Post on 11-Aug-2015
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TEMARIO Pag
El Antiguo Arte de las Ventosas 5
Historia de la Ventosa 6
Tipos de Ventosas (Graficas) 7
Métodos Humorales según Aschner 9
Teoría Humoral 11
Las Ventosas un Complemento ideal
Origen y aplicación de las Ventosas 12
Las siete órdenes de la naturaleza 13
Origen e historia de la aplicación de ventosas 14
Ventosas bases y aplicaciones 17
Ventosas secas o Detenida 18
Ventosas deslizantes 18
Ventosa intermitente 18
Ventosa escarificada 19
Ventosas húmedas 21
Ventosa roja o Sangría 24
Masaje con Ventosas 27
Masaje con ventosas para eliminar la celulitis 29
Masaje corporal con ventosa. 32
Aceites y Cremas 33
¿Nos puede ayudar le terapia con Ventosas? 34
Zonas de aplicación. 35
Colección de laminas Meridianos Acupuntura 38
¿Qué son los HUMORES? 45
Inflamación 47
Gelosis 48
Edema 50
Punto de gatillo 51
Puntos de gatillo Miofasciales 52
Adherencias 55
Fibrosis 56
Fibrositis 55
Cicatrices 57
Esguince 58
Tendinitis 59
Contracturas 61
Retracción Miofascial 62
Retracción Fascialata 63
Dolor en Sacroilíacas 64
3
Trocanteritis 64
Paravertebrales 66
Lumbalgias 67
Dorsalgia o Dolor dorsal 68
Hombro Doloroso 69
Retracción Miofascial tibialanterior 70
Tendinitis pata de ganso 71
Deltoides anterior 72
Puntos Reflexológicos de la espalda 74
Sistema Muscular anterior 84
Sistema Muscular posterior 85
Cráneo y cara 86
La eficacia de la Ventosa 87
Métodos de aplicación 88
Áreas de estimulación Anterior 89
Indicaciones 90
Áreas de estimulación Posterior 91
Contraindicaciones 92
Áreas de estimulación Lateral 93
Diagnostico antes de la aplicación 94
Preparativos para la aplicación 95
Puntos de aplicación y el uso de
diferentes ventosas 96
Puntos de aplicación cara dorsal 99
Puntos de aplicación cara frontal 100
Puntos de aplicación en la zona externa del
brazo, zona posterior del brazo y zona
eterna de la pierna 101
Puntos de aplicación en la zona interna
de la pierna, zona frontal de la pierna y
zona posterior de la pierna 102
Puntos y métodos que se usan en casos
de emergencia 103
Esquema de puntos para aplicación de
las ventosas en la espalda 104
Puntos para aplicar la ventosa fija 106
Terapia de ahuecamiento 107
Esquema para aplicación de ventosas
Fijas y Corridas 109
Observaciones 114
4
Conclusiones 115
Diagramas funcionales de puntos 118
Enfermedades internas 119
Columna vertebral y V. cervicales 135
Problemas de la Mujer 147
Ojos, Oído, Nariz y Garganta 153
Problemas dermatológicos 158
Problemas pediátricos 160
Gua sha 163
Apuntes y notas de Interés 168
El Triple Calentador o San Jiao 169
La ira y nuestros alimentos 171
Relación entre el cuerpo y el espíritu
en la medicina china Shen y Xing 173
Teoría del Yin y Yang 176
El Arte del Diagnostico 177
La Energía en las Medicinas Tradicionales 180
Movimientos. 5 Elementos Constitutivos 183
Elemento Fuego 184
Elemento Tierra 186
Elemento Metal 189
Elemento Agua 192
Elemento Madera 196
El Cabello indica el Estado de Salud 199
La Cura milagrosa 201
Meditación para la Ansiedad y Estrés 206
Bibliografía 207
El Antiguo Arte de las Ventosas Resulta curioso que cuando hablamos de ventosas, lo primero que las personas
recuerdan es el celebre vaso de vidrio con una moneda y el cabito de vela, de
como se hacia el vacio en el interior del vaso y el prensón de cuero que le
producía casi inmediatamente, a pesar de las quemaduras que muchos sufrieron
con este sistema, la mejoría era casi instantánea en la mayoría de los casos.
Hoy en el siglo XXI seguimos recurriendo a procedimientos curativos que
emplearon nuestros antepasados como son, por ejemplo, las ventosas, la
fitoterapia, etc. y sin embargo, no todo funciona igual que en la antigüedad los
argumentos que explican cómo funcionan las ventosas en el organismo antes y
ahora son los que han cambiado.
En las culturas aborígenes y también en la actualidad, la ventosa se emplea con
el fin de extraer el mal del interior del cuerpo. En la mayoría de ocasiones este
mal es invisible y traslúcido como el propio aire, de ahí que, tanto en España
como en Latinoamérica o África, se emplee con el fin de curar 'un mal aire' o
'golpe de aire', es decir, contra el ataque de algo sutil que ha penetrado en
nosotros y nos hace daño.
* Las sobrecargas mantenidas del tejido conjuntivo, ya sea por una
disminución en el aporte de O2 y nutrientes o bien por un incremento de los
residuos procedentes del metabolismo celular hacen que se bloqueen los
mecanismos de drenaje linfático y venoso de la zona, constituyéndose la
gelosis. Una gelosis es por tanto una zona de tejido conjuntivo que en la
exploración la apreciamos como una alteración en la consistencia del músculo
a la palpación a modo de endurecimiento en forma de nódulo, por su
localización muscular se le llama también miogelosis.
El efecto de las ventosas se produce a través de la creación de vacío, por
consumirse el aire del interior, a través del fuego, o por succión del mismo en
las ventosas más modernas.
En la Medicina Tradicional China la aplicación de ventosas es una práctica
habitual, y en muchas ocasiones se emplea complementando a la práctica de la
acupuntura. Las Ventosas aspiran y eliminan las toxinas del organismo,
limpiando el “chi” (energía) y la sangre del cuerpo, desintoxicándolo. Son de
acción rápida y altamente efectivas.
Es una técnica muy útil en el tratamiento de problemas de los meridianos
debido a un estancamiento de la sangre o del Qi. También es eficaz para
expulsar los factores patógenos externos sobretodo el viento y el frío.
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HISTORIA DE LA VENTOSA
Aunque China se menciona como el lugar de origen de la ventosa y, de hecho,
aún hoy las emplean, sería una injusticia corroborarlo, ya que su empleo es
universal: Grecia, los pueblos precolombinos, África, otros pueblos asiáticos y
los australianos las emplearon y todavía hoy las emplean.
-Ba Guan
En la antigüedad, Las ventosos o Ba Guan tenía otro nombre "Cuerno de
tratamiento", porque la antigua China utilizó el cuerno de bueyes, ovejos u
otros animales por su forma cóncava., luego se aplicaba a ciertas áreas de la
piel para extraer pus o sangre coagulada actuando mediante el efecto de vacío,
pero en realidad está lleno de propiedades curativas.
Se conoce desde la dinastía Tang y antiguamente se empleaba la ventosa con
el fin de extraer el mal del interior del cuerpo. Se dice que es un invento chino
aunque no se sabe con claridad porque desde hace siglos su empleo es
universal.
Por lo tanto, es un método sobre todo en el uso de ulceración quirúrgica.
Después con el tiempo y de una larga práctica y resumen de las experiencias,
Ba Guan poco a poco se convirtió en el estilo que conocemos hoy en día, la
succión de puntos de acupuntura determinados por presión inversa negativa,
para conseguir estimular los canales de drenaje, activando el flujo sanguíneo,
disipando el viento frío, la humedad y el pus, la resolución de la toxina,
disipar la fiebre, etc
El material con el que se construyen hoy día las ventosas es variado y va
desde el barro, el metal, la madera, el cristal, el látex y el plástico hasta los
cuernos de animales debidamente vaciados y cortados por ambos extremos.
La mecánica de su acción siempre es la misma: producir el vacío en su
interior mediante la extracción del aire, para que así se logre el objetivo básico
de succión.
La terapia natural moderna explica su acción de distinta manera a como lo
hemos hecho hasta ahora, aunque también contemple la idea de eliminar el
dolor y el mal.
Los mecanismos de acción de las ventosas inciden principalmente sobre la
dermis, de manera que modifican los intercambios nutricionales de sus células
y las de los tejidos subyacentes (sustancia fundamental: fibrocitos, istiocitos,
iastocitos y adipositos), provocando siempre una acción local y a distancia de
orden reflejo. La modificación de esta respuesta orgánica dependerá de la
fuerza de succión, el tiempo de permanencia y las zonas corporales donde se
instale.
Cabe decir que los tiempos de aplicación son cortos comparativamente con
otros masajes. 6
Las ventosas, aunque olvidadas por los médicos con la aparición de los
antibióticos y la moderna farmacología, se han incorporado en los últimos
años al arsenal terapéutico.
Esta técnica que consiste en extraer el aire ejerciendo una presión negativa
dentro de un "vaso" o "ventosa", provocando un vacío que absorbe
estrechamente la superficie de la piel. Se emplea para tratar diferentes
enfermedades.
Generar una congestión local o estancamiento de sangre a través de la
absorción juega un papel importante dado que promueve la circulación
sanguínea y el fluir del Qi. También pueden usarse a través de áreas más
extensas, deslizando las ventosas por la piel, lubricándola, primeramente,
para un mejor deslizamiento. Se aplican hasta que la piel toma una
coloración rojiza (hiperemia).
En la clínica se dividen en ventosas de fuego, aire o agua, de acuerdo al
elemento a través del cual se produce la presión negativa o vacío del aire
dentro del vaso.
Las ventosas pueden ser utilizadas en diversas patologías agudas o crónicas.
La aplicación de la ventosa es conocida desde muy antiguo, y se ha
practicado incluso en medicina moderna, pero su aplicación una vez más
debo insistir tiene resultados terapéuticos muy distintos si se aplican
correctamente; esto es, haciéndolo sobre las teorías de meridianos y puntos.
Esta terapia, se suele estudiar el último curso, pues su aplicación es más o
menos sencilla (sobre todo la ventosa moderna de plástico), y sus resultados
buenos, por lo que una persona sin saber mucho, podría curar, no
molestándose en estudiar adecuadamente esta carrera.
Y de lo que se trata por supuesto además de curar, es saber de donde viene
el problema, pues en muchos otros casos similares, no será suficiente la
práctica de la ventosa.
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MÉTODOS HUMORALES SEGÚN ASCHNER
El término “humoral” procede de la época de la medicina hipocrática, en la
que los líquidos orgánicos recibían el nombre de “humores”, y la alteración de
los mismos se consideraba la causa de la enfermedad.
Como veremos esta concepción era mucho más amplia y por este motivo los
fundamentos de la terapia humoral han perdurado en la medicina hasta
mediados del S. XIX.
En la Medicina Hipocrática se definía como “Estado de salud” al
funcionamiento equilibrado de los distintos humores :sangre, linfa, bilis,
secreciones glándulas, que circulan en el organismo.
El correcto funcionamiento, el intercambio equilibrado de unos con otros
humores; el almacenamiento adecuado de los mismos en sus reservorios; la
separación, filtrado y eliminación de aquellas sustancias de desechos son
funciones que se deben realizar de manera armónica para evitar el
desequilibrio o discrasia.
Mientras mayor desorden interno mas posibilidades de patologías, si los
humores se encuentran con sobrecargas de toxinas o carentes de nutrientes
alteran el equilibrio de nuestro organismo. Esta teoría se uso durante siglos
hasta la aparición de la llamada “Teoría Celular” en 1858 al patólogo Alemán
Virchow describe que los procesos patológicos se producen en las células y
tejidos, momento en el cual se deja por completo de lado la teoría de los
Humores, hipocrática o vitalista por una teoría científica.
Al tiempo surge el movimiento Naturista Neohipocratico en Alemania cuyo
mayor representante es Benand Ascher (clínico descubridor del reflejo oculo-
cardiaco) y representante de la Terapia Humoral ,luego surge la terapia Neural
con los Hermanos Huneke, la Hamotoxicología (Heine) y la medicina
Biológica.
El Dr. Aschner entendía por Discrasia:
A) A la desarmonia de la sangre con otros fluidos internos por una
insuficiencia funcional de los órganos correspondientes.
B)La intoxicación del organismo (celular, tejidos y órganos)
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La enfermedad se entiende como la consecuencia de un desequilibrio entre los
parámetros arriba citados. La terapia humoral se basa en la posibilidad de
ejercer una influencia sobre estos que facilite un control y reparación autóctonos
mediante la recuperación del equilibrio.
La ciencia de los fluidos circulantes y su significado se basa en el hecho de que
cada célula funcionante en un macro organismo tiene las mismas necesidades
que podríamos decir, tiene cualquier individuo. “Si se quiere cultivar células
vivas en una gota de plasma, hay que añadir una cantidad de fluido 2000 veces
mayor que su propio volumen. De lo contrario, estas resultarían intoxicadas a
través de sus propios residuos en pocos días. Si se quiere cultivar in Vitro todo el
tejido del cuerpo humano, se necesitarían unos 200.000 litros de líquido
nutritivo”.
Sin embargo, esta función es realizada por solo 5 a 6 litros de sangre y 16 a 18
litros de linfa. Por tanto es lógico que los fluidos circulantes se mantengan libres
de procesos patológicos y los presenten sólo cuando, por una parte, los órganos
de eliminación no pueden realizar una purificación completa y, por otra, cuando
las zonas de depósito se hallen llenas de sustancias indeseadas. En este caso,
hay que hablar de su renovada filtración de sangre.10
Teoría HumoralEl Padre de la Homo toxicología El Dr. Reckevweg
Plantea que los órganos derivan sus Homotoxinas a puntos concretos de la
anatomía humana causando alteraciones Humorales en dichas zonas o
puntos, así podemos encontrar puntos dolorosos en la espalda que son la
manifestación de un exceso de toxinas en el hígado, pulmones, riñones,
útero, etc.
Si aplicamos un masaje suave con ventosas podemos observar como estas
zonas se congestionan más que en otras zonas de la piel masajeada. Si en las
zonas de congestión punzamos repetidas veces o practicamos una
escarificación con una aguja hipodérmica y aplicamos nuevamente una
ventosa comprobaremos que se produce una sangría dentro de la ventosa
excesiva en cuanto a cantidad de líquidos liberados en relación a la
lesión previa realizada.
Esto es una liberación del estancamiento de toxinas y sangre acumuladas en
esta zona.
Este fenómeno indujo a Ascher a desarrollar la teoría de las gelosis y sus
localizaciones en diferentes zonas del cuerpo y en especial en la espalda.
Muchas veces dolores atribuidos a tensiones y contracturas son producidas
por estas gelosis por lo cual merecen un análisis más detallado antes de
tratarlos de manera equívoca, lo que evitaría empeoramientos por
procesos de vicariación.
- FISIOLOGÍA: MECANISMOS DE ACCIÓN.
ALCANCES, BENEFICIOS Y EFECTOS
Sedación, Antiestrés, Efecto analgésico, Tratamiento del dolor,.
Mueve la sangre, la hace circular, Extrae toxinas de la sangre y el cuerpo.
Estimula los órganos y activa los canales y puntos.
Ayuda en la pérdida de peso por lipólisis.
Aumenta las defensas (efecto inmunológico)
Se aplica por lo general en tratamientos de reuma, entumecimiento de los
cuatro miembros, parálisis facial, dolor abdominal, dolor de estómago,
dispepsia, resfriado, tos, asma, dismenorrea.
Dolencias, osteomio articulares, síndromes, cervicales, hioglosos, neuralgias,
intercostales, lumbago, ciática, espasmos, parestesias ,esguinces.
Si producimos un hematoma se produce un estimulo de resolución lo cual
provoca Leucocitosis y una descomposición acelerada de la Prostaglandina.
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LAS SIETE ÓRDENES DE LA NATURALEZA
UNIVERSAL
1. Todo lo que tiene un inicio, tiene un proceso y un
fin, ternariamente.
2. Todo lo que tiene una faz, tiene un dorso,
simultáneamente.
El dorso se transforma en faz, y la faz se
transforma en dorso; siempre simultánea y
provisoriamente
3. Cuanto mayor la faz, mucho mayor el dorso,
potencialmente.
4. No existen dos entes iguales.
5. Toda interacción es desproporcionalmente
interligada.
6. Ying, yang, rang son las dimensiones espirálicas
de todos los fenómenos de polarizaciones
magnéticas.
7. Los ritmos de origen y finalización del universo
son efímeramente eternos.
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Origen e historia de la aplicación de ventosasEs una terapia muy antigua, cuyos registros se encuentran en diversas partes
del mundo, incluso nuestras abuelas las utilizaban con asiduidad, para los
casos de resfríos o los empachos.
La terapia de aplicación de ventosas tiene en China una larga historia que se
remonta a más de 2000 años.
Es un método creado y desarrollado por lo trabajadores conformando parte
del tratamiento de la MTC (Medicina Tradicional China). Se hallan datos en
obras antiguas, en la dinastía Jin (265-420) ya aparece una obra en la cual se
detallan aplicaciones con este método.
El la antigua China, los médicos tenían tradicionalmente en sus jardines o
alrededores de su casa plantados frondosos bambúes, planta autóctona de
esos países, la cual era cortada delante del paciente cuando se necesitaba para
los tratamientos, se pela la corteza y se tuesta un poco al fuego. Entonces ya
está lista para ser utilizada. Por ello se pensaba que esa planta de la casa del
médico, tenía extrañas propiedades al encontrar mejoría cuando se les
aplicaba la ventosa de bambú.
Lo cierto es que era la misma planta que la de cualquier otro lugar, pero bien
utilizada en una práctica médica.
También los egipcios la usaron, dejaron constancia escrita de su uso e
Hipócrates y Galeno fueron defensores de sus numerosos beneficios.
En Europa y América los médicos empezaron a utilizarla a principios del
siglo XIX y desde entonces ha venido confirmándose clínicamente lo que la
observación había mostrado: la aplicación de ventosas aporta numerosos
beneficios para la salud.
La medicina árabe las utiliza desde hace miles de años con registros de
innumerables enfermedades tratadas, las llamaban "Hijhama". Incluso las
utilizaban en determinados días del mes respetando los ciclos lunares
para obtener mejores efectos terapéuticos.
Se realiza como Terapia que Integra Diversas Medicinas, Rehabilitación,
desintoxicación, con Excelentes Remedios (Licor medicinal) Orientales, que
hacen su penetración por la piel. Funcionan a través de la nutrición
sanguínea.
Cuando un músculo se contrae, no deja que la sangre actué nutriendo al
musculo(oxigenando y humedeciendo) ni tampoco dándole el calor necesario
para que esté flexible.
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La ventosa produce un vacio sobre la piel que hace que la zona donde esta
apoyada la ventosa se eleve, es como el efecto a la inversa de cuando el
masajista ejerce presión sobre la contractura para hacerla ceder, solo que en
vez de hundirse la zona esta se eleva y no duele tanto (si se sabe aplicar) Esto
produce una activación en la circulación sanguínea y un rápido alivio.
El Sistema se Compone de un concepto terapéutico antiguo como el uso de
las tazas chinas y otro totalmente nuevo, occidentalizado con bases firmes y
pruebas que le apoyan en los diversos Tratamientos Clínicos.
Tiene Bases en los Wu Xing (5 elementos de la MTC), también en el
diagnóstico Japonés del Hara, en la Posología China, en el sistema Médico
Occidental, toma de presión, auscultación y diagnóstico Hipocrático, en el
concepto de los Zhang Fu (órganos y vísceras) Xue, Jinye, etc. Conceptos
todos que están íntimamente vinculados y sin los cuales seria una simple
sesión de ventosas.
Se puede mencionar, que las bases fusionadas con: la Psicología, la
Herbolaria China, Europea y Americana, la Homeopatía, la Bioenergética, el
Concepto del Qui, la Fitomedicina, los Oligoelementos, el estudio profundo
de los Jing Luo (meridianos) sus recorridos superficiales, profundos y
Tendinomusculares, los Meridianos “Distintos” o “Curiosos”; con una
especial atención al Jing de la persona (esencia).
Cualquiera puede tomar un juego de ventosas y encontrar alguna
información en la internet sobre su uso, en forma autodidacta, pero un
pequeño punto fuera de lugar, en una zona donde hay un punto especial de
acupuntura, puede llegar a hacer un verdadero desastres”.
La Instrucción sobre ventosas que suelen dictar en las carreras de
acupuntura, son escasas, y generalmente por considerarla una técnica
secundaria acoplada a la acupuntura, es dejada hasta el final. En casi todas
las escuelas de prestigio solo enseñan tres formas de Uso de Ventosas:
1. Ventosas calientes (para los síndromes de frio)
2. Ventosas Frías (para los síndromes de Calor) también llamada ventosa
Blanca.
3. Ventosa Roja, donde por medio de una aguja especial se produce un
sangrado para descongestionar una zona, un meridiano, etc.
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Este sistema no tiene porque limitamos, hay muchas
posibilidades Terapéuticas y es una Medicina
Complementaria Completa como lo puede ser la
Reflexología y la Auriculoterapia por ser “Microsistemas”
16
Maestro Sri Deva Fénix (Prof. Félix E. Díaz)
VENTOSAS:
BASES Y APLICACIONES.
Las Ventosas tradicionales pueden ser de cristal, de bambú, de cerámica o
de arcilla.
Las ventosas modernas pueden ser de plástico con bomba de aspiración,
con pera de goma o magnéticas.
Las ventosas modernas se aplican gracias a una bomba de aspiración o pera
de goma. Son muy prácticas.
En cambio, para aplicar las ventosas tradicionales es necesario quemar una
bola de algodón previamente mojado con alcohol en el interior de la
ventosa. La combustión del oxígeno crea un vacio de aire dentro de la
ventosa que al colocarla sobre la piel hace que se pegue a ella, que la
succione.
Esta técnica además de ejercer el efecto de la succión es más efectiva
porque el calor del fuego ayuda a que los poros de la piel se abran y así los
factores patógenos se eliminen.
Las ventosas se pueden aplicar de varias formas, pueden dejarse retenidas
o fijas, pueden quitarse y ponerse rápidamente, pueden moverse una vez
aplicadas, se pueden sacudir, girar...
Una de las opciones consiste en colocar las ventosas y dejarlas inmóviles
sobre la piel entre 10 y 15 minutos.
Otra opción, consiste en hacer deslizar las ventosas por la espalda mientras
se mantiene el efecto ventosa. Para ello, antes de colocarlas, se aplica
aceite sobre la piel para lubricarla y facilitar los movimientos.
Esta segunda opción es tan agradable como un masaje, aunque a veces,
llega a dolor.
La aplicación de ventosas fijas habitualmente deja una marcas circulares en
la piel, son hematomas provocados por la succión.
La sangre y las toxinas han aflorado a la piel. Estas marcas desaparecen en
una semana.
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-VENTOSAS SECAS o VENTOSA DETENIDA.
Desinfectada la zona a tratar, se coloca en ella la ventosa sin aplicar otra
preparación a la piel. Con ello, a los pocos minutos, se produce una sugilacion
hematica con amoratamiento progresivo en la zona enmarcada por
boca de la ventosa, lo que según Zobelein, corresponde a una eritrodiapedesis
seca, por salida de eritrocitos
de los capilares subyacentes hasta el asa pericapilar, sin dañarse sus
membranas. La ventosa permanece
adherida a la piel durante unos minutos (2 a 10 minutos), pasado este tiempo
se retira anulando el vacío,
quedando en la piel una marca enrojecida o amoratada por la equimosis, que
muchas veces tarda días o
semanas e desaparecer.
-VENTOSA DESLIZANTE
Previamente a aplicar la ventosa, se trata la piel con un aceite terapéutico
activo, una vez aplicada la ventosa
ésta se puede arrastrar con o sin presión de la misma mediante movimientos
de masaje, se trata de un masaje
aspirante petequial de la piel y de los tejidos subyacentes, una vez finalizado
el masaje deslizante con
ventosas , se puede untar la piel con un aceite estimulante y hacer masaje de
drenaje linfático manual para diluir las toxinas aspiradas, de manera que
puedan ser sacadas mas fácilmente por los mecanismos
barrenderos” del comportamiento conectivo.
Este tratamiento se puede asociar también al llamado “masaje chino de
monedas.”
VENTOSAS INTERMITENTES.
* Otra técnica en la aplicación del masaje consiste en tirar de la ventosa hacia
arriba repetidas veces, sin llegar
a despegarlas, efectuando en la piel y tejidos subyacentes un mecanismo de
bombeo espirativo intermitente que provoque la llamada de la linfa hacia la
zona de más directa influencia delimitada por la boca de la ventosa. O
también hacia un área más extensa de tejidos a dicha tracción – aspiración.
Este masaje produce un efecto de embotamiento sensitivo de la piel en las
zonas tratadas, a través de una sobrestimulación de las terminaciones
sensitivas de tacto y dolor distribuidas en el plano inferior, que influye en la
puesta en marcha de los mecanismos de control de la puerta de entrada del
dolor, por lo que es un masaje muy utilizado, sobre todo en la medicina china,
para el tratamiento de los dolores de espalda cuando existen áreas de
dermalgia refleja de origen visceral. 18
VENTOSA ESCARIFICADA.
La aplicación de una ventosa escarificada sobre una gelosis caliente:
• Drena el foco inflamatorio de forma directa y selectiva.
Nos permite tratar procesos inflamatorios y algias músculo-esqueléticas sin
tener que recurrir sistemáticamente al uso de fármacos antiinflamatorios.
• Este tratamiento tiene además como consecuencia un aumento de la
circulación en la zona afectada, se trata de una hiperemia forzada, y una
mejoría del metabolismo de la piel, del tejido subcutáneo y de los tejidos de
las capas profundas.
Se activa el sistema inmunitario y se estimulan los procesos de absorción, los
cuales favorecen la eliminación de sustancias de desecho y de productos del
catabolismo.
• El resultado es, una estimulación del sistema nervioso vegetativo a través
de los receptores neurovegetativos de la piel.
Del mismo modo pueden ser influidas las funciones de los órganos internos a
través de la estimulación de reflejos segméntales ,a través de los llamados
„reflejos cutiviscerales', los órganos internos están comunicados con sus
respectivas zonas cutáneas por medio de la zona de conexión del tálamo de la
médula espinal.
Por otra parte, los trastornos de los órganos internos pueden provocar
cambios visibles y palpables en las zonas cutáneas correspondientes
permitiendo emitir un diagnóstico sobre el trastorno del órgano afectado.
• Permite el abordaje terapéutico del paciente con cefalea tensional.
• En reumatología está indicado en el síndrome de dolor miofascial, forma de
reumatismo de partes blandas de gran prevalencia en la consulta diaria, que
puede manifestarse en forma de cervicálgias agudas y/o crónicas, dorsalgias,
lumbalgias, patología miofascial del hombro, algias torácicas, entre las más
frecuentes.
• Con este tratamiento es posible aliviar localmente el dolor y, además, influir
en la función de los órganos internos.
Esta técnica puede ser utilizada como método depurativo para
descongestionar el organismo o para estimularlo.
El abordaje terapéutico de estos puntos gatillo mediante la aplicación de
ventosas escarificadas nos proporciona un método rápido, sin efectos
secundarios y de fácil aplicación.
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VENTOSAS HÚMEDAS
Una vez elegida la zona a tratar, generalmente un área de piel con gelosas
calientes (como manifestación de reacciones reflejas de algún órgano interno
o de una zona conectiva mas profunda irritada), se desinfecta la piel y se
practica en ella punciones o escarificaciones en una extensión que no
sobrepase el tamaño de la boca de la ventosa que vayamos a utilizar y luego
se aplica esta.
El vacío hará que la piel sangre dentro de la cavidad de la ventosa hasta que
la hemorragia se interrumpe por hemostasia espontánea. Esto puede durar
unos minutos, y durante este tiempo hay que proceder al recambio de la
ventosa; cuando la succión disminuye progresivamente a medida que su
cavidad se llena de sangre.
También se puede aplicar primero una ventosa seca en el área a tratar, con el
fin de delimitar bien una zona de sugilación hemática previa y practicar en
esta unas punciones con un aguja hipodérmica o con una lanceta, para la cual
se vuelve aplicar la ventosa que hará sangrar profusamente el área tratada.
Tras ello, se volverá a desinfectar la piel cuidadosamente.
Es conveniente aplicar una crema con acción antiinflamatoria de carácter
homeopático.
Esta operación puede repetirse en diversas localizaciones gelosicas dentro de
una misma zona, o en diferentes zonas a la vez.
Durante todo el proceso de aplicación de ventosas húmedas o calientes,
además de observar unas estrictas
normas de limpieza, los materiales que se utilizan han de ser estériles y de
ser posible desechables.
Con ventosas húmedas se trata única y exclusivamente las gelosis calientes
escarificada.
La sangre, al ser venosa suele ser de un tono oscuro, pero mezclada con ella
se aprecia la presencia de un liquido claro, pero turbio, no transparente, que
si dejamos la ventosa en reposo, no tarda en sobrenadar sobre la capa de
sangre, por lo general tarda poco en coagularse.
Este líquido, rico en lípidos y en proteínas entre las que predomina la
albúmina, tiende a su vez a espesarse, en sus componentes se encuentran
detritus del metabolismo local y general y sustancias toxicas atrapadas en la
linfa procedente de la gelosis en su fase de gel.21
En los estudios bioquímicos de estas sustancias, además de su PH acido, se
encuentra gran cantidad de
metabolitos y células blancas, en especial poli nucleares y linfocitos
macrófagos cargados de inclusiones procedentes de las sustancias de desecho.
En cuanto al estudio de la porción sanguínea, los hematíes, cuya
concentraciones es mayor en los casos en que previamente a la escarificación
se ha aplicado una ventosa seca, presenta signos de hipoxia y hay en ellos
una mayor concentración de anhídrido carbónico, que en los procedentes de la
circulación de la ventosa normal.
Si se espera a la retracción del coagulo, aparecen definidas tres capas en el
interior de la ventosa: la capa gel de color blanquecino, formada por la linfa y
sustancias de desecho en la porción superior, el plasma en medio y en el
fondo de la campana de cristal el coágulo, formando un circulo, adherido a
las paredes de la misma.
Según Bergsmann las gelosas calientes a través de las sustancias que las
componen son las responsables de la sintomatología local y a distancia que
comportan y que serian secundarios a la alteración humoral.
- El enlentecimiento de la circularon de la sangre en el área de la gelosis, hasta
llegar prácticamente a una detención de la misma.
-La aparición de edema peri-vascular.
- El aumento de la acidez local y del entorno de la gelosis.
- La irritación segmentaria, causante de un dolor radicular, que en el caso de la
espalda provoca reacciones de tendinitis de los músculos mutidifidicos
paravertebrales y de los intercostales, con aparición de contracturas
musculares reflejas, que inician en si misma el circulo vicioso de dolor –
contractura – isquemia – dolor, capaz de retroalimentarse a partir de los
estímulos nociceptivos procedentes de la gelosis.
Por estos mismos mecanismos, se generan reacciones reflejas a distancia:
- En vísceras a distancias correspondientes a la zona metamerica de la gelosis.
-En el segmento tendinomuscular C3 – C4, correspondiente a la piel,
aponeurosis y músculos de la cintura escapular.
- En algunas ocasiones en la zona del cráneo (cefaleas).
La aplicación de las ventosas escarificadas reestablece el flujo circulatorio que
estaba detenido y toda esta sintomatología asociada secundarias de cede de
inmediato.22
LA SANGRÍA
Método terapéutico humoral por excelencia, la sangría ha vivido a lo largo de
su historia épocas florecientes y períodos de total oscuridad. Fue objeto de
amplios tratados en la Antigüedad sobre sus indicaciones y de observaciones
precisas sobre sus efectos sobre el organismo, hasta caer en su utilización
indiscriminada y abusiva que le mereció el descrédito que arrastra consigo
durante los últimos siglos. No obstante, a la luz de los conocimientos actuales,
merece ser revisada y nuevamente tenida en cuenta.
Numerosos estudios nos aportan datos sobre la importancia de los parámetros
hemorreológicos como factores de riesgo de enfermedades vasculares. Entre
ellos se encuentran el fibrinógeno, la viscosidad plasmática, el hematocrito, la
actividad fibrinolítica y los factores de la coagulación.
El 40% aproximadamente de la sangre circulante consiste en elementos
celulares, sobre todo hematíes. El diámetro de estos es de 7-8 Ă, mientras que
el diámetro de los capilares más distales es de 6 Ă. La capacidad de
deformación de los eritrocitos permite una buena circulación distal. Los
eritrocitos van sufriendo deformaciones, su membrana se vuelve más rígida,
así con hematocritos altos a partir de 42% muchos hematíes se depositan a
modo de pilas de monedas (fenómenos Sludge). Los eritrocitos rígidos por un
exceso de ácidos o repletos de hemoglobina ( 14,5%) se quedan atascados en
el principio o en el centro de los capilares, pudiendo formarse como
consecuencia microtrombos. El fenómeno Sludge produce una disminución de
la velocidad de la circulación y la presión hidrostática de los capilares debido
a la pérdida de agua, de modo que es posible que una corriente de sangre
inunde los capilares procedentes de la parte venosa, ya que la presión de las
vénulas es superior a la de los capilares. Se va originando un estancamiento
que puede ir aumentando la zona de influencia. Estos fenómenos se producen
en los casos de HTA, tabaquismo, diabetes, y en el síndrome metabólico.
