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    OBI ABATA

    Procedimiento para Ofrecer Obi

    a los Irunmoles y los riss

    1. Se debe dar Iba a ldmar, Irunmoles, deidades y a todos los presentes.

    1. Roca agua (omi) sobre el obi, la deidad y el piso y se pronuncia IRI SEquesignifica el roco est descendiendo.

    1. Se entrega cuenta de lo que se va a hacer al ris o Irunmole a travs del obi.Hablando cerca de la boca al obi se puede pegar de la boca como smbolo deentrega de conocimiento.

    1. Agarra el Obien tu mano izquierda y con la derecha toca el piso pronunciando:

    Il mo pe o:tierra ati te llamo

    Setigbure mo pe o:la divinidad que escucha y apoya los motivos, ati te llamo

    Olmi tutu mo pe o:la duea del agua fresca ati te llamo

    Olmi Yey mo pe o:el dueo de las aguas que la gente usa para las cosas buenas atite llamo

    Abeni ede mo pe o:el que hace las cosas bien ati te llamo

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    Nombre de la deidad(decir 3 veces)

    1. Se toca la cara posterior del cuello (nuca) con el Obicuando es para s y en lafrente y nuca cuando es para las dems deidades. Comenzando por el oficiante,los presentes y culmina nuevamente con el oficiante.

    1. Se hace un rezo a la Obi, segn su conocimiento

    1. Se abre el Obisegn las partes o gajos que el obi posee, se le quita la parteinterna que es como una semillita o ADOBI (Significa HIGADO), y se ofrece ala deidad para ver cual es el consejo de lo que se esta pidiendo.

    En caso de que la Obitenga 5 o 6 partes se retira la hermafrodita o en caso de las deseis dejar solo cuatro dos hembras y dos machos.

    1. Entonces dice 3 veces: Ob nlo o (Ob va) y el coro dir: Apayan (Se pronunciaAkpuaian) sea aceptado.

    Macho (izquierdo) y hembra (la derecha) Obi Abata

    El siguiente rezose dice en el momento de quitar los hgados o Adobi para invocar laenerga de la Obi Abata de ayudar a alejar las cosas negativas del mundo del

    individuo.

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    Obi ni ibi Ik,

    Obi ni ibi Arun,

    Obi ni ibi Ejo,

    Obi ni ibi Ofo,

    Ase! Ase! Ase O!

    Traduccin:

    La nuez de kola desva la muerte,

    La nuez de kola desva la enfermedad,

    La nuez de kola desva la prdida,

    La nuez de kola desva las desgracias,

    Que as sea!

    POSICIONES BASICA Y SU INTERPRETACIN

    ALAFIA

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    Es un S definitivo, No se necesita lanzar otra vez

    El proverbio yoruba sobre Alafia es: A k ba alafia wi jo:no empieces a hacer,ninguna pregunta cuando es revelado Alafia.

    -Todo esta bien, pero de considerar no caer en Arrogancia.

    DICE:

    Esta indica generalmente que todas las energas estn abiertas y todo est fluyendo bieny con facilidad. Alaafia advierte al individuo a moverse adelante con concentracin ycon un sentido de paz y de calma. Alaafia, mientras que contesta s, puede ser tentativaocasionalmente, sugiriendo que hay cosas que una no est viendo y eso puedecomprometer la estabilidad de la respuesta recibida. Debido a que la naturaleza abiertade Alaafia puede ser un signo variable o una muestra voluble de aquellos balances queson fcilmente disturbados. Esta respuesta se puede interpretar como S y la recepcinde Alaafia no requiere una segunda lanzada. Sin embargo, ste s es uno que a vecesrecuerda al individuo que un grado de conciencia y de precaucin es requerido paraevitar la perturbacin del aspecto positivo, creando un campo de energa alrededor de lasituacin que se presenta en la actualidad.

    EJEIFE

    Es un S rotundo.

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    Aquella que viene con gran equilibrio y estabilidad. Tener dos segmentos y dossegmentos abiertos, es la gran estructura de esta posicin tiene el equilibrio supremo. Eneste signo la energa se manifiesta con los pies plantados firmemente en la tierra,

    establecindose en buen balance o bien equilibrado y de manera segura. El cuerpo y elespritu, la mente y las emociones aqu estn balanceados. A diferencia de Alaafia,Ejeife refleja un cuadro de la vida que es ms cierto en cuanto a su formalainterrelacin de las fuerzas claras y oscuras crea un total estado de balance. Es por estarazn que el poder de Ejife generalmente es considerado el S ms definitivo y estableque Alaafia.

