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CUESTIONARIO EXAMEN FINAL
PRESENTADO POR:
LUZ ANGELA CHINDICUE
PRESENTADO A:
RUTH BETTY ARAGÓN A.
FUNDACION UNIVERSITARIA DEL AREA ANDINA
ENFERMERIA V SEMENTRE
ETICA PROFESIONAL
GRUPO 505
AÑO 2015
CUESTIONARIO EXAMEN FINAL
DEFINICION.
LA ALTERIDAD: ponerse en la perspectiva de la otra persona. Es sentir lo que la
otra persona ve y siente ante una situación. Es muy difícil lograr la alteridad en un
momento dado, pues las visiones particulares de dos personas por ejemplo, son
difíciles de asimilar por uno de los participantes. Hay que tener mucha amplitud
mental, para lograr ver y sentir lo que siente y ve la otra persona. Si enfocamos la
alteridad con la ética podemos aseverar que sería comprender desde nuestra
visión y sentimientos las reglas morales y de conducta que una persona o
sociedad han creado a lo largo del tiempo para su propio bienestar. Se puede
decir que a medida que comprendamos desde nuestra perspectiva las reglas
sociales de otros podemos salvar diferencias que puedan causar daños y mal
entendidos a la hora de comunicarnos y hacernos comprender.
ALTRUISMO: refiere a la conducta humana y es definido como la preocupación o
atención desinteresada por el otro o los otros, al contrario del egoísmo.
IATROGENIA: llamado acto médico dañino, es el acto médico debido, del tipo
dañino, que a pesar de haber sido realizado debidamente no ha conseguido la
recuperación de la salud del paciente, debido al desarrollo lógico e inevitable de
determinada enfermedad terminal.
SECRETO PROFESIONAL: Es la obligación legal que tienen
ciertas profesiones de mantener en secreto la información que han recibido de
sus clientes. Al contrario de lo que ocurre con tipos de deberes
de confidencialidad, el secreto profesional se mantiene incluso en un juicio.
CONSENTIMIENTO INFORMADO: El procedimiento mediante el cual se
garantiza que el sujeto ha expresado voluntariamente su intención de participar en
la investigación, después de haber comprendido la información que se le ha dado,
acerca de los objetivos del estudio, los beneficios, las molestias, los posibles
riesgos y las alternativas, sus derechos y responsabilidades
1. EL TRABAJO COMO VALOR HUMANO
1.1 Qué es ser enfermero(a). Cuáles deben ser las características de la persona que debe ejercer la enfermería:
- Enfermero: Los enfermeros alientan, cuidan y protegen; son personas con
preparación para atender a los enfermos, los lesionados y los ancianos.
- Características: profesionalismo, compasión, detallista, meticulosidad,
salud física, características administrativas.
Tiene una finalidad: Se dirige a un objetivo.
Es sistemático: Implica partir de un planteamiento organizado para
alcanzar un objetivo.
Es dinámico: Responde a un cambio continuo.
Es interactivo: Basado en las relaciones recíprocas que se establecen
entre la enfermera y el paciente, su familia y los demás profesionales de
la salud.
Es flexible: Se puede adaptar al ejercicio de la enfermería en cualquier
lugar o área especializada que trate con individuos, grupos o
comunidades. Sus fases pueden utilizarse sucesiva o conjuntamente.
Tiene una base teórica: El proceso ha sido concebido a partir de
numerosos conocimientos que incluyen ciencias y humanidades, y se
puede aplicar a cualquier modelo teórico de enfermería.
2. VALORES HUMANOS
2.1 Qué son los valores humanos en el contexto de enfermería y cuál es su importancia:Los valores son cualidades de los objetivos reales que el hombre convierte en
ideales para alcanzar objetivos y satisfacer necesidades e intereses del individuo y
de la sociedad. La enfermería como profesión al servicio de la humanidad
traspasa fronteras y normas sociales y jurídicas, su esencia está en el cuidado del
ser humano sano o enfermo, en el entorno donde vive o muere.
