1972 - Normas Pastorales Sobre La Absolución General

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8/19/2019 1972 - Normas Pastorales Sobre La Absolución General http://slidepdf.com/reader/full/1972-normas-pastorales-sobre-la-absolucion-general 1/5 SAGRADA CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE NORMAS PASTORALES SOBRE LA ABSOLUCIÓN GENERAL SACRAMENTAL 1972 Cristo nuestro Señor instituyó el sacramento de la penitencia para que los feles pecadores obtuviesen de la misericordia de Dios el perdón de las oensas hechas a El y al mismo tiempo se reconciliaran con la Iglesia (c Lumen gentium !!" #i$o esto al comunicar a los apóstoles y a sus leg%timos sucesores la potestad de perdonar y retener los pecados (c Jn &' &&ss" El Concilio de )rento declaró solemnemente que para la remisión integra y perecta de los pecados se requieren tres actos en el penitente como partes del sacramento* la contrición la conesión y la satisacción+ declaró asimismo que la absolución dada por el sacerdote es un acto de orden ,udicial y que por derecho divino es necesario conesar al sacerdote todos y cada uno de los pecados mortales y las circunstancias que cambian su especie que se recuerden despu-s de un diligente e.amen de conciencia (c Ses /I0 C1nones sobre el sacramento de la penitencia 2 345* DS !6'2+ !6'34!6'5" 7hora bien muchos 8rdinarios del lugar est1n preocupados por una parte por la difcultad que encuentran sus feles para acercarse a la conesión individual debido a la escase$ de sacerdotes en algunas regiones y por otra por la propagación de algunas teor%as erróneas sobre la doctrina del sacramento de la penitencia y la pr1ctica abusiva de dar la absolución sacramental simult1neamente a muchos que sólo han conesado sus pecados gen-ricamente 9or esto se han dirigido a la Santa Sede pidiendo que seg:n la verdadera naturale$a del sacramento de la penitencia se recuerden al pueblo cristiano las condiciones necesarias para el recto uso de este sacramento y que se den algunas normas al respecto en las actuales circunstancias Esta Sagrada Congregación despu-s de una seria re;e.ión sobre tales cuestiones y teniendo en cuenta la instrucción de la Sagrada 9enitenciar%a 7postólica del &< de mar$o de !522 declara cuanto sigue* I Se ha de mantener con frme$a y se ha de continuar poniendo felmente en pr1ctica la doctrina del Concilio de )rento 9or ello se ha de reprobar la pr1ctica surgida recientemente aqu% y all1 seg:n la cual se pretende satisacer el deber de conesar sacramentalmente los pecados mortales para obtener la absolución mediante la sola conesión gen-rica o como dicen celebrada comunitariamente 7dem1s del precepto divino declarado en el Concilio de )rento esto lo e.ige el mayor bien de las almas que seg:n puede comprobarse por e.periencia secular !

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SAGRADA CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE

NORMAS PASTORALES

SOBRE LA ABSOLUCIÓN GENERALSACRAMENTAL

1972

Cristo nuestro Señor instituyó el sacramento de la penitencia para que los felespecadores obtuviesen de la misericordia de Dios el perdón de las oensas hechasa El y al mismo tiempo se reconciliaran con la Iglesia (c Lumen gentium !!"

#i$o esto al comunicar a los apóstoles y a sus leg%timos sucesores la potestad deperdonar y retener los pecados (c Jn &' &&ss"

El Concilio de )rento declaró solemnemente que para la remisión integra yperecta de los pecados se requieren tres actos en el penitente como partes delsacramento* la contrición la conesión y la satisacción+ declaró asimismo que laabsolución dada por el sacerdote es un acto de orden ,udicial y que por derechodivino es necesario conesar al sacerdote todos y cada uno de los pecadosmortales y las circunstancias que cambian su especie que se recuerden despu-sde un diligente e.amen de conciencia (c Ses /I0 C1nones sobre el sacramentode la penitencia 2 345* DS !6'2+ !6'34!6'5"

7hora bien muchos 8rdinarios del lugar est1n preocupados por una parte por ladifcultad que encuentran sus feles para acercarse a la conesión individualdebido a la escase$ de sacerdotes en algunas regiones y por otra por lapropagación de algunas teor%as erróneas sobre la doctrina del sacramento de lapenitencia y la pr1ctica abusiva de dar la absolución sacramentalsimult1neamente a muchos que sólo han conesado sus pecados gen-ricamente9or esto se han dirigido a la Santa Sede pidiendo que seg:n la verdaderanaturale$a del sacramento de la penitencia se recuerden al pueblo cristiano lascondiciones necesarias para el recto uso de este sacramento y que se denalgunas normas al respecto en las actuales circunstancias

