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h ú '1'1
j ~J í (,ue; c on t ir..uar o n ffl o n t a n c1 o ú rl la 8 s-:) '. lclü de rí'j' L ,r
con c éI. LIé.-. ~,r n uej ándcs e p or t oc1.o el c am i n o hasta ll e tar
ce rca d el p~t io d e la s e30r ita Quastabauch .
" Vén a v (;r p o:>:'
ti ,ll is:na s e iíor ita q ua s habau f.T,h , ven a ver p or ti In iStn a
:'- E:!íor i t a (;,~uc: 8habaugh ; lo mism o o ue te d.i j e s e ríorita
( Illé:l. :., h;:;. lél U p-h" " 'l'i,z:re es el vj.ejo c a b a ll o el e rn o ntéJ.r de
mi par'1Te". La se ~ í orita Cuashé.bau g h rn lro desde s u ba r ' ,nda y [; e r i o d (; '11 i {7 e •
ll r a 11a ;:; é) ltó ele l a es p alda ele 'l'i gre y corr ió é.:. l patio
d e l a s e ~ ¡ orita r!.u a shabau[';h .
P o bre Tie re e s t aba tan aver 80n zado Q Ue bejó Su c ab eza
:/ corr ió ct l a s elva 8 . esconder s e y d é sd e e ~:, (: cl -í.a , hi.1.s ta
ho.Y 'l'igTE: v i ve en la selv a p orc ue J:.r a ri .::l ]0 ocasionó .
La tra d ucción es libre y la ver s ión en Ing l e s repro duce
l 3~ ./
LJ p ron u n c i a ción y s irta xi::.; d el In r.: lés criollo d el Arc lIin i É:lc1r,:o .
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~on narrac ione s nue ti enE:n principio en r ecuerdo s his tóri~os
pero 3 . 10 :3 c; ue s e CL [;r e f.':an fantasías y ... ([)'?
h éibl c! du r
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T , ü~ ¡ leyendils no s olo ref i eren los SUCE:SO S reaJes e
~;u r)o nc oue ocurrieron ·'.Grnb i én él. pesar d.e Su
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posi bilida . En ella s s e pone de ma n i fi es to l a imagi na ción
poética del p ueblo, Su gus to por lo s hecho s h eróico s , por l as
a cciones v a l ero sas y l o s s uces os ex traor d ina rio s y orig ina les .
~~ el Archi~iélago hay mucha s Leyendas acer ca de lo s po s ibles
tes oros dejados por el pirata Margan. Eur o peos y norteamer icanos
han gastado capi t a les en la búsqueda de los tesor0 3 del pira t a .
Un señ or Curtiss dice en s u s memorias que ha lló cer ca a Sa nta
Catalina algunas caja s viejas y en ellas mon e da s muy a n t igua s y
otro s objeto s de oro. Puede ser, ya que al gunas g ente s de
Prov i dencia han encontrado joyas muy valiosas, 10 que hace pr esu-
In i r que puedan exis tir residuo s de e s t os tes oro s . X
T,eyenda o historia'? No podría decir s e; de to o_o s cnodos para i s le-
ñ o s y turistas s on creencias muy interes ante s .
A continuación las sigu ientes Leyendas:
Lh"'Y:h:IJD A DEL HO YO SOPLADOR
El hoyo s ~ pIador consist e en un túnel ab ierto po r 12.. l e neua de
/
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l~ ~ olas, en varios s iglos y sin ningÚn de s canso ha s ta lograr
más de 30 metros de longitud, y una chi'Tlenea o lumbrera por donde
el empuje de las olas arroja chorros de agua altísimos y e sp ecta-
culares.
.'
Una canOa tripulada por indios Misquitos procedentes del istmo,
llegó empujado por la marea a la Isla cubierta de lujosas selvas
y con sitios muy propicios para des embarcar, desembarcaron y
forrnaron su rancher ía Coma buenos pescadores, la pr i .. nera noche
a la lumbre de sus hogueras oyeron alternado s brumid os que ponlan
a parar en los corazon e s truenos subterráneos cOm~ de- volcanes
que no logran - reventar, coma gemidos de algún descomun<:l.l dragón
en a gonía, sin poder dor~ ir por la claridad del e s panto q ue fuera
acercándose cautelosamente y vieron que cada estruendo era acom-
pa;iado de un gigantesco ~ chorro de agua que subía por su parte más
al tao
Postrados por el temor del br\.!jo logró explicarles que eso era una
/ gran ballena que había sjdo atrapada y había quedado prisioneré.
dentro de las rocas Y r!ue por la nariz lanzaba chorros de aguCi
m ientras masticaba ::.u raClon de peces y algas.