Siendo la enfermería una interacción constante entre la persona cuidada y quien
prosiga los cuidados, es necesario reconocer que los valores son indispensables
para actuar como profesionales en enfermería que se conocen a sí mismo y a la
profesión.
2.2 El valor de la salud: ¿un derecho, un deber? Justifique su respuestaEs un derecho el cual significa que los gobiernos deben crear las condiciones
que permitan a todas las personas vivir lo más saludablemente posible. Esas
condiciones incluyen la disponibilidad garantizada de servicios de salud,
condiciones de trabajo saludable y seguro, vivienda adecuada y alimentos
nutritivos
2.3 Enumere las acciones del enfermero(a) ante la enfermedad. Conocer qué es lo mejor para el paciente.
Responder a las necesidades del paciente.
Ser técnicamente competente, científicamente conocedora, prácticamente
responsable y emocionalmente capaz de afrontar las situaciones de crisis
en el cuidado de la salud.
Ser competente en habilidades de comunicación y tener la capacidad de
explicar la fundamentación empírica y filosófica de sus acciones en relación
con el cuidado del paciente.
Ser capaz de controlar las situaciones del paciente, con actividades y con el
manejo de sus propias emociones.
Reconocer que en cualquier momento una persona puede necesitar ayuda
de otra. La enfermera(o) puede requerir ayuda para el mantenimiento o
desarrollo de habilidades, para el autoconocimiento o la comprensión de
otros.
Potenciar la dignidad y el valor de las personas.
Enfatizar y apoyar la contribución del paciente y la familia al cuidado y a la
adaptación.
3. ÉTICA DEL CUIDADO
3.1 Artículo: La ética del cuidado de Alejandra Alvarado García. Enfermera. Profesora auxiliar. Docente, Facultad de Enfermería, Universidad de La Sabana.Dar a conocer el origen de la ética del cuidado, para de esta manera poder
entender el cuidado de enfermería, a la luz de los valores y principios éticos que
emergen de su disciplina. Se resaltan aquellas responsabilidades, derechos,
valores y principios éticos en la relación paciente-enfermera, durante las diversas
etapas del proceso de enfermería, al igual que en todos aquellos momentos de
contacto directo al ingreso a un centro asistencial, y a la salida de él.
Cuidar es “encargarse de la protección, el bienestar o mantenimiento de algo o de
alguien, y La ética del cuidado se basa en la comprensión del mundo como una
red de relaciones en la que nos sentimos inmersos, y de donde surge un
reconocimiento de la responsabilidad hacia los otros. Tiene que ver con
situaciones reales, tan reales como las necesidades ajenas, el deseo de evitar el
daño, la circunstancia de ser responsable de otro, tener que proteger, atender a
alguien.
Como se origina y se desarrolla la ética del cuidado: Se origina a partir de las
investigaciones en psicología para describir el desarrollo moral de las personas.
Se inicia con los trabajos de Jean Piaget (1932) y Lawrence Kohlberg (1981-
1984), quienes en sus estudios para describir el proceso y las etapas del
desarrollo moral excluyeron inicialmente a las mujeres, y concluyeron que ellas
tenían menos desarrollo moral que los hombres. Puesto que ellas poseen mayor
sensibilidad hacia los otros, son capaces de cambiar las reglas; sus juicios se
enfocan más hacia la responsabilidad, y la moralidad se basa en el cuidado del
otro. Por el contrario, los hombres poseen un juicio autónomo y sus decisiones son
claras; son individualistas y su moral se basa en los derechos de los individuos.