La sangría modifica varios factores importantes: disminuye el hematocrito, la
viscosidad plasmática y la agregación eritrocitaria, leucocitaria y plaquetaria.
Esto repercute en una mejora de la microcirculación y, paradójicamente, en un
aumento de la oxigenación de las zonas más distales del árbol vascular.
Tras extraer una cierta cantidad de sangre del torrente circulatorio (por
ejemplo en una donación de sangre), se produce una entrada a la luz vascular
de líquido intersticial (pobre en albúmina) con el fin de recuperar la volemia,
dando lugar este proceso a una hemodilución.
24
Esta hemodilución, más o menos importante dependiendo de la cantidad de
sangre extraída y del volumen sanguíneo total del paciente, se traduce en una
disminución del valor hematocrito, así como del contenido de hemoglobina
intraeritrocitaria, factor relacionado con la rigidez del hematíe.
Al disminuir el contenido de Hb aumenta la deformabilidad eritrocitaria y se
favorece la difusión de los elementos formes en zonas difíciles de perfundir
habitualmente.
En principio, el descenso del hematocrito da lugar a una disminución del
contenido de oxígeno en la sangre arterial, pero al aumentar el volumen de
eyección cardíaco y disminuir las resistencias periféricas como resultado de
la hemodilución, mejora la perfusión de O2 a todos los tejidos.
Se ha demostrado que es posible mantener el transporte y consumo de O2
dentro de los límites de la normalidad con un hematocrito del 25%.
Actualmente intenta establecerse el valor hematocrito óptimo entre 38-40 %.
La sangría también produce una descarga metabólica induce un efecto de
drenaje sobre el metabolismo intersticial.
Al provocar el paso de agua desde el espacio intersticial puede ayudar a
drenar un foco cargado de “toxinas” ya que con el liquido intersticial pasan
otras sustancias a sangre. Un ejemplo de aplicación es un caso de prurito
crónico, el cual en terapia humoral es la expresión de una sobrecarga de
productos metabólicos en el organismo.
La sangría mediante la derivación de productos de desecho del metabolismo
puede aliviar el prurito.
También la sangría tiene una acción antiespasmódica y calmante del dolor
mediante la disminución del tono tisular y derivación de algunos mediadores
del dolor.
Últimamente asistimos a un resurgimiento de la sangría como método
terapéutico, en forma de la llamada hemodilución isovolémica.
Consiste en la práctica de sangrías repetidas acompañadas de la infusión de
sustancias expansoras del plasma (dextrano) para recuperar la volemia.
Está indicada en el tratamiento de:
•Arteriopatías periféricas
•Poliglobulia secundaria a patología pulmonar
•Sordera aguda de percepción
•Oclusión vascular de la retina
•Cirugía programada. Reduce el riesgo de trombosis postoperatoria y
tromboembolismo. Se aplica principalmente en cirugía ortopédica.
25
La hemodilución hipovolémica, es la que se extrae una cierta cantidad de
sangre (en general un promedio de 150cc) sin reponer el volumen. El número
de sangrias se hace según el valor hematocrito y la constitución de la persona.
Las indicaciones:•Sofocos de la menopausia
•Hematocrito 42% en hombres y 40% en mujeres
•HTA esencial
•Prurito crónico
•Poliglobulia por tabaquismo
•Síndrome metabólico
Se han de tener en cuenta las contraindicaciones:
•Astenia. Anemia. Hipotensión
•Angor recidivante o reciente
•Problemas de coagulación
•Infecciones agudas. Fiebre. Diarreas
•Personas muy mayores
Ventosa Roja o Sangría
26
MASAJE CON VENTOSAS.
Las ventosas secas y el masaje con ventosa se aplican en el tratamiento
de las gelosis frías, en las que predomina un déficit circulatorio local que
se traduce en un enlentecimiento de las reacciones metabólicas de la
zona.
1-El efecto terapéutico derivado de la aplicación de ventosas secas o del
masaje con ventosa se puede explicar por dos mecanismos:
Hiperemia inducida: al mejorar el riego sanguíneo las reacciones químicas de
la zona de aplicación de la ventosa se producen con mayor rapidez, lo que
implica una activación de los procesos metabólicos locales. A través de las
conexiones reflejas, se produce también un aumento del metabolismo de la
zona refleja.
También activa las defensas, las células extavasadas al tejido conjuntivo
desde los vasos, deben ser eliminadas del mismo mediante la intervención
del sistema inmunitario.
27
2- Tonificación: equivale a la activación de la energía en el sentido de la
terminología de la acupuntura.
Por este motivo, estas técnicas se aplican principalmente en pacientes
particularmente agotados y faltos de energía (ancianos, enfermedades
crónicas en fases avanzadas, etc.)
El efecto del tratamiento con ventosas se debe a que:
• mejora la microcirculación al eliminar congestiones sanguíneas y linfáticas
locales.
• reduce la tensión de las paredes vasculares,
• realiza un drenaje de los edemas locales y de las sustancias que provocan
el dolor en las zonas inflamadas
• mejora el metabolismo de la zona afectada,
• estimula notablemente los receptores de la piel con la consiguiente
*relajación de los músculos y reducción del dolor.
-El masaje con ventosas requiere de una habilidad especial: El terapeuta
debe permitir a su juicio una succión moderada, con el fin de poderla
deslizar sobre la epidermis y que no se quede anclada como la ventosa fija
que, al intentarla desplazar, podría producir molestias y lesiones en los
tejidos.
-“Atención pues con las ventosas fijas.”
La ventosa deslizante que empleamos en el masaje no deja moratones, ya
que su objetivo es el de movilizar los fluidos orgánicos (linfa y sangre),
provocando una hiperemia activa que es muy útil en los procesos celulíticos
jóvenes, en la primera y segunda etapa de la celulitis, que acontece antes de
los 30 años, conocida como celulitis compacta y blanda.
El masaje también permite actuar en la prevención del síndrome
premenstrual (S.P.M.), en el estreñimiento por atonía, sobre el sistema
nervioso relajándolo o estimulándolo, sobre la ausencia de menstruación no
justificada y sobre toda una serie de trastornos propios de la mujer.
UN EJEMPLO DE MASAJE CON VENTOSAS
-La técnica del masaje con ventosas debe cumplir una serie de requisitos
para ser realizada con corrección y eficacia.
-Deben seguirse unos trayectos concretos, como por ejemplo el que se
describe a continuación para un masaje encaminado a disminuir el dolor
menstrual.
28
En este masaje combinamos la ventosa fija colocada en la zona de las crestas
ilíacas antero superior izquierda y derecha alternativamente, al mismo tiempo
que desplazamos la ventosa móvil por debajo del ombligo y por encima del
pubis, mientras la persona está tendida en posición supina.
Ésta es, por ejemplo, una técnica sencilla con la que se obtienen buenos
efectos, sin embargo, se debe tener en cuenta lo siguiente: en cualquier
masaje abdominal con ventosas debe conocerse la presencia de dispositivos
intrauterinos (DIU), puesto que la técnica podría restar efectividad al método
anticonceptivo.
Masaje con ventosas para eliminar la celulitis
Las ventosas o succión de pies es una terapia que es ancestral ya que la
usaron nuestros padres o abuelos en generaciones pasadas, ya su efectividad
es innegable.
La terapia con ventosas es la rama de la medicina tradicional china, donde
se hace uso de un instrumento cóncavo, semejante a una tasa o copa de
vino, el cual realiza acciones de succión a través de alguna técnica que a su
vez produzca acción de vacío en su interior, es un tipo de terapia física, el
cual al ser aplicado en los puntos correspondientes ejerce estimulación al
causar congestión o estancamiento sanguíneo local produciendo con ello un
efecto curativo. En la época actual existen ventosas fabricadas con variados
materiales y hacen uso de diversas técnicas para la producción del efecto de
vacío en su interior.
29
Las ventosas se pueden aplicar de varias formas, pueden dejarse retenidas o
fijas, pueden quitarse y ponerse rápidamente, pueden moverse una vez
aplicadas, se pueden sacudir, girar, etc.
Una de las opciones consiste en colocar las ventosas y dejarlas inmóviles
sobre la piel entre 10 y 15 minutos.
Otra opción, consiste en hacer deslizar las ventosas por la espalda mientras
se mantiene el efecto ventosa.
Para ello, antes de colocarlas, se aplica aceite sobre la piel para lubricarla y
facilitar los movimientos.
Esta segunda opción es tan agradable como un masaje, aunque a veces, llega
a dolor.
Los mecanismos de acción de las ventosas inciden principalmente sobre la
dermis, de manera que modifican los intercambios nutricionales de sus
células y las de los tejidos subyacentes (sustancia fundamental: fibrocitos,
istiocitos, iastocitos y adipositos), provocando siempre una acción local y a
distancia de orden reflejo.
La modificación de esta respuesta orgánica dependerá de la fuerza de
succión, el tiempo de permanencia y las zonas corporales donde se instale.
La terapia de ventosas tiene aplicaciones muy amplias; en general, tanto las
enfermedades de la medicina interna, como las del sistema nervioso o
locomotor entre otras.
Por ejemplo: resfriado, tos, asma, celulitis, dismenorrea, parálisis facial,
entumecimiento de los miembros y muchas otras más30
Con la succión que hace el vaso (presión negativa) notamos que la piel se
empezó a enrojecer con el masaje con ventosa, esto indica que la circulación
ha sido llevada a la superficie, esto se considera bueno ya que el incremento
de la circulación de la sangre alimenta los músculos y piel y permite que las
toxinas sean drenada con mayor facilidad.
Después de cada masaje con ventosas se le debe dar un masaje sencillo en la
pierna que se estaba trabajando, para que no quede la sensación de las
ventosas, y con el fin de relajar la mas, luego de darle el masaje en ambas
piernas se dejo reposar a la paciente tapándola solo con la sabana.
CONCLUSIÓN
El masaje con ventosas sí permite disminuir la cantidad de celulitis en las
piernas del paciente, disminuyó también el diámetro de cada pierna; pudiera
ser más rápido el cambio si el paciente hiciera algún tipo d ejercicio donde
se trabajaran las piernas, independientemente de eso pudo ser posible el
cambio..
31
32
Masaje corporal con ventosa. Tras la aplicación de un aceite aromático en la espalda, se inicia el masaje
con la ventosa grande, desde la zona vertebral lumbar hasta la nuca.
Se realizan movimientos circulares, de forma lenta y fuerte, desde el
interior hacia el exterior.
Una vez tratada la espalda, es el turno de las piernas, que son masajeadas
individualmente con una ventosa de menor tamaño, así como los tobillos,
las plantas y puntas de los pies.
A continuación se trata la zona del vientre, la parte anterior de la pierna,
brazos, antebrazos, muñecas, hombros y escote.
Recomendado para..estimular, reforzar, limpiar y desintoxicar el
metabolismo.
Es de respuesta inmediata e ideal para una puesta a punto tras épocas de
decaimiento.
Además, está especialmente indicado para la etapa pre menopáusica, tratar
la retención de líquidos o enfermedades reumáticas.
La ventosa deslizante que se emplea en el masaje no deja marcas ni
moratones, ya que su objetivo es el de movilizar los fluidos orgánicos:
linfáticos y sanguíneos.
La ventosa deslizante que se emplea en el masaje no deja marcas ni
moratones, ya que su objetivo es el de movilizar los fluidos orgánicos:
linfáticos y sanguíneos.
Este masaje es muy útil en los procesos celulíticos jóvenes, en la primera y
segunda etapa de la celulitis, conocida como celulitis compacta y blanda.
También permite actuar en la prevención del síndrome premenstrual, en el
estreñimiento, sobre la ausencia de menstruación no justificada y sobre
toda una serie de trastornos propios de la mujer.
Las ventosas son un excelente complemento terapéutico, ya que permite
incidir más a nivel local, con mayor intensidad y con menos esfuerzo y
tiempo por parte del terapeuta.
También ofrece beneficios para nuestro psiquismo, ya que nos ayudan a
liberar endorfinas gracias a la estimulación de determinados puntos de
acupuntura y calmando el estrés, la ansiedad, y mejorando el tono y el
estado de ánimo en general.
ACEITES.
* Los aceites terapéuticamente activos son aquellos cuya composición son
capaces de producir efectos sobre la piel y los tejidos inmediatamente.
Efectos :
- Revulsivo
- Sedante
-Anestésico
-Antiflogístico
-Antiséptico
En la elección de tales aceites influyen de manera directa:
- La intencionalidad del masaje
- El estado de la piel
- Las condiciones reactivas del paciente
Así, el masaje puede ir dirigido a:
- Calmar
-Descargar
- Producir efectos reflejos a distancia
Dependiendo del estado de la piel, optaremos por aceites con propiedades
suavizantes, descamantes, hidratantes, antisépticos, antialérgico, etc.
Cuando se trata de provocar un reflejo a distancia, utilizaremos sustancias
con propiedades farmacológicas activas de tipo revulsivo o sedantes, con
efectos de corta o larga duración.
LAS CREMAS POST MASAJES.
Las cremas que se aplican después del masaje son de varios tipos, pudiendo
tener un efecto exclusivamente epidérmico (como en el caso de las cremas
antisépticas que se aplican con mayor frecuencia en los tratamientos con
ventosa escarificadas), y las cremas con efectos terapéuticos en
profundidad, entre las que preferimos las cremas estimulantes activadoras
en algunos casos, mientras que en otros optaremos por cremas con efectos
neurodermicos sedantes, de las que las mejores son de origen homeopático
(como son los preparados de derivados del Árnica y otras esencias
vegetales).
33
¿NOS PUEDE AYUDAR LA TERAPIA DE VENTOSAS?
La terapia de aplicación de ventosas tiene aplicaciones muy amplias; en
general, tanto las enfermedades de la medicina interna, como las del sistema
nervioso o locomotor entre otras. Por ejemplo:, resfriado, tos, asma, celulitis,
dismenorrea, parálisis facial, entumecimiento de los miembros, mordeduras
de serpientes...
Podemos decir que siempre van bien cuando queremos eliminar toxinas de
una zona concreta; derivar la sangre hacia otra zona; aportar sangre o
nutrientes a otra; etc.
- La aplicación de ventosas provoca
-Efecto revulsivo (inflamación externa para quita un problema interno)
-Efecto relajante muscular.
-Efecto analgésico.
-Hiperemia local.
-Eliminación de factores patógenos externos, sobre todo frío y humedad.
-Activación de la circulación de XUE.
-La aplicación de ventosas estimula el metabolismo.
-Regulan el sistema nervioso.
-Aumentan las defensas.
-Mejoran los tendones.
- Mueve la sangre, la hace circular.
- Aumenta el calcio en sangre.
- Ayuda en la perdida de peso.
- Saca la sangre mala, muerta, que no circula, sangre estancada.
- Extrae los venenos de la sangre y el cuerpo.
- Calma el Estrés, la Ansiedad y es Antidepresivo.
- Estimula la zona, órgano y activa los puntos y meridianos.
- Efecto analgésico. Tratamiento del dolor.
- Sirve como diagnóstico y tratamiento.
- Aumenta las defensas.
- Eleva la cantidad de elementos en sangre.
- Anemia. Leucopenia. Trombocitopenia.
- Desintoxicación.
-Ayuda a eliminar la retención de líquidos.
- Tiene efecto de drenaje capilar venoso y linfático
- Activa el sistema linfático
- Activa la circulación de la sangre
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- Libera endorfinas (analgésicos naturales que segrega nuestro organismo)
calma dolores, reduce las inflamaciones.
- Refuerza el sistema inmunitario
- Alergia, decaimiento, estreñimiento
- Problemas circulatorios.
Hay tres aspectos principales para hacer tratamiento de ventosa:
Meridianos, puntos, y órganos por zonas.
Para el diagnóstico nos fijamos en el color de la piel al aplicar la ventosa, la
zona y el punto o puntos donde está colocada.
Es una parte de la medicina oriental muy eficaz y seria cuando se realiza
adecuadamente.
Zonas de aplicación. Zona craneofacial: Zona retroauricular y mastoides. En esta zona no se
aplican ventosas sino el parche de cantáridas.
Zona de la nuca: También llamada zona occipital ó zona orgánica
homolateral (se localiza a nivel de C3 a C5 a dos traveses de dedo de la línea
media vertebral, coincidiendo con el trayecto de los meridianos de vejiga y
vesícula biliar.
Triángulo del hombro: Se localiza sobre el músculo trapecio a la altura de
la sexta vértebra cervical. Coincide con el meridiano de triple recalentador.
Zona hormonal: Se localiza sobre la séptima vertebra cervical, aunque
abarca desde C5 a D2.
Zona pulmón-bronquios: Se localiza a la altura de la tercera vertebra dorsal
a dos travesees de dedo de la línea media vertebral. Coincide con el punto
13V o Puerta de los vientos.
Zona vesícula biliar-hígado: A tres distancias de la línea media, a la altura
de las vértebras D5-D6, sobre el borde interno de la escápula derecha,
coincidiendo con el 44V se encuentra la zona biliar. Su prolongación caudal
representa la zona hepática.
Zona estómago-páncreas: En el lado izquierdo, simétrica a la anterior. El
páncreas se sitúa ligeramente por debajo de la zona de estómago y a veces es
difícil diferenciar una de otra.
Zona intercostal: En cada segmento desde las cervicales hasta la zona sacro
ilíaca, pueden encontrarse a uno ó dos traveses de dedos de la zona medial de
la columna vertebral pequeñas zona dolorosas.
35
Zona suprarrenal-renal: Se localiza desde D12 a L2, a 3 traveses de dedo
de la línea media vertebral, sobre el meridiano de vejiga a la altura de 23V,
aunque en realidad podíamos precisar que abarca la rama interna desde 21V a
23V y la externa del 50V al 52V.
Zona apendicular: A la altura de L3, a cuatro traveses de dedo de la línea
media vertebral.
Zona lumbar: Se sitúa entre L2 y L4 hasta el ángulo sacroilíaco, sobre el
meridiano de vejiga ( rama externa e interna).
Zona genital: Se localiza en el ángulo formado entre el sacro, la columna
vertebral y la rama ilíaca ascendente.
Zona hipertensión-depresión: Se localiza sobre las apófisis espinosas de L5
y S1
Zona de la nuca: A este nivel no se colocan nunca ventosas secas, sino que se
realiza el masaje con ventosa como preparación para la aplicación de las
ventosas escarificadas.
Zona gástrica: Ptosis gástrica, hipo o anacidez, atonía gástrica, espasmos,
sensación de nudo en el estómago.
Parte anterior del tórax: Puntos 1P y 2P de acupuntura, y zona paraesternal
hasta apófisis xifoides. Traqueobronquitis aguda y crónica.
Región mamaria: Circunferencia inferior del tórax, debajo de las mamas.
Hipermenorrea (según Bachman ).
Espalda: Desde la 1º vértebra dorsal hasta la 1º sacra. Hipotensión.
Astenia. Dolores osteoporóticos. Atonía de los músculos de la espalda.
Asma bronquial.
Región sacra: Amenorrea secundaria, dismenorrea. Trastornos prostáticos.
Alteraciones tróficas de las piernas. 36
Cuando se aplican ventosas secas en la región sacra, hay que atender a los
signos de plétora o vacío.
Hipogastrio, ingle, parte interna del muslo: Amenorrea secundaria,
dismenorrea, hipermenorrea. Algias pelvianas tras anexitis, parametritis.
Para favorecer la reabsorción tras cirugía ginecológica y tras procesos
inflamatorios de la pelvis menor.
Existen ventosas que traen un magneto azul y otro rojo (positivo y
negativo) con una punta cónica que ayuda a estimular los puntos de
acupuntura por acupresión cada vez que se coloca la ventosa.
Cuando sea necesario estimular todo el meridiano, se recomienda retirar el
magneto azul o rojo de la ventosa y aplicar en todo el recorrido del
meridiano que se va a estimular, utilizando un aceite natural
preferiblemente de hierbas medicinales.
37
Los humores son el resultado de la mezcla, en distintas proporciones, de los
cuatro elementos; en la sangre predomina el elemento aire, en la bilis
amarilla el fuego, en la bilis negra la tierra y en la flema el agua.
Así mismo, tienen distintas cualidades: la bilis amarilla era
predominantemente caliente y seca; la sangre, caliente y húmeda; la bilis
negra, seca y fría; mientras que la humedad y la frialdad predominan en la
pituita o flema.
La correcta mezcla entre los humores era sinónimo de salud y recibía el
nombre de eucrasia, en contraposición a la enfermedad o discrasia, que se
caracterizaba por una mala mezcla o predominio de un humor sobre los
demás.
El tratamiento médico estaba encaminado a restablecer el equilibrio en el
medio humoral del paciente. Para el drenaje de los humores se usaron
técnicas de drenaje como la sangría, las ventosas, los eméticos, los
sudoríficos, las lavativas.
En la época de los hipocráticos existían múltiples contactos comerciales y
culturales con Oriente, lo que explica muchas de las similitudes tanto en las
conceptos generales como en la terapéutica de la medicina griega con las
medicinas China y Ayurveda.
Los hipocráticos introdujeron el término “diaitia” que no sólo se refería a la
dieta sino también a los hábitos de vida, es lo que hoy llamamos la “terapia
del orden” (Ordnungstherapie) en la que la vida debe adaptarse a los ritmos
naturales.
En esta época se entendía la enfermedad como un proceso multicausal y para
comprenderla y tratarla tenían en cuenta factores personales, físicos y
psicológicos, y factores ambientales. Con sus conocimientos crearon las
bases de una medicina preventiva.
Galeno (129-201) sistematiza la obra de los hipocráticos, asoció los cuatro
humores a los cuatro temperamentos del ser humano según el predominio de
uno sobre los demás. Así, el predominio del humor sangre daba lugar al
temperamento sanguíneo, el de bilis amarilla al colérico, el de bilis negra al
melancólico y el de flema al flemático.
El temperamento era sinónimo de la constitución del individuo y se
practicaba una terapéutica constitucional. Así a una persona sanguínea
(pletórica, hipertenso rojo) se le practicaban sangrías, y a una colérica se le
administraba un colagogo, siempre con el fin de restablecer el equilibrio
entre los humores.
La medicina árabe en la Edad Media dejó numerosos escritos y manuales
muy rigurosos sobre la terapia humoral.
¿Qué son los HUMORES?
45
En el s. XVI el médico italiano Oratio Augenius describe la acción de las
ventosas en “De ratione curandi per sanguni missionem”: drenaje
(vaciado), revulsión, reducción del dolor, alteración (estímulo), etc.
Define la localización exacta de las ventosas para diferentes enfermedades.
Cabe destacar la obra de Paralcesus de Hohenheim (1493 – 1541) que servirá
de base en el resurgimiento de la terapia humoral.
A principios del siglo XIX se instaura el humoralismo en las Facultades de
Medicina como una recuperación teórica del hipocratismo. Esta corriente, al
llegar a la mitad del siglo, se ve enfrentada con la corriente anatomoclínica.
Al aplicar esta el método científico en su desarrollo de la teoría celular, con
la demostración del origen de la enfermedad en la lesión de la célula
(Virchow), junto a la incapacidad por parte de la teoría humoral para integrar
el estudio de los humores en una vía más rigurosamente científica, da como
resultado la implantación de la teoría celular como base de la medicina
académica.
A partir de ese momento las técnicas de la medicina humoral quedaron
relegadas al ámbito de la medicina popular.
En el siglo XX, en los países centroeuropeos los métodos humorales se
integran en la práctica de la Medicina Naturista.
Aparecen dos figuras fundamentales para la recuperación de los antiguos
métodos humorales y su adaptación a las bases fisiológicas actuales, se trata
de los Dres. Aschner y Pischinger.
46
INFLAMACIÓN
La palabra inflamación deriva del latín inflammare, que significa encender
fuego.
La inflamación es la respuesta del sistema inmunológico a invasores extraños
tales como virus y bacterias. Como respuesta a la infección o la lesión,
diversas clases de glóbulos blancos se transportan por el torrente sanguíneo
hasta el lugar de la infección y solicitan más glóbulos blancos.
La inflamación suele ceder cuando la amenaza de infección o lesión
desaparece.
Por ejemplo, cuando una persona se corta o tiene gripe, la inflamación se usa
para matar la bacteria o el virus que invade el cuerpo.
La inflamación puede producir Dolor, Enrojecimiento, Rigidez o pérdida de
la movilidad, Hinchazón, Calor.
-En algunos tipos de artritis, como la artritis reumatoidea, el sistema
inmunológico confunde a los tejidos propios del cuerpo con tejidos extraños
y responde con la inflamación. La inflamación no se puede controlar, lo que
trae como consecuencia un mayor daño de los tejidos.
Sin el tratamiento adecuado, esto puede resultar en un ciclo destructivo de
inflamación y daño. El daño causado por la inflamación puede cambiar los
huesos y otros tejidos de las articulaciones al:
-Afectar la forma de los mismos
-Ocasionar dolor y dificultad al hacer movimientos
47
GELOSIS
Gelosis muscular o gelificación de los coloides de la fibra muscular.
-Miogelosis: La miogelosis es una gelosis muscular o gelificación de los
coloides de la fibra muscular, formando zonas endurecidas o nódulos que
producen dolor y restricción en los movimientos
-Al aplicar las ventosas en diferentes partes del músculo contraído las fibras
gelificadas se despegan, haciendo que la musculatura recupere su forma y
movimiento normal.
-El paciente siente así un rápido alivio.
En contracturas agudas generalmente la gelificación se disuelve en un lapso
de 24 horas. En caso de persistir la molestia es posible repetir la aplicación de
la terapia con las ventosas pasadas 48 horas.
ORIGEN DE LA GELOSIS
- Reflejo de una disfunción orgánica.
- Sobrecarga de la estática de la columna vertebral:
* origen mecánico
* origen psíquico : somatización de sobrecargas emocionales
musculatura ( contracturas)
Debemos saber diferenciar los distintos tipos de gelosas, así como las
zonas en que se encuentran ubicadas, veremos 3 tipos de gelosis.
1) Gelosis tipo plenitud o calientes: si aplicamos una termografía de
contacto, muestra una temperatura superior a la de su entorno, a su vez el flujo
sanguíneo en su interior es lento y estancado con un drenaje muy reducido por
pruebas de laboratorio el ph es acido, es dolorosa a la palpación y tiene el
tamaño aproximado de una moneda.
Cuando se realizan masajes sobre estas gelosas tipo plenitud suelen romperse
algunas vénulas de esta zona alterada y aparecen hematomas que dejan la
zona muy dolorida, si esto se repite
seguramente el paciente no vuelve al masajista.
2) Gelosis tipo vacío o frías: la termografía muestra una temperatura inferior
al entorno, el aporte de sangre a la gelosa es reducido estando frenado en la
zona final de la circulación micro capilar.
Al explorarlas se evidencia mayor tamaño y se dificulta delimitar la zona en
comparación con las gelosis calientes, al palparlas se descubren zonas duras y
dolorosas de menor tamaño dentro de estas.
48
Al masajear estas gelosis se siente alivio al dolor y más aún con ventosas,
contribuyendo si la técnica es bien
realizada a la desaparición de las mismas y del dolor.
3) Gelosis intermedias: son de gran superficie, frías y blandas a la palpación
la textura es propia del
tejido conjuntivo, el flujo sanguíneo existe, el ph es acido y es mayor el
aporte sanguíneo que la excreción.
La respuesta al masaje, sobre todo con ventosas es positiva.
Localización de las gelosas.” mapas descriptivos”.
La ubicación de las zonas de dermalgias así como la presencia de gelosas se
pueden identificar mediante la palpación exploratoria, esto nos permite
valorar a través del estudio de los mapas zonales los trastornos
internos ocultos a otros métodos de diagnostico.
Método de exploración
Paciente: sentado en el borde de la camilla, tronco, cabeza, brazos hacia
delante, abdomen relajado.
Terapeuta: palpación desde los espacios intervertebrales desde las cervicales
hasta la zona sacra.
La exploración se realiza con las yemas de los dedos índices, medio y
anular, hacia la izquierda y derecha de los raquis.
Al palpar una alteración o prominencia, se explora detalladamente
marcándolo con un lápiz demográfico sobre la piel.
Anotar en la ficha del paciente las características tamaño, tipo plenitud, tipo
vacío, (calor o frió) ubicación superficial o profunda, dolor local o a
distancia, fijación o movilidad.
49
EDEMA¿Qué es el edema?
Un edema es un hinchazón causado por fluido atrapado en los tejidos de tu
cuerpo. Los edemas ocurren sobre todo en los pies, los tobillos, y las piernas.
En otras partes del cuerpo, como la cara y las manos, también se pueden dar.
El edema le puede pasar a cualquiera.
- ¿Qué causa el edema?
* El edema tiene muchas posibles causas:
El edema puede ser resultado de la gravedad, especialmente por sentarse o
estar parado/de pie en un lugar durante demasiado tiempo. El agua del cuerpo
suele bajarse y acumularse en las piernas o los pies.
También puede ocurrir debido a un debilitamiento de las válvulas de las
venas de las piernas (insuficiencia venosa). Este problema hace difícil que las
venas puedan bombear la sangre de nuevo al corazón, y lleva a tener varices
y a acumular fluidos en las piernas.
Algunas enfermedades – como la insuficiencia cardíaca o las enfermedades
de los pulmones, el hígado, los riñones, y el tiroides – pueden causar edemas
o empeorarlo.
El embarazo puede causar edema en las piernas ya que el útero pone presión
en los vasos sanguíneos y en la parte inferior del cuerpo.
Además, tomar demasiada sal en la dieta puede empeorar el edema.
-Síntomas del edema
Algunas señales de que puedes tener edema incluyen:
* La piel sobre la zona hinchada puede estar estirada o brillante.
* Al empujar suavemente en el área hinchada con tu dedo durante 10 o 15
segundos y luego quitar el dedo dejará un hoyuelo en la piel.
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PUNTO DE GATILLOLo que conocemos como mapa de los puntos gatillo, 18 puntos bilaterales
(son 36 en total) desde la nuca hasta la rodilla.
Para explorar estos puntos ejerceremos presión firme con el dedo pulgar
sobre los siguientes puntos en ambos lados del cuerpo. x 01
1- OCCIPUCIO (inserción de músculos occipitales)
2- CERVICAL INFERIOR (espacio intervertebral C6-C7)
3- TRAPECIOS (punto medio del borde superior)
4- SUPRAESPINOSOS (origen supraescapular)
5- SEGUNDA COSTILLA (articulaciones costocondrales)
6- EPICÓNDILO LATERAL (2 cm. distal de los epicóndilos).
7- GLÚTEOS (pliegue de los cuadrantes superiores externos de las nalgas).
8- TROCÁNTER MAYOR (protuberancia trocantérica)
9- RODILLA: (en la almohadilla de grasa de la cara interna de la rodilla)
10- MÚSCULOS ESCALENOS
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PUNTOS GATILLO MIOFASCIALES O (PUNCIÓN SECA)
* Definición
El músculo esquelético voluntario es el órgano simple más grande del cuerpo
humano, llega a constituir cerca del 50% del peso corporal
El Síndrome de Dolor Miofascial (SDM) es el conjunto de síntomas y signos
motores, sensitivos y autonómicos causados por el (los) punto(s) gatillo(s)
miofasciales (miofascial trigger points). El punto gatillo se define como un
punto hiperirritable dentro de una banda tensa de un músculo esquelético.
-El término Miofascial proviene de MIO = Músculo; FASCIAL= fascia
(membrana que recubre a los músculos)
La importancia clínica del dolor miofascial ha sido descripta en la literatura
por fisiatras, anestesiólogos , ginecólogos, neurólogos, traumatólogos,
pediatras, kinesiólogos, reumatólogos, acupunturitas, odontólogos, medicina
familiar, veterinarios.
El SDM no diagnosticado a tiempo se ha convertido en una de las mayores
causas de pérdida de tiempo laboral. Los medicamentos usados para aliviar el
dolor crónico son costosos y una causa significativa de trastornos
gastrointestinales y nefropatías entre otros. Su no diagnóstico produce un
costo médico incalculable
El conocimiento del Síndrome de Dolor Miofascial es necesario para la
práctica actual y es, por definición, un trastorno no inflamatorio que se
manifiesta por dolor localizado, rigidez y cuya característica primordial es la
presencia de puntos gatillo. El dolor miofascial tiene tres componentes: una
banda palpable en el músculo afectado, un punto gatillo y el patrón
característico de dolor referido, los cuales con un minucioso examen físico y
una exhaustiva historia clínica, son los elementos básicos para llegar a este
diagnóstico. El entendimiento, la identificación y sus principales
características permiten ampliar los diagnósticos diferenciales y obligan a
examinar adecuadamente al paciente.