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::lin l evant ar lo s ojos juraron fidelida d a l monstruo prisionero
cama el nuevo Dio s de lo s pescadores.
A s u regre s o a l continente contará lo maravilloso del nu evo Dio s
desde entonces se formó una corriente de cientos de canoas que
v en ían a rendir tribut o a l Dios cetáceo y le traían toda clase
de frutas, peces que le arrojaban por el orificio superior en
momentos de quietud.
Cua ndo llegaron los prim e~o s e s clavos africano s, el los lo denorni-
nar on Dios Soplador, porque los nuevos Dioses Brujos Negros lo
dirig í a n y colocaban camas a s u alrededor para que nadie ca y era
en él.
Los enfermos eran colocados a la boca de la salida del a g ua y
según l a cantidad de agua recibida y el número de soplos, el
enfermo iba reponiéndose.
El Dios era tranquilo en las mañanas, ruido s o en las tardes y
terror ífico en 15.s noches, especialmente cuando habia tor menta.
Para aplacarlo los brujos arrojaban iguanas vírgenes y madres de
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a r acol y hoy día el h oyo s oplador es una di s tracción para lo s
turi:3tas .
LEYE:ND A DE LA CUEVA DE MORGAN
La cueva de Mar gan e s una form a ción de rocas coralinas que abarca
una long itud aproximadam ente de 120 metros de largo, ti ene varios
canales en sus extremidade~ en lo profundo hay una pla taforma
y una parte seca.
Los a nt iguos nativo s cuentan que a fina le s del siglo XVI, s e
instaló en la part e alta de la I s la donde hay u n punto e s trat~F ico,
Henry Margan, pa ra asaltar a lo s ga liones españoles q ue venían d e
difer entes procedenc ias cargados de oro d e regreso hacia la I q l éL
espanola conocida hoy día cama Haití; al a sa ltar Margan a estos
ga liones españoles se dice que llegaban a la cueva de Margan y
escondían ahí sus tesoros.
La cueva de Mor~an tiene un misterioso secreto, se dice que alre-
dedor de las formaciones coralinas hay dos árboles o_ue dan fruto
pero que no dan flores, y que para ver la flor hay que ir un
Viernes Santo a las 12 de la noche con una sábana bla nca y un
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ma ch e te y QUe a parece el Diablo y entonces hay un comba t e y el
p-anaQor v e l a flor, s i no logra derrotar a l diablo quedará en
vida s ufriend o l as consecuencias de querer ver l a s flores.
Sa lomón Gordon Berna rd, q uien VlVlO en este sitio por 75 ~~os,
rela t6 que ~l vio la flor que derrotó al diablo y tuvo l a oportu-
nidad, propieda d y particularidad de e s cuchar la música de +-os
pira tas, de lo s fil i bustero s, bucanero s -:;- cor sar io s qu ienes le
dieron p a t ente para proteger a est~ sitio, este s ingular personaj e
de la :vida cot idia na de San Andr~s y Proviclenc ia, cuenta coma .
hablaba con los p iratas, q ue le contaban s ecretos qu e no se han ,.
de revelar o salir de luz p~blica, dice don Salomón que Margan le
contó una noche en presencia del diablo en 193 3 cuando el vio l a
flor de l,lorgan, lo había escogido a ~l para proteger el tesoro que
él había traido de diferentes confines de América.
Margan le puso condición a don Salomón, tenía que ser tuerto y no
abandonar el lugar, no revelar los secretos qu e le había confiado
donde el oro estaba escondido, ni revelar quién lo había dirigido.
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Ll!.."Y"BNTI A DE LA PRIlVfr,RA IG1J!;SIA BAUrl'ISTA
DE LA W li1A
Fue uno de los acontecimientos históricos más s obresalien tes en
la historia de las Islas.
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Se organizó pr imero en el año 1845, por un com i té Baut ista de l a
misión Home a solicitud del señor Philip Beckman Livingston, hijo
d e un mar i n o americano y de una na tiva de Providencia, educado y
ordenado en los Estados Unidos.
E-sta I g les ia fue construida en "IvIays ll'founth" en San Andrés en el
año de 1847 cerca a l s it i o de la actual i g lesia bautis ta. El
pastor de la i g le s ia hizo " sa l ir fue go del infierno" y en cas i
toda la totalidad conquistó a los Sanandresanos.
