EDUCACIÓN CÍVICA

Total de horas clase: 80Frecuencia semanal: 2 horas clase

Prof. Bárbara Rafael VázquezProf. Romelia González Monagas

Carmen Costales SentiLic. Alberto Rivera Betancourt

Emelia Soler Delluondé

Colaboradoras:Lic. Hilda UlloaM.C. Regla Silva

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Consideraciones generales

“La enseñanza, ¿quién no lo sabe?,es ante todo una obra de infinito amor.”

José Martí1

Entre las asignaturas incorporadas al Plan de Estudio en esta etapa del Per-feccionamiento Continuo, la Educación Cívica ocupa un lugar fundamental, puesen ella se organizan, amplían y sistematizan los conocimientos básicos relativosa la formación ciudadana, a la vez que contribuye al desarrollo de sentimientos,hábitos y normas de conducta, que requiere la formación moral del hombre parauna vida plena en la construcción del socialismo en Cuba.

La Educación Cívica como elemento curricular interviene como un eje verti-cal y parte esencial de la educación en valores y patriótico ciudadano, por ello esnecesario identificar que la asignatura contribuye a la asimilación de un sistema deconocimientos, habilidades y hábitos que sirven de base al proceso de educación envalores ciudadanos que como sistema de influencias socializadoras, llega al escolara través de la acción de la familia, la comunidad y la sociedad en general.

La asignatura deberá tener en cuenta los conocimientos precedentes quecomo parte del fortalecimiento de los valores va asimilando el escolar, y el do-cente por lo que se orienta profundizar en el sistema de conocimientos que funda-menta legal y moralmente la conducta del ciudadano cubano reforzando valorescomo la identidad, la responsabilidad y la participación como elementosintegradores de una actitud cívica.

Las orientaciones metodológicas tienen como objetivo apoyar el trabajo delpersonal docente para la aplicación en la práctica de los programas correspon-dientes. Su estudio debe facilitar una mayor interpretación del programa y elconocimiento de sugerencias sobre formas efectivas de desarrollo. Estas orienta-ciones no tienen un carácter obligatorio, pero su uso puede ser muy útil, funda-mentalmente para maestros noveles o sin experiencia en el grado.

En ellas se hace referencia, inicialmente, al tratamiento metodológico quedebe darse a la asignatura en el grado, en conformidad con los objetivos que estadebe cumplir. Posteriormente se particulariza en las unidades y en determinadoscontenidos que requieren atención especial, por su importancia en el curso o porsu nivel de complejidad.

1 José Martí: “La educación y la vida, función de la enseñanza”, en Ideario Pedagógico,Imprenta Nacional, La Habana, 1961, p. 39.

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Se incluyen recomendaciones específicas sobre la posible dosificación delcontenido, y el desarrollo de algunas unidades o clases; además se ejemplificanprocedimientos metodológicos para el desarrollo de habilidades.

Son importantes en estas orientaciones metodológicas las sugerencias deactividades para comprobar el logro de los objetivos y la bibliografía que se pro-pone al maestro, para completar y profundizar su preparación y lograr un máxi-mo de efectividad en su trabajo.

Tratamiento metodológico general

Esta asignatura abarca aspectos fundamentales de la Educación Comunista:La educación política (el conocimiento de los derechos y deberes políticos,económicos y sociales).La educación moral (el conocimiento de normas de conducta y concienciamoral, social y laboral).La educación jurídica (el conocimiento de normas jurídicas que rigen en elEstado).Todo esto, como basamento en la concepción de la Educación Cívica, ha

permitido determinar los ejes temáticos o ideas rectoras de la asignatura para losdos grados en que se desarrolla, es decir, quinto y noveno grados.

En ambos grados los programas se han estructurado teniendo en cuenta lasposibilidades cognoscitivas de los alumnos en uno y otro nivel de la enseñanza;las unidades se desarrollan sobre la base de las ideas rectoras siguientes:1. La Constitución de la República de Cuba, expresión del culto de los cubanos a

la dignidad plena del hombre y fundamento de los individuos con la sociedad.2. La familia, la escuela y la comunidad en la formación de valores de la identi-

dad personal y racional, responsabilidad social y participación ciudadana.3. La disciplina, el respeto y el orden social como condición para el desarrollo

del individuo, la familia, la sociedad y la naturaleza.4. La sociedad cubana se organiza con todos y para el bien de todos.5. El trabajo, el estudio, condiciones básicas y garantías dignas y seguras para la

existencia y prosperidad del individuo, la familia, la nación.6. El patriotismo, el antimperialismo y la solidaridad, pilares de la existencia y

desarrollo de los cubanos y de la comunidad nacional.El tratamiento temático conjuga lo instructivo y educativo en el enfoque de

la asignatura, dirigido a lograr en los educandos una conciencia clara de lasventajas de la vida de los hombres en la nueva sociedad en Cuba y de la necesi-dad de existencia de normas jurídicas y de convivencia social, para la regulacióny bienestar de la colectividad; además del importante papel que desempeña laparticipación de ellos como miembros activos de la sociedad.

En la formación de esa conciencia ciudadana están presentes los elementosque integran la concepción científica del mundo; el conjunto de ideas, represen-taciones, opiniones, puntos de vista, que van conformándose en los educandos

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sobre el mundo en general, así como el lugar y el papel que ellos ocupan en elmundo.

La asignatura Educación Cívica ha de contribuir a transformar ese conjuntode ideas, opiniones, etc., en convicciones que se reflejen en la actuación de losalumnos y en su conducta ciudadana.

Esta no es una tarea fácil ni exclusiva de la Educación Cívica, la cual debeser un eslabón estrechamente interrelacionado con todo el sistema de influenciaseducativas que actúan sobre el alumno en el ámbito escolar. Para ello es necesa-rio que la metodología de esta asignatura, en sus principios y procedimientos detrabajo, esté en consonancia con la concepción metodológica que sirve de base altrabajo educativo, lo cual no significa que el papel de la asignatura se diluya enél, sino que conduzca a una adecuada delimitación del aporte de esta.

Para lograr una afectiva contribución al trabajo educativo en la formaciónde normas, valores morales y hábitos de conducta social, la metodología de laEducación Cívica debe cumplir determinados requisitos:• Propiciar que se enriquezcan y sistematicen los conocimientos y experiencias

del alumno, sobre el significado real de determinadas cualidades y normas, apartir de la manifestación concreta de estas en hechos de la historia y sus perso-najes, de la vida de nuestro pueblo y de otros pueblos y en situaciones cotidia-nas de la vida escolar y familiar y el entorno que lo rodea.

• Crear una disposición favorable hacia los contenidos que reflejan las normas ycualidades morales que se quieren educar pudiendo utilizar el programaaudiovisual, películas y documentales.

• Asegurar el tratamiento emotivo mediante estímulos afectivos; y respecto acada individualidad, escuchar opiniones.

• Emplazar las actividades y el análisis, de manera que posibiliten valoracionesde los alumnos sobre situaciones concretas.

• Utilizar la fuerza del colectivo del aula, sin limitar el interés y la actitud de cadaestudiante.

• Estimular el resultado del trabajo y los avances que se manifiestan, en la acti-tud y en la conducta del alumno, visitar centros con tradiciones laborales desta-cadas, encuentros con trabajadores jubilados de distintos sectores.

La efectividad de las clases de Educación Cívica depende, en gran medida,de que se tengan en cuenta estos requisitos, lo cual conduce a la variedad en lautilización de formas y métodos docentes. Cualquier método empleado debe pro-piciar el desarrollo del pensamiento de los estudiantes y estimular la solución deproblemas en forma independiente.

En el quinto grado la tendencia más generalizada es utilizar la vía inductiva,que aunque no es la única, depende de las condiciones en las cuales se conciba eldesarrollo de la actividad y de la preparación del alumno. En esta asignatura nobasta con determinar qué métodos y procedimientos metodológicos deben em-plearse, sino qué tipos de actividades son las más acordes con las característicasdel contenido.

El diálogo, entre maestro y alumno se establecerá no solo para consolidar ycomprobar, sino también para desarrollar los contenidos. El diálogo se puede

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combinar con la narración, la explicación, las demostraciones, las tareas políti-cas, las situaciones problémicas, el debate, los juegos de roles, así como contodas las vías que eliminen el formalismo y la sequedad en el tratamientometodológico.

En quinto grado pueden combinarse las clases con las siguientes activida-des, entre otras:

Debates que permitan precisar criterios morales, utilizando la crítica comoarma fundamental en el análisis de hechos ocurridos en la escuela, en lacomunidad, en el país.Discusiones acerca de programas infantiles, televisivos y radiales.Pequeñas investigaciones en la comunidad para tratar de dilucidar un pro-blema concreto.Análisis de lecturas previamente seleccionadas.Es necesario tener en cuenta que los objetivos de la formación cívica no se

limitan al programa de la asignatura, sino que esta es una tarea pedagógica gene-ral, a la cual contribuyen todas las asignaturas y todo el sistema de trabajo de laorganización pioneril y extradocente. Esto debe ser explotado al máximo en laorganización y el desarrollo de las actividades.

La fuente de orientación metodológica para la Educación Cívica es infinita;se encuentra en múltiples publicaciones valiosas, que son el resultado de la expe-riencia pedagógica de maestros y el trabajo de psicólogos en función del caráctereducativo de la enseñanza. En la Pedagogía socialista pueden citarse, entre otras,las de los grandes pedagogos soviéticos S. A. Makarenko y V. A. Sujhomlinski,algunos de cuyos libros se recomiendan.

Makarenko, en cuya obra defiende con argumentos de su propia experienciala educación en el colectivo y por el colectivo, trazó principios que sirven deorientación para el trabajo en la asignatura. En esencia, el colectivismo en losescolares se caracteriza por determinados razgos y cualidades, como son: la dis-posición de ayudar a los demás, la exigencia, la organización.

Para que exista el trabajo en colectivo, debe tenerse en cuenta que son con-diciones indispensables la libertad de discusión crítica, cada cual ha de expresarsu interés, pero también su responsabilidad ante la causa común; la subordina-ción de la minoría a la mayoría, pero reconociendo todos el valor común y justode la causa; y la existencia de la unidad de acción en la realización de las tareas.

Es indudable que en los resultados del trabajo en la asignatura, la personali-dad del maestro es importante. Su ejemplo es la fuente de mayor influencia en losescolares. En el proceso de interacción maestro-alumno estos últimos planteansus exigencias y no solo valoran la posibilidad del maestro para orientarse antelos fenómenos de la vida desde posiciones de la moral comunista, sino que, ade-más, miden la actitud y la conducta de este en el cumplimiento de las normasmorales.

La singularidad que adquiere el trabajo diferenciado e individual en estaasignatura, plantea exigencias específicas a la personalidad del maestro. La fir-meza moral y el prestigio deben ser sus características. Ha de infundir confianzaen sus alumnos y en los padres de estos, conocer sus condiciones de vida, ser

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consejero de ellos si es necesario, reservado ante los problemas que le plantean,tener tacto pedagógico, ser bondadoso, sincero, justo en las relaciones con losalumnos y cumplir estrictamente la ética de las relaciones mutuas.

