Transcript of Grecia y Roma T. 2. El mundo clásico. Literatura griega. Periodización...
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- Grecia y Roma T. 2. El mundo clsico
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- Literatura griega. Periodizacin CronologapocasContextoGneros y
autores ss. VIII- s. V a. C Arcaica-Escasa documentacin, tradicin
oral -Guerra de Troya, guerras mdicas (persas-griegos) Epopeya: la
Ilada, La Odisea Lrica: Safo, Anacreonte, Pndaro Prosa: Hesodo ss.
V-IV a. CClsica-Fin de las guerras mdicas -poca dorada: democracia
de Pericles -H :Herodoto y Tucdides -F:Platn y Aristteles -Teatro.
Tragedia: Eurpides, Sflocles y Esquilo. Comedia: Aristfanes s. IV y
el II a. C Alejandrina o helenstica Reinado de Alejandro Magno
perodo de expansin pica: Apolonio de Rodas. Lrica, Tecrito en torno
al s. II d.C Romana y bizantina Imperio Romano y la imposicin
paulatina del latn Historia, Plutarco y novela, Heliodoro
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- 1.poca arcaica: poesa pica. Homero La Iliada y La Odisea (siglo
VIII a. C). Tradicin oral son, en cierto modo, documentos
histricos. En hexmetros Estilo formulario Intervencin de los dioses
Significado simblico http://youtu.be/RisxaECRzc0
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- La poesa lrica. lrica personal: expresin del sentimiento
individual del autor isla Lesbos Safo (s. VI a. C.): sentimiento
amoroso desde el punto de vista femenino. lrica coral: expresa el
sentir colectivo, se cantaba en lugares pblicos Anacreonte:
placeres sencillos de la vida, el amor, el vino, el descanso en la
naturaleza. (Carpe Diem y Locus Amoenus) Pndaro: odas triunfales en
honor de los atletas vencedores en los certmenes gimnsticos y
deportivos.
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- Inmortal Afrodita de trono colorido, hija de Zeus, que tramas
ardides, te suplico: ni a tormentos ni a angustias me sometas,
seora, el corazn; sino ven, si una vez y en otro tiempo percibiendo
mi voz a la distancia me oas, y dejando la casa de tu padre,
dorada, te viniste no bien uncido el carro; y hermosos te llevaban
en torno de la tierra negra, giles gorriones girando sus tupidas
alas, desde el cielo, por medio del ter; y enseguida llegaron, y,
oh bienaventurada, en tu rostro inmortal una sonrisa, preguntas por
qu de nuevo estoy sufriendo, por qu otra vez te llamo, qu quiero ms
que todo para m, enloquecido corazn: a quin debo de nuevo persuadir
y conducir hacia tu amor? quin pues, oh, Safo, te hace dao? ya que
incluso si hoy huye, pronto perseguir; si no acepta regalos, en
cambio los dar; y si no ama, ya pronto habr de amar aun cuando ella
no quiera. Tambin ahora ven a m y lbrame de penosos desvelos;
cuantas cosas mi corazn desea, realzalo; t misma combate junto a m.
Epteto pico Polisndeton Epteto Paralelismo Interrogacin retrica
Anttesis
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- Otras manifestaciones literarias Hesodo: Teogona: creacin del
universo, del paso del caos al orden y genealoga de los dioses. Los
trabajos y los das: pensamientos y experiencias cotidianas de un
campesino.
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- 2. poca clsica. La literatura de este perodo est centrada en
Atenas. Tipologa muy variada Oratoria: Demstenes Historia: Herodoto
y Tucdides Filosofa: Platn y Aristteles Fbulas: Esopo Teatro: el
gran gnero
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- Esopo: El lobo y el pastor Acompaaba un lobo a un rebao de
ovejas pero sin hacerles dao. Al principio el pastor lo observaba y
tena cuidado de l como un enemigo. Pero como el lobo le segua y en
ningn momento intent robo alguno, lleg a pensar el pastor que ms
bien tena un guardin de aliado. Cierto da, teniendo el pastor
necesidad de ir al pueblo, dej sus ovejas confiadamente junto al
lobo y se march. El lobo, al ver llegado el momento oportuno, se
lanz sobre el rebao y devor casi todo. Cuando regres el pastor y
vio todo lo sucedido exclam: -- Bien merecido lo tengo; porque De
dnde saqu confiar las ovejas a un lobo ? Nunca dejes tus valores al
alcance de los codiciosos, no importa su inocente apariencia.