Bn el año 1891 fue reemplazado por su hijo quien sirvió COmo pastor
durante 20 a ños a quien le tocó inaugurar l a iglesia bautista que
hoy existe en la loma.
l!; ::; tá construida de un blanco inmaculado dE; madera de pino desarma do
traído de Bobile a labama. Su torre sirve de faro do lo s c.:1p itanes
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d e lo s p; le t o 3 , en el patio r: e l a igl e s ia s e e ncu entra una l á.p i da
d e: Mary Da wab de '1'uc s on, Arizona ( 1822-1929 ), e s t a i g les i a
co n l a geme la d e } r ovidencia es admini s tra da por l a convención
Bautis ta del s ur. -f--
lli'YENDA U:EL POZO DE ROCK HOLLE
'1i;s te po zo tiene con tacto directo con el mar, a unQue alguno s
anc e stros dicen q ue dicho pOZ.o ma duraba a g ua dulce y s ólo podría
s er ing erida por los mismos na tivos y cualquier otra persona q ue
la llegara a temar no dejaba de vivir nunca en San Andrés.
Hoy día esta a gua es un poco s alina y es uno de los luga res d e
que má s se cons ume el agua para uso en el ho gar o cons truc c iones .
Esta a Eua es tra nsportada en carro tanQues .
Lb'YElImA DEL NOqTH CLIFF
Este misterio do cerro se encuentra localizado detr~s del aeropuerto
es una forffiaclón coral i na de 6 0 metros de altura, q ue c ontiene
S;()M~~ ide~ 1 es para exploradores de Cá.vernas.
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Lo s a n t ia" na 1; ivo s d ec í an (-,- u e en u n tiempo se es cuchaban
e~ tru endoso s ruido s y antig uamen t e se d ecía q u e habia~ ocu l t os
e n u i n 1; er ior c u lebra s g i ga ntes y drag one s mo ns tr uoso s q u e -
hacía n ruidos e n me dio d e l a ma necer y la clar i dad del d í a .
lJ!,Y.f!T DA DE LA MUJ 1:!;R QUE SE C01fVI R'l 'IO l!;N CEHDO
Es t a l ey enda ..., uc edió e n Providencia, cuen t a u n a n c iano de 92 aúo s
q u e una v ez e n P u eblo Vi e jo cerca d e l pu ente ha bía un po zo muy
~'ande d onde to d o s lo s nat ivo ~ ll egaban a c o g e r a gua en t i emp o s
d e s e q uía.
En eso s tiemp o s vivía una a ncia na llamad a f/l e r y q ue s u pon ia ~, ab er
muc}~ brujer i~ un d í a f ue a l p o zo a co g e r agua y c uando es t a ba
all~ el pozo es t a ba lleno de mujeres ca Bien do agu~ e lla e r a
ma l a con to d o el mundo, s iE::mpre s e negaba B. ha c e r favor es y e s e
d ía s e vio en neces i dad de co g er agua del p o zo, pero l o má s
mis terio :J o fue q ue c t.;.a ndo empe zó a Sac a r a g ua de l p o zo se s eco y
el la s e convir tió e n un mons truo c er ~o, go r é' o; to das la s n u jer es \
., e había n ido cuando es t o ,.:¡ • , s uceL .. lO, de pro n to l legó e l s Ulor j'¡ía n i
a co e el' agua y vio e l rn o n s t:r'uo f3 0 c erdo é:. lr E:<:!.ec or 0(;; 1 p o zo , sD.1. i ó
cor r i endo a Su c a s a y consig uió un mélc!t e: t e y vo lvió al po zo, a l l í
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to d.<.. v í a es t a "La (; 1 Ino n ::: t r uG so c c:rd.o alredec.or él e l po 20 , l o CO ('" la
y l e d io u n ma c he t azo e n el ojo d erech o y e l mo n2 t r u o so c e r d o
" a l ió corri e ndo h ':. cla lo s mo n t e s , var i o s d í a s desp ué s apareció l a
mi Sma s e ñ o r2. c on l a. cor t a d a e r. e l ojo d e r ec ho y t o d o e l mund o
c omen t a ba Qu e era e lla .
Des 6e e s e e n t on ces l o s ve c i n os y t oda l a g en t e d e Pr o v idenc i a l e
tenía n temo:c a la s en ora y n o o bs t a nte v i vió uno S e lla :"; más c u a n d o
lo ur ió, a llí fue c uando se a c abó e l t emor de l a gente s obr e e l
mo n::; t r l,lo s o c e r d o qu e u n a vez fu e e s a muj er.