El maestro se debe destacar por la dedicación con que se prepare para lograréxitos en su labor educativa; la búsqueda constante de formas más efectivas paracumplir los objetivos ha de ser una premisa de su labor. El tacto pedagógico, elcumplimiento de las normas éticas, el carácter confidencial, la sinceridad, el ca-rácter emocional, son condiciones fundamentales para el éxito del maestro deEducación Cívica.

La formación de sentimientos, de actitudes y de cualidades morales, estáestrechamente vinculada a la forma en que se trabaje con el colectivo y a la aten-ción particular a cada alumno y padre. Todo depende de la preparación pedagógi-ca del maestro para dirigir la acción educativa.

En este sentido son orientadores los consejos de V. A. Sujhomlinski, enaspectos como el reconocimiento al esfuerzo realizado por el niño, el valor de laacción, el carácter de la crítica ante una conducta, Sujhomlinski plantea:

El niño ha realizado una bella acción: ha ayudado a alguien, ha renunciadoa una satisfacción en favor de un camarada... ¿Es digno de aplausos?No es válida solo la acción, sino ¿qué siente el niño al realizarla? ¿Es felizpor haber hecho una buena acción? ¿Le basta para ello con haberla hecho onecesita que se advierta y encomie?De la educación de los sentimientos cabe hablar solo con el lenguaje de lossentimientos.El resultado pedagógico valioso no es la acción normal, sino la emoción, laexaltación que ese acto hace vivir.2

La fuerza educadora de la amonestación, depende de las cualidades moralesdel maestro, de su tacto y autoridad. Por duro que sea en la apreciación de laconducta de un alumno, un educador experto nunca emite un juicio demole-dor. En una reprimenda inteligente siempre hay un matiz de sorpresa: “Nun-ca hubiera esperado nada semejante de ti, te consideraba y te considero me-jor de lo que proclamas con tu conducta.” Estas palabras no se pronuncianpero es preciso que “se lean entre líneas”; en eso justamente consiste el artede amonestar. Si en vez de reprender de modo hábil, inteligente, el educador“practica” el improperio y hiere la dignidad del escolar, cosechará la exas-peración, la valentonada, la rabia, el retraimiento, y en él verán una fuerzaenemiga. El arte de reprender consiste en una sabia conjugación de la seve-ridad y la bondad: el alumno debe notar en la amonestación del pedagogo nosolo una justa severidad, sino también una humana solicitud.3

Es también nociva la “autocrítica organizada”. Sucede a veces con laautocrítica como con el arrepentimiento: el pecador se reprende, hace peni-tencia y punto final. Semejante “autocrítica” adquiere rasgos de farsa y sue-le ser estéril, produce detrimento a la causa que le sacaría provecho de una

2 V. A. Sujhomlinski: Pensamiento Pedagógico, p. 34.3 V. A. Sujhomlinski: ob. cit., pp. 82 y 83.

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autocrítica auténtica y sincera. Si un alumno no ha comprendido o no hanotado la incorrección de su acto o su conducta, no hay que incitarle demodo alguno al “arrepentimiento” ante la colectividad. La autocrítica au-téntica es la voz de la conciencia.4

¿Qué significa ser un buen maestro? Un buen maestro es ante todo un hom-bre que ama a los niños, que encuentra alegría en la comunicación con ellos,un hombre con fe en que cada niño puede ser una buena persona, que sabehacer amistad con los niños, toma a pecho las alegrías y penas infantiles,conoce el alma del niño y nunca olvida que él mismo lo fue.Un buen maestro es, además, un hombre que conoce bien la ciencia en quese basa la asignatura que explica, que está enamorado de esa ciencia y cono-ce sus horizontes.5

De la experiencia práctica en el desarrollo del programa de esta asignatura,se podrán proponer orientaciones de carácter general nuevas, pero se recomiendatener en cuenta las siguientes:

Las sugerencias dadas en cada unidad no tienen que utilizarse así necesaria-mente, esta asignatura no puede tener patrones fijos, no podrá enmarcarseen los 45 minutos de una clase; es necesario aprovechar todas las situacio-nes que se dan en la escuela o fuera de ella, y utilizarlas como recursos enlos análisis, debates, aclaraciones, diálogos, representaciones u otras víasque el maestro considere.El tiempo asignado a cada unidad es flexible, depende de las condiciones enque se desarrollen las actividades, pero requiere una buena planificación deltrabajo, de manera que no se afecte el tratamiento de algún contenido y hayaun resultado efectivo.Al iniciar cada curso escolar hay que llevar a cabo un trabajo de preparacióncon los padres, familiarizarlos con el contenido del programa, explicarles elpapel que desempeñan en el trabajo educativo con los niños y en el apoyo alas actividades que se realicen.De igual forma, el maestro necesita conocer el marco de las condiciones yrelaciones familiares de cada alumno, para actuar y conducir su trabajo enconcordancia con ellas.Al final de cada epígrafe del libro de texto hay actividades dirigidas a que elniño piense, procese ideas, realice valoraciones y emita criterios; pero nodebe perderse de vista que se pueden incorporar otras o modificar algunasen función de las condiciones específicas del aula, siempre previendo que secumplan los objetivos.Una actividad de suma importancia en esta asignatura es la confección deun Álbum de Educación Cívica colectivo, en el que podrán recogerse losmejores trabajos (dibujos, composiciones, poesías, entrevistas...), orienta-dos en las actividades de cada capítulo del libro de texto y otros creados en

4 V. A. Sujhomlinski: ob. cit., pp. 282 y 283.5 V. A. Sujhomlinski: ob. cit., p. 173.

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el aula. Esto permitirá que al final del curso estén todos estos trabajos ypueda propiciarse la valoración de la calidad con que se realizaron; y servir,además, como material de apoyo en cada curso que se inicia.En la asignatura, lo principal en la efectividad del trabajo es el saldo educa-tivo y la aplicación del conocimiento en la vida cotidiana: en la familia, enla escuela, en la comunidad y en la sociedad. No obstante, se impone elanálisis del avance individual y colectivo ante el grupo. Para ello se reco-mienda realizar asambleas donde los alumnos valoren, enjuicien y critiquen,cómo se ha comportado cada uno y ha dado cumplimiento a lo aprendido enclases.

Orientaciones específicas para cada unidad

UNIDAD 1 La familia

Observaciones preliminares

Esta unidad inicia el estudio de la Educación Cívica en la escuela cubana.En nuestra sociedad, a la familia se le concede el rango de primera institución,donde el niño comienza el desarrollo de sentimientos y de patrones iniciales de lamoral y la convivencia social, que influyen en la formación de su personalidad.

Por este importante papel, entre otros, es que en la sociedad socialista laconsolidación de la familia es una de las tareas más importantes del desarrollosocioeconómico.

La moral comunista y los principios que rigen en el modo de vida de lasociedad socialista, constituyen el basamento moral de la familia cubana y deter-minan las condiciones en que deben establecerse las relaciones entre todos losintegrantes del grupo familiar: igualdad entre el hombre y la mujer, respeto mu-tuo, amor, deber, responsabilidad de uno con otro, solidaridad interna de la fami-lia, amor al trabajo, sinceridad, compenetración, sensibilidad, tacto, dominio desí y optimismo en la vida.

Estas condiciones morales son importantes características para que se creenlas relaciones favorables hacia el éxito de la vida social y familiar y para que seforme el sentimiento de nosotros, que es esencial en todo colectivo.

Es precisamente la familia el primer colectivo en el cual se desenvuelve elniño, y para sentirse parte de él ha de cumplir los deberes que le corresponden enel hogar y en la familia como parte de la sociedad, la cual propicia la incorpora-ción del niño a otros colectivos, a la escuela, a la organización pioneril.

Para el logro de estos propósitos deben existir estrechas relaciones entre elhogar y la escuela, como única forma de favorecer una acción común, en la edu-cación y formación del niño. No es posible que la escuela tenga como objetivoformar sentimientos, cualidades y actitudes positivas hacia la familia y que estaesté de espaldas a eso; es necesario hacer ver a los padres que deben estar al tantode cómo les va a sus hijos en las clases, cuál es el rendimiento de estos en las

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actividades de control, qué tiempo dedican al estudio, en qué asignatura tienendificultades, cómo es la asistencia y el comportamiento de sus hijos, cuáles sonlas características del maestro que tienen y en qué pueden ayudar y cómo. El niñosiente más cariño, respeto y admiración por sus padres, en la medida que veconjugados dos aspectos esenciales en su vida, en su formación: su casa y suescuela.

Para que el trabajo con esta unidad pueda ser más efectivo, se hace necesa-rio que el maestro realice una investigación, sobre algunos aspectos relacionadoscon la situación familiar de cada niño del aula, referida a: si son hijos de padresdivorciados, con quiénes viven, quién se ocupa de atenderlos, entre otros aspec-tos. Esto permitirá realizar con mayor efectividad los análisis, debates y activida-des en general.

En los principios o normas que deben regir, las relaciones familiares se cen-tran el análisis de las temáticas de la unidad en la cual se destacan tres aspectosfundamentales, cada uno de los cuales se corresponde con cada epígrafe de losque la integran:1. La familia y los miembros que la constituyen desde el punto de vista de los

lazos de consaguinidad o de matrimonio y las normas de conducta que debenprevalecer entre sus integrantes.

2. La familia en un sentido más amplio, cuyas relaciones están dadas por vínculos deconvivencia, parentesco, afecto, compenetración; en este caso están los vecinos,compañeros de escuela, de trabajo, adultos o niños que conviven en el hogar.

3. La familia y la sociedad, cuyo centro es la responsabilidad social del núcleofamiliar en el cumplimiento de las tareas de la construcción socialista y en elrespeto a las normas de convivencia en el hogar y fuera de él, sobre la base delas cualidades que caractericen a familias destacadas en Cuba por defenderlos ideales patrios y la armonía familiar, tanto en la actualidad como durantetoda la historia.

Los métodos y procedimientos de trabajo que se utilicen deben ir encamina-dos a hacer que el niño piense, analice, arribe a conclusiones y valore su compor-tamiento de forma indirecta. Esto se puede lograr, por ejemplo, mediante drama-tizaciones que se ajusten al tema objeto de estudio y en las cuales se representensituaciones que le permitan analizar y valorar a los personajes y reflejen las vi-vencias que tienen del hogar. De esta forma no siente que se le enjuicia a él o a sufamilia, sino a los personajes.

En el proceso de desarrollo de estas actitudes valorativas se estimulan habi-lidades intelectuales, tales como el análisis, la síntesis, la comparación, etc., perosobre todo, y esto es de suma importancia en la asignatura, la adopción de puntosde vista y criterios que reflejen valores morales positivos, como por ejemplo, lajusteza en la selección de los mejores trabajos del aula, la firmeza en los plantea-mientos al defender sus puntos de vista durante el debate, la honestidad en laasimilación de una crítica justa.