Causas
Los factores que producen esos puntos dolorosos musculares se pueden
dividir en cuatro grupos:
a) Factores mecánicos: Son las posturas anormales relacionadas con el
trabajo, cabeza hacia delante y espalda recargada como la del oficinista,
secretarias, mala posición de la computadora, tacos altos, fajas ajustadas,
alteraciones de la columna vertebral, inmovilidad prolongada; son todos
factores que hacen vulnerable a una persona para desarrollar los puntos
dolorosos en los músculos. 52
* b) Factores psicológicos como la ansiedad, depresión, frustraciones de la
vida diaria, estrés laboral, etc., que tienen influencia en el desarrollo del
dolor muscular.
* c) Factores metabólicos y endócrinos como anemia, disminución de la
glucosa en sangre, síndrome premenstrual, menopausia, hipotiroidismo,
producen cambios en el metabolismo energético del músculo favoreciendo
la aparición de zonas ó áreas de dolor en diferentes músculos del cuerpo.
•d) Las infecciones como el herpes zóster, que además de producir un
cuadro de dolor llamado neuralgia herpética, también predispone a la
enfermedad musculoesquelética.
Diagnóstico y tratamiento
Además del dolor, el paciente puede tener otros síntomas como fatiga,
lagrimeo, pérdida del apetito, insomnio, sudoración, salivación, depresión o
irritabilidad exagerada.
Para diagnosticar la enfermedad musculoesquelética es necesario realizar
una Historia Clínica completa y un examen físico completo que comprende
básicamente:
• la palpación de los puntos dolorosos musculares,
• la valoración de los reflejos,
• la movilidad muscular,
• reconocimiento de algún tipo de asimetría corporal o una mala postura,
• valorar la fuerza muscular y
• el nivel de estrés.
Es muy importante que consulte a un Médico con experiencia en el
Síndrome de Dolor Miofascial (SDM) ya que es fundamental su diagnóstico
a tiempo y evaluar si el SDM es primario o secundario a otra patología.
No se debe confundir al Síndrome de Dolor Miofascial con la Fibromialgia
ya que son patologías diferentes si bien pueden ocurrir ambas en un paciente
El tratamiento del Síndrome de Dolor Miofascial varía según la causa de
éste. Incluye uno o más de estos tratamientos:
-La aplicación de ventosas puede servir tanto para aliviar y mejorar
casos agudos como casos crónicos. Podemos decir que siempre van bien
cuando queremos eliminar toxinas de una zona concreta; derivar la
sangre hacia otra zona, aportar sangre o nutrientes a otra; etc.
* Cambio de Hábitos
Limite su consumo de cafeína, alcohol y tabaco. Estos pueden hacer que
empeoren los puntos gatillo. La realización de actividad física controlada
puede ayudar en el tratamiento. 53
* Ejercicios de Elongación y Relajación
Muchas personas logran disminuir el dolor aprendiendo a relajarse y a
controlar el estrés. Las técnicas como la respiración lenta y profunda y la
meditación pueden ayudar a controlar el dolor. La educación en ejercicios
de elongación realizados periódicamente también colabora en el
tratamiento.
*Corregir la postura
*Calor
El calor húmedo puede aliviar la tensión muscular y el dolor aumentando la
circulación de la sangre y relajando los músculos. Algunas buenas fuentes
de calor son:
• las compresas calientes y húmedas
• baños o duchas calientes
• toallas húmedas, calentadas con una plancha
*Digitopresión
Ésta es un arte curativa antigua de la China. Consiste en hacer presión con
los dedos sobre puntos clave en la piel. Se cree que al presionar los puntos
en cuestión, éstos alivian la tensión muscular y promueven la circulación de
la sangre y la fuerza vital del cuerpo para incitar la curación.
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ADHERENCIAS
Adherencia o adhesión es la propiedad de la materia por la cual se unen dos
superficies de sustancias iguales o diferentes cuando entran en contacto, y se
mantienen juntas por fuerzas intermoleculares.
FIBROSIS
Fibrosis es la formación o desarrollo en exceso de tejido conectivo fibroso en
un órgano o tejido como consecuencia de un proceso reparativo o reactivo,
en contraposición a la formación de tejido fibroso como constituyente normal
de un órgano o tejido.
Es una enfermedad genética que se caracteriza por la presencia y formación
de tejidos fibrosos.
La fibrosis se produce por un proceso inflamatorio crónico, lo que
desencadena un aumento en la producción y deposición de Matriz
Extracelular.
La fibrosis puede gatillarse gracias a varios factores entre los que
encontramos heridas, inflamaciones o infecciones, pudiendo afectar a
cualquier parte del organismo.
Debido a la posibilidad de generar tejido fibroso en cualquier parte del
cuerpo, es que existen varios tipos de Fibrosis. Sin embargo, la más común
de ellas es la denominada Fibrosis Quística.
la Fibrosis Quística, al igual que todas las demás Fibrosis responden a un
factor genético, no obstante, se trata de una herencia de mayor frecuencia en
la raza blanca.
Esta enfermedad afecta tanto al sistema respiratorio como al reproductor y el
digestivo. Se trata de una grave enfermedad de elevada prevalencia,
pudiéndose encontrar el gen que lo causa en una de cada 25 personas.
- Algunas enfermedades son:
Fibrosis quística del páncreas y pulmones
Fibrosis endomiocárdica, Miocardiopatía idiopática cirrosis es una fibrosis de
hígado
Fibrosis pulmonar idiopática del pulmón
Fibrosis mediastínica
Fibrosis masiva progresiva, una complicación de la neumoconiosis en
trabajadores en minas de carbón
Fibrosis proliferativa
Tuberculosis (TB) puede causar fibrosis del pulmón
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FIBROSITIS
La fibrositis es un reumatismo muscular que produce molestias, dolores y
rigidez en diversas partes del cuerpo situadas sobre las masas de los
músculos que cubren las extremidades y la espalda, aunque pueden aparecer
en cualquier sitio.
El reumatismo muscular no está relacionado con las articulaciones, ni altera
su función, si no es por las dificultades que presentan los músculos
invadidos, a la contracción y relajación, que pueden producir dolor y
limitación de movimientos, por la contractura muscular que ocasionan, pero
no por lesión articular alguna.
La fibrositis es un término que se propuso hace unos ochenta años para
denominar una inflamación crónica de las partes blandas del aparato
locomotor, en cualquier parte del cuerpo, cuando producía dolor y rigidez,
debida a causas generales o locales.
Se ha supuesto que se produce cuando la grasa alojada entre el tejido fibroso
retiene agua en exceso, por la influencia de ciertas hormonas. Otros piensan
que es la circulación la que determina estas alteraciones locales.
Con frecuencia aparecen asociados algunos procesos que no tienen relación
alguna con los síntomas que padece el enfermo, como:
a) las alteraciones articulares degenerativas (son muchos los enfermos que
se tratan «las cervicales» sin necesidad,
b) la hipertensión arterial, que propicia la creencia de que «todo es de la
circulación»,
c) la insuficiencia cardíaca, que induce a incluir todos los procesos
«coincidentes»,
d) la diabetes, que produce «otras» alteraciones del aparato locomotor, etc.
Aunque la mayoría de los puntos gatillo se encuentran en la masa muscular,
también hay puntos dolorosos a la presión ajenos a los músculos, como los
correspondientes a los cartílagos de las costillas, situados cerca del esternón,
y los de la grasa, situados en la parte interior de las rodillas.
Los síntomas comunes de la fibrositis son:
dolor local, rigidez muscular, dolor a la presión y limitación de movimientos
en ciertas áreas como cuello, hombros, codos, espalda, nalgas, pecho y
rodillas, que lo mismo pueden empezar de una manera brusca con motivo de
enfriamientos, fatiga, infecciones, emociones o contratiempos, que de una
manera insidiosa y crónica.56
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CICATRICES
Una cicatriz aparece cuando el tejido epitelial es desgarrado (no cortado).
La restitución del tejido conectivo se efectúa mediante el crecimiento de
fibroblastos jóvenes; entonces el espacio dejado por la herida es «tapado»
con tejido fibrilar (con características similares al que forma los músculos),
de ahí que la cicatriz tenga una textura distinta a la piel. Algunas evidencias
sugieren que los ciertos fibroblastos (los miofibroblastos) están en
condiciones de contraerse y así desempeñar un papel en la contracción de la
herida.
Así pues, una cicatriz es una alteración permanente de la apariencia dérmica
consecutiva al daño y reparación colagenosa de ésta.
Para cicatrices y estrías se toma una ventosa pequeña y se pasa
alrededor de la zona a tratar, como a un par de centímetros más o
menos, haciendo masaje longitudinalmente, paralelo a la cicatriz. Y
durante el masaje se va haciendo maniobras de bombeo con la ventosa.
De esta manera, se despegan las adherencias, se moviliza la energía, y se
vasculariza, con todo lo que ello implica.se pueden tratar cicatrices,
retracciones titulares, bridas cicatriciales, queloides, quemaduras,
injertos cutáneos.
Se pueden hacer dos sesiones a la semana, para un total de 6 a 8 sesiones es
suficiente.
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ESGUINCE
Un esguince es la rasgadura, distensión o estiramiento excesivo de algún
ligamento (banda resistente de tejido elástico que une los extremos óseos en
una articulación). Se produce debido a un movimiento brusco, caída, golpe o
una fuerte torsión de la misma, que hace superar su amplitud normal.
También se lo denomina "torcedura" en lenguaje común
Los esguinces cursan con dolor, inflamación e impotencia funcional. Su
tiempo de recuperación varía en función de la gravedad y la cronicidad de la
lesión. Se distingue entre esguinces benignos (los ligamentos están
simplemente distendidos) y esguinces graves (los ligamentos están rotos).
-Son más comunes en el tobillo, codo, muñeca, pulgar y cuello, aunque
también afectan a otras regiones corporales.
-Los esguinces cursan con dolor, inflamación e impotencia funcional. Su
tiempo de recuperación varía en función de la gravedad y la cronicidad de la
lesión.
Se distingue entre esguinces benignos (los ligamentos están simplemente
distendidos) y esguinces graves (los ligamentos están rotos).
-Son más comunes en el tobillo, codo, muñeca, pulgar y cuello, aunque
también afectan a otras regiones corporales.
Dependiendo de la gravedad de la lesión, los esguinces pueden ser de:
Grado I: distensión parcial del ligamento (tratamiento conservador, véase
fármaco, fisioterapia, masoterapia)
Grado II: rotura parcial o total del ligamento (tratamiento conservador o
quirúrgico, en función de la lesión).
Grado III: rotura total del ligamento con arrancamiento óseo (tratamiento
quirúrgico).
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TENDINITIS
La Tendinitis es la inflamación de un tendón.
Los tendones son gruesas cuerdas fibrosas por las que los músculos se
insertan en los huesos. Su función es transmitir la fuerza generada por la
contracción muscular para el movimiento de los huesos.
Los tendones son fibras inextensibles, que tienen la función de transmitir el
movimiento a los músculos a los cuales pertenecen. Las lesiones que se
suelen producir a nivel tendinoso, suelen repercutir principalmente a
hombros, codos, muñecas y dedos, rodillas y tobillos.
La Bursitis es la inflamación o irritación de una "bursa", que son pequeñas
bolsas situadas entre el hueso y otras estructuras móviles como los
músculos, la piel o los tendones y facilitan un desplazamiento suave de estas
estructuras.
Tanto los tendones como las bolsas se sitúan próximos a las articulaciones,
por lo tanto, la inflamación de estas estructuras es percibida por los
pacientes como dolor articular y puede ser engañosamente interpretada
como artritis.
Los síntomas de Bursitis y Tendinitis son similares: Dolor y rigidez que
empeoran con el movimiento. El dolor puede aparecer incluso por la noche,
puede acompañarse de tumefacción local. Prácticamente, cualquier tendón o
bolsa del organismo puede afectarse, pero las que lo hacen más
comúnmente son las situadas en la proximidad de los hombros, codos,
muñecas, dedos, caderas, rodillas, tobillos y pies.
Tanto la tendinitis como la Bursitis son habitualmente procesos
autolimitados, si bien pueden ser recurrentes. A diferencia de la artritis, no
causan deformidad.
-La causa más común de Tendinitis y Bursitis es el daño o sobreuso de estas
estructuras durante el trabajo o el deporte, especialmente en paciente
desentrenados, que adquieren malas posturas o sobrecargan una extremidad.
Ocasinalmente, una infección de bolsas o tendones puede ser la responsable
de la inflamación.
Tanto la Bursitis como la Tendinitis se pueden asociar con otras
enfermedades como Artritis Reumatoide, Gota o Artropatía Psoriásica si
bien, frecuentemente, se desconoce su causa.
-El tratamiento de estos dos procesos se basa en el de su causa subyacente.
Si están ocasionados por sobreuso o daño directo, deben evitarse
determinadas actividades.
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Es importante adoptar la posición adecuada para desarrollar aquellas
actividades que pueden provocar una recurrencia del proceso. También es
útil la realización de gestos y posturas correctas durante el ejercicio.
La inmovilización de la zona afecta . También es de ayuda la
inmovilización del área afecta y la aplicación de calor húmedo, y otras
modalidades de terapéutica física. Las drogas antiinflamatorias reducen la
inflamación.
Pueden estar indicadas las inyecciones de córticoesteroides en el área
afecta. Si existe infección, deben administrarse antibióticos, acompañados
de aspiraciones periódicas o de limpieza quirúrgica de la zona; la cirugía de
otras formas de Tendinitis y Bursitis está raramente indicada.
Una vez resuelto el ataque agudo de Tendinitis y Bursitis, es crucial la
prevención de recurrencias. Adoptar la posición adecuada, puestos de
trabajo ergonómicamente correctos y el uso de férulas y protectores de las
áreas susceptibles, ayudan a prevenir las recurrencias.
61
CONTRACTURAS
Las contracturas más frecuentes, y al mismo tiempo las menos graves, se
presentan cuando se fuerzan determinados músculos, o grupos musculares,
que no están suficientemente acondicionados para ello.
En personas poco acostumbradas a realizar esfuerzos puede desencadenarse
una contracción al efectuarse algún movimiento violento o brusco. También
las personas mayores son susceptibles de sufrir este tipo de dolencias,
debido a que existe una pérdida general de elasticidad en todas sus
articulaciones y grupos musculares, que forma parte del proceso de
envejecimiento.
Por tanto, la contractura es una hipertonía de un fascículo o grupo de fibras
musculares, de aparición repentina tras un esfuerzo notándose una tensión ó
abultamiento localizado doloroso que impide el normal desarrollo de la
actividad.
Es importante diferenciarla de una posible rotura de fibras, ya que el
tratamiento es diferente.
Existen dos tipos de contracturas musculares: aquellas que aparecen cuando
se está realizando un ejercicio, y las que se presentan con posterioridad al
esfuerzo.
-Las del primer tipo se deben a la acumulación de productos metabólicos en
el interior del tejido muscular. Cuando un músculo empieza a trabajar
requiere energía, que se aporta por el flujo sanguíneo que transporta los
nutrientes obtenidos de la alimentación; estas sustancias reaccionan con el
oxígeno en el interior del músculo y desprenden la energía necesaria para la
contracción de las fibras musculares.
-Por medio del flujo sanguíneo se oxigenan y alimentan los músculos, y se
eliminan las sustancias tóxicas resultantes. Cuando se realiza un
movimiento intenso e inesperado ocurre que, por un lado, los vasos
sanguíneos no están dilatados lo suficiente como para poder nutrir el
músculo que trabaja y, por otro, son insuficientes para limpiar las fibras
musculares de los desechos tóxicos que producen; cuando se liberan estos
elementos tóxicos provocan, al propio tiempo, dolor y contracturas en el
músculo afectado.
La terapia de ventosas es utilizada por muchos fisioterapeutas, masajistas y
quiroprácticos para mejorar las contracturas musculares y dolores
articulares. Bien es cierto que se utilizan para otros males como son el asma,
procesos inflamatorios y reumatológicos, en contracturas musculares,
fibromialgias, celulitis, también en el masaje antiestres.
62
RETRACCIÓN MIOFASCIAL
La fascia es un fuerte tejido que rodea todos los componentes del cuerpo
humano (músculos, órganos, nervios, venas…) en forma tridimensional y
sin interrupción alguna, permitiendo que los órganos se mantengan en su
correcta posición, de manera que una restricción de esta fascia en una parte
del cuerpo producirá probablemente síntomas (dolor, tensión) en partes más
alejadas.
Las técnicas miofasciales y el masaje miofascial (MMF) es un trabajo sobre
la fascia que permite mejorar la función del músculo y su interrelación con
otros músculos y vasos (sanguíneos, linfáticos y nerviosos), puesto que
gobierna los planos y cadenas musculares.
Es en la fascia donde empieza la rigidez muscular, la fibrosis, las
retracciones, los puntos miálgicos o "Puntos Gatillo Miofasciales", etc.
El uso de las Ventosas colocadas en su punto correcto logra prontas
reacciones del tejido muscular que no conseguiríamos con el masaje
convencional.
Gracias a la normalización de las tensiones miofasciales, al reajuste articular
y al entrenamiento del sistema propioceptivo postural, se logra conseguir
una rearmonización de la postura y una notable mejoría del dolor.
Esta terapia precisa de la participación activa del paciente, imprescindible
para fijar en el SNC (Sistema Nervioso Central) los cambios del nuevo
esquema corporal.
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RETRACCIÓN FASCIA LATA
Fascia: membrana conjuntiva de color blanquecino, que envuelve diferentes
estructuras.
El músculo tensor de la fascia lata (Tensor vaginae femoris) es un músculo
que se encuentra en la parte superior y lateral del muslo, de forma aplanada y
delgada. Es tensor de la aponeurosis femoral, abductor del muslo, inclina la
pelvis y contribuye al equilibrio den la estación sobre un solo pie.
Tendinitis del tensor de la fascia lata.
es una lesión muy común en marchas y carreras de montaña. Principalmente
por problemas biomecánicas, dado a el terreno inestable de la montaña, y el
gran esfuerzo invertido en ella
El TFL es un músculo importante en la estática y como estabilizador lateral y
colaborador en la transmisión de fuerzas al fémur, y en la bipedestación. Se
encarga de realizar la abducción y la rotación medial de la cadera y está
inervado por un ramo proveniente del nervio glúteo superior.
El paciente tendrá dolor específico en la zona lateral de la rodilla, en la
región de la prominencia del cóndilo lateral del fémur. Cuando este dolor es
agudo pueden apreciarse crepitaciones subfasciales.
Tratamiento Clínico:
Cuando se presenta una fase aguda, el tratamiento más común consistirá
básicamente en la administración de calmantes e infiltración local de
corticoesteroides, asociado a técnicas de fisioterapia.
El tratamiento con ventosas corridas desde la bandeleta iliotibial debe ir
encaminado a reconstruir las propiedades biológicas y biomecánicas del
tejido, apresurando la desinflamación y agilizando los fluidos estancados.
64
DOLOR EN SACROILÍACAS
En un alto porcentaje de la población, las articulaciones sacroilíacas pueden
causar dolor en la zona lumbar y en las nalgas. Llegar al diagnóstico de dolor
de origen sacroilíaco no es fácil, puesto que los síntomas suelen ser muy
parecidos a los de otros trastornos que causan dolor lumbar. En los pacientes
con dolor de origen sacroilíaco, este no suele localizarse por encima de L5.
La mayoría localizan su dolor en la zona de la espina ilíaca posterosuperior.
-El dolor sacroilíaco se localiza en la región supero externa de la nalga, suele
acompañarse de cojera y, la mayoría de las veces, se irradia por la cara
posterior del muslo hasta el tercio medio del mismo, de manera difusa y poco
precisa, sin seguir un trayecto radicular definido aunque suele, en ocasiones,
ser confundido con una ciatalgia a pesar de no llevar consigo síntomas
sensitivos.
La terapia con ventosas es muy recomendada por su rápido efecto
desinflamatorio
TROCANTERITIS
La trocanteritis es la inflamación de las bolsas serosas que se sitúan en la
extremidad proximal del fémur.
La causa más común suele ser la fricción constante del tensor de la fascia lata
durante la flexo- extensión de cadera. Puede estar implicada más musculatura
del área local como glúteos y piramidal.
Las alteraciones en la biomecánica de cadera-rodilla-pie o en las estructuras
adyacentes de la cadera pueden dar lugar a esta patología aunque también
existen factores predisponentes tales como:
65
- coxartrosis
- espondiloatrosis lumbar baja
- patología degenerativa discal lumbar baja
- gonartrosis
- dolor mecánico de espalda
- dismetría de miembros inferiores
- debilidad de cadera y musculatura pelvitrocantérea
- artritis de cadera
- problemas neurológicos
- artoplastia total de cadera
- pies planos
- tendinitis de rotadores externos de cadera
- contractura de la cintilla iliotibial
- fibromialgia
- obesidad
Se caracteriza por un dolor sordo en la cadera que aumenta en las situaciones
en la que se tensa la bolsa, es decir, en abducción y rotación de cadera:
-Al sentarse, subir escaleras, apoyarse en la cama sobre la cadera, extender el
muslo, en deportistas que corren/entrenan siempre por el mismo sitio sin
cambiar para equilibrar la musculatura ( Corredores de fondo ), en porteros de
futbol...
También aparece dolor a la presión digital directa sobre el trocánter mayor del
fémur.
Para el tratamiento habrá que comenzar siempre primero por reducir la
inflamación, bien con hielo, bien con antiinflamatorios locales como cremas y
aplicación de ventosas en los puntos de inflamación para agilizar los estancos
por presión inversa.
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PARAVERTEBRALES
Los músculos paravertebrales descienden desde la nuca (zona cervical)
hasta la pelvis por la espalda. Una de sus funciones es la de ir enlazando
costillas con pelvis, y vértebras con omóplatos hasta llegar a la nuca. Estos
músculos funcionan conjuntamente con los abdominales y el psoas para
mantener la columna vertebral en correcta rectitud, de ahí su vital
importancia.
En periodos de exámenes o muchas horas de estudio, así como en
posiciones muy forzadas mantenidas o ejecutadas repetidas veces estos
músculos sufren una especial fatiga, siendo aconsejable estirarlos.
Otra posibilidad para estirar los paravertebrales es acostarse en el suelo y
acercar las rodillas al pecho abrazándolas con los brazos. Hay que intentar
mantener la espalda apoyada en el suelo y bien relajada. Si acompañamos la
acción de un movimiento en forma de balancín también masajearemos la
zona.
La aplicación de las ventosas corridas a lo largo de la espalda ofrece una
eficiente descompresión en la musculatura adolorida.
67
LUMBALGIAS
El dolor de espalda, llamado lumbalgia, es desencadenado por varias causas,
por ejemplo golpes, traumatismos, orígenes congénitos, desórdenes
metabólicos, problemas vasculares, fallas neurológicas, e incluso por
razones de tiempo o degenerativas.
La lumbalgia es uno de los padecimientos musculoesqueléticos más
frecuentes en las personas y se manifiesta de formas muy diversas, si se
quiere tener éxito en su tratamiento, se debe realizar un interrogatorio y una
exploración física muy minuciosa para conocer las causas.
Las causas de la lumbalgia pueden englobarse en tres grupos: postural,
traumática y por degeneración crónica.
La sintomatología de la lumbalgia es el dolor, exacerbación nocturna, fiebre,
ataque al estado general o intensidad marcada sobre estructuras óseas
(apófisis espinosas, sacroiliacas).
El tratamiento para casos agudos es reposo, calor seco local, relajantes
musculares y antiinflamatorios.
Las ventosas fijas y corridas han demostrado ser muy eficaz en esta
patología.
68
DORSALGIA O DOLOR DORSAL
Dolor, patología y cambios degenerativos en la región dorsal están
relacionados con cambios posturales (incluyendo escoliosis y cifosis),
afecciones de los órganos internos, función estática y/o dinámica espinal
alterada (relacionada con disfunción de los tejidos blandos: ligamentos,
músculos y discos vertebrales) y disfunción de las articulaciones
costovertebrales facetarías.
De manera que los síntomas pueden ser muy variados dependiendo del origen,
desde un dolor constante y difuso en la región dorsal hasta un dolor agudo
localizado a un lado de la vértebras dorsales que puede irradiarse a lo largo de
la costilla, incluso pudiendo dificultar la respiración o movimiento del tronco o
cuello.
-La región dorsal que consta de 12 vértebras dorsales que se articulan con 12
pares de costillas, a pesar de ser la región más larga de la columna es también
la menos móvil. La limitación de la flexión es debida a que la altura de los
discos intervertebrales dorsales que son de altura un 20-25% de la altura del
cuerpo de las vértebras dorsales (la relación más baja de la columna) y por el
hecho de que la vértebras dorsales están unidas a la caja torácica limitando la
rotación y flexión lateral. Por lo que todo movimiento de las dorsales viene
acompañado siempre de movimiento de las costillas. Y es que la función de las
dorsales no es la de aportar movilidad sino más bien la de protección de los
órganos vitales formando parte de la caja torácica, que podría aguantar hasta
1,200 kilos de presión.
Dado que afecciones de las vísceras contenidas en la caja torácica pueden
producir patrones de dolor similares a los causados por lesiones
musculoesqueléticos, por lo que es necesario descubrir la causa en cada caso y
descartar otras causas no asociadas a la columna como angina de pecho,
úlceras y problemas gastrointestinales, tumores, fracturas, etc.
-Cuando la dorsalgia se produce de forma aguda y es muy intensa, debe
motivar una consulta urgente al reumatólogo, pues existen diversas patologías,
como por ejemplo los aplastamientos o fracturas vertebrales, que pueden
producirla y que requieren un enfoque terapéutico precoz
69
HOMBRO DOLOROSO
Tendinitis del manguito rotatorio.
Síndrome de pinzamiento. Bursitis subacromial.
La tendinitis del manguito rotador es una patología por sobreuso que
provoca dolor y discapacidad en el hombro y parte superior del brazo. A
menudo se le denomina "pinzamiento" o bursitis. Estos 3 nombres describen
la misma condición, causada por la utilización del hombro y brazo en tareas
que son repetitivas y que con frecuencia incluyen movimientos del brazo
por encima del plano del hombro.
-Causas y síntomas
Las actividades deportivas que se asocian con frecuencia a esta condición
son los deportes de raqueta, la natación, los deportes de lanzamiento y el
levantamiento de pesas. Cuando el atleta aumenta su nivel de actividad
demasiado rápidamente o entrena durante largos periodos de tiempo, los
grupos músculo-tendinosos pueden inflamarse. El resultado es: dolor,
sensibilidad local e incapacidad para realizar movimientos con el hombro
afecto.
Otras actividades como pintar, conducir o la carpintería también pueden
causar y/o agravar los síntomas. La tendinitis a menudo provoca dolor con
acciones como peinarse, ponerse una chaqueta, meterse la camisa o dormir
sobre el hombro o con el brazo sobre la cabeza. Esta patología puede
provocar un dolor agudo, o puede ser crónica con un dolor sordo que dura
varios meses.
- El tratamiento generalmente es no-quirúrgico.
- La aplicación terapéutica de las ventosas son muy importantes.
- Los objetivos del programa de tratamiento son, en primer lugar reducir la
inflamación y posteriormente distender y fortalecer los músculos que
componen el manguito rotador.
-La inflamación usualmente es controlada con reposo, hielo y medicación
oral (antiinflamatorios).
- Es conveniente reducir o evitar la actividad desencadenante. Puede que
necesite modificar ciertas actividades de su trabajo durante algún tiempo.
- Una vez que la inflamación ha sido controlada, probablemente se
prescribirá un programa de estiramiento y fortalecimiento. Es importante
que se cumpla con este programa para conseguir resultados duraderos. Al
comienzo del programa de fortalecimiento puede resultarle de ayuda la
aplicación de hielo sobre el hombro después de los ejercicios. Los ejercicios
de estiramiento se realizan antes que los de fuerza para calentar y distender
los músculos del manguito.
70
RETRACCIÓN MIOFASCIAL TIBIAL ANTERIOR
Los síndromes de dolor musculoaponeurótico son muy frecuentes y
forman un grupo heterogéneo de estados dolorosos en los que la
incapacidad es manifestada por músculos y fascias. El síndrome de dolor
miofascial (SDM) se caracteriza por áreas dolorosas de la musculatura
esquelética y por la evidencia clínica y electromiográfica de contracción de
bandas musculares sobre las cuales existe un punto cuya presión
desencadena un dolor intenso local y referido ( punto gatillo).
Puede ser primario , en el que la alteración queda completamente limitada
al músculo esquelético o a la aponeurosis o a ambas estructuras y
secundario ( = Asociado). En el SDM secundario hay un diagnóstico
neurológico u ortopédico pero las manifestaciones del dolor se encuentran
en la estructura musculoaponeurótica.
Por ejemplo el dolor de la osteoartrosis frecuentemente se manifiesta como
dolor musculoesquelético y espasmo. Otro ejemplo de SDM secundario
sería el paciente intervenido de la espalda que sigue con su cuadro de dolor
que se manifiesta por una hipertonía dolorosa.
El SDM puede ser agudo u crónico.
Los SDM primario crónico se manifiesta por problemas cervicales y
lumbosacros de larga evolución pero con ausencia de hallazgos patológicos
de tipoortopédico o neurológico..
Las medidas terapéuticas dirigidas a músculos y aponeurosis acostumbran
a aliviar los síntomas y a recuperar un estilo de vida más normal.
71
TENDINITIS PATA DE GANSO
Tendinitis es la inflamación de un tendón, que es una estructura fibrosa que
une un músculo con un hueso.
En la parte interna de la tibia, cerca de la rodilla, se insertan juntos tres
tendones: semitendinoso, sartorio y recto interno.
A esta inserción se le conoce como la pata de ganso, debido a su semejanza
con la extremidad de esta ave. A la inflamación de este tendón se le conoce
como la tendinitis de la pata de ganso, y es una enfermedad frecuente en la
consulta de traumatología.
Se diagnostica por un dolor intenso en la parte superior de la pierna, que el
examinador encuentra al tocar este sitio.
Debe hacer un diagnóstico preciso, luego se puede indicar reposo,
antiinflamatorios y frio local. En algunos casos puede realizar infiltraciones
en el sitio afectado, pero hay una excepción, el tendón rotuliano nunca se
debe infiltrar porque se debilita y puede romperse.
El Tratamiento con la Ventosas será preciso y puntual.
En la mayoría de los casos el pronóstico es favorable, evoluciona
satisfactoriamente en un periodo corto de tiempo.
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DELTOIDES ANTERIOR
El músculo deltoides es el gran músculo del hombro.
Tiene tres partes: la frontal (anterior), la media, y la trasera (posterior).
La función de este músculo consta en elevar el brazo lateralmente.
La parte frontal ayuda a levantar el brazo hacia delante (flexión) y la parte
trasera colabora en levantar el brazo hacia atrás (extensión).
-Síntomas de una ruptura de deltoides.
-Un repentino dolor en el músculo, en la parte delantera del hombro.
-Dolor al levantar el brazo de su lado al frente manteniéndolo recto contra
resistencia.
-Dolor al levantar el brazo lateralmente contra resistencia.
-Debilidad e hinchazón donde el músculo está desgarrado.
- Aplicar Terapia con ventosas en los puntos indicados.
- Aplique hielo durante las primeras 24 horas (15 minutos cada vez) con
cuidado por las quemaduras por hielo
-Ejercicios ligeros - 4 series de 10 repeticiones 3 veces a la semana.
-Poco a poco incrementar el peso para fortalecer los músculos.
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PUNTOS REFLEXOLÓGICOS DE LA ESPALDA
1) Puntos Epiespinosos:
Se sitúan sobre el saliente palpable más o menos redondeado bajo la piel, que
corresponde a la punta de las apófisis espinosas.
A nivel cervical, al tacto resultan más anchos que largos, a causa de que las
apófisis en su extremo suelen ser bituberosas. Sólo se palpan bien la 1ª, la 2ª,
la 6ª y la 7ª. Para palpar el resto (3ª, 4ª y 5ª), hay que provocar una flexión
del cuello “relajada”, es decir una flexión pasiva suave con el paciente
tendido en decúbito supino, de manera que su cuello relajado descanse sobre
nuestras manos.
A nivel dorsal las apófisis espinosas son puntiformes, más salientes por la
cifosis fisiológica y más palpables que en el resto del raquis.
A nivel lumbar son voluminosas y a la palpación resultan más largas que
anchas, al tratarse de apófisis muy robustas. La espinosa de la 5ª lumbar en
algunas ocasiones es difícilmente palpable, sobre todo en pacientes con
hiperlordosis o con apófisis espinosa especialmente corta o inexistente (como
en los casos de raquisquisis y de espina bífida)
Acción refleja: Se trata de puntos centrales, cuya respuesta a la
estimulación mecánica directa o eléctrica irradia en todos los sentidos
(ascendente, descendente, transversal y en sentidos oblicuos)
Los efectos más potentes son los que se alcanzan en horizontalidad (hacia
ambos lados), coincidiendo con la irradiación neurológica metamérica.
Le siguen en intensidad los efectos segmentarios, que van más allá de las
irradiaciones metamérica por depender exclusivamente de la distribución
inervante de las raíces posteriores.