LEYENTI _ D~J, Gl:. 'l'O N~GRO
Cu e n t ?.Íl Que un sello r t en í a s u s i t:m br a en e l cl i f f y un v i ern E:s
~' anto s e fue a b u s c a r fr utas y m i e ntra¡,; Cé1.m i n a ba, en c on tró un
g a to nC:: fT o y e n s on de c harla l e dijo al g a to: Oye gatico, o ue
ha ce::: p or a.q uí? y e l gato le respo nd ió: "Yo siempr e e s t oy
aq u í" . l!:l s e rior s a l i ó c o rr iend o él s u c ..... ~;a y d esd e e ~ e momento
p erma neció en f e rffi o lo...a s t a s u muert f' .
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LEY ENDA DEL CR A AN I Mil L DE L COVE (LI ;VALL)
l!;n el a n o d.e 1924, en el Cove l,invall, cuan cl o t o das l as jove nc itas
iba n a la l ag-una a l avar 1& ropa, había un serlor que s e tran ~, for-
m o.. ba E: rl un cerdo m2. c to, grande, peludo y feo. E:n una OC 2.f3 ion l a
comunidad hizo un pló..n para él, entonces vino el cerdo a s usta ndo
a las jovencitas y en ese momento un hombre lo a cuchilló en la
l1\ &no i ZQuierda, puesto Que si lo h a cía en la ma no derecha, al
tra n s for ·r,-,él y's e la h erida s e borraría y él v i viría. Murió y al
trans.forln a rse era un hOmbre muy importante del s e ctor y en dond e
tOd0 ~ lo apreciaban.
LE:Y:E;NDA Dl!:L ISLOTE SERRANA
Extracción de un manus crito de los anales de las memoria s del
Archipiélago de San Andrés y ProvidencjL.
( S egún un l"ranci s cano de prov i denc :ia, de a cuerdo COmO a él le f ue
r e l a tado el del ind io Graciliano Vega).
Protagonista de e s te s uceso: Don Pedro S erra no Her nánd e z y
Fig ucroa en el a J o de 1668 .
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CU 0nta Crac iliano qu e e l nombre de " Serra na" SE: lo cl io c1 0n
Pedro Serr ~ no.
UTl día de Pa ::; cua alío é s te dE: Santo Doming o a paf:; a r s u s v a c a cio-
n es én ¡ ruba, en un b a rco peq ueño llamado Porto-Galeto. }:l buqu e
iba tan oes tar talado que fue muy d uro el via je ha s ta Aruba .
Después de tocar pu erto, de s apareció el piloto y no regresó nunca
má s .
Se lleg ó el día de volver a Santo Doming o el seriar ~€:rrano. Y
cama era mae s tro de e s cue~_ él., se deses peró al ver que no tenía en
que reeres ar' a cum p l i r con Sus tareas. Al fin e s taba des e s perado
y despué s de vario :::: dia s , él y otro s amig o s r esolvieron h éi c e r se a
la mAr en el mismo de s t a rtala do barco Que E:llo s no s abían man ejar.
De alG~n modo lo pusi eron en march a porque con las m~niobra E del
primer viéLje h a bían aprendido a forz·ar el barco hasta q ue de algún
modo lo hicieron funcionar.
l!'n el tra n s curso del via j e, cUa r~ (}0 ya creía n c o ronada f:U odis eCl,
~-, e de ::; ató gran tempes tad y el barco que no tenía nln t;Una defen~a
zoz.obró. Lo s náufrago s des esperado s tomaron lo s pedazos d e l ~
nave oue tuvieron a su alcance - aferr~ndose a ell0 8 s e dejar on
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ll ev a r por l as ola s , p rocur ando llegar ha t a l a orilla .
l lcanza ron po r fin a d ivisar a lo l e jo s un a renal; sac a ron
f uer za s de dond e no l as tenian empujand o la s t ablas contra l as
olas, haciendo por ganar la isla. Al fin de gran lucha s e vieron
cerca de ella. El señor Serrano tomó en l a boca un cacho co n
pólvora, un e s labón y l as puntas de lo s l &zo s y d e s es p eractamente
na~ó has ta l a playa. De jó en tierra los objeto s que llevaba y
regr esó a presta r ayuda a s us compañ eros. Con los p edazo s de
cuerda ' unió r es to s dE: t ablas y entre 10:-3 cinco l ó_ 8 pu s ieron a
s alvo.