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- El teatro griego clsico: la tragedia Accin elevada Personajes y
hechos extraordinarios. Lenguaje enriquecido y adornado. Catarsis
Ciclos: El ciclo de Tebas.-Tebas y Edipo, castigado por su
involuntaria culpabilidad, provocar su ceguera y exilio, y la
maldicin de sus hijos: Polnices, Eteocles y Antgona. El ciclo de
Troya.- episodios posteriores a la guerra de Troya y sobre la
familia de Agamenn El ciclo de los hroes culpables. Este grupo lo
integran las obras protagonizadas por hroes mitolgicos cados en
desgracia
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- Sfocles Aportaciones al teatro: Rompe la unidad temtica de las
trilogas Abandona el tema religioso y propone temas relacionados
con el individuo y su capacidad de tomar decisiones Introduce el
tercer actor en escena, lo que la dinamiza Fuerza y complejidad en
la trama Edipo, rey: Una de sus obras maestras Tema: la frustrada
lucha contra el destino y el conocimiento como fuente de
desgracias
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- EDIPO.- En ti tambin confo y te hago una peticin: dispn t,
personalmente, el enterramiento que gustes de la que est en casa.
Pues, con rectitud, cumplirs con los tuyos. En cuanto a m, que esta
ciudad paterna no consienta en tenerme como habitante mientras est
con vida, antes bien, djame morar en los montes, en ese Citern que
es llamado mo, el que mi padre y mi madre, en vida, dispusieron que
fuera legtima sepultura para m, para que muera por obra de aquellos
que tenan que haberme matado. No obstante, s tan slo una cosa, que
ni la enfermedad ni ninguna otra causa me destruirn. Porque no me
hubiera salvado entonces de morir, a no ser para esta horrible
desgracia. Pero que mi destino siga su curso, vaya donde vaya. Por
mis hijos varones no te preocupes, Creonte, pues hombres son, de
modo que, donde fuera que estn, no tendrn nunca falta de recursos.
Pero a mis pobres y desgraciadas hijas, para las que nunca fue
dispuesta mi mesa aparte de m, sino que de cuanto yo gustaba, de
todo ello participaban siempre, a stas cudamelas. Y, sobre todo,
permteme tocarlas con mis manos y deplorar mis desgracias. Ea, oh
Seor! Ea, oh noble en tu linaje! Si las tocara con las manos, me
parecera tenerlas a ellas como cuando vea. Qu digo? (Hace ademn de
escuchar.) No estoy oyendo llorar a mis dos queridas hijas? No ser
que Creonte por compasin ha hecho venir lo que me es ms querido,
mis dos hijas? Tengo razn?
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- 3. poca helenstica. Pocas novedades, gana en difusin
internacional. Apolonio de Rodas, autor de un poema pico sobre la
bsqueda del vellocino de oro, La Argonutica Tecrito, Idilios lrica
que introduce el tema de la naturaleza ideal y del mundo pastoril
(Locus Amoenus).
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- 4. poca grecorromana. Plutarco: Vidas paralelas, biografas de
grandes hombres griegos y romanos. Aparicin de la novela: en prosa,
sucesin de aventuras fantsticas y un argumento casi siempre
amoroso. Etipicas, Heliodoro, ingeniosa sucesin de incidentes
Dafnis y Cloe, Longo, estilo retrico con pastores y pastoras
totalmente convencionales. Sencilla historia amorosa con inters
humano.
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- LITERATURA LATINA modelo para las literaturas occidentales
posteriores, entre lo griego y lo medieval. Latn: medio de
comunicacin entre la mayor parte de los pueblos de occidente. para
ser leda y difundida a travs de un manuscrito.
