Post on 10-Jul-2015
FRASES DE FILOSOFOS MEDIEVALES
“La metafísica es una sustituta de la costumbre, como fuente y garantía de los más altos valores morales y sociales; una filosofía renovada y restaurada por la filosofía cristiana de la Europa medieval”.
John Dewey
“Pienso, luego existo”.
René Descartes
“La esperanza es el sueño del hombre despierto”.
Aristóteles
“Dadme un punto de apoyo y levantaré el mundo”.
Arquímedes
“La naturaleza es verdaderamente coherente y confortable consigo misma”.
Isaac Newton
“Un buen padre vale por cien maestros”.
Rousseau
“Todo lo que se hace por amor, se hace más allá del bien y del mal”. Nietzsche
“La duda lleva al examen, y el examen a la verdad”. Pedro Abelardo
“Muero debido a la ayuda de demasiados médicos”.
San Alberto Magno
FILOSOFIA CLASICA.
"El hombre es mortal por sus temores e inmortal por sus deseos."
. PITAGORAS
“Si no esperas lo
inesperado no lo reconocerás cuando llegue”.
H e r á c lit o d e E f e s o
“Sé filósofo... pero en
medio de toda tu filosofía, sé hombre”.
P a rm e n id e s
"Es imposible que algo llegue a de lo que de ninguna manera
es."
Empedocles
“Si me engañas una vez, tuya es la culpa; si me engañas dos, es mía”.
An a x á g o r a s
"Hay hombres que trabajan como si fueran a vivir eternamente."
D e m ó c r it o
“La mayor declaración de amor es la que no se hace; el
hombre que siente mucho, habla poco”.
P la t ó n
FILOSOFIA MODERNA.
“En general, los hombres juzgan más por los ojos que por la inteligencia, pues todos pueden ver, pero pocos comprenden lo que ven”.
Nicolás Maquiavelo
“Si no actúas como piensas, vas a terminar pensando como actúas”.
Blaise Pascal
“La religión es el opio del pueblo”.
KarlMarx
“ Para ser hay que ser percibido” o “ Si un árbol cae en el bosque y no hay
Nada para escucharlo, żHace ruido el árbol?”
Bishop George Berkeley
“Los hombres olvidan siempre que la felicidad humana es una disposición de la mente y no una condición de las circunstancias”.
J o h n Lo c k e
“El sabio puede cambiar de opinión. El , . necio nunca”
Im m a n u e l K a n t
“Nada es más libre que la imaginación humana”.
D a v id H u m e
“No me arrepiento de nada. El que se arrepiente de lo que ha hecho es doblemente miserable”.
B a r u c h B e n e d ic t S p in o z a
“Buscamos la felicidad, pero sin saber dónde, como los
borrachos buscan su casa, sabiendo que tienen una”.
Vo lt a ir e
“La originalidad es la única cosa cuya utilidad no pueden comprender los espíritus vulgares”.
J o h n S t u a r t M ill
FILOSOFIA COMTEMPORANEA.
“Gran parte de las dificultades
por las que atraviesa el mundo se deben a que los ignorantes están
completamente seguros y los inteligentes llenos de dudas”.
B e r t r a n d R u s s e ll
“Aquellos corazones que anteriormente latían con osadía por la alabanza, ahora sienten que hasta han perdido el pulso”.
George EdwardMoore
“La transición de los datos a la teoría requiere imaginación creativa. Las hipótesis y teorías científicas no se “derivan” de los hechos
observados, sino que se “inventan” para dar cuenta de ellos”.
Carl Hempel
“La ciencia genuina, hasta donde alcanza su verdadera doctrina,
carece de profundidad. La profundidad es cosa de la sabiduría”.
Ed m u n d H u s s e r l
"Las cosas son percibidas, los conceptos son pensados, los valores
son sentidos."
M a x S c h e le r
“Felicidad no es hacer lo que uno quiere sino querer lo que uno hace”.
J e a n P a u l S a r t r e
“La redención discursiva de una pretensión de verdad lleva a la aceptabilidad racional, no a la verdad”
Jürgen Habermas
“No se está realmente con los
pobres sino luchando contra la pobreza”.
Paul Ricoeur
“La libertad es un hecho, y entre los hechos que observamos, no
hay ninguno que sea más claro”.
H e n r i B e r g s o n
“Ninguna época ha sabido tantas y tan diversas cosas del hombre como la nuestra. Pero en verdad, nunca se ha sabido menos qué es el hombre”.
M a r t in H e id e g g e r
. FILOSOFIALATINOAMERICANA
"La cultura engendra progreso y sin ella no cabe exigir de los pueblos ninguna conducta moral."
J o s é Va s c o n c e lo s
“Las masas humanas más peligrosas son aquellas en
cuyas venas ha sido inyectado el veneno del miedo.... del miedo al cambio”.
OCTAVIO PAZ
“Amo como ama el amor. No conozco otra
razón para amar que amarte.
¿Qué quieres que te diga además de
que te amo, si lo que quiero decirte es
que te amo?” PABLO NERUDA
“Conocer el amor de los que
amamos es el fuego que alimenta la vida”.
JORGE LUIS BORGES
“Hay que ser infiel, pero nunca desleal”.
JORGE BUCAY
“Nunca amamos a nadie: amamos, sólo, la idea que tenemos de alguien.
Lo que amamos es un concepto
nuestro, es decir, a nosotros mismos”.
GABRIEL GARCIA MARQUEZ.
“La ociosidad es la madre de la filosofía”.
ALBERTO CATURELLI
“Son filósofos verdaderos aquellos a quienes gusta contemplar la verdad”. ALEJANDRO KORN
“La filosofía triunfa con facilidad sobre las desventuras pasadas y futuras, pero las desventuras presentes triunfan sobre la filosofía”.