Finalmente, su estimulación puede provocar respuestas a “distancia”, éstas
exclusivamente de carácter reflejo, hasta hora de difícil explicación, aunque
por sus características, parecen ser casi siempre de origen dural.
2) Puntos Interespinosos:
Se sitúan en los espacios interespinosos. Éstos se identifican fácilmente por
palpación (hundimiento del dedo entre espinosas) y el dolor en los mismos se
explora mediante presión con un borde romo (como puede ser la anilla de
una llave antigua, el reborde romo de un reloj o de un pequeño plato, etc.), lo
que nos ayuda muchas veces a identificar el segmento donde se sitúa el
sufrimiento articular.
En raquis lumbar estos espacios son más estrechos que en las regiones dorsal
y cervical.
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Acción refleja: Como en el caso anterior, la repuesta del efecto estimulativo
irradia en todos los sentidos, pero sobre todo en sentido lateral y “en
profundidad”, lo que hace que esos puntos sean ideales para tratar mediante
su estimulación la sintomatología de los órganos internos relacionados
metaméricamente con ellos.
En ocasiones, el simple tratamiento de este punto puede solucionar el cuadro
de un dolor metamérico irradiado en cinturón o en hemicinturón, sobre todo
cuando estos dolores son de origen discal.
3) Puntos Laminares:
Situados inmediatamente a los lados de las espinosas, en posición derecha o
izquierda, quedan sobre las láminas, identificándose por palpación entre la
espinosa y el resalte de los macizos articulares de cada lado.
Acción refleja: Su efecto de respuesta es unilateral a baja estimulación y
bilateral cuando ésta es de alta intensidad, pero siempre predominando el
efecto homolateral en el lado estimulado.
Su estimulación repetida provoca el fenómeno de la sensibilización espinal
segmentaria (SES).
4) Puntos Articulares:
En orden de separación desde el centro, estos puntos se sitúan sobre los
propios macizos articulares, siendo más palpables en raquis cervical y dorsal,
donde no deben confundirse con el resalte que provocan las apófisis
transversas, que quedan un poco más separadas de la línea media.
Acción refleja: Su estimulación es la que más efectos metaméricos y
segmentarios provoca, sobre todo en el territorio sensitivo de la rama
posterior de la raíz nerviosa correspondiente a los niveles limitantes (superior
e inferior).
Una estimulación más intensa de este punto puede alcanzar también los
niveles vecinos en orden de proximidad.
Sobre estos puntos pueden aplicarse estímulos fisioterápicos de efectos
antiálgicos, que en orden a su duración alcanzarán también los distintos
niveles antes dichos y los órganos internos de ellos dependientes.
5) Puntos Transversos:
Dorsales
Los más palpables son los del raquis dorsal, por el gran tamaño que alcanzan
en esta región las apófisis transversas al incurvarse hacia atrás para que
apoyen en ellas los arcos posteriores de las costillas. Ello hace que a este
nivel exista un segundo punto articular, correspondiente precisamente a la
articulación costotransversa.
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Acción Refleja: La estimulación de estos puntos produce efectos de carácter
unilateral, que en el caso de las articulaciones costotransversas, tienen más
efecto en territorios y órganos dependientes de la rama anterior de la raíz
espinal.
Lumbares:
A nivel lumbar, las apófisis transversas son más difíciles de palpar por
situarse sobre las mismas la masa muscular correspondiente al músculo
cuadrado lumbar (cuadrado de los lomos) que es bastante voluminosa y
resistente. Precisamente este músculo es el responsable de las contracturas
musculares paravertebrales de la región lumbosacra. Por ello, para su
identificación se utiliza un tipo de palpación especial combinando la presión
digital vertical por fuera de la línea de las espinosas para deprimir los tejidos
blandos y a la vez la presión horizontal de fuera a dentro una vez alcanzada
la depresión de dichos tejidos.
Entre todos los puntos transversos lumbares, destaca el punto de la transversa
de L3 (punto ápico-transverso o punto de Sturniolo), que es a la vez un punto
de diagnóstico y de tratamiento; y que resulta muy interesante tratar en los
casos de lumbociática de origen no discal.
Acción refleja: La estimulación de estos puntos provoca la relajación
muscular del cuadrado lumbar del lado correspondiente y secundariamente la
mejoría de la sintomatología lumbociática cuando ésta es de origen no discal.
Sus efectos se centran más en las zonas inervadas por la rama posterior de la
raíz espinal y actúa según niveles, mejorando en el caso L1 y L2 la
sintomatología del Síndrome doloroso de la Charnela dorsolumbar o
toracolumbar (incluidos los seudo trastornos ginecológicos y el meteorismo),
así como el dolor en punto de cresta, la trocanteritis y los síntomas de los
llamados síndromes ciáticos cortos, caracterizados sobre todo por los dolores
lumboilíacos y de las regiones glúteas.
6) Puntos Radiculares:
Son los puntos situados en las zonas intertransversas. Están situados por fuera
de las articulares y a mayor profundidad que éstas y su localización es de tipo
aproximativo. Lo que sí es importante es calcular su profundidad a la hora de
actuar sobre ellos con estímulos de tipo eléctrico (corrientes de Arsonval o
también con rayos laser), ya que precisamente en su zona de localización se
encuentra la división de las ramas anterior y posterior de la raíz raquidea y el
ganglio espinal.
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Los puntos radiculares se distribuyen por raíces, no por vértebras, de manera
que corresponden a 8 puntos cervicales (vértebras cervicales sólo hay siete
pero raíces cervicales hay ocho), 12 puntos dorsales (vértebras hay 12) y 6
puntos lumbares (vértebras hay 5) al verse incluida en esta valoración la raíz
S1
Acción refleja: Su estimulación, dependiendo del nivel, provoca
respuestas que alcanzan prácticamente todas las estructuras y
órganos internos que vienen reflejados en las tablas de distribución
neurológica de Dittmar.
7) Puntos Sacros:
a) Suprasacrales: Se localizan sobre el sacro, en la línea media. Se
identifican por palpación como relieves de la cresta sacra. Son 5 y
corresponden a las espinosas del bloque sacro. El primero falta en la
Anomalía de Ankin y en las raquisquisis de la 1º vértebra sacra.
b) Foraminales: Situados a ambos lados, entre la cresta sacra y el relieve de
la espina posterosuperior del ilíaco. Son 4 a cada lado.
c) Sacrocoxígeo: Correspondería al punto interespinoso entre S5 y 1er anillo
coxígeo.
Acción refleja: La estimulación de los primeros (a) es de tipo óseo y se rige
por las mismas leyes de difusión refleja del resto de las espinosas vertebrales
y su influencia orgánica lo hace de acuerdo a la distribución señalada por
Abrams.
La estimulación de las segundas (b) afecta sólo las áreas de influencia
sensitiva de las ramas posteriores sacras.
La estimulación de las últimas (c) tiene acción sobre las escasas ramas
posteriores y anteriores de las raíces residuales a dicho nivel (zona muscular
del elevador del ano y zona visceral del recto y del propio ano).
8) Puntos sacroilícacos
Son dos a cada lado, uno superior y uno inferior.
El superior es eminentemente mecánico, localizable por palpación en la
foseta interna tras la espina ilíaca póstero-superior.
El inferior, de influencia más orgánica y visceral, se localiza por detrás y algo
por encima del resalte ilíaco posteroinferior.
Acción refleja: Su estimulación, en el caso del superior, influye en el
comportamiento doloroso de las ciáticas bajas (raíces L5 y S1) y en la
mecánica dolorosa de la marcha.
80
La estimulación del inferior provoca respuestas que tienen su influencia en
territorio visceral, en las zonas dependientes neurológicamente del Nervio
Pudendo, lo que ha influido en la creencia de que su estimulación provoca
respuestas beneficiosas en los problemas de impotencia en el varón y en la
pérdida de deseo sexual en la mujer, lo que no pasan de ser meras
apreciaciones empíricas. Sin embargo, sí que se ha comprobado que el
tratamiento del punto inferior mejora la sintomatología dolorosa local en la
dispareunia (coito doloroso) en la mujer.
A lo largo de la espalda, sobre la columna vertebral y sus laterales se
localizan numerosos puntos sensibles, cuya estimulación por medios físicos
manuales , tales como presión fija, presión inversa fija y masajes con
ventosa, son capaces de generar respuestas reflejas de localización cercana o
a distancia, y cuya distribución sigue a veces esquemas metaméricos, a veces
esquemas segmentarios y otras veces lo hace sin esquemas en los que poder
basar una explicación de carácter científico y racional.
Estas respuestas reflejas, a veces útiles para el diagnóstico y otras veces
empleadas en algunos tratamientos, se rigen en su producción y distribución
por unas leyes conocidas como Leyes de los Reflejos y son cinco:
1.- Ley de Unilateralidad: Una estimulación débil sobre un punto del raquis
produce un reflejo en las fibras motoras de la médula, que salen del mismo
lado y al mismo nivel al que llegan las fibras excitadas.
2.- Ley de Simetría: A una estimulación más intensa corresponde una mayor
respuesta refleja que se manifiesta igualmente en el punto simétrico del lado
opuesto del cuerpo.
3.- Ley de la Irradiación: A una estimulación aún más intensa corresponde
una acción refleja que se manifiesta también en los centros de otros niveles
de la columna vertebral, siempre en el mismo sentido de abajo arriba, es
decir , desde la médula distal hacia la médula oblonga.
4.- Ley de la Generalización: A una estimulación todavía más intensa
corresponde una acción refleja general que se propaga en todos los sentidos,
pues siendo la excitación bastante fuerte para llegar, además del bulbo, a la
protuberancia, la respuesta hará de la médula un potente foco del que se
irradiarán todos los reflejos.
5.- Ley de Charles Henry: Cuando se produce un reflejo muy potente o de
mucha duración, sobrepasando con ello ciertos límites, este reflejo, aún
tratándose de una reacción psicológica, primero va aumentando, luego
decrece y finalmente cambia de signo, es decir, se invierte.
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A estas cinco leyes, Van Steen añade otra que podríamos considerar como la
Ley de la Persistencia del Reflejo.
6.- Ley de la Persistencia: Un reflejo determinado, provocado por un
estímulo de una potencia y una duración apropiadas, se reproduce a intervalos
regulares a lo largo de 24 horas, sin que sea posible forzar al organismo a
reproducirlo, ni con intervalos más cortos ni con una intensidad más fuerte.
Los estudios del neurólogo Albert Abrams a lo largo de la primera década del
siglo XX, dieron lugar a varios descubrimientos en el campo de los reflejos
cardíacos y pulmonares, algunos de los cuales aún hoy llevan su nombre
(entre ellos el reflejo vértebro-cardíaco) y en 1910 a la aparición de un libro
suyo “La Espondiloterapia” (fisioterapia de la espina vertebral basada en un
estudio de la fisiología clínica, para el tratamiento de las enfermedades), a
cuyos estudios y práctica dedicó el resto de su vida.
En la aplicación de esta terapia, mediante la percusión repetida de un punto
vertebral (generalmente se hacía sobre la superficie cutánea del relieve de una
apófisis espinosa o en el segmento cutáneo interespinoso), se generaba un
estímulo, que de manera inmediata o retardada desencadenaba una respuesta
“activadora” de carácter reflejo, que se generalizaba por toda la metámera en
sentido bilateral, influyendo tanto en los tejidos de cobertura corporal (piel,
tejido celular subcutáneo y fascias superficiales) como en las estructuras
profundas ( fascias compartimentales y aponeuróticas, músculos, las
divisiones
compartimentales de los órganos profundos, etc.) y en los propios órganos
viscerales (corazón, pulmones, intestinos, glándulas de secreción, etc.)
Si el estímulo, en lugar de provocarlo en la línea media, es decir, en las
apófisis espinosas y los espacios interespinosos, se aplicaba en áreas más o
menos reducidas de las regiones paravertebrales, también se generaba la
respuesta refleja, pero como en este caso el estímulo era unilateral, también lo
era la respuesta refleja que, si bien en principio sólo se extendía a la metámera
correspondiente del lado estimulado y a sus respectivos órganos de influencia,
al insistir en el estímulo por mas tiempo, la respuesta refleja dtambién se
producía , aunque con menor intensidad, en la metámera del otro lado,
activándose también la respuesta refleja en los órganos de manera bilateral.
En sus estudios del mecanismo del reflejo, Abrams describió tres tipos
respuestas a los estímulos vertebrales:
- Una respuesta miotáctica, de carácter motor, que es de tipo metamérico.
- Una respuesta zonal vegetativa, de carácter previsible, de tipo segmentario.
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Una respuesta refleja, de carácter mixto y con predominio indistinto de la
vertiente sensitiva, de la motora, de la vegetativa o autónoma o de varias de
ellas a la vez, esta sí muchas veces imprevisible y siempre de carácter
eminentemente reflejo.
Así pues, dependiendo de su complejidad, la respuesta al estímulo recibido
podrá ser más o menos lógica, previsible o incluso imprevisible, lo que nos
obliga a ser conocedores de estas respuestas para evitar, mediante la toma de
precauciones y el acierto en la aplicación del estímulo, la aparición de efectos
contrarios o indeseables, cuyas consecuencias nos resulte difícil poder
controlar. Por ello necesitamos tener un buen conocimiento previo, tanto de
las áreas tratables
El primer intento de sistematización y localización de los puntos y
áreas excitables para el tratamiento reflejo a distancia, fue
precisamente el Dr. Albert Abrams y a él precisamente debemos el
esquema siguiente, en el que podemos observar la correspondencia
refleja entre órganos y vértebras (incluidas zonas paravertebrales).
87
LA EFICACIA DE LA VENTOSA
En cuanto a la eficacia de la ventosa, no se ha obtenido todavía una
conclusión teórica concreta, pero con la práctica y el estudio al respecto, se
han conseguido conocimientos generales, por ejemplo el Suplemento para el
Compendio de la Materia Médica dice:
“Se puede aplicar la ventosa para todo tipo de enfermedades causadas
por el viento y el frío.
Encender un trozo de papel, introducido en un jarrito, y voltearlo sobre el
punto de dolor.
Para el dolor de cabeza, se aplica en el punto taiyang, naohu·o en el vértice;
para el dolor abdominal, en el ombligo.
Con el fuego, el jarrito se pega al cuerpo, y se debe esperar a que se caiga
solo: el paciente siente que un chorro de aire caliente le penetra en los poros,
al acabarse la fuerza del fuego, el jarrito se cae.
Si la piel se pone roja o en la pared del jarrito se ve un poco de agua no es
necesario el uso del medicamento”.
Según los últimos estudios, la ventosa provoca el rompimiento de los
capilares sanguíneos y produce una congestión parcial, provocando la
hemólisis, los glóbulos rojos se destruyen de modo que se libera la
hemoglobina causando una estimulación positiva.
Además la ventosa sirve como una compresa caliente para dilatar los
vasos sanguíneos y acelerar la circulación de la sangre, mejorar el
metabolismo y la resistencia.
Según mis experiencias, al aplicar fuego dentro de la ventosa, en ésta se hace
inmediatamente el vacío, que absorbe y se pega al cuerpo del paciente, abre
los poros y saca la sangre estancada y el frío del cuerpo; luego, al encenderse
el licor con medicamento, éste penetra en los poros y en los puntos
acupunturales, llegando a los tendones y huesos, también a los meridianos y
colaterales, para dispersar el viento, la humedad y el frío y extraer lo
tóxico, calmar el dolor, mejorar la circulación sanguínea y dilatar los
tendones.
Al mismo tiempo el sistema nervioso se regula de modo que se mejora el
metabolismo y la resistencia contra las enfermedades.
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MÉTODOS DE APLICACIÓN
Existían varios métodos de aplicación de ventosa. Antes se usaba un trocito de
papel - papel remojado en aceite, o alcohol -, un fragmento de tela, para
encenderlo dentro de la ventosa y luego se aplicaba en la zona precisa.
Sin embargo, todos estos métodos no son los ideales, siendo el método mejor,
más fácil y más eficaz usar unas gotas de linimento o licor medicinal, y
frecuentemente, preparado con cierto medicamento. Linimentos (Pomada o
líquido denso con fines calmantes que se aplica sobre la piel frotando
suavemente.
Están compuestos de una base de aceite o grasa y una sustancia característica,
cuyo nombre lo toma el propio linimento) o Aceites Esenciales medicinales
Empleada habitualmente en la práctica de la Medicina China Tradicional, en
la Medicina Ayurvédica, en la Homeopatía y otras técnicas Alternativas.
En la práctica se usan unas 3o 4 g de linimento para la ventosa grande, 1,5 g
para la pequeña y algo más de 2 g para la mediana.
Primero se vierte unas gotas de licor medicinal en la ventosa, después se agita
suavemente el jarrito para que el licor se pegue en la pared interna, pero
cuidando de que no se moje la boca del recipiente, pues eso podría quemar al
paciente.
Entonces, con la mano por debajo de la ventosa, inclinarla un poco, y
encender el licor para aplicar la ventosa en la zona elegida.
Si la zona de aplicación es un lugar huesudo (por ejemplo, el interior del codo,
el hombro, o el dorso de la mano o del pie) o se trata de pacientes muy
delgados, la aplicación de la ventosa resulta un poco difícil: en tales casos se
puede hacer un círculo más o menos del mismo tamaño que la boca de la
ventosa sobre la piel del paciente, con una masa de harina de trigo, para luego
aplicarla precisamente sobre el círculo de modo que quede bien ajustada.
De esta manera, no solamente se pega bien la ventosa sino que también se
evita el riesgo de quemadura en el paciente.
Para extraer la ventosa, se deberá introducir la mano derecha en el fondo de
ella, y con el dedo pulgar izquierdo presionar un poco la piel del paciente al
borde de la ventosa, pues en cuanto penetra el aire, la ventosa se cae.
En cualquier caso es preciso sacarla con mucho cuidado, para no herir ni
causar dolor al paciente.
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INDICACIONES Y CONTRAINDICACIONES
I. INDICACIONES:
La terapia con ventosa tiene aplicaciones muy amplias; en general, tanto las
enfermedades de la medicina interna, la cirugía como las del sistema
nervioso pueden ser tratadas con la ventosa. Pero conforme con mis
experiencias, la mayor eficacia se logra en el tratamiento de los síntomas del
dolor o las reumáticas.
Las enfermedades dolorosas, causadas por el viento y humedad, que se
observan con más frecuencia son las veintiocho siguientes:
l. Dolor de cabeza: dolor en la frente, jaqueca o dolor en la corteza de la
cabeza.
2. Dolor dental: hinchazón y dolor en la encía, dolor dental, espasmos y
desviación de la boca.
3. Dolor en todo el cuerpo: dolor y sensación de frío en la espalda y en los
riñones, temblores, ausencia de fuerza en los miembros.
4. Dolor en los brazos: dolor que impide levantarse, flexionarse y que
dificulta el movimiento.
5. Dolor en el codo: dolor que impide flexionarlo y extenderlo,
entumecimiento y espasmos.
6. Dolor en la región hipocóndrica: dolor que se acentúa al toser, al respirar
o moverse.
7. Lumbago: dolor y rigidez que dificulta el movimiento.
8. Ciática: dolor ciático en un lado o en los dos.
9. Dolor en las piernas (incluidos los muslos): frío, entumecimiento, rigidez,
imposibilidad de extensión y flexión, o aversión al frío, con ausencia de
sudor.
10. Dolor en las piernas al toser (en una pierna o en las dos): dolor en las
extremidades inferiores que se acentúa al toser.
11. Dolor en el dorso del pie: dolor que dificulta levantarse y moverse.
12. Parálisis reumática: entumecimiento, dolor o pérdida de sensación en
una mano, un pie o en medio cuerpo.
13. Tumefacción de las vértebras torácicas: encorvadura, espasmos y
dolores en las piernas.
14. Tumefacción de las vértebras lumbares: dolor insoportable, pero no se
observa ni enrojecimiento ni hinchazón.
15. Tumefacción de las articulaciones de rodilla: imposibilidad de
extenderse y flexionar, dolor y entumecimiento.
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16. Tumefacción de las articulaciones del tobillo y del pie: entumecimiento
y dolor, frío en los dedos.
17. Tumefacción de las articulaciones de la mano: dolor, espasmos, fiebre o
frío.
18. Tumefacción de las articulaciones de los brazos: imposibilidad de
extensión y flexión, dolor insoportable.
19. Tumefacción de las articulaciones de los dedos de la mano: dolor e
imposibilidad de movimiento.
20. Viento antes del parto: dolor en todo el cuerpo, entumecimiento en las
manos y los pies o tos.
21. Viento después del parto: lumbago, dolor en las piernas, convulsiones,
entumecimiento, sensación de frío en las manos y los pies.
22. Viento de espasmos en la mujer: convulsiones en las extremidades,
rigidez en los pies y en las manos.
23. Parálisis causada por el frío: entumecimiento en los miembros, manos y
pies encogidos con dificultad de movimiento.
24. Convulsiones faciales: desviación de la comisura de la boca y de los
ojos, rigidez en la nuca, convulsiones involuntarias de la cara.
25. Espasmos: espasmos en los brazos y en las piernas, dificultad de
movimiento.
26. Epilepsia: convulsiones en los miembros y pérdida de consciencia.
27. Síndrome Bi Wei: entumecimiento, dolor en los miembros y pérdida de
conocimiento.
28. Dolor abdominal: estancamiento interno en el vientre, dolor, pesadez o
sensación de frío.
II. CONTRAINDICACIONES:
l. Pacientes con problemas de corazón, insuficiencia cardíaca.
2. Pacientes débiles con edema.
3. Pacientes con enfermedades graves y muy delgados, sin plasticidad en la
piel.
4. Pacientes con enfermedades dermatológicas extendidas por todo el
cuerpo.
5. Desequilibrios mentales graves, irritabilidad exagerada.
6. Embarazadas de más de cuatro meses.
94
EL DIAGNÓSTICO ANTES DE LA APLICACIÓN
Antes de aplicar la ventosa, además de la observación regular del paciente
unida a las entrevistas personales con él, se pueden utilizar los siguientes
métodos para diagnóstico:
1. Método de observación de la uña:
Apretar con el dedo pulgar y el índice la punta del dedo medio (u otros
dedos) del paciente, para que se retire la sangre; después, al soltarla,
regresará de nuevo la sangre a la yema del dedo presionado. Si la sangre es
de color pálido, y reaparece demoradamente, se deberá a la insuficiencia de
energía y sangre, debilidad general de
salud o del corazón. Si la sangre es de color oscuro, y reaparece no
rítmicamente, se puede pensar en una lesión producida por el viento y la
humedad que causa anormalidad en la energía y la sangre por obstrucción en
su circulación.
2. Tomar el pulso en el punto futu (IG 18):
Este punto está situado por debajo de la oreja, en el centro del músculo
esternocleidomastoideo, a nivel del hueso hioides. Normalmente, al palparlo,
se siente que el pulso es fuerte y rítmico. Pero si se nota que late sin fuerza,
retardado y arrítmico, indicará una insuficiencia de energía y de la sangre y
una debilidad general de salud.
Si late muy fuerte, a veces rápido, a veces lento, eso señalará la existencia de
una obstrucción de la circulación de energía.
3. Al aplicar la ventosa, no se debe sólo hacerla en donde se manifiesta el
dolor, sino que será preciso averiguar primero la causa del dolor para aplicar
el tratamiento más eficaz. Por ejemplo, para dolores en el dorso de la mano
no se debe aplicar el tratamiento sólo en el punto zhongzhu SJ 3, sino que se
deberá tomar el punto tianjing como punto principal, porque el dolor del
dorso de la mano es causado frecuentemente
por una invasión de viento y humedad en el lado externo del codo, o sea, en
el punto tianjing SJ 10, razón por la cual sólo con este punto tomado como
principal, se puede eliminar radicalmente el dolor.
4. En todos los pacientes de enfermedades reumáticas, se presenta un
estancamiento de energía y éxtasis de sangre, y la piel de la zona afectada se
ve oscura, o con puntos o manchas purpúreas. Y si el viento y la humedad ya
han penetrado en los tendones y los huesos, la parte enferma se nota fría y
con poca sudoración; el paciente, además, presentará una temperatura más
baja que la normal. Será menos difícil
diagnosticar a un paciente si se observan signos de atrofia, rigidez, hinchazón
u otros síntomas.
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PREPARATIVOS PARA LA APLICACIÓN
Antes de la aplicación terapéutica de la ventosa, el terapeuta deberá hacer lo
siguiente:
1. Examinar detenidamente al paciente para analizar si existe alguna
contraindicación, y luego determinar los puntos de tratamiento.
2. Examinar los útiles que va a emplear: si las ventosas están en perfectas
condiciones y limpias; si tiene suficiente cantidad de Aceite medicinal; si
necesita harina, etc.
3. Antes de empezar el tratamiento, el terapeuta debe lavarse las manos y
realizar un ligero masaje en los puntos donde se va a aplicar la ventosa. Si el
punto de aplicación
estuviera en el dorso de la mano o del pie, deberá mover un poco los dedos
para evitar la obstrucción y el estancamiento de energía y sangre.
4. Determinar la postura del paciente. Tomar la postura sedente o acostada
según la localización del punto, siempre que el paciente se sienta cómodo y
el terapeuta pueda aplicar el tratamiento sin dificultad.
5. En general se deberá aplicar la ventosa preferiblemente en zonas donde
haya mucha masa muscular y la piel aparezca tensa. En partes donde se
destaquen mucho los huesos, abunde el pelo, en el pecho cerca del corazón,
en zonas cercanas a los ojos, la nariz, las orejas, el pene, los testículos, las
tetillas y el ano no se aplicará la ventosa.
6. A los pacientes que no hayan sido tratados anteriormente, se les
deberá explicar el procedimiento para restarles miedo y aumentar su
confianza para vencer la enfermedad.
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PUNTOS DE APLICACIÓN Y
EL USO DE DIFERENTES VENTOSAS
Conforme a la gravedad de las diferentes enfermedades, se debe aplicar el
tratamiento en diversas partes del cuerpo utilizando ventosas de distintos
tamaños.
De modo general, los puntos indicados en la tabla que viene a continuación
son los lugares donde se ha de aplicar la ventosa, pero en algunos casos la
aplicación de la ventosa no se realiza cerca del punto indicado. He aquí la
localización del lugar de aplicación y el tamaño de la ventosa Que se
debe usar:
1. Tianmeng (Extra): Está en el centro de la frente, se aplica sobre el punto
con una ventosa pequeña.
2. Tinghui (VB 2): en la parte anterior de la incisión del intertrago, en el
borde posterior del cóndilo de la mandíbula. Se usa una ventosa pequeña.
3. Tiantu (Ren 22): En el centro de la fosa supraesternal. Se aplica sobre el
punto y con una ventosa mediana.
4. Huagai (Ren 20): en la línea media del esternón, al nivel del primer
espacio intercostal, se aplica sobre el punto con una ventosa mediana.
5. Zhongfu (P. 1): en el punto donde se liga el húmero con el clavicular, a
los dos lados del pecho, se aplica sobre el lugar a medio cun fuera del punto,
con una ventosa mediana.
6. Qihai (Ren 6): en la línea media del abdomen, a 1,5 cun por debajo del
ombligo, se aplica en el punto con una ventosa mediana.
7. Dazhui (Du 14): en la séptima vértebra cervical, se aplica en el punto con
una ventosa grande.
8. Shenzu (Du 12): en la tercera vértebra torácica, se aplica sobre el punto
con una ventosa grande.
9. Mingmen (Du 4): en la tercera vértebra lumbar, se aplica sobre el punto
con una ventosa grande.
10. Yangguan (VB. 33): en la quinta vértebra lumbar, se aplica sobre el
punto, con una ventosa grande.
11. Yaoshu (Du 2): en el hiato del sacro, se aplica sobre el punto, con una
ventosa grande.
12. Dashu (V 11): en la segunda vértebra torácica, a los dos lados de la
espalda, se aplica en el punto, con una ventosa grande.
13. Fengmen (V 12): en la espalda, a nivel de la tercera vértebra torácica, a
ambos lados de la columna, se aplica en el punto con una ventosa grande.
14. Feishu (V 13): a nivel de la cuarta vértebra torácica, a los dos lados de la
columna, se aplica sobre el punto, con una ventosa grande.
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15. Xinshu (V 15): a nivel de la sexta vértebra torácica, a los lados de la
columna, se aplica en el punto y con una ventosa grande.
16. Ganshu (V 18): a nivel de la décima vértebra torácica, a los dos lados de
la columna, se aplica sobre el punto con una ventosa grande.
17. Pishu (V 20): a nivel de la décimo-segunda vértebra torácica, a los dos
lados de la columna, se aplica sobre el punto y con una ventosa grande.
18. Weishu (V 21): a nivel de la primera vértebra lumbar, a los dos lados de
la columna, se aplica entre los puntos, con una ventosa grande.
19. Geguan (V 46): a nivel de la octava vértebra, a ambos lados de la
espalda, se aplica sobre los puntos, con una ventosa grande.
20. Guanyuanshu (V 26): a nivel de la primera vértebra sacral, a ambos
lados del sacro, se aplica sobre los puntos con una ventosa grande.
21. Quyuan (ID 13): en el borde superior de la escápula, por detrás del
brazo, se aplica en los puntos, con una ventosa grande.
22. Tianzong (ID 11): en el centro de la escápula, de ambos brazos, se aplica
sobre los puntos, con una ventosa grande.
23. Jianyu (IG. 15): en la parte superior del hombro, fuera del húmero, se
aplica sobre los puntos, con una ventosa grande.
24. Jianliao (SJ 14): en la parte donde se liga el extremo superior del
húmero con la escápula, se aplica sobre los puntos, con una ventosa grande.
25. Shousanli (IG 10): en la parte superior y fuera del cúbito, se aplica en
los puntos con ventosa pequeña.
26. Yangchi (SJ 4): a ambos lados de la muñeca, por encima del radio, se
aplica en los puntos, con ventosa pequeña.
27. Waiguan (SJ 5): en el dorso de la muñeca, se aplica sobre el punto y con
una ventosa pequeña.
28. Zhongzhu (SJ 3): en el dorso de la mano, en la depresión próxima a la
articulación metacarpofalange del dedo meñique. Se aplica sobre el punto
con ventosa pequeña.
29. Tianjing (SJ 10): en el borde inferior del húmero, donde se liga con el
radio, se aplica sobre el punto, con ventosa pequeña.
30. Wanggu (ID 4): por detrás de la muñeca, sobre el carpo, se aplica en el
punto con ventosa pequeña.
31. Neiguan (PC 6): en la muñeca, donde el radio se liga con el cúbito, se
aplica sobre el punto, con ventosa pequeña.
32. Huantiao (VB 30): al lado externo del muslo, en el borde superior del
fémur, se aplica sobre el punto, con ventosa grande.
98
33. Yanglingquan (VB 34): al lado externo de la pierna, donde se liga el
fémur con el peroné, se aplica sobre el punto, con ventosa grande.
34. Xuehai (B 10): en el lado interno del muslo, en el borde inferior del
fémur, se aplica sobre el punto, con ventosa grande.
35. Yinlingquan (B 9): en el lado interno de la pierna, donde se liga el fémur
y la tibia, se aplica sobre el punto, con ventosa grande.
36. Xiyangguan (VB 33): en el lado anterior de la rodilla, por debajo de la
rótula, se aplica sobre el punto, con ventosa grande.
37. Xiyan (Extra 32): en el lado anterior de la rodilla, a ambos lados de la
rótula, se aplica sobre el punto con ventosa grande.
38. Zusanli (E 36): en la lado anterior de la pierna, por debajo de la rótula, y
un dedo transversal hacia afuera del borde anterior de la tibia, se aplica
sobre el punto, con ventosa grande.
39. Jiexi (E 41): en el lado anterior de la pierna, al borde inferior de la tibia,
se aplica sobre el punto, con ventosa mediana.
40. Taichong (H 3): a un cun por delante del maléolo externo, se aplica
sobre el punto, con ventosa pequeña.
41. Chengjing (V 56): en la parte posterior de la pierna, parte superior del
peroné, se aplica sobre el punto, con ventosa mediana.
42. Chengshan (V 57): en la parte posterior de la pierna, parte inferior del
peroné, se aplica sobre el punto, con ventosa mediana.
43. Kunlun (V 60): en la parte posterior de la pierna, en el borde inferior de
la tibia, se aplica en un lugar a medio cun del punto, o sea, por encima del
maléolo externo, con una ventosa pequeña.
44. Dazhong (R 4): en el lado interno de la pierna, al borde inferior de la
tibia, se aplica en el maléolo interno, a medio cun del punto, con ventosa
pequeña.
101
Puntos de aplicación en la zona externa del
brazo, zona posterior del brazo y zona
externa de la pierna
102
Puntos de aplicación en la zona interna
de la pierna, zona frontal de la pierna y
zona posterior de la pierna
103
PUNTOS Y MÉTODOS QUE SE USAN EN CASOS DE EMERGENCIA
Durante el tratamiento con ventosa, pueden ocurrir algunos casos
inesperados, como por ejemplo, el desmayo del paciente, y se deben tomar
medidas de emergencia.