    EJIRE (1 MACHO Y 1 HEMBRA HACIA ARRIBA)

    - Es el balance perfecto.

    - Cosas equilibradas

    - Este es el mejor Ejife que puedes obtener

    AKORAN (2 MACHOS HACIA ARRIBA)

    - Fue aceptado.

    - Trabajar duro y con constancia en el transcurso de los 5 das.

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    - Un buen augurio para todas las cosas, pero pueden haber algunas dificultades

    ERO (2 HEMBRAS HACIA ARRIBA)

    - Fue aceptado.

    - Muy relajado, las cosas sern cmodas

    - Tranquilidad, obstculo vencido.

    ETAWA

    CARCTER, TEMPERAMENTO, IMPETU, IMPULSO, PARA EL IRE LANZARNUEVAMENTE CONFIRMAR

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    Etawa recibido en la primera lanzada representa una respuesta que es INCIERTA Etawarepresenta una situacin que, mientras que es posiblemente aceptable o de potencial

    positiva, est siendo influenciada por un solo segmento cerrado. Es la semillaomnipresente de la duda que crea un estado en donde uno no puede creercompletamente en todo lo que se percibe, como es un solo segmento cerrado de la

    lanzada que sugiere que no sea subestimado por su forma invisible. Son esas fuerzas novistas que evitan que Etawa logre certeza. El grado en el cual estas fuerzas estninfluenciando la situacin puede solo ser determinado a travs de otra lanzada del Obi,ya que en la otra tirada se determinar si la respuesta es S o NO. Etawa puede tambinalertar al individuo a una carencia de la condicin de los recursos-una condicin detener bastante energa a lo largo de la distancia, todava casi puede demostrar ser

    insuficiente o, en el mejor de los casos, difcil.

    Cuando se vuelve a lanzar aparece ALAAFIA, EJIFE o ETAWAla respuesta es

    S. Sin embargo, si es OKANRANu OYEKUla respuesta es NO.

    AKITA (2 MACHOS Y 1 HEMBRA HACIA ARRIBA)

    - Problemas difciles, carcter, tener cuidado con perder el control del temperamento

    - Confrontaciones incontrolables.

    - Demasiado riesgo de que las emociones y la rabia daen las cosas

    - Control de las cosas, mantener auto control.

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    OBITA (2 HEMBRAS Y 1 MACHO HACIA ARRIBA)

    - Problemas menos fuertes, se pueden controlar.

    - Control el carcter.No reunin, negocios, fiestas

    - No hay pelea que viva en paz.

    - Una posible rabia mantiene las cosas dudosas.

    - Este Etawa no es tan malo o serio como el primer Etawa con 2 machos y una hembra,pero todava las cosas pueden ser daadas por el carcter de uno cuando no se presta ladeba precaucin.

    OTRAS NOTAS PARA EL LANZAMIENTO DE ETAWA:

    En caso de preguntas tales como: debo atender esta tienda, debera tener una cita conesta persona, debera retirarme de este asunto, debera tomar este trabajo, etc. NO ESACONSEJABLE HACERLO, lo que tu pediste si obtienes la confirmacin con elEtawa (ya sea que este con 2 machos y una hembra asa a arriba o un macho y 2hembras arriba) existe el riesgo de que las emociones, el carcter y la rabia arruinen lascosas. El riesgo es menor con un macho y 2 hembras de cara asa arriba, pero todavaexisten cosas inciertas.

    Preguntas durante la vida: El consejo en este tipo de situacin, (Cuando obtienes Etawacon confirmacin), de ti depende si tu quieres seguir adelante y hacer lo que pediste o

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    no. si crees que puedes controlar cualquier posible emocin, rabia o variacin delcarcter que pueda arruinar las cosas, entonces la eleccin depende de ti. El solo creeque es mejor no hacerlo y no poner las cosas en riesgo de ninguna manera.

