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LA DIMENSIÓNSOCIAL DE LA FE
LA DIMENSIÓNSOCIAL DE LA FE
133 TIEMPOS NUEVOS 2018:NuevoT+N 25/04/18 15:40 Página 1
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Índice
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ÍNDICE...................................................................................... 2
EDITORIAL ................................................................................. 3
COMENTARIOS DEL PADRE: ...................................................... 3
NACIONAL: El gusto espiritual de ser pueblo.......................... 4
FAMILIA: “Yo te miro” ............................................................. 5
INTERNACIONAL IGLESIA................................................................ 6
INTERNACIONAL SCHOENSTATT ....................................................... 7
OPINIÓN. LA CARA: ¿Anestesiados?.......................................... 8
OPINIÓN. LA CRUZ: La Fe mueve montañas .............................. 9
JÓVENES: Misión Cebú ............................................................. 10-11-14
ACTUALIDAD GRÁFICA ................................................................... 12-13
SCHOENSTATT UNO A UNO: Moncho.............................................. 15
PLANES: Coblenza .................................................................. 16-17
INFANTIL .................................................................................. 18
TRIBUNA DE MAYORES: Cuando éramos pocos... ¡José Luis! ...... 19
FLASHES: Encuentros educativos en la tercera fase ................ 20
FLASHES: En salida .................................................................. 21
LA ACTUALIDAD CON CRITERIO: Del amor y del posar .................... 22
CINE: Pablo, apóstol de Cristo................................................ 23
Queridos lectores: Editorial
E-mail para enviar cartas al director:E-mail para enviar cartas al director:tiemposmasnuevos10@gmail.comtiemposmasnuevos10@gmail.com
La dimensión social de la feNosencontramos insertosenunasociedad llenadeproblemassociales: lades-
igualdadeconómicaylasinjusticiassocialesgenerannumerososproblemasdifícilesdesolucionar.Sinembargo,anteello,elP.Kentenichnosanimaatenerunamiradaoptimistaynofatalista,yaquesimiramoslarealidadanuestroalrededorvemosque“cuando oscurece es cuando alumbran las estrellas. Así ocurre en nuestro tiempo,cubierto de profunda oscuridad. Cuando nos rodea la sombra del sufrimiento y dela incertidumbre natural, brillan con más claridad las estrellas de la fe. Cuanto másse apaga la luz natural del entendimiento, tanto más clara brilla la luz del mundo de lafe. No sólo existe el mundo terrenal; por encima de él, está el mundo invisible del másallá”1. Y esta luz de la fe nos permite ver más allá de lo puramente terrenal.
SegúnelP.Kentenich “(…) ésta fue la solución a la cuestión social en el cristianis-mo primitivo. Los cristianos no hacían obras de beneficencia por una compasión natu-ral sino que las hacían en Cristo Jesús. Con ello estaban ayudando al mismo Cristo.Cada cristiano era Cristo prolongado en la figura de un hombre específico”2.
Éstadebesertambiénahoralasolucióndelosproblemassocialesactua-les.SiaprendemosaverconlaluzdelafelapresenciadeDiosencadaper-sonayencadarealidad,nuestromundoactualserámásjustoysolidario.
Hna. María del Mar Parés Framis
1 P.Kentenich“Nuestramisiónmariana”1945.2 P.Kentenich“Nuestramisiónmariana”1945.
Comentarios del Padre
Conmuchafrecuenciaseempleanpalabrasalasque,generalmente,seleslimitaelsignificado,alno
incluirseensucontenidoalaspersonasquelaspronuncian.Sehabladesociedad,depueblo,degente,comosifueranconceptosqueestánfueradenosotroso,másbien,comosiestuviéramosfueradeellos.Porque,¿quéeslasociedad,elpuebloolagenteaquienes,amenudo,culpamosdelosmalesqueafligenalmundo?Reconozcamosquesomostodossolidariosytambiénresponsables.
EnSchoenstatthablamosdelhombrenuevo,forjadordeunasociedadnueva.Lafenoesunagraciaquesevivaindividualmente;seviveencomunidad.SomosunacomunidaddeAlianzaconDios,pormediodeMaríay,enrazóndelamoralprójimo,contodoserhumano;ellohacequeseestablezcan,entodoslossentidos,vínculospotentesquenoscomprometenseriamenteconnuestrafe,nuestrafamilia,hermanos,amigos,lugar
detrabajoydeocio…Esosvínculossefortalecengraciasanuestrosideales,quedebenmotivarundinamismo,unafuerzaqueredundeennuestradedicaciónalosdemásy–comoseñalaelpapaFrancisco–alosmásnecesitados.
Comodicenuestrocanto“…lavozdelaVirgendelaAuroranosllamaacruzarlosconfines…”¿Quéconfines?Lasfronterasdelegoísmo,delavidafácil,delapasividad;ydedicarnuestrasaccionesaserviralprójimo.Ysiguenuestrocanto:“Ven,hijomío,dejatutierra.Venyconstruye.”
Hemosdeintegrarnos–cristianosensalida–enesasociedad,enesepueblo,enesagente;vivirnuestrafeenycontodosellos,tratandodeinfluirconnuestroimpulsoasutransformación.ComoinstrumentosdeDiosenlasmanosdeMaría.Elloharáqueconsigamostodosalcanzarlasnuevasplayas.Ypodremosconstruirenlostiemposmásnuevos.
El Consejo de Redacción
Directora: MaitedePadura.Consejo de redacción: RamónMenéndez-Pidal,M.ªRocíoMuñozdelaPeña,NataliaSanz,HubertoMuñoz,JavierOterodeNavascués,JuanManuelMitjans,GonzalodeAlvearyTeresaMazón.Colaboradores: SoledadMenéndez,IñigoVentosa,ElisaMenéndez-Pidal,AnaZabía,RafaelAriño,ÁlvaroObando,CarlosTrascasa,RuthCrevillényAAA.Edita: LAFSMA.Depósito Legal: M-47013-2010
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Dormiryvivirenlavíapública,asícomo pedir y mendigar unamoneda a los que pasan, son
todavíahoyendíalasmanifestacionesmásvisiblesqueadopta lamiseriaenlascallesdenuestrasciudades.Perso-nasadultasquepidendineroocomidaenlacalle,alaspuertasdeunaiglesia,adultos acompañados de niños queejercenlamendicidad,queduermenalrasoyviven instaladosconsusmíse-raspertenencias,sonescenascotidia-nas. El encuentro cara a cara conquien se exhibe como necesitado esuna experiencia dura e insoportable,difícilderesolverporlacrisiseconómi-ca y la falta de empleo que paramuchaspersonassignificalarutaparalaindigenciay,cuandoingresanaesalíneadepobreza,despuésesmuydifi-cilquesalgan.
