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Egipto un arte en piedrapara los muertos
Egipto
Egipto es un regalo del NiloHerodoto
Egipto
Los orígenes de esta civilización, que se desarrolló a lo largo de unos tres milenios, se remontan a fines del IV milenio a.C. La historia del antiguo Egipto se divide en diversos períodos: Imperio Antiguo, Medio y Nuevo, durante los cuales se sucedieron treinta y una dinastías, según la lista de faraones de Manetón, un sacerdote egipcio del siglo III a.C.
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La mitología egipcia
Tenía un carácter práctico-mágico que satisfacía la necesidad de emplear los poderes superiores al hombre en beneficio de unos fines temporales concretos pues el Faraón era considerado el dios en la tierra.
A lo largo de la historia de Egipto, la elaboración del pensamiento teológico y mitológico adquirió una gran complejidad, ya que unas ideas se sobreponían a otras, sin que una nueva argumentación invalidase las precedentes. Los sacerdotes eran quienes organizaban la práctica de los ritos, los oficiantes del culto.
Egipto - Religión
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La mitología era fundamental en la vida de Egipto el Faraón se consideraba Dios
Isis la diosa madre Horus Dios creador
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Los Dioses tenían diferentes formas una humana y otra animal.
Anubis diosa de la muerte
La mitología egipcia
RáEste dios es la fuente de toda vida es Ra, el Sol, quien controla el ciclo del río Nilo
HorusDios del cielo, la luz y la bondad. Se representaba como un halcón, a veces con cuerpo de hombre y solía asociarse con los faraones.
Amónfue identificado con el dios sol y se le llamó Amón-Ra, 'el padre de los dioses,
La mitología egipcia
OsirisEs el dios que asume el ciclo vital de nacimiento, muerte y resurrección llegó a identificarse con la puesta del sol.
IsisEs, al mismo tiempo, hermana y esposa de Osiris. Osiris fecundó a Isis, sin intervención carnal, dándole un hijo: Horus
AnubisEra el encargado de guiar a las almas de los muertos al otro mundo. Era el señor de la Necrópolis (La ciudad de los muertos)
El periodo prehistórico o Periodo Predinástico
(4.500 - 3.100 AC)
El Imperio Antiguo (2.650 – 2.150 AC)
Primer Periodo Intermedio (2.150 – 2.030 AC)
El Imperio Medio (2.030 -1.640 AC)
Segundo Periodo Intermedio (1.640 – 1.550 AC)
El Imperio Nuevo (1.550 – 1.070 AC)
Tercer Periodo Intermedio (1.070 – 712 AC)
Periodo Tardío Dinastía 25 a la 30 (712 – 332 AC)
Egipto – Los Imperios
El periodo prehistórico o Periodo Predinástico (4.500 - 3.100 AC)
Alrededor del año 3000 a.C. se produjo en el antiguo Egipto el paso de la prehistoria a la historia, con el desarrollo de una serie de importantes cambios, tales como el nacimiento de la escritura, la mejora del sistema de riego, que comportó cosechas más abundantes, y la unificación política del país, con la fusión del Alto y Bajo Egipto. Generalmente se identifica a Narmer con el legendario Menes, que según la tradición se convirtió en el primer faraón de Egipto.
Egipto – Los Imperios
Egipto
Paleta de Narmer – cuenta la historia del rey Menes que unifica Egipto dando vida a un gran Imperio
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Egipto
En la Periodo Pre-dinástico se construyen las primeras pirámides “Mastabas” que eran complejos funerarios o necrópolis
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El Imperio Antiguo (2.650 – 2.150 AC)
Es durante este periodo crucial que la escritura jeroglífica alcanzó un nivel razonable de sofisticación y las técnicas artesanales lograron un nivel alto de profesionalismo.
Durante el Imperio Antiguo el Rey Djoser, construye la pirámide de Saqqara, es el primero y más famoso rey de la tercera dinastía. Es en este periodo que se establecen los canones artísticos que duraran más de tres mil años.
Los trabajos de Keops, Kefren, y Micerino, la creación de las tres pirámides en Giza representan la cresta de logros en el campo arquitectónico.