En cuanto a la evolución de la conceptualización del cuidado, se puede observar
que se inicia en las apreciaciones de las diferencias entre hombres y mujeres, que
se han establecido muy bien prácticamente desde la creación. Desde allí ya se
observa que la mujer y el hombre piensan y actúan diferente moralmente, se
aprecia cómo en las culturas antiguas el hombre es símbolo de poder, de
violencia, de fuerza, de muerte, mientras que la mujer simboliza la piedad, el
cuidado, la sensibilidad ante el dolor.
¿Cuál fue la contribución de Piaget, Kohlberg y Gilligan a la ética del cuidado?: estudia el criterio moral en el niño.
Para la teoría estructural de Piaget y Kohlberg es irrelevante contemplar las
diferencias en el desarrollo debidas a variaciones culturales, sociales, educativas o
de género; de igual modo, consideran la justicia como el eje central de la
moralidad.
Kohlberg manifiesta que el desarrollo moral implica un proceso jerárquico de seis
etapas, guiado por un sistema racionalista, donde prima la justicia como base
fundamental de su teoría, la cual es procedimentalista; es decir, no se puede decir
que algo es bueno en general, solo que la decisión se ha tomado, siguiendo o no
las normas.
Gilligan propone la ética del cuidado como la responsabilidad social, desde la que
se plantea la búsqueda del bienestar de las personas, de aquellas que habrían de
ser afectadas por las decisiones morales, las cuales tienen consecuencias para la
vida, para el futuro de las próximas generaciones; hace una propuesta por una
segunda voz, “que aboga por las diferencias, por el reconocimiento de historias
particulares, por el cuidado y el deseo de bienestar del otro, por la benevolencia
como matriz de las relaciones sociales y del juicio ético”.
ómo podríamos los profesionales de enfermería fortalecer los aspectos éticos en la atención de salud y en el cuidado?
La profesión de enfermería, desde su origen, ha tenido la misión de velar por la
calidad de las relaciones entre enfermera- paciente-familia y el personal de salud.
Desde este punto de vista, el profesional de enfermería tiene la obligación de
capacitarse, para adquirir los conocimientos y habilidades que le permitan discutir
o apoyar procesos relacionados con la práctica ética de las profesiones de salud.
Por lo tanto, la responsabilidad de la enfermera, en el desarrollo de los aspectos
éticos en la atención en salud, va más allá del nivel individual, trasciende al ámbito
interdisciplinario y busca siempre el bienestar del paciente, aboga por los
derechos de las personas a quienes cuida, para asegurar que sus necesidades
sean atendidas en forma eficiente y humanizada.
¿Qué valores, derechos y principios éticos se deben atender en las políticas y en la organización del sistema de salud, en la discusión y en la utilización de los recursos disponibles?
Después de analizar los conceptos y argumentos de los principios éticos y los
valores, la conclusión a la que se puede llegar es que estos constituyen la fuerza
moral indispensable para garantizar una atención de calidad en salud y basada en
el cuidado. En todos los procesos relacionados con la salud deben estar
concebidos e implícitos los principios éticos, porque en todos ellos el objetivo es la
salud y el bienestar del ser humano. Los valores, por su parte, nos dan el soporte
suficiente para que en la convivencia con nuestros semejantes y con la naturaleza
podamos alcanzar la felicidad. Los derechos son el camino para conseguir el
bienestar, la solución a las necesidades básicas y fundamentales del ser humano,
en la sociedad y en el mundo que habita.
Para atender la situación de salud en nuestro país, es importante tener en cuenta
los principios éticos que rigen actualmente, en la Ley 100 de 1993:
•Eficiencia: es la mejor utilización de los recursos administrativos, técnicos y
financieros disponibles.
•Universalidad: garantía para que todas las personas tengan acceso a la salud.
•Solidaridad: práctica mutua de ayuda entre el sector.
•Integralidad: la cobertura de todas las contingencias que afectan la salud,
condiciones de vida de toda la población.
•Unidad: articulación entre las políticas e instituciones para alcanzar los fines.
•Participación: intervención de la comunidad, a través de los beneficiarios de la
seguridad social.