LaimagendeDiosenestasperso-nasquesufrenestáofuscadayultraja-da.Diossufreenellosy,apartirdelaexperiencia mística, invita a una con-versión y a anunciar su sufrimientopara evangelizar a todos, invitándolosauncompromisodeauténticasolidari-dadcondimensiónsocial.
Losbienesdelatierrafueroncrea-dos porDios para ser disfrutados portodossushijos.Elsentidocomúnnosindica que, si Dios es Padre, todosdebemosvivircomohermanosenjusti-ciaeigualdad.
ElmismopapaFrancisconos con-vocaaserunaIglesiaensalida,dejan-do claro que en el amor al prójimo, yespecialmenteenelamoralospobres,sejuegalafidelidaddelaIglesiaalpro-yecto de Cristo. En su exhortación“EvangeliiGaudium”subyaceunaecle-siologíadefondo:“LaIglesia,másque
unainstituciónorgánicayjerárquica,esante todo un pueblo que peregrinahaciaDios”.
Ahora que parece haberse abiertounaespecie de veda contra la Iglesiacatólica,convienerecordarelpapeldela iglesiaen la vidadeesosmargina-dos. Especialmente de la crisis paraacá, la Iglesia ha desempeñado unpapel de enjundia evitando quemuchosfueranarrastradosporlacrisis.
UnpapelqueponemanifiestoqueeltrabajodelaIglesianotieneprecioylaconstancia de este trabajo lo tenemosenCáritas, que hacemas de 25 añosvieneconvocandoenEspañaunajorna-da por las Personas sinHogar (PSH),defendiendoladignidaddelaspersonassinhogarparaquelasociedadreconoz-caque“tu dignidad es lamía, y que yo también medignifico como persona através de ti”.
Juan ManuelMitjans
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El gusto espiritual de ser pueblo
Nacional
“Yo te miro”
“Quiendeverdadquieradarglo-ria a Dios con su vida, quienrealmente anhele santificarse
para que su existencia glorifique alSanto, está llamado a obsesionarse,desgastarse y cansarse intentandovivir las obras de misericordia. Éldepende de nosotros para amar almundoydemostrarle lomuchoque loama.Sinosocupamosdemasiadodenosotrosmismos,nonosquedarátiem-po para los demás.”(GAUDETE ETEXSULTATE)
Muchasvecesmeheplanteadoporquéelserhumanotiendealegoísmoopor qué yo soy egoísta, por qué memiro tanto, mido mis tiempos y mecuestadarloqueherecibidogratis.
Laverdadesquenoheencontradounarespuestaquemeconvenzaplena-mente; la conclu-sión a la que llegoesquenomesientoamada totalmente,que el egoísmo esungritodemialma,una llamada deatención para com-pensar ese vacío.Como seres limita-dos, con defectos,siempre tendremosalgunacarenciaalahora de educar anuestroshijos;algu-nos serán máscapaces de despertar esa solidaridadquenacedelamor,desentirsequerido,para que esa entrega sea sana, noagoste;yotrostendremosmásdificul-tadesenlatarea.
Ladimensiónsocialdelafenecesi-ta partir de ese sentirse mirado por
Dios,cadadía,acadamomento:Élmemira porque me ama; me ama tal ycomo soy, no necesito fingir. Él seentregópormí,meamóhastaelextre-mo.Si vivoenesacerteza,entonces,puedoentregar,puedodarese regaloqueeslafebasadaenunAmorquesealegraalmirarme.PuedodescubrirenmiprójimonecesitadoalmismoCristo.
El P. Kentenich nos dice: “Maríatransforma nuestra familia para quesea cada vez más una imagen de la
Sagrada Familia ydelDiosTrino.Ellanos envía al mun-do”.Nuestraprinci-paltareacomopa-dres, nuestra prin-cipal labor apostó-lica, son nuestroshijos. Nuestro es-fuerzo tiene queconcentrarseenci-mentaresasbasesde entrega, prime-ro entre nosotros,para que, cuandonuestroshijoscrez-
can, puedanser fermentoen lamasaallídondeseencuentren,mirandoconmisericordiayamorasuprójimoparaqueelamordeCristobri-llesiempre.
Ruth Crevillén
Familia
María transformanuestra familia para que
sea cada vez más unaimagen de la Sagrada
Familia y del Dios Trino.Ella nos envía
al mundo
“
”
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Papa Francisco: “La paz se construye a partirde las casas, de las calles…”. Discurso delPapa en Alessano, pueblo natal de Don ToninoBello.
(ZENIT–20abril2018).
Lapaz“seconstruyeapartirdelascasas,delascalles,delastiendas,allídondelacomuniónseplasmadeformaartesanal”,hadichoelPapaFrancisco,recordandolalaborconlospobresy la promoción por la paz que llevó a cabo el obispo italianoMons.ToninoBello.
ElSantoPadrehapronunciadoundiscursoenAlessano,enladiócesis deUgento-SantaMaria di Leuca, conmotivo del 25ºaniversariodelamuertedeDonToninoBello,estamañanadelviernes,20deabrilde2018.
ElPontíficehahabladoalosfielesenelpueblonataldelobispoitaliano, trashaber rezadoante su tumbay saludadoaMons.VitoAngiuli,obispodeUgento-SantaMariadiLeuca.
RD
Acontinuación,ofrecemoseldiscursodelSantoPadreFrancisco.
***
DiscursodelPapaFrancisco
Queridoshermanosyhermanas:
HevenidocomoperegrinoaestatierradondenacióelSiervodeDiosToninoBello.Acaboderezarensutumba,quenoasciendemonumentalmentehaciaarriba,sinoqueestáplantadaenlatie-rra:DonTonino,sembradoensutierra,comounasemillasembra-daensutierra,parecequererdecirnoscuántoamabaesteterrito-rio. Me gustaría reflexionar sobre ello evocando, antetodo,algunaspalabrassuyasdegratitud:“«Grazie,terramia,pic-colaepovera,chemihaifattonascerepoverocometemache,proprioperquesto,mihaidatolaricchezzaincomparabiledicapi-reipoveriedipotermioggidisporreaservirli»[1](Gracias,tierramía,pequeñaypobre,quemehashechonacertanpobrecomotú,peroporesomehasdadolariquezaincomparabledeentenderalospobresydepoderhoydisponermeparaservirlos”).
https://es.zenit.org/articles/papa-francisco-la-paz-se-construye-a-partir-de-las-casas-de-las-calles-de-las-tiendas/
Vivir la alegría en el trabajo, ¿es posible hoy?ARGENTINA. Entrevista a Carlos Barrio y Lipperheide,por María Fischer de schoenstatt.org.
