Post on 14-Apr-2017
Historia Universal I Unidad 3. Culturas de Asia
3.2 India
Aurelio Mendoza Garduño
Colegio de Historia
Ciclo escolar 2015-2016
Ubicación geográfica
La antigua civilización de la
India, ocupó la zona que hoy corresponde
a Pakistán y el Occidente de la
India.
Límite territorial Norte: Cordillera de
los Himalayas. Sur: Península de la meseta del Decán.
Zona central: amplia llanura irrigada por
los ríos Indo, Ganges y Brahmaputra.
contexto • La cultura india abarca un periodo de 4,500
años. Geográficamente se extiende por todo un subcontinente y abarca muchas culturas que recibieron, además, influencias de otras debido a conquistas y vínculos comerciales.
contexto • Los ejemplos más antiguos de esta cultura datan de
entre los años 2500 y 1500, época en la que alcanzó su máximo esplendor. Como en otras expresiones culturales los vestigios que conservamos denotan que el arte giraba en torno a la religión como lo representa la presencia de imágenes en las que se reconoce el sacrificio del toro y varios ritos de fecundidad, temas que reaparecerán en las expresiones de la cultura hindú y budista.
Civilización del Valle del Indo.
Alrededor del año 3,000 a.C. se desarrolló en torno del río Indo una impresionante civilización del Valle del indo, la cual es considerada como el origen de algunas de la características de la antigua India: culto a la diosa madre, rituales sexuales y de fertilidad. Las ciudades más destacadas de esta civilización son Harappa y Mohenjo Daro.
Civilización del Valle del Indo.
Entre los años 1500 y 1200 a.C. se produjo una serie de invasiones indoeuropeas, a partir de la cual se desarrolla dos nuevas etapas de la historia de la antigua India: • Periodo Védico y • Periodo Brahmánico, Durante esta etapa se escribieron las grandes obras religiosas y las epopeyas indias de los Vedas, el Mahabarata y el Ramayana.
Organización política y social:
• Brahmanes • Nobleza
militar • Comerciantes • Campesinosy
artesanos • Parias.
Sociedad: Sistema de castas: en primer lugar están • los Brahmanes, que son los sacerdotes y
jueces de lo que esta bien y lo que esta mal en religión y en castas.
• Le siguen en importancia los Kshatriyas, que estaban destinados a ser soldados y administradores
• Los Los Vaisyias, los artesasnos y comerciantes.
• Sudras, que eran los granjeros y campesinos. • Intocables, destinados a realizar las tareas
más bajas y degradantes. .
Religión: Predominan las religiones politeístas: • Vedismo, Brahmanismo e
Hinduismo, pero también destaca el culto monoteísta impulsado por Sidarta Gautama “Buda”: • Budismo.
Budismo:
Se desarrolló a partir de las enseñanzas de su fundador Sidharta Gautama “Buda”, alrededor del siglo V a.C. en el noroeste de la India, tuvo una rápida expansión hasta llegar a convertirse en la religión predominante en la India en el siglo III a.C.
Lenguas: • Hindi: es le más importante de los idiomas
indios, es la lengua oficial, aunque sólo lo habla el 20%.
• Asamés: idioma oficial de Assam. • Bengalí: lo hablan 200 millones de indios. • Gujarati: idioma estatal en Gujarat, lengua
indica. • Sánscrito: Una de las lenguas más antiguas
del mundo y la lengua de la antigua India, la literatura clásica se escribió en esta lengua.
Literatura
• CARACTERISTICAS DE LA
LITERATURA HINDU
• “A pesar de la variedad y riqueza
extraordinaria de contenidos en los relatos
de la India antigua, existen una serie de
características que los unifican:
Literatura: Rig Veda y Ramayana.
Génesis
• Se recurre constantemente a relatos sobre
el origen dela vida, la primera pareja, el
diluvio, luchas ancestrales por el poder;
temas que son explicados de manera muy
semejante por otros pueblos antiguos.
literatura
Religiosidad
• En la mayoría de los textos se habla de
dioses; se les invoca y agradece los
beneficios recibidos por los hombres; o
bien, se padece con resignación los
castigos merecidos por conductas
indignas.
Literatura: Rig Veda y Ramayana.
Fantasía e imaginación
• Destacan las descripciones de lugares exóticos, seres perfectos con cualidades sobrehumanas, batallas de seres monstruosos; en fin; un cúmulo de hechos fuera de la realidad que sólo se pueden explicar mágicamente o por la intervención de seres divinos.
literatura
• Simbolismo
• . Todos los seres que rodean al hombre poseen personalidad, sentimientos, cualidades y defectos. La mayor parte de las personas, objetos y animales que aparecen en sus historias adquieren características añadidas a las que poseen originalmente que los distinguen a los largo de la historia.