    OKANRAN

    knrn marca un NO. Sobre todo la falta de paciencia/ o algo esta agitando la mentede la persona. (Se toca el suelo con los dedos ndice y se toca el pecho en direccin alcorazn tres veces)

    Tres segmentos cerrados hablan de una presencia abrumadora de la energa que contraey que previene el xito del esfuerzo. Las obstrucciones han bloqueado las oportunidadesy los caminos estn cerrados. El sol es visto en el horizonte, y solamente una luz dbilesta iluminando su trayectoria. La ausencia de la luz en knrn no seala unacondicin malvola, sino un estado en donde un solo segmento llama al xito y estasiendo atacado por la oscuridad circundante. Mientras que todava se mantiene un solosegmento abierto, las energas de la contraccin est cerrndolo. Cuando apareceknrn con respecto a una situacin especfica, podra indicar que el organismo seesta apagando; se estn cerrando las alas. La lucha puede tambin ser entendida que alfinal al tratar de luchar contra la inminente oscuridad, el resultado puede ser el fracaso.Ms all de esto puede sugerir que uno pierde la iluminacin necesaria para navegarexactamente la trayectoria.

    Uno debe tener cuidado de no dejarse llevar por los obstculos que los rodean en estetiempo. Finalmente, knrn puede indicar el intento fallido debido a su carencia delesmero o de la dedicacin. Este signo recuerda que un solo esfuerzo transitorio esraramente la frmula para el xito.

    ILERA (1 MACHO HACIA ARRIBA)

    - No hay Paz mental

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    - Esforzarse ms para conseguir lo que quiere y todo cambiara a favor.

    - Dificultades y agite en el transcurso de los 5 das.

    AJE (1 HEMBRA HACIA ARRIBA)

    - Cosas por lograr, estn por conseguirse.

    - Se debe mantener paciencia y control de las cosas.

    SE VUELVE A LANZAR Y SE PREGUNTA SI CON EL CONSEJO YA ESSUFICIENTE EN CASO DE SER NEGATIVO SE INDAGA SI LE FALTA ALGOAL ORISA (OTI, EPO, ATARE, OR, EFN, OYN, SAL, LOS 4 LOBULOS DELOBI, DAF.

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    OYEKUN

    OSCURIDAD, MUERTE, ENEMIGOS

    LI MPIARSE EL CUERPO CON EL OBI Y PREGUNTAR SI CON ESA L IMPIEZA

    NOS HEMOS LI BRADO DEL PELI GRO DE MUERTE Y ENEM IGOEN CASODE SER POSITIVO COLOCAR TODA LA OBI A LA DEIDAD, EN CASO DEREPETIR OYEKU VOLVER A LIMPIAR DEJAR TODA LA OBI Y TOMAR OTRAOBI PARA LANZAR Y PREGUNTAR SI YA ESTA TODO BIEN, EN CASO DESALIR POR TERCERA VEZ ETAWA ES ACONSEJABLE REALIZAR UN DAFAINMEDIATAMENTE Y DEJAR TODA LA OBI A LA DEIDAD.

    Oyeku es un rotundo NO como respuesta.

    Mientras que algunos adivinadores miran a Oyeku como el mensajero de gravespresagios, trataremos de ser lo mas sensato en la interpretacin. La presencia de laoscuridad total, representada por los cuatro segmentos que son cerrados, puede ofrecer

    tanto proteccin como obstruccin. Oyeku marca un estado en donde existen variasfuerzas que no han sido vistas en el juego. Un NO recibido a travs de Oyeku ofreceproteccin contra elementos potencialmente perjudiciales que permanecen invisibles yobstruyen de forma absoluta las cosas que viene de una fuente sin descubrir. Es difcilcomprobar si Oyeku trae el abrigo o la restriccin debido a la carencia de la luz en estesigno. Luz - el vehculo de la iluminacin - se ha eclipsado detrs de un velo de laoscuridad. Mientras que el autor discrepa con percibir Oyeku solamente como fuentesegura de los problemas, repetido aspecto de este signo debe llevarse a un sacerdote deris o un Bblawo para una futura exploracin. Podra abrigar las energas evasivasque requieren la energa de una luz divina que esta experimentando permanecer en latrayectoria o prevenir dificultades. De la misma manera, l puede requerir simplemente

    una confirmacin que esta signo venga a ofrecer su proteccin, ms bien que suobstruccin. Una respuesta de NO marcada por Oyeku se debe considerar como un no

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    absoluto. El veredicto final ha sido lanzado y se aconseja dejar la lnea entera depreguntas.

    - Se refiere a impedimentos.

    - Oscuridad, la muerte, y muchos obstculos que se derivan de la infelicidad,enfermedad, y gran temor.

    - Fin de ciclos para comenzar otros, apoyo ancestral en la parte positiva.