Post on 04-Jul-2022
Teoría y Prácticade la
Centro de Estudios de Arqueologia Histórica
Arqueología Histórica Latinoamericana
Universidad Nacional de Rosario
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ISSN: 2250-866X
Año I, Volumen 2. Primavera de 2013
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El segundo número de la revista Teoría y Práctica de la Arqueología Histórica Lati-noamericana lleva por subtítulo Experiencias Compartidas. El mismo alude a la inten-ción que alienta a esta publicación: intercambiar avances en el campo disciplinar y desarrollar un horizonte teórico-epistemológico que lo afiance en nuestro continente. En ese sentido, se llevó a cabo el Segundo Simposio en Rosario, Santa Fe, Argentina, con la participación de importantes investigadores cuyas ponencias se publican parcialmente en este número.
Cooperadora José PedroniInstituto Superior Particular Incorporado No. 9123, San Bartolomé, Rosario
Ana Laura Perales María Rosa Derrier
Ana María Rocchietti Miguel A. Mugueta
Carlos Ceruti Monika Therrien
Carolina C. Bruno Nora M. Guerci
Daniel Schávelzon Norma Reyes
Estela del Carmen Ponce Ruth Poujade
Irene Dosztal Silvia Cornero
Marcela Peralta Soccorso Volpe
Colaboradores en este Número
La Arqueología Histórica es un campo disciplinario de cada vez mayor convocatoria. Su inserción universitaria es reciente y refleja los desafíos del urbanismo contemporáneo, de una historiografía que comienza a dar importancia a la cultura material y a la vida cotidiana y de una nueva profesionalidad arqueológica.El Centro de Estudios de Arqueología Histórica, Facultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Rosario ha reunido en este volumen destacados especialistas y lo seguirá haciendo a través de este órgano de publicación.
www.asphaediciones.com.ar
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Centro de Estudios de Arqueología HistóricaUniversidad Nacional de Rosario
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Centro de Estudios de Arqueología HistóricaUniversidad Nacional de Rosario
REVISTA
TEORÍA Y PRÁCTICA DE LA
ARQUEOLOGÍA HISTÓRICA LATINOAMERICANA
ISSN: 2250-866X
AÑO II, VOLUMEN 2, PRIMAVERA DEL 2013
CENTRO DE ESTUDIOS DE ARQUEOLOGÍA HISTÓRICA FACULTAD DE HUMANIDADES Y ARTES | UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO
PARTICIPA EN LA RED DE ESTUDIOS INTEGRADOS SOBRE LOS PAISAJES SUDAMERICANOS (Universidad Nacional de Rosario, Universidad Nacional de Río Cuarto,
Universidad Nacional de San Juan, Universidad de la República, Universidad Nacional de Trujillo)
AUTORIDADES DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO
Rector: Prof. Darío Maiorana Vicerrector: Lic. Eduardo Seminara
Secretario general: Dr. Héctor Darío Masía Secretario académico: Prof. Enrique Barés
AUTORIDADES DE LA FACULTAD DE HUMANIDADES Y ARTES Decano: Prof. José Goity
Vicedecano: Arquitecto Salvador Daniel Randisi Secretaria Académica: Dra. Liliana Pérez
AUTORIDADES DEL CENTRO DE ARQUEOLOGÍA HISTÓRICA
Directora: Dra. Ana María Rocchietti Secretaria: Prof. Nélida De Grandis
Prosecretaria: Lic. Marianela Biscaldi
Revista del Centro de Estudios de Arqueología Histórica
Teoría y práctica de la arqueología histórica latinoamericana
Actas del Segundo Simposio de Arqueología Histórica Latinoamericana
Presidente del Simposio: Prof. Nélida De Grandis
Directoras Editoras
Ana María Rocchietti y Nélida De Grandis
Secretaria
Irene Dosztal
Comité Editor
Ana María Rocchietti, Silvia Cornero, Adrián Pifferetti, Marianela Biscaldi
Colaboradores
Soccorso Volpe, Fátima Solomita Banfi,
María Victoria Roca, Marina De Biassi
Comité científico del II Simposio
Dra. Alicia Tapia
Dra. Victoria Pedrotta
Dr. Miguel Mugueta
Dr. Horacio Chiavazza
Dr. Roberto Bárcena
Comité Científico
Dr. Raúl Bolmaro (Universidad Nacional de
Rosario)
Dr. Luis María Calvo (Museo Etnográfico
de Santa Fe y Parque Arqueológico de
Santa Fe La Vieja)
Lic. Carlos Ceruti (CONICET)
Dra. Dora Grinberg
Dra. Eugenia Néspolo (Universidad
Nacional de Luján) Ing. Tulio Palacios
Lic. Ruth Poujade (Programa Misiones
Jesuíticas – Provincia de Misiones)
Dr. Mariano Ramos (Universidad Nacional
de Luján)
Dra. Ana María Rocchietti (Universidad
Nacional de Rosario)
Dr. Daniel Schávelzon (Centro de
Arqueología Urbana – Universidad de
Buenos Aires)
Dra. Marcela Tamagnini (Universidad
Nacional de Río Cuarto)
Dra. Alicia Tapia (Universidad de Buenos
Aires)
Dr. Arno Álvarez Kern (Centro Nacional de Pesquisas – Brasil)
Dra. Noemí Walsöe de Reca (CONICET)
Lic. Mónica Valentini (Universidad
Nacional de Rosario)
Evaluaron este Volumen
La Dirección Editorial
Diseño y diagramación Odlanyer Hernández de Lara
Curaduría Marianela Biscaldi
Foto de tapa: Plato con diseño Costumbres
Españoles, del texto en este número de I.