Las horas clase de que dispone la unidad pueden dosificarse en relación conlas características del grupo y el tipo de actividad que se conciba para el desarro-llo de los epígrafes.

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Recomendaciones metodológicas

En el desarrollo del primer epígrafe no se debe perder de vista que el objeti-vo de este es que los alumnos dominen el concepto familia, teniendo en cuenta elvínculo de consanguinidad entre sus miembros, y la importancia que tiene elcolectivo familiar en la sociedad socialista.

Al ser abordados estos epígrafes debe tenerse en cuenta que el niño poseenociones de estos contenidos, adquiridos por diferentes vías: las asignaturas delprimer ciclo, su quehacer diario, la influencia que recibe de su organizaciónpioneril, así como por los medios de difusión que pueden ser un apoyo para eldesarrollo de las diferentes actividades.

En el Código de la familia está más completo el concepto familia, aunqueno es objetivo del grado darlo así a los alumnos. Al preparar las actividades, elmaestro puede consultarlo para cualquier aclaración que necesite.

El concepto socialista sobre la familia parte de la consideración fundamen-tal de que constituye una entidad en que están presentes o íntimamente en-trelazados el interés social y el interés personal, puesto que, en tanto célulaelemental de la sociedad, contribuye a su desarrollo y cumple importantesfunciones en la formación de las nuevas generaciones y, en cuanto centro derelaciones de la vida en común de mujer y hombre, entre estos y sus hijos yde todos con sus parientes, satisface hondos intereses humanos, afectivos ysociales de la persona.6

Al abordar el primer epígrafe, el maestro debe tener presente los objeti-vos de estos aspectos en la unidad. Múltiples pueden ser las formas de iniciarsu tratamiento. Una de ellas podría ser la de indicar a los alumnos hacer unacomposición sobre su familia; esto permitirá conocer situaciones muy ricas,que podrán ser punto de partida para los análisis de situaciones positivas ocu-rridas en el seno familiar de cada alumno, sin destacar o enfatizar la de unosolo. El análisis de las composiciones propiciará la observación y descrip-ción de la primera lámina, en la que se destaca la situación de un colectivofamiliar ante un nuevo miembro de la familia. Sería necesario elaborar pre-guntas que lleven a los alumnos a señalar qué miembros de esa familia estánrepresentados y la relación de todos con el nuevo integrante, sobre la base dela cooperación familiar.

Otra forma que pudiera utilizarse es partir de la observación y descripciónde la lámina y derivar una conversación, donde los niños expresen cuáles son losmiembros de su familia, para llegar al concepto que está en el recuadro.

Otra vía que pudiera utilizarse para trabajar este concepto sería mandar ahacer un árbol genealógico, donde el niño ubique a sus padres, a sus hermanos ya sus abuelos paternos y maternos. Lo importante no es la estructura del árbol,podrían utilizarse diversas formas para hacerlo: en forma de planta, con círculos,con rectángulos, lo que sí debe verse la descendencia por vínculos matrimonialesde abuelos a padres, de padres a hijos.

6 Código de familia, p. 6.

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Es necesario recordar que en cada cuadrito debe aparecer el nombre de cadaintegrante, es decir, el del niño, el de cada hermano, el de los abuelos, etcétera.

Sería conveniente preguntar a los alumnos quiénes son los hermanos de sumamá, o su papá; qué son los hijos de ellos para él.

Puede darse el caso de niños que no convivan con su madre o con su padrepor estar ambos divorciados. Esto requiere un tratamiento cuidadoso, dada laposibilidad de diferentes situaciones familiares que pueden ser difíciles.

Conocedor de las situaciones familiares de los niños de su aula por investi-gaciones realizadas anteriormente, el maestro tratará de dirigir las preguntas a losque no presenten dificultades, para poder guiar positivamente las ideas, sin queesto quiera decir que no se pueda tocar la situación de padres divorciados u otras;en estos casos reforzará lo positivo, por ejemplo: “El esposo de mamá o la esposade papá se preocupan mucho por ti, te cuidan, te llevan de paseo, te ayudan en lastareas escolares, por tanto hay que respetarlo (a) y quererlo (a); es como si tuvie-ras dos papás (mamás).”

Aunque en la temática no se hace referencia a los parientes, se debe explicar alniño que el esposo de la tía o de su hermana también son su familia por parentesco.

Uno de los aspectos importantes en la familia es la cooperación que debeexistir entre todos sus miembros; esto se pudiera desarrollar mediante la observa-ción y descripción de láminas (pueden ser las del libro de texto u otras), para locual se puede utilizar un sistema de preguntas que permita a los niños observardetenidamente todos los elementos de estas y pasar luego a la descripción oral. Elniño podrá identificar a los miembros de la familia y establecer los nexos deparentesco.

La descripción se llevará de forma tal que el niño diga en qué forma cadauno de los miembros de la familia tiene una responsabilidad concreta en elhogar, y lo útil que esto es para la armonía y el mejor desenvolvimiento de lavida hogareña.

En la descripción es necesario que se destaquen elementos, como: la alegríacon la que se desarrollan las tareas que a cada cual corresponden, cómo cada unose siente útil a los demás. Es importante destacar el amor, el respeto y la camara-dería entre ellos.

Es necesario resaltar que al igual que en las tareas de la sociedad, donde elhombre y la mujer participan en la MTT, en los trabajos voluntarios, y cumplencon sus obligaciones como trabajadores, en el hogar también ambos deben traba-jar en la preparación de los alimentos, en la limpieza, y cómo el niño y la niñajuntos hacen las distintas tareas que les corresponden.

Destacar la figura de los abuelos dentro del núcleo familiar es parte delanálisis, por el papel que desempeña en la consolidación familiar, en especial laabuela, la cual contribuye al cuidado de los niños, la limpieza y en otras muchasactividades de la casa.

Enfatizar que la primera tarea del alumno es estudiar, pero, indiscutible-mente, es necesario organizar la vida del hogar para tener tiempo de hacer todo loque demanda la escuela, la casa y disfrutar con la familia de paseos, visitas, jue-gos, etc., y que todo ello le permita sentirse bien, pues siendo aún pequeño sepuede ser útil y valorado positivamente por su familia y por toda la sociedad.

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Al hacer las actividades del libro de texto, es necesario resaltar que cual-quier trabajo que el niño realice en el hogar es útil y necesario. Si se presentaalgún caso en el cual la mamá no le permite al niño realizar ningún trabajo, debeplanteársele a este que hable con los padres y les haga comprender la importanciade su incorporación a las distintas tareas del hogar.

Al trabajar la lámina que representa las situaciones negativas, se enfocará elanálisis hacia la comparación con las anteriores, para propiciar, enjuiciar y valo-rar la falta de cooperación.

Con el objetivo de fortalecer en los alumnos la idea de cómo deben primaren el seno de la familia las relaciones de camaradería, ayuda mutua, comprensióny respeto, sería muy positivo, conversar con ellos sobre cómo deben ser estas. Laconversación puede dirigirse con preguntas. Puede desarrollarse un juego de ro-les como el siguiente:

Se prepara el aula como si fuera el hogar y se crean condiciones semejantesa las de la hora en que llegan unos u otros de la escuela o el trabajo. Es necesarioaclarar que al representar a su personaje, cada alumno debe hacerlo libremente,sin texto prefabricado; esto garantizará el surgimiento de toda una serie de situa-ciones que propiciarán un debate rico y fructífero entre todos.

Se les debe decir a los alumnos que los diálogos y acciones deben ir encami-nados a la observación de diferentes situaciones. Para ello el maestro puede apo-yarse en preguntas como las siguientes u otras que pongan de relieve las relacio-nes y organización familiar:

¿Cómo llegan los miembros de la familia al hogar?¿Qué hace la madre cuando llega?¿Cuando llegan, se saludan, y se preocupan por conocer cómo pasaron eldía en la escuela o el trabajo?¿Y el padre?¿Qué hacen los niños?¿Cómo los recibe el abuelo?¿Ayudan al niño a realizar las tareas?¿Dónde y cómo juegan los niños?¿A qué hora comen?¿Cómo se comportan en la mesa?¿Cómo cooperan los miembros de esta familia en las labores del hogar?¿Al levantarse se dan los buenos días?Pueden incorporarse al juego otros grupos de niños y formar nuevas familias.Al desarrollarse la conversación debe aprovecharse la oportunidad para re-

forzar patrones de conducta positivos, sentimientos, etc., como la organización,(al llegar a la casa se debe poner cada cosa en su lugar; los zapatos, los libros, laropa); el saludo (hay que saludar al levantarse, al llegar a la casa, y preocuparsepor conocer cómo pasaron el día), la cooperación (mientras mamá prepara lascondiciones en la cocina, papá y el hijo escogen el arroz, la hija barre, etcétera).

Con el objetivo de que los alumnos valoren el amor y la comprensión quedeben existir entre los miembros de una familia, se recomienda presentar la cartade Martí a su madre donde se aprecia la preocupación que ella siente al estar él

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ausente y el cariño de Martí hacia ella y las hermanas. Además, podría utilizarsela carta del Che a sus padres, donde se destacan el amor y el respeto que el Gue-rrillero Heroico siente por sus progenitores.

Para completar el estudio de este epígrafe se sugiere utilizar la lectura “Laabuelita”, con la cual se afianzará en los alumnos los sentimientos para con estemiembro de la familia que quiere a todos, tiene mucha experiencia y aconseja atoda la familia, destacando que en muchos hogares ayuda a los padres en el cui-dado y la educación de los niños y también está incorporada a todas las tareas dela sociedad, además de que refuerza el trabajo del padre y la madre en los aspec-tos morales y educativos (al dar los buenos días, las gracias, etc.), que se hanperdido un poco y necesitamos rescatar.

En el epígrafe “La familia”, por vínculos de afecto o parentesco, es impor-tante sensibilizar a los alumnos con el hecho de que hay personas a las cuales noestán unidos por lazos de sangre pero también pueden considerarlas como fami-lia: el vecino más cercano, el compañero del aula con el que pasan el día en laescuela. Se debe destacar que la familia vecina es amiga de la familia de ellos yentre ambas priman el respeto y la cooperación.

Dirigir la atención para que analicen a su maestra como su amiga, su compa-ñera, su segunda madre que, además de brindarles los conocimientos, les brindaternura, amor y afecto. Es la persona a quien se le puede confiar algún problema,la que los escucha y orienta.

El libro de texto presenta situaciones sobre los vínculos afectivos entre veci-nos, como es el relato “Mi otra familia” y las actividades sobre este tema. Tam-bién podría indicarse conversando con los alumnos sobre sus vecinos, acerca delrespeto que les deben, de la cooperación que debe existir entre todos, etc., ydestacando que en nuestro país todos formamos una gran familia, pues nos unenlos mismos ideales revolucionarios y todos luchamos por el desarrollo del país.