CasadoconMaríaJosé,padredecincohijos,abogado,coach,autor de varios libros, miembro del MovimientoApostólico deSchoenstattydelCentroInternacionaldeEmpresariosyEjecu-tivos Schoenstattianos (CIEES), Carlos Barrio y Lipperheide,hombredefamiliaydetrabajo,noesundesconocidoparaloslectores de schoenstatt.org.El trabajo y la vida cotidiana, “losdosámbitosdondesedesarrollalamayorpartedenuestraexis-tencia”(P.JoséMaríaGarcíaenelprólogodellibro‘ElRosariodeltrabajoydelavida’delaautoríadeCarlosBarrio,p.8),sondesdesiemprelagraninquietuddeesteargentino.“Ámbitosquehoydíasepuedenconsiderarcomo‘periféricos’,alejadosdesumensajecentral:lapresenciarealdelSeñor,lapresenciadesuamoractivo,sanadorysalvador,dignificanteygestordecomu-nión”(ídem,p.9).HablamosconCarlosBarriosobresunuevolibroysupotencialparaempresarios,ejecutivosytrabajadores.
Este libro “Vivir laalegríaenel trabajo”noes tu primera publicación, pero es el libromás extenso, ¿verdad? ¿Cómo surgió laideadeescribirsobreestetema?Ellibro“Vivirlaalegríaeneltrabajo”es,sinduda, el libromás extenso que he escritohastaahora.
https://www.schoenstatt.org/es/reflexio-nes/2018/03/vivir-la-alegria-en-el-trabajo-es-posible-hoy/
Internacional Scho
enstatt
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Internacional Iglesia
Universal:
Poraquellosquetienenunaresponsabilidadenlaeconomía.Paraquelosresponsablesdelpensamientoydelagestióndelaeconomíatenganelcorajederefutarunaeconomíadelaexclusiónysepanabrirnuevoscaminosorutas.
Las intenciones del Papa
Por Huberto Muñoz López de Carrizosa
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MiqueridoRafa:
Es evidente, palmario, al menospara nosotros, que la fe cristianamueve montañas. Realmente, no
sololacristiana.
Apesardeestarampliamentedenos-tada,especialmenteporlosmassmedia(porlarenunciaalcontrolpersonaldelavida que implica –ahí reside la clave–),cuando no ser blanco de beligerantescampañasorquestadasodemostrárselelamásabsolutaindiferencia,yestoenelmejordeloscasos...,peseahabercaídoparamuchosenelcajóndelolvido,lafe,tú y yo lo sabemos, especialmente lacristiana, continúa moviendo montañasbajoelsoplodelEspírituSanto.
Pocos lo creemos. Cierto. Peromu-chos,muchosquenocreen…ennada,disfrutandelosresultadosdelavivenciade esa fe en su dimensión social. Valepueslapena.
Esunfenómenocuriosoquelafemásdenostadasealafecatólica.Otrostiposdefeestánmuyenboga.Lafeenelyo,enlosuperfluo,enelusarytirar,enapa-rentarloquenosees,enelcaigaquiencaiga,enlamentira,enlocómodoyrápi-do,muyrápido;sonelpilardemuchos.
Claro, la primera mueve montañas,lassegundasmuevenelegoísmo,ycon-vierten en egoístas a sus fervientesseguidores.
Pues sí, como bien dices, aunqueparezcamentiraynosalgaenlomediosderelevancia,osólolohagamuyespo-rádicamente,adiariomilesdepersonasque tienen su vida anclada en la fe enDios,enelmensajequeCristonosdejórecogido en los evangelios, continúanperegrinandoporlavidaofreciéndolaporamor al prójimo. Luchando, desgastán-dose, de las más varias formas en laayudaaesepróximodelquetúhablas,especialmentealmásnecesitado.Margi-nados,enfermos,personasenriesgode
exclusión, refugiados, y un sinfín deetcéteras.
Y se lleva a cabo en los lugaresmásrecónditos del planeta, y en la puerta delvecino, a diario. Y además se hace conabsolutodesinterés,sinesperarréditoalgu-noacambioporque,porexperienciapropiatelodigo,serecibesetentavecessiete.
¿Tenemos suerte? Sí, mucha. Tushijos,losmíosyotrostantos,…nosdanpruebadeello.Sí,tuvelafortunadesertestigoprivilegiadodetodoelloelpasadoveranoenCuba.
Afirmo. La dimensión social de la fesigue siendo muy grande, pese a loscontinuos embates de su encarnizadoenemigo (el egoísmo imperante), y esunacorrienteimparable,peseatodo.Laesperanzaporsalvaralhombrenoestáperdida, ni mucho menos. Seguimosnuestro destino hacia Dios. La fe, esefantástico regalo donado, el mejor, nosimpulsaaello.
Al final sólo pesará lo que hayamosdado, lamedidadenuestraentregaporel otro. Lo demás… lodemásnovale.Nada.
Adelante, con fe y con-fianza en el amor de Diosquetodolopuede.
Ramón Menénez-Pidal
La Fe mueve montañas¿Anestesiados?
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QueridoRamón:
ElpadreJonescolombiano.Estápasando un par de años en laparroquia de Manuel Becerra, y
suelesermuysugerenteensuspláti-cas. Hoy nos contaba su experienciaen varias parroquias colombianas,algunasmuypobres.Experienciadura,porque a las necesidades materialesse suman las espirituales.Contaba lodifícilquelesresultaalosjóvenescre-cer en la virtud, cuando lo que lesrodeanoayuda:unamadreprostituta,unahijaqueseconvierteenmadrealos13años,lapertenenciaaungrupodeamigosdondeno eres nadie si nohurtas,robas,opegas. Cier-tamente,nos o m o ssólo hijosde nues-tros pa-dres, sinotambiénden u e s t r a scircunstan-cias.
JonllevayaenEspañaañoypico,yes un gran observador. Nos dice queen nuestra sociedad (piensa en elbarrioSalamancadeMadrid) tenemosmuchasventajas:unaciertaseguridad,elrespetodelosunosporelotro,mejorentornofamiliarygrupal.Sí.Perohayunaenfermedadmetidahastaeltuéta-no, que él denomina “anestesia delamor”. Dice Jon que en España susgenteshansidoinoculadasporelvirusde la vieja Europa, que hace que losindividuosseencierrenensímismos,yse anestesien ante los problemas de
losdemás.AlpadreJonlegustacortarbruscamente su plática después delanzarunaideamásomenosfuertey,derepente,sevuelvedesdeelambónalaltar,dejándoteentubancoabofete-adoporlaidea.