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- Periodizacin CronologapocasRasgosAutores y obras s. III a. C-
s. I a.CArcaicaConquista de Grecia y Sicilia: moldes formales y
temticos de la griega Historiografa : Catn Stira: Lucilio Teatro :
Plauto y Terencio 88- 14 a. CClsicaMandatos de Csar y Augusto Edad
de Oro -Lrica: Horacio, Virgilio, Ovidio y Catulo -pica: Virgilio
-Oratoria: Cicern -Historia: Julio Csar 14 d. C- s. II d.
CPosclsicaMuerte de AugustoFbula: Fedro Stira: Marcial, Juvenal y
Persio pica: Estacio y Lucano Novela: Petronio y Apuleyo Teatro:
Sneca
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- 1. poca arcaica. Siglos III I a. C. La historiografa. Catn,
primer escritor latino en prosa. La stira: crtica ms o menos suave,
muchas veces con intencin moralizante. Lucilio. teatro: no pretenda
catarsis Un espectculo ms, como el circo cuyo fin era divertir
preferencia por la comedia, la representacin de las costumbres,
situaciones amorosas y de la vida diaria personajes tipo, finales
felices mezcla argumentos, personajes y situaciones de las comedias
griegas. innovaciones : menor el papel del coro, mayor nmero de
personajes tipo de la comedia griega (el gracioso, el avaro, el
fanfarrn, etc)
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- Dramaturgos romanos Plauto: tcnica de la contaminatio: emplear
el argumento procedente de una obra y los personajes de otra
canciones y danzas,limitan los dilogos Personajes=defectos o
virtudes lenguaje muy popular, el habla del pueblo romano enredo
amoroso complicado por cambios de identidad, desconocimiento de los
orgenes, etc su obra ms famosa es la Aulularia o Comedia de la
olla. Terencio: lenguaje ms cuidado y una intencin moralizante dos
acciones entrelazadas de carcter amoroso con final feliz.
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- 2. poca clsica: poesa lrica Virgilio, Buclicas, (=Tecrito) vida
pastoril, modelo de bondad y tranquilidad. Gergicas: defensa de la
vida rural tradicional frente al imperio de la vida urbana Horacio
(Odas y Epstolas) el secreto de la felicidad estuvo en el dorado
trmino medio carpe diem (goza de este da), invoca a aprovechar cada
instante sobre la sociedad, la literatura y la filosofa Ovidio Arte
de amar o los Remedios de amor. Metamorfosis, leyendas mitolgicas
sobre el tema de la transformacin. El amor y el erotismo son temas
para explorar las diversas emociones humanas.
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- poca clsica: pica y prosa Poesa pica: Virgilio, La Eneida.
Eneas, hroe troyano, huye de Troya y funda Roma los orgenes de Roma
ubicados en el admirado mundo griego Relacin con la pax romana de
Augusto Prosa Oratoria: Cicern. Historiografa: Julio Csar, La
guerra de las Galias. Y Tito Livio: Ab urbe conditia
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- Enmudecieron todos, conteniendo el habla, ansiosos de escuchar.
Eneas empieza entonces desde su alto estrado: Espantable dolor es
el que mandas, oh reina, renovar con esta historia del ocaso de
Ilin, de cmo el reino, que es imposible recordar sin llanto, el
Griego derrib: ruina misrrima que vi y en que arrostr parte tan
grande. Quin, Mirmidn o Dlope o soldado del implacable Ulises,
referirla pudiera sin llorar? Y ya en la altura la hmeda noche
avanza, y las estrellas lentas declinan convidando al sueo. La
Eneida Mas si tanto inters tu amor te inspira por saber nuestras
lstimas, y en suma lo que fue Troya en su hora postrimera, aunque
el solo recuerdo me estremece, y esquiva el alma su dolor, empiezo.
Del Hado rebatidos, tantos aos, los caudillos de Grecia, hartos de
lides, con arte digno de la excelsa Palas, un caballo edifican los
costados, vigas de abeto, un monte de madera ; y hacen correr la
voz que era el exvoto por una vuelta venturosa. Astutos, sortean
capitanes escogidos y en los oscuros flancos los ocultan,
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- 3. poca posclsica: poesa Fbula de Fedro, a imitacin del griego
Esopo. Stira: Persio y Juvenal y Marcial, introductor del epigrama,
breve composicin de contenido satrico-burlesco envuelto en una
forma ingeniosa. pica: La Tebaida, de Estacio, y la Farsalia de
Lucano, cuyo argumento est basado en la guerra civil que enfrent a
Julio Csar y Pompeyo.