Dosztal.
Propietario responsable:
Facultad de Humanidades y Artes,
Universidad Nacional de Rosario
Centro de Estudios de Arqueología
Histórica Entre Ríos 758. Rosario, provincia de Santa
Fe (2000). Argentina.
Telf.: +54 (0341) 4802670
E-mail:
revistaarqueohistoricarosario@gmail.com
Decreto Ley 6422/57 de Publicaciones
Periódicas
Índice
Editorial
Ana María Rocchietti………………………………………………………….
Arqueología histórica, políticas y prácticas culturales en Colombia
Monika Therrien………………………………………………………………
¡Hay un batracio en mi sopa! Un motivo tradicional del Golfo de Guinea
(África) en la cerámica de Santa Fe la Vieja, Argentina
Carlos N. Ceruti……………………………………………………………….
De cerveza y esclavos en buenos aires: el mercado negrero de retiro debajo
de la fábrica Bieckert Daniel Schávelzon…………………………………………………………….
Lozas inglesas desechadas por los miembros de la administración de Alexandra Colony, 1870-1885. Santa Fe. Argentina
Irene Dosztal…………………………………………………………………..
El Parque Arqueológico nos enseña María Rosa Derrier, Ana Laura Perales, Marcela Peralta, Estela del Carmen
Ponce y Norma Reyes…………………………………………………………
Arqueología en el Combate: unitarios y federales en 1840, Cuatro Bocas,
Cayastá, Provincia de Santa Fe. Pautas iniciales para su abordaje
Carolina C. Bruno y Silvia E. Cornero………………………………………..
Identidad, Arqueología y Patrimonio: una propuesta de resistencia a la
hegemonía del modelo globalizador
Nora M. Guerci y M. A. Mugueta…………………………………………….
Presencia de Mercurio en alfarería del Parané Medio e Inferior. Alfarería
de tradición mestiza monócroma roja (aproximadamente 1540-1590). Cerro Grande (Los Marinos)
Soccorso Volpe………………………………………………………………..
Problemas metodológicos en la arqueología del Coty Guazú de la misión de Santa Ana (Misiones, Argentina): una aproximación al “modelo esperado”
Ana Rocchietti y Ruth Poujade………………………………………………..
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EL PARQUE ARQUEOLÓGICO NOS ENSEÑA
María Rosa Derrier1, Ana Laura Perales
1, Marcela Peralta
1,
Estela del Carmen Ponce1 y Norma Reyes
1
Resumen
Este trabajo expone algunas de las cuestiones relacionadas con la conducción pe-
dagógica de la presentación al público de un importante Parque Arqueológico: Santa Fe La
Vieja (1573-1660).
Palabras clave: guías didácticas; Parque Arqueológico; Santa Fe La Vieja.
Abstract
This paper discusses some of the issues driving pedagogical presentation of an im-
portant Archaeological Park: Santa Fe La Vieja (1573-1660).
Key words: Tutorials; Archaeological Park; Santa Fe La Vieja.
Introducción
La función educativa de los museos nos moviliza a reflexionar sobre nues-
tra propia práctica como guías didácticas, es decir, como personal a cargo de la presentación de un gran sitio arqueológico al público visitante.