Esta Sagrada Congregación despu-s de una seria re;e.ión sobre talescuestiones y teniendo en cuenta la instrucción de la Sagrada 9enitenciar%a7postólica del &< de mar$o de !522 declara cuanto sigue*

I

Se ha de mantener con frme$a y se ha de continuar poniendo felmente enpr1ctica la doctrina del Concilio de )rento 9or ello se ha de reprobar la pr1cticasurgida recientemente aqu% y all1 seg:n la cual se pretende satisacer el deberde conesar sacramentalmente los pecados mortales para obtener la absoluciónmediante la sola conesión gen-rica o como dicen celebrada comunitariamente

7dem1s del precepto divino declarado en el Concilio de )rento esto lo e.ige elmayor bien de las almas que seg:n puede comprobarse por e.periencia secular

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se consigue con la conesión individual rectamente hecha y administrada =aconesión individual e %ntegra seguida de la absolución es el :nico modo ordinariomediante el cual los feles pueden reconciliarse con Dios y con la Iglesia a no serque una imposibilidad %sica o moral los dispense de tal conesión

II

9uede suceder de hecho que alguna ve$ en circunstancias particulares sea l%citoe incluso necesario dar la absolución de modo colectivo a muchos penitentes sinprevia conesión individual

9uede ocurrir esto sobre todo cuando se presenta peligro inminente de muerte yno hay tiempo para que el sacerdote o sacerdotes aunque est-n presentespuedan o%r en conesión a cada uno de los penitentes En ese caso cualquiersacerdote tiene la acultad de dar la absolución de manera general a muchaspersonas haciendo antes si hay tiempo una brev%sima e.hortación para quecada uno procure hacer un acto de contrición

III

7dem1s de los casos de peligro de muerte es l%cito dar la absolución sacramentalsimult1neamente a muchos feles que han conesado sólo de modo gen-ricopero convenientemente e.hortados al arrepentimiento cuando haya gravenecesidad+ es decir cuando visto el n:mero de penitentes no hay a disposiciónsufcientes conesores para escuchar convenientemente la conesión de cada unoen un tiempo ra$onable y por consiguiente los penitentes se ver%an obligadossin culpa suya a quedar privados por largo tiempo de la gracia sacramental o dela sagrada comunión Esto puede ocurrir sobre todo en territorios de misión pero

tambi-n en otros lugares y entre grupos de personas donde resulte clara una talnecesidad

Sin embargo esto no es l%cito cuando haya conesores a disposición por el solomotivo de una gran concurrencia de penitentes como puede ocurrir por e,emploen ocasión de una gran festa o peregrinación (c 9rop <5 de las condenadas porInocencio /I el &4>4!365* DS &!<5"

IV

=os 8rdinarios del lugar y tambi-n los sacerdotes en lo que a ellos atañe est1nobligados en conciencia a procurar que no sea insufciente el n:mero deconesores por el hecho de que algunos sacerdotes descuiden este nobleministerio (c Presbyterorum Ordinis < !>+ Christus Dominus >'" dedic1ndose aasuntos temporales o a otros ministerios menos necesarios sobre todo si -stospueden ser e,ercidos por di1conos o feles laicos

V

?ueda reservado al 8rdinario del lugar despu-s de haber intercambiado suparecer con otros miembros de la Conerencia Episcopal ,u$gar si se dan lascondiciones señaladas en el n:mero III y por tanto decidir cu1ndo se puede daruna absolución sacramental colectiva

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7dem1s de los casos determinados por el 8rdinario del lugar si se presenta otranecesidad grave de dar la absolución sacramental simult1neamente a muchos elsacerdote est1 obligado a recurrir previamente al 8rdinario del lugar siempreque le sea posible para poder dar l%citamente la absolución+ en caso contrariodeber1 inormar cuanto antes al mismo 8rdinario sobre tal necesidad y sobre laabsolución dada

VI

9or lo que se refere a los feles para que puedan benefciarse de la absoluciónsacramental dada colectivamente se requiere absolutamente que est-n biendispuestos es decir que cada uno est- arrepentido de sus pecados tengapropósito de enmienda est- decidido a reparar los esc1ndalos o dañoseventualmente causados y a la ve$ se proponga hacer a su tiempo la conesiónde todos y cada uno de los pecados graves que por el momento no ha podidoconesar de esa manera =os sacerdotes deber1n instruir diligentemente a losfeles sobre estas disposiciones y condiciones necesarias para la valide$ del

