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Comunidad Católica de Formación y Evangelización San Pablo
Apóstol
Comunidad Católica de Formación y Evangelización San Pablo
ApóstolGRACIA:
1996 Nuestra justificación es obra de la gracia de Dios. La
gracia es el favor, el auxilio gratuito que Dios nos da para
responder a su llamada, ser hijos de Dios (cf Jn1,12-18),
hijos adoptivos (cf Rm 8, 14-17), partícipes de la naturaleza
divina (cf 2P 1,3-4), de la vida eterna (cf Jn 17,3).
1999 La gracia de Cristo es el don gratuito que Dios nos
hace de su vida infundida por el Espíritu Santo en nuestra
alma para curarla del pecado y santificarla: es la gracia
santificante o divinizadora, recibida en el Bautismo. Es en
nosotros la fuente de la obra de santificación (cf Jn 4,14;
7,38-39):
Por tanto, el que está en Cristo es una nueva creación; pasó
lo viejo, todo es
nuevo. Y todo proviene de Dios, que nos reconcilió consigo
por Cristo (2 Co
5,17-18).
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Apóstol
2004 Entre las gracias especiales conviene mencionar las
gracias de estado, que acompañan el ejercicio de las
responsabilidades de la vida cristiana y de los ministerios
en el seno de la Iglesia:
Teniendo dones diferentes, según la gracia que nos ha sido
dada, si es el don de profecía, ejerzámoslo en la medida de
nuestra fe; si es el ministerio, en el ministerio; la
enseñanza, enseñando; la exhortación, exhortando. El que
da, con sencillez; el que preside, con solicitud; el que ejerce
la misericordia, con jovialidad
(Rm 12,6-8).
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Apóstol
TRADICION:
"La Tradición, con T (mayúscula) es la que viene de los
Apóstoles y de lo que éstos recibieron de la enseñanza y del
ejemplo de Jesús y lo que reveló el Espíritu Santo. En
efecto, la primera generación de cristianos no tenía aun el
Nuevo Testamento escrito, y el Nuevo Testamento mismo
atestigua el proceso de la Tradición viva.
Es preciso distinguir de ella las tradiciones (con t
minúscula) teológicas disciplinares, litúrgicas o devociones
nacidas en el transcurso del tiempo en las iglesias locales.
Solo a la luz de la gran Tradición aquellas pueden ser
mantenidas, modificadas o también abandonadas bajo la
guía del Magisterio de la Iglesia."
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Apóstol
Tradición
APÓSTOLE
S
JESÚS
PROVIENE
ESCUCHARON
Se reflejo más
tarde en:
LOS EVANGELIOS
O ESCRITOS
CANÓNICOS
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La "tradición" es un conjunto de costumbres eclesiales
influidas por culturas o expresiones locales y puede ser
cambiada o abandonada según lo exijan los tiempos y lo
decida la Iglesia.
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La doctrina que la Iglesia Católica recibió de los
Apóstoles es que la Palabra de DIOS está contenida en
la Escritura y en la Tradición Apostólica teniéndose la
Iglesia como depositaria y custodia de ambas.
I Timoteo 3,15:
“…quiero que sepas cómo hay que comportarse en la
casa de Dios, que es la Iglesia del Dios vivo, columna y
fundamento de la verdad.”
Vayamos ahora a 1Corintios 15, 1-11.
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Eusebio, primer historiador de la Iglesia en los años
300 DC lista la sucesión de varios Obispos y decía
que estas listas de sucesión eran una SEGURIDAD
DE QUE LOS Evangelios fueron conservados y
transmitidos sin error y que esto constituía la base
de la Iglesia Católica (KENET Scott Laturette, pag.
177, tomo 1 )
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Apóstol
San Cipriano, Padre de la Iglesia, escribió
hacia el año 255 D. C. "JESÚS edifico la Iglesia
sobre uno sólo, y aunque después de la
resurrección les dio a todos los Apóstoles
igual potestad, sin embargo para manifestar la
unidad dispuso con su autoridad que el origen
de la misma unidad se iniciara en uno sólo, en
Pedro".
También San Ignacio de Antioquía, otro de los
Padres, el cual murió en el ano 106 D.C.
escribe en su carta a los Tralianos "Donde no
hay Obispo ni presbíteros, ni diáconos no hay
Iglesia"
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1. JESÚS no ordeno escribir nada, ningún libro, ningún
discurso. El Señor manda a sus Apóstoles a predicar ( San
Marcos 16,15 ).
2. De los 12 Apóstoles sólo 2 escribieron Evangelios, los diez
restantes no escribieron Evangelios, si hubiera sido tan
importante el escribir todo, lo hubieran hecho. Sin embargo
todos predicaron.
3. El Evangelio antes de ser escritura fue Tradición. El primer
Evangelio se cree fue el de Marcos y se escribió alrededor del
año 60 de nuestra era, por esto Pablo en Corintios 11,2 dice:
"os alabo porque en todas las cosas os acordáis de mí que
conserváis la Tradiciones que les he transmitido".
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4. No se tiene Tradición cuando no hay Sucesión, pues no
existe la transmisión de los datos. La Iglesia Católica SI tiene
sucesión y transmisión, pues su existencia sé remota al mismo
JESÚS. El resto de las Iglesias surgen en el siglo XVI por lo
tanto no tienen tradición alguna y si la tuvieran seria la
tradición de la Iglesia Católica y éste es el motivo de su rechazo
pues aceptar la Tradición de la Iglesia seria aceptar su
autoridad.