Egipto – Los Imperios
Egipto
El Faraón DJoser construye en El Imperio Antiguola pirámide Saqqara una mastaba más elevada y perfeccionada
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Egipto
El Imperio Antiguo Es la fase más importante en el desarrollo político y cultural de Egipto. Casi cinco siglos de progreso continuos, logran la fundación de una de las culturas más influyentes del mundo antiguo.
Pirámide Roja Dashur, Egipto
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Faraón: Jufu (Keops), Dinastía V (2589-2566 a.C.)Constructor de la gran pirámide Pirámide de Keops, Giza - Egipto
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Faraón: Khafra (Kefren), Dinastía IV (2560-2530 a.C.) hermano de KeopsConstructor de la pirámide de Kefren y la Esfinge
Kefren
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Esfinge, Giza - Egipto
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La pirámide de Micerino es la más pequeña de las ubicadas en el valle de Giza - Egipto
Egipto
Egipto 4.500 AC330 AC
Primeras dinastías egipcias del imperio antiguoDesarrollo de la escultura, la pintura y la arquitectura.
Esculturas de Memi y Sabu Talla en piedra pintada.
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El sistema de escritura egipcio comprende tres tipos básicos de escritura: jeroglífica, hierática y demótica
Jeroglíficos y Piedra Roseta
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En el Imperio Antiguo: se registran todas las acciones del Faraón en escritura jeroglífica
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Los papiros recogían la historia de dioses y gobernantes.
Fragmentos del libro de la muerte
Egipto
Egipto 4.500 AC330 AC
Las practica funerarias en Egipto eran muy importantes - Sarcófagos en piedra
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Los Sarcófagos en piedra contenían sarcófagos en madera ornamentados que contenían los cuerpos momificados
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Dentro se encontraban los cuerpos momificados de los Faraones con mascaras de oro Mascara de Tutankamon (Imagen viva de Amón)
Tutankamon el Faraón Niño
El Imperio Medio (2.030 -1.640 AC)
El re-establecimiento de una sola administración para el país entero se logró con Mentuhotep II. El Imperio Medio era un periodo de reavivamiento del carácter egipcio se establece la capital en Tebas. En las expresiones artísticas, hay una tendencia hacia una representación "humanizada" de la realeza. El arte del Imperio Medio se caracteriza por el mayor realismo en general, y en particular en los retratos, y este mismo criterio lo imitó la nobleza egipcia.
Egipto – Los Imperios
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MentuhotepFue encontrado en su lugar de enterramiento. Es una escultura sedente realizada en arenisca policromada..
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Pirámide de Amenemhat ILa Dinastía XII recupera las formas funerarias del Imperio Antiguo, quizá con el deseo de alcanzar el esplendor conocido en aquella época.
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Pirámide de Sesostris IDahshur será el lugar elegido por Amenemhat II (1929-1892 a.C) para la construcción de un conjunto funerario que no aporta ninguna novedad.
El Imperio Nuevo (1.550 – 1.070 AC)
Los monarcas reinantes de este periodo mostraron un interés genuino por el arte y la arquitectura. El arte proliferó, enriquecido por influencias asiáticas, con hermosas manifestaciones de pintura mural. La actividad arquitectónica recibió un gran empuje como consta en el templo de Amón, en Karnak, y en el templo de Luxor.
Ramsés II, fue un faraón imperial emblemático. Más que por sus conquistas territoriales, se le conoce por las abundantes construcciones colosales que legó a la posteridad, como el templo de Amón, en Karnak
Egipto – Los Imperios
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El Imperio Nuevo (1.550 – 1.070 AC)Es durante este periodo que Egipto alcanzó el cenit de su gloria. Las inmensas expansiones militares ambos en Asia y el Sudán fue emprendidas por los gobernantes egipcios. TUTMOSIS III estaban entre los pioneros en el campo militar.
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Los monarcas reinantes de este periodo mostraron un interés genuino por el arte y la arquitectura. Akhenaton, el Faraón hereje, alcanzó la cresta de innovaciones con lo que se llamo el naturalismo de Akhenaton.