Creo que tenemos mucha suerte,Ramón,puescuandoveoelentornodenuestroshijosobservoqueaúnperma-nece la semilla de la entrega por
losdemás.Elprójimo(próxi-mo) es siempre elque está a tu ladopero,aveces,lo
buscamoslejos
Opinión: La cara
Opinión: La cruz
para“aproximarnos”aquienesnuncahubieran tenido contacto con nos-otros.AvecesesuncampamentodetrabajoenCostadeMarfil(allíestuvomihijoNachoelañopasado).Otraesresponderalallamadadeunsacerdo-te cubano que pide a unas familiasmadrileñasquesacrifiquensuveranoporacompañarleenlaislaparatratardecercaalasfamiliasdesu comunidad. Tú, quetienes esa experiencia,¿mepuedescontaralgo?Unabrazo,
Rafa Ariño
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Febrerode2017,cieloañil,pétalosalsondelabrisaqueacaricialasníve-asparedesdeunavillasilenciosa,de
callesasolysombra,degaleríasocultasehistorias veladas. Prados de esmeraldaempapadosderocío,lágrimasqueevocanaquelesplendorcualdeantracitabañadoslospiesdesuhumildepoblación.Camposcastellanosdeárbolesretirados,sentadosenlaplazaacontemplarlavida,lagrande-zadelséptimodía.Calma.Paz.Larisadelaire jugandoentre losárboles.Unamelo-día de voces y guitarras invade la parro-quia,almasencendidasycorazonesafue-go lento queman el silencio. Treintamuchachos sobre baldosines de granito,alrededordelaleñaquechasqueaalpere-cer.Pupilasquedesatanunsolo reflejoyoteanunasoladirección:JESÚS.
Misión País Peñarroya, aquí empezótodo.
¿Quéesunamisión?Verdadsolohayuna,perocadaunosetomasutiempoendescubrirla.Diospusoennuestro caminoMisión País y nos permitió saborear unaración de lo que es ser misionero. Nossaciólosuficientecomoparadespertarennosotrosesallama,quenosllamóadarunpasomásallá.Seentiendequelosmisio-nerosdeberíandar,peroaquel febreronohicimos más que recibir. Descubrimoscómo late el corazón por una sonrisa,cómo aquellos a quienes veíamos comosimples seres humanos vuelven a ser anuestrosojoslaspersonasquefueroncre-adas. La vida empezaba a despegar deunamaneradiferente,porunapistade laque los controladores no tenían constan-cia.Unestallidodeemocionesllamabaalapuerta de nuestro caparazón para salirafuera,paradevolverlamiradaanuestroshermanosyabrazarlesconel corazónenlamano.Estabaclaroquealgoeradistinto,queemprendíamosel caminode lasanti-dad,yqueríamosdecir‘sí’aestallamada.
Siemprehemosestadounpoco locos,talvezaesoserefierancon‘semejanza’.Yporesoqueríamosemprenderloimposible.Estocomenzóconunamanoconmilesdeletrasgrabadasaboli,entre lascualesse
podíadistinguir‘MISIÓN’.Estábamosenlapuertadelafacultad,yestapalabrafueunrecuerdoaaquellallamada.Ungrupode5eruditossepusieronacavilarlasposibilida-des y a primera vista saltó Calcuta. Asegundavistacasinosquedamosciegos,puesesenoeranuestrocamino,sentimosunaaglomeracióndevoluntariosalgoele-vada, donde no había cabida para nos-otros.Comoinexpertosexploradoresconti-nuamosoteandoelhorizonteyelnebulosoporvenir,hastaqueunagotadecolorcayóennuestrocuaderno:Filipinas.
Empezamos a colorear nuestro sueñoconloaprendidoendiversosmediosypan-fletos turísticos,y lacosanopintabamal,aunquenosotrosnosabíamosni cogerelpincel. Playas de arena fina, palmeras,cocos rompe-crismas, cabañasdebambúybarcosidílicos,queunosmesesmástar-de se convirtieron en: rocasmojadas porun enturbiado mar, palmeras llenas demosquitos, jakfruit, casas de bambú des-trozadas por vendavales y terremotos ysubmarinos.Pues,avecesocasisiempre,lascosasnosoncomolaspintamos.Des-cubrimos que Filipinas era un lugar quenecesitabamucha ayuda, pero de la quepocosteníanconstancia.Asíqueseguimosnuestra senda de flores con continuasseñales y paradas de aprovisionamientofinanciadasporcateringsSanPedro.Diosnosfueguiando,tantopersonalcomogru-palmente.Aquellos5exploradoresdecidie-ronexplorardistintaspartesde laselvaa
Jóvenes
Misión Cebú
Jóvenes
lasquesesentíanllamados.Ylosquecon-tinuamos rumboaFilipinas fuimosencon-trandoaborígenessalvajesporelcamino,yfuimos conformando una familia de 16misioneros universitarios madrileños conganasdevivir.
Durante 4 meses preparamos nuestramaleta. LlamamosamedioFilipinas,man-damosmails,hablamosporredessociales,CecimandóuntelegramayMaríaavisódenuestra llegadaconseñalesdehumoa loPielRoja.Conseguimosconformarunentra-madodecontactosquenosayudóacons-truirunapequeñaestructuradeproyectosarealizaryunacomunidadcon laquecom-partir. Todos nuestros esquemas de pocosirvieron, porque en Filipinas la expresiónCarpeDiemselatomanarajatabla.
El Padre Juan organizó una misa deenvío enSerrano donde bendijo nuestrascrucesmisionerasyencomendólamisión.
Viajamosallíel11deJuliode2017enavión(menosRicardoLalandaquefueenmoto). Llegamos aManila, donde conoci-mosaMarkAnthony,unniñoquenopodíairalcolepornoteneruniforme,perodesdeluegoeraunapromesadelbaloncesto.Asíquenosmontamosunaexcursiónimprovi-sadacontodalafamiliaporelcorazóndes-conocidodeManilaysolucionamoselpro-blema.