La relación museo-escuela es cada vez más estrecha y frecuente, dado el
importante número de alumnos que recibimos a diario. Si bien nos enorgullece que este sitio arqueológico -Santa Fe, La Vieja- sea elegido como lugar para visitar y
conocer, consideramos oportuno manifestar no sólo nuestra preocupación sino
también nuestro interés sobre qué es lo que ofrecemos, cómo lo hacemos y cuáles
son los nuevos conocimientos apropiados por los alumnos. El P.A.R.S.F.L.V. brinda un potencial educativo complejo y somos cons-
cientes de que debemos hacer un recorte significativo en nuestras guías para aten-
der en tiempo y forma a la demanda escolar. Las acciones que concretamos tienden a mejorar las condiciones en que recibimos a nuestros visitantes para que no resul-
ten limitadas a una guía solamente expositiva.
Convenimos en que: “...los museos no pueden conformarse con dar res-puestas mirando el pasado...” (2) sino que debemos estar preparados para ubicarnos
en un presente que interroga y debemos motivar al visitante a que “sienta” que los
objetos que observa le pertenecen porque conforman el patrimonio cultural que lo
identifica y que le permite comprender el presente vivido.
“Los museos exhiben un determinado conjunto de la obra humana, obra
que se ve y se siente, obra que se percibe y piensa, obra del saber hacer y
1 Departamento de Estudios Etnográficos y Coloniales. Provincia de Santa Fe.
El Parque Arqueológico nos enseña M. DERRIER, ET AL.
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saber evaluar. Hacen una muestra de la memoria y por ello, no sólo del
pasado sino también del presente y del futuro del hombre”
Al mencionar la palabra “museo” nos imaginamos un espacio específico,
separado de la vida cotidiana; un lugar de visita al público en donde se exhiben
objetos, productos de un proceso cultural. Sin embargo, no se trata sólo de una mera exhibición sino de sensibilizar a
los visitantes con las culturas que nos precedieron y con quienes dejaron en los
objetos expuestos la impronta de sus sueños, deseos, ambiciones, necesidades. Es
por ello que el museo no sólo debe ser mirado, sino también vivido para compren-der nuestro presente y nuestro pasado.
La cultura material tiene capacidad informativa, carácter significativo y un
lenguaje peculiar que permite enseñar a visitantes escolares (que es el tema que nos ocupa y preocupa) tanto contenidos conceptuales (hechos, acontecimientos, con-
ceptos), actitudinales (valores, identidad, normas, reglas), como procedimentales
(observación directa e indirecta, planteo de hipótesis, recopilación y procesamiento
de datos, análisis de la información, etc.) que promuevan el “saber hacer”. Esta tríada de conceptos (conceptual, actitudinal y procedimental) es arbi-
trada como para que los aprendizajes sean significativos y completos, aplicables a
otras situaciones: “...con el aprendizaje de los procedimientos, de lo que se trata es de conocer las formas de actuar, de usar este conocimiento, así como de usar esas
formas para conocer más cosas.” (2).
De esta manera, se analizan críticamente las realidades de las sociedades inmersas en un contexto dinámico y complejo, favoreciendo así la construcción de
la identidad de la sociedad actual y favoreciendo, también, el compromiso a asu-
mir frente al futuro como protagonistas del mismo.
A continuación habremos de explorar algunos conceptos que -en las guías didácti-cas- tienen importancia particular en el mensaje que se da al público.
Sitio Arqueológico
Un sitio arqueológico es un área en donde se encuentran dispersos los res-
tos materiales dejados por las personas que vivieron y realizaron allí alguna activi-dad en el pasado. Son el producto de las actividades del hombre, pero no todas
producen restos tangibles o materiales. Las creencias, los mitos, las ideologías, por
ejemplo, pueden dejar evidencias en forma indirecta o no dejar rastro alguno. Des-
de el momento en que los elementos son descartados por el hombre, comienza a actuar sobre ellos una serie de agentes que producen su registro (ingreso) arqueoló-
gico y su posterior transformación.
Estos agentes degradan, alteran, dispersan y depositan restos en el terreno. Es por ello que los arqueólogos deben recuperar todas las evidencias que puedan
conservarse fuera del alcance del comportamiento humano para convertirlas en
datos arqueológicos.
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Parque Arqueológico
El Parque Arqueológico nos ofrece la cultura material en su contexto real, reconociendo tanto los valores históricos y culturales del sitio como así también los
valores naturales del mismo.
