ARTE CLÁSICO: GRECIA

ACRÓPOLIS DE ATENAS

CRONOLOGÍA

3º milenio 1º milenio2º milenio

Artearcaico

Clasicismo

HelenismoArte cretense o minoico

Arte micénicoEdad oscura

GRECIA CLÁSICA

ARTE CRETENSE O MINOICO

PALACIO DE CNOSSOS. CRETA. 2000 A.C

MAMPOSTERÍA

TECHO PLANO: ARQUITRABADO

COLUMNA MINOICA

(columna de tronco de ciprés)

DAMAS DE AZUL ESCENA DE TAUROMAQUIA

FRESCO DE LOS DELFINES

•COLORES PLANOS, VIVOS E IRREALES.

•DIBUJO MARCADO POR UNA LÍNEA NEGRA.

•FRESCOS, SOBRE PARED DE ESTUCO.

•TEMAS VARIADOS: PAISAJÍSTICOS, RITUALES, ETC.

DIOSA DE LAS SERPIENTESPRÍNCIPE CRETENSE DE CNOSSOS• TOMAN CONVENCIONALISMOS EGIPCIOS:

-PIEL CLARA PARA MUJERES.

-PIEL OSCURA PARA HOMBRES.

- LEY DE FRONTALIDAD.

•NO EXISTE ESCULTURA MONUMENTAL.

ARTE MICÉNICO

PUERTA DE LOS LEONES

MÁSCARA DE AGAMENÓN

DAMA OFERENTE. Fresco de Tirinto.

MUJER ATAVIADA CON COLLAR.s.XIII a.C

CRONOLOGÍA

GRECIA ARCAICA GRECIA CLÁSICA GRECIA HELENÍSTICA

S. VII-S.V A.C S.V-S.IV A.C. S.IV-S.I A.C

Fin de las Guerras Médicas480 A.C

Muerte de Alejandro Magno323 A.C

Hegemonía de Atenas en Greciamediante la creación de la Li-ga de Delos. Predominio de la

democracia en la mayoría de laspolis (no todas). Pericles es el máximo gobernante de Atenas: siglo de Pericles. Tranquilidad

política hasta el inicio de la Guerra del Penopoleso: unas

ciudades encabezadas por Ate-nas contra otras encabezadaspor Esparta (431-404 a.c).

Filipo de Macedonia extiende su dominio por Grecia, y su hi-jo, Alejandro, por parte de Asia

hasta su muerte (323)

La expansión de Alejandro Magno por O-riente había permitido la difusión de la cultura griega. Pero el imperio creado por A-lejandro no es capaz de mantenerse unidoy se divide, entrando en una profunda cri-

sis hasta ser invadido por Roma.

Regímenes aristocráticos en las distintas polis griegas.

Desigualdad social, desarro-llo de las colonias y apari-

ción de los tiranos:Pisístratoy sus hijos en Atenas.

Guerras Médicas: polis grie-gas contra Persia.

TEMPLO DE HERA II O DE POSEIDÓN EN PAESTUM

550 a.C

ARQUITECTURA ARCAICA

COLUMNAS DEL TEMPLO DE APOLO EN CORINTO. 540 a.C

ORDEN DÓRICO

TEMPLO DEDICADO A APOLO CONMEMORANDO EL TRIUNFO EN LA

BATALLA DE MARATÓN

TESORO DE LOS ATENIENSES EN DELFOS. 490 A.C.