Undíamás tardenos recibieronenelaeropuertodeCebú lashermanasy jóve-nesdeSchönstatt,ynosllevaronenfurgo-netaalcentrodejóvenes.Nadamásllegarabrieronelsantuariosoloparanosotrosalas11delanoche,ynosconsagramosalaMater. Estaba situado en lo alto de unamontaña, rodeado de palmeras y prados,conelmaralfondo.Duranteesosdíaspin-tamoselCebúHopeCenter,uncentrodon-
devivíanniñasvíctimasdeabusos,mien-trashacíamoscomunidadcon la juventuddeSchönstatt.El18dejuliocelebramoseldécimoaniversariodesusantuarioconunamisa multitudinaria, una comida típica ynuestro recital de la Salve Rociera. Fuemuy emotivo hasta que descubrimos que‘olé’ en cebuano significa ‘vete a casa’.Vivimosnuestrosprimerosdíasenfamilia,conlosprimerosrocesylosprimerosper-dones.Cadanochenosreuníamosenunacabañaredondaenmitaddeunbosqueci-lloparadedicarnuestrasvocesyguitarrasaElMásGrande.
DeaquíviajamosenbarcoaCuaming,unaislaalaquellevamosunosbarrilesdealmacenamiento de agua, debidamentenegociadosenelpuertodeCebúpornues-tro contable Fran Chopanza. Pararon lavidaenlaislaparadedicarsearecibirnos,ajugarconnosotros,invitarnosaaguadecoco y darnos las gracias. Nosotros lesdimosnuestrodinero,peroellosnosdieronsucorazón.
El barco nos dejó en la isla de Bohol,dondedormimosenunagranja, yFonsoyLitoescalarondescalzoshastaloaltodeunaChocolateHillparahacerseunafotoconunacruzdemaderaquevieronenlacima.
Trasdosdíasdedescanso,emprendi-mos un viaje de 15 horas hasta Biliran,dondenosasentamos.Eneltrayectohici-mosunaparadaexpréspara visitar al tíodeAyuso,elúnicodesufamiliaquenovol-vióaEspañatraselasedioalos‘últimosdeFilipinas’.Vivimosdurante3semanasenlacasa de Dianne, una trabajadora delgobiernoylauniversidaddeNaval,implica-da en el desarrollo de Pulang Bato, elbarrio donde vive. Durante ese tiempoconstruimos en el colegio 3 sanitarios, 3
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Actualid
ad gráficaA
ctualidad gráfica
ConfirmacióndealumnosdelColegioMonteTaborychicas
delaJuventudFemeninadeSchoenstatt.
Confirmaciones.
Confirmaciones.
PoderenblancoGM5.
PoderenblancoGM5.PoderenblancoGM5.
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pilas para lavarse los dientes y un nuevotechoparalaguardería,ademásdelsumi-nistrodeaguapotableentodaslasclasesy la instalación de ventiladores. Trevijanocolaboró con la radio local en tareas deintercambioculturalyPablotratótemasdeseguridadconelconcejaldeObrasPúbli-cas. En zonas cercanas impartimos untallerdemontajedelámparassolaresylasdistribuimosenuncampoderefugiadosdelterremotodelaisladeLeyte,quevivíanentiendas de campaña en una explanada.Tambiéncompramos200patosparaelpro-yectodeunagranjasolidariaqueenseñaafamilias locales a criarlos para tener uningresodiarioporlaventadesushuevos.Además uno de los patos picó a JoséMaríaDepuchin,peroéllointerpretócomogajesdeloficio.
Pero todas estas palabrerías técnicasfueronlomenosrelevante.Loquedever-dadtransformóytocónuestroscorazonesfueron laspersonas.Comenzamosacon-solidarunaopinión fundadasobrequéesunamisión.Vivíamosdeunamanerasen-cilla,conpocasnecesidadestantomateria-les como intangibles. Encontrábamoscomodidaddondeantesincomodidad.Dis-frutábamosdeunavidaenfamilia,entrega-daaloshermanos,conelalmapuestaencada conversación y la mirada pendientede cada persona. Aprendimos que, aveces, condicionamos nuestra felicidad auna lista de requisitos, y queallí el únicorequisitoesAMAR,yahícomienzalavida,quesonfelicesy,conlaayudadeDios;vanadquiriendo cuanto necesitan para vivir.Nosrecibieron,nosacogieron,nosabraza-ron, nos entregaron cuanto tenían, suespacio, su casa, su tiempo. Y, como unhermano que termina incorporando tusmismosgestosyexpresiones,empezamosaaprenderdeaquello,deconvivirconellosyveraJesústancerca,encadapersona.Incluso evangelizaron ellos con nosotros,mostrándonoslafequeEspañalesenseñóyahoraEspañahaperdido.Cómolagentesalíaa lacalleyabría laspuertasdesuscasas ofreciendo grandes comidas en eldíadelpatróndecadaciudad.Nadieteníamiedoabendecirsusmotosconelnombredesantos,aponercrucesenbaresoalle-nar sus tiendas de pasajes de la Biblia.Nadietemíaconfiar,olvidarsedeellosmis-mosyserhumildesysencillos,sobrevivircon lo indispensable y entregar su vidaacadapersonaquesecruzaba.
Fuimosallíadar,ysólorecibimos.Fueuna simbiosis de talentos, una recupera-cióndeaquella lejanahermandadfilipino-española, de la vitalidad del Santo Niño(patrón de Filipinas: un niño Jesús demaderaquellevaronlosespañolesaCebúy,derepente,sepusoabailar).Nosotrosaportamoscuantoteníamos,nosdejamoslapielporlostalentosqueÉlnoshacon-cedido.Laposibilidaddeayudaraperso-nassimplementepornuestropoderadqui-sitivo, medios, contactos, estado debienestar y, además, en nuestro tiempolibre. Unas virtudes que hemos recibidopara compartir, escogidos para usarlasconcorazón,construyendounmundojus-to. Y ellos exprimieron con nosotros sustalentosal100%.Suentrega,alegría,tran-quilidad, sencillez, amor auténtico, hospi-talidadycercanía.
Cocos paracaidistas a la luz del alba,océanoPacíficoencalma,niñoscorriendoalrededor de nuestro arroz de desayuno,mientrasCarlosdevoraconsigiloelúltimoyogurt.Unabrisaqueacariciaojosbrillan-tes.Ruidodevocesyguitarras.Conversa-ciones elevadas, personas entregadas.Corazonesquechasqueanafuegolentoyalmas que fraguan a golpe de martillo.Misioneros criados conmano de alfarero.Abrazosylágrimasdereciénreconocidos.Hojas mojadas en nuestro cuaderno deexploradores, que tintan y emborronancuantopintamosanuestrogusto.Empápa-te. Nuestros planes ahogados en unmarhumilde,tranquilo.TiradosporlabordaporelCapitán que conoce nuestro verdaderorumbo.ImposibleparaloshombresperonoparaDios. Calma. Paz. Un cielo igual deañil. Estomerecuerdaalgo.