Particularmente, el Parque Arqueológico Ruinas de Santa Fe la Vieja (P.A.R.S.F.L.V.) corresponde a la primitiva ciudad de Santa Fe, fundada en 1573
por Don Juan de Garay, a orillas del río Quiloazas. Su valor radica en presentar los
restos de una ciudad hispanoamericana de llanura de los siglos XVI y XVII, con su
organización en cuadrículas y sus construcciones consolidadas con materiales de la tierra. El Parque da cuenta de procesos culturales con características singulares.
Estos procesos son producto de grupos humanos diferentes (españoles, portugue-
ses, aborígenes nativos, aborígenes guaraníes, criollos y africanos esclavizados) que convergieron y vivieron en un espacio y tiempo determinados bajo la hege-
monía hispánica.
El P.A.R.S.F.L.V. reúne las características de un museo a cielo abierto, que
brinda a los visitantes la posibilidad de encontrarse y reconocerse con un pasado que los identifica. Al respecto, creemos apropiada la cita del Arq. Luis María Cal-
vo, Director del Departamento de Estudios Etnográficos y Coloniales (D.E.E.C.):
En el sitio pueden distinguirse dos áreas que tuvieron usos y formas de ocupación diferenciadas: el entorno de la Plaza de Armas, con solares dedicados a usos reli-
giosos, administrativos y viviendas; y la zona de las cuadras dedicadas a cultivos
urbanos, como frutales y viñedos.
“Ningún viento es favorable para un barco que va a la deriva. Y va a la
deriva si no hay un proyecto de viaje, si no hay forma de controlar el bar-
co o sino se sabe si está navegando en la dirección correcta.” (Santos Guerra)
Elaboramos este trabajo, por un lado, con la intención de dar a conocer nuestra labor como guías didácticas, relacionando la práctica cotidiana con diferen-
tes aportes bibliográficos, confrontando las experiencias y, por el otro, para la
construcción conjunta de nuevas propuestas que optimicen el encuentro entre P.A.R.D.S.F.L.V. y las escuelas.
Conscientes de que nuestra tarea es educar y de lo necesario que es “pensar
y probar” otros modelos de enseñanza-aprendizaje para no ser ajenos a los cambios
sociales que hacen casi inoperantes a los modelos tradicionales, planteamos, de esta manera, la necesidad de formación permanente como “un modo de estar en la
profesión y en la vida”.
Pero cualquier propuesta, por novedosa que sea, debe estar sujeta a una reflexión, a un enriquecimiento teórico y a un replanteo del rol de quiénes intervie-
nen como actores de la misma.
“Lo deseable en innovación educativa no consiste en que perfeccionemos
tácticas para hacer progresar nuestra causa, sino en que mejoremos nuestra capa-
El Parque Arqueológico nos enseña M. DERRIER, ET AL.
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cidad de someter a crítica nuestra práctica a la luz de nuestras creencias y nues-
tras creencias a la luz de nuestra práctica.” (L. Stenhouse).
Como guías didácticas podemos aprender en el lugar de trabajo, generando un espacio para la crítica, para la deliberación o análisis de las diferentes situacio-
nes que surgen de la práctica diaria.
Consideramos que los saberes que provienen de la experiencia tienen un gran potencial formativo, si entendemos la práctica como un proceso activo de
producción, indagación e investigación, siempre en la búsqueda de respuestas a
inquietudes que surgen de las experiencias y de la confrontación con las teorías
propias y ajenas, para acrecentar el valor pedagógico de los museos. Desde nuestro rol como guías didácticas, sostenemos que ninguna persona
puede crecer e innovar en las tareas que realiza sin una reflexión crítica sobre su
quehacer profesional. Es por esto que asumimos que la evaluación es necesaria para consolidar lo que funciona bien y para cambiar aquello que posibilite adaptar-
se a las nuevas circunstancias e iniciar nuevos caminos.
“Para todas las cosas hay una época y un tiempo para cada propósito, un tiempo para nacer y un tiempo para morir, un tiempo para plantar y un
tiempo para cosechar lo que plantamos. Que no se nos pase el tiempo de
plantar” Anónimo.
El P.A.R.S.F.L.V brinda variadas posibilidades de aprendizaje puesto que
posibilita indagar, investigar y reconstruir el pasado mediante el contacto directo con la cultura material.
A través del servicio didáctico que se ofrece a las escuelas, las visitas guia-
das se convierten en el motor de nuestra tarea diaria.