En el concepto familia se incluye la amistad, concebida como un grado su-perior de la camaradería, en la que están presentes, como características, las rela-ciones colectivistas de compañerismo entre las personas por semejanza en suspuntos de vista o por la actividad conjunta.

Como muestras de una amistad verdadera han de analizarse las relacionessobre la base de la moral comunista, en las que están presentes la ayuda al amigo, larenuncia al bienestar propio por el del amigo, la comprensión mutua, compartiralegrías y fracasos, la intransigencia ideológica en las relaciones de amistad. Con-trariamente a la amistad verdadera está la amistad falsa, que encubre lo mal hechocreyendo ayudar al amigo y se manifiesta como adulonería, servilismo, egoísmo.

Estos principios deben ser punto de partida de todo análisis en este aspecto.Para trabajar el aspecto, la amistad, se sugiere partir de un debate, donde los

niños pongan de manifiesto qué entienden por amistad, para lo cual se puedepreparar un sistema de preguntas que guíen a los alumnos en el debate. Es impor-tante resaltar lo que significa una verdadera amistad.

Otra vía pudiera ser que los niños redacten una composición sobre el tema y,en el análisis y discusión de esta, resalten lo que significa tener un buen amigo,ese con el cual estudiamos, paseamos, nos reímos; ese que está a nuestro lado enlos momentos difíciles.

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El análisis se favorece si se utilizan diferentes situaciones donde esté pre-sente el falso concepto de la amistad, como por ejemplo: no criticarlo fuertemen-te, o que comete fraude y no llamarle la atención, o seleccionar a un amigo comodestacado teniendo en cuenta la amistad y no sus verdaderos méritos. Estas, yotras situaciones que se pueden dar en el destacamento o la escuela, pueden seranalizadas por los alumnos, promoviéndose la crítica y la autocrítica.

El maestro pudiera apoyarse en la descripción de las láminas del libro detexto y en el ejemplo que allí aparece, donde se destaca la amistad que existíaentre José Martí y Valdés Domínguez, la cual se inició en los primeros grados yperduró durante todas sus vidas.

Para trabajar este ejemplo de amistad se recomienda utilizar cualquier pro-cedimiento con el cual se pueda destacar lo que representaba para Martí la amis-tad de Fermín, a quien llegó a considerar como su hermano, como su familia.Podrían resaltarse, entre otras, aquellas expresiones como “Hermanote” “mi máslargo abrazo”, etc., que dan muestras de la gran amistad que existía entre ambos.Martí escribió sobre la amistad: “(...) Solo hay una cosa comparable al placer dehallar un amigo: el dolor de perderlo.”7

Se pueden buscar innumerables ejemplos de una gran amistad: la de Fidel yel Che o la de Camilo y el Che. Sobre esta última se incluye en el libro de textouna hermosa carta que debe ser recomendada al niño para que la lea y escriba unpárrafo donde exprese qué piensa de ella y cuáles sentimientos se aprecian endicha carta, así como interpretar algunas frases significativas.

En la carta hay palabras en las cuales hay alguna letra cambiada. Es necesa-rio hacer comprender al niño que Camilo no tuvo posibilidad de una preparaciónescolar suficiente, capaz de permitirle superar algunos errores ortográficos. Sinembargo, sus sentimientos patrios eran tan grandes que luchó por liberar a Cubay llegó a ser uno de los principales jefes en la Revolución.

Se sugiere buscar en los Versos sencillos de Martí algunas estrofas dedica-das a la amistad, guiar la interpretación de estas y que se las aprendan de memo-ria para decirlas en un acto revolucionario, el 28 de enero, o en otra fecha impor-tante.

El epígrafe plantea la participación de la familia en las tareas de la sociedad,la transcendencia social de la familia. Es necesario buscar información de lasfamilias objeto de estudio y de las familias de la localidad para llevar al niño unaidea correcta en este sentido.

Partiendo de que en nuestro país hay muchas familias que se destacan por suparticipación en las diferentes tareas de la sociedad, como son: el estudio, eltrabajo, la defensa, el cuidado y educación de sus hijos, el amor entre sus miem-bros, la armonía y cooperación entre ellos, es necesario hacer que los niños con-versen acerca de las familias que consideren destacadas en su localidad.

Se sugiere apoyarse en láminas que representan a las familias objeto de es-tudio y a las de la localidad para destacar los valores de estas: amor al trabajo,dedicación al estudio, participación en la defensa, etcétera.

7 José Martí: Obras completas, t. 7, p. 273.

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Se podrá realizar una entrevista a uno de los miembros de alguna familiadestacada conocida por los alumnos, así como análisis de estos sobre familiasque consideren destacadas, aplicando las características estudiadas en clases an-teriores. Para hacer esta entrevista se recomienda preparar una guía de preguntasque resalten las cualidades positivas del núcleo familiar, por ejemplo:

¿Cuáles son los miembros que integran su familia?¿Qué labor realiza cada uno de ellos?¿Cómo considera usted que ha influido con su ejemplo en la educación desus hijos?¿Cómo contribuye usted a que su hijo obtenga buenos resultados académicos?¿Qué se siente cuando se le confiere la distinción de Obrero Destacado?Para estudiar los ejemplos de familias destacadas de nuestra historia se po-

dría buscar fotos o ilustraciones de algunos de sus integrantes, así como artículosde la prensa, libros, etc., que recojan aspectos de sus vidas.

Al trabajar la familia de los Maceo, destacar el ejemplo de la madre, la crianzaen el seno familiar, el respeto y la cooperación entre todos, la unidad de ideas haciauna causa justa y la firmeza de carácter de Mariana y sus hijos. Para ello se sugiereque los alumnos realicen una investigación sencilla de los Maceo, sobre los aspec-tos que aparecen en el libro de texto u otros que se consideren importantes.

Se sugiere efectuar esta investigación por equipos, donde cada grupo dealumnos investigue sobre determinados aspectos de la vida de esta familia. Pos-teriormente podría realizarse una mesa redonda con las informaciones recogidas.También pudiera efectuarse un debate y con todos los datos recopilados e ilustra-ciones, montar una exposición sobre los Maceo.

Es importante que conozca otras familias destacadas de épocas más recien-tes. Estudiarán la familia de los hermanos Saíz y de Frank País. Se pueden utili-zar láminas o fotos de estos jóvenes.

Como información pueden realizar la explicación detallada de los materia-les 1 y 2 de los anexos o la lectura del libro de texto.

Utilizando datos que se ofrezcan al alumno y otros que este encuentre, se lesugiere una explicación donde resalte las figuras de jóvenes destacados en lalucha revolucionaria, y la influencia de sus familias en la formación de elloscomo verdaderos revolucionarios.

Se puede utilizar una tabla comparativa con las características de cada fami-lia para establecer las semejanzas entre estas y llegar a conclusiones sencillas.Para ello se puede desarrollar en el pizarrón un cuadro semejante al que aparecea continuación:

Familia

Maceo-Grajales

País, García

Saíz-Montes de Oca

Cooperación familiar

Caracterización de estas familias

Patriotismo

Unidad y armonía

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Para lograr la comparación de las familias se les presentará a los alumnosuna de las características, y mediante preguntas llegarán a completar el cuadro,por ejemplo: ¿es que en la familia Maceo-Grajales solo hay cooperación fami-liar?

Si ellos por sí solos no determinan las otras características, han de hacersepreguntas las cuales propicien la comprensión de que además existía patriotismo,unidad y armonía.

De igual forma se procederá con las otras dos familias y se guiará la demos-tración con ejemplos orales de las narraciones estudiadas.

Al efectuar las investigaciones sobre otras familias destacadas de nuestrahistoria, se sugiere guiar a los alumnos a que busquen datos sobre las familiasGómez-Toro, Agramonte-Simoni, Cienfuegos-Gorriarán, etcétera.

El docente podrá presentar a sus alumnos la Constitución de la República deCuba y explicará que esta es la “Carta Magna” de nuestro país (palabra que pue-den buscar en el diccionario), es la ley de leyes que dirige jurídicamente todanuestra vida, que fue aprobada en 1976 a la cual se le realizaron modificacionessustanciales en 1992. Es la primera Constitución Socialista “conscientes... de quesólo en el Socialismo y el Comunismo, cuando el hombre ha sido liberado detodas las formas de explotación: de la esclavitud, de la servidumbre y del Capita-lismo, se alcanza la entera dignidad del ser humano”. (Preámbulo a la Constitu-ción de la República de Cuba, pág. 3).

Una vez explicados estos elementos, indicará a los niños y niñas a buscar enla página 18 donde está el Capítulo IV Familia, Artículo 35 y podrán leer ensilencio y luego en alta voz y correctamente: “El Estado protege la familia, lamaternidad y el matrimonio.

”El Estado reconoce la familia, la célula fundamental de la Sociedad, y leatribuye responsabilidades y funciones esenciales en la educación y formaciónde las nuevas generaciones.”

Artículo 38: “Los padres tienen el deber de dar alimentos a sus hijos y asistir-los en la defensa de sus legítimos intereses y en la realización de sus justas aspira-ciones; así como el de contribuir activamente a su educación y formación integralcomo ciudadanos útiles y preparados para la vida en la sociedad socialista.

”Los hijos a su vez, están obligados a respetar y ayudar a sus padres.”Recomendamos enfatizar que:Una característica esencial de nuestra Constitución Socialista es la relación

dialéctica entre la regulación jurídico-político-moral de cada uno de sus artículos.

UNIDAD 2 Cuba es mi patria, mi nación

Observaciones preliminares

Esta unidad persigue el propósito de contribuir a desarrollar en los alumnoslas nociones de conceptos importantes en su formación ciudadana, como patria,nación y nacionalidad, a la vez que proporcionarles este conocimiento. Las temá-

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ticas que se incluyen tienen como fin, que aprecien los componentes de estosconceptos expresados en los símbolos de la nación cubana.

Es intención que en el tratamiento de la unidad se resalte cómo el logro yconsolidación de la nación cubana son el resultado de las luchas de los hombrespor lograr su identidad nacional.

Que los alumnos perciban ese significado patriótico tiene una connotaciónimportante en el tratamiento metodológico de los contenidos. No es fácil desper-tar sentimientos y actitudes afectivas como el respeto y el amor a la patria y a sussímbolos; esta no es tarea que se circunscribe a una unidad, sino a un conjuntodiverso de influencias que trasciende el marco escolar.

Los niños se identifican emotivamente con lo que desde los primeros añosde sus vidas palpan en las lecturas, poesías, canciones, que les hablan de accionesheroicas y reflejan el amor y la defensa de la patria. En este sentido es fundamen-tal lo que el maestro logre hacer, al poner en juego toda su actividad y una eleva-da dosis de emotividad.