Egipto 4.500 AC330 AC
Ramses II construye el gran templo de Abu Simbel o la “Montaña Pura”
Imagen de Ramses II
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Templo de Nefertari esposa preferida de Ramses II - Abu Simbel
Imagen de Nefertari
Los hipogeos ( proviene del griego: bajo tierra). Son cámaras funerarias y templos subterráneos que se excavaron sobre roca, en la ladera de alguna montaña. Tienen una disposición laberíntica. Las paredes interiores solían estar decoradas con pinturas o relieves que reflejaban escenas de la vida cotidiana.
Los templos eran edificaciones inmensas, levantadas en honor a los dioses egipcios. En los grandes templos se distinguían una serie de partes:
a- La avenida, que desemboca en el templo con dos hileras de esfinges.
b- Grandes muros de la fachada, de forma trapezoidal y dispuestos en talud, llamados pilonos..
b- El patio o sala hípetra, rodeado por dos filas de columnas. Era el lugar en el que había un altar para realizar los sacrificios y al que podían acceder los fieles.
c- La sala hipóstila, formadas por varias hileras de columnas que se cerraban con una cubierta adintelada
Los templos.
d- Al fondo estaba una cámara donde estaba la imagen del dios, así como las dependencias sacerdotales. A esta estancia solo podía acceder el sumo sacerdote o el faraón.
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Luxor (Tebas en Griego) y Karnak fueron los grandes templos o necrópolis edificadas en el Imperio Nuevo en honor al dios Amón.
Imagen del Dios Amón en Karnak
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Templo de Luxor puerta de Ramses II
Imagen de Ramses II
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Ramesseun templo en honor a Ramses
Egipto – Escultura 4.500 AC330 AC
Los grandes templos estaban acompañados de conjuntos escultóricos.
El escultor en Egipto era un personaje de segunda categoría (no así el arquitecto) por dedicarse a una actividad manual y es siempre un personaje anónimo y sin iniciativa creadora.
Existían unas fórmulas establecidas por el Faraón y los Sacerdotes que el artista debía acatar.
La escultura egipcia es hierática, ceremoniosa, solemne.
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Jerarquía: Las figuras más importantes eran esculpidas más grandes y detalladas que las de los demás personajes, y mostraban actitudes hieráticas
Canon de perfil: las figuras se representaban con el rostro, brazos y piernas de perfil, mientras que el tronco y el ojo estaban esculpidos de frente, con un elegante criterio estético que perduro casi invariable.
Materiales:Se realizan en caliza, madera policromada y las más importantes en granito y basalto.
Egipto – Escultura
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Ley de la frontalidad
La escultura egipcia mantiene a toda costa el rigor de un plano vertical que corta por su centro el cuerpo humano.
Las figuras son concebidas para ser vistas de frente; son muy simétricas, como si se hubieran esculpido respecto de un eje central, siendo las dos partes muy semejantes.
Así fue formulada por Lange su célebre ley de la frontalidad aplicable a la escultura egipcia y a la de todos los demás pueblos anteriores a los griegos del siglo V a. C.
Egipto – Escultura
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Ley de la frontalidad y canon de perfil
Estatua de caliza de Zoser. Representación faraónica por excelencia: cuerpo de hombre-dios ajeno a todo accidente temporal, representación absoluta del poder inmutable e indestructible.
Tallado en el mismo bloque que el trono (idea de rey, trono y soberanía en unidad inseparable),
Egipto – Escultura
La indumentaria del rey consta de
La barba osiríaca, apéndice capilar propio de Osiris y que los soberanos usaban para representarle (idea, también, de su propia divinidad)
Y en su cabeza la toca denominada "klaft" y que, por su forma, simula la cabeza de la cobra protectora de la realeza.
Egipto – Escultura
Cientos y miles de años después, los faraones siguen manteniendo en muchas de sus representaciones el mismo esquema analizado.
Bien a tamaño natural como en el caso de la reina Hatsepsut
Egipto – Escultura
Bien a tamaño colosal, como en el caso de las múltiples esculturas de Ramsés II.