¿Quéesunamisión?
Carmelo Cotón15
Era sábado por lanoche,enmicasa–enAlemania–. Vi anun-
ciado un “after hours” –oalgoasí–ahorasintempes-tivas(las22.00;estosespa-ñoles están locos). Y allíestaba él. El líder. Sonrisasocarronaycervezaenris-tre. Poniendo ambiente,muchoambiente.Hacíaquetodo el mundo se sintieragenial a su alrededor, yresultabanatural.
Pocoapocomefuifijan-domásenesetipo.Megus-ta verle concentrado enmisa.Hinca la rodilla dere-chaentierraalmododelosantiguos caballeros de laCristiandad.Ymeimpone,porqueveoalHombre(conmayúsculas).
Cazador… cazado. Él, sigiloso,capazdeacecharuncorzoenEspañaounimpalaenÁfricaconsolosuarco,nosabe–pobre–quenoesnadiesinElisa, esa chica que un día puso elojo…ylaflecha,justoenelcentrodesu corazón.A Elisa, precisamente, leoí decir un día que es bueno dejarlolibre,porqueavecesdesaparece(sinmás) y es que precisamente él, tangenerador de buenos momentos enmultitudes,necesitade ratosdesole-dadylibertad,comoelaire,pararespi-rarperdidoensunaturaleza,esaqueleacercaaDios.
Recuerdo una anécdota, en uncampamentodefamilias.Eranlasseisde lamañanay lagentedormía.UnaHermana aprovechaba ese momentoparasaliraorary,alabrirunapuerta,casiloarrolla,porqueestabaallíplan
Moncho
Sch
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oJóvenes
tado,torsodesnudo,vengaahacerfle-xiones. Sí, para los que no lo sepan,está“cuadrao”.Quenoescazadordesalón,sinodemonteescarpado.
YelRealMadrid.Ysuperro(elúni-comachoentodalafamilia,apartedeél).Ysusniñas,esasqueleadmiranylequierenconlocura,yconlasqueescapazdeabandonartodopara(juntoasuElisa)irseaCubaunveranoaentre-garse y entregar a toda la familia poramor desinteresado a los demás. Elviejo rockero cumple 50 este año. Loveremosconsuguitarraysusherma-nos.Tocando.Ypareceráqueesdiver-tido,simpático,parlanchín,líder…peroyoséqueesesoymuchomás, porque su espírituvuelamuy alto, junto a laVirgendeCovadonga,yamiDios.
Padre Kentenich
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16 1717
ParalosquevamosmuchasvecesabeberdelasfuentesdelSantuariooriginalytambiénnosgustahacer
turismo,ospasoalgunasideas
Coblenza es una pequeña ciudadsituadaenelcursomediodelRhin,justoen la confluencia con el río Mosela.Cuentayaconmásde2000añosdehis-toria.Hoy,formapartedelalistadePat-rimonio de la Humanidad.
Por eso, aquí va una pequeña guíasobrequé ver y qué hacer. Enelsigu-iente número os contaré qué comer yquévisitarcerca.
Ayuntamientoy�Jesuitenplatz
Conven-toyuncole-giodelaor-den de losJ e s u i t a s ,constru idoentre1582y1670.
En el centro de la plaza se levantaun memorial al psicólogo JohannesMüller.
Schängelbrunnen
Elmonu-mento esuna fuentediseñadaen1970 y que,en conso-nancia conesteespíritubromista delosniñospícarosmitadalemanesmitadfranceses,escupeunchorrodeagua.
AmPlan
Conser-va algunosedificios delsigloXVIII.
Münzplatz
Aquí selocal izabala antiguaCasa de laMoneda delE l e c t o r a -do de Trierhasta me-diados delsigloXIX,cuando lamayorpartede losedificios fueron derrumbados.Hoy, solosehasalvadoelMünzmesiterhaus.
AlteBurg
Un boni-to edificiosituadoao-rillasdelMo-sela y quetiene su origen en una antigua torredefensivadeépocaromana.
Liebfrauenkirche
E s t aiglesia delsiglo V fueconstruidaen el puntomás alto delaciudad.
CoblenzaFlorinskirche�–Iglesia�de�Florin
Construi-da en el si-glo XII, pro-t e s t a n t e .Sobrelapilabautismalseinsertó unabala de ca-ñón en unade las reconstrucciones, para recordar alosvisitantesladestruccióndelaciudad.
EnlaplazaseencuentralaSchöffen-hausconunbonitomiradorquedaalríoMoselaylaKaufundDanzhaus,otroedi-ficiodondedestaca la figuradelAugen-roller,unbandidoajusticiadoenestapla-zaen1536.
Basílica�de�San�Castor
Es la i-glesia másantgua. Ensus oríge-nes se en-c o n t r a b afuera de lasmurallas.
Deutsches�Eck
Tienesuori-gen en loscabal lerosde la OrdenTeutónica.
Historiensäule�yGorresplatz
En el centro de la plaza dedicada aGorres, un periodista e historiador de
Coblenza,se encuen-tralafuenteH is to r ien -säule,sobrela que sealzaunaco-lumnade10metros. Enlacolumnase representaendiezesce-naslahistoriadeCoblenza.
Paseo�Rheinanlagen
La orilladel río Rindesde elD e u t c h e sEck formaunpaseode3,5 km delongitud.
Palacio�Electoral
Se tratade uno delos pocospalacios deestilo clasi-cista fran-cés que seconservanen esta zo-nadeAlemania.Suinquilinomásfamosofue el príncipeGuillermo I,después Káiser. Os reco-miendo iralGranCafé,dela parte baja, y pasear porsusjardines.
Natalia Sanz Labrador
PlanesP
lanes
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18 19
Infantil
En esta ocasión, me sientoimpulsada a quebrantar mihabitual obediencia al lema del
número de la revista –relegandoincluso lo ya escrito–, porque estoyconvencida de que estas titubeanteslíneas mías se deben al recuerdo deJoséLuisdeBeas,quenosacabadedejar,despuésdeun largoyprudentesilencio, para llegar a la Vida. Lo hahechoconladiscreciónquesiemprelecaracterizó,peroenlosqueestábamosconélcuando éramos pocos hadejadohuella.Sébienquenosoy lapersonamásindicadaparaevocarsupersona,yaquenoloconocílosuficiente,peroalhacerlomeapoyoenelrespetoyelafecto que siempre le he guardado, yapelo a los rasgos de él que mimemoriaconserva.