La i s l a s e veia. completa mente de s i er ta y árida. Mas e ll os, al
verse en tierra riTme sa ltaba n de felici dad, I lE:no s de E: sp eranza,
creyendo que pronto y endria n a r e scatarlo s a l tener noticias de Su
d e Sapar ic ión. pas a ron mucho s días; trataron que la pólvor a s e
secara par'a poder hacer luego, u sa ban peda zo s de cam isa para f a br i-
car las mechas. De COmer no tenía n má s q ue peces y lobo s de mar,
yes o crudo s . E l profesor les hacía tom a r sanf:? re de lo bos pé~T'a
q u e no s e de s nutrieran. As í pa s ó el tiE:m po.
Los naufrac o s se de s e sp era ban por la soledad y es t t riliuad de l a
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t i erra . Re s olvieron salir a consegu ir p iedras para cons truir
t orr e on e s y ha c er en e llo s en s u parte más alta f u ego q ue llwnara
Ja a tenc i ón. Al c 2.bo de v a rio s días lo cons i gui eron, con la
fuerza del sol en el m~ chete y la ayuda del eslabón, u sando coma
mechas t i ras d e l a camisa del señor Serrano. Se pus ieron felice s
al p ens ar que al menos podrían comer la carne de los lobos y
pesca dos asada ya.
Desde entonces c~n s ervaron el fuego por to do el tiémpo d e s u
estadía en la i s la. Su tarea diaria era pes car y reco g er de l as
orillas las ma deras q ue el mar i ba arroj a ndo. En lo a lto d e lo s
torreones ma ntuvieron fuego dia y noche. Cierta v e z hubo pa ra
ellos felicidad al ver que se a cercaba alguien. Se cr ey eron
s alva n: pero fue gT a nde su des esperanza cuando llegar on a l a i s l a
otro s do s ná ufragos. Volvieron a quedar cinco, pue s ya do s de
ellos habían muerto de insolación al l a nzarse a l mar é11 uno s peda-
zas de tabla.
Serrano y sus compañ eros se dedica ron a ha c er excur s iones diar i a s
por la playa pa r a recoger toda cla ~ ; e de ma d era s. Con e lla s f abr i-
caron una pequeñ a balsa. Le pus i eron velas con pi e les de lobo y
los restos de ropas con que med io se cubr í a n; pf~ro a l s al ir a ma r
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ab i erto y recordar el se:1 0I' Serrano el otro naufrag i o, se ll e nó
de t erro y volvió a la p laya con el des contento que es de s up oner
e sus compa tl eros . Es to s tomar on la balsa y s e a lej ar on . Jamas
se s u p o de ello.,. S errano y Graciliano quedaron s olo s en l a is l~
esperando q ue al lle.n:ar s us compañ eros a tierra vendría n a bus car-
los • . No ocurrió así; s e cree que perecieron en e l mar.
Estuvieron alli ocho an o s . 'ro d a s lo s días recogían piedras p":l.ra
hacer lo s tor r eon e s más a ltos y mantenían el f ue go encend ido espe-
randa que al g ún ba rco lo s sa lvara . Le s cr eci eron l a s u ña "" la
barba y el cabello. Por fin un día, cuando menos lo esper aban, un
barco al ver la seña l d el humo se acercó. Fueron rescatado s . NO
podia n cre er e ue fueran s eres civilizado~, pues s u aspe c t o era e l
de hombres prehi~ tóri cos.
Bl bar co que lo s reco g ió -dice Graciliano- puso cama test i go del
re~cate a un genovés llamado Bautista, q uien ayudó a aque l a irse
para Alemania y a ~~erTano para España. Se pre 3 entaron a los
respectivos monarcas e n e s tado !:H:mi s alvaje . Ell0 3 lo :; pension.::..ron
de por vida al o i rles conta r su odis ea, pero no les permi tieron q ue
s e cor t a ran el pelo, l a barba ni las uña s , cama fiel testimonio de
Su aventura en l a i s la.
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Lo s cronig tas mundiales publicaron la his toria d e Serrano en l a
mi s lna fO Y'rna COrn O l a re lató Graciliano. De ahí viene l a verSlon
de oue l a odisea de n uestros personajes inspiró a Danie l de Foe
Su novela " Robin s on Cruso e" Y don Lee p ine lo, en sus ca tálo e o s
de obras a merica nas y en los capítul00 relacionados con el Nuevo
Reino de Granada, habla de aquella obra y agrega que dicha cronlca
e s tá íntimamente relacionada con el cayo o islote de Serrana, y
que de esa aventura tomó s u nombre.