Egipto – Escultura
La Escultura se matiza en ocasiones a través de un leve acercamiento a lo humano que, en modo alguno, merma la majestuosidad omnipotente del rey; así ocurre en las díadas (integrando pareja con su esposa) y tríadas (junto a divinidades protectoras) halladas en el conjunto funerario de Mikerinos.
Egipto – Escultura
El faraón aparece luciendo la corona blanca del Alto Egipto, la barba osiríaca y vistiendo el típico faldellín egipcio o "shenti".
Las figuras que acompañan a Mikerinos constituyen para muchos la primera aparición de la belleza femenina en el arte; su cabeza es la cumbre de un cuerpo finamente modelado que se adivina bajo un tenue vestido que apenas cubre su desnudez.
Egipto – Escultura
Egipto – Escultura
El príncipe Rahotep y su esposa Nofret.
Relieve y pintura son inseparables; en la mayoría de los casos se utilizaban a la par el cincel y el pincel para conseguir el acabado final de una obra (relieves pintados).
Tanto uno como otro tienen a la línea como elemento plástico rector.
Egipto – Relieve y Pintura
A partir del Imperio Antiguo, el relieve pintado adquiere un carácter monumental. Los complejos funerarios son lugares propicios para la expresión de amplios programas iconográficos que pretenden crear un microcosmos al servicio del difunto.
Egipto – Relieve y Pintura
El Imperio Nuevo supone un desarrollo inigualable para la técnica del bajorrelieve y la de la pintura.
Egipto
Será a partir de la XVIII dinastía cuando los pilonos de los templos ofrezcan grandiosas superficies para que labrar en ellos las hazañas de los faraones.
El rey no es tanto encarnación de la divinidad cuanto cabeza de la nación y héroe bajo cuyo gobierno el País del Nilo se convierte en eje del mundo.
Egipto
Arte de Mesopotamia
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Mesopotamia 3.500 AC600 AC
El arte de Mesopotamia es el
producto de las civilizaciones del
antiguo Oriente Próximo que
habitaron la región comprendida
entre los ríos Tigris y Éufrates,
actual Irak, desde la prehistoria
hasta su dominio por los griegos
en el año 330 AC. que la
denominaron «país entre ríos».
Mesopotamia 3.500 AC600 AC
Carecía de límites geográficos precisos: en el noroeste las llanuras
se adentraban en Siria, en el sudoeste se prolongaban hasta el
desierto de Arabia y en el este la región enlazaba con las vastas
extensiones de Persia.
Esta falta de barreras de protección determinaría incursiones
constantes de pueblos nómadas.
Por ese mismo motivo no puede hablarse propiamente de un arte
mesopotámico uniforme, sino que cada una de las distintas
civilizaciones desarrollaron un arte propio y original.
Mesopotamia
Hoy en día es el territorio de Irak
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Mesopotamia
El arte de Mesopotamia abarca una tradición
de 4.000 años que en estilo e iconografía es
aparentemente homogénea.
Los Sumerios fueron el primer pueblo que
controló la región y estableció su arte,
seguidos por los Acadios, Babilonios y
Asirios.
S A B A S
Figura Sumeria
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Mesopotamia
Escultura Sumeria
Figuras oferentes, Siglo III AC
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Mesopotamia
La escultura sumeria,
generalmente de alabastro,
exhibe una gran variedad
de estilos, y sus formas
geométricas pueden ser
muy expresivas. Incluye
figuras oferentes,
sacerdotes o gobernantes,
algunas de sexo femenino.
Mesopotamia
Estatua de la Puzur Ishtar, gobernador de Mari arte sumerio.Ur Siglo III (período, entre 2100 y 2000 AC.).
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Mesopotamia
En los relieves y sellos cilíndricos tallados, los temas mitológicos son los motivos más habituales de representación.
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Mesopotamia
Fragmento de la estela de la victoria del rey Eannatum de Lagash sobre Umma, llamada "Estela de los Buitres".
Esta pieza de caliza, está datada alrededor del 2450 a. C.