FRANCISCO ROMERO
“El primer paso hacia la filosofía es la incredulidad”.
FRANCISCO LARROYO
GLOSARIO
AMOR Es la fuerza primordial
del Espíritu dotado de
actividad volitiva,
fuerza afirmadora y
creadora de valores.
Desde el punto de vista
de su esencia y de su
núcleo vivencial es una
actitud de la voluntad.
Derecho Voluntad, elevada a la
categoría de la ley, de la
clase dominante su
contenido está
determinado por las
condiciones materiales de
vida de esa clase, por los
intereses de la misma. El
derecho se estructura
como un sistema de
normas de reglas de
conducta establecidas o
sancionadas por el poder
estatal.
Ética (Relativo a las
costumbres) ciencia de la
moral. Se divide en ética
normativa investiga el
problema del bien y del
mal, establece el código
moral de la conducta,
señala qué aspiraciones
son dignas, qué conducta
es buena y cuál es el
sentido de la vida
Eudemonismo Es una de las corrientes de
la ética; surgió en el
mundo de la antigüedad
(Sócrates, Aristóteles)
consideran que el principal
motivo de la conducta del
hombre es el anhelo de la
felicidad ya sea personal
como social. La ética
eudemónica, por su sentido
activo y por su
humanismo, es
incomparablemente
superior a la cristiana,
pues llama a alcanzar la
felicidad en la tierra y no
en el mundo de la
ultratumba.
Familia Comunidad constituida
por padres e hijos, que se
desarrolla conforme a la
naturaleza a partir de la
unión conyugal y cumple
con el fin primordial de la
misma. La familia, no es
una creación puramente
natural, biológica
fundada en el mero
instinto o en el puro
arbitrio humano, sino una
comunidad poseedora de
valores y realizadora de
fines, que descansa en un
plan divino y moral del
universo.
Hedonismo Teoría ética en la que el
bien se define como
aquello que es fuente de
placer para las personas o
que libra el dolor, y el
mal, como aquello que
conduce al dolor.
Hombre Ser social. Desde el punto
de vista biológico, en el
punto de las premisas
naturales de su aparición el
hombre es considerado
como el grado superior del
desarrollo de los animales
más
desarrollados por la
conciencia, por el lenguaje
articulado. La conducta del
hombre está directamente
determinada por el
pensamiento, por
los sentimientos, por la
voluntad, por el grado en
que se conocen las leyes
de la naturaleza y de la
sociedad.
Ley Conexión interna y
esencial de los
fenómenos que
condiciona el desarrollo
necesario, regular de los
mismos. Ley expresa un
determinado orden de la
conexión causal,
necesaria y estable entre
los fenómenos o entre las
propiedades de los
objetos materiales. En la
sociedad, la realización de
la ley presupone la
actividad de las personas
capaces, consientes o
inconscientemente, de
crear o de destruir las
condiciones de la acción
de la ley.
Metafísica Lo que sigue después de
la física. Investiga los
principios superiores de
todo lo existente, a juicio
de Aristóteles
inaccesibles a los órganos
de los sentidos
comprensibles tan solo
colectivamente y
necesarios para todas las
ciencias.
Moral Forma de la conciencia
social, en que se reflejan
y se fijan las cualidades
éticas de la realidad
social. La moral
constituye un conjunto de
reglas, de normas de
convivencia y de conducta
humana que determinan
las
obligaciones entre si y
con la sociedad.
Placer Este término designa, la
sensación agradable o, en
la mayoría de los casos, el
sentimiento de
satisfacción espiritual
recibe el nombre de
alegría. El placer no es el
fundamento y medida del
“Bien moral”.
Política Es la participación en los
asuntos del Estado, la
orientación del Estado, la
determinación de las
formas, de las tareas y del
contenido de la actividad
estatal. En la política
encuentran su expresión
los intereses esenciales de
las clases y las relaciones
que entre ellos existen.
Para que la política pueda
ser una gran fuerza
transformadora, ha de
reflejar acertadamente las
necesidades del
desarrollo de la vida
material de la sociedad.
Praxiología Constituye una
metodología, para el
examen de las acciones
diversas o de un conjunto
de acciones, desde el
punto de vista de su
eficiencia. Investiga el
aspecto practico (e
histórico) de los hábitos y
recursos de trabajo t
caracterizarlos, en
descubrir sus elementos y
formular,
recomendaciones de
carácter practico.
Realidad Es aquello que realmente
existe y se desarrolla,
contiene en su mismo su
propia escénica y sus
propias leyes, así como
los resultados de su
propia acción y
desarrollo. Tal realidad es
la realidad objetiva en toda
su concreción. En este
sentido la realidad se
distingue no solo de todo
lo aparente, imaginario y
fantástico, sino, además,
de lo que es solamente
lógico (concebido).
Sexualidad En los seres vivos
superiores la propagación
está ligada en la mayoría
de las veces a la
cooperación de diversos
sexos. Con ellos se funda
frecuentemente un
vinculo social, que en el
hombre sirven entre otras
cosas a la crianza de la
descendencia de los roles
sociales del hombre y la
mujer no solo están
condicionados por la
naturaleza, sino que en
parte, son resultado de
evoluciones culturales.
Valoración Juicio con que se
caracteriza el valor moral
de un objeto que posea tal
cualidad. La estimación
general de este tipo se
realiza aplicando las
categorías del bien y del
mal.
Valores Son los fenómenos de la
conciencia social, las
ideas. Con ellas el
hombre expresa sus
intereses de forma
ideológica.