Post on 18-Jul-2020
Crítica Textual
Por
Angel Laurencio Delgado
Conceptos Claves: Definiciones
Variante: Diferencias que hay entre uno o varios manuscritos en un lugar o pasaje determinado.
Unidad de Variación: Lugares donde uno o más manuscritos griegos tienen diferencias.
Conceptos Claves: Causas de las variantes
Accidentales: Errores de vista, de memoria y de oído.
Deliberadas: Intentos de “mejorar” el texto.
Causas: No Intencionales
Errores de vista
Incorrecta división de palabras (scriptio continua): Ej. ALL OIS
HTOIMASTAI “para quiénes está preparado” o ALLOIS
HTOIMASTAI “Está preparado para otros” en Mr. 10:40 en la
respuesta que da Jesús al pedido de Juan y Jacobo de sentarse a su lado
en el reino. (ver 1 Tm 3:16; )
Causas: No Intencionales
Errores de vista
Confusión de una letra por otra: Ej. OI PLUNONTES TAS
STOLAS AUTWN “los que lavan sus ropas” o OI
POIOUNTES TAS ENTOLAS AUTOU “los que guardan
sus mandamientos” en Ap. 22:14.
Meta
Determinar cuál variante es más
probablemente el texto original.
Aparatos Críticos: BNT
Nestle-Aland 27.
Fue publicado por las Sociedad Bíblica
Alemana. Tiene la introducción en inglés
y alemán. Presenta un mayor número de
variantes textuales pero sólo presenta los
testigos más importantes de cada una de
ellas.
Aparatos Críticos: GNT
The New Testament Greek
4ed. Revisada.
Fue publicado por las
Sociedades Bíblicas Unidas.
Algunos tienen una
introducción en español.
Presenta las variantes más
significativas pero presentan
toda la evidencia de apoyo.
Análisis: Tabla tradicional
No. Variante Evidencia de Apoyo
1 kai. e;painon qeou/ a A B D2 I Y 075 0150 6 33 Byz
2 kai. e;painon cristou/ D* 1962
3 kai. e;paino,n moi F G
4 qeou/ kai. e;painon evmoi, P46
Análisis: Tabla (A Handbook of the New Testament Exegesis)
Variante Alejandrino Occidental Cesariense Bizantino Misc.
Manusc. Fecha Manusc. Fecha Manusc. Fecha Manusc. Fecha Manusc. Fecha
1.
2.
EVALUACIÓN
Evidencia Externa Interna: Transcripcional Interna: Intrínseca
CONCLUSIONES
Criterios: Metzger
Evidencia Externa (Documentos)
Fecha: ¿Tienen algunas variantes evidencia de más apoyo más
temprana que otras? ¿Tiene una variante la mayoría de las evidencias más antiguas? ¿Algunas variantes no tienen apoyo temprano?
Distribución Geográfica: Si una variante tiene apoyo antiguo y
geográficamente amplio, es muy probable que esa versión sea muy antigua y cercana al original, si no el original mismo.
Familia textual:
Calidad de las evidencias:
Criterios: Metzger
Evidencia Interna
Probabilidad Transcripcional (Escribas)
La variante más difícil es preferida.
La variante más corta es preferida.
Criterios: Metzger
Evidencia InternaEvidencia Intrínseca (Autor)
Toma en cuenta:
i.El estilo y el vocabulario del autor a través del libro.
ii.El contexto inmediato.
iii.Armonía con el uso del autor en otros sitios.
iv.En los evangelios:
El contexto arameo de las enseñanzas de Jesús.
La prioridad del evangelio de Marcos.
La influencia de la comunidad cristiana sobre la formulación y transmisión del pasaje en cuestión.
Tipos de familias de texto
Tipos Características Ejemplos
Alejandrino Copiado con meticuloso cuidado y precisión.
Lo más tempranos ejemplares son datados del siglo
segundo.
Generalmente son preferidos sobre el occidental y el
bizantino debido a sus características de precisión.
P66 y P75
Codex Vaticanus (B)
Codex Sinaiticus ()
Varias traducciones
cópticas
Occidental Datados tempranamente (algunos tan temprano como el
siglo segundo).
Uso de paráfrasis imprecisa y armonizaciones con otros
textos del NT.
Enriquecimiento de la narrativa a través de la inclusión
de extra y/o material explicatorio.
Codex Bezae (D)
Manuscritos antiguos
latinos y la itálica
P38 y P48
Tipos de familias de texto
Tipos Características Ejemplos
Bizantino Desarrollo continuo desde el siglo tercero a través de
la temprana edad media.
Claridad y terminación.
Expande para eliminar las lecturas divergentes y alisa
las palabras difíciles.
Llegó a ser el tipo de texto griego dominante desde el
séptimo siglo en adelante.
Representa el 80 % de los manuscritos existentes
hoy.
Mayority Text
Textus Receptus
Principales testigos y sus familias textuales
Principales testigos y sus familias textuales
Relación entre las evidencias internas y externas
Eclecticismo Riguroso
Eclecticismo razonado
Conservadurismo radical
Eclecticismo riguroso: prefiere determinar el probable
original dando casi exclusiva consideración a las
demandas contextuales y al estilo del autor.
Eclecticismo razonado: este da igual
consideración a ambas evidencias: externas e
internas.
Conservadurismo radical: consideran
solamente la evidencia externa y dan prioridad al
tipo de texto Bizantino, argumentando que este
texto pudiera ser establecido sobre la base de la
mayoría de los manuscritos.
Reglas Básicas (Kurt y Barbara Aland)
1)Sólo una lectura puede ser la original
2)Sólo la lectura que mejor satisfaga los criterios externos e internos
(ambos) puede ser la original.
3)La evaluación debe comenzar por las evidencias externas (tradición
manuscrita) y luego pasar a los criterios internos.
4)El criterio interno nunca debiera ser el fundamento para una decisión
crítica, especialmente en oposición a la evidencia externa.
5)Los manuscritos griegos tienen prioridad sobre las versiones y las
citas de los padres.
Reglas Básicas (Kurt y Barbara Aland)
6)Además los manuscritos deberían ser pesados, no contados, y el trato peculiar
con cada manuscrito debería ser debidamente considerado. Preferiblemente las
decisiones en la crítica textual debiera resolverse pasaje por pasaje (El principio
local).
7)El principio que la lectura original puede ser encontrado en un simple manuscrito o
versión cuando es único o casi único es sólo una posibilidad teórica.
8)La reconstrucción de un estemma de lecturas para cada variante (el principio
genealógico) es una herramienta extremadamente importante, porque la lectura la
cual puede más fácilmente explicar la derivación de las otras formas es más
probablemente la original.
Reglas Básicas (Kurt y Barbara Aland)
9)Una variante nunca debiera ser tratada en insolación, pero siempre debiera ser
considerada en el contexto de la tradición. De lo contrario hay también un gran peligro
de reedificar un “texto tubo de ensayo” el cual nunca existió en ningún tiempo o lugar.
10)Hay verdad en la máxima: lectio difficilior lectio potior (la lectura más difícil es la
lectura más probable). Pero este principio no debiera ser tomado también
mecánicamente.
11)La venerable máxima lectio brevior lectior potior (La lectura más breve es la lectura
más probable) es ciertamente correcta en muchas instancias. Pero aquí de nuevo el
principio no debe ser aplicado mecánicamente.
12)Una familiaridad constante con los manuscritos del NT es el mejor entrenamiento para
la crítica textual.
Práctica
1 Juan 5:7, 8
Texto
Aparato Crítico
Práctica Análisis: 1 Juan 5:7, 8