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Mesopotamia
Sellos cilíndricos tallados e impresión: grupo de ganado en un campo de trigo. Hechos en Caliza, correspondiente al período de Uruk (4100-3000 a.C.).
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Mesopotamia
Sellos cilíndricos tallados.
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Mesopotamia
Sellos cilíndricos tallados.
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Mesopotamia
Los mesopotámicos también
cocieron la arcilla para obtener
terracota, con la que realizaron
cerámica, esculturas y tablillas para
la escritura, llamada cuneiforme.
Escritura Acadia
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Mesopotamia
La escritura cuneiforme es la
forma más temprana conocida
de expresión escrita de la que
se han encontrado restos
arqueológicos.
Creada por los sumerios a
finales del cuarto milenio AC, la
escritura cuneiforme surgió
como un sistema de
pictogramas.
Escritura Cuneiforme
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Mesopotamia
Con el tiempo, las representaciones pictóricas se simplificaron y se hicieron más abstractas, dado lugar a lo que se conoce como escritura cuneiforme.
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Mesopotamia
El Zigurat fue la principal forma de la
arquitectura religiosa asiría.
El zigurat o torre escalonada, cuya
función consistía en acercar un poco
más a los sacerdotes o soberanos a
los dioses celestiales, o servir de
estrado para que la deidad pudiera
descender a comunicarse con los
que la adoraban. Restos de Zigurat
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Mesopotamia
El suelo de Mesopotamia proporcionaba el barro para los adobes que fueron el material constructivo más importante de esta civilización.
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Mesopotamia
El Zigurat de Ur
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Mesopotamia
El Zigurat de Ur - Reconstrucción
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Dur-Untash, construido en el siglo XIII adC, es uno de los Zigurats mejor conservados. Se encuentra cerca de Susa, Irán
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Mesopotamia
Los asirios adornaron sus palacios con
magníficos relieves escultóricos.
Además, el visitante que se acercara a las
puertas de Nimrud o Jursabad, debía
hacer frente a unas enormes esculturas,
guardianes antropomórficos, leones,
esfinges aladas con cabeza humana o
toros con cinco patas para ofrecer un
punto de vista frontal y otro lateral.
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Mesopotamia
Toros androcéfalos alados
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Mesopotamia
Los relieves arquitectónicos de los palacios de Nimrud, Jursabad y Nínive son importantes porque son valiosos documentos históricos.
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Mesopotamia
Los relieves arquitectónicos de los palacios de Nimrud, Jursabad y Nínive
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Mesopotamia
Durante el periodo Neobabilonico, la reconstrucción de Babilonia se da por el rey Nabopolasar y su hijo Nabucodonosor II.
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Mesopotamia 3.500 AC330 AC
El templo de Marduk, fue su edificio principal junto con Etemenanki, un zigurat cercano de siete pisos conocido más tarde como La Torre de Babel.
Mesopotamia
La Puerta de Istar (c. 575 a.C.) es una de las pocas estructuras conservadas.
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León de cerámica perteneciente a La Puerta de Istar.
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Mesopotamia
La escultura en el periodo
Babilonio es ejemplificado por
gobernantes como Hammurabi
de Babilonia y su famoso código
legal (c.1780 a.C., Museo del
Louvre) o las imágenes
de los Gudea.
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Mesopotamia
El código de Hammurabi
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Mesopotamia
El Código de Hammurabi, uno de los códigos legales más antiguos de la historia, está grabado en esta estela de basalto negro que mide 2,2 m de altura y que fue realizada hacia el 1780 a.C.Las penas: aparece inscripta una escala de penas según los delitos y crímenes cometidos. La base de esta escala es la Ley del Talión.Las leyes no admiten excusas ni explicaciones en caso de errores o faltas; el Código se ponía a la vista de todos, de modo que nadie pudiera alegar ignorancia de la ley como pretexto.
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Mesopotamia
Las esculturas de gudeas eran recubiertas con escritura cuneiforme
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Esculturas de gudea Príncipe de Lagash y gudea del vaso que brota
Mesopotamia 3.500 AC600 AC
Situación actual en Irak