sacramento

VII

7quellos a quienes han sido perdonados los pecados con una absolución generalhan de hacer una conesión individual antes de recibir una nueva absolucióngeneral a no ser que est-n impedidos por una causa ,usta De todos modosest1n obligados absolutamente a acudir dentro de un año a un conesor a no serque est-n impedidos por imposibilidad moral Sigue vigente tambi-n para ellos elprecepto por el que todo cristiano est1 obligado a conesar privadamente a unsacerdote al menos una ve$ al año los propios pecados se entiende los pecados

graves que no haya conesado todav%a singularmente (c Concilio =ateranenseI0 cap &! con el Concilio de )rento Doctrina sobre el Sacramento de la penitencia cap < Sobre la confesión y can 64@* DS @!&+ !3654!3@> y !6'64!6'@+c tambi-n la 9rop !! de las condenadas por la Suprema Sagrada Congregacióndel Santo 8fcio en el Decr del &2 de septiembre de !33<* DS &'>!"

VIII

=os sacerdotes instruyan a los feles que no est1 permitido a quienes tienenconciencia de estar en pecado mortal y tienen a disposición alg:n conesor eludirintencionalmente o por negligencia el cumplir la obligación de la conesiónindividual esperando una ocasión en que se d- a muchos la absolución colectiva

(c Instrucción de la Sagrada 9enitenciar%a 7postólica del &< de mar$o de !522"

IX

9ara que los feles puedan satisacer 1cilmente la obligación de la conesiónindividual proc:rese que haya en las iglesias conesores disponibles en d%as yhoras determinadas teniendo en cuenta la comodidad de los feles

En los lugares le,anos o de di%cil acceso donde el sacerdote puede ir pocasveces al año dispónganse las cosas de manera que el sacerdote en cuanto seaposible oiga cada ve$ las conesiones sacramentales de algunos penitentes

dando a los dem1s penitentes si se cumplen las condiciones indicadas en eln:mero II la absolución sacramental colectiva+ de tal modo sin embargo que

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todos los feles si es posible puedan hacer la conesión individual al menos unave$ al año

X

Se debe inculcar claramente a los %eles que las celebraciones lit:rgicas y los ritospenitenciales comunitarios son de gran utilidad para prepararse m1sructuosamente a la conesión de los pecados y para la enmienda de vida

 )-ngase cuidado sin embargo de que tales celebraciones y ritos no seconundan con la conesión y la absolución sacramental

Si durante estas celebraciones los penitentes han hecho la conesión individualcada uno reciba individualmente la absolución del conesor que ha escuchado suconesión En caso de absolución sacramental dada simult1neamente a muchos-sta deber1 ser siempre impartida seg:n el rito peculiar determinado por laSagrada Congregación para el Culto Divino Entre tanto hasta la promulgación deeste nuevo rito se usar1 en plural la órmula de la absolución sacramental

actualmente prescrita =a celebración de este rito debe distinguirse claramentede la celebración de la Aisa

XI

?uien sea motivo actual de esc1ndalo para los feles si est1 sinceramentearrepentido y tiene propósito serio de hacer desaparecer el esc1ndalo puederecibir la absolución sacramental colectiva con los dem1s+ sin embargo no seacerque a recibir la Sagrada Comunión mientras no haya hecho desaparecer elesc1ndalo a ,uicio de un conesor al que debe acudir antes personalmente

En cuanto a la absolución de las censuras reservadas se han de observar lasnormas del derecho vigente computando el tiempo para el recurso a partir de lapró.ima conesión individual

XII

9or lo que se refere a la pr1ctica de la conesión recuente o de Bdevoción lossacerdotes no disuadan de ella a los feles 7ntes al contrario elogien los rutosabundantes que aporta a la vida cristiana (c Mystici Corporis* AAS >< !52>&><" y mu-strense siempre dispuestos a o%r en conesión cuando lo pidanra$onablemente los feles Se ha de evitar absolutamente el que la conesiónindividual quede limitada a los pecados graves solamente lo cual privar%a a losfeles del gran ruto de la conesión y per,udicar%a la buena ama de los que seacercan individualmente al sacramento

XIII

=as absoluciones sacramentales dadas colectivamente sin observar las normasprecedentes han de considerarse abusos graves )odos los pastores han de evitarcuidadosamente estos abusos conscientes de su propia responsabilidad ante elbien de las almas y de la dignidad del sacramento de la penitencia

El Sumo Pont!ce Pablo "#$ en la Audiencia concedida al infrascrito Cardenal

Prefecto de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la %e$ el &' de (unio de&)*+$ aprobó de manera especial estas normas y mandó promulgarlas,

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-oma$ en la Sede de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la %e$ &' de (unio de &)*+,

 

FRANJO Card. SEPERPrefecto

 

PAUL PHILIPPESecretario

 

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