El punto de partida para la labor del maestro en este sentido, es explotartodos los elementos dispersos que los alumnos poseen de grados anteriores,para integrar las nociones de los conceptos patria y nación: el territorio deCuba con sus condiciones geográficas, una comunidad humana con determi-nados caracteres típicos, identificada entre sí por los mismos intereses, cos-tumbres, tradiciones e idioma, que la diferencian de otras comunidades hu-manas de otras regiones del mundo. Aprovechar igualmente lo que dominandesde el primer ciclo acerca de los símbolos nacionales, pero trabajar estecontenido vinculado estrechamente con el de los elementos componentes dela nación y su representación simbólica, en la que se incluyen el ave, la flor yel árbol nacional.

El uso correcto de los símbolos nacionales, como objetivo de esta unidad,está vinculado no solo al conocimiento de lo que está reglamentado en relacióncon ellos, sino también a las muestras de respeto que los alumnos han de mani-festar ante los símbolos, lo cual podrán hacer conscientemente solo cuando expe-rimenten sentimientos afectivos hacia la patria. Es esta precisamente la gran tareadel maestro en el ámbito educativo.

El amor por la patria comienza por admirar la belleza de los paisajes que elniño ve, que lo entusiasman y llegan a constituir parte de su ser. El niño no lesolvidará y les añorará donde quiera que se encuentre. La tierra en la cual vivieronsus antepasados, viven sus padres y donde ellos nacieron, viven y vivirán, en laque nacerán sus hijos y en la cual descansarán al final de sus vidas.

Las hazañas heroicas en las luchas por la independencia, en la misión inter-nacionalista, en el trabajo abnegado y modesto de cada día, que demuestren dedi-cación y sacrificio, renuncia al bienestar personal, constituyen fuente emocionalde inagotable riqueza en expresiones de amor a la patria, a la vez que revelan elsentido del deber, enseñan a vivir y abren el camino en la conciencia infantil parael desarrollo de las primeras convicciones cívicas.

Es importante que exista una estrecha relación entre todos los maestros de laescuela, para lograr unidad de acción en este sentido, lo cual permitirá utilizartodas las actividades que se realicen en la escuela: actos revolucionarios,

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conversatorios de participantes en la lucha revolucionaria, en misionesinternacionalistas, dramatizaciones, etcétera.

El amor a la patria, a sus símbolos, a sus costumbres, entre otros, no se lograsolamente en los 45 minutos de la clase de Educación Cívica, ni con las activida-des que se sugieren en el libro de texto o en estas orientaciones metodológicas,sino como señalamos anteriormente, con el concurso de todo el colectivo peda-gógico en cada actividad que se realice, en las cuales el niño sea un ente activo,que participe, actúe directamente y diga lo que siente y piensa.

Recomendaciones metodológicas

El primer epígrafe de la unidad aborda los elementos que integran los con-ceptos patria y nación, así como los símbolos nacionales.

Se puede partir de los elementos del paisaje cubano. Los alumnos pueden expre-sar sus impresiones, sus conocimientos y lo que más les gusta de lo observado.

Pero mucho más rico para el logro de los objetivos es la preparación de unaexcursión para observar el paisaje, ya sea en la ciudad o en el campo, el máscercano a la escuela u otro más lejano. En cualquier parte es posible reflexionarsobre lo que brinda la naturaleza y el resultado del trabajo del hombre.

Esa valoración del paisaje no solo servirá para ponderar la belleza y hermo-sura de lo que vean –las plantas, los animales, el sereno mar, el cielo azul turquí,las casas, los sembrados, las fábricas o los comercios–, estará encaminada tam-bién a proporcionar satisfacción y regocijo y podrá servir de marco para que losalumnos se refieran a los hombres que con sus vidas, su sudor, su sangre, posibi-litaron la libertad e independencia de la patria.

Es el maestro quien puede crear las condiciones para que en un relato heroi-co, en una ardiente y patriótica poesía, en una canción o en una entrevista a veci-nos de la región, los alumnos sientan lo que visualizan. En este propósito sefunden los sentimientos de alegría ante la existencia de lo bello en la naturaleza yen la acción de los hombres y los sentimientos cívicos, así como la educaciónmoral y estética de los alumnos.

En esta misma actividad se pueden aprovechar los aspectos educativos en rela-ción con el cuidado del paisaje, para que los alumnos expresen ejemplos que dañan labelleza del medio circundante: arrancar las plantas de los jardines y parques, pisar elcésped, matar los pajaritos, cazar mariposas, rayar las paredes, entre otros.

Es posible partir del análisis y la valoración del comportamiento de los ni-ños durante la excursión, si alguno incurre en estos u otros hechos negativos.

Para trabajar los elementos que conforman la patria se pueden utilizar variosprocedimientos. En el territorio será muy positivo presentar un mapa del archipié-lago cubano, donde puedan observar que está formado por cayos e islas, siendoCuba la mayor. Debe partirse de los conocimientos que los niños poseen de gradosanteriores.

Al analizar las características de la composición étnica de los habitantesde Cuba, es decir, los cubanos, es necesario resaltar que en Cuba todos loshombres y mujeres no tienen el mismo color de la piel. Esto se debe a larelación de los colonizadores con los indígenas, con los esclavos negros y

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también con chinos; de estas mezclas se originaron los mestizos. Por eso nues-tra población actual es tan diversa en el color de la piel y en algunos rasgosfísicos.

Sobre el idioma, resaltar que en Cuba se habla uno solo, el español, traídopor los colonizadores. El español que hablamos en Cuba se ha mezclado conalgunos vocablos de nuestros aborígenes, cuya lengua ya no existe pero sí voca-blos como Mayarí, Yumurí, batey, caney y otros.

El idioma es un elemento de unión, ya que permite la comunicación entretodos los habitantes. Son características de nuestro idioma su riqueza y su belleza.

Se sugiere que al hablar sobre este tema se provoque un debate sobre cómodebemos cuidar la belleza de nuestro idioma y propiciar el desarrollo de una cam-paña por el buen decir y en contra de la chabacanería y la vulgaridad. Los alumnospueden expresar ideas sobre qué hacer para convertirse en abanderados del idioma.

Las costumbres, como otro componente de la patria, se manifiestan en lafusión de las culturas indígena, española y africana, lo cual conformó una culturapropia de los nuevos hombres nacidos en Cuba, tanto de los mestizos, como delos hijos blancos de los españoles y los hijos de los africanos, los cuales se fueronsintiendo cada vez más ligados a la tierra cubana y empezaron a ser llamadoscriollos. El sincretismo cultural, es decir, la fusión de todas esas culturas, se pue-de explicar con diversos ejemplos de expresiones artísticas.

La historia de los hombres y mujeres que nacieron y vivieron en el territoriode Cuba y que realizaron hechos heroicos por defender el suelo patrio en todaslas épocas, así como la de las luchas del pueblo por conservar las riquezas delpaís, por desarrollarlo, forma parte de la patria, de la nación cubana; también delos hombres y mujeres que se han destacado en la ciencia, en el arte, etcétera.

La definición del concepto patria en todos sus elementos es abstracta, no sepretende sino de que los alumnos perciban la fusión de todos estos elementos enideas concretas, integradas y conformadas en una imagen de la nación, de la patria.

La definición de la patria aparece expresada de múltiples formas, en prosa,en verso. En el texto se utiliza una poesía de José Neira Vilas, que aborda conbastante claridad algunos componentes de la patria. El pensamiento martiano queestá en el texto se presenta desglosado en ideas, con las cuales es necesario traba-jar para vincularlas a los componentes de la nación. Al hablar sobre este aspectoFidel ha resaltado que no puede verse como un concepto abstracto, pues la patriaes nuestro suelo, nuestra bandera, nuestro cielo, nuestra familia, nuestro derechoal trabajo y a la libertad, pero, además, ha enfatizado que todo eso es necesariodefenderlo a cualquier precio.

Pueden ser utilizados textos de discursos de Fidel, u otros, que se refieran deuna u otra forma al concepto patria, siempre que expresen con claridad la ideapara los niños.

Los conocimientos que van a adquirir en este mismo grado por Historia deCuba complementan, desde el punto de vista histórico, los hechos que originaronel surgimiento de la nación cubana, así como de la nacionalidad. En el libro detexto se presenta este proceso con elementos simples, cuyo conocimiento adquie-ren simultáneamente en la asignatura Historia de Cuba, lo cual debe aprovecharel maestro para interrelacionar los conocimientos de ambas asignaturas.

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Las actividades de esta parte del texto se encaminan a que el alumno expre-se sus ideas, ya sea en prosa o en versos, y a lograr su identificación con losconceptos nación, patria y nacionalidad. En este último el propósito es que dife-rencien la nacionalidad por origen o nacimiento en el territorio cubano de la ad-quirida por adopción debido a los méritos ganados en las luchas por la libera-ción de Cuba.

Se toman los ejemplos de Máximo Gómez y Ernesto Guevara, pero es posi-ble utilizar otros que el maestro conozca de la propia historia nacional y local.

Es necesario que el maestro consulte la Constitución de la República deCuba en el Capítulo II, artículos 28, 29, y 30; en ellos encontrará la fuente paraabundar en este aspecto y explicarles a los niños cómo se expresa ese derecho enla Primera Ley del país. Por otro lado le servirá para aclarar algunas dudas lógi-cas que puedan surgir en ellos al tratar este tema.Artículo 28. La ciudadanía cubana se adquiere por nacimiento o por naturalización.

Artículo 29. Son ciudadanos cubanos por nacimiento:ca) los nacidos en el territorio nacional, con excepción de los hijos de extranje-

ros que se encuentren al servicio de su gobierno o de organismos internacio-nales;

cb) los nacidos en el extranjero de padre o madre cubanos que se hallen cum-pliendo misión oficial;

c) los nacidos en el extranjero de padre o madre cubanos, previo el cumpli-miento de las formalidades que la ley señala;

ch) los nacidos fuera del territorio nacional, de padre o madre naturales de laRepública de Cuba que hayan perdido esta nacionalidad, siempre que la re-clamen en la forma que señala la ley;

cd) los extranjeros que por méritos excepcionales alcanzados en las luchas por laliberación de Cuba fueron considerados ciudadanos cubanos por nacimiento.

Artículo 30. Son ciudadanos cubanos por naturalización:a) los extranjeros que adquieren la ciudadanía de acuerdo con lo establecido en

la ley;b) los que hubiesen servido a la lucha armada contra la tiranía derrocada el pri-

mero de enero de 1959, siempre que acrediten esa condición en la forma le-galmente establecida;

c) los que habiendo sido privados arbitrariamente de su ciudadanía de origenobtengan la cubana por acuerdo expreso del Consejo de Estado.8

Para trabajar las tradiciones históricas es necesario apoyarse en hechos his-tóricos que demuestren la lucha continuada, primero por lograr tener patria ydespués por mantenerla libre de todo yugo extranjero. En esto el maestro podrávalerse de todos los elementos históricos posibles, de manera que pueda hacerllegar a los alumnos ese espíritu de lucha que no ha decaído nunca en los cubanos

8 Constitución de la República de Cuba, pp. 29 y 30.

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y que se mantiene hasta nuestros días. Entre otros hechos pudiera utilizar la anéc-dota de Carlos Manuel de Céspedes cuando quedó con solo doce hombres y llenode optimismo en la victoria; dijo:

¡Bastan para ganar la independencia de Cuba!; expresión pronunciada porFidel con igual optimismo durante nuestra guerra de liberación, después de uncombate a raíz del desembarco del Granma. En este combate perdieron la vidacasi todos los expedicionarios y solo quedaron doce.