En lo s i s lotes de Serrana y Roncador, dicen lo~ pescadores que
cuando bucean y ll egan a los buques hundilios, con la fuerza del
viento entre los casco s , se oyen ruidos que parecen g emidos y voc es
extrañas al reflujo del oleaje.
LE.'YENDA DE RONCADOR Y QUI'l'ASUEl~O
También tuvieron e s to s cayos su tiempo de ocupación clandes tina e
indirecta de los Estados Uni~ os al dar e s te gobierno a utorización
a J. Jannett, quien s e presentó COmO de s cubrilior y pidió creden-
cia les para explota r el g uano de los cayos. ( Guano: Est iérco 1 de
lo s patos, especialmente de los llamados "Buby birds ", en la
em igrac ión canad iens e de invierno). pero al recl~m2r el e ncargado
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de n eGocio . de l a na Cl on colombia n a a n te lo s E s t ados U nid o ~-·. ,
par e ce q ue e r l: tuvo d e inm e d i 3 to l a aut or i za c ión !lada a nter i o.c -
ment e . ~ l s e .i o r Ba ll ey , repr e s enta nte de l a s ociedad "C o lumb i a n
Gua no éi n d P i o sph a te Ca", q ue vino por u n e rn bar q ue de l p ro rl ucto d e
d ichas aves , s e ll evó e l buque c a r gado; d ejó li to el r e s t o d e l
cargam ento, y des a pa r e ció d e l mapa de Roncador. Cu enta n q u e lo s
hombr e s encargado s d e cuidar el g uano, al no volv er a ver a l señ or
P4 11 ey mur i eron de hambr e e ins ola ción.
Cuando p a s a n 10 3 ba rco s c erca de Ronca dor y Quita s uen o, en l a
noche s e oy e d e s d e l e j o s e l ronq uid o y a let ear de lo s pato s (no
f a lta ~ u i en die a q ue s o n l a s a l ma s en p ena d e lo s tr a ba j ador es
muertos), lo mi s mo que en las mañ a n a s el graznido d e e s o s a nima l es
y Su pa rpar cua ndo regresan las bandadas en t riángu lo, y a e n l a s
horas de la tarde.
El hecho de sacar guano p a ra los E s tados Unid o s s e venía rep itien-
d o quién sabe d e s de cuan to tiempo atrás. En 196 0 le toco a l
Ca p itá n l)a llestero s coma In tendent e, reten e r en d o ..- ocas iones
{':randes car .r~am ent o s d e hu evo s y de tal e s t i é rco 1 des t i n a d o s a es e
pa is.
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Ya e~te h ech o no es l e.Yen d a .• . Ahora h - y ~; ol (la dos cu i dan do q u e
extra_' o s no acaben con l os pato ::;, ni se ll e v en lo s h u e v o s ; s o n
rique za s naturale s q u e debe n cuidar s e c on e~mero . E l homb!' e no
pie n sa l1 ue s i s e d e s t r u.Yen to d o s l o s element o s l legará e l d ía en
q ue ti en e Que perecer de h a mbre . S i e s as aves en d e fen s a de s u
vida em i gran p ara c o nservar Su e sp ecie, ser a jus t o q ue no s empe-
~ em o s e n extermina r las ?
5.4 POESIA
La s c a mp o s i c io n e s de l Arc!! i p i é l a E;o s on de cierta ex ten :s ión 1 i t e -
r a ria y en d onde s e p u ede a s imila r los r e l at o s en v e r s o. E l
pa i saj e natura l q ue le s rodea e s fuente inago t ab l e de i n sp ira ció n
t a nto e n lo romá ntico ca/nO e n lo s entim enta l.
No n o s referirn o s a l as formas clá s icas, pu es to q ue s u es tr Llc tura
d enota produccione s d e c a rá c t e r r e torico o a l o s wno popula r, per o
no f a lclór icas~ aun q ue h em o s con s id era do l a s o bras cuy o l éx ico
con ~~ erv e e l l e n g ua j e prop i o ll e l a s is l as, s i n e nrn iendas o a.rreg l o s
g r amo. tical es y cuya. a c e .!1 t a ción es evidente e n l o fo l c l óri co .
NO'I'A: Las obras t rad u c ida s de Ing le s a E spa rta l, s e han h echo en