Una enfermera que se compromete con la atención indaga y busca soluciones a
corto plazo, teniendo como base la ética del cuidado, a fin de establecer el puente
de conciliación entre las políticas actuales y el servicio que presta, para hacer de
este un servicio digno para la comunidad sujeta al cuidado.
4. ÉTICA DEL PERDÓN
4.1 Del artículo “Sobre perdón y reconciliación: Algunas reflexiones desde la ética”. Begoña Roman Maestre. Núm.7, Enero 2014., leer y extraer las ideas básicas o esenciales de los puntos 1. El perdón difícil y la reconciliación factible. 2. Sobre pseudo-perdones: el perdón se dice de demasiadas maneras y el 4. Sobre perdonarse a sí mismo.http://www.temasdepsicoanalisis.org/wp-content/uploads/2014/01/BEGO%C3%91A-ROM%C3%81N.SOBRE-PERD%C3%93N-Y-RECONCILIACI%C3%93N.-ALGUNAS-REFLEXIONES-DESDE-LA-%C3%89TICA.pdf
5. ÉTICA DE LOS DEBERES Y DERECHOS HUMANOS DEL PROFESIONAL DE ENFERMERÍA
5.1 Cuáles deben ser los deberes que conforman la ética profesional del enfermero(a).
Las enfermeras tienen cuatro deberes fundamentales: promover la salud, prevenir
la enfermedad, restaurar la salud y aliviar el sufrimiento. La necesidad de la
enfermería es universal.
Son inherentes a la enfermería el respeto de los derechos humanos, incluidos los
derechos culturales, el derecho a la vida y a la libre elección, a la dignidad y a ser
tratado con respeto. En los cuidados de enfermería hay respeto y no hay
restricciones en cuanto a consideraciones de edad, color, credo, cultura,
discapacidad o enfermedad, género, orientación sexual, nacionalidad, opiniones
políticas, raza o condición social.
6. PRINCIPIOS ÉTICOS Y MORALES
6.1 Principio de Beneficencia, Principio de la No-Maleficencia, Principio de la Justicia y Principio de Autonomía. A) Defina en que consiste cada uno de ellos y B) explique cómo podrían aplicarse en el servicio de atención en enfermería
- Principio de Beneficencia; Obligación de actuar en beneficio de otros,
promoviendo sus legítimos intereses y suprimiendo prejuicios. En medicina,
promueve el mejor interés del paciente pero sin tener en cuenta la opinión
de éste. Supone que el médico posee una formación y conocimientos de los
que el paciente carece, por lo que aquél sabe (y por tanto, decide) lo más
conveniente para éste. Es decir "todo para el paciente pero sin contar con
él".
- No-Maleficencia; Abstenerse intencionadamente de realizar acciones que
puedan causar daño o perjudicar a otros. Es un imperativo ético válido para
todos, no sólo en el ámbito biomédico sino en todos los sectores de la vida
humana. En medicina, sin embargo, este principio debe encontrar una
interpretación adecuada pues a veces las actuaciones médicas dañan para
obtener un bien. Entonces, de lo que se trata es de no perjudicar
innecesariamente a otros. El análisis de este principio va de la mano con el
de beneficencia, para que prevalezca el beneficio sobre el perjuicio.
- Justicia: Tratar a cada uno como corresponda, con la finalidad de disminuir
las situaciones de desigualdad (ideológica, social, cultural, económica, etc.).
En nuestra sociedad, aunque en el ámbito sanitario la igualdad entre todos
los hombres es sólo una aspiración, se pretende que todos sean menos
desiguales, por lo que se impone la obligación de tratar igual a los iguales y
desigual a los desiguales para disminuir las situaciones de desigualdad.
El principio de justicia puede desdoblarse en dos: un principio formal (tratar
igual a los iguales y desigual a los desiguales) y un principio material
(determinar las características relevantes para la distribución de los
recursos sanitarios: necesidades personales, mérito, capacidad económica,
esfuerzo personal, etc.)