A ambos los caracterizó ese optimismo que los llevó a la victoria, teniendoen este caso a Fidel como continuador de las tradiciones de lucha.

Es importante hacer una investigación de los monumentos y lugares dondeocurrieron hechos históricos de la localidad, visitarlos y hacer una pequeña expli-cación a los alumnos del hecho ocurrido allí, de su significación y de la importan-cia de conservar estas construcciones.

Después de esta visita que debe dejar en los niños impresiones positivas einteresarlos acerca de estos hechos o monumentos, se debe pedir a los alumnosque redacten composiciones, las cuales se deben analizar, luego de lo cual seseleccionará la mejor para el álbum del aula.

Se debe propiciar que los alumnos participen periódicamente en el cuidadode este lugar o monumento; así se contribuye al desarrollo de la personalidad deestos y a que amen aún más nuestras tradiciones históricas.

En el folleto Protección de los Monumentos (Reliquias de la patria), edita-do en Ciudad de La Habana, en septiembre de 1983, por la Dirección de Divulga-ción del Ministerio de Cultura de Cuba, aparecen relacionados todos los monu-mentos históricos del país.

Este folleto fue enviado a todas las escuelas, por lo que el maestro puedeconsultarlo para desarrollar este tema.

Con el objetivo de llevar a los alumnos a comprender las actividades que sehan convertido en tradiciones históricas, actualmente se les presentan las láminasde las flores a Camilo y la marcha del pueblo combatiente. Se sugiere que losalumnos expresen sus experiencias y lo que sienten cuando participan en dichasactividades.

Debe tenerse presente que hay tradiciones, como Las Jornadas IdeológicaCamilo-Che, el Natalicio de Martí, el 26 de Julio, el Triunfo de la Revolución, lacelebración de El Día de los Niños etc., que se mantienen en todo el país y otrasespecíficas de cada provincia o localidad, como el Asalto simbólico al Moncada,en Santiago de Cuba, Asalto al Cuartel Goicuría en Matanzas, el Asalto al Pala-cio Presidencial en Ciudad de La Habana, El Cañonazo de las Nueve en Ciudadde La Habana, etc. Le recomendamos al maestro investigar cuáles son las tradi-ciones históricas de su localidad que se mantienen, para hacérselas conocer a losalumnos.

Al trabajar las tradiciones económicas de la nación se tratan los cultivos quehan sido los más importantes y constituyeron el fundamento económico de nues-tra sociedad, los cuales aún en la actualidad, siguen siendo renglones importantesde consumo y exportación, y por los que es reconocida Cuba en el mundo entero.

De las tradiciones económicas nuestras no se pueden separar las luchas delos trabajadores por lograr mejoras en sus condiciones laborales. El ejemplo de

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los azucareros es característico con Jesús Menéndez, como líder de esas luchas,destacado en el libro de texto, pero pueden ser utilizados innumerables hechos ypersonalidades históricas, incluso de la localidad, y establecerse una compara-ción con los cambios actuales en la industria y en las condiciones del trabajadorazucarero.

También se puede destacar, cómo al triunfo de la Revolución se introducenen la cosecha de la caña nuevas máquinas alzadoras, cortadoras, combinadas; seemplean nuevas técnicas en las labores del cultivo, hierbicidas y fertilizantes; semejora el nivel cultural de los trabajadores de este sector; aparece el movimientomillonario, integrado por hombres y mujeres que, inspirados en el recuerdo deJesús Menéndez, cortan miles de arrobas de caña. Actualmente se amplían y re-construyen los centrales existentes y se tiene en cuenta el avance técnico de estaindustria y la de sus derivados, con los cuales se produce materia prima parahacer el papel, así como otros productos que se emplean en la industria alimen-ticia y en la química.

Se sugiere destacar que el tabaco cubano, por su calidad, goza de renombre enel mundo entero y cómo nuestro Gobierno Revolucionario se preocupa por conser-var y mantener ese prestigio. El cultivo del café es priorizado en las zonas monta-ñosas, mediante la incorporación de cientos de jóvenes a la zafra cafetalera.

Se puede resaltar que para el desarrollo del país ha sido necesario buscarotros renglones de cultivos, como los cítricos, el arroz, las viandas, y desarrollarotras industrias, como la pesquera y la minero-metalúrgica. En un futuro otrosnuevos renglones de cultivos e industrias formarán parte de las tradiciones.

Entre las múltiples actividades y medios que el maestro podrá utilizar, estála búsqueda de poesías y canciones relacionadas con nuestros cultivos, las cualespodrán ser interpretadas por los alumnos en los actos revolucionarios. Esto pro-piciará el desarrollo del amor y el respeto a estas tradiciones. También podránbuscar láminas o recortes de periódicos que representen esos cultivos y seleccio-nar los más bonitos para el álbum de Educación Cívica.

Se sugiere preparar una entrevista conjuntamente con los alumnos y visitarun centro de trabajo en la zona donde esté enclavada la escuela. Esto permitiráapreciar la tradición laboral de los obreros, que durante varias generaciones sehan mantenido en un mismo sector, entre otros aspectos. También podría efec-tuarse la entrevista a un machetero, u otro obrero que haya tenido participaciónen labores agrícolas. Se sugiere tener en cuenta en la entrevista, los aspectos queaparecen en la actividad del libro de texto, así como otros que se considerennecesarios.

Abordar las tradiciones culturales como parte de los componentes de la na-ción, obliga al maestro a buscar numerosa información para llevar a los niñosvivamente y con más riqueza lo que les ha llegado por la tradición familiar.

Entre nuestras tradiciones culturales se destacan: danzas populares, tradi-cionales, fiestas, comidas, bebidas, juegos, rondas infantiles; muchas de ellas semantienen vigentes en nuestros días y son muy apreciadas por el pueblo.

En el guateque, Fiesta Campesina, se baila el zapateo, típico baile campesi-no, aunque existen otros bailes, como, el gavilán, el papalote, Doña Joaquina,tumba Antonio, entre otros; además, se efectúan las controversias de punto guajiro.

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El baile nacional cubano, el danzón, nace en Matanzas el 1ro. de enero de1879. Con su ritmo cadencioso, lento, los bailadores mostraban elegancia en susmovimientos, porque el danzón es un baile donde se marcan los pasos al compásde la música, sin apenas hacer movimientos con los brazos ni la cintura. El danzónno se canta.

Del danzón nació el danzonete, ritmo más rápido y cantado. Años más tar-de, el danzón-mambo y posteriormente el mundialmente famoso Cha, Cha, Cha.

Entre otros ritmos cubanos tenemos el son, cantado por nuestros mambisesen la manigua durante la guerra de independencia de 1895.

Los carnavales son fiestas, los más tradicionales son los de Santiago deCuba, Camagüey y Ciudad de La Habana. Por las noches son los bailables, eldesfile de carrozas y comparsas, la venta de comidas y bebidas típicas, la realiza-ción de juegos y competencias.

En Cuba todos amamos la música. Nuestras canciones son una de las mues-tras más importantes de la cultura cubana, pues en ellas se reflejan los sentimien-tos de nuestra tierra. Ejemplos vivos los tenemos en Siboney de Ernesto Lecuona,Quiéreme mucho de Gonzalo Roig, Amorosa Guajira de José González Allin yLa Guantanamera de Joseíto Fernández. En cualquier lugar del mundo que uncubano la escuche le llega la voz viva, alegre, patriótica y hermosa de nuestropueblo.

En la actualidad la Nueva Trova recoge el sentir del pueblo cubano, trabaja-dor y combatiente. Mediante este movimiento se han dado a conocer en el mundoentero los logros de la Revolución.

Para mayor riqueza en la información y en el desarrollo de las actividades,se puede recurrir a las casas de la cultura de la localidad, e indagar sobre lastradiciones culturales más conocidas en cada lugar.

Entre otras tradiciones culturales de nuestro pueblo están los juegos que,según las regiones, reciben distintos nombres; ejemplos de ello son: “El pon”,conocido también por “La tacha” o “El tejo”; “A la una mi mula”, nombradotambién “Viola” o “El burrito”. Otros juegos son: “Los escondidos”, “Laquimbumbia”, “Las prendas”, “Las señoritas”, “Los pollos de mi cazuela”,etcétera.

Para conservar y divulgar nuestras tradiciones culturales, se sugiere al maestrorealizar actividades prácticas donde los niños aprendan a bailar los distintos rit-mos cubanos e interpreten los juegos y canciones tradicionales. Estas actividadespueden realizarse en horarios extradocentes y en los recesos.

Del resultado del trabajo con los elementos o componentes de los con-ceptos fundamentales de la unidad y sobre todo, del grado de emotividad ysentimientos que se haya logrado despertar en los escolares, depende, en granmedida, que se alcancen los objetivos del tratamiento de los símbolos patrios.

En el artículo 2 de la Ley 42 sobre los símbolos nacionales de la Asam-blea Nacional del Poder Popular, se plantea: “Los símbolos nacionales son:la bandera de la estrella solitaria, el himno de Bayamo y el escudo de la pal-ma real.”9

9 Gaceta Oficial, p. 13.

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En la Constitución en el artículo 4 se plantea que: “Los símbolos nacionalesson los que han presidido por más de cien años las luchas cubanas por la indepen-dencia, los derechos del pueblo y por el progreso social y son:

– la bandera de la estrella solitaria;– el himno de Bayamo;– el escudo de la palma real.”

Es importante que los alumnos conozcan el significado de estos símbolos ysepan describir el escudo y la bandera, así como cantar con emoción y sentimien-to nuestro Himno Nacional. Los alumnos deben comprender, además, la formacorrecta de manipular la bandera y de saludarla.

Para apoyar la descripción de los símbolos y su significado, se podrán utili-zar preguntas encaminadas a destacar el significado de las franjas, del triángulo yla estrella en la bandera; de la forma del escudo, las partes en que está dividido ylo que representa cada una, lo que significa el haz de varillas, etcétera.

Para su autopreparación le recordamos al maestro que:La bandera y el escudo fueron diseñados por Miguel Teurbe-Tolón, poeta y

dibujante matancero que vivió en el exilio por sus ideas separatistas. Su esposa,Emilia Suárez Teurbe-Tolón se encargó de confeccionarla.

El Himno Nacional debe su letra a Perucho Figueredo, hacendado orientaldueño del ingenio Las Mangas, Perucho secundó a Carlos Manuel de Céspedestras el levantamiento de este en Demajagua. El Himno se cantó por primera vezel 20 de octubre, por ello se designó esta fecha, como el Día de la CulturaCubana.