Los puntos y métodos más usuales son los siguientes:
1. Shaoshang (P 11): en la raíz de la uña del dedo pulgar, ángulo ungueal
externo. Apretar este punto con el dedo pulgar y el índice para despertar al
paciente.
2. Shangyang (IG 1): en la raíz de la uña del dedo índice, ángulo ungueal
externo. Apretar el punto con el dedo pulgar y el índice.
3. Zhongchong (PC 9): en el punto central del extremo del dedo medio.
Apretar el punto con el dedo pulgar y el índice.
4. Guanchong (SJ 1): en la raíz de la uña del dedo anular, ángulo ungueal
externo. Apretar el punto con el dedo pulgar y el índice.
5. Shaogchong (C 9) y Shaoze (ID 1): a los dos lados del dedo meñique, en
los ángulos ungueales externo e interno respectivamente.
Si no se despierta el paciente al presionar los puntos arriba mencionados,
apretar estos dos puntos juntos hasta que reaccione.
6. Weizhong (V 40): en el punto medio del pliegue transversal de la zona
poplítea, entre los tendones. Apretar el punto para despertar al paciente.
7. Ququan (H 8): en la parte posterior del muslo, por arriba de la zona
poplítea. Apretar el punto para despertar al paciente.
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Esquema de puntos para aplicación de las
VENTOSAS en la Espalda
1) Zonas de orejas y mandíbulas.
2) Zonas orgánicas bilaterales.
3) Círculo externo: Giba de la preocupación (zona de tensión
anímica). Círculo interno; Giba hormonal.
4) Giba del Corazón.
5) Zona de hombros acuosos.
6) Zona de gelosis biliares.
7) Zona de Gelosis Hepáticas.
8) Zona de Gelosis Mamarias.
9) Zonas de Gelosis por estancamiento Pulmor.
10) Gelosis intercostales.
11) Zona de gelosis Pancreáticas.
12) Área de depresión gástrica.
13) Zona de gelosisRenales.
14) Área el Estómago.
15) Zon a depresia (Geloma hipertensiva de Abelle)
16) Gelosis lumbares (locomotores).
17) Área de las Gelosis del intestino delgado.
18) Gelisis del intestin o grueso.
19) Gelosis ováricas y genitales.
20) Área de las Gelosis testiculares en los varones.
21) Área de las gelosis de origen dorsolumbar (aparato
locomotor).
22) Gelosis de la cadera.
23) Nódulos gotosos del Estreñimiento.
106
Dolores en Cuello y Hombros
Aplicar en sesiones de 8 a 10 minutos (todas las gráficas sin repetir posturas
de ventosas) con intervalos de 5 minutos.
Dolores de Espalda
Contracciones Musculares (de la cintura hacia abajo)
No aplicar las ventosas si hubiera presencia de varices
Puntos para aplicar la Ventosa Fija
107
Terapia de ahuecamientoTerapia de ahuecamiento es el método de usar ventosas de vidrio o plástico
para crear una presión localizada por un vacío.
Los chinos han estado haciendo esto desde tiempos remotos mediante el uso
de calor dentro de las tazas de vidrio o de bambú.
Hoy en día, se establece el uso ventosas de succión para crear el vacío. El
vacío interior de las ventosas hace que la sangre se reúna en la zona y ayuda
a mejorar la curación en esa zona.
La antigua medicina china han creído que el cuerpo contiene "meridianos".
Estos meridianos son vías en el cuerpo que la energía de la vida llamada Qui
("chi") a través de los flujos.
Fluye a través de cada parte del cuerpo, los tejidos y órganos.
La terapia de ahuecamiento se lleva a cabo principalmente en la espalda,
porque hay cinco meridianos de la espalda. Cuando estos meridianos se
abren, la energía interna es capaz de fluir a través de todo el cuerpo.
Otro aspecto curativo de la terapia con ventosas es a través de la liberación
de toxinas en su cuerpo.
La succión de las copas pueden penetrar profundamente en los tejidos que
causan los tejidos para liberar toxinas. Se activa el sistema linfático, limpia
los vasos sanguíneos, y se extiende y activa de la piel.
La terapia de ahuecamiento se ha encontrado en los registros antiguos y se
remontan 3500 años y aún se utiliza hoy en día por muchos practicantes de
medicinas alternativas.
Los nuevos avances en la tecnología y los materiales se han integrado con las
terapias de catación y su uso ahora se extienden por muchos tratamientos y
aplicaciones diferentes.
¿Cómo funciona la terapia de ahuecamiento?
La terapia de ahuecamiento funciona reduciendo el dolor que sentimos en
nuestros cuerpos.
En la medicina alternativa, el dolor se cree que es causada por problemas
relacionados con el flujo de Qi.
Esto puede estar relacionado con el estrés en el cuerpo, los desequilibrios de
las hormonas y los líquidos, la falta de flujo sanguíneo y la temperatura en
los músculos y las articulaciones.
Cuando una taza de succión es el lugar en un área problemática, el vacío de
atracción de la copa crea calor y la circulación en la zona.
Muy pronto, usted se sentirá que el dolor se reduce.
En la medicina china, todos los órganos están conectados entre sí.
108
Así que si usted tiene un problema con un órgano, puede afectar la salud de
otras partes de su cuerpo.
Por ejemplo, se cree que los riñones están conectados a un envejecimiento
de las personas.
Una persona con un desequilibrio o enfermedad en los riñones experiencia
más encanecimiento del cabello, arrugas y sequedad de la piel, etc
El uso de la terapia de ventosas tiene muchas ventajas y se puede aplicar en
muchos tratamientos. Algunas de las condiciones ventosas terapia puede ser
utilizado en son:
Constipación, diarrea El estreñimiento, diarrea
Dolores de cabeza, Dolor de espalda, Artritis, La fatiga, Ciática, Problemas
de la piel, Periodo de calambres, Problemas de peso, y más
Como en todo tipo de terapias habrán de tenerse en cuenta las
contraindicaciones personales que pueden impedir o desaconsejar recibir un
masaje con ventosas.
Fundamentalmente son: estados febriles, embriaguez, hemofilia y
propensión a padecer hemorragias.
En el caso de hallarse embarazada, hay que advertirlo con anterioridad pues,
hay determinados puntos en los cuales no se podrán aplicar las ventosas.
Como una recomendación general, antes de recibir el tratamiento será
favorable realizar una comida ligera y con el tiempo suficiente para haber
finalizado su digestión.
Como último apunte señalar que, una vez terminada la sesión, es que la
succión con sus ventosas deja unas marcas en la piel similares a unas
aureolas rojas que permanecen durante algunos días (aprox. 5 días
máximos).
Sin embargo, cabe señalar que no es una práctica dolorosa en absoluto y, por
tanto, se hace muy aconsejable por su alto poder terapéutico y curativo.
Se muestra como un método muy interesante tanto para tratar malestares
instalados como una técnica preventiva de inestimable calidad. El Ba Guan
ayuda a estimular el poder curativo del cuerpo humano, lo que se traduce en
una mayor eliminación de toxinas de manera natural a través de los poros de
la piel.
Dependiendo de la fuerza con que succione, el tiempo de permanencia y la
zona, se trataran dolencias distintas, desde un primer nivel dérmico a un
nivel más profundo y muscular.
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Aplicación de Ventosas Fijas y Corridas Contracturas Cervicales Artrosis Cervical y Braquialgia
Contractura en el Angulo
de la espalda
Síndrome sub-acromial
Masajear los músculos
supra y sub Espinosos
Sacro lumbares
NotaVentosa Fija
Ventosa Movible
Lumbalgias locales Lumbalgias Irradiadas
110
NotaVentosa Fija
Ventosa Movible
Hombro doloroso Epicondilitis Tendovaginitis ó
enfermedad de
Quervain
Tratamiento de la Articulación
Trapezometocarpiano(Artrosis)
Tratamiento del síndrome del
Túnel Carpiano
111
NotaVentosa Fija
Ventosa Movible
Aplicación de las Ventosas en la región Torácica abdominal
Con la ventosas tratamos problemas del tipo viento Frio. En casos de
retención de secreciones, se pueden usar en la zona del Raquis y el pecho
A B C
Aplicar ventosas en siguientes patologías:
Molestias intercostales, Neuralgias pos herpéticas, bronquitis,
reumas respiratorios, neumonías, alergias asmáticas.
Para regular el estreñimiento y otros malestares.
Ventosas deslizantes con presión y tracción
112
NotaVentosa Fija
Ventosa Movible
Tratamiento para la Artrosis y dolor de miembros inferiores
Bursitis del
Trocánter
Artrosis Patelar
Gonartrosis
Ligamentos
laterales y dolor
interno de las
rodillas
Tendinitis
Rotuliana
Isquiotibiales y
Tendinitis
1
2
Tratamiento de Artrosis
por Esguinces
Tratamiento de dolor
(Juanete, Algias del
metatarso, espuelón,
pies vencido con
descarga de peso
inadecuado
En caso de dolor usar siempre
ventosa intermitente
113
NotaVentosa Fija
Ventosa Movible
Sacro Lumbalgias con
irradiación
Artrosis de la región
Sacroilíaco
Coxis-Coccigodimia
Tratamiento en los Miembros Superiores
114
OBSERVACIONES
En todo tratamiento el terapeuta deberá tener en cuenta las siguientes
cuestiones:
1. Al elegir los puntos, se debe limpiar previamente la parte en que se
encuentren con una toalla remojada en agua templada y un poco de Alcohol.
2. Primero se aplica el tratamiento en el punto principal, y luego, en los
secundarios, y de acuerdo con la gravedad de la enfermedad y las condiciones
físicas del paciente, se puede aplicar a la vez en dos o tres puntos.
3. Para que el paciente no sienta frío, se puede calentar un poco la ventosa;
pero cuidado: que no quede muy caliente, sobre todo la boca, para evitar
quemaduras.
4. Se deben elegir correctamente los puntos. Resultan fenómenos normales
que el paciente sienta calor, tensión o que se desprenda frío en la zona donde
tiene aplicada la ventosa. Si el paciente siente mucho dolor, excesiva tensión
de la piel o demasiado calor, se deberá retirar la ventosa inmediatamente de la
manera ya explicada y examinar si se ha producido alguna lesión; entonces
podrán cambiar de punto para aplicar de nuevo el tratamiento.
5. La aplicación de la ventosa, se debe hacer con rapidez; si no, el fuego
calentará demasiado la boca de la ventosa y puede lesionar al paciente.
6. Una vez aplicada la ventosa, se debe observar y preguntar al paciente si
siente mucho dolor; si ocurriera, presionar ligeramente la piel al borde de la
ventosa para que penetre un poco de aire que alivie las molestias.
7. Durante el tratamiento, si se observa que el paciente siente mareo, vértigo,
opresión en el pecho, irritabilidad, náusea, palidez, miembros fríos,
sudoración excesiva, respiración veloz, pulso débil y otros síntomas
anormales, no hay que alarmarse.
Tan sólo se habrá de retirar enseguida la ventosa, y hacer que el paciente se
acueste para descansar al tiempo que se le puede ofrecer un poco de agua
caliente: se recuperará pronto.
8. No se debe tratar con ventosas al paciente inmediatamente después de un
largo viaje, cuando se siente cansado, ni antes de comer; sino por el contrario
después de haber descansado y tras haber ingerido algún alimento.
9. En los puntos que se ubican sobre las vértebras torácicas y lumbares no se
puede aplicar el tratamiento en varios puntos al mismo tiempo, sino que
siempre se aplicará en uno después de otro; si no, es posible que sobrevenga
un desmayo.
10. Si se produjera el desmayo durante el tratamiento, se deberán adoptar las
medidas de emergencia anteriormente mencionadas.
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CONCLUSIONES
Es una terapia muy antigua, cuyos registros se encuentran en diversas partes
del mundo, incluso nuestras abuelas y mayores las utilizaban con asiduidad,
en casi todo tipo de problemas y dolencias.
Narran algunos adultos mayores, que nuestros abuelos usaban una moneda
grande (en ese tiempo una locha ), al que ponían un pedacito de vela
encendida, y le cubrían con un vaso de vidrio. La creencia en ese entonces era
“sacar el aire” de la espalda de la persona, ya que éste era el causante del
dolor que padecía. Se dice que el mecanismo de acción es producir un vacío
en el interior del vaso mediante la extracción del aire, y de esta manera
producir una succión.
Personalmente utilizo entre una, dos, cuatro, ocho, doce o más ventosas de
vidrio, que tengan el filo grueso. Yesquero desechable con llama graduable (es
mas práctico). Lubrico la zona a tratar con aceite medicinal dependiendo el
tratamiento, enciendo el yesquero y procedo a introducir la llama en el vaso,
quizá sea un segundo o menos, se calienta el aire que se halla en el interior del
vaso e inmediatamente le aplico en la zona a tratar.
Se pueden colocar cuatro o más vasos en un lado, por ejemplo, en la
musculatura para-vertebral dorso lumbar, otros cuatro vasos en el otro lado,
los mismos que pueden permanecer por 20 ó 30 segundos. Se va retirando y se
va poniendo alternadamente los vasos de uno y otro lado y, finalmente, con un
vaso a cada lado, se realiza un masaje en sentido transversal de abajo hacia
arriba.
-Las ventosas son instrumentos terapéuticos que permiten extraer del cuerpo
todas aquellas energías que no deberían estar en él. Dependiendo del lugar que
se ponga realizan una función diferente. Las ventosas despegan la piel del
subcutáneo y el subcutáneo del musculo, permitiendo así la oxigenación de las
células. Se debe tener un conocimiento previo para utilizarlas correctamente.
-El mecanismo de acción de la ventosa incide principalmente sobre la dermis
de tal manera que modifica los intercambios nutricionales de sus células y los
tejidos subyacentes.
-La acción de vasodilatación superficial en la piel, así como los cambios
térmicos y de la tensión arterial son evidentes.
En terapia, la ventosa es una gran aliada del masajista o del terapeuta que las
utiliza. Son grandes activadoras sanguíneas, ayudan a la retirada de sangre
venosa y a que la sangre arterial rica en oxígeno y nutrientes llegue a los
tejidos..
116
Dato muy importante a tener en cuenta: las ventosas debido a su succión
concentran una gran cantidad de sangre, y por ejemplo en la espalda cuando
nos encontramos con una tensión muscular elevada, la circulación estará
bastante comprometida, la ventosa además de eliminar tensión actuará
llevando sangre a la zona y permitiendo que la circulación sanguínea vuelva
a ser la adecuada Cuando las ventosas son colocadas en la espalda, éstas
actúan también separando la musculatura de la zona donde han sido
colocadas, generalmente la zona de la musculatura paravertebral, la más
próxima a la columna vertebral, lo cual también favorece el aumento de
espacio entre dicha musculatura, los ligamentos que la componen y entre las
vértebras.
Las ventosas tienen una gran utilidad terapéutica como complemento tanto al
masaje, como a otras técnicas manuales como puedan ser la osteopatía.
También vimos los efectos que producía a nivel circulatorio y músculo-
esquelético sobre todo en relación con la espalda.
Es también muy interesante observar cómo en procesos de inflamación
tendinosa, lo que coloquialmente denominamos tendinitis, la ventosa actúa.
Especialmente efectivas resultan en tendinitis en los codos y en las que se
producen en tobillos, muñecas y rodillas. Zonas más alejadas del corazón,
por tanto con una circulación sanguínea más comprometida que se agudiza al
estar la zona con una tensión músculo-articular más tensa. Esa tensión
excesiva comprimirá los vasos sanguíneos impidiendo que la zona sea
correctamente irrigada sanguíneamente.
También cabe resaltar el papel que desempeñan en lesiones que ya se han
producido y que queda un poso de dolor articular. El ejemplo más claro lo
encontramos en los esguinces de tobillo, una lesión que a menudo nos deja
un residuo de dolor muy reticente a marcharse y que suele ser bastante
molesto a la hora de cualquier práctica deportiva o simplemente cuando
caminamos. En mi práctica de consulta las pequeñas ventosas han
demostrado ser unas grandes aliadas contra este dolor reticente, ayudándome
a eliminar el dolor de la articulación del tobillo.
Tampoco me quiero olvidar del beneficioso efecto que producen las ventosas
en los meridianos de acupuntura, para múltiples dolencias no solo
musculares y/o articulares.
117
-Moviliza los fluidos orgánicos como la linfa y sangre produciendo una
hiperemia activa.
-Como consecuencia de todo esto se produce una acción sedante y relajante.
-El masaje con ventosas es un excelente complemento terapéutico en varios
de los trastornos relacionados con la mujer.
Las ventosas promueven el flujo de energía y sangre estancado en los
meridianos, mejorando la circulación general de ambos en el organismo; de
esta manera se eliminan contracturas, dolores, inflamación. Tienen una
poderosa acción sedativa y tranquilizante del psiquismo y eliminan la fatiga y
el cansancio.
-Hay quien pensará que si se trata de dar un masaje, no hace falta tanta
sofisticación y también sirve el quiromasaje. Hasta cierto punto, es así. Sin
embargo, la técnica de la ventosa móvil permite incidir más a nivel local, con
mayor intensidad y con menos esfuerzo y tiempo por parte del terapeuta,
pero hay que darle a cada terapia su valor puesto que una no sustituye a la
otra.
Durante el masaje, las reacciones de vasodilatación superficial en la piel no
se hacen esperar, ni tampoco los cambios térmicos y de tensión arterial que
se modifican en masajes de trayectos muy concretos.
La ventosa se debe aplicar en casos de exceso de toxicidad de los
músculos, típico de aquellos que se encuentran sobrecargados o
contracturados, en este caso se debe de trabajar la zona muscular afectada
de una forma amplia ya que aquellos tóxicos también se encuentran en los
tejidos anexos. Todos los procesos producidos por humedad y frío, son
típicos de ser tratados con ventosa, pues esta extrae estos factores
patógenos, como por algunas artrosis y reumatismos. En las articulaciones
la ventosa se colocará especialmente cuando se produzca inmovilización o
dolor por contracciones o sobrecargas repetitivas, también en la
compresión de un nervio, la movilización de una vértebra, una costilla, etc.
siempre que la tracción esté indicada.118
Corrientes frías y calientesLas masas de aire frío y neblina aparecen, existen determinadas dolencias
que suelen aparecer y tomarnos por sorpresa.
Los resfríos, alergias, neumonías, asma y otras dolencias relacionadas a las
corrientes de aire frio nos acechan.
1 Viento externo: tipo de frío –
Síntomas: Congestión Nasal y voz fuerte, estornudos,
molestia y descarga nasal, picazón en la garganta y tos, falta de sed,
resfriados y fiebre en casos severos con dolor de extremidades.
Puntos de aplicación: Fengchi (GB20), Fengmen (BL12), Waiguan (PE5)
2 Viento externo: tipo de calor –
Síntomas: Fiebre, quebrantos, resfrió, cefalea, congestión y mucosidad nasal
turbia, garganta y boca seca, sed, enrojecimiento de la piel, inflamaciones
molestas, tos con esputo amarillo.
Puntos de aplicación: Dazhui (GV14), Fengchi (GB20), Chize (LU5).
3 Resfriado común por el calor del verano:
Síntomas: Resfriado común con fiebre y sudoraciones.
Sensación de opresión en el pecho y mucha sed, la orina es escasa y amarillo
fuerte, sensación de presión en la cabeza con dolor o molestias, opresión en
el pecho y el abdomen. No muestra apetito y el sentido del gusto es insípido
y pegajoso.
Puntos de aplicación: Dazhui (GV14), Quchi (LI11), Weizhong (BL40),
Yinliongquan (SP9), Zusanli (ST36).
4 Debilidad general del cuerpo/Astenia –
Síntomas: Deficiencia de energía vital, voz baja y tímida, cansancio y fatiga.
Debilidad de yang, tez pálida, el sonido es bajo y las extremidades no son
calientes. Cuando tiene deficiencia de sangre, la tez aparece opaca, y el
paciente acusa palpitaciones y mareos.
Puntos de aplicación:
1) Qihai (CV6), Zusanli (ST36).
2) Guanyuan (CV4), Mingmen (GV4).
3) Xiehai (SP10), Sanyinjiao (SP6).
119
Bronquitis crónica.
La bronquitis crónica es un tipo de EPOC (enfermedad pulmonar
obstructiva crónica). Los bronquios inflamados producen una secreción
mucosa abundante. Esto conduce a tos y dificultad para la entrada y la
salida de aire de los pulmones.
1 Humedad con invasión de flema en los pulmones.-
Síntomas: Tos con espesa y abundante flema, sonidos pectorales, tos,
quebranto febril y endurecimiento en el pecho, jadeos, falta de aliento,
malestar general y pérdida del apetito.
Puntos de aplicación:
1) Feishu (BL13), Zhongfu (LU1).
2) Pishu (BL20), Tanzhong (CV17), Dingchuang (Extra).
2 Deficiencia de la energia yang en el bazo y riñónes.-
Síntomas: Tos y jadeo que se agrava con el ejercicio, flema clara y
delgada que aumenta con el frío, cuerpo afiebrado y dolor de cabeza.
Puntos de aplicación: Dazhui (GV14), Feishu (BL13), Chize (LU5),
Dingchuan (Extra).
121
Asma bronquial.
Al paciente de asma, las paredes internas de las vías respiratorias se le
sensibilizan y se hinchan. Eso las hace muy sensibles y pueden reaccionar
fuertemente a aquellas cosas a las que es alérgico o encuentra irritantes.
Cuando las vías respiratorias reaccionan, se estrechan y los pulmones reciben
menos aire. Esto puede causar respiración con silbido, tos, rigidez torácica y
dificultades para respirar, especialmente temprano en la mañana o por la
noche.
1 Frío mantenido en los pulmones-
Síntomas: Plenitud y opresión en el pecho y el diafragma, sonidos de
respiración rápida y corta, flema en la garganta con esputo blanco, grueso o
delgado y espumoso, a menudo provocados por resfriado y fiebre.
Puntos de aplicación: Fengmen (BL12), Feishu (BL13), Dazhui (GV14),
Tanzhong (CV17), Dingchuan (Extra).
2 Calor y flema oprimiendo bronquios y pulmones-
Síntomas: Jadeo rápido y opresión en el pecho, sonido silbante en la
garganta, la voz es gruesa y ronca, irritante tos en paroxismo, esputo amarillo
y pegajoso, difícil para espectorarlo, boca seca y sedienta.
Puntos de aplicación: Feishu (BL13), Fanzhong (CV17), Chize (LU5),
Dingchuan (Extra).
3 Deficiencia de energía vital en el bazo y pulmones-
Síntomas: Tos asmática y dificultad para respirar, agravado por cualquier
actividad, flema principalmente delgada y clara, mental y físicamente
cansado, pérdida de apetito y heces sueltas y delgada.
Puntos de aplicación:
1) Feishu (BL13), Pishu (BL20), Zusanli (ST36), Dingchuan (Extra).
2) Geshu (BL17), Tanzhong (CV17), Dingchuang (Extra)
123
Hipo: espasmos del diafragma.
Es un movimiento involuntario (espasmo) del diafragma, el músculo que se
encuentra en la base de los pulmones. El espasmo es seguido de un cierre
rápido de las cuerdas vocales, lo cual produce un sonido característico.
1Estómago recrecido por energía de fuego.-
Síntomas: Hipo con fuerte sonido, aliento fétido, mucha sed , prefiriendo
bebidas frías, orina amarillenta o rojiza, heces secas y duras.
Puntos de aplicación: Geshu (BL17), Zhongwan (CV12), Tanzhon (CV17).
2 Hiperactividad del hígado: flujo de energía atacando al estómago.-
Síntomas: Ataque de hipo sucesivo, molestia y opresión en el pecho,
tendencia a la hipocondría, principalmente causado por la depresión y la ira.
Puntos de aplicación: Feishu (BL13), Geshu (BL17), Zhongwan (CV12).
3 Deficiencia de yang en el bazo y el estómago.-
Síntomas: El hipo suena bajo, débilidad, la respiración está entrecortada,
tez pálida, extremidades frías, pérdida de apetito, fatiga y cansancio.
Puntos de aplicación: Zhongwan (CV12), Quihai (CV6), Tanzhong
(CV17), Geshu (BL17).
Vómitos nerviosos La náusea y los vómitos no son enfermedades. Pueden ser síntomas de
muchos cuadros diferentes. Entre ellos se incluyen malestar matutino
durante el embarazo, infecciones, dolores de cabeza tipo migraña, mareos
por el movimiento, intoxicación por alimentos o medicinas.
Síntomas: ataque repentino de vómitos después de las comidas, el vómito
es escaso, acompañado de eructos, opresión y dolor en el pecho, mareos
repentinos, palpitación, insomnio y sueños.
- Puntos de aplicación: Ganshu (BL18), Pishu (BL20), Weishu (BL21),
Zusanli (ST36).
125
Gastritis Crónica.
La gastritis ocurre cuando el revestimiento del estómago resulta hinchado
o inflamado. La gastritis puede durar sólo por un corto tiempo (gastritis
aguda) o perdurar durante meses o años (gastritis crónica).
1 Frío y Deficiencia en el bazo y el estómago.-
Síntomas: Dolor gástrico, denota fuerte calidez, que se agrava cuando hay
hambre y se alivia cuando se come, pérdida del apetito y reflujo gástrico
moderado, mental y físicamente cansado y hambriento, extremidades
frías, heces sueltas y delgadas.
Puntos de aplicación: Pishu (BL20), Zhongwan (CV12), Dazhui (GV14).
2 Energía hiperactiva del hígado atacando al estómago.-
Síntomas: Opresión y malestar o distensión y dolor en el epigastrio
(región del abdomen o vientre que va desde la punta del esternón hasta
cerca del ombligo entre las costillas falsas), agravada con la comida, el
dolor es de difícil localización, se agrava con la rabia, la preocupación y el
enojo, a menudo acompañado de frecuentes eructos.
Puntos de aplicación: Zhongwan (CV12), Ganshu (BL18), Qimen
(Extra).
127
Neurastenia. Se llama neurastenia a la debilidad de la fuerza nerviosa acompañada de
tristeza, turbaciones mentales, falta de voluntad, cansancio, temor y difícil
coordinación de ideas. En este padecimiento el enfermo está consciente de las
anomalías que presenta, y el mal puede ser crónico y durar años, sobre todo si
es congénito.
1 Desarmonía del corazón y los riñones.-
Síntomas: Irritabilidad, insomnio o se despierta fácilmente y le cuesta
dormirse, sensación febril en manos y pies, boca seca, mareo, olvido, dolor y
debilidad en las articulaciones lumbares y rodillas, a veces con emisión
seminal.
Puntos de aplicación: Xinshu (B15), Shenshu (B23), Sanyinjiao (Sp6),
Neiguan (P6).
2 Debilidad en la energía del corazón y bazo.-
Síntomas: Insomnio, sueño perturbado, se despierta con facilidad pero le
cuesta dormirse, palpito, olvido, pérdida de apetito, distensión abdominal,
diarrea y sopor.
Puntos de aplicación: Xinshu (B15), Pishu (B20), Sanyinjiao (Sp6), Zusanli
(S36).
3 Estanco del qui en el hígado, transformándose en fuego.-
Síntomas: Insomnio, alteraciones del sueño y despierta con facilidad, fiebres,
mareos, suspiros, orina amarilla y estreñimiento.
Puntos de aplicación: Fengchi (G20), Ganshu (B18), Xinshu (B15).
Neurastenia sexual1 Hiperactividad de fuego debido a la deficiencia de Yin-
Síntomas: Emisión seminal, eyaculación precoz, poco sueño, mareos,
debilidad general, palpitos, apatía y escasa orina amarilla.
Puntos de aplicación:
1) Xingshu (B 15), Shenshu (B23), Shenzhu (DU12).
2) Zhongji (Rn3), Shendao (Du11).
2 Deficiencia del corazón y el bazo.-
Síntomas: Impotencia, apatía, insomnio, mareos, falta de apetito, palidez,
deslustrado y sin brillo.
Puntos de aplicación: Xinshu (B15), Pishu (B20), Mingmen (Du4),
Guanyuan (Rn4).
129
Migraña.
La migraña, también llamada hemicránea o jaqueca es una enfermedad que
tiene como síntoma principal el dolor de cabeza, usualmente muy intenso y
capaz de incapacitar a quien lo sufre.-
Síntomas: distensión con dolor palpitante ; acompañado con nauseas mareos
y vómitos a menudo inducida por tensión mental, sueño poco y deficiente,
irritabilidad, mal genio, amargado y resentimiento.
Puntos de aplicación: Fengchi (G20), Ganshu (B18), Taiyang (Ex-Hn5).
Parálisis facial.
•La parálisis facial es la disfunción en la zona del par craneal VII (nervio
facial) que resulta en la incapacidad de controlar los músculos faciales del
lado del nervio afectado.-
•Síntomas: Se producen a menudo luego de una exposición a corrientes de
vientos frío. Provoca la parestesia facial (parestesia: sensación anormal de
los sentidos o de la sensibilidad general y una sensación de hormigueo y
adormecimiento), exceso de salivación.
Puntos de aplicación: Fengchei (G20), Dazhui (Du14), Dicang (S4), Jiache
(S6).
Neuralgia Trigeminal.
•El nervio trigémino es el quinto nervio craneal, un par craneal mixto
responsable de datos sensoriales como el tacto (presión), la Termocepción
(temperatura) y la Nocicepción (dolor) arrancando hacia a la cara sobre la
línea mandibular.-
•Síntomas: violento dolor del nervio trigémino y la mejilla, acompañado con
tic facial, cara enrojecida, lagrimeo, salivación, sordera y puede haber
dolores de muelas.
Puntos de aplicación: Taiyang (Ex-Hn5), Dicang (S4), Zanzhu (B2), Jiache
(S6).
131
Enfermedades de la columna y vertebras cervicales.Los malestares de la columna cervical es generalmente causada por hernias
de los discos intervertebrales, por crecimiento anormal de prominencias
óseas sobre los cuerpos intervertebrales (osteofitos), los cuales comprimen
los nervios espinales, por trauma o por estrechamiento (estenosis) de la
columna dorsal alrededor de la médula espinal.
Algunos síntomas de los problemas de la columna cervical son:
•Dolor que interfiere con las actividades cotidianas
•Dolor en el cuello que se extiende (irradia) al hombro o brazo
•Debilidad en los brazos o piernas
•Insensibilidad en los brazos, manos o dedos de la mano
1 Estanco de la energía vital afectando la sangre.
Síntomas: Dolores en el cuello, los hombros y brazos, a veces irradiado con
sensación de ardor, sensibilidad en la fosa sub y supra escapular.
Puntos de aplicación:
1) Dazhui (GV14), Jianjing (GB21), Jianwaishu (SI14).
2) Bailao (Extra), Tianzong (SI11), Geshu (BL17).
2 Deterioro del hígado y riñón.
Síntomas: Sensación anormal y debilidad de las extremidades, acompañado
de mareos, zumbidos y sordera, dolor y debilidad de la espalda y rodillas.
Puntos de aplicación:
1) Dazhui (GV14), Ganshu (BL18), Shenshu (BL23).
2) Fengchi (GB20), Jiamwaishu (SI14), Dazhu (BL12).
3 Invasión exterior por viento frio.
Síntomas: Rigidez del cuello con dolor en la región cervical, dolor en
hombros y brazos, se ve agravada cuando el hombro está expuesto durante
el sueño a la humedad, sensibilidad anormal, frialdad en los brazos y las
manos.
Puntos de aplicación:
Dazhu (GV14), Fengmen (BL12), Fengchi (GB20), Jianjing (GB21),
Waiguan (TE5).
134
Periartritis del hombro.
-Hombro congelado, inflamación de los tejidos que rodean las articulaciones
de esta zona. Los dolores, crónicos o agudos, a veces se acompaña de una
limitación de los movimientos del hombro. Si se presenta la emigración de
una calcificación el dolor resulta extremadamente agudo y violento.
1Viento fríos penetran zona intercostal.
Síntomas: Dolor difuso en la región del hombro, más fuerte en la noche,
dolor intenso al girar hacia atrás o al levantar el brazo, movimiento
restringido, se agrava con el frío y se alivia con el calor, la lengua y pulso son
normales.
Puntos de aplicación: Jianyu (LI15), Jianjing (GB21), Quchi (LI11),
Waiguan (TE5).
2 Dolores en los músculos espinales y agotamiento por estrés.
Síntomas: Dolor de hombro por largo tiempo, atrofia de los músculos de los
hombros, los brazos no se pueden ni levantar, la cabeza no se puede girar
hacia atrás, dolor y debilidad, se agrava con el frio y se alivia con calor.
Puntos de aplicación:
1) Jianyu (LI15), Tianzong (SI11), Dazhu (BL11), Quchi (LI11).
2) Jianjing (GB21), Jianzhen (SI9), Waiguan (TE5), Binao (LI14).
136
Esguinces y contracturas agudas en las lumbares.
Cuando un músculo de la región lumbar es incapaz de resistir una fuerza
brusca de estiramiento. Se desgarra el tejido conjuntivo y pueden romperse
algunas fibras musculares. El músculo se alarga y durante algún tiempo es
incapaz de realizar la contracción completa. La misma lesión puede
producirse en el tendón o en la unión del tendón con el periostio.