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- poca posclsica: novela Petronio, el Satiricn, stira de la
sociedad romana a travs de las peripecias y aventuras picarescas de
sus personajes. Apuleyo: El asno de oro, narra la transformacin de
un mercader en asno y las sucesivas aventuras derivadas de la
metamorfosis hasta que consigue recobrar su apariencia humana.
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- El Satiricn. Apuleyo. CAPITULO IV Conclusin? Son los padres
quienes deben ser reprobados, pues no quieren hacer educar a sus
hijos con una disciplina severa. Como en todo, lo primero que hacen
es sacrificar en aras de la propia ambicin sus esperanzas. Despus,
apresurados por las ganas, impulsan hacia el foro a estos espritus
todava inmaduros en el estudio. Y esta elocuencia, que consideran
como lo ms grande del mundo, es puesta en manos de recin nacidos.
Si los dejaran realizar sus estudios de manera gradual para que el
espritu se impregne de los preceptos de la filosofa, para que
extraigan las palabras de un implacable estilo (9), para que
escuchen bien a los modelos que quisieran imitar, para que se
persuadan de que todo lo que seduce a la infancia es mediocre, muy
pronto esta sublime elocuencia recuperara la autoridad de su
majestad. Hoy en da la niez slo se dedica a jugar en la escuela; la
juventud hace el ridculo en el foro y, lo que es ms vergonzoso, los
mayores no se atreven a confesar la psima educacin que recibieron
de nios. Y para que no creas que desapruebo las improvisaciones
(10) familiares a la manera de Lucilio, me servir como el de un
poema para expresarte mis sentimientos. (9) Para entender la fuerza
de la frase consideremos que estilo no slo era el punzn usado para
escribir en las tablillas sino tambin un instrumento de labranza.
(10) En el texto, schedium, del griego: hecho rpidamente.
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- poca posclsica: teatro Sneca nueve tragedias y tratados de
filosofa estoica Temas: el mal y sus consecuencias, el problema de
la culpa, la constante presencia de la muerte y el abuso de poder
como pasin destructora. -frases breves y expresivas mximas que
encierran conceptos escuetos y tajantes
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- El mito de Prometeo (Platn, Protgoras, 320d-321d) Pero como
Epimeteo no era del todo sabio, gast, sin darse cuenta, todas las
facultades en los brutos. Pero quedaba an sin equipar la especie
humana y no saba qu hacer. Hallndose en ese trance, llega Prometeo
para supervisar la distribucin. Ve a todos los animales
armoniosamente equipados y al hombre, en cambio, desnudo, sin
calzado, sin abrigo e inerme. Y ya era inminente el da sealado por
el destino en el que el hombre deba salir de la tierra a la luz.
Ante la imposibilidad de encontrar un medio de salvacin para el
hombre. Prometeo roba a Hefesto y a Atenea la sabidura de las artes
junto con el fuego (ya que sin el fuego era imposible que aquella
fuese adquirida por nadie o resultase til) y se la ofrece, as, como
regalo al hombre. Con ella recibi el hombre la sabidura para
conservar la vida, pero no recibi la sabidura poltica, porque
estaba en poder de Zeus y a Prometeo no le estaba permitido acceder
a la mansin de Zeus, en la acrpolis, a cuya entrada haba dos
guardianes terribles. Pero entr furtivamente al taller comn de
Atenea y Hefesto en el que practicaban juntos sus artes y, robando
el arte del fuego de Hefesto y las dems de Atenea, se las dio al
hombre. Y, debido a esto, el hombre adquiere los recursos
necesarios para la vida, pero sobre Prometeo, por culpa de
Epimeteo, recay luego, segn se cuenta, el castigo del robo.
http://roble.pntic.mec.es/~jgomez10/prometeo.html