Cuando estalló la primera guerra de independencia, el 10 de octubre de 1868,Carlos Manuel de Céspedes enarboló la bandera en Demajagua, la cual presidiólas primeras batallas por la independencia, pero pocos meses después, el 10 deabril de 1869, los patriotas, reunidos en la Asamblea de Guáimaro en Camagüey,acordaron que en lo adelante se utilizaría la bandera de las cinco franjas. En laactualidad, para rememorar la primera asamblea de los cubanos, cuando se desa-rrolla la Asamblea Nacional del Poder Popular, junto a la bandera de la estrellasolitaria está aquella.

El pasaje relacionado con Candelaria Figueredo, La Abanderada, podría servircomo complemento a las actividades sobre la bandera. Este pasaje debe ser trata-do con emotividad.

Cuando se trabaje el Himno Nacional, se sugiere hacer énfasis en la emocióncon que debe cantarse y por qué. Así mismo se le ha de inculcar a los alumnos elorgullo que sentimos los cubanos por pertenecer a esta tierra y cómo ese sentimien-to se manifiesta con mayor fuerza cuando se está lejos de la patria y se escuchan lasnotas del Himno Nacional. Ejemplos de esto lo exponen continuamente nuestrosdeportistas, los cuales han expresado en más de una ocasión la emoción que losembarga al ver su bandera flotar y oír el Himno Nacional, lo cual muestra cuánarraigado está en nuestro pueblo el patriotismo, el amor por Cuba.

Teniendo en cuenta que al trabajar los símbolos nacionales el alumno debedominar todo lo que se establece por el decreto Ley No. 143 del Comité Ejecuti-

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vo del Consejo de Ministros, se adjuntan fragmentos esenciales del documentoen el anexo 3.

Al trabajar con la página del libro de texto donde aparecen nuestros símbo-los de la flora y la fauna, se sugiere basarse en los conocimientos que sobre ellostraen del primer ciclo los niños y recordarles que la palma real es nuestro árbolnacional, porque se encuentra en toda la geografía de la Isla. Es un árbol bello yútil; su madera y las pencas sirven a los campesinos para construir sus casas, elfruto (palmiche) es utilizado para engordar a los cerdos, la yagua es materialindispensable para envasar el tabaco curado y el palmito del cogollo de la palmanutrió a los mambises durante su contienda contra España.

La mariposa es nuestra flor nacional, pues representa con fidelidad las cua-lidades del cubano, así, por ejemplo, su corola blanca simboliza el amor que loshombres de esta tierra sienten por la paz; las flores, juntas en la misma espiga,recuerdan que en la unión está la fuerza, al igual que los haces de leña de nuestroescudo; sus tres pétalos, que también se parecen a las alas del insecto del cualtomó su nombre, representan las tres franjas azules de nuestra bandera y de nues-tro escudo.

Esta flor, aunque no es oriunda de Cuba, se ha naturalizado de tal modo quecrece pródigamente en todo el país y simboliza la espontaneidad, la pureza y losnobles sentimientos del pueblo cubano.

Por las razones anteriormente expuestas, además de por haber sido compa-ñera inseparable de la mambisa, elegida espontáneamente por ella y por su popu-laridad, la mujer cubana de hoy, como fiel continuadora de esta tradición, distin-gue la mariposa blanca como nuestra flor nacional.

Al tocororo se le considera como el ave nacional por su hermoso plumaje, enel que se destacan, entre un conjunto armónico, los colores azul, rojo y blanco de labandera cubana. Además, es una especie peculiar de Cuba; su existencia en la Isladata desde antes del “Descubrimiento”. Los indocubanos lo llamaban Guatiní; tam-bién se le ha llamado tocoloro, como aparece en los versos de El Cucalambé.

Esta hermosa ave de alrededor de once pulgadas de longitud anida en loshuecos de los árboles, en los nidos abandonados del carpintero; permanece mu-cho tiempo quieta, solitaria en las copiosas ramas de los árboles; se alimenta deflores y pequeños insectos que atrapa al vuelo. Este método de caza no facilita sucautividad, de ahí la creencia de que mueren cuando están prisioneras, de ello seinfiere que amen tanto la libertad, condición innata en el pueblo cubano.

El dominio del uso de los símbolos nacionales, en especial la bandera, es departicular importancia en la unidad.

Partiendo de la descripción de la lámina del libro de texto, así como delmaterial complementario respectivo y de las actividades de la escuela, se puedenutilizar preguntas para guiar la observación. Para esto es muy importante que losalumnos realicen las actividades en forma práctica: izar la bandera, arriarla, es-coltarla, doblarla, ponerse en posición de firmes, saludarla correctamente, paragarantizar que siempre lo hagan en forma correcta y con la solemnidad requeridapara este acto.

Para estas demostraciones se recomienda no utilizar la bandera que estáizada en el asta, aunque de no ser posible otra, se utiliza esta.

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En el libro de texto se sugieren algunas actividades que posibilitarán a cadaalumno poner en práctica lo aprendido, y valorar y analizar cómo lo realizan losotros alumnos de la escuela.

Analizar en el aula todos los errores observados por los niños, propicia queestos propongan actividades para erradicarlos.

Estas actividades posibilitan el desarrollo de sentimientos de amor y respetoa nuestros símbolos.

Al trabajar la última temática, recomendamos utilizar como procedimientoel trabajo con el libro de texto, ya que el diálogo es el centro del epígrafe de lanacionalidad cubana.

Es conveniente referirse primero a los elementos que integran la patria y a labelleza de nuestro paisaje. Una vez hecho esto se orientará a los alumnos el traba-jo con el libro de texto, para entablar después un diálogo mediante preguntas,encaminadas a analizar los siguientes aspectos:

Características del paisaje que observó el niño durante el viaje.Comparación entre el campamento y un palacio, destacando semejanzas ydiferencias.Descripción del niño salvadoreño.Observación del idioma de los niños.Se puede mostrar una lámina del campamento o apoyarse en relatos hechos

por los propios alumnos. Explicar que este palacio ha sido construido para eldisfrute de los niños cubanos y que en el verano acuden niños de distintos paísesdel mundo, donde todos se unen con lazos de amistad y solidaridad.

Por su importancia desde el punto de vista de la formación de la cubanía ennuestros niños y niñas se sugiere al profesor que consulte para su autopreparación:“Edición especial para la familia cubana ¿En qué tiempo puede cambiar la mentede un niño? Mesa Redonda con psicólogos, psiquiatras y otros especialistas sobrelas graves consecuencias que tendría para el niño secuestrado Elián González elhecho de no regresar de inmediato a su patria.” En el artículo la doctora AuroraGarcía Morey plantea: “Por identidad entendemos el conjunto de cualidades, ca-racterísticas, vivencias, signos y situaciones del entorno social que permiten a unsujeto diferenciar a un individuo en particular o a un grupo social determinado. Así,pudiéramos definir una Identidad Personal: referida a cada individuo en particular,y una Identidad Social referida a un grupo humano específico.” Pág. 83.

Pág. 85. “La identidad social pudiéramos sintetizarla como el sentimientode pertenencia y cercanía emocional, histórica, cultural, étnica, con un grupo depersonas determinadas. Incluye elementos muy diversos, y puede analizarse engrupos pequeños o en grandes multitudes.

”En el caso específico de nuestro país, existe un arraigado sentimiento deIdentidad Nacional y Social...”

Pág. 86... “Para el preescolar y el escolar, es muy importante la escuela, eluniforme y los atributos pioneriles –que tienen para el niño el significado de queestá ‘creciendo’.”

”La identidad social, por tanto, tiene en estas edades ambas características:una elaboración concreta: la escuela, la bandera, el escudo, el paisaje, los colores,

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y una más simbólica, global, idealizada, vivencial y sutil, llena de fantasía en laque se entremezclan lo bello, lo heroico, lo audaz, lo valiente, lo inteligente quesomos los cubanos.

”La conformación de la identidad es un aspecto de suma importancia en eldesarrollo armonioso de la personalidad. Imagínese un individuo que no sabe¿quién es?, ¿de dónde salió?, ¿cuál es su historia y la de su pueblo? Imagínese aun individuo que no se siente parte de ninguna familia, ni de ningún pueblo.Resulta evidente que ese individuo se siente como si le falta algo; la angustia loacompaña y esto no puede ser suplido por nada material. Es un individuo sinraíces, que no pertenece ni se identifica con nada ni con nadie. Este daño entérminos clínicos puede llegar a ser irreversible, lo que quiere decir que no seríaposible para tener el sentimiento de completitud y tranquilidad, manifestándoseen desasosiego, angustia difusa, tristeza, opresión en el pecho, y la ‘detención enel tiempo’ buscando melancólicamente –de manera muchas veces subconscien-te– las imágenes, los colores y los olores perdidos en el recuerdo.”

Manifestándose relación dialéctica entre los factores objetivos, concretos, ylos subjetivos ideales-valores.

UNIDAD 3 Amor a la patria, su defensa

Observaciones preliminares

El ideal de la patria constituye un factor esencial en la educación moral deniños y adolescentes. La educación patriótica tiene gran fuerza y efectividad, enla medida que el individuo conscientiza la idea de patria y reconoce su deberhacia ella; entonces lo más sagrado para él será el honor, el progreso y la indepen-dencia de la patria y llegará a entregar la vida por ese ideal.

En el artículo “Nuestro Ideas” (Fundación de Patria, el periódico de la Re-volución) Patria, New York, 14 de marzo de 1892 (Obras completas, tomo XIPatronato del Libro Popular, 1961, Habana, Cuba) expresa Martí: “el patriotismoes un deber santo cuando se lucha por poner la Patria en condición de que vivanen ella más felices los hombres.” Puede recordarse a los estudiantes que por lafundación de este periódico en esta fecha y lo que significó “en la lucha de ideas”de aquel momento para la guerra necesaria, se celebra en nuestro país el día delperiodismo cubano.

El profesor aprovechará este momento para resaltar algunas de estas ideas,por ejemplo:

“...un estado de pleno decoro en que, una vez guardados los útiles de la laborde cada día, solo se distinguiera un hombre de otro por el calor del corazón o porel fuego de la fuente.

”Para todos los cubanos, bien procedan del continente donde se calcinan lapiel, bien vengan de pueblos de una luz más mansa, será igualmente justa larevolución en que han caído, sin mirarse los colores, todos los cubanos... Y malconoce el alma fuente del cubano de color, quien crea que un hombre culto y

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bueno, por ser negro, ha de entrometerse en la amistad de quienes por negársela,demostrando serle inferiores...”

Alcanzar este nivel de convicción significa la realización de una gran tareaeducativa, que en gran medida está en la escuela, en el maestro, de cómo estelogre la actitud emocional del niño hacia las hazañas de los héroes, así como deaquellos que han tenido actitudes heroicas por la defensa de la patria, los cualespueden ser, incluso, familiares del niño.

