Post on 25-Jan-2016
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IDADE MODERNA
A REFORMA PROTESTANTE
IDADE MODERNA
A REFORMA PROTESTANTE
• Definição: movimento religioso que rompeu com a autoridade da Igreja Católica, dando origem a novas religiões cristãs;
• Quando: a partir do século XVI;
• Onde: o movimento reformista teve mais força na ALE, SUI e ING;
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CONTEXTO: Alguns dogmas da Igreja (ex. usura = cobrança de juros) estava
sendo obstáculos para a nova realidade econômica européia. No plano político surgem as monarquias nacionais. Os novos governantes tinham interesse no enfraquecimento da Igreja.
A crise gerada no campo pelo fim do feudalismo acabou por gerar graves crises sociais. A Igreja foi diretamente envolvida na medida em que tratava de justificar ideologicamente o domínio dos senhores sobre os camponenes.
A invenção da imprensa permite a difusão da bíblia. No contexto do renascimento, alguns humanistas entendem que o acesso à Palavra de Deus deveria ser maior e a interpretação pessoal.
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Divisão da Igreja entre as doutrinas Tomista ( livre arbítrio e
salvação pelas obras) e Agostiniana ( pré-destinação e salvação pela fé.)
Corrupção do clero e afastamento de seus membros das concepções originais do cristianismo (humildade, fraternidade, caridade).• Venda de indulgências.• Venda de relíquias sagradas.• Venda de cargos no clero.
John Wycliffe (ING) e Jan Huss (TCH) – precursores.
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• O Luteranismo - ALE:– Martinho Lutero , professor de teologia, monge
agostiniano, critica o clero e a corrupção da Igreja através de 95 teses ele prega na porta da catedral de Wittemberg em 1o de outubro de 1517 denunciando os abusos da Igreja.
– É excomungado e condenado à morte – protegido em castelos de príncipes germânicos.
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– Martinho Lutero
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–AS 95 TESES DE LUTERO
Por amor à verdade e no empenho de elucidá-la, discutir-se-á o seguinte em Wittenberg, sob a presidência do reverendo padre Martinho Lutero, mestre de Artes e de Santa Teologia e professor catedrático desta última, naquela localidade. Por esta razão, ele solicita que os que não puderem estar presentes e debater conosco oralmente o façam por escrito, mesmo que ausentes. Em nome do nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
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–76. Afirmamos, pelo contrário, que as indulgências papais não podem anular sequer o menor dos pecados veniais no que se refere à sua culpa.
–77. A afirmação de que nem mesmo S. Pedro, caso fosse o papa atualmente, poderia conceder maiores graças é blasfêmia contra São
Pedro e o papa.
–78. Afirmamos, ao contrário, que também este, assim como qualquer papa, tem graças maiores, quais sejam, o Evangelho, os poderes, os dons
de curar, etc., como está escrito em 1 Co 12.
–79. É blasfêmia dizer que a cruz com as armas do papa, insignemente erguida, equivale à cruz de Cristo.
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• 80. Terão que prestar contas os bispos, curas e teólogos que permitem que semelhantes conversas sejam difundidas entre o povo.
• 81. Essa licenciosa pregação de indulgências faz com que não seja fácil, nem para os homens doutos, defender a dignidade do papa contra calúnias ou perguntas, sem dúvida argutas, dos leigos.
• 82. Por exemplo: por que o papa não evacua o purgatório por causa do santíssimo amor e da extrema necessidade das almas - o que seria a mais justa de todas as causas -, se redime um número infinito de almas por causa do funestíssimo dinheiro para a construção da basílica - que é uma causa tão insignificante?
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– Princípios básicos do luteranismo: salvação pela fé, tradução, leitura e livre interpretação da Bíblia, eliminação de santos e imagens, fim do celibato para sacerdotes, não seguimento da autoridade papal, 2 sacramentos (batismo e eucaristia), submissão da Igreja ao Estado.
– Apoio dos nobres (interessados em terras da Igreja).– Apoio de camponeses (também interessados em terras e no
fim dos impostos feudais) – sem reconhecimento de Lutero. – Guerra civil: NOBRES* (Lutero – apoio ao massacre de
camponeses) X CAMPONESES (Thomas Münzer – Anabatistas).
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Em resumo as idéias de Lutero eram:
1- A salvação só é alcançada pela fé.2- A relação entre Deus e o fiel é pessoal.3- Cada pessoa pode ler e interpretar a bíblia segundo
sua própria consciência. 4- A bíblia é a única fonte da palavra de Deus
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5- Supressão do clero regular e das imagens religiosas.6- Manutenção de apenas dois sacramentos: batismo e casamento.7- Utilização do alemão ao invés do latim nos cultos.
8- submissão da Igreja ao Estado.
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– Imperador (Carlos V) apóia o papa (ALE dividida entre católicos e luteranos).
– Após a derrota de Carlos V, assume Fernando I. é assinada a PAZ DE AUGSBURGO (1555): cada governante (príncipe – nobre) escolhe a religião dos súditos.(Cujus regis ejus religio)• ALE – luterana; AUS – católica .
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• O Calvinismo - SUI: – Ulrich Zwinglio (precursor). – João Calvino (francês influenciado por Lutero,
radicado na Suíça).– Culto ainda mais simples do que o Luterano– Moral rígida. – Teoria da Predestinação Total (trabalho, pureza,
cumprimento de deveres e progresso econômico = sinais divinos).
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João Calvino.
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– Apoio da burguesia.– Crescimento do capitalismo (valorização do
trabalho e da poupança).– Na ING = Puritanos, na FRA = Huguenotes, na ESC
= Presbiterianos.
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• O Anglicanismo - ING: – Atrito entre o rei da Inglaterra e o papa.– Henrique VIII* (ING) X Clemente VII (Papa).
– Interesse do rei em terras eclesiásticas. – Ato de Supremacia: Rei = chefe da Igreja na ING.
–Negação do papa para o rei conseguir anulação de seu casamento com Catarina de Aragão para casar-se com Ana Bolena.
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Catarina de Aragão
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– Ana Bolena
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– Terras da Igreja confiscadas e vendidas aos nobres (fortalecimento político do rei).
– Culto e hierarquia semelhantes ao catolicismo.
– Autoridade do papa não é aceita e latim é abolido dos cultos.
– Fusão de elementos católicos com elementos calvinistas.
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• A Contra Reforma ou Reforma Católica:Medidas da Igreja Católica para conter o avanço protestante na Europa :
O Concílio de Trento (1545 – 63): reafirmação dos dogmas do catolicismo, criação de seminários e do catecismo, criação do INDEX, reativação dos Tribunais do Santo Ofício.
Companhia de Jesus (Inácio de Loyola - ESP): ordem dos jesuítas, busca de novos fiéis (América), educação e catequese.
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Tribunais do Santo Ofício ou da Santa Inquisição: tribunais religiosos que julgavam e condenavam “hereges” ou “infiéis” (não católicos) com extrema violência. Atuaram principalmente na ESP, POR e ITA.
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AS RELIGIÕES PROTESTANTES NA EUROPA