- Autonomía: La autonomía expresa la capacidad para darse normas o
reglas a uno mismo sin influencia de presiones externas o internas. El
principio de autonomía tiene un carácter imperativo y debe respetarse como
norma, excepto cuando se dan situaciones en que las personas puedan no
ser autónomas o presenten una autonomía disminuida (personas en estado
vegetativo o con daño cerebral, etc.), en cuyo caso será necesario justificar
por qué no existe autonomía o por qué ésta se encuentra disminuida.
6.2 Además de los principios universales mencionados en el punto anterior, hay unos principios básicos que rigen la profesión de enfermería .¿Cuáles son y en que consiste cada uno de ellos?.
- Respetar la individualidad de las personas.
- Satisfacer las necesidades fisiológicas.
- Proteger al hombre de agentes externos que causan enfermedades.
- Contribuir a la restituir pronta de la salud del usuario de manera que pueda
incorporarse a la sociedad.
- Todo paciente es un miembro individual de la sociedad que tiene derechos,
privilegios y libertades que deben respetarse sin distinción de raza, credo,
posición social o económica.
7. LEY 911 DE 2004 (Octubre 5). Código deontológico de la profesión de enfermería
T Í T UL O I DE LOS PRINCIPIOS Y VALORES ETICOS, DEL ACTO DE CUIDADO DE ENFERMERIA
Capítulo I Declaración de principios y valores
- El respeto a la vida, a la dignidad de los seres humanos y a sus derechos,
sin distingos de edad, credo, sexo, raza, nacionalidad, lengua, cultura,
condición socioeconómica e ideología política, son principios y valores
fundamentales que orientan el ejercicio de la enfermería.
- Principios éticos de Beneficencia, No-Maleficencia, Autonomía, Justicia,
Veracidad, Solidaridad, Lealtad y Fidelidad, orientaran la responsabilidad
deontológica profesional de la enfermería en Colombia.
Capítulo II Del acto de cuidado de enfermería
- El acto de cuidado de enfermería es el ser y esencia del ejercicio de la
Profesión.
- Se da a partir de la comunicación y relación interpersonal humanizada entre
el profesional de enfermería y el ser humano, sujeto de cuidado, la familia o
grupo social, en las distintas etapas de la vida, situación de salud y del
entorno.
- Implica un juicio de valor y un proceso dinámico y participativo para
identificar y dar prioridad a las necesidades y decidir el plan de cuidado de
enfermería, con el propósito de promover la vida, prevenir la enfermedad,
intervenir en el tratamiento, en la rehabilitación y dar cuidado paliativo con
el fin de desarrollar, en lo posible, las potencialidades individuales y
colectivas.
T Í T U L O IIFUNDAMENTOS DEONTOLOGICOS DEL EJERCICIO DE LA ENFERMERIA
Capitulo II Condiciones para el ejercicio de la enfermería
- Los requisitos básicos indispensables de personal, infraestructura física,
dotación, procedimientos técnico administrativos, registros para el sistema
de información, transporte, comunicaciones, auditoria de servicios y
medidas de seguridad, que le permitan al profesional de enfermería actuar
con autonomía profesional, calidad e independencia y sin los cuales no
podrá dar garantía del acto de cuidado de enfermería.
- El profesional de enfermería deberá informar y solicitar el consentimiento a
la persona, a la familia, o a los grupos comunitarios, previa realización de
las intervenciones de cuidado de enfermería, con el objeto de que conozcan
su conveniencia y posibles efectos no deseados.
- El profesional de enfermería, con base en el análisis de las circunstancias
de tiempo, modo y lugar, podrá delegar actividades de cuidado de
enfermería al auxiliar de enfermería cuando, de acuerdo con su juicio, no
ponga en riesgo la integridad física o mental de la persona.