Una vez que las delegaciones llegan al museo de sitio, las guías didácticas interrogan a los niños para obtener información sobre cuáles son sus expectativas y
cuáles sus conocimientos previos. Se les explica, además, la forma en que se reali-
zará el recorrido. Las docentes a cargo acompañan a sus alumnos durante toda la visita y, en
cada lugar habilitado, hay guías que los reciben y les dan explicaciones específicas,
utilizando un vocabulario acorde a la edad y a los conocimientos de los visitantes, dándoles el tiempo necesario para la observación detallada y para la formulación de
preguntas.
Es de suma importancia que la visita sea programada con anterioridad y, en
la medida de lo posible, el docente debe visitar el lugar o conseguir un folleto ex-plicativo para seleccionar los temas u objetivos que considere necesario analizar
con sus alumnos. Es conveniente, por otra parte y, mediante el contacto en el servi-
cio didáctico del Parque, disponer las actividades a realizar para que no resulten excesivas y se transformen en un cúmulo de datos, evitando así que la visita se
considere un simple paseo.
Aprovechar el potencial educativo del Museo de Sitio implica enseñar a
mirar, a leer el objeto; a preguntarle. Estas prácticas se logran a través del contacto,
Revista del Centro de Estudios de Arqueología Histórica | Año II. Vol. 2 | 2013
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la descripción, el estudio y el análisis de los objetos mediante actividades en las
cuales los niños se involucren y sean verdaderos constructores de sus aprendizajes.
Entre las diferentes acciones que se realizan en el Parque, se ha implemen-tado el acompañamiento de delegaciones desde el Pórtico de entrada, actividad que
permite “vivir” la ciudad desde una perspectiva más integradora, que posibilita
adentrarse en las calles que recorrían los antiguos pobladores e intentar imaginarse los sentimientos, los miedos, los sueños, los conflictos que movilizaron a esos
habitantes.
Se establecen acuerdos con algunas instituciones escolares de la zona y,
según las necesidades educativas, se realizan actividades diversas tales como Talle-res, Elaboración de Textos Ficcionales, Visitas a las Escuelas, Representacio-
nes/Dramatizaciones en el marco de la Casa Ambientada.
La Casa Ambientada es un recurso didáctico que permite reconstruir y en-tender parte de la vida de la sociedad santafesina con toda la complejidad que ello
supone. Cada elemento que la compone se convierte en una “puerta de acceso” al
conocimiento y a la comprensión de las relaciones entre los diversos aspectos de la
realidad (el social, el político, el económico, el ideológico). Permite la observación de los cambios y las permanencias en el transcurso del tiempo a través de la com-
paración entre el “antes y ahora”, muestra la multiplicidad y complejidad de lo
social (formas de organización, actores sociales, relaciones de poder). Estas y otras actividades se realizan como servicio didáctico del Parque
Arqueológico, y surgen como iniciativa del equipo de guías didácticas que desem-
peñan a diario su labor en el predio. Nosotras conformamos ese equipo, y nos tomamos el atrevimiento, pero
con todo respeto y humildad, de poner en palabras la cotidianeidad de nuestra ta-
rea, con el sólo objetivo de mostrar el riquísimo potencial educativo del Parque
Arqueológico. Por otro lado, y, desde lo estrictamente personal, escribir lo que hacemos
nos posibilita la autorreflexión, el descubrimiento de las propias actitudes, nuestros
comportamientos y limitaciones. Nos posibilita, además, la apertura a un proceso de cambio y de aprendizaje que recién comienza.
Así sentimos a Santa Fe La Vieja: una propuesta de guía didáctica
Caminando las calles trazadas hace tantos siglos, a fuerza de machetazos
para limpiar los montes, llegamos a la plaza; esa plaza en la que el viento trae las
voces de los vendedores de antaño que ofrecen sus artesanías y recuerdan con nos-talgia su África natal. Es la plaza de los aborígenes que sueñan con la libertad de
andar por los montes cazando sin necesidad de servir. Es, también, el espacio de las
correrías de toros en honor al Santo Patrono. La plaza se erige como un lugar emblemático por excelencia. Allí comien-
za la vida de la ciudad. A su alrededor se ubican edificios religiosos, casas particu-
lares.
El Parque Arqueológico nos enseña M. DERRIER, ET AL.
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Seguimos avanzando… La paz que transmite el río nos acerca el bullicio
de algunas aborígenes lavando ropa en sus orillas.
Nos vamos a la iglesia; aún hoy sus muros guardan celosos el repiqueteo de aquellos pies trabajando y construyendo. La devoción de esos santafesinos
quedó plasmada en todas sus iglesias, allí sepultaron a sus seres queridos…quizás
manifestando así sus ansias de que no se fueran del todo. Observamos desde las barrancas los vastos paisajes isleños. Nos sumergi-
mos en el río que les daba el sustento, que los invitaba a viajar pero que, a la vez,
con su apetito voraz, se iba comiendo poco a poco la ciudad.
