11 Tipos de Literatura
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Estilos LiterariosLic. Alvaro F. Rodríguez Luque
Hermenéutica BíblicaFacultad de Teología
Universidad Peruana Unión 2011
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Textos Narrativos
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Análisis del discurso
• Los textos narrativos tienen discursos, que contienen perícopas, frases, oraciones, palabras. Lo primero que se determina es el discurso.– El discurso se delimita en relación al
tiempo, espacio, personajes y el drama (argumento) ver Juan 10:7-18.
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Análisis del discurso
Ro 1:5
2 Ts 2:1
Ro 5:1
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Análisis del discurso
autor narración lector
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Análisis del discurso
•Autor
• Autor implícito (Ap 1:9)
• Narrador (Éx 3:1-5)
• Narratario (Lc 1:1-3)
• Lector implícito (Stg 1:1)
• Lector
NARRACIÓN
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Textos Legales
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Tipos de material legal
• Ley casuística
• Ley apodíctica
• Series legales
• Instrucciones legales
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Ley casuística
• Ley de caso (Ex 21:18-19)–Si… entonces
–La primera parte es la condición y la segunda parte es la penalidad por la infracción cometida
–Mayormente es dada en tercera persona impersonal
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Ley apodíctica
• Leyes absolutas (Ex 20)–Son incondicionales–Generalmente son dadas como
mandatos o prohibiciones–Trata asuntos morales y religiosos
• Prohibición o mandato negativo (Ex 20:13)
• Admonición (Ex 20:12)
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Tipos de material legal
• Series legales–Conjunto de leyes generalmente
apodícticas, debido a que no es común encontrar leyes sueltas sino agrupadas.
• Instrucciones legales–Instrucciones que deben seguirse – en
relación al sacerdocio y los rituales
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Interpretación
• Contexto
• Detrás de las leyes hay principios que debemos extraer
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Poesía Bíblica
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Características Idiomáticas• Uso mínimo o restringido de:
– Articulo definido (h)
– Objeto directo (ta,)
– Partícula relativa (rv,a])
– Wau consecutiva/conversiva (w)
– Sufijos pronominales
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Salmo 133 vs. Génesis 1
255
84
29
326
233
330
33
0
50
100
150
200
250
300
350
Artículo Obj. Directo Part. Relativa Conjunción
Génesis 1
Salmo 133
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Salmo 137 vs. Génesis 1
255
84
29
326
33
67
022
0
50
100
150
200
250
300
350
Artículo Obj. Directo Part. Relativa Conjunción
Génesis 1
Salmo 137
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Salmo 1 vs. Génesis 1
255
84
29
326
67
0
67
150
0
50
100
150
200
250
300
350
Artículo Obj. Directo Part. Relativa Conjunción
Génesis 1
Salmo 1
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Salmo 78 vs. Génesis 1
255
84
29
326
358
10
164
0
50
100
150
200
250
300
350
Artículo Obj. Directo Part. Relativa Conjunción
Génesis 1
Salmo 78
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Características Idiomáticas
– La sintaxis del hebreo bíblico es, por lo general regular, siguiendo el siguiente orden sintáctico:
Verbo + Objeto + Sustantivo
– Los salmos tienen un diferente orden sintáctico donde el verbo cambia de posición
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Clasificación por contenido
– De alabanza (Sal 96)
– Imprecatorios ()
– Mesiánicos (Sal 22)
– Reales (Sal 99)
– Liturgicos (Sal 95)
– Lamentos (Lam)
– Proverbios (Pro)Lic. Alvaro F. Rodríguez Luque®
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Estructura de los Salmos
Paralelismo
en sus diferentes formas
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El Paralelismo
• Característica dominante de la poesía bíblica
• Es la correspondencia entre dos o más líneas sucesivas
–Paralelismo semántico
–Paralelismo gramatical
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Paralelismo Sinónimo
A "¿Quien habitará"B "en tu templo?"
A' "¿quien vivirá"B' "en tu monte santo?" (Sal 15:1)
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Paralelismo Antitético
A "Falsedad"B "yo odio y aborrezco intensamente"
A' "tu Ley"B' "yo amo" (Sal 119:163)
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Paralelismo Sintético
A "Y yo ungí mi rey"B "sobre Sión"B' "mi monte santo" (Sal 2:6)
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Paralelismo Emblemático
A "Como una cierva anhela"B "por torrentes de agua"
A' "Así mi alma anhela"B' "por ti, Oh Dios" (Sal 42:2)
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Paralelismo Climático
A "Dad a YHWH"B "hijos de Dios"
A' "Dad a YHWH"B' "gloria y poder" (Sal 29:1)
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Paralelismo “Pivot”
A "Ha hecho conocer YHWH su salvación"B "a los ojos de las naciones"
A' "ha revelado su justicia." (Sal 98:2)
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Quiasmo
A "sobre el león y la serpiente "B "tu dominarás"B' "tu aplastarás"
A' "al leoncillo y al dragón" (Sal 91:13)
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Paralelismo Gramatical
A "la verdad desde la tierra brotará"A' "y la justicia desde cielo se asomará"
(Sal 85:12)
xm'_c.Ti #r<a,äme tm,a/`@q")v.nI ~yIm:ïV'mi qd<c,ªw>÷
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La Poesía Hebrea
Lenguaje Figurado
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Símil
”No te acalores por causa de los malos...porque como el pasto pronto se marchitany como la hierba verde se secan" (Sal 37:2)
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Metáfora
"YHWH es mi pastorno pasaré necesidad" (Sal 23:1)
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Antropomorfismo
"los ojos de YHWH están sobre los justosy sus oídos están sobre su clamor"
(Sal 34:16)
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Personificación
"envía tu luz y tu verdad, ellas me guiarán a tu monte santo y a tus moradas"
(Sal 43:3)
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Hipérbole
"como agua me derramose dislocan todos mis huesosesta mi corazón como ceraentre mis entrañas se derrite"
(Sal 22:15)
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Sinécdoque
"porque en mi arco no confíoy mi espada no me salva"
(Sal 44:7)
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Ironía
"Prepara ante mi una mesaante mis enemigos"
(Sal 23:5)
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Pasos de Interpretación
• Fijarse en el patrón de la poesía hebrea –tipo de himno y paralelismos
• Análisis del lenguaje metafórico-figurado
• Revise, en lo posible, el contexto histórico
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Evangelios
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Género literario
¿Qué es el evangelio?euvagge,lion – Buenas NuevasAretalogias – episodios de la vida de un
hombre divinoComedia – Historias con final triunfanteTragedia – Historias donde el protagonista es
derrotado pero muestra signos de grandezaBiografía – Eventos seleccionados de la vida
del personaje y enfocados en su muerte
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Género literario
Robert Guelish declara que hay dos aspectos a tener en cuenta:
1. Formalmente, el evangelio es un registro narrativo de la vida pública y enseñanzas de una persona importante, este registro es discreto y enmarcado en el contexto de las Escrituras.