Junto con suesposa, MercedesMarín, esa mujerfuerte, cordial yentregada, formóparte del grupo 1ºde laLigadeFami-lias–elgrupoSem-brador– un grupoque,inclusoconsusnormales vicisitu-des,fueejemplofir-me para los queíbamos llegandodespués: ejemplo yguía también. DeJosé Luis recuerdosu alegría social,aunqueno sé por qué sospechoque,en la intimidad, podía tender a lamelancolía. Alegría que se ponía demanifiestoysecontagiabaennuestrosencuentros… sobre todo cuando searrancabaacontar,bienescenificado,el chiste del sastre oportunamente
Cuando éramos pocos... ¡José Luis!secundadoporsuyerno,JoséAnto-nio Alvaredo. Legustaba escribiry lo hacía conmaestría en la“HojaInformativa”deentonces,pre-cursorade“Tiem-pos + Nuevos”. Yle preocupabanlos demás… deahísuapostoladodiverso.Sólo recor-daréaquísusvisitasapresosenlacár-cel,encompañíadeunadesushijas…Luego, le fue fallando la voz y se fuerecluyendo.SabíamosdeélatravésdeMercedes. Ahora, espero que estoslimitadosrecuerdosmíosseveanpron-
to ampliados y debida-mente situados por al-guien que pueda darmejorideadeloquefueJosé Luis en la FamiliadeSchoenstatt.
Y, hablando de fami-lias… ¿qué decir de lasuya, que cuenta cuatrogeneraciones de scho-enstattianos,fieles,com-prometidos, numerososyalegres comoél?
PedimosalSeñoryalaMaterqueéldescanseenpaz, y contamos conque las jóvenes genera-ciones de matrimonios
puedan ir descubriendodónde se encuentran lossólidos cimientos en quesesustentanuestraLiga.
Mª RocíoMuñoz de la Peña
Tribuna d
e Mayores
Junto con suesposa, MercedesMarín, esa mujerfuerte, cordial y
entregada, formóparte del grupo 1º
de la Liga deFamilias –el grupoSembrador–
“
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NicoJuanesSegarra
Hay muchos santuarios. El originales el de Schoenstatt Alemania.Como ese hay más de 180 en elmundo... el de Serrano, el dePozuelo, el de Barcelona, muchosen Chile, dos en Roma , el deAveiro, el de Lisboa, el deParaguay...
Yo he ido a muchos: al de Serrano,al de Pozuelo, al de Barcelona, aloriginal... y dentro de poco ¡¡¡voy air al de Aveiro!!!
A mí me gusta ir a rezar a losdiferentes santuarios.
Yo suelo ir al de Serrano.
JavierBarraca
de Padura
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En salida
Enlaclausuradelañode la fe,ennoviembre de
2013,coincidiendoconlaSolemnidaddeCris-to Rey, el papa Fran-cisco nos regaló laExhortaciónApostólicaEvangelii Gaudium (LaalegríadelEvangelio).ConestedocumentoelPapanoshaseñaladoel caminode la Iglesiaen lospróximosaños, invitándonos a una nueva etapaevangelizadoraconunnuevoestilo.
Durante toda la exhortación el papainsisteenladimensiónsocialdelafe.Lafe cristiana es una res-puestapersonalquesolosepuedevivirdentrodeunacomunidadedificadaentornoaCristo,ycuyaseña de identidad es lacaridad. Esta vida de fetiene necesariamenterepercusiones porque elcristianismonoesindife-rente a la suerte quecorren los seres huma-nos, especialmente losmáspobresydesvalidos.Por la propia naturalezadelafelaIglesiaestálla-mada a contribuir a laconstruccióndeunmun-domejor.
Elpapanosconvocaa ser una “Iglesia en salida”, que va alencuentro,quellegahastalasperiferiasyalasfronterasexistenciales,porquelaclave de la vida cristiana debe ser elamor.LadoctrinasocialdelaIglesia–tandesconocida por los propios católicos–,estábasadaenlainviolabledignidaddequienessomos imagenysemejanzadeDios.Francisconosinvitaarecuperarla
frescuraoriginaldelevangelio: “Prefierouna Iglesia accidentada, herida y man-chadaporsalira lacalleantesqueunaIglesiaenfermaporelencierroylacomo-didaddeaferrarsea laspropiasseguri-dades”.Elpapadicenoavariassituacio-
nes:a laeconomíadelaexclusión,alaidola-tríadeldinero,alacul-turade lamuertedon-de tantas vidas ino-centessondestruidas,etc.
El Kerigma (el a-nuncio de que Cristoha resucitado y viveentre nosotros) tieneun contenido ineludi-blemente social, yaqueenelcorazónmis-modelEvangelioestálavidacomunitariayelcompromiso con losotros.Pero…¿quiénessonlosotros?:miher-mano, mi compañero
detrabajo,micónyuge,lapersonaconlaquemecruzocadamañanaenmitraba-jo,mishijos,esapersonaancianaalaquehacetan-toquenovisito…
Ángel SevillanoQueipo de Llano
Flashes
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Miexperienciacomoeducadorselimitaadossituacionesbastantediferentes: mis hijos, todavía
pequeños, ya casi preadolescentes; ymis estudiantes universitarios de inge-niería.Perocreohaberdescubiertoalgoqueambassituacionestienenencomún,que son como tres fasesenel procesoeducativo.
Enlaprimera fase enseñamosacum-plir normas concretas sin cuestionarlas.Los cubiertos se cogende estamanera.Hay que mirar antes de cruzar. Cuandoescribas un correo a tu profesor, di quéasignatura estás cursando con él. Lamemoriafinaldelaasignaturatienequetenerestaestructura.Esunasuer-tede“programación”delacon-ductatendenteacrearhábi-tosquesabemosquesonbeneficiosos, por esolos inculcamos inclu-so con premios ocastigos como re-fuerzo. En esta primera fase, el foco noestáenpromoverel sentido críticoeneleducando,sinosucapacidaddeaprenderpatronesdeconductaestandarizados.
Claramenteestoesinsuficiente,yasíllegamosa lasegunda fase,en lacualenseñamos a valorar los objetivos, aapreciar la calidad de una obra bienhecha,quepuedeserrecogerlahabita-ción, escribir un ensayo o fabricar unrobot.Enseñamosel valorde lahabita-ciónordenada,perodejamosquenues-trohijodescubralaformamásadecuadadeordenarla.Enseñamosadistinguirunensayobienescritodeunopenoso,peronopodemosdarlarecetaparaescribirlobien.Marcamoselobjetivoquetienequealcanzar el robot, pero el alumno tieneque descubrir la forma concreta delograrlo.Enestafaseesnecesario“edu-
carelgusto”paradistinguir lobuenodelomalo(porejemplo,unbuenrelatodecienciaficcióndeunomalo,aunquenotegusteelgénerodelacienciaficción).
