Post on 04-Jul-2015
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Manet. Le déjeuner sur l'herbe (El
desayuno sobre la hierba)
MONET.
El Desayuno
MONET.
El Desayuno
Impresión, sol
naciente
Campo floreciendo en Argenteuil
Estación Saint-Lazare, Llegada de un tren
Estación Saint-Lazare, Llegada de un tren
Dama con parasol La catedral de Ruán
DEGAS
Clase de baile, 1875
(Musée d'Orsay, París).
Dos planchadoras,
h. 1884
El ajenjo, 1876 (Musée
d'Orsay, París).
La estrella, h. 1878
(colección privada,
París).
El barreño,
h. 1886
RENOIR.Le Bal au Moulin de la Galette,
La primera salida En la terraza
Bodegón con cortina (1895) ilustra la creciente tendencia de Cézanne hacia la
compresión tersa de formas y tensión dinámica entre figuras geométricas.
Bodegón con cortina (1895) ilustra la creciente tendencia de Cézanne hacia la
compresión tersa de formas y tensión dinámica entre figuras geométricas.
La montaña Sainte-Victoire, 1905.
Los jugadores de naipes (1892).
Bodegón con manzanas y naranjas, 1895-
1900.
Bodegón con cebollas
Mujer con
cafetera
Se trata de la gobernanta del pintor, que se
encuentra en un interior doméstico. La retrata
sentada sobre un punto de apoyo que no se ve,
vestida de azul y con una expresión severa.
Sobre el fondo hay una puerta de madera,
mientras que a su izquierda se ve una mesa con
una cafetera y una taza con cucharilla, una
auténtica naturaleza muerta por sí misma. En el
borde izquierdo de la tela, hay unas rosas
adornándola.
No pretende Cézanne una reproducción exacta,
fotográfica, del modelo. Buscaba el pintor
experimentar las leyes de su pintura, construir la
verdad con sus propios medios artísticos. Para
caracterizar al personaje retratado le basta la
actitud equilibrada y la fisonomía simplificada de
la mujer. La persona produce así la misma
impresión que el bodegón sobre la mesa.
Vincent Willem van Gogh
El Sembrador
(1888).
Jarro con doce
girasoles (1888).
Autorretrato con oreja vendada.
La noche estrellada.
La iglesia de Auvers-sur-Oise.
El doctor Paul Gachet
El dormitorio de Van Gogh en Arles
Campos en Cordeville, en Auvers-sur-Oise
GAUGUIN. La visión tras el sermón
El artista quería dar una forma al
sentimiento de la gente, que creía
ver la lucha de Jacob con el ángel
a la salida de la iglesia. Un grupo
de campesinas «ve» la escena de
la lucha, que Gauguin traza de un
dibujo del gran maestro japonés
Hokusai, adaptando a un
luchador de sumo a la iconografía
occidental del ángel. La influencia
de la estampa japonesa se
evidencia asimismo en la rama
del manzano. Este árbol, situado
en diagonal separa
simbólicamente la esfera de la
realidad de aquella de la
imaginación.
El Cristo amarillo, 1889, Buffalo, Museo
Albright-Knox de Buffalo
Mujeres de Tahití (En la playa)
¿De dónde venimos? ¿Quiénes somos?
¿Adónde vamos?
Campesinas bretonas