Y continuamos por estas calles mientras el sol cobija nuestras almas y nos trae voces en el aire que nos recuerdan que Santa Fe tuvo una llama de esperanza
albergada en los corazones de sus habitantes.
Para no terminar de soñar, llegamos a la Casa Ambientada, manifestación ac-tual de un antiguo solar cuyo linaje Vera Muxica enalteció los valores de la época.
Nos reciben en su Patio de los Naranjos las fragancias de azahares y lavan-
das que ponen de manifiesto la presencia de mujeres en el lugar.
Recorreremos la primera parte; gracias a su audio reconstruimos e imagi-namos las conversaciones de los habitantes.
Nos adentramos en el Patio de las Higueras; allí la sensación de calidez y
privacidad nos envuelve completamente. Visitamos la cocina; soñamos ver a aquellas mulatas revolver la sopa; mo-
ler trigo; las imaginamos refiriendo a los niños historias transmitidas de generación
en generación, buscando así mantener viva la memoria. Ya se termina… En el Patio de los Olivos las hierbas aromáticas nos inun-
dan el alma…
Pero la magia y la imaginación de nuestro Parque continúan un poco más.
Vamos al Museo, lugar donde se atesoran los objetos hallados en las excavaciones. Con un poco de agudeza en la mirada podemos extraer tanta información…
Así fue nuestra antigua ciudad; un lugar en el cual confluyeron variados
grupos étnicos. Desde la distancia, hoy comprobamos que el tiempo no pudo acallar aque-
llas voces; tampoco pudo borrar sus rastros, sólo se encargó de preservarlos para
que nosotros, en nuestro presente, podamos recrear las bases primigenias que con-forman y sostienen los pilares de nuestra historia.
Notas
1. Colecciones Privadas y Patrimonios Públicos” de: “Museo y escuela: una
sociedad posible”, Helena Alderoqui, pág. 79. Paidós Cuestiones de educa-
ción, 1996. 2. Los contenidos en la Reforma. El Aprendizaje y la enseñanza de los Proce-
dimientos. Coll, César. Aula XXI, Ediciones Santillana S.A., 1994, pág.
104.
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Bibliografía recomendada
AIMINI, R., ALLASIA, Z., BENASSI, M., BUSSO, P. y otros 2001 Los Museos y la Ciencias Sociales en busca de una didáctica compartida. Subsecretaría de Cul-
tura de la Provincia de Santa Fe. Santa Fe.
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ALMAGRO GORBEA, M. Santa Fe, Un documento único en el mundo. Fascículo
Nº 3 del Diario El Litoral. Santa Fe. S.d.
ASENCIO, M y POL, E. 2002 Nuevos escenarios en educación. Aprendizaje in-formal sobre el patrimonio, los museos y la ciudad. Aique. Buenos Aires.
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La Vieja entre 1573-1660. Ediciones de la Universidad Nacional del Litoral. Santa Fe.
COLL, C., J. POZZO y B. SARABIA, y E. VALLS 1994 Los contenidos en la
Reforma. Enseñanza y aprendizaje de conceptos, procedimientos y actitudes. Aula
XXI. Ediciones Santillana S.A. Buenos Aires. EL LITORAL Sitios de Argentina que forman parte del patrimonio mundial. Santa
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EL LITORAL Patrimonio de la Humanidad. Postulación de Santa Fe la Vieja. Fascículo 2. Santa Fe. S.d.
GARCÍA BLANCO, A. 1994 Didáctica del Museo. Es descubrimiento de los obje-
tos. Ediciones De la Torre, Madrid. HUBERMAN, S. Cómo aprenden los que enseñan. La formación de formadores.
Nuevos modelos para nuevas prácticas. Aique. Buenos Aires.
ZONA EDUCATIVA 1999 Fantasías con historias e historias con fantasías. Núme-
ro 9, Octubre. SVARZMAN, J. 2000 Beber de las fuentes. Las enseñanzas de la historia a través
de la vida cotidiana. Ed. Novedades Educativas. Buenos Aires.
BENEJAM, P. Las ciencias sociales, concepciones y procedimientos. Claves para la innovación educativa. Nº 14.
Recibido: 10 de mayo del 2013.
Aceptado: 15 de septiembre del 2013.