Tensión y dolor en la musculatura lumbar
Síntomas: Dolor en la región lumbar, dificultad para colocarse boca arriba,
boca abajo o para dar vuelta hacia un lateral, el movimiento no es fácil, se
producen contracturas violentas o esguince durante el levantamiento de
objetos pesados
1Estanco por humedad fría.
Síntomas: En pacientes con estanco de frio y pesadez en la región lumbar,
el movimiento y la rotación lateral es restringida o incluso nula, mejora
después de acostarse, el dolor se agrava en los días nublados y con lluvia.
Puntos de aplicación: Shenshu (BL23), Yaoyangguan (GV3).
2 Estanco de energía y sangre.
Síntomas: El dolor lumbar es como una puntada aguda, fuerte dolor fijo y
presión localizada en el sitio, se agrava en la noche y la lengua se pone
púrpura y oscura con manchas.
Puntos de aplicación: Weizhong (BL40), Sanyinjiao (SP6), Ciliao (BL32),
Geshu (BL40).
3 Energía estancada que afecta los Riñones.
Síntomas: Dolor y debilidad en la región lumbar, persistente y continuo, la
presión o masaje generan algún alivio, debilidad de la espalda y rodillas, es
agravado con el esfuerzo y aliviado con el reposo
Puntos de aplicación: Shenshu (BL23), Qihai (CV6), Sanyinjiao (SP6).
138
Neuralgias intercostales y Ciática. Dolor en las zonas controladas por uno o varios nervios
intercostales. Con frecuencia se desencadena por la tos, el estornudo y la
respiración profunda. El dolor es violento y puede irradiarse, por entre las
costillas, hasta el hombro y la región dorsal del mismo lado, el abdomen
superior, etc.
1 Estanco de la energía del hígado.
Síntomas: Congestión y molestias en el pecho, a menudo suspirando,
pérdida de apetito, saburra de la lengua es blanquecina y opaca.
Puntos de aplicación: Ganshu (BL18), Qimen (SP11), Yanglingquan (Sp9).
2 Estanco de sangre que impide flujo colateral.
Síntomas: Picor, escozor y dolor fijo en la región, ataque de dolor
persistente y agravado, empeora en la noche, o puede ser causado por un
trauma externo.
Puntos de aplicación: Geshu (BL17), Ganshu (BL18), Sanyinjiao (Sp6).
Ciática. La ciática ocurre cuando hay presión o daño al nervio ciático. Este
nervio comienza en la región lumbar y baja por la parte posterior de cada
pierna. Este nervio controla los músculos de la parte posterior de la rodilla y
región inferior de la pierna e igualmente proporciona sensibilidad a la parte
posterior del muslo, parte de la región inferior de la pierna y a la planta del
pie.
1 Estanco de humedad fría.
Síntomas: Dolor intenso en la región lumbar y las piernas, dificultad en
extensión y flexión de extremidades inferiores, agravadas en el clima frío,
nublado y lluvioso, sensación de pesadez en el cuerpo, disminuyen las
sensaciones de la piel en las partes laterales de las piernas y dorso de los
pies.
Puntos de aplicación: Mingmen (GV4), Yaoyangguan (GV3), Huantiao
(GB30), Shenshu (BL23), Guanyuanshu (BL26).
2 Estanco de sangre que impide el flujo de energía.
Síntomas: dolor en la región lumbar y piernas, de larga duración de dificil
alivio o con historia de traumatismo lumbar, dolores como si se pincha o
corta con cuchillo, dificultad para voltear a los lados, se empeora al estar
acostado y la raíz de la lengua es púrpura oscuro y con manchas.
Puntos de aplicación: Shenshu (BL23), Geshu (BL17), Guanyuanshu
(BL26), Weizhong (BL40). 140
Cuello rígido o Tortícolis.
La tortícolis es un tipo de distonía (contracciones musculares prolongadas) en
que los músculos del cuello, particularmente el músculo
esternocleidomastoideo, se contraen involuntariamente.
Síntomas: Después de despertar en la mañana, el cuello está adolorido y
rígido generalmente de un lado y no se puede mover hacia arriba y hacia
abajo, o hacia los laterales, el movimiento es muy molesto y restringido.
Puntos de aplicación: Dazhui (GV14), Fengchi (GB20), Xuanzhong (GB39).
Fibrositis de cuello y hombro.Es un síndrome común en el cual una persona tiene dolor prolongado en el
cuello, hombro, ocasionalmente en todo el cuerpo con sensibilidad en las
articulaciones, los músculos, los tendones y otros tejidos blandos.
La fibrositis también está relacionada con la fatiga, problemas de sueño,
dolores de cabeza, depresión y ansiedad.
1 Viento frio invade la zona afectada.
Síntomas: dolor en el hombro y cuello irradiado hacia la espalda, circulación
restringida, se agrava con el frío y mejora con el calor.
Puntos de aplicación: Fengchi (GB20), Fengmen (BL12), Tianzong (SI11),
Jianwaishu (SI14).
2 Estanco de la energía vital y de sangre.
Síntomas: Dolor agudo en el cuello y hombro, que se irradian hacia la
espalda, dificultad para girar la cabeza, parestesia y entumecimiento que
empeora después del ejercicio, lengua color púrpura con petequias (manchitas
como las de picadura de pulgas).
Puntos de aplicación: Dazhui (GV14), Bailau (Extra), Tianzong (SI11),
Geshu (BL17).
142
Codo de tenista.
La tendinitis es una inflamación o lesión de los tendones que unen los
músculos al hueso. La articulación del codo se compone del hueso, cartílago,
ligamentos y líquidos. Los músculos y los tendones ayudan a que el codo se
mueva en su articulación. Cuando alguna de estas estructuras se lastima o se
enferma, surgen los problemas en el codo.
1 Estanco de frio y humedad en la articulación, sangre y energía vital.
Síntomas: Dolor en el codo, que se agrava con el ejercicio, no se puede rotar
el antebrazo y se dificulta el levantamiento de las cosas.
Puntos de aplicación: Quchi (LI11), Shousanli (LI10), Zhouliao (LI12),
Waiguan (TE5).
2 Insuficiencia del hígado y riñón, deficiencia de energía vital y la sangre.
Síntomas: Dolor en el codo, que empeoran por la noche, no se pueden
cargar cosas pesadas, dolor de la espalda y zumbidos de oídos, acompañado
con mareos y vértigo.
Puntos de aplicación:
1) Ganshu (BL18), Shenshu (BL23), Geshu (BL17), Sanyinjiao (SP6).
2) Zhouliao (LI12), Quchi (LI11), Shousanli (LI10), Zusanli (SY36).
144
Dismenorrea.Durante la menstruación el dolor severo se denomina dismenorrea y es un
problema bastante común para muchas mujeres.
1 Estancamiento de energía vital y de sangre.
Síntomas: Dolor y distensión abdominal inferior antes o durante la
menstruación, dolores y calambres, irradiado a la región lumbar o sacra. En
la etapa posterior de la menstruación, la sangre menstrual puede ser rojo
púrpura o violáceo negro y mezclado con coágulos de sangre. También
puede haber hinchazón y dolor en el pecho. La raíz de la lengua es de color
púrpura oscuro con petequia (manchita como picadura de pulga). El pulso es
débil y tenso.
Puntos de aplicación: Qihai (CV6), Diji (SP8), Sanyinjiao (SP6).
2 Estanco de frio y humedad.
Síntomas: Dolor abdominal bajo y calambres antes o durante la
menstruación, se siente aliviado con calor o frío. El paciente se niega a
presionar en el sitio de dolor, que a veces puede irradiarse a la espalda y la
columna vertebral. La menstruación es demorada o impuntual, escasa en
volumen, dificultosa y púrpura de color negro con coágulos de sangre.
Puntos de aplicación:
1) Guanyuan (CV4), Sanyinjiao (SP6), Shenshu (BI23).
2) Dahe (KI11), Shiqizhui (Extra), Ciliao (BL32).
3 Deficiencia y debilidad de energía vital y de sangre.
Síntomas: disminuye el dolor abdominal durante o después de la
menstruación, principalmente el dolor es leve vago y se alivia al presionar.
También hay molestias como si cayera al vacío. La sangre de color pálido,
con ningún coágulo sanguíneo. La tez es pálida, amarillenta y opaca, mareos
y desenfoque de la visión, cansancio y fatiga, palpitación e insomnio.
Puntos de aplicación: Qihai (CV6), Zusanli (ST36), Pishu (BL20), Weishu
(BL21), Geshu (BL17).
146
Leucorragia. El incremento del flujo vaginal se denomina leucorrea y esta en muchas
ocasiones precede o acompaña enfermedades que pueden comprometer
seriamente la salud. Puede ser fisiológica, mientras no esté acompañada de
mal olor, dolor o prurito en los genitales externos. La causa fisiológica es
durante la ovulación; pues los estrógenos se producen en gran cantidad.
Síntomas: Flujo abundante, de color amarillo, rojo blanquecino o un tanto
amarillo y blanco, con dolor lumbar, con dolor en la parte baja del
abdomen y debilidad en las extremidades inferiores, ardor o prurito en la
región bulbar.
Puntos de Aplicación: shiqizhuixia (Extra), yaoyan (Extra).
Inflamaciones crónicas de la pelvis.Es un término general para la infección del revestimiento del útero, las
trompas de Falopio o los ovarios.
La mayoría son causados por bacterias que se movilizan desde la vagina o
el cuello uterino hasta el útero, las trompas de Falopio, los ovarios o la
pelvis.
1 Estanco por humedad caliente.
Síntomas: distensión y dolor en la parte baja del abdomen, flujo
abundante, amarillo y blanco combinados, orine de color rojo amarillento,
opresión en el pecho e inquietud.
Puntos de aplicación: Ciliao (BL32), Baihuanshu (BL30), Zhongji (CV3),
Shuidao (ST28), Yinlingquan (SP9).
2Estanco por humedad fria.
Síntomas: Dolor y sensación de frío, distensión y molestias en la parte baja
del abdomen, se aliviada con calor, flujo claro, delgado y profuso, cuerpo
frío y sensación de frialdad desagradable, diarreas.
Puntos de aplicación: Guanyuan (CV4), Guilai (ST29), Diji (SP8),
Sanyinjiao (SP6), Dazhui (GV14), Zhonglvshu (BL29).
3 Obstrucción interna por sangre estancada.
Síntomas: Dolor agudo en el bajo vientre, flujo blanco-amarillento o rojo
pálido, dolor en la zona sacro-lumbares, dolor abdominal durante la
menstruación, músculos tensos y piel oscura.
Puntos de aplicación:
1) Zhongji (CV3), Ciliao (BL32), Baomang (BL53).
2) Guilai (ST29), Zhongdu (LR5), Diji (SP8).
148
4 Deficiencia de energía vital con hiperactividad negativa.
Síntomas: Distensión en el bajo vientre, cansancio que se agrava
durante la menstruación, leucorrea clara y suelta, salivación
continua, mareos, taquicardia y disnea, debilidad en las
extremidades, pérdida del apetito y palidez.
Puntos de aplicación: Guanyuan (CV4), Qihai (CV6), Zuusanli
(ST36), Sanyinjiao (SP6) Yinlingquan (SP9), Xialiao (BL34).
149
Falta de lactancia después del parto.
Producción insuficiente de leche: Al inicio es posible que la producción de
leche sea poca, no debe preocuparse, la succión frecuente es el mejor
estímulo para aumentar la producción.
1 Astenia de energía vital y tipo de sangre.
Síntomas: Falta de leche después del parto, leche materna muy clara y fina,
pechos suave y sin sensación de distensión, palidez, labios y uñas sin brillo,
mentalmente y físicamente cansada, pérdida de apetito y heces sueltas.
Puntos de aplicación:
1) Tanzhong (CV17), Rugen (ST18), Zusanli (ST36).
2) Pishu (BL20), Weishu (BL21).
2 Estancamiento de la energía vital del hígado
Síntomas: Las mamas tienen leche pero se obstruye y es doloroso, estado
de ánimo deprimido e infeliz, distensión y opresión en el pecho y su estado
es susceptible, de inapetencia y poco apetito.
Puntos de aplicación:
1) Tanzhong (CV17), Rugen (ST18), Qimen (Lr14).
2) Ganshu (BL18), Geshu (BL17), Neiguan (PC6).
Síndrome climatérico.
Es el lapso que comprende el tránsito de la mujer del estado productivo y
fértil a la etapa marcada por la declinación de la función ovárica. Se
prolonga por muchos años antes y después del último período menstrual de
una mujer.
1Deficiencia de energía ying en los riñones.
Síntomas: Vértigos y zumbidos en los oídos, taquicardia e inquietud,
insomnio y preocupaciones, calor en las palmas de las manos y plantas de
los pies, boca seca y un poco deshidratada.
Puntos de aplicación: Shenshu (BL23), Ganshu (BL18), Xinshu (BL15),
Sanyinjiao (SP6).
150
2 Insuficiencia de energía en las funciones del bazo y los riñones.
Síntomas: Frialdad y dolor en la región lumbar, extremidades frías,
mareos, vértigo y fatiga, obesidad, opresión en el pecho y epigastrio,
pérdida apetito y diarreas.
Puntos de aplicación: Shenshu (BL23), Pishu (BL20), Qihaishu
(BL24), Zusanli (SY36).
151
Amigdalitis aguda.
Es la inflamación de las amígdalas palatinas causada por el EBGA.(
Estreptococo Betahemolitico del Grupo A ) Si no se trata a largo plazo
puede producir infecciones generalizadas y amigdalitis bacteriana crónica y
permanente. que puede ocasionar fiebre, dolor de cabeza, y malestar
general.
1 Exposición a corriente de aire caliente.
Síntomas: Escalofríos y fiebre, dolor de cabeza y sed, hinchazón y dolor
en la garganta, dificultad para tragar, inflamación de las amígdalas de color
rojo y sin puntos de pus obvios.
Puntos de aplicación: Fengchi (GB20), Waiguan (TE5), Chize (LU5).
2 Hiperactividad interna de calor / Intoxicación.
Síntomas: Fiebre alta, sed, dolor de garganta y oído, dificultad para tragar,
amígdalas inflamadas o cubiertas con manchas de pus blanca amarillenta,
olor desagradable en la boca y estreñimiento.
Puntos de aplicación: Dazhui (GV14), Quchi (LI11), Feishu (BL13),
Zhigou (Te6).
Dolor de muelas.1 Viento frio/caliente en la cara o cabeza.
Síntomas: Súbito dolor de muelas intenso, inflamación de las encías,
agravadas con calor, combinado con hinchazón de las mejillas, lengua seca
y de color rojo.
Puntos de aplicación: Fengchi (GB20), Dazhui (GV14).
Acides.1 Energía caliente (fuego) en el estómago.
Síntomas: Dolor de muelas intenso, enrojecimiento e inflamación de las
encías, hinchazón y picor en las mejillas, dificultad para masticar, sed y
olor fétido, estreñimiento y orina de color rojo amarillento.
Puntos de aplicación: Jiache (ST6), Xiaguan (ST7), Zhigou (Te6),
Chengshan (UB57), Weishu (BL21).
152
2 Insuficiencia de energia para funciones del estómago.
Síntomas: Molestias en los dientes, a veces, prolongados sin cura,
atrofia de las encías que afloja los dientes, acompañado por dolores
y debilidad en la espalda y las rodillas.
Puntos de aplicación: Shenshu (BL23), Zhishi (BL52), Jiache
(ST6), Xiaguan (ST7).
153
Rinitis crónica.
La rinitis es una inflamación del revestimiento mucoso de la nariz,
caracterizada clínicamente por uno o más síntomas: rinorrea, estornudo,
prurito (picor) nasal, congestión, drenaje (secreción) postnasal.
1 Insuficiencia de la función pulmonar y estanco de energía
desequilibrada.
Síntomas: Congestión de la nariz con descarga nasal a veces grave y a
veces leve, se empeora con el frío, acompañada con abundante mucosidad
nasal y de los cornetes, a veces acompañado de tos, escaso esputo y
dificultad para respirar.
Puntos de aplicación: Feishu (BL13), Fengmen (BL12), Shenzhu (GV12),
Zusanli (ST36).
Mala circulación de la Sangre.
2 Estanco de sangre y viento frio.
Síntomas: Congestión persistente de la nariz, con secreción nasal
purulenta, falta de olfato, la voz ronca, el cornete congestionado y dolor de
cabeza , piel con un color rojizo.
Puntos de aplicación: Taiyang (Exteior-HN5), Feishu (BL13), Dazhui
(GV14).
154
Urticarias y Problemas dermatológicos.
La urticaria es una enfermedad de la piel caracterizada por lesiones cutáneas
edematosas, de contornos delimitados y con un halo eritematoso,
generalmente evanescentes y cambiantes. La urticaria va acompañada,
generalmente, de prurito, conocido también como picazón.
1 Viento frio vinculante y estancado.
Síntomas: Erupciones que pican, son pálidas o ligeramente rojas,
irregulares en tamaño y se conglomeran en parches, más severas en las
áreas expuestas, tales como la cabeza y cara, manos y pies, se agravan con
el viento frío.
Puntos de aplicación: Dazhui (GV14), Fengchi (GB20), Fengmen (UB12),
Quchi (LI11), Geshu (BL17), Xiehai (SP10).
2 Viento caliente que penetra e invade.
Síntomas: Inicio repentino de masas rojos, calentamiento y picazón
intensos y agravados con el calor, a menudo acompañado de hinchazón y
dolor de garganta, fiebre y calosfríos, combinado con dolor abdominal y
diarrea.
Puntos de aplicación: Fengmen (UB12), Fenchi (GB20), Quchi (LI11),
Geshu (BL17), Xiehai (SP10).
3 Calor húmedo afecta al bazo y estómago.
Síntomas. Inicio repentino, erupciones rojas y parches en la piel, dolor en
el abdomen y epigastrio, náuseas y vómitos, ruidos intestinales y diarrea,
orina rojiza y de corta duración.
Puntos de aplicación: Quchi (LI11), Neiguan (PC6), Tianshu (ST25),
Zusanli (ST36), Sanyinjiao (SP6).
4 Deficiencia de energía vital y de la sangre.
Síntomas: Ataques recurrentes de urticaria, el color de las erupciones son
pálidas y prolongadas sin cura; peor cuando está cansado, acompañado con
menos brillo en la piel, cansancio físico y mental, palpitación e insomnio,
pérdida del apetito.
Puntos de aplicación:
1) Fengmen (UB12), Geshu (BL17), Pishu (BL20).
2) Qihai (CV6), Xiehai (SP10), Zusanli (ST36).
156
Neurodermatitis.Es una enfermedad eccematosa de la piel, muy variable, se presume es una
respuesta a acciones vigorosas al rascado, frotación o pinchado para aliviar
el prurito intenso.
1 Estancamiento de viento frio en la cabeza.
Síntomas: Lesiones de la piel en parches, textura áspera e hipertrofiadas,
acompañados de eritema y picazón abundante.
Puntos de aplicación: Fengchi (GB20), Quchi (LI11), Fengchi (GB31),
Xiehai (SP10).
2 Deficiencia de sangre y sequedad del viento.
Síntomas: Lesiones en la piel hipertrofiada y gruesa, de color pálido
grisáceo, picazón y descamación de la misma, acompañado con
palpitación, insomnio, cansancio y fatiga, visto sobre todo en los
ancianos e inválidos.
Puntos de aplicación: Geshu (BL17), Pishu (BL20), Shenshu
(BL23), Fengchi (GB20), Quchi (LI11), Sanyinjiao (SP6).
157
Enfermedades pediátricas.
Dispepsia* La dispepsia es un dolor o una sensación incómoda en la parte superior
media del estómago. El dolor podría aparecer y desaparecer, pero, por lo
general, está presente la mayor parte del tiempo
1 Por Indigestión.
Síntomas: Distensión y dolor abdominal, llanto antes de defecar y alivio del
dolor después de defecar. La deposición es muy mal oliente, con muchos
gases, halitosis, pérdida de apetito, y a menudo acompañada de vómitos.
Puntos de aplicación: Zhongwan (CV12), Tianshu (ST25) , Zusanli
(ST36), Neiguan (PC6).
2 Por estanco de viento frío.
Síntomas: Heces sueltas y espumosas de color claro y menos putrefactas,
sonidos intestinales y dolor abdominal, acompañado con fiebre, congestión
y secreción nasal clara, saburra blanca y lisa en la lengua.
Puntos de aplicación: Dazhui (GV14), Tianshu (ST25), Neiguan (PC6),
Shangjuxu (ST37), Sanyinjiao (SP6).
3 Por estanco de humedad y calor.
Síntomas: Defecación acuosa, mezclado con leche alimentaria, de color
verde o amarillo, puede tener algún moco, más de 10 veces al día, irritación
y enrojecimiento en el ano, orina escasa y amarilla, puede acompañarse con
fiebre.
Puntos de aplicación: Tianshu (ST25), Zusanli (ST36), Quchi (LI11),
Yinlingquan (SP9).
4 Por deficiencia del bazo.
Síntomas: Diarreas intermitentes, o prolongadas, heces sueltas o que
contengan alimentos mal digeridos, con coágulos de leche blanco o residuos
de comida, diarrea después de la comida, tez pálida, duerme con los ojos
abiertos.
Puntos de aplicación: Zhongwan (CV12), Zusanli (ST36), Pishu (BL20),
Guanyuanshu (BL26).
159
5 Por deficiencia de yang en el bazo y riñón.
Síntomas: Diarreas prolongada, incluso con prolapso de recto, defecación
después de tomar los alimentos, heces que contienen alimentos mal
digeridos, extremidades frías, cuerpo lento y lánguido, ojos abiertos durante
el sueño.
Puntos de aplicación: Shenshu (NL23), Pishu (BL20), Mingmen (GV4),
Shangjuxu (ST37).
160
Diarrea infantil
La diarrea es una enfermedad que se caracteriza por el aumento del número
de veces que el niño evacua. Las heces pueden ser blandas, líquida o
semi-líquida. Puede que el niño presente fiebre o vómitos. Las diarreas
infantiles pueden estar causadas por virus, bacterias e incluso parásitos. La
mayoría son causadas por infecciones víricas. El peligro de la diarrea es la
deshidratación por pérdida de líquidos y electrolitos.
Síntomas: Defecación acuosa de color amarillo o amarillo verdoso,
teniendo escasa mucosidad, acompañado de náuseas, vómitos, fiebre, dolor
abdominal y sed.
Puntos de aplicación: Weishu (BL21), Shenshu (BL23), Dachangshu
(BL25), Zhongwan (CV12), Tianshu (ST25), Shenque (CV8), Guanyuan
(CV4), Daheng (SP15), Zusanli (ST36).
Enuresis. (Orina en la cama)
La enuresis es un término médico que se define como la persistencia de
micciones incontroladas más allá de la edad en la que se alcanza el control
vesical (4-5 años como edad extrema).
1 Deficiencia de la energia Yuan y estanco de frio
Síntomas: Se orina dormido en la cama y no se despierta, quizás varias
veces por noche, cansancio mental, complexión pálida y extremidades frías,
dolor en espalda y rodillas, frecuentes micciónes largas y claras durante el
día.
Puntos de aplicación: Guanyuan (CV4), Zhongji (CV3), Shenshu (BL23),
Sanyinjiao (SP6).
2 Deficiencia del qui del bazo y pulmón.
Síntomas: Orina durante el sueño que se agrava cuando está cansado, tez
blanca y falta de aliento, debilidad en las extremidades, pérdida del apetito,
defecación fina y suelta.
Puntos de aplicación: Feishu (BL13), Pishu (BL20), Qihai (BL24), Zuzanli
(ST36).
161
3 Humedad y calor en la energía del canal del hígado.
Síntomas: Se orina dormido en la cama, orine amarillento de mal olor,
temperamento irritable, rechinar los dientes mientras duerme, cara y labios
rojos.
Puntos de aplicación: Zhongji (CV3), Sanyinjiao (SP6), Ganshu (BL18),
Yinlingquan (SP9).
162
163
Gua ShaQué es el Gua sha?Guasha es una técnica oriental antigua que hace uso de diversos utensilios
como una cuchara de cerámica, una moneda, un cuerno de búfalo o una tapa
de frasco de vidrio. Gua significa literalmente Rascar. Sha es el nombre
dado a la estasis sanguínea por debajo del tejido subcutáneo antes y después
de ser sacado a la superficie. El Guasha se usa para prevenir y tratar
enfermedades, así como para reforzar el organismo.
El Guasha es especialmente efectivo y útil para las cefaleas y para la rigidez
en cuello y hombros, dolores de espalda y articulaciones en general,
fibromialgia o lesiones repetitivas.
El Guasha funciona al incrementar la carga de oxígeno al área a tratar,
estimulando la circulación sanguínea y disipando el calor. Esto último se
logra al sacar los estancamientos y las toxinas a la superficie para que
puedan ser metabolizadas y expulsadas del cuerpo. En muchos casos se
pueden esperar mejoras inmediatas de las patologías, en especial si se trata
de dolores y contracciones. En una sesión regular se utiliza aceite sobre la
piel del área a tratar. Luego, el terapeuta elige el utensilio que mejor se
adapte a la condición a tratar. El tratamiento, siempre en dirección
descendente desde la cabeza, puede seguir los meridianos de acupuntura o
puede tratar un área pequeña para estancamientos más localizados. El área
tratada rápidamente se torna de color rojo, volviéndose aún más oscuras en
las áreas donde hayan estancamientos importantes.
Este color más oscurecido puede ser usado por el terapeuta para
diagnosticar la profundidad y cronicidad de los trastornos, así como las
áreas donde estos están más concentrados.
El tratamiento suele ser indoloro y las pequeñas escamas resultantes se
aclaran en 3 o 4 días, y la piel vuelve a la total normalidad. Si esta vuelta a
la normalidad lleva más tiempo, puede que se deba a una deficiencia de Qui
y de Sangre, por lo que el terapeuta podría recomendar tratamiento
adicional.
Las condiciones en general tratadas con Guasha son: procesos febriles;
trastornos digestivos, urinarios y ginecológicos; mala circulación,
fibromialgia; problemas pulmonares tales como la bronquitis, trastornos
músculo-esqueléticos; tensión y rigidez; cefaleas; trastornos relacionados
con el calor tales como insolaciones, fatiga, etc; prevención de resfriados y
gripes; y Guasha facial en MTC estética, entre muchos otros.
164
TRABAJO DE INVESTIGACIÓN.
Se realizó un estudio descriptivo en 50 pacientes con problemas de
sacrolumbalgias, atendidos en la Unidad de Naturopatia de la Ciudadela del
Fénix, en la Aldea San Luis (zona rural), Municipio Andrés Bello, La
Azulita, Estado Mérida, R.B.Venezuela.
Empezando en marzo de 2008 hasta diciembre del 2010, con la finalidad de
valorar los resultados de la analgesia local con aplicación de ventosas tanto
de vidrio como neumáticas para aliviar ese agudo malestar.
Se encontró que los más afectados por ese síntoma son hombres, las
personas de entre 22-37 y 55- 70 años y los integrantes de la casuística que
padecían ese cuadro clínico como consecuencia de artrosis y esfuerzo físico
inadecuado.
Las ventosas, procedimiento milenario resultó económico, eficaz y seguro,
pues calmó el dolor y permitió que los pacientes recobraran la marcha con el
mínimo de complicaciones.
Empleando técnicas complementarias tales como las ventosas, la gua sha
(gua significa literalmente rascar, sha es el nombre dado a la estasis
sanguínea por debajo del tejido subcutáneo antes y después de ser sacado a la
superficie) y herbolaria local, que son métodos terapéuticos antiguos poco
conocidos, creados, atesorados y poco difundidos por los pueblos a lo largo
de su historia.
En Venezuela nuestros mayores y abuelos utilizaban las ventosas para
mitigar dolores y curar diversas enfermedades, hoy estas técnicas vuelven a
llamar la atención y adquieren cada día mayor curiosidad y popularidad por
su efectividad y poco riesgo.
La terapia con ventosas tiene numerosas aplicaciones, entre las que figuran
atenuar o eliminar: resfriado, tos, asma bronquial, celulitis, dismenorrea,
parálisis facial, entumecimiento de los miembros y mordeduras de serpientes,
por citar algunas.
La ventoso siempre se ha aplicado combinada con emplastos y bebedizos,
pero comienzan a emplearse con mayor atención y terapeuticamente en este
país mas o menos por 1990 y desde entonces no ha dejado de utilizarse por
algunos fisioterapeutas, ortopedistas y otros especialistas en materia de salud.
165
Teniendo en cuenta que la sacrolumbalgia aguda o crónica continúa siendo
extremadamente común y ocupa uno de los primeros lugares entre los
principales motivos de consulta, se justificó elaborar el presente trabajo para
compartir los halagadores resultados con la aplicación de ventosas en una
población de este territorio, aquejada por ese molesto y limitante
padecimiento.
MÉTODOSSe realizó un estudio descriptivo y transversal en 50 pacientes con
sacrolumbalgias, atendidos en la Unidad de Naturopatia de la Ciudadela del
Fénix, en la Aldea San Luis, Municipio Andrés Bello, La Azulita, Estado
Mérida, R.B.Venezuela.
Empezando en marzo de 2008 hasta diciembre del 2010, con la finalidad de
valorar los resultados de una analgesia local realizada con ventosas de vidrio
y neumáticas para aliviar ese agudo malestar.
Entre las principales variables analizadas figuraron: edad, sexo, diagnóstico,
resultados de la analgesia aplicada y complicaciones.
Los pacientes seleccionados para el estudio (según el diagnóstico clínico)
fueron atendidos en la unidad de naturopatía de la Ciudadela .
Se les explicó en qué consistía el método de la analgesia localizada con
ventosas y gua sha, se les hizo una pequeña demostración al respecto - Para
la ejecución de esta técnica se realizaron los pasos establecidos para ello:
-primero ubicación y estimulación de los puntos previstos, luego técnica de
gua sha y la aplicación de ventosas de vidrio o neumática, como ha sido
descrito en este Manual sobre el tema.
La eficacia del procedimiento aplicado se evaluó a los 8 días y se consideró:
- Satisfactoria: Cuando fue buena en 85-100 %
- No satisfactoria: Cuando ocurrió todo lo contrario.
Para evaluar los resultados de la analgesia localizada se analizaron las
opiniones de los pacientes, del naturópata terapeuta y la puntuación según la
escala de intensidad del dolor:
* Bueno: Cuando el paciente no refirió dolor o solo ligeras molestias (0-1
punto).
* Regular: Cuando el dolor era ligero o menos intenso (2-3 puntos).
* Malo: Cuando no desaparecieron los síntomas (4-5 puntos).
* Se emplearon la media aritmética para cuantificar los datos y la desviación
estándar para estimar la variabilidad.
* Se utilizó el porcentaje como medida de resumen, con un intervalo de
confiabilidad de 95 %.
166
DISCUSIÓNEste problema de salud bastante común y doloroso que genera distintos
grados de discapacidad, que repercuten en el individuo y su entorno.
El dolor crónico ha venido afectando particularmente a las personas activas
que muchas veces no mejora con las terapias convencionales.
Se revisaron caso por caso y preponderaron los pacientes de 22/37 y de
55/70 años, dado principalmente por el esfuerzo físico intenso que
realizaban estas personas en faenas del campo, y otros trabajos muy
pesados, hallazgo que concuerda con lo descrito en la bibliografía médica
revisada, donde se plantea que las enfermedades musculoesquelética
constituyen la principal causa de morbilidad e incapacidad en poblaciones
masculinas que van de 20 a 68 años de edad , en países subdesarrollados.
La analgesia localizada con ventosas es un método inocuo, libre de efectos
secundarios trascendentes, que alivia, mejora o cura muchos problemas de
salud; también resulta económica y de fácil aplicación por personas bien
capacitadas para tales fines.
En la serie predominó el sexo masculino, esto se atribuye a que son los
hombres del campo los que generalmente desempeñan trabajos pesados que
requieren de esfuerzo físico intenso, lo cual influye en la alta prevalencia de
la sacrolumbalgia, también encontramos un alto numero de mujeres (menos
que los hombres) que acusan dolores y problemas sacrolumbares, con una
variedad de problemas domésticos, muchas acusan que el problemas
comienza después de un parto (punción Raquídea).
Con respecto a los resultados, muchos coincide con lo señalado por otros
autores al respecto; aunque algunos consideran que el dolor lumbar
representa uno de los principales problemas de salud en la población en
general.
La analgesia alcanzada resultó ser efectiva en la mayoría de los integrantes
de la serie por medio de las estimulaciones con gua sha y ventosas
neumáticas o de vidrio, simultáneamente, además de tomar en cuenta las
recomendaciones herbolarias hecha por los propios pacientes, lo que sin
duda ayuda de manera eficiente a la mejoría de la dolencia.
En un estudios similares realizados en universidades y hospitales en China,
Japón, Corea y otros países asiáticos se hallaron resultados muy
prometedores, donde la analgesia localizada fue satisfactoria hasta en un
92,70 % de los pacientes.
