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La Clínica del Caso
Hernán Alberto Rojas Roldán
17 de junio de 2015
“El Presidente Schreber”
El de Schreber es un caso bastante interesante, algo que también piensa Freud. El que un
hombre desee de cierta manera convertirse en mujer y que esto lo lleve a considerarse un
“salvador” es algo sin precedentes, según Freud, algo muy peculiar.
Al principio Freud creyó, de hecho, que la paranoia del salvador era el síntoma principal y
la emasculación era el “medio” para cumplir su rol de salvador. Sin embargo, tras analizar
detalladamente las memorias de Schreber y conocer algo de su pasado lo llevó a creer lo
contrario.
Schreber tuvo primero un corto trastorno de hipocondría caracterizado por sueños extraños
e insomnio. Considerando la duración su posterior enfermedad, este trastorno se solucionó
rápidamente, estando internado durante seis meses. La causa la posibilidad de un puesto
en el Reichstag alemán.
Su nombramiento como presidente del Superior Tribunal de Dresde y sus consecuentes
cargas de trabajo causaron su segunda crisis. Inició con pesadillas en las que su anterior
enfermedad volvía; sin embargo, no les dio importancia hasta que comenzó a soñar con
algo peculiar: “la representación de lo hermosísimo que es sin duda ser una mujer sometida
al acoplamiento”. La paranoia de Schreber consistía en que su emasculación debía suceder
para la satisfacción sexual de alguien más. Primeramente, Schreber creyó que este
“alguien” era el Dr. Flechsig, quien lo había tratado en su primera crisis y a quien recurrió de nuevo.
Creyó que había un cierto acoso sexual por parte de Flechsig, quien más adelante se
convertiría en un alma que lo atormentaría. El papel de acosador había cambiado ahora a
Dios, quien a pesar de su omnipotencia, no podía realmente dominar a Schreber. Su relación
con Dios eventualmente lo llevaría a pensar que la emasculación produciría nuevos seres humanos y prácticamente “salvar” muchas almas humanas.
Encontré el caso de Schreber interesante, aunque un poco molesto por la alta
connotación sexual. Comprendo, sin embargo, que esto es completamente producto
de su enfermedad y su análisis es un aspecto necesario para entender el caso. Algo
que no entiendo, es la razón por la que se le declaró “sano” y fue liberado de la
institución en que se encontraba. Schreber seguía creyendo en su peculiar relación
con Dios y la necesidad de su emasculación. Me pregunto ¿Se entendió esto como
su simple creencia religiosa? ¿Acaso no fueron los relacionados delirios la razón de
su internamiento?