- El profesional de enfermería tiene el derecho y la responsabilidad de definir
y aplicar criterios para seleccionar, supervisar y evaluar el personal
profesional y auxiliar de enfermería de su equipo de trabajo.
T Í T U L O III RESPONSABILIDADES DEL PROFESIONAL DE ENFERMERIA EN LA PRACTICA
Capítulo I De las responsabilidades del profesional de enfermería con los sujetos de cuidado
- Es deber del profesional de enfermería respetar y proteger el derecho a la
vida de los seres humanos, desde la concepción hasta la muerte.
Asimismo, respetar su dignidad, integridad genética, física, espiritual y
psíquica.
- En los casos en que la ley o las normas de las instituciones permitan
procedimientos que vulneren el respeto a la vida, la dignidad y derechos de
los seres humanos, el profesional de enfermería podrá hacer uso de la
objeción de conciencia.
- El profesional de enfermería deberá garantizar cuidados de calidad a
quienes reciben sus servicios.
- En lo relacionado con la administración de medicamentos, el profesional de
enfermería exigirá la correspondiente prescripción médica escrita, legible,
correcta y actualizada.
- La actitud del profesional de enfermería con el sujeto de cuidado será de
apoyo, prudencia y adecuada comunicación e in- formación.
- El profesional de enfermería, en el proceso de cuidado, protegerá el
derecho de la persona a la comunicación y a mantener los lazos afectivos
con su familia y amigos aun frente a las normas institucionales que puedan
limitar estos derechos.
- El profesional de enfermería guardará el secreto profesional en todos los
momentos del cuidado de enfermería y aún después de la muerte de la
persona.
Capítulo II De la responsabilidad del profesional de enfermeríacon sus colegas y otros miembros del recurso humano en salud
- Las relaciones del profesional de enfermería con sus colegas y otros
miembros del recurso humano en salud o del orden administrativo deberán
tener respeto mutuo.
- El profesional de enfermería se abstendrá de censurar o descalificar las
actuaciones de sus colegas y demás profesionales de la salud.
- La competencia desleal entre profesionales de enfermería deberá evitarse.
También se evitará, en las relaciones con los colegas, todo tipo de
conductas lesivas, tales como ultrajes físicos o psicológicos, injurias,
calumnias o falsos testimonios.
- Cuando el profesional de enfermería considere que como consecuencia de
una prescripción se puede llegar a causar daño, someter a riesgos o
tratamientos injustificados al sujeto de cuidado, contactará a quien emitió la
prescripción, a fin de discutir las dudas y los fundamentos de su
preocupación.
Capítulo V Responsabilidad del profesional de enfermería con los registros de enfermería
- Registro de enfermería, documentos específicos que hacen parte de la
historia clínica, en los cuales se describe cronológicamente la situación,
evolución y seguimiento del estado de salud.
- La historia clínica es un documento privado, sometido a reserva, por lo
tanto solo puede ser conocido por el propio paciente o usuario por el equipo
humano de salud vinculado.
- Para fines de investigación científica, el profesional de enfermería podrá
utilizar la historia clínica, siempre y cuando se mantenga la reserva sobre la
identidad del sujeto de cuidado.
- El profesional de enfermería exigirá o adoptará los formatos y medios de
registro que respondan a las necesidades de información que se deba
mantener acerca de los cuidados de enfermería que se prestan a los
sujetos de cuidado.
- El profesional de enfermería diligenciará los registros de enfermería de la
historia clínica.
- Los registros deben de legible, clara, sin tachaduras, enmendaduras,
intercalaciones o espacios en blanco y sin utilizar siglas, distintas a las
internacionalmente aprobadas. Las correcciones a que haya lugar, se
podrán hacer a continuación del texto que las amerite, haciendo la salvedad
respectiva y guardando la debida secuencia. Cada anotación debe llevar la
fecha y la hora de realización, el nombre completo, la firma y el registro
profesional del responsable.