167
Todo tipo de tratamiento puede tener efectos secundarios o adversos; sin
embargo, también ha sido señalado que la técnica terapéutica de las
ventosos (Ba guan) es menos invasiva al organismo y, por tanto, causa
menos reacciones indeseadas.
En esta investigación, las complicaciones fueron mínimas, pues en un
número muy reducido de pacientes se elevaron las cifras de tensión arterial.
Después de aplicarse las ventosas de vidrio, los pacientes mejoraron
rápidamente y la mayoría no necesitó analgesia, al menos en las primeras 6-
12 horas del tratamiento.
CONCLUSIÓN
Los resultados obtenidos en el estudio realizado permiten arribar a las
siguientes conclusiones:
El tratamiento combinado de terapias que se propone se elaboró teniendo en
cuenta una situación frecuente, difícil y la alta incidencia de pacientes
aquejados de dolor sacrolumbar.
La analgesia localizada está relacionada con la aplicación de estímulos
dérmicos superficiales (Gua sha) y diferentes maniobras con la aplicación
de ventosas (Ba guan) que producen grandes respuestas biológicas, en este
caso para el control y mejoría de la sacrolumbalgia aguda, el alivio del dolor
comenzó a constatarse a partir de la primera sesión de tratamiento, por tanto
el análisis de los resultados obtenidos en este estudio permite afirmar que
los tratamientos combinados de Ventosas, Gua sha y Herbolaria local son
parte de un método muy valioso y de gran utilidad en pacientes con
sacrolumbalgia aguda, puesto que esta terapia tiene una acción efectiva
sobre el sistema energético vital, mejorando el correcto funcionamiento del
organismo.
Teniendo muy en cuenta que para todo estímulo y aplicación práctica sobre
el organismo existe un resultado (efectos analgésicos, relajantes, sedantes,
circulatorios).
Estos antiguos procedimientos resultaron económicos, eficaces y seguros,
pues calmaron el dolor y permitieron a los pacientes recobrar su dinamismo
con un mínimo de complicaciones.
169
El Triple Calentador o San Jiao
El término Sanjiao (triple calentador) es exclusivo y único de la medicina
tradicional china. Se trata del nombre colectivo que se le da a las partes
superior, media, e inferior del Jiao (energizante) y es uno de los seis órganos
Fu.
En el campo de la medicina tradicional china no existe una opinión unánime
sobre la forma esencial del triple calentador. En general se define “Sanjiao”
como un gran órgano Fu que contiene todos los órganos internos, y que
también se utiliza para localizar las partes del cuerpo. La parte superior del
Jiao es la porción de la cavidad del cuerpo por encima del diafragma, la cual
alberga el corazón y el pulmón.
El Jiao medio es la porción entre el diafragma y el ombligo, donde se alberga
el bazo y el estómago. Y el Jiao inferior es la parte por debajo del ombligo
donde se encuentra el hígado, el riñón, la vejiga, los intestinos y el útero.
Desde su ubicación, se puede ver claramente que el hígado es un órgano
físicamente localizado en el Jiao medio, entonces ¿Por qué se le ubica en el
Jiao inferior? Esto se debe a que la MTC considera que el hígado y el riñón
comparten la misma fuente, por lo que están estrechamente relacionados entre
sí y por lo tanto se le ubica junto con el Riñón.
170
En términos generales, las funciones fisiológicas de Sanjiao controlan las
actividades del Qui del cuerpo humano. El calentador superior controla la
respiración y activa el flujo de energía vital, la sangre y fluidos corporales
(en referencia a las funciones del corazón y pulmón), es decir, dispersa el
Qui acumulado en el pecho a todas las partes del cuerpo de la misma forma
en que la niebla o el rocía mojan la hierba. Esta es la razón por la que la
MTC dice que “El calentador superior es como un aspersor en la difusión de
nutrientes y Qui”.
Las funciones del calentador medio en lo relacionado a transporte y
transformación se refiere a las funciones del bazo y el estómago, es decir, el
calentador medio fermenta los alimentos y bebidas y también transporta y
transforma su esencia refinada para producir Qui vital (energía) y sangre.
Por lo tanto se asemeja a una cuba de fermentación donde el alimento es
digerido.
El calentador inferior separa los líquidos claros de los turbios y descarga la
orina y las heces (refiriéndose a las funciones del riñón, intestino delgado,
intestino grueso, y vejiga). Las funciones fisiológicas mencionadas se
caracterizan por la excreción de desechos hacia abajo y hacia el exterior. Se
dice que el calentador inferior funciona como una cuneta, al filtrar y escurrir
los residuos y el agua superflua. De hecho, todas estas funciones
fisiológicas del triple calentador son la suma total de las actividades de
todos los órganos Zang-Fu en el cuerpo. Desde una perspectiva patológica,
las enfermedades causadas por una anomalía de los Jiao superior, medio, o
bajo son manifestaciones de las disfunciones de los órganos Zang-Fu dentro
del mismo. Se dice en la MTC que el triple calentador es el paso a través del
cual se transportan el agua, los alimentos y los fluidos.
171
La ira y nuestros alimentosNuestros alimentos son muy importantes para nuestro cuerpo, mente y
espíritu, por lo que se debe tener en claro como funciona y que cosas nos
ayudan y cuales no.
Nuestra ira, frustración y desesperanza tienen mucho que ver con nuestro
cuerpo y con la comida que ingerimos.
Debemos desarrollar una estrategia para comer, para consumir, a fin de
protegernos de la ira y la violencia.
El hecho de comer es un aspecto de la civilización. La forma de cultivar los
alimentos, la clase de comida que ingerimos y el modo de comer tienen
mucho que ver con la civilización, porque las elecciones que efectuemos
pueden generar la paz y aliviar el sufrimiento.
La comida que tomamos desempeña un papel muy importante en la
producción de nuestra ira. La comida que ingerimos puede contener ira.
Cuando comemos carne de un animal que tiene la enfermedad de las vacas
locas, esa carne está llena de ira.
Debemos también fijarnos en las otras clases de comida que consumimos.
Cuando comemos un huevo o pollo, sabemos que ese huevo o ese pollo
pueden contener mucha ira.
Y como nos alimentamos con ira, tenemos que expresarla.
Hoy en día los pollos se crían en granjas avícolas modernas de producción
intensiva en las que no pueden caminar, correr, ni buscar la comida en la
tierra. Son alimentados por los humanos.
Están confinados en pequeñas jaulas en las que apenas pueden moverse.
Noche y día han de estar de pie. Imagina que no tuvieras derecho a caminar
ni a correr. Imagina que tuvieras que estar noche y día en el mismo lugar.
Enloquecerías. Así que los pollos enloquecen.
Para que las gallinas pongan más, huevos, los granjeros crean el día y la
noche artificialmente. Usan una iluminación interior que acorta el día y la
noche, así las gallinas creen que ya han pasado las veinticuatro horas y
producen más huevos.
Estas gallinas están llenas de ira, frustración y sufrimiento. Para expresar su
ira y su frustración atacan a las otras gallinas que haya su lado. Usan sus
picos para picarse y herirse entre ellas. Se hacen sangrar y sufrir, y mueren a
causa de ello. Por eso los granjeros les recortan ahora el pico, para evitar
que se piquen unas a otras por la gran frustración que sienten.
172
Cuando comes carne o huevos de esta clase de gallinas, estás comiendo ira
y frustración. Sé consciente de ello.
Ten cuidado con lo que comes.
Si consumes ira, te convertirás en ella y la expresarás.
Si consumes desesperanza, expresarás desesperanza.
Si consumes frustración, expresarás frustración.
Hemos de comer huevos felices de gallinas felices. Hemos de beber leche
que no proceda de vacas furiosas. Hemos de beber leche biológica de vacas
que se hayan criado en el campo.
Hemos de hacer un esfuerzo para apoyar a los granjeros que crían a los
animales de una forma más humana. Debemos también comprar verduras
que se hayan cultivado en huertos biológicos.
Son más caras pero, para compensarlo, comemos menos, ya que podemos
aprender a comer menos.
Hay que considerar que al momento que el animal muere, muere con mucho
dolor, angustia, miedo y todos esos sentimientos son traspasados hacia
nosotros.
Además no hay que olvidar a los sentimientos que hay en la persona que les
quita la vida. La carne demora 3 días en digerir por lo que son 3 días que
estos sentimientos viven dentro de nosotros.
Nuestra alimentación es una decisión de cada uno, pero es necesario tener el
conocimiento de lo que comemos y de cómo nos afecta…
173
La Relación entre el Cuerpo y el Espíritu
en medicina china
Shen y Xing
Nos dice el Dr. Heiner Fruehauf “A mi entender existen dos métodos o
formas por la que los humanos accedemos al saber: uno de estos está
orientado en base al tiempo y el otro está orientado en base al espacio”.
-Esto nos lleva al análisis de las diferencias entre la medicina china y la
ciencia moderna promulgado por el filósofo contemporáneo Liu Changlin.
Liu nos describe como la medicina china es una terapia basada en el
tiempo y en la antigua ciencia de la dinámica de las energías, mientras que,
por su parte, la medicina occidental es una suerte de terapia basada en el
espacio, con raíces profundas en el análisis de la materia de la ciencia
moderna.
Así es como la diferencia más grande entre los médicos sabios de la
antigüedad y los doctores modernos es la forma en que unos y otros
perciben la naturaleza y las relaciones entre la materia, la energía, y la
conciencia. Qué fue primero, el huevo o la gallina? Todas las disciplinas
médicas enraizadas en el materialismo científico o en el materialismo
Marxista responden a esta interrogante con un resonante “primero la
materia”.
No es casualidad que el término chino contemporáneo para referirse a la
medicina psico-somática sea xingshen bingxue, que literalmente significa
“la ciencia de como (primordialmente) la forma física y (sucesivamente) el
espíritu se relacionan en cuanto al desarrollo del proceso patológico.
Nos dicen estos textos modernos: “En relación a la materia (xing) y el
espíritu (shen), la materia ejerce de líder mientras que los fenómenos
mentales y emocionales son seguidores; primero existe la materia, luego
existe la conciencia; por consiguiente, la conciencia nace de la materia”.
Como parte de este paradigma, se considera al filósofo Xunzi como el
pionero del “pensamiento materialista progresivo”, mientras que por el otro
lado, los textos Budistas y Taoístas relacionados con el tema de la materia
y la conciencia se consideran “reflexiones idealistas alimentadas por las
condiciones retrógradas de la China feudal”.
174
En oposición a dicha postura materialista, los clásicos de la medicina china
nos indican que son las fuerzas invisibles del shen (espíritu) y qi (fuerzas
funcionales) las que gobiernan sobre la materia. Lingshu: “Primero viene el
cielo, y de seguido la tierra”. O, como diría de forma más elaborada el
filósofo del siglo sexto Liu Zhou: “Si el espíritu está en paz, el corazón
está en armonía; cuando el corazón está en armonía, el cuerpo está en
balance; si el espíritu entra en disfunción, el corazón se desestabiliza, y
cuando el corazón se desestabiliza, el cuerpo sufre daños; si se quiere
sanar el cuerpo físico, por consiguiente, se debe primero regular el
espíritu”. El Neijing, en una de sus explicaciones ejemplares, nos indica: ”
El médico de capacidad superior tiene como primordial objetivo el tratar la
enfermedad cuando esta todavía no se ha manifestado de forma estructural,
y evitar tener que tratar patogenias que ya hayan progresado al ámbito del
cuerpo físico”. Por el contrario, “el médico de capacidad baja se ve casi
siempre inmerso en situaciones de tener que contrarrestar enfermedades que
ya se han manifestado físicamente, y de tratar lo que ya se ha dañado”.
Por consiguiente, el médico de capacidad superior es capaz de percibir lo
que el practicante de capacidad baja o mediana no puede ver: Esto es
que….el cuerpo físico? si, se necesitará trabajar directa y primordialmente
con el cuerpo físico cuando todavía no podemos ver y percibir
intuitivamente.
Tendremos que preguntar al paciente donde siente molestias, palpar aquí y
allá, diferenciar síndromes en los meridianos, etc. ….Por otro lado,
Shen….cuando podemos diagnosticar desde este nivel, ya no necesitamos
que el paciente nos indique absolutamente nada. “Los ojos ven lo invisible,
el corazón está abierto, y la sensibilidad intuitiva está al mando. Sin
siquiera notarlo, de repente, la verdad más sutil se nos es revelada, pero
no la podemos describir con palabras….ya que vemos en ese momento
del diagnóstico lo que nadie más puede ver………”
Un médico ejemplar, por consiguiente, “sigue los principios de los tiempos
antiguos, experimenta la magia de los mismos en el presente, mantiene el
ojo interno puesto en lo sutil y lo misterioso, y se mantiene conectado al
reino de lo ilimitado”- lo que la manada no logra ver, es lo que el médico de
capacidad superior más valora…..
Quizás, como practicantes de medicina china, nuestro primordial objetivo
debería ser volvernos con el tiempo……médicos de capacidad cada vez más
superior….
176
Teoría del Yin y YangEsta teoría sostiene que todo fenómeno o cosa en el universo conlleva dos
aspectos opuestos: Yin y Yang, los cuales se hallan a la vez en contradicción
y en interdependencia.
La relación entre estos es la ley universal del mundo material, principio y
razón de la existencia de millones de cosas y causa primera de la aparición y
desaparición de toda cosa.
La teoría del Yin y el Yang se compone principalmente de los principios de
oposición, interdependencia, crecimiento y decrecimiento e
Intertransformación del Yin y Yang. Esta relación entre Yin y Yang son
ampliamente usadas en la Medicina Tradicional China para explicar la
filosofía y patología del cuerpo humano y sirve de guía para el diagnóstico y
tratamiento en el trabajo clínico.
OPOSICIÓN E INTERDEPENDENCIA DEL YIN Y YANG
La oposición entre el Yin y el Yang generaliza la contradicción y lucha entre
dos fuerzas opuestas dentro de una cosa o fenómeno para mantener el
equilibrio de este.
La interdependencia entre Yin y Yang significa que cada aspecto es una
condición para la existencia del otro y que ninguno de ellos puede existir
aisladamente. Ej.: sin día no habría noche sin positivo no habría negativo
etc.
De esto se puede ver que Yin y Yang se encuentra a la vez en oposición, en
intergeneracion y en interdependencia.
LA INTERTRANSFORMACIÓN
Significa que bajo ciertas circunstancias cada uno de los aspectos Yin y
yang dentro de una cosa se transforma por si mismo en su opuesto.
El Neijing dice: después del movimiento debe haber quietud, el yang se
trasforma en Yin. Cuando una cosa llega a un cierto límite, es inevitable un
cambio en dirección opuesta, es decir un cambio cuantitativo conduce a un
cambio cualitativo.
La intertransformación del Yin y el yang es la ley universal que gobierna el
desarrollo y el cambio de las cosas. Ej.: las estaciones.
RELACIÓN DE CRECIMIENTO DESARROLLO
Decrecer implica perder o debilitar y crecer implica ganar o reforzar, estos
dos aspectos del Yin y el Yang dentro de una cosa no son estáticos sino
dinámicos permanentes.
177
El decrecimiento o crecimiento del Yin afecta inevitablemente al Yang por
la relación de interposición e interdependencia. Ej.: el decrecimiento del Yin
conduce al crecimiento del Yang y el decrecimiento del Yang conduce al
crecimiento del Yin y a la inversa. En condiciones normales este fenómeno
mantiene un balance relativo, en condiciones anormales predomina el Yin o
el Yang
El Arte del Diagnóstico La medicina tradicional utiliza 4 métodos básicos de diagnóstico para
poder definir la causa y la naturaleza de la enfermedad.
Estos métodos o elementos de diagnóstico son:
1) OBSERVACIÓN.- Lo primero que se hace es observar al paciente y
tomar nota de todo lo que pueda resultar significativo del aspecto físico.
Observación de la Expresión: La expresión de la persona es una
manifestación externa de la vitalidad del organismo. El estado de ánimo,
los gestos, los ojos, la cooperación que muestre nos va a indicar si la
enfermedad es ligera, superficial o grave, si es por déficit o exceso de yin o
yang o de algún elemento.
Observación del Color: La irradiación de la energía se manifiesta en la
cara, la enfermedad afecta el brillo y el color de la cara.
Cada órgano se corresponde con un color así tenemos: Riñón: Negro,
Hígado: Azul – Verde, Corazón: Rojo, Bazo: Amarillo,
Pulmón: Blanco, Cuando alguno de los órganos se altera, se va a
manifestar en la cara y según el color que predomina se puede conocer el
origen de la enfermedad.
Por ejemplo, es común que en pacientes con insuficiencia renal su color de
la tez se asemeje al “negruzco”.
178
Observación de la Apariencia: Aquí se observa el movimiento de la
persona al caminar, acostarse, levantarse, si los movimientos del tronco y
las extremidades son adecuadas. Tomar en cuenta si el paciente es delgado u
obeso, si existe desviación en ojos, boca, etc.
Observación de la Lengua: La lengua se relaciona estrechamente con los
órganos y el estado energético del paciente se va ver reflejada en esa zona
facilitando el diagnostico. En la tradición china el diagnostico por la lengua
es habitual. Se va a considerar la forma, el tamaño, la movilidad, el color, la
humectación y la saburra. Una lengua normal se caracteriza porque tiene un
tamaño adecuado, color rosado pálido, libre movimiento y la saburra es
delgada y blanca que no es seca ni demasiada húmeda.
2) ESCUCHAR Y OLER.- De igual manera es fundamental “saber
escuchar "y agudizar otros canales sensitivos para recabar mayor
información.
Auscultación: Escuchar la voz del paciente resulta útil, si la voz es muy
fuerte sugiere un estado de exceso, si por el contrario es muy baja, indica
deficiencia en algún reino mutante.
El sonido de la respiración y de la tos también nos indicaría exceso o
deficiencia.
Olfato: Aquí se trata de oler los diversos tipos de secreciones y excreciones
corporales.
3) INTERROGACIÓN.- Esta basada en todas las preguntas que se pueden
realizar sobre la enfermedad, sobre todo tomar mucho interés a cualquier
queja que podría manifestar el paciente. Es importante interrogar sobre el
inicio, duración y el tratamiento de la enfermedad, así como también la
tolerancia hacia el frío y el calor, la transpiración, sobre la
alimentación, el apetito, el gusto, la orina, las heces, el dolor, el sueño, la
menstruación.
Todo esto es muy valioso ya que nos puede ofrecer pistas acerca de la causa
del problema y orientar el tipo de tratamiento necesario.
4) PALPACIÓN.- Tomar el pulso está considerado en la medicina
tradicional como una técnica principal de diagnóstico. En el pulso
encontramos valiosa información sobre el estado energético del órgano pero
además permite determinar el estado energético anímico y espiritual de ese
órgano.
179
Estos elementos de diagnóstico utilizados en la Medicina Tradicional a
excepción del diagnóstico por el pulso que es un método que necesita de
mucho estudio y sobre todo práctica-, pueden ser utilizados por la
reflexoterapia, es cuestión de ampliar el horizonte de la observación y
despertar nuestros sentidos, estar atento al “individuo” y a nuestra intuición.
Logrando así tener una historia clínica reflexológica completa y por lo tanto
un tratamiento adecuado.
180
La Energía en las Medicinas Tradicionales
Para comprender las Medicinas Tradicionales tenemos que buscar en su
filosofía el concepto de Qui, el cual podemos considerar como una energía
que rige y da vida a todo lo que nos rodea.
Además, esta energía también recorre nuestros cuerpos manteniendo la salud
y las funciones vitales mientras se encuentre equilibrada
El equilibrio se mantiene mediante la actuación de dos fuerzas opuestas
aunque complementarias, el yin y el yang, que están en constante interacción
y transformación.
Esto se representa mediante el símbolo del Tai Chi, el cual consiste en un
disco dividido en dos mitades, una blanca y otra negra, separadas por una
línea sinusoidal y dentro de cada mitad un punto del otro color. Así se aprecia
que nada es absolutamente yin o completamente yang, ya que en el interior de
cada uno podemos encontrar a su opuesto.
YANG MASCULINO CALOR LUZ SONIDO ACTIVIDAD
YIN FEMENINO FRÍO OSCURIDAD SILENCIO REPOSO
La constante transformación del Qui pasa además por distintas fases, las
cuales se explican simbólicamente mediante 5 elementos.
Estos elementos se asocian a todo aquello que se encuentra en la naturaleza,
de modo que asociamos cada elemento, por ejemplo, a un órgano, una
víscera, un punto cardinal, un cuerpo celeste, un animal, un número, un
sabor, una emoción, y así sucesivamente
181
ELEMENTO ÓRGANO VÍSCERA SABOR ORIENTACIÓN
FUEGO CORAZÓN I. DELGADO AMARGO SUR
TIERRA BAZO ESTÓMAGO DULCE CENTRO
METAL PULMONES I. GRUESO PICANTE OESTE
AGUA RIÑÓN VEJIGA SALADO NORTE
MADERA HÍGADOVESÍCULA
BILIAR AGRIO ESTE
El equilibrio del ciclo de transformación se mantiene gracias a dos tipos de
relación entre los elementos: Primero tenemos la creación (en flechas
blancas), en la que cada elemento crea al siguiente -su hijo- cerrando un
círculo.
De esta forma el fuego crea la tierra, esta genera el metal, del cual se
obtiene el agua, que nutre la madera y esta aviva el fuego.
Además cada elemento controla (en flechas negras) el crecimiento de aquel
que crea su hijo -su nieto-.
Así el fuego funde el metal, que corta la madera, la cual enraíza la tierra,
que encauza el agua y esta apaga el fuego.
Este equilibrio se puede romper por diversos motivos. Cuando esto ocurre
en nuestro cuerpo, el resultado es la enfermedad.
El Cuerpo energético
Esta energía también se encuentra en el cuerpo humano, formando
lo que podemos llamar cuerpo energético.
Este interviene en los procesos fisiológicos, mentales y emocionales
de cada persona, de modo que al darse un desequilibrio energético
se puede ver alterado cualquiera de estos procesos.
El equilibrio del cuerpo energético puede verse afectado por diversos
motivos, principalmente relacionados con el estilo de vida, como
pueden ser la dieta o la actividad física y mental.
Otros motivos pueden ser condiciones hereditarias o el clima.
La energía circula por todo el cuerpo a través de unos canales
denominados meridianos, de los cuales hay 12 principales 8
extraordinarios.
182
Los meridianos principales se unen internamente con un órgano o una
víscera y externamente trazan un recorrido por la piel en ambos lados del
cuerpo de forma simétrica. Los que están relacionados con un órgano se
consideran meridianos yin y los asociados a una víscera son meridianos
yang. A su vez, a cada órgano y víscera le corresponde uno de los 5
elemento
183
En la teoría de los cinco elementos lo realmente esencial e importante no es
su estado, su condición física, su configuración, sino su mutación, las
cualidades del movimiento que los identifica y rige sus transformaciones,
por lo que el nombre en nuestro idioma que más se aproxima a su naturaleza
y a su fundamento, es el de Teoría de los Cinco Movimientos...
.
Por tanto, aunque se hable de elementos, debe entenderse como
movimientos, como modalidad particular de la gran mutación
Universal, del No Ser, a la vez que como una expresión más concreta del
cambio y del ritmo implícitos en el TaiJiTu y en la Teoría Yin-Yang .
La Teoría de los Cinco Elementos encaja con la Teoría Yin-Yang en perfecta
armonía.
Los Cinco Elementos son el fuego, la tierra, el metal, el agua y la
madera.
El ritmo de prevalescencia de los órganos durante el día es el siguiente:
1. - Pulmón de 3 a 5 a.m.
2. - I. Grueso de 5 a 7 a.m.
3. - Estómago de 7 a 9 a.m.
4. - Bazo de 9 a 11 a.m.
5. - Corazón de 11 a 1 p.m.
6. - I. Delgado de 1 a 3 p.m.
7. - Vejiga de 3 a 5 p.m.
8. - Riñón de 5 a 7 p.m.
9. - Pericardio de 7 a 9 p.m.
10. - Triple Calentador o San Jiao de 9 a 11 p.m.
11. - Vesícula Biliar de 1 p.m. a 1 a.m.
12. - Hígado de 1 a 3 a.m.
El Movimiento de los 5 Elementos Constitutivos
184
Elemento Fuego
REINO MUTANTE FUEGO
El elemento fuego es considerado como la máxima expresión del yang, para
la medicina tradicional china representa la manifestación máxima de vida.
Dentro del elemento fuego vamos a encontrar cuatro vectores de luz y no dos
como en los demás reinos, ya que necesita mucha potencialidad para cumplir
su función. Estos alimentadores energéticos son: El órgano Corazón y su
entraña Intestino Delgado a los cuales vamos a denominar FUEGO
IMPERIAL y por otra parte Xin Bao (Maestro del Corazón) y San Jiao
(Triple recalentador), a los que vamos a considerar como FUEGO
MINISTERIAL. San Jiao y Xin Bao son dos vectores de energía que no
tienen sustrato físico, es decir no lo vamos a tener representado en nuestro
cuerpo, ya sea con un órgano o entraña. Pero van a desempeñar un rol muy
importante como intermediarios entre el cielo y lo humano. Normalmente no
son considerados dentro de los 5 reinos mutantes.
RELACIÓN CON LOS OTROS REINOS MUTANTES
Genera a la tierra (madre).
Es generada por la madera (hijo).
Ejerce acción reguladora sobre el metal (abuela).
Es regulado por el agua (nieto). CORRESPONDENCIAS: los cambios y
mutaciones de este elemento son:
En el cielo es el calor
En la tierra es el fuego
En el cuerpo humano son los vasos
En los órganos es el corazón
En las entrañas es el intestino delgado
En el color es el rojo
En el sonido es la cuarta nota (FA)
En los sonidos emitidos es la sonrisa
En los sentimientos es la alegría
En las cavidades es la lengua
En los sabores el amargo
La alegría: La medicina tradicional china define a la alegría como un estado
de agitación o sobreexcitación más que a la emoción que causa profundo
bienestar. Al haber sobrestimulación se estaría afectando directamente al
corazón, sin embargo el miedo puede frenar la alegría.
185
FUNCIÓN DEL CORAZÓN:
Pertenece al fuego imperial.
Es identificado como el Emperador, es el que transmite las decisiones.
Es el que mantiene la vida.
Es la residencia del espíritu.
El corazón rige el “shen” o energía psíquica: “si el Shen está en equilibrio,
ninguna energía por muy fuerte que sea, puede dañar al organismo”.
En el corazón se reúnen los sentimientos de los demás órganos.
Controla la sangre y vasos sanguíneos, logrando que la cantidad de sangre
sea adecuada y activando su circulación.
El corazón controla la mente, el espíritu y el pensamiento.
La esencia del corazón se refleja en la cara por lo que es ideal tener un color
sonrosado y con brillo.
Se expresa en los ojos.
Se expresa a través de la palabra sincera. Controla el habla.
FUNCIÓN DEL INTESTINO DELGADO
Absorbe la energía yang de los alimentos yin que es utilizado por el
corazón.
Defiende al corazón de los impactos emocionales.
Es un mecanismo de regulación de la presión sanguínea del corazón.
Permite rescatar antes que se conviertan en desechos los materiales que el
imperio necesita.
En el radica el recuerdo del camino ancestral del hombre.
FISIOPATOLOGÍA DE FUEGO
La persona cuando no está sana su corazón produce estancamiento
sanguíneo, pelo seco sin brillo por insuficiencia de sangre y energía,
insomnio, mala memoria, delirio, cara pálida indicativo de que la sangre no
llega a la cara; Cara verde igualmente por estancamiento de sangre, lengua
pálida por insuficiencia de sangre, lengua oscura o con puntos se debe al
estancamiento de sangre del corazón, lengua roja con ulceras por exceso de
fuego; Por mal funcionamiento del intestino puede presentarse heces secas,
orinas abundantes o escasa, orina roja y con dolor, úlceras en la boca.
Estas son las sintomatologías propias de una alteración de este reino,
pudiendo presentarse algunas otras con características de otros elementos.
186
Elemento Tierra
REINO MUTANTE DE LA TIERRA
En un principio de acuerdo a la tradición se le daba a la tierra una posición de
centro, era una referencia para el resto de reinos mutantes, un lugar de
encuentro, un punto de poder donde se mantenía el equilibrio. El centro era
considerado un lugar de conocimiento, de interrelación y de movimiento
alentador.
Dice también la tradición que “el hombre es consecuencia de las influencias
del cielo sobre la tierra”, por lo tanto, cuando el hombre se encuentra
sintonizado con el cielo, entra en un estado de equilibrio total consigo mismo
y con los otros elementos: el agua, la madera, el fuego, el metal, pero sobre
todo la tierra, su morada.
Con el pasar del tiempo el ser humano ha ido perdiendo esa conexión con el
cielo. Es el hombre con su propio accionar el que quiere gobernar, controlar y
dirigir, por lo tanto la tierra pierde su referencia de centro y se desplaza y
ocupa un lugar dentro de los otros cuatro reinos y pasa a ser en reino que
resulta de la actividad del fuego.
La tierra es el punto de apoyo de los cuatro reinos y es también su madre y
como madre se encarga de alimentarlos y protegerlos, los vegetales, la
madera son fruto de ella. Se dice además que la tierra acoge a los demás,
pues es la morada de los demás reinos mutantes.
RELACIÓN CON LOS OTROS REINOS MUTANTESGenera al metal (madre)
Es generada por el fuego (hijo)
Ejerce acción reguladora sobre el agua (abuela)
Y es regulada por la madera (nieto)
CORRESPONDENCIAS:
La tierra se corresponde con el centro.
Su estación es el estío, se encuentra en todas las estaciones, en cada cambio
interestacional.
Su color es el amarillo, color del cereal esencial de la alimentación del ser
humano.
Tiene como energía celeste a la Humedad, que es lo que permite fecundar la
tierra y humectar todo nuestro organismo.
Tiene al insípido – dulce como sabor que va ser necesario para dar la acción
y el movimiento a la estructura.
187
Nutre al tejido conectivo.
Tiene como órgano al bazo el cual incluye al páncreas y como entraña el
estómago.
Sonido musical la nota MI.
El sentido es el gusto.
Sonido emitido el canto.
El sentido emotivo la obsesión.
En el bazo radica la reflexión cuando esta se transforma en obsesión,
elimina a la alegría, dando cabida a una tristeza permanente. Entonces
puede causar miedo pudiendo llegar al terror. La responsabilidad se vuelve
también obsesiva y esta conduce al desamor . Cuando las opciones no están
claras, se anula el movimiento.
Si la reflexión se da de una manera adecuada sin obsesión no hay dudas y se
puede tomar la decisión adecuada.
FUNCIONES DEL BAZO
El bazo es un órgano yin.
El bazo y el estomago trabajan de manera conjunta, por lo tanto van a
digerir los alimentos y luego el bazo va transportar los nutrientes asimilados
todos los órganos y tejidos para su nutrición.
El bazo va transformar la energía yin que el estomago toma de los alientos
en energía yang.
Interviene en la circulación y excreción del agua para mantener su
metabolismo en equilibrio.
Interviene en la distribución y circulación de la sangre.
Distribuye los sabores.
El crecimiento y la evolución de la estructura dependerá del bazo es decir
determina la constitución adquirida.
El bazo se manifiesta en la boca.
Nutre la “carne” y los miembros (no los músculos)
El desarrollo intelectual, la memoria y las actividades mentales tienen
relación con el bazo.
FUNCIONES DEL ESTOMAGO
Digiere y transforma los alimentos, recibe el agua.
El estomago lleva los alimentos hacia abajo.
Alberga el agua y el fuego permitiendo las transformaciones alquímicas.
Es la residencia de lo que la medicina tradicional china llama los tres
fogones o fuegos alquímicos.
188
FISIOPATOLOGÍA DE LA TIERRA
La tierra es el responsable de la parte física del ser, es decir el equilibrio
físico del organismo dependerá de la capacidad que tiene la tierra de
transformar la energía en una energía útil y distribuirla equilibradamente.
Las alteraciones que se pueden producir por un mal funcionamiento de la
tierra van a alcanzar a la totalidad de los órganos ya que no van a ser
nutridos, produciéndose debilidad general de todo el organismo.
La sintomatología que se presenta primeramente son las del mismo reino las
cuales cursan con pesadez, indigestión, abombamiento abdominal,
digestiones lentas, predisposición a la obesidad, inflamación en
articulaciones.
Al pasar ya a afectar a otro reino se puede sumar estreñimiento, flemas, tos,
boca amarga, calambres, insomnio, mareo etc..
LA TIERRA Y SUS CORRESPONDENCIAS EN EL CUERPO
HUMANO
Bazo
Páncreas
Esófago
Estómago
Cardias
Píloro
189
Elemento Metal
REINO MUTANTE DEL METAL
Este reino va tener como vector Yin al pulmón y como vector Yang al
intestino grueso.
Órgano y entraña respectivamente. Existe una activa intercomunicación
entre lo celeste y lo terrestre. En lo celeste encontramos al pulmón con su
mecanismo de asimilación y en lo terrestre al intestino grueso con su
mecanismo de eliminación.