Como premisa de estas convicciones, está la posibilidad de despertar en losniños los sentimientos de aprecio y gratitud ante los bienes materiales y espiri-tuales del socialismo, que les han sido entregados por las anteriores generacio-nes, los cuales son producto del sacrificio y el esfuerzo de muchos hombres. Estosignifica que se les haga vivir la historia, las hazañas laborales, los gestos desolidaridad con otros pueblos del mundo, y las vidas de esos hombres.

En la misma medida que el niño logre apreciar lo que él tiene y disfruta, comoresultado de grandes luchas y sacrificios, ganará conciencia de lo que debe a la patriay desarrollará una actitud positiva hacia el cumplimiento de los deberes patrióticos.

Entre estos deberes, los que le corresponden como estudiante son: cumpli-miento exitoso en el estudio, preparación para la defensa junto a todo el pueblo,respeto a los símbolos patrios, cuidado de la propiedad social y personal, solida-ridad humana con la colectividad y con otros pueblos y defensa de la paz, comoobjetivo esencial del socialismo.

Estos son los contenidos esenciales que se enfocan en esta unidad, que estánmuy relacionados con la anterior.

Al trabajar las actividades dirigidas a valoraciones de actitudes y conductasen el cumplimiento de deberes, el maestro no puede perder de vista que en estasedades se forman en los escolares las primeras nociones sobre el bien y el mal, lajusticia y la injusticia, la honestidad y la deshonestidad, y que de la calidad delanálisis de estas, dependen las conclusiones de los alumnos, las cuales constitu-yen objetivos del tratamiento temático.

La unidad ofrece la posibilidad de valorar la actuación de los buenos estu-diantes, las cualidades que debe poseer un niño revolucionario, así como la pre-paración de nuestro pueblo para defendernos de los enemigos. Para desarrollaresta habilidad de valoración, es necesario conocer los elementos que le permitanal alumno emitir criterios y juicios sobre los aspectos señalados en el programa.

El docente retomará la idea de unidad para vencer lo que permitirá reforzareste aspecto en el capítulo VI “Igualdad de la Constitución de la República”.

A partir de este análisis sugerimos que el docente trabaje con los artículos41 y 42 de la Constitución, con el objetivo de que promueva en sus alumnos undebate acerca de cómo están presentes en los mismos las ideas que nuestro Martíexpresara en los citados artículos.

Artículo 41: Todos los ciudadanos gozan de iguales derechos y están sujetosa iguales deberes.

Artículo 42: La discriminación por motivo de raza, color de la piel, sexo,origen nacional, creencias religiosas y cualquier otra lesiva a la dignidad humanaestá proscrita y es sancionada por la ley.

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Las instituciones del Estado educan a todos, desde la más temprana edad, enel principio de la igualdad de los seres humanos.

Recomendaciones metodológicas

Para trabajar el epígrafe correspondiente a “Amamos a la Patria cumpliendonuestros deberes”, sería conveniente utilizar las láminas del libro de texto, u otrassimilares, donde se refleje la producción, la defensa y el estudio, lo cual facilitapoder establecer un diálogo con los alumnos a partir de la descripción, sobre labase de preguntas que permitan resaltar lo observado; es decir, cómo los trabaja-dores y los soldados defienden la patria y la importancia del estudio para losniños y jóvenes.

Con las preguntas del libro de texto y otras que el maestro puede elaborar, logra-rá, de forma inductiva que los alumnos expresen que cumpliendo los deberes diariosen el estudio, la defensa o el trabajo, cuidando el medio ambiente de su comunidad yde su nación, demuestran amor por la patria y la disposición para defenderla.

Para reafirmar la idea anterior sugerimos se incluya el análisis del artículo27 de la Constitución:

El artículo 27 de nuestra Constitución Socialista plantea: “El Estado prote-ge el medio ambiente y los recursos naturales del país. Reconoce su estrechavinculación con el desarrollo económico y social sostenible para hacer más ra-cional la vida humana y asegurar la supervivencia, el bienestar y la seguridad delas generaciones actuales y futuras. Corresponde a los órganos competentes apli-car esta política.

Es deber de todo ciudadano contribuir a la protección del agua, la atmósfe-ra, la conservación del suelo, la flora, la fauna y todo el rico potencial de lanaturaleza...

Lo anterior le permitirá al maestro:Enfatizar en la necesidad de la “participación” de cada uno de los estudian-

tes en dar respuestas dinámicas a una propuesta de desarrollo, intervenir en elprogreso, modernización, transformación de la sociedad y las iniciativas locales.

Proponemos que esa reflexión la propicie a partir de la consulta que hagasobre el concepto de Participación (actividad desplegada por el conjunto de actoressociales en la consecución de un proyecto de acción común con determinados obje-tivos y metas el cual tendrá formas y niveles diferentes de expresión) que apareceen el libro La participación ¿solución o problemas? de las autoras Cecilia LinaresFleites, Sonia Correa Cajigal y Pedro Emilio Moras Puig del Centro de Investiga-ción y Desarrollo de la Cultura Cubana “Juan Marinello” 1996. Pág. 71.

Para que los alumnos aprecien los deberes de los estudiantes, se puede indi-car la lectura comentada de los planteamientos hechos por Fidel, la cual está en ellibro de texto.

Pudiera iniciarse la actividad preguntando a los alumnos antes de que leanel texto cuáles son los requisitos para ser un buen estudiante, e invitarlos a buscaren el texto si sus criterios coinciden con los expuestos por Fidel en el acto centralpor el Día de los Niños, el 17 de julio de 1983.

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Para reforzar las ideas expuestas por los alumnos, se sugiere utilizar la des-cripción de la lámina del libro de texto. La observación debe guiarse hacia lacomprensión de que el estudio es el principal deber de los niños, aunque estostienen otros deberes: amar y respetar los símbolos de la patria, respetar a laspersonas mayores, cuidar la propiedad social y personal, participar en las activi-dades pioneriles, respetar a los compañeros, etcétera.

Sería conveniente que cuando se efectúe este análisis, se valore cómo secumple con estos deberes en el destacamento, lo cual propicia una actitud valorativahacia el resultado del trabajo en la organización pioneril.

Al sugerírseles a los alumnos que valoren cuáles de sus compañeros sonconsiderados buenos estudiantes, según lo analizado en el libro de texto, no esrecomendable darles determinados aspectos para esta valoración, sino dejarloshablar libremente y asumir una posición crítica ante el análisis. Deben pronun-ciarse en contra del fraude, como manifestación de falta de honradez y honesti-dad y que quien lo comete se engaña a sí mismo.

Como parte del cumplimiento de los deberes, en esta unidad se incluye elcuidado de los bienes del pueblo, basado en la idea de que todo lo que nos rodeaes parte de la patria y nuestro deber es protegerlo, transformarlo, enriquecerlo,pero nunca dañarlo o destruirlo.

Utilizando las láminas del libro de texto u otras, el maestro puede destacarque lo representado en ellas constituye parte de la propiedad social, es decir, lapropiedad de todo el pueblo. Este concepto se lleva al alumno unido al de propie-dad personal, por lo que al tratarlo, el maestro lo debe abordar en interacción conlo individual y lo colectivo.

Puede iniciarse este asunto con una conversación sobre la necesidad de cui-dar lo que tenemos producto del trabajo, del esfuerzo humano. Han de surgirejemplos de situaciones y problemas que existen en la sociedad en este sentido,lo cual dará pie para abordar las formas de comportamiento adecuado en diversoslugares: la escuela, el ómnibus, el cine, las instalaciones deportivas y culturales,el parque y cada lugar donde se encuentren los alumnos. Para ello se podrá utili-zar un sistema de preguntas con las cuales se garantice que los alumnos expresensus conocimientos al respecto.

Esta explicación puede reforzarse guiando a los alumnos a criticar actitudesnegativas, con las cuales se daña la propiedad social, como escribir la pared,arrancar las flores, etc., en contraposición con actitudes positivas como mantenerla limpieza, el ornato de campos y ciudades, entre otras.

El concepto propiedad personal podrá trabajarse partiendo de la observa-ción y el análisis de la lámina del libro de texto. Destacar que cada uno debecuidar sus pertenencias y también las ajenas cuando se las prestan, en cuyo casodeben ser devueltas.

Al trabajar la lámina que aparece en el libro de texto, se recomienda enfati-zar en los objetos que son de uso personal, los cuales no deben prestarse paraevitar la trasmisión de enfermedades.

La idea del recuadro enfatiza sobre el valor del trabajo, pues gracias a élpueden disfrutar de ómnibus, escuelas, instalaciones recreativas, teléfonos públi-cos, materiales escolares, etc., por lo que deben cuidarlos.

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Al realizar la actividad 2 del libro de texto, debe quedar destacada la hones-tidad y honradez de la pionera, como cualidades positivas que deben estar pre-sentes en los alumnos.

En la actividad 3 es muy importante mantener la sistematicidad y el controlde las observaciones, lo cual contribuirá a que los alumnos participen en el cuida-do de la propiedad social y personal.

Al abordar la defensa de la patria y la paz, la orientación inicial debe condu-cir a la importante idea de que la defensa es tarea de todos, y cómo se prepara elpueblo para ella.

Diversas son las formas para iniciar el tratamiento de este aspecto; una deellas pudiera ser que los alumnos expusieran ejemplos de familiares pertenecien-tes a estas instituciones armadas, o también aprovechar alguna anécdota o noticiapublicada en los órganos de prensa, sobre las FAR, el MININT o las MTT. To-mando como base esta actividad, el maestro puede provocar el comentario de lasdiferentes instituciones para la defensa de la patria, en las cuales está organizadoel pueblo. Una explicación breve y comprensible de las funciones de cada una deestas instituciones servirá de apoyo a la observación y descripción de las imáge-nes del libro de texto.

Algunos datos que sirven de información al maestro:Las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR), tienen su origen en el Ejérci-to Rebelde. Son el pueblo uniformado que, sin vacilación se ha integrado ala tarea de la defensa y ha cumplido misiones patrióticas e internacionalistas.A ellas pertenecen la Marina de Guerra Revolucionaria (MGR), la DefensaAntiaérea (DAAFAR), la Fuerza Aérea, las Milicias de Tropas Territoriales(MTT) y la Defensa Civil (DC).El Ministerio del Interior (MININT) es una institución que, como las FAR,defiende los intereses del pueblo, de los trabajadores, enfrentando a los ene-migos de la Revolución. Tiene además, otras funciones, como la lucha con-tra el delito, los incendios los accidentes del tránsito, etcétera.Al MININT pertenecen los guardafronteras, que son los centinelas de lapatria, abnegados combatientes que vigilan nuestras costas y protegen lasfronteras. También las brigadas de Protección y Extinción de Incendios, loscombatientes de la Seguridad del Estado y la Policía Nacional Revoluciona-ria (PNR), encargados de velar por la disminución de accidentes, de delitosy de proteger el orden público.El orden público es un estado de cosas, es la tranquilidad, el normal funcio-namiento de los organismos estatales, organizaciones políticas y de masas,el trabajo y descanso de los ciudadanos, el respeto de su honor, de su digni-dