Nacionalismo Revolucionario Puertorriqueño:

El papel de la lucha armada y los intelectuales

Dr. Michael González Cruz

Sociólogo

Universidad de Puerto Rico-Mayagüez

Nacionalismo Revolucionario En términos políticos el nacionalismo

revolucionario se funda en la aspiración de una sociedad a constituirse como una comunidad libre y soberana. En su dimensión económica propone transformar radicalmente la brecha entre las clases sociales por medio de unas relaciones de producción y poder más justas.

Orígenes Nacionalismo Revolucionario

La Revolución de 1868El legado de

Pedro Albizu CamposEl contexto de

“La Nueva Lucha”

La Revolución de 1868 La gesta de Lares proponía

la abolición de la esclavitud, la derogación de la libreta de jornaleros, los derechos civiles de reunión, expresión, sufragio universal y la independencia para P.R. Participaron más de 1500 voluntarios; cerca de 590 fueron apresados.

Los Diez Mandamientos de los Hombres Libres

Abolición de la esclavitud Derecho a votar sobre los

impuestos Libertad de cultos Libertad de palabra Libertad de imprenta Libertad de comercio Derecho a reunión

(asociación) Derecho a poseer armas Igualdad del ciudadano Derecho a elegir las

autoridades

Mariana Bracetti fue una de las voluntarias clandestinas que organizó comités revolucionarios, diseñaba la correspondencia secreta y estuvo exiliada.

La lucha armada y clandestina

La invasión de 1898 12 de mayo de 1898: la

Marina de Guerra de EEUU bombardea San Juan. Hiere indiscriminadamente transeúntes, mujeres y niños.

25 de julio de 1898: la inteligencia naval de EEUU decide invadir por Guánica, barrio de Yauco, donde se produjo en 1897 una insurrección independentista dirigida por Fidel Vélez.

Consecuencias de la Invasión Puerto Rico pierde la

Autonomía que negoció después de la insurreción de Yauco.

La Marina de Guerra prohíbe los partidos políticos, censura la prensa y nombra alcaldes anexionistas en toda la Isla.

Sólo los españoles reciben ciudadanía de EEUU.

Tiznados rebeldes o revolucionarios A partir de la invasión,

grupos de voluntarios pintados con tizne combaten a los españoles y a las tropas de EEUU que ofrecían protección a los peninsulares

Águila Blanca organiza varias partidas que destruyen las libretas de crédito y reparten comida a los puertorriqueños

El Partido Nacionalista de Puerto Ricoy Pedro Albizu Campos

En 1922 el Partido Unión descarta la Independencia y un grupo de intelectuales funda el Partido Nacionalista. Entre 1922 y 1932 el PN fue organización ateneísta. Hasta que Pedro Albizu Campos toma su liderato y lo convierte en una organización de masas.

De la elite intelectual a las masas La Asociación de Jóvenes se

convierte en los Cadetes de la República

El PN se nutre de la clase trabajadora urbana desplazada de la economía agrícola

Pedro Albizu organiza 47 Juntas Nacionalistas en la Isla

El PN se involucra en la Huelga de Caña y otras luchas sociales

Del Partido de Masas al Nacionalismo en Armas

24 de Octubre de 1935: la Policía Colonial embosca y asesina a 4 jóvenes nacionalistas frente a la UPR

El PN atenta contra el Col. Riggs, Jefe de la Policía Colonial.

21 de marzo de 1937: la Policía Colonial masacra 20 personas en Ponce

30 de octubre de 1950: Revolución Nacionalista

4 de marzo de 1954: ataque nacionalista al Congreso

Del Nacionalismo en Armas a la Nueva Lucha 1948: los estudiantes de la

UPR invitan a Pedro Albizu Campos a ofrecer una conferencia en el campus; el Rector Benítez se niega a la petición de los estudiantes, quienes remueven la bandera de EEUU e izan la proscrita bandera de Puerto Rico

Las autoridades expulsan a los líderes estudiantiles Juan Mari Brás, Pelegrín García y José L. Gil de la Madrid

Dos años más tarde tiene lugar la Revolución del 1950

Después de la Masacre de Ponce y la Revolución del 1950 cientos de nacionalistas

emigran a Chicago, Massachussetts y Nueva York. La Revolución del 1950 coincide

con el éxodo masivo de medio millón de puertorriqueños a los EEUU entre 1950-1960

El Partido Nacionalista ya tenía algunos comités organizados en NY y Chicago

Los líderes de la Huelga de la UPR en 1948 también emigraron a los EEUU.

Pelegrín García, líder estudiantil, funda el Movimiento Libertador en 1956; recluta a Filiberto Ojeda Ríos

Federación Universitaria Pro Independencia (1956)Movimiento Pro Independencia (1959)

Ante la dispersión del movimiento nacionalista surgen la FUPI, el MPI y la APU

Estas organizaciones se ven influenciadas por el triunfo de la Revolución Cubana, la Independencia de Algeria y la Guerra de Vietnam

La juventud está buscando nuevas formas de afirmar su nacionalidad y continuar la lucha por la justicia social al margen de la lucha electoral

COINTERPLO: Espiral de Violencia y Represión

Ante el avance del nacionalismo revolucionario expresado por la FUPI, el MPI, Claridad y otras organizaciones, el FBI ordena la represión del movimiento por medio de COINTERPLO (1959-2006)

El semanario Claridad, un centro de cuidado diurno y las oficinas del MPI son bombardeados

Cerca de 150,000 puertorriqueños son fichados por sus ideas, activismo y militancia política

Nacionalismo Revolucionario Clandestino

A partir de la nueva lucha se transforman el discurso y las acciones de las organizaciones independentistas comprometidas con la clase trabajadora puertorriqueña

Emergen las organizaciones clandestinas y se manifiestan por medio de ataques selectivos contra el régimen colonial y sus intereses económicos

MAPA 1960-1965, CAL 1968-1972, MIRA 1968-1978, FALN 1974-1985, EPB-PRTP-Machteros 1978-1985, (otras FARP, OVRP, PSR) y el EPB-Macheteros (1990-2005)

¡ALFONSO BEAL, PUERTO RICO QUIERE

CAL!

Movimiento Independentista

Revolucionario en Armas

Rearmando la Nación:Conmemoración de la Revolución del 1868

En 1968 los CAL se adjudican cerca de 12 ataques contra intereses militares y corporativos norteamericanos en PR

En 1969 el MIRA se responsabiliza por la toma de WUNO en PR y ataca más de 100 instalaciones del Gobierno de Federal y sus contratistas en los EEUU

Prisioneros Políticos y de Guerra Como resultado de la violencia del régimen

colonial y la lucha armada, más de 30 puertorriqueños/as son encarcelados entre 1970-1990

Desde 1985 sólo los Macheteros se mantienen políticamente activos

Aún quedan tres prisioneros políticos y de guerra de las FALN

Nacionalistas o Socialistas: o la carreta antes que los bueyes

En la década de 1970 la FUPI, el PSP-MPI y el PIP adoptan un discurso menos nacionalista revolucionario para acercarse al socialismo internacional

Sólo las organizaciones clandestinas como los CAL, MIRA, Macheteros y FALN se mantienen con un discurso nacionalista revolucionario

Posiciones políticas delEjército Popular Boricua-Macheteros

1. PR es una colonia intervenida política, económica y militarmente por los EEUU desde el 25 de julio de 1898

2. Todas la naciones colonizadas tienen el derecho inalienable a la autodeterminación e independencia

3. La Resolución 1514XV de ONU establece que reconoce el derecho de los militantes anticoloniales

4. El Tratado de Ginebra estipula que la resistencia de un país ocupado por una fuerza extranjera tiene que recibir trato de prisioneros de guerra y ser respetada su integridad física y moral

5. Para el EPB-Macheteros el enemigo de PR es el régimen colonial y no el pueblo de los EEUU (EPB-M)

Ojeda Ríos, F. (2002). The Boricua Popular Army-Macheteros: Origins, Program and Struggle. Latin American Perspectives,127. (Vol. 29, No. 6, pp 104-116).

12 de enero de 1981Ataque Selectivo Contra la

Guardia Nacional Aérea en Base Muñiz El FBI encubrió el asesinato de

los jóvenes en el Cerro Maravilla (1978), los Macheteros atacaron a la Policía de PR

La Marina de Guerra arresta al joven Ángel Rodríguez Cristóbal y lo asesinan en la prisión (1979)

El Gobierno de Puerto Rico usó la Guardia Nacional contra los rescatadores de tierra; la Policía asesina a Adolfina Villanueva (1980)

Los Macheteros atacan a la Guardia Nacional; destruyen 7 aviones

Expropiación de fondos para la lucha por la liberación nacional y justicia social

12 de septiembre 19831. Los Macheteros dependen del

apoyo directo del pueblo para luchar contra el colonialismo

2. Para luchar contra las fuerzas armadas de EEUU hacen falta recursos economicos

3. El EPB-M expropió 7.2 millones de dólares de los bancos norteamericanos, ayudó a las comunidades trabajadoras en los EEUU y continuó su lucha

4. El FBI salió derrotado de este operativo, por eso intentaron matar a Filiberto Ojeda Ríos en 1985

Filiberto Ojeda Ríos (1933-2005): Nacionalista Revolucionario

1. El 30 de agosto de 1985 un grupo comando del FBI atacó a Filiberto en su casa. Llevaron una tanqueta y hasta una bazuca.

2. Prisionero Político detenido sin derecho a fianza, contrario a lo establecido por Amnistía Internacional (1985-1989).

2. Filiberto se defendió del ataque del FBI con sus armas, fue arrestado y acusado en la Corte Federal.

3. En 1989 un jurado de puertorriqueños declaró a Filiberto inocente de las acusaciones del FBI.

Portavoz de los Macheteros 1990-2005

1. Regresó al clandestinaje el 23 de septiembre de 1990, después de quitarse un grillete electrónico impuesto por los federales.

2. Se convirtió en el portavoz de las causas del pueblo trabajador; luchó a favor del medio ambiente, en contra de militarización y de la privatización

3. Comenzó a unir las fuerzas independentistas en todo el país.

4. Continuó combatiendo la corrupción y los abusos del Supertubo, el Banco Popular y la Marina de Guerra de EEUU.

Filiberto continuó luchando contra la privatización, por Vieques, por el Valle de Lajas, por la libertad de prensa

y por la liberación nacional

En la década de 1990 se multiplicaron las fuerzas y la solidaridad con los prisioneros

políticos y de Guerra liberados en 1999

El 30 de agosto de 1999 marchan cerca de 144,000 en apoyo a los nacionalistas revolucionarios encarcelados

En septiembre de 1999 doce son liberados

Las organizaciones nacionalistas revolucionarias se unieron a la desobediencia civil por Vieques

El 25 de julio del 2000 el portavoz de los Macheteros urge a los religiosos a apoyar la lucha de Vieques

23 de septiembre de 2005“tumbaron al hombre pero no a la idea”

Residente Calle 13

1. El FBI cercó la comunidad Plan Bonito

2. Una mujer mayor de edad murió porque su hija no pudo llevarle su medicamentos

3. Decenas de niños se atemorizaron ante los helicópteros armados

4. Los vecinos tenían que mostrar identificaciones y no pudieron salir de sus casas por tres días

5. El grupo comando disparó 107 veces contra Filiberto, quien defendió su vida, su hogar y su patria hasta la muerte

los que se atrevieron a ponerle un precioa tus manos, a tu corazónno saben de historias, no saben de sueños...M. Rivera

1. Más de 12,000 puertorriqueños marcharon junto a Filiberto hasta su última morada en las faldas del Yunque

2. Cientos de jóvenes tomaron las calles para protestar ante la Corte Federal

3. La prensa internacional en todas la naciones del mundo cubrió el asesinato de Filiberto Ojeda

4. Filiberto se convierte en símbolo de dignidad, valor y defensa de los derechos humanos de todos los puertorriqueños

5. El FBI continúa hostigando a los ciudadanos

En sus propias palabras... “El Ejército Popular Boricua - Los

Macheteros, somos nacionalistas revolucionarios. Nuestro espíritu revolucionario determina, a su vez, que nuestra lucha, que es por la justicia e igualdad social, está entronizada en nuestra patria, en nuestro territorio nacional, en nuestra puertorriqueñidad, en nuestra historia de lucha libertaria.” Filiberto Ojeda Ríos (2005)

Filiberto: sigues en el corazón del pueblo

Mural Residencial Manuel A. Pérez

Nacionalismo Revolucionario: el papel de la lucha armada y los intelectuales

Conceptos Claves

1. El nacionalismo es un discurso político que aspira a unir a una sociedad que comparte un territorio, un idioma o idiomas, una cultura y determinadas relaciones de producción y poder. Como discurso político y movimiento de masas, el nacionalismo se enfrenta a las autoridades (religiosas, de parentesco, monárquicas o coloniales) que rigen determinada sociedad. Esta disertación se enfoca en dos tipos de nacionalismo: el liberal, que considera que los individuos son los soberanos, y el marxista, que considera que determinado colectivo, la clase trabajadora en una comunidad, es la soberana. Del análisis nacionalista marxista surge el nacionalismo revolucionario, que aspira a unir su comunidad, liberarse del yugo colonial e integrarse a una comunidad internacional regida por la clase trabajadora.

Nacionalismo Revolucionario vs. Nacionalismo Chauvinista Es necesario que diferenciemos el nacionalismo chauvinista de las

potencias europeas o viejas naciones del nacionalismo anti-colonial de las llamadas nuevas naciones. En las viejas naciones la nacionalidad emergió de las prácticas y relaciones de las autoridades monárquicas mientras en las naciones colonizadas la nacionalidad surge del rescate selectivo de prácticas, costumbres y relaciones que tienden a igualar a los miembros de la comunidad. Por otro lado, el nacionalismo en las potencias europeas se refuerza por medio de la desigualdad de clases mientras en las naciones colonizadas surge como respuesta de la clase media intelectual y la clase trabajadora a la desigualdad social, política y económica. El nacionalismo revolucionario tiende a ser ideológicamente antiimperialista y antifascista. Mientras el nacionalismo liberal considera la Nación-Estado como la última etapa de su desarrollo político, el nacionalismo revolucionario sólo considera la nación-estado como etapa intermedia necesaria para las relaciones internacionalistas.

Nacionalismo Puertorriqueño En el caso de Puerto Rico, entiendo que la formación de su nacionalidad se completó

en la Revolución del 1868 y que más adelante el nacionalismo republicano de Pedro Albizu Campos demostró que Puerto Rico era una colonia a pesar de la reformas del régimen de EEUU en 1952. La identidad nacional del pueblo puertorriqueño se reforzó por medio del nacionalismo cultural del Estado Libre Asociado (ELA) y gracias a la militancia nacionalista revolucionaria de la clase trabajadora en la Isla y a la resistencia de la comunidad puertorriqueña en los EEUU. Por ello en esta disertación la nación puertorriqueña se refiere a los siete millones y medio de miembros de la sociedad puertorriqueña en su archipiélago en el Caribe así como a su comunidad en los EEUU.

El nacionalismo revolucionario puertorriqueño surge como resultado de la emergencia de los nuevos movientos sociales y de las concepciones ideológicas de Nueva Lucha, que a partir de 1956 se ve influenciada por las tendencias marxistas anticoloniales, en especial por la Revolución Cubana y la Vietnamita. A partir de la crisis colonial en la década del 1950 emergen organizaciones de masas tales como la Federación Universitaria Pro Independencia (FUPI-1956), el Movimiento Pro Independencia (MPI-1959) y las organizaciones clandestinas en la Isla y en la comunidad puertorriqueña en los EEUU. La FUPI, el MPI y las organizaciones clandestinas se suman al discurso nacionalista revolucionario anti-imperialista y anti-fascista a favor de la descolonización y la autodeterminación de la nación puertorriqueña.

Los Intelectuales Aijaz Ahmad (1997) ha planteado que los intelectuales que

luchan en contra del imperialismo desde el nacionalismo anticolonial tienen la oportunidad de subvertir el orden proponiendo relaciones sociales democráticas, inclusivas y solidarias.

Garry Fine (1999), presidente de la Sociedad para el Estudio de los Problemas Sociales señala en su estudio titulado John Brown’s Body: Elites Heroic Embodyment and the Legitimation of Political Violence que la lucha armada del abolicionista John Brown dramatizó la injusticia de la esclavitud, provocó que la clase media en los medios de comunicación discutiera el problema del racismo y fomentó el activismo de la ciudadanía norteamericana por medio de protestas legales, parlamentarias y por la desobediencia civil.