Post on 11-Jul-2015
Características
Función pedagógica
Ley de Adaptación al marco arquitectónico
Evolución de la talla plana hacia el bulto redondo
Hieratismo y frontalidad
Desproporciones en favor de una mayor expresividad.
Perspectiva jerárquica
Temática religiosa, en las zonas importantes del templo : Juicio Final con Pantocrátor
parteluzJambas
arquivoltas
tímpano
FranciaSan Pedro de Moissac, 115
Representa el
Apocalipsis de San
Juan : Dios con el
Tetramorfos y
serafines y en dos
hileras se disponen
los veinticuatro
ancianos del
Apocalipsis.
Contrasta el plano
relieve y rigidez de
Dios con el bulto
redondo y gestos de
los ancianos.
Saine-Foy ce Conques- 1120-1135
Dos ángeles en la
parte superior
anuncian con un
cuerno el comeinzo
de Juicio Final. Cristo
lo preside en actutud
hierática y con su
mano derecha indica
el Paraíso a los justos
y con la izquierda
manda al Infierno a
los pecadores.
Pórtico Real de la Catedral de Chartres- 1155
El canon más
alargado , el bulto
redondo, la
serenidad de la
figuras le van a
cercando más al arte
gótico. Descacan las
jambas con los
Apóstoles y Reyes de
Judea.
Portada
Uno de los escasísimos desnudos del arte románico
Eva de Autun
Crismón
Catedral de Jaca
Portada del Cordero
San Isidoro de León
Portada del Perdón
San Isidoro de León
CapiteleshistoriadosDecoración de inspiración vegetal
En las esquinas
aparecen frisos con
escenas. Con la
famosa de la Duda
de Santo Tomás.
Monasterio de Silos
La duda de Santo
Tomás : la escena se
distribuye en
franjas, la figura de
Jesús centra el
interés no por su
lugar en la
composición sino
por su postura y
tamaño
Silos
Compositivamente
confusa, trata sobre
la doble naturaleza
de Cristo, la divina y
la humana, en una
mezcla de escenas
distribuidas en los
dos tímpanos, las
jambas y el friso
superior.
Fachada de Platerías de la Catedral de Santiago, 1103
El Rey David es una
figura del Maestro
de
Platerías,destacado
escultor cuyos
rasgos más
característicos son
los paños “en collar”
, los pómulos
acentuados y
prominentes
Platerías
En las escenas que
representan a Jesús
venciendo a la
Tentación aparece
otra figura del
Maestro de Platerías
conocida como “La
Adúltera” , que no es
otra sino Eva, a la
derecha con la
calavera, símbolo del
pecado , en su regazo.
Platerías
Consideraba la
cumbre de la
escultura
románica, realizado
entre 1168 y 1188 por
el Maestro
Mateo, representa el
Apocalipsis en el
tímpano y escenas
relacionadas en las
arquivoltas a derecha
y a izquierda.
Pórtico de la Gloria
En el tímpano
central, Jesus centra
la escena, rodeado
en la arquivolta por
las magníficas
figuras de los
ancianos del
Apocalipsis, tocand
o los
instrumentos, charl
ando entre ellos…
Pórtico de la Gloria
Los profetas del
Antiguo Testamento
ya reflejan los
estados de ánimo :
la sonrisa de
Daniel, el ceño
fruncido de Isaías…
sin embargo las
posturas son
inestables aún
Pórtico de la Gloria
Condenados y
bienaventurados se
contraponen a
ambos lados de las
cabezas que los
simbolizan. Los
monstruos devoran
a los condenados
dentro de un caos
dramático.
Arco derecho
Una de las figuras
más destacables
representa al
Apóstol Santiago
rematando el
parteluz donde se
explica la genealogía
de Cristo. Aquí el
Maestro Mateo
despliega toda su
técnica.
Parteluz del Pórtico de la Gloria
Los apótoles
Los monstruos de
las bases de las
columnas
Pórtico de la Gloria
La Coruña
Santa María del Campo
San Martín, deja
traslucir la
influencia del
Pórtico de la Gloria
Noia
Características principales:
Dibujo grueso trazado con una línea negra en la silueta y que separa cada campo de color.
Color puro, sin mezclas a lo sumo con dos tonalidades. Se buscan planos cromáticos amplios y contrastados
Carencia de perspectiva y de tridimensionalidad ;no hay profundidad ni luz con fondo monocromo o a base de franjas de colores.
Composición yuxtapuesta. Se prefieren las figuras frontales, sin relación entre ellas.
La técnica utilizada es el fresco : el pigmento de mezcla con cal sobre el muro previamente humedecido. No permite retoques.
Técnica antinaturalista ya que lo que prima es plasmar una historia religiosa ante que reproducir la realidad. Es la Biblia en imágenes.
Castillo sobre
elefante
San Baudelio de Berlanga
Rreproduce la
Creación de Adán y
Adán y Eva en el
paraíso, escenas
llenas de
convencionalismos y
anticlásicas por su
falta de naturalismo.
Santa Cruz de Maderuelo
Pantocrátor
encerrado en la
mandorla
mística, destaca su
imponente y solemne
figura, de clara
influencia bizantina y
también mozárabe en
las curvaturas de
trazado y en las
frnajas de colores
primarios.
San Clemente de Tahull
En esta cripta se
realiza entorno al
1160-1170 el mejor
ciclo de pinturas del
Románico español
centradas en la vida
de la Virgen y
episodios de la vida
de
Jesús, apovechado
las paredes y las
bóvedas de arista.
Panteón de los Reyes , de San Isidoro de León
En el intradós de
uno de los arcos se
representa un
calendario
agrícola, escena
inusual por el
realismo.
Calendario de San Isidoro
Escena cargada de
un fuerte
dramatismo, aprove
cha la curvatura de
la bóveda y la arista
para reforzar el
expresionismo.
Matanza de los inocentes de San Isidoro
La escena más
conocida aporta un
naturalismo hasta
ahora desconocido
en los pliegues de la
ropa,en los detalles
anecdóticos y las
anotaciones
paisajísticas
anunciando ya la
proximidad del
Gótico.
Anunciación de los pastores de San Isidoro
Algunas de las fotografías utilizadas han sido realizadas por mí pero me he permitido utilizar otras tomadas de páginas web para la difusión y la explicación del arte Románico en 2º de Bachillerato