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Género literario
Robert Guelish declara que hay dos aspectos a tener en cuenta:
2. Materialmente, el género consiste en el mensaje de lo que Dios hizo por medio de la vida, muerte y resurrección de Cristo cumpliendo sus promesas expresadas en las Escrituras.
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El problema sinóptico
–De donde sacaron el orden de los acontecimientos que vemos en los evangelios
–Desde qué perspectiva presenta la vida de Cristo cada evangelio
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El problema sinóptico
– Mateo esta dirigido a judíos y presentan a Cristo como el gran Maestro y de quien esta escrito en la Ley
– Marcos presenta a Jesús como el hombre de acción al punto que casi todos los milagros de Jesús están registrados por Marcos
– Lucas presenta a Cristo como el amigo de la humanidad pues Jesús entra en contacto con las necesidades del ser humano
– Juan, finalmente, lo presenta como el hijo de Dios
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Tipo de material
Alegorías
Parábolas
Dichos
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Alegoría
• avllhgorou,mena decir algo para dar a entender otra cosa.
• La alegoría usa una narración a modo de metáfora... para referirse a una verdadespiritual que está mas allá del significadoliteral del texto (Gal 4:21-31; Mt 13:1-9)
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Alegoría
Interpretación
• Determinar que sea una alegoría
• Buscar claves interpretativas en el contexto
• Confirmar que la interpretación sea coherente con la temática y la teología del autor
• Evitar la alegorización
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Parábola
•lv'm' / parabolh,• Una parábola es un símil (comparación)
extendido que permite al oyente introducirse en el relato y finalmente exige una decisión en relación a la preparación para el encuentro con Dios.
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Parábola
Interpretación
• Evitar la alegorización
• Obtener los máximos datoshistóricos, culturales, gramaticales y léxicos
• Analizar el relato de la parábola
• Aplicar la parábola a la situación actual
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Dichos
• Pequeños relatos que introducen a una dicho climático o pronunciamiento [de Jesús]. Estos dichos generalmente son proverbiales en su naturaleza (Mc 2:13-17)
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Epístolas
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Epístolas
• Las epístolas o cartas son un género “ocasional”
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Estructura
• Salutación (1 Co 1:1-3)– Identificación del autor (1 Co 1:1)–Receptores (1 Co 1:2)–Bendición inicial (1 Co 1:3)
• Oración o expresión de gratitud (1 Co 1:4-9)• Cuerpo de la carta – razón(es) por la(s)
cual(es) se escribe (1 Co 4:10-15:58)• Consejo o exhortación (1 Co 16:1-18)• Cierre – despedida (1 Co 16:19-24)
Lic. Alvaro F. Rodríguez Luque® Hermenéutica Bíblica 2011 – UPeU
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Tipo de cartas
• Cartas de tipo exhortativa (1 Ts 4:1-12)
• Cartas tipo diatriba (Ro 3:1; 4:1; 6:1)
• Cartas de presentación o recomendación (Filemón)
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Epístolas
Interpretación• Al interpretar las epístolas del NT, se hace
imperante el detallar el contexto histórico en el que la carta fue escrita debido a su carácter ocasional.
• Es imperante la lectura de toda la carta• Dividir la carta por secciones• Prestar atención a las palabras que se
conviertan en claves y descubrir cómo las usa el autor y así entender el pensamiento del escritor.
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Apocalíptica
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• Los libros de Daniel y Apocalipsis, son libros evidentemente diferentes al resto de los libros de la Escritura. A esta clase de literatura se le ha denominado, literatura apocalíptica.
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Características
• Literatura de revelación
• Circunstancias claras al momento de su manifestación
• Aparición de seres celestiales
• Tiempos de crisis o tragedia nacional
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Características
• Contrastes sorprendentes
• Simbolismo vívido
• El fin de la historia - escatológica
• Ética implícita
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Características
• Cosmovisión teocéntrica
• Extensión cósmica en medio un conflicto entre el bien y el mal
• Surge en tiempos de perplejidad
• Presenta la liberación que Dios hace de su pueblo
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Interpretación
• Oración y falta de confianza en si misma (Jer17:9)
• Revisar el texto en lenguaje original – Usar varias traducciones
• Centrarse en textos claros
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Interpretación
• Centrarse en la lectura global del libro
• Valorar la crítica de los colegas
• Tener en cuenta las secuencias apocalípticas
• Tener en cuenta los números y periodos proféticos (día por año)