Para la Medicina Tradicional China la respiración juega un papel muy
importante ya que en ella están todas las posibilidades del ser humano de
conectarse con el universo.
En la respiración no solo interviene el pulmón sino que participa todo el
organismo, así tenemos que la inspiración esta ligada al Riñón y al Hígado,
la espiración al corazón y al pulmón y la pausa al bazo, páncreas y
estómago. Por tal motivo, cuando la patología se da en el pulmón hay que
tomar en cuenta el estado de los otros elementos que participan en la
respiración.
En el metal va residir la información de lo más ancestral, todo lo intuitivo.
Para tener un estado óptimo de nuestra vitalidad hay que respirar bien al
menos 5 minutos al día, expulsar al máximo todo el estancamiento y la
contaminación interior que tenemos, de esta manera nuestro sentimientos
estarán en armonía.
RELACIÓN CON LOS OTROS REINOS MUTANTES
Genera al agua (madre)
Es generado por la tierra (hijo)
Ejerce acción reguladora sobre la madera (abuela)
Es regulado por el fuego (nieto)
CORRESPONDENCIAS DEL REINO MUTANTE METAL
En el cielo es la sequedad
En la tierra es el metal
En el ser humano es la piel y el vello
En los órganos es el pulmón
En la entraña el intestino grueso
En el color el blanco
En el sonido la segunda nota RE
En los sonidos emitidos es el lamento
190
En el sabor es el picante
En los agujeros es la nariz
En los sentimientos es la tristeza
La tristeza a la que no se le da salida y que se vuelve crónica puede crear un
desequilibrio en los pulmones y debilitar el Qui del mismo. El miedo puede
refrenar la tristeza.
FUNCIONES DEL PULMÓN
Es considerado el maestro de la energía, controla el Qui de todo el
organismo, el aire y la respiración.
Controla la vía de los líquidos, el pulmón hace correr el agua y junto con el
riñón y el bazo contribuye al metabolismo normal de ésta.
Genera la piel y vellos, ambos al igual que los pulmones tienen función de
regularizar la respiración.
En el pulmón está el Alma Sensitiva, cuya función es controlar el
movimiento y sensibilidad del dolor y escozor.
El pulmón se refleja en la nariz, que es por donde entra y sale el aire y es
considerada la puerta del pulmón.
Se manifiesta en el cabello.
Determina la voz.
Se comunica con el intestino grueso.
FUNCIONES DEL INTESTINO GRUESO
Eliminación de los desechos de la alimentación.
Asimilar el agua y lo nutritivo de lo que le pasa el intestino delgado.
FISIOPATOLOGÍA DEL METAL
El metal esta relacionado con la respiración y esta función se relaciona con
todos los demás elementos por lo tanto la sintomatología de un desequilibrio
en el metal se manifiesta en todos los reinos, estos pueden ser: trastornos en
el ritmo respiratorio, orinas condensadas, edemas, nicturia, congestión
pelviana, aumento del transito intestinal, delgadez, asma bronquial,
bronquitis crónica, las alteraciones del intestino grueso pueden causar
estreñimiento o colitis, etc.
191
EL METAL Y SUS CORRESPONDENCIAS EN EL CUERPO
HUMANO
Pulmón
Intestino Grueso
Válvula Ileocecal
Recto
Ano
Senos frontales
Laringe
Faringe
Tráquea – Garganta
Bronquios
192
Elemento Agua
REINO MUTANTE DEL AGUA
El agua marca el inicio de los cinco reinos mutantes, es el depositario del
yin supremo y del cual surgen todas las opciones de vida, el agua se
corresponde con el origen: la matrix de la vida. Aún las energías hereditarias
se centran en el elemento Agua.
El universo esta compuesto por Qui y dentro de él está incluido el agua, por
lo tanto la vida viene del agua, el agua representa el 70% de la superficie del
planeta, el ser humano en su constitución tiene también entre un 70 a 80 %
de agua dependiendo de la edad, el agua es el sustento de la vida, es el
elemento imprescindible y no se podría sobrevivir sin ella.
El agua tiene dos manifestaciones agua dulce y agua salada (celeste y
terrestre) vemos dos pero es una sola, es la misma.
El agua como elemento tiene cualidades que el hombre debe imitar es
imprevisible, creativa e inesperada. Es pleomórfica, es decir posea la
facultad de adaptarse a cualquier forma sin perder su característica
fundamental.
El agua con su movimiento es responsable del cambio climático y de las
estaciones, los ciclos del agua proporcionan los cambios climáticos que dan
vida al planeta, cuando el agua se mueve, mueve la vida con él,
comportándose de la misma forma con que la luz mueve el amor.
En reflexología se le da mucha importancia porque es una energía
potenciadora que revitaliza cualquier estructura y distribuye la energía en el
organismo.
Las secuencias de tratamiento basados en el Reino Mutante del Agua son
comunes cuando el paciente está bajo de energía.
RELACIÓN CON LOS OTROS REINOS MUTANTES
Genera a la madera (madre).
Es generado por el metal (hijo).
Ejerce acción reguladora sobre el fuego (abuela).
Y es regulado por la tierra (nieta).
193
CORRESPONDENCIAS:
Los cambios y mutaciones de este elemento son:
En el cielo se manifiesta en el frío,
En la tierra es el agua
En el cuerpo humano es el hueso,
En los órganos es el riñón,
En las entrañas es la vejiga,
En el color es el negro,
En el sonido es la quinta nota, SOL
En los sonidos emitidos el gemido,
En los sentimientos es el miedo.
En el sabor es el salado,
En los sentidos, le corresponde el oído,
La entidad visceral es el ZHE: la responsabilidad.
El miedo es una emoción humana natural, pero cuando se hace duradera
convirtiéndose en algo crónico y la causa que lo desencadena no se puede
remediar, es probable que surja un desequilibrio. El miedo nos inmoviliza y
nos impide hacer lo que tenernos que hacer, el miedo aparece cuando la fé
es irrumpida por la duda, deteniendo la acción del hombre. El miedo puede
dañar al riñón, la reflexión puede contenerlo. El ser humano por medio de
la reflexión, posee la capacidad de transmutar el miedo a otro sentimiento
que es la ALERTA que significa estar pendiente, preparado de lo que
ocurre, si el ser humano recupera su fe y su confianza entrará en un estado
de alerta permanente por lo que el miedo desparece y la confianza se hace
fuerte.
La responsabilidad es la entidad visceral del agua, la cual se refiere a esa
responsabilidad de seguir su propio destino y su designio, no es el trabajar
más o cumplir más en el trabajo, está ligado más bien al servicio común y
habitual hacia los demás.
FUNCIONES DEL RIÑÓN
Conserva la esencia vital y la distribuye a todas partes del cuerpo. Por
medio de la sangre y los procesos de respiración, alimentación y digestión
los órganos reciben energía, si alguno de estos órganos tiene un exceso de
energía el riñón lo almacena para suplir futuros déficits que pudieran
presentarse en cualquiera de los órganos.
Si el riñón no tuviera energía almacenada, suministraría su propia esencia.
Es por eso que el agua nunca tiende a estar en plenitud y por el contrario
tiende a estar en déficit. Cuando la esencia vital del riñón es débil, la salud
es débil, cuando la energía del riñón se acaba la vida termina.
194
La esencia propia del riñón se relaciona con las funciones de:
1) Reproducción, crecimiento y desarrollo. Si la esencia del riñón está en
déficit el desarrollo y la madurez de los órganos sexuales se verán afectados
pudiendo llegar a la esterilidad, el retardo en el crecimiento del niño y de las
partes que tienen que ver con el agua como son el cerebro, sistema nervioso,
huesos y la audición también estarán afectados. Pudiendo producirse hasta
envejecimiento prematuro.
2) Genera los huesos, las médulas y nutre al cerebro. El estado de los huesos
va depender de la energía del riñón, por lo tanto si los riñones están en
deficiencia tendremos un desarrollo inadecuado de los huesos produciéndose
innumerables patologías. Los dientes están considerados también dentro del
termino de “huesos” por lo tanto, si hay alteración en la energía del riñón se
producirán problemas dentales. El mal estado de los dientes y de los huesos
nos hablaría entonces de un desequilibrio energético a nivel de los riñones. De
igual manera para obtener un buen desarrollo y adecuada nutrición del cerebro
necesitamos tener un buen funcionamiento energético de los riñones.
3) El riñón se refleja en las orejas, controlando la audición. Conforme pasan
los años y llega el envejecimiento, la energía de los riñones se va agotando y
se van produciendo alteraciones propias del elemento agua, entre ellas
tenemos la perdida de la audición.
4) Controla la región lumbar. Los dolores lumbares son una característica de
la deficiencia de energía a nivel de los riñones. Toda la zona lumbar es
conocida como el palacio de los riñones por ser la zona que los cobija.
5) Recibe el aire. La fase de inspiración va depender del riñón y del hígado.
La espiración será regulada por el corazón y el pulmón, y la pausa por el bazo.
6) Control del agua y los líquidos. Fisiológicamente los riñones se encargan
de la filtración y según la tradición el correcto equilibrio tanto del agua y de
los líquidos orgánicos va a depender de una buena relación entre el agua y el
reino del fuego.
7) Nutre el cabello. El buen estado de los cabellos, las cejas y del pubis se
relacionan con la energía del riñón, es común observar cuando hay mucho
desgaste intelectual y responsabilidad exagerada el cabello tiende a debilitarse
y caer.
8) Forma la sangre. La sangre se forma en la medula ósea, por lo tanto está
dentro de la función del riñón.
9) Se relaciona con el recordar y con la atención. Todo lo que se relacione con
el aspecto intelectual lo rigen los riñones por su relación estrecha con el
cerebro.
195
10) El estado de los riñones va a determinar la capacidad de soportar la
fatiga o carencia de energía.
11) El riñón se relaciona con la vejiga. El riñón se correspondería con el yin
y la vejiga con el yang.
FUNCIONES DE LA VEJIGA
La vejiga va recibir la orina de los uréteres y se encargará de la evacuación
de la misma por la uretra, por cumplir con esta función de eliminación del
ultimo residuo del agua, que no fue retenida por el resto de estructuras, es
considerado como un obrero humilde que permite la grandeza de los otros.
En la espalda del hombre encontramos un microsistema que le corresponde
a la vejiga y que va ejercer control sobre la parte física, psíquica y ancestral.
FISIOPATOLOGÍA DEL AGUA:
Las patologías suelen presentarse por que existe déficit o exceso en un
elemento, pero en el caso en particular del reino mutante del agua siempre
va estar en déficit ya que a lo largo de la vida va produciéndose desgaste y
provocando espacios de vacío.
Síntomas propios de la debilidad del aguas: lumbalgias, dolores articulares,
agotamiento, disminución de la audición, problemas dentales, debilidad o
caída del cabello, trastornos urinarios, nicturia, frío, mareos, vértigos,
zumbido de oídos.
Cuando un reino se altera produce un desequilibrio en el resto de los otros
reinos mutantes, sumando sus propias sintomatologías a las del reino del
agua. En este caso puede ser: sed, insomnio, tos, diarrea, sudoración,
tristeza, etc.
EL AGUA Y SUS CORRESPONDENCIAS EN EL CUERPO
HUMANO
Al desarrollar el trabajo reflexológico y abordar el reino mutante del agua
trabajaremos no solo su órgano que es el riñón y la vejiga que es su víscera,
sino que dentro de este reino incluiremos: Uréteres. Uretra. Útero. Aparto
genital masculino y femenino: pene, testículos, próstata, vagina, ovarios,
trompas de Falopio. Plexo solar. Sistema nervioso: bulbo raquídeo, cerebro,
cerebelo, trigémino, tálamo, hipotálamo, medula ósea. Medula espinal.
Glándulas mamarias. Glándulas endocrinas: hipófisis, epífisis, paratiroides,
tiroides, timo, suprarrenales. Sistema locomotor: huesos, esqueleto,
costillas, tórax, articulaciones, hombro, rodilla, codo, pierna, pie, meniscos.
Oídos.
196
Elemento Madera
REINO MUTANTE MADERA
La madera pertenece a la fuerza del yang y va actuar como intermediario
entre el elemento agua y el elemento fuego, cumpliendo la característica de
bisagra por su capacidad de movimiento.
El movimiento en las personas y el estado de la madera determina el estado
de salud, cuando nos aborda la quietud o la hiperactividad es que estamos en
desequilibrio. La madera nos recuerda claramente que todo es movimiento,
que estamos en continuo cambio, pero conservamos nuestra esencia.
La energía celeste de este reino es el viento, el cual hace que sea el más
inestable de todos los demás reinos, el viento es imprevisible no se puede
determinar el tiempo que durará ni el curso que tomará.
Este reino esta representado por la imagen de un árbol que simboliza al
hombre sustentado entre el cielo y la tierra.
El verde de la naturaleza y todo el reino vegetal pertenece a la madera y
constituye la base de la alimentación de todos los seres vivos.
La madera va controlar el drenaje y la dispersión de la energía.
RELACIÓN CON LOS OTROS REINOS MUTANTES
Genera al fuego (madre)
Es generado por el agua (hijo)
Va regular a la tierra (abuela)
Es regulado por metal (nieto)
CORRESPONDENCIAS:
los cambios y mutaciones de este elemento son:
En el cielo se manifiesta en el viento.
En la tierra en la madera.
En el cuerpo humano en los músculos y tendones.
En los órganos es el hígado.
En la entraña es la vesícula biliar.
En el color es el verde – azul.
En los tonos en al tercera nota (MI)
En los sonidos de la voz es el grito.
En los sentimientos en la cólera.
En el sabor en el acido agrio.
En los orificios en el ojo.
197
La cólera: Va abarcar toda una variedad de emociones asociadas, como la ira,
resentimiento, irritabilidad y frustración. Dichas emociones alteran al hígado
produciendo el estancamiento del qi de este órgano, pudiendo provocar la
subida de energía del hígado a la cabeza, trayendo consigo una variedad de
sintomatologías. La melancolía puede frenar o dominar la cólera.
La decisión es la entidad visceral de la madera la cual debe ser precisa,
oportuna, permanente y constante.
La generosidad y la flexibilidad son cualidades que caracterizan al hígado
FUNCIONES DEL HÍGADO
• Almacena el yin del riñón.
• Se expresa por el movimiento.
• Almacena y conserva la sangre.
• Drena la energía y regula la circulación de la sangre.
• Va controlar los músculos, tendones y las uñas.
• Se refleja en los ojos por lo tanto regula la visión.
• Regula el crecimiento junto con otros reinos.
• Se relaciona con la vesícula biliar.
FUNCIONES DE LA VESÍCULA BILIAR
• Expande y controlar la generosidad del hígado.
• Pone el sonido a los órganos y vísceras: la salud esta relacionada con “el
sonido del silencio” cuando aparece un desequilibrio, viene acompañado de
dolor y se hace audible.
• Controla la decisión.
• Abre el vaso maravilloso Dai Mai que se relaciona con el ascenso y
descenso de las energías del ser.
FISIOPATOLOGÍA DE LA MADERA
Como la madera actúa como intermediario entre el agua y el fuego al
alterarse esta función se puede producir: sofocamiento, alteraciones cardiacas
como taquicardias, aumento de la presión arterial, accidentes cerebro
vasculares, mareos, cefaleas, acúfenos, ansiedad, ira o cólera.
Como se relaciona con el movimiento puede parecer la astenia que es el
cansancio, su deficiencia altera la creatividad y produce apatía.
Al regular mal la sangre en el organismo se presentan calambres musculares,
debilidad en los músculos, hemorragias.
Su deficiencia se manifestara en los músculos y tendones mediante
espasmos, temblores, entumecimiento, contracturas, tendinitis.
198
Puede presentarse también uñas débiles, uñas engrosadas, disminución de la
visión, visión borrosa, indecisiones etc.
Pueden producirse muchas mas alteraciones según el reino que se pueda
afectar como consecuencia del mal funcionamiento de la madera.
LA MADERA Y SUS CORRESPONDENCIAS EN EL CUERPO
HUMANO
Zonas que serán trabajadas en el masaje reflexológico al abordar el reino
mutante madera muy aparte del hígado y vesícula biliar:
• Colédoco
• Ojos
• Glándulas lacrimales
• Sistema muscular, trapecio. psoas, espalda
• Diafragma.
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El Cabello indica el Estado de SaludEl cabello muestra el estado de nuestra salud. Si lo analizamos, nos mostrará
las enfermedades que pasamos; también enseñará los minerales y vitaminas
que tenemos y de qué forma éstos influyen en el cuerpo.
El cabello es un tejido perfecto para analizar y controlar el estado nutricional
del cuerpo y la presencia de metales pesados.
Un análisis de los minerales del cabello muestra el estado interior de las
células del cuerpo, cosa que otros tipos de análisis apenas consiguen mostrar.
Estos análisis facilitan posibles tratamientos a seguir, pudiendo modificar la
dieta para compensar la falta de minerales y vitaminas.
También indica las dosis exactas de calcio, hierro, manganeso, cobre y otras
vitaminas que el organismo necesita.
Además, sirve para prevenir posibles enfermedades ocasionadas por falta de
nutrientes, como anemia, problemas de inmunidad, osteoporosis…
El Cabello y la SaludEl aspecto del cabello refleja cómo nos alimentamos: si la dieta es
equilibrada, es sedoso y brillante, mientras que en caso contrario, es opaco y
quebradizo.
Si no dormimos bien, esto también se refleja en la salud del cabello. También
los cambios estaciónales o de temperatura provocan la caída y la sustitución
posterior de los cabellos.
Aunque la caída del cabello es normal a partir de determinada edad, también
puede deberse a otras causas, como estrés, anemia, embarazo, carencias
nutritivas o efectos secundarios de algunos medicamentos.
Lo mejor para el cuidado del cabello es llevar una dieta equilibrada, variada
y rica. La falta de proteínas y de algunas vitaminas provoca su deterioro y
pérdida. El cabello expresa la salud interna de las personas, ya que es como
una válvula de salida de las toxinas del cuerpo. Por esto, cuanto más toxinas
tengamos, más desechos encontraremos en él.
La dieta facilita los nutrientes necesarios para llevar a cabo todas las
funciones, como actividad física, intelectual y fisiológica. Para esto, la dieta
debe ser equilibrada e incluir todos los grupos de alimentos (proteínas,
carbohidratos, grasas y fibra) los cuales, ayudan a mantener en buen estado la
piel y el cabello.
Las vitaminas intervienen en el mantenimiento del Cabello
La vitamina A es un protector natural contra el deterioro de la piel y aporta
beneficios al cabello. La encontramos en aceite de hígado de bacalao, huevo,
leche, mantequilla, tomate, zanahoria, brócoli, espinacas, pimiento entre
otros.
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La vitamina B le proporciona 0, evita la seborrea. La encontramos en
hígado, riñón, corazón, yema de huevo, levadura de cerveza, huevo,
cereales, pan integral, pescado, leche, jalea real y perejil. Los jugos de
cítricos como el de naranja, limón y pomelo aportan silicio y dan fuerza
para el crecimiento del cabello.
La vitamina C ayuda al crecimiento de la melena. Está en cítricos,
espinacas, pepino, col, cebolla, aguacate, perejil, plátano, fresa.
La vitamina E combate a los radicales libres, impidiendo que se rompa y
caiga, lo encontramos en el aguacate, aceites de germen de trigo, maíz, soja
y girasol, brócoli, ciruela, espinacas, espárragos, manzana, moras, plátano y
zanahoria.
La vitamina F aporta ácidos grasos que ayudan a los cabellos secos o con
caspa, se encuentra en aceites de nuez, girasol, oliva y soja.
La vitamina K tiene poder desinfectante sobre la flora microbiana del cuero
cabelludo; la encontramos en la col, espinacas, aceite de soja, apio, lechuga
y perejil.
Otros minerales que benefician la Salud de nuestro CabelloTambién ejercen un papel importante en la nutrición capilar:
-Las sales minerales, que favorecen una buena calidad y fortaleza de la
melena. Podemos consumirlas en espinacas, cereales, pan integral y frutas
secas.
-El Azufre, que asegura la adhesión de queratina (proteína natural que
fortalece al cabello) y aumenta la resistencia de la melena; de manera
natural se encuentra en huevo, almendras, berros, leche, mostaza, rábano y
ajo.
-El Magnesio, que proporciona vitalidad a las fibras capilares, siendo sus
fuentes plátano, trigo, castañas, dátiles, cerezas, espinacas, frambuesas,
queso, pera y pasas.
-El Zinc, que está implicado en la producción, almacenamiento y secreción
de insulina, y también es necesario para las hormonas de crecimiento.
-El Potasio, que es importante para el transporte nutritivo hacia la célula.
Su carencia puede causar debilidad en los músculos, depresión y apatía. El desequilibrio mineral puede venir por:
-Una dieta poco variada y estricta.
-Presencia de minerales pesados en el entorno.
-Contaminación debida a las radiaciones electromagnéticas, ionizantes, etc.
-Estrés, físico o emocional.
-Consumo excesivo minerales y vitaminas a través de complementos.
-Carencias y desequilibrios.
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El análisis de minerales del cabello también puede utilizarse como
prevención, lo que facilita conocer posibles problemas antes de que
aparezcan los síntomas.
El folículo capilar de la base del cabello contiene material celular con ADN.
Para poderlo usar en análisis de ADN, el cabello debe haber sido arrancado,
los cabellos que caen por rotura no contienen ADN.
Los pelos de la nariz sirven como filtro de gérmenes y suciedad. Los de las
axilas y las zonas íntimas y el cuerpo en general mantienen la temperatura
corporal.
El cabello puede servir para determinar la edad, sexo y raza de un individuo.
El cabello absorbe las drogas y otras substancias ajenas al cuerpo y esto es
utilizado por la policía para investigaciones.
La Cura milagrosaLa enfermedad es algo con lo que la humanidad ha batallado durante mucho
tiempo. Actualmente, se puede encontrar allá afuera una gran variedad de
alternativas, medicinas, remedios, terapias, etc. para lograr una sanación.
Sin embargo, a pesar de las muchas propuestas, no siempre la persona puede
lograr una sanación entera, no siempre funciona lo que se elige o funciona
por períodos.
Muchas veces, por más que se busca, no se encuentra la forma de sanar por
completo una afección, y se tiene que padecer de por vida, haciéndose uno
esclavo o preso de medicamentos, consultas, dolores, etc.
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¿A qué se debe la Sanación Milagrosa o del Corazón? La sanación es un proceso de recuperación del equilibrio y las funciones
naturales y espontáneas del cuerpo.
En realidad, la salud es el estado natural del ser humano. Lo único que
hacemos nosotros es interferir o dejar fluir la capacidad que tiene el cuerpo
para estar sano.
Una sanación completa no solamente considera un cuerpo, pues el cuerpo
sólo es el reflejo de una serie de hábitos y actitudes tanto físicas como
emocionales y mentales. Si uno se enfoca en el cuerpo para sanar, lo que se
considerara es eliminar el síntoma y entonces la curación estará enfocada en
“quitarse el dolor” o el desagradable síntoma cuanto antes, lo que puede
provocar que no se lleve a cabo una cura completa, sino un efecto pasajero
de alivio. Entonces, tenemos que el dolor se va de momento, pero luego la
enfermedad regresa o incluso se agrava.
No es lo mismo aliviarse que curarseEl alivio es una salud pasajera. La curación consiste en volver al cuerpo
fuerte, resistente y energético. Cuando uno busca alivio, busca deshacerse
del dolor, ya sea disfrazándolo o adormeciéndolo con pastillas sin querer
saber más de él. Cuando uno busca sanarse, busca entender el dolor para
poder transformarlo.
¿Cómo ocurre una Curación completa?Una cura completa ocurre cuando, ya sea de forma consciente o
inconsciente, se libera de nosotros aquello que está obstruyendo nuestra
propia capacidad curativa. Muchas veces no importa tanto el remedio que
escojamos para sanarnos, sino que lo que más importa es la intención que
tengamos de sanarnos y de considerar y “ver” algo en nosotros mismos que
desconocíamos o no comprendíamos.
La salud de nuestro cuerpo no es cosa de suerte. Como hemos dicho, es el
resultado de una serie de hábitos y actitudes. Y así como el alimento forma
parte esencial de una curación y los hábitos de vida como el descanso, el
buen respirar, etc. son parte fundamental de la curación, también lo que
sentimos influye poderosamente en nuestro cuerpo.
El cuerpo refleja, entre otras cosas, lo que nos conmueve y emociona, y la
forma en la que reaccionamos ante lo que nos sucede diariamente. Así que si
queremos un cuerpo realmente fuerte y curado, necesitaríamos considerar la
forma y la perspectiva con la que estamos viviendo, pues ese puede ser el
punto clave para lograr una curación efectiva, profunda e incluso rápida o
hasta milagrosa. Considerar esto es considerar la parte más sublime del ser
humano: su ser espiritual.
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Además de elegir un tratamiento para tu curación, una dieta adecuada y
ciertos hábitos de vida, te recomendamos seguir esta guía curativa-emocional
que te ayudará a sanarte profundamente.
¿Cómo sanar desde el Corazón?En realidad es muy sencillo. Se trata de hacer un poco de consciencia en la
forma en la que se está viviendo. Muchas veces no se nota, pero se está
viviendo con mucha tensión, presión, prisas, descontento, etc. Muchas
personas se han acostumbrado a vivir bajo presión, miedo, ira, o ansiedad e
incertidumbre, todo esto influye de forma poderosa en la salud, pues bloquea
el buen funcionamiento de los sistemas y órganos.
Si te encuentras enfermo o enferma y deseas curarte en verdad, aprovecha este
momento y conviértelo en un momento de introspección profunda el cual te
ayudara a curarte y a que tu cuerpo en verdad se vuelva más resistente y
fuerte.
Algunas preguntas y recomendaciones clave para hacer consciencia y sanar
desde el corazón:
Mira lo que haces con más profundidad y pregúntate si estás enfermo:
¿Realmente disfruto lo que hago diariamente? ¿Estoy trabajando con miedo o tensión? ¿Invierto mi tiempo en lo que
realmente quiero? Y si no, ¿en qué me gustaría realmente invertir mi tiempo?
¿Por qué no lo hago? ¿Estoy trabajando con un sentimiento de competencia?
¿Me exijo demasiado?
Complacer o rescatar a los demás:También debes considerar estas preguntas: ¿Estoy tratando de quedar bien
con algo o con alguien? ¿Me siento forzado a decir lo que no siento o a ser lo
que no soy? ¿Quiero rescatar a alguien o ser “el bueno” de la película,
olvidándome de mi mismo?
Estas son otras preguntas claves:a) ¿Qué es lo más importante en mi vida? ¿realmente estoy dedicando mi vida
a lo que quiero?
b) ¿Estoy encaprichado en que alguien me de lo que necesito y quiero?
c) ¿Le exijo constantemente a las personas como deben ser, según mi punto de
vista?
d) ¿Qué es lo que me falta para hacerme feliz?
e) ¿Realmente quiero ser feliz o quiero que los otros me hagan sentir feliz?
f) ¿Me critico demasiado?
g) ¿Cómo me hablo a mí mismo?
h) ¿Permito que los demás me traten de formas indignas o poco respetuosas?
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Usa tu tiempo con sabiduríaTodas estas preguntas te pueden ayudar a reorganizar y orientar tu tiempo y
dedicación hacia lo que realmente quieres. Quizá te des cuenta de que quizá
sería conveniente llenar tu vida con nuevas ideas y nuevas formas de
reaccionar; quizás darte más tiempo libre para ti y para realizar lo que
realmente deseas.
Puede ser que hayas visto la forma severa en que te hablas o tratas o estás
permitiendo que alguien te trate como no te gusta sólo porque tienes miedo a
cambiar o seguir otro rumbo.
También puede que consideres el ritmo con el que has vivido y qué tanto has
nutrido tu parte espiritual, lo cual consiste principalmente en aprender a ser
feliz y a sentirte libre y creativo.
Vivir con prisas, acelerado, tenso, con resistencia, etc. te exenta del disfrute y
gozo de lo que realmente haces. Y esto no te llevará sino a enfermarte tarde o
temprano.
Estar dispuesto al cambioConsiderar lo anterior es comenzar a tener disposición para un cambio
mucho más placentero en tu vida.
El primer paso es darse cuenta de qué es lo que te está provocando
resistencia, disgusto o ganas de no querer “estar en el día”. Luego, debes
empezar a reorientar poco a poco tus actividades hacia lo que realmente
quieres o sientes que quieres ser o hacer.
El simple hecho de querer reorientar tu vida hacia lo que quieres comienza a
despertar una energía en ti que activa la fuerza curativa en tu cuerpo. Es
como decirle al cuerpo con total convicción: ¡ahora sí quiero estar aquí!
¿Perdonar sana?En realidad sí y es un paso importante para sanar. Pero sólo si comprendes
que es realmente perdonar. Perdonar no es una acción forzada. Perdonar es
un estado de comprensión. Significa, a grandes rasgos, que te has dado
cuenta de que nadie en esta vida sabrá hacerte feliz, porque unos no saben ni
cómo serlo y otros están muy ocupados en sus propios dolores o carencias, o
simplemente porque nadie tiene la obligación de hacerte feliz.
Así que ser feliz es tu responsabilidad.
Cuando entiendes en verdad esto, entonces podrás notar que nadie te debe
nada porque todos han hecho, dentro de sus posibilidades, lo mejor que han
podido.
Estar enfocado en que alguien debió ser de determinada forma o culpar a tus
padres porque no te criaron de la forma adecuada no tiene ningún sentido
cuando en verdad quieres sanarte.
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Ningún padre sabe cómo criar exactamente a un hijo, ni las personas que te
rodean saben cómo querer o relacionarse de forma armónica porque no lo han
entendido en ellas mismas.
Así que empieza por ti; enfoca tu energía en encontrar lo que amas y te
complace, y verás como poco a poco el rencor sale de tu corazón.
No te desesperes mientras te curasSi en verdad has puesto empeño a tu tratamiento y has considerado y hasta
empezado una nueva forma de ver y vivir la vida, y no ves cambios en tu
salud, no te desesperes.
Piensa que tu cuerpo tomará el tiempo que sea necesario para restaurarse, pero
no pierdas de vista que te estás curando, pues si sanas tu corazón y tu vida, tu
cuerpo sin duda sanará.
Sé persistente y no dejes de enfocarte en lo que quieres lograr y en lo que
amas, no pierdas de vista la imagen del hombre o mujer en que quieres
convertirte.
Si eres paciente contigo mismo y te empeñas en sanarte considerando todo lo
que eres, tanto en tu aspecto físico como en el mental y el espiritual, la
curación sin duda se dará y sabe que Este Secreto lo Conozco …
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Meditación para ansiedad y estrésCreo que habría que empezar por saber que es exactamente la meditación,
de manera que puedas aprovechar esta práctica al máximo.
La meditación e un estado de atención concentrada, sobre un objeto externo,
pensamiento, la propia consciencia, o el propio estado de concentración.
La palabra meditación viene del latín meditatio, que originalmente indica un
tipo de ejercicio intelectual.
La meditación es un estado de concentración (se puede llamar también
contemplación), en donde hay una especie de recogimiento interior, se
puede practicar de muchas formas y hay varias técnicas para ejercerla.
El estado meditativo es un estado poderoso con el que se pueden conseguir
muy diversos resultados según las pretensiones del practicante.
En esta ocasión, la meditación que te damos es una meditación para
promover la salud.
Esta meditación consigue un estado mental que ayuda a disolver tensiones o
bloqueos que impiden la circulación del libre flujo de energía vital en tu
cuerpo, ayudando a vigorizar los órganos débiles y fortaleciendo el sistema
inmunológico.
Por lo tanto, una forma de empezar a practicar la meditación para la
ansiedad sería empezar a concentrar tu pensamiento en imágenes muy
visuales que te inspiren confianza y paz, concéntrate en colores y texturas
que así te lo inspiren.
Hay quienes agregan música plácida a sus meditaciones.
Entre más logres enfocarte en dichos pensamientos, más lograras el estado
de ánimo. También puedes guiarte con palabras que te inspiren confianza y
seguridad en ti.
Ahora, es necesario que además vayas comprendiendo una forma más
amplia de ver la vida, pues la ansiedad se produce por desconfianza y temor,
o una profunda inseguridad en ti mismo.
Muchas meditaciones "se quedan en el techo" porque apenas se rompe este
contacto emocional y todo "vuelve a ser incierto y gris".
Lo que sucede es que no solo basta el enfoque sino además, hacer une
esfuerzo por engrandecer el nivel de entendimiento que tienes respecto a
como funciona la vida.
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Gracias a Todos…
Maestro Sri Deva Fénix
Es bueno recordar que nuestra posición como seres compuestos es
impermanente, esto no es para sufrir, ni para sumirnos en el pesimismo, es
para concientizar que si tenemos esta preciosa vida humana, y tenemos la
hermosa posibilidad de conocer el Dharma debemos aplicarnos con
diligencia a la práctica antes que la muerte nos sorprenda
En este mundo el dolor es inevitable pero el sufrimiento es opcional