TEMPLO CONSTRUIDO EN LA TRANSICIÓN ENTRE EL ESTILO ARCAICO

Y SEVERO

TEMPLO DE AFAYA, EN ÉGINA. 500-480 A.C

ARQUITECTURA CLÁSICA

PARTENÓN

ICTINIO Y CALÍCRATES. 448-438 A.C

ERECTEION

TEMPLO DE ATENEA NIKÉ

427-424 a.c CALÍCRATES

ÉPOCA HELENÍSTICA(323 A.C-30A.C)

EL IMPERIO DE ALEJANDRO MAGNO Y SU DIVISIÓN POSTERIOR

LINTERNA DE LISÍCRATES.335-334 A.C MAUSOLEO DE HALICARNASO. Finales s.IV a.c

• FINALES DEL PERIODO CLÁSICO•TRANSICIÓN AL PERIODO HELENÍSTICO

TEMPLO DE ZEUS OLÍMPICO (OLYMPEION). 174 A.C

ARQUITECTURA HELENÍSTICA

TEMPLO DE ZEUS EN PÉRGAMO

TEATROS

SKENE

PROSKENION

ORQUESTRA

GRADAS

TEATRO DE EPIDAURO

ESCULTURA ARCAICA

DAMA DE AUXERRE ARTEMISA

ESTILO DEDÁLICO. S.VII A.c

GRECIA ARCAICAESCULTURA

-KUROI: FIGURAS EXENTAS MASCULINAS, DESNUDAS, DE PIEDRA (MARMOL, ETC.)

-REPRESENTACIÓN DE APOLO O ATLETAS.

-INFLUENCIA EGIPCIA: RIGIDEZ, FRONTALIDAD, PIERNA ADELANTADA, BRAZOS PEGADOS AL CUERPO CON PUÑOS CERRADOS.

-PLIEGUES INGUINALES Y ARCO TORÁCICO MUY MARCADO.

-ROSTRO GEOMETRIZADO: OJOS ALMENDRADOS, MIRADA FIJA, CABELLOS ARTIFICIALES CON RIZOS Y ONDAS. LABIOS CERRADOS.

-EVOLUCIONA DESDE UN ROSTRO HIERÁTICO A MAYOR NATURALISMO CON UNA SONRISA (SONRISA ARCAICA).

KOUROS DE ANAVYSSOS

KUROI EN PLURAL Y KOUROS EN SINGULAR

TORSO DE KOUROS DE SUNION. 600 a.C

• KORAI: FIGURAS EXENTAS, FEMENINAS, VESTIDAS CON PEPLO (VESTIDO EXTERIOR PROPIO DE ATENAS) O JITÓN (VESTIDO CORTO O LARGO), DE PIEDRA (MÁRMOL).

• PLIEGUES PRIMERO MUY ESTILIZADOS, Y DESPUÉS MÁS NATURALISTAS.

• ESTATUAS VOTIVAS U OFERENTES (FRUTOS O ALGÚN DON QUE OFRECE CON LA MANO DERECHA).

• FRONTALIDAD, GEOMETRISMO…

KORE ATAVIADA CON CHITÓN. 525a.C

KORE CON BOTAS ROJAS. 520 a.CKORE CON PEPLO. 530a.C

HERA DE SAMOS. 525 a.C

MOSCÓFOROJINETE RAMPÍN. 560a

EXCEPCIONES EN LA ESCULTURA ARCAICA

RELIEVES ESCULTURA ARCAICA

RELIEVES DEL TEMPLO DE ARTEMISA EN CORFÚ

GÓRGONA

ZEUS FULMINANDO

AL GIGANTEREA SENTADA

TÍMPANO DEL TEMPLO

ARCAICO DE ATENEA.

520 a.C

Metopa del Templo C de Selinonte.

540 a.c

Metopa del Templo de Heraion.

560 a.cEstela funeraria de

Aristión. 510 a.c

PRECLASICISMO O ESTILO SEVERO

AURIGA DE DELFOS.474 a.C

Avances hacia el naturalismo (en anatomía, expresión, ropaje y actitudes)

TIRANICIDAS (HARMODIO Y

ARISTOGITÓN) DE CRITIAS Y

NESIOTES. 477-476 a.c

EFEBO CRITIO DE CRITIAS.

490 a.c-480a.c

POSEIDÓN. 450 a.c

NACIMIENTO DE AFRODITA.

460-450 a.c

•MAYOR NATURALISMO. PÉRDIDA DE ESQUEMATISMO. ESTUDIO DE LA MUSCULATURA.

•MOVIMIENTO. SE PIERDE LA RIGIDEZ.

•GESTOS SERIOS (SEVERO).

•MÁS VARIEDAD EN LOS TEMAS Y LOS MATERIALES (BRONCE)

•PÉRDIDA DE LA FRONTALIDAD.

•BÚSQUEDA DE LA ARMONÍA ENTRE LAS DIFERENTES PARTES.

•LOS ROPAJES SE ADAPTAN AL CUERPO. ARRUGAS MÁS NATURALISTAS

ESCULTURA CLÁSICAMIRÓN

ATENAS Y MARSIAS

-Nacido en Eleutere

-Destaca por su trabajo en bronce.

-Representa la transición entre el estilo severo y la época clásica plena. Entra dentro de los cánones clásicos pero sin abandonar del todo el arcaismo.

-Se interesa, sobre todo por el movimiento y el estudio anatómico, aunque sin conseguir la perfección en los músculos aún demasiado planos.

DISCÓBOLO.

•Avance en la representación del movimiento, rompiendo con la formalidad y el hieratismo arcaico.

•La composición: dos arcos que se cortan y una línea quebrada desde el disco hasta el pie.

•Inexpresión de la cara que contrasta con la tensión del cuerpo.

•Estilo de la anatomía aún primitivo. Músculos planos.

•El original era de bronce, y sólo se conocen copias romanas (lo que explica algunas diferencias entre ellas).

Mirón. 450 a.c

FIDIAS

ESCULTURA DEL CLÁSICO PLENO

FRAGMENTO DEL FRISO ESTE DEL PARTENÓN. POSEIDÓN, APOLO Y ARTEMISA.

FRONTÓN ESTE DEL PARTENÓN.

•Atribuido al taller de Fidias.

•Representa el nacimiento de Atenea.

FRONTÓN OCCIDENTAL DEL PARTENÓN

•Lucha entre Atenea y Poseidón

METOPAS DEL LADO SUR DEL PARTENÓN.

Representan la lucha entre los dioses y los centauros (centauromaquia)

ATENEA VARVAKIÓN (reproducción de la estatua criselenfatina de Atenea))

•Parte de la naturaleza pero idealizandola, según la idea platónica de la belleza.

•Estudio casi perfecto de la anatomía y de los pliegues de las telas.

POLÍCLETO

DIADUMENOSDORÍFORO

•Expresión del canon clásico: 1/7.

•Idealización de lo natural.

•Continua la frontalidad.

•CONTRAPOSTO.

Portador de lanza. Atleta que se ciñe la cinta de la victoria

PRAXÍTELES

CLASICISMO TARDIO

• Representación de los dioses olímpicos en situaciones cotidianas.•Mayor expresividad en los rostros: melancolía, etc.•Modelado muy pulido: sfumato praxiteliano, lo que da blandura y suavidad a las formas.•Curva praxiteliana: •Destaca en las representaciones femeninas.

AFRODITA DE CNIDO. (Venus de Cnido)

HERMES CON DIONISOS NIÑO APOLO SAURÓCTONO

SÁTIRO DESCANSANDO TORSO DE AFRODITA

SCOPAS

MÉNADE FURIOSA MELEAGRO

LISIPO

HERACLES FARNESIO APOXIOMENO HERMES

APOLO DE BELVEDEREATRIBUIDO A LEOCARES. S.IV A.C

ESCULTURA HELENÍSTICAESCUELA DE PÉRGAMO

GÁLATA SUICIDA GÁLATA MORIBUNDO

AFRODITA DE MELOS

(Venus de Milo)AFRODITA

ARRODILLADA

ESCUELA NEOÁTICA ESCUELA DE PÉRGAMO

LAOCOONTE Y SUS HIJOS VICTORIA DE SAMOTRACIA

ESCUELA DE RODAS

VIEJA EBRIA EL PÚGIL

RELIEVE DEL TEMPLO DE ZEUS EN PÉRGAMO.