Podría parecer que con esto es sufi-ciente…peropiensoquehayunatercerafase queesmásinteresantetodavía.Esaquellaenlaqueeleducandonosecon-formaconalcanzarunobjetivoqueotrolehamarcado,sinoqueescapazdepropo-nersesuspropiosobjetivos.Uningenieroque solo es capaz de aplicar normas yestándares,yhacerloqueledigan(ysolo
lo que le digan), esun ingeniero muymediocre.Uninge-niero que tiene
inventiva para resol-ver problemas difíciles
es mucho más valioso.Perosolohaalcanzadosuplenodesarro-lloelingenieroquetieneelempujenece-sarioparaproponerseélmismo lospro-blemasquequiereresolver.Yasítambiénanimamos a nuestros hijos a que elijanunaactividadextraescolar,aqueseplani-fiquensufindesemana,aqueempiecena crecer hacia “lo que quieren ser demayores”.Tenemosundestino,perotam-biénnosforjamosundestino.Piensoquenopuedehaberverdaderaeducaciónenlalibertadsinosellegaadescubriresto.
Yde repentecreíverqueestoes laesencia de lapedagogía del ideal delPadreKentenich.
Gonzalo Génova21 de octubre de 2015
Revisado 18 de abril de 2018El título de este artículo está
inspirado en la famosapelícula de Steven Spielberg,
Encuentros en la Tercera Fase(1977)
Encuentros educativosen la tercera faseFl
ashes
La fe cristianaes una respuestapersonal que solo
se puede vivirdentro de una
comunidadedificada en torno aCristo, y cuya señade identidad es la
caridad
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Cine
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ctu
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rite
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Con el verano en cier-nes, muchos jóvenesse preparan para
pasarpartedesusvacacio-nes de verano –4 semanaspor lo general– en un paíssubdesarrollado trabajandocomo voluntarios. Hastaaquí todo bien… si no noshacemos preguntas… perovamos a hacérnoslas, queparaesoestamos…
¿Cuántodeafánporayu-darycuántodeafánporvia-jar hay en el joven que via-ja?,¿quépuedeaportarunjovenenelextranjero sin experiencia previa enayudar a los demás?, ¿no es másrazonable que el joven que viaja devoluntario al extranjero haya pasadoporunprocesopreviode formaciónyhayadedicadopartedesuvidaaayu-daralosmásnecesitadosensulugarde origen? Y sigo…¿ser fiel al caráctersocial de nuestra feimplica obligatoria-mentetenerquesacarunbilletedeavión?...
Lafedeuncristianose demuestra en elamor,aDiosyalpróji-mo, y el más prójimoeselmáspróximo.Porlo tanto, la irrenuncia-ble dimensión socialdenuestrafetienequereflejarse primeramen-te en los más cerca-nos: en el padre y su carácter nadafácil, enel hermanoquejica, en la tíasolterona a quien le encantamandar,enesecompañerodeclasedemasia-dodemandante,…ydesdeaquíse“da
elsalto”hacialosextraños,visitandoyhaciendocompañíaalosancianosdelasilodelbarrio, dandoclasesaniñosconpocos recursos, saliendoahacercompañíaalossintecho,…
Tengounsobrinode12añosquien,apesarde su cortaedad, hapasado
decenas de nochesacompañandoconsugran sonrisa a vaga-bundosyborrachosaquienes desarmabaconsusincerointeréspor la vida de cadauno. Tras sacarle delproyecto,mepersiguedesde entonces paraseguir haciendo algopor los demás. Estoyseguro de que, sialgún día viaja comovoluntario,sefusiona-rá con la gente y nonecesitará
demostrar en su perfil lobueno que es. Pero parallegar a eso habrá hechomuchamiliantes….
Gonzalo de Alvear
Pablo, apóstol de CristoDomingo de Resu-rrección y salgo delcine: ¡impactada!Porque Pablo deTarso me ha pene-tradoelalma.
Pocaspalabraspue-dodecir.Realmente,“donde abundó elpecado sobreabun-dó la gracia”.LavidadesanPabloespruebafidedignadeestaverdad.
Aveces,nosacostumbramosaoír loqueyasabemos.PeroquePablocomenzómatandocristianos,deformabrutal,yqueseevidencieasídecrudoenlagranpantalla–comounaespinaqueleacompañarátodasuvida–,sobrecoge.Deverdugoasanto,porlaexperienciadelperdónydelaresurreccióndeCristo.Asíloproclamóél;asísonnuestrafragilidadynuestravida.Yahí,eneseamoryperdóndelResucitado,estánuestraesperanza.“Donde hay amor hay resurrección” –acabadedecirmeelP.JoséMaría,hacepocashoras–.
LamagistralinterpretacióndeLucas(porJimCaviezel,elprotagonistadeLa pasión)quienrecoge,enlosdíaspreviosaladecapi-tación dePablo, la historia de la vida de este último,mientrasloscristianossonperseguidosybrutalmenteasesinados en Roma, nos muestra la grandeza denuestrafe.
Elrótulofinalsededicaatodaslaspersonasquehansidoperseguidasporsuscreencias religiosas.Yestonoesbaladí.Reconfortauncinequeseatreveahome-najearaloscristianosperseguidos,deayerydehoy.
Unosale,enefecto,reconfortadodeestapelícula,conscientedelagran-dezadelaferecibida.JustoenPascua,precisamente,porque“siCristonoharesucitado,vanaesnuestrafe”.
Esunacintaquereflejamuybienelsufrimiento,lasdudasyladurezadelaspersecucionesyatrocidadesalasquefueronsometidoslosprimeroscristianos,mártiresdelAmor.
Undetallebonitoseencuentraenque,nadamásdecapitaraPablo,laescenainmediatamuestralaintegridaddelcuer-podeeste.Estaes la resurrecciónen laquecreemos.Elcamino:elamorhastaelextremo.
Nodejéis de verla, enesta ocasión, sin palomitas; conelcorazónabiertoalAmor.
Maite de Padura
Por lo tanto,la irrenunciabledimensión social
de nuestra fe tieneque reflejarseprimeramente
en los máscercanos…
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Del amor y del posar
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