zigurat de Ur emblemático.
-Montaña sagradaelemento más importante.
-Neosirio: Rey Sargón II palacio amurallado, 7 puertas, elementos decorativos, todo sobre una
plataforma.
INVESTIGACIÓN
Mesopotamia significa "Tierra entre los ríos" considerada como la cuna de la civilización.
Se encuentra en la zona del Próximo Oriente, Cercano Oriente u Oriente Cercano ubicada entre los
ríos Tigris y Éufrates, en este lugar florecieron las primeras culturas de las que se tiene
conocimiento.
La región donde se desarrolló la cultura de Mesopotamia en gran parte corresponde a Irak, así
como algunas partes del noreste de Siria, algunas partes del sureste de Turquía, y algunas partes de
la provincia de Khuzestán del suroeste de Irán.
EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE MESOPOTAMIA
El principal rasgo de la evolución de la civilización mesopotámica fueron las invasiones y las guerras.
Hacia el tercer milenio antes de Cristo se ha localizado en la Baja Mesopotamia una civilización muy
avanzada, desarrollada por los primeros habitantes conocidos de la región: los sumerios.
Los Sumerios eran un pueblo de origen desconocido, que al establecerse en la zona adoptaron
como medio de subsistencia la agricultura y levantaron ciudades y construyeron un complejo
sistema de canales de regadío. A partir de esta base material, los sumerios se organizaron bajo la
forma de ciudades-estado, como por ejemplo: Kish, Ur, Umma y Lagash. Estas ciudades-estado se
enfrascaron constantemente en luchas por el control político y militar de la región, colaborando de
esta manera para ser conquistados por pueblos extranjeros.
La historia de Mesopotamia se divide en tres periodos: la etapa Sumerio-Acadia (3.000 a 2.000
antes de Cristo), el Primer Imperio Babilónico (1.900 a 1.100 a. de C.), y la etapa Asiria (1.000 a 539
a. de C.), que incluye el Segundo Imperio Babilónico Caldeo.
Etapa Sumerio-Acadia (3.000 a 2.000 a. de C.)
Los acadios o caldeos eran originarios de las regiones montañosas que ven nacer al río Éufrates que
se asentaron en las llanuras ubicadas al norte de Sumeria y fueron mezclándose progresivamente
con los habitantes originarios del territorio.
Hacia el año 2.400 a. de C. el rey acadio Sargón el Viejo sometió bajo su poder a los pueblos de la
zona, e instauró un gobierno central con base en la ciudad de Akkad, dando forma a un gran
imperio. Este imperio acadio desarrolló una gran actividad política y comercial con otros pueblos,
pero pronto fue conquistado por el pueblo nómada de los guteos.
Esta decadencia de los acadios fue aprovechada por los sumerios, quienes lograron retomar el
control de la zona y la reconstruyeron, desarrollando obras de regadío y grandes monumentos
religiosos.
Las renacidas ciudades sumerias, como Lagash y Ur, resistieron los ataques guteos y dieron vida al
nuevo resurgimiento del imperio babilonio. En esta etapa se destacaron grandes e importantes
ciudades como Kish, entre otras. Además, uno de los rasgos más importantes fue la generalización
del sistema de escritura cuneiforme, de origen sumerio.
Primer Imperio Babilónico (1.900 a 1.100 a. de C.)
A principios del segundo milenio a. de C., después de la caída del imperio acadio, se desarrolló el
Imperio de Babilonia, que comandado por el emperador Hammurabi, logró unificar política,
administrativa y culturalmente a los pueblos de Mesopotamia; Hammurabi logró imponer un fuerte
código legal (considerado el primer cuerpo de leyes escrito de la Historia) y además, expandió el uso
de la lengua acadia, que junto al sumerio de convirtieron en los idiomas dominantes.
En el año 1.700 a. de C. el imperio creado por Hammurabi no fue capaz de resistir los ataques de los
invasores y resultó invadido.
La destrucción provocada puso en peligro el desarrollo cultural alcanzado por los habitantes de
Mesopotamia. Años más tarde, para el año 1.550 a. de C., la cultura babilónica experimentó una
gran recuperación y Babilonia recobró su autonomía. Finalmente, al finalizar el segundo milenio, los
llamados “pueblos del mar” invadieron Mesopotamia, generando una crisis que acabó con el
imperio babilónico.
Etapa Asiria (1.000 a 539 a. de C.)
La crisis que los pueblos del mar provocaron en Babilonia fue aprovechada por los asirios, que luego
de haber desarrollado un enorme y efectivo aparato militar, lograron imponer su poder y construir
un imperio. En el siglo IX a. de C., el rey asirio Arsubanipal II arribó a Babilonia y se impuso en las
regiones adyacentes. Durante los siglos VIII y VII, los asirios alcanzaron su máximo nivel de
desarrollo y el rey Sargón III, junto a sus sucesores los Sargónidas, tuvieron bajo control los
territorios de Mesopotamia, Siria, Fenicia, Palestina y Egipto. La gran extensión que alcanzó el
imperio asirio implicaba que sus fronteras fueran constantemente atacadas por pueblos de origen
indoeuropeo, como los medos y los persas. Al terminar el siglo VII a. de C., Assur y Nínive fueron
conquistadas por los persas, quienes destruyeron el imperio asirio. Los persas dieron forma al
segundo Imperio babilónico caldeo, también llamado imperio neobabilónico. El segundo imperio
babilónico, bajo la dirección del rey Nabucodonosor, alcanzó un último momento de esplendor en
el que Babilonia fue embellecida y se construyeron obras tan llamativas como los famosos jardines
colgantes; además, en esta última etapa, se originó el primer sistema monetario del Oriente. Este
imperio logró perdurar sólo hasta que los persas ocuparon Babilonia en el año 539 a. de C, y se
considera que con su fin se acaba el viejo mundo oriental.
INTRODUCCIÓN A LA ARQUITECTURA MESOPOTÁMICA
La arquitectura mesopotámica que ha llegado a nosotros es escasa debido a la pobreza de sus
materiales.
Lo que sabemos es por unas ruinas que aparecieron en montículos llamadas teln, que son los únicos
vestigios que han quedado.
Los materiales más utilizados son la arcilla y el ladrillo, frente a la piedra y a la madera, que casi no
se utilizan. Hay una cierta evolución. Las primeras construcciones ya de finales del IV milenio son de
cañizo que se recubren, pero que duran muy poco. Posteriormente realizan construcciones de
barro sin conformar, más tarde adobe y por último el ladrillo. Se trata de ladrillos alargados y
estrechos que ya en época babilónica se vidrian, lo que permite policromar y hacer relieves. Se
unen con argamasa.
Se construye sobre terrazas para evitar la humedad. Los muros son en principio gruesos, lisos y
verticales (no en talud), pero van a tener unos salientes a modo de contrafuertes, para reforzar y
evitar la caída de la lluvia. Como elemento de soporte se usan pilares sencillos, cuadrados, y
también columnas, aunque más con un carácter ornamental. Están hechas con materiales pobres
recubiertos con piedrecitas a modo de mosaicos geométricos y de colores. Esto a veces también se
hace en el interior de los muros.
Conocen el arco y la bóveda, que van a ser la forma más utilizada, especialmente en los edificios
más nobles; sin embargo, las casas estarían adinteladas.
Urbanismo Mesopotámico
Las ciudades estuvieron amuralladas y fueron pequeñas. En un principio tenían un trazado irregular
y se construían alrededor del templo, pero posteriormente el trazado fue adquiriendo una manera
más cuadriculada. Las casas eran sencillas y en esencia constaban de un patio alrededor del cual se
construían las habitaciones. La cubierta exterior siempre era adintelada aunque en el interior fueran
abovedadas. Eran casas muy cerradas, con pocos vanos, debido al clima y también para dotarlas de
carácter defensivo.
El Palacio
El palacio seguía la estructura de las casas pero con una multiplicación de patios y estancias,
llegando a ser un palacio-ciudad, ya que no sólo residía en él el rey sino también la nobleza y los
encargados de la administración. Estos palacios influirán mucho en el mundo persa, islámico, etc. El
palacio se situaba junto al templo y estaban amurallados, con almenas y torres.
El Templo
El templo desde un principio fue la construcción sobresaliente. La finalidad del templo fue de
distinto tipo: veneración, rezo, administrativa, mercantil, etc. Se identifica con el zigurat o ziqqurratu,
pero no hay que confundirlo ya que éste es sólo una parte del templo.
El templo solía estar en terreno sagrado y cercano y tiene un gran número de estancias con un
carácter horizontal que sólo rompe el zigurat que destaca en vertical. El zigurat se desarrolló en la
época neosumeria.
En el zigurat había un pequeño templete donde el dios se pone en contacto con los humanos. El
zigurat simboliza la montaña mítica del mundo. Está constituido por plataformas superpuestas que
tienen un menor tamaño según se va a ascendiendo y que alcanzan una gran altura. Suelen ser un
número impar de plataformas, hasta 7, que se ha identificado con la "Torre de Babel" de la Biblia.
Durante algún periodo estas plataformas se policroman y a veces aparece vegetación. El acceso
hasta la parte alta se hacía mediante escalinatas o rampas. También se les llamaba "casa alta" o
"montaña brillante".
Algunos ejemplos de construcciones son:
Templo Oval de Kafadyi
Es de época sumeria y se trata de un gran recinto amurallado. A su alrededor hay construcciones
que serían la ciudad. Tiene una estructura claramente horizontal. El templo está formado por dos
partes: una primera muralla rodeando todo el recinto con una sola entrada de arco de medio punto
flanqueada por dos torres. En esta primera parte hay un lugar para el ganado, estancias
administrativas, etc.
El segundo recinto está amurallado y sobre elevado. Hay un gran patio alrededor del cual están las
estancias de los sacerdotes y en un extremo hay un santuario sobre una plataforma. Todos los
muros son lisos con los salientes a modo de contrafuertes.
Templo de Eridu
También construido sobre una plataforma sobre la que se levanta una gran mole. Tiene muros
articulados con columnas adosadas y tendencia a colorear.
Zigurat de Ur
Es de época neosumeria. Se conserva sólo la parte baja, a la que se accede a través de tres
escalinatas: una en la parte central y dos en los laterales.
Zigurat de Ur
Entre ellas quedan terrazas donde es probable que hubiese vegetación. Tenía otras dos plataformas
y estaba coronado por un templete. A él se accedía por unas escalinatas que eran continuación de
la central tras pasar por una especia de vestíbulo cupulado en el que se unían las cuatro escalinatas
y que tenía entradas de arco de medio punto y remates en almena, al igual que el templete. Los
muros tienen una ligera inclinación.
Gran Zigurat de Babilonia
Está totalmente destruido. Estaba compuesto por siete plataformas a las que se accedía a través de
rampas y sobre las que estaba dispuesto un templete con remate en cúpula. Estaba realizado en
adobe recubierto por ladrillos policromados que variaban de color según la plataforma.
Tumbas reales de Ur
Se trata de una necrópolis con dieciséis tumbas regias, la más significativa es la del rey Abargi y la de
la reina Puabi o Shubar.
La primera es muy importante porque muestra perfectamente la estructura que solían tener las
tumbas: por un corredor excavado se llegaba a dos estancias, una en la que se encontraba un
sepulcro de piedra y en la otra un tesoro, ambas abovedadas. Al entrar había nueve cadáveres de
guerreros o de guardias. Después hay resto de un carro con cuatro bueyes y con boyeros y otros
cadáveres. Junto a la cámara hay nueve cadáveres femeninos con instrumentos musicales. Todos
han aparecido con su indumentaria y ninguno tenía signos de haber sufrido.
Todo esto nos da muestras de un ritual muy interesante. La tumba de la reina Puabi o Shubar tiene
interés por los objetos que se han encontrado, pero no se ha conservado bien.
BIBLIOGRAFÍA http://www.escolares.net/historia-universal/mesopotamia/ visto el 20 de septiembre de 2015 a las 18:22 http://www.historialuniversal.com/2009/05/la-civilizacion-historia-mesopotamia.html visto el 20 de septiembre de 2015 a las 18:38 http://www.antiguamesopotamia.com/ visto el 20 de septiembre de 2015 a las 18:45
http://www.arteespana.com/arquitecturamesopotamica.htm visto el 20 de septiembre de 2015 a las 18:51
http://historiadelaarquitecturasegunmaria.blogspot.mx/2009/04/arquitectura-mesopotamica.html visto el 20 de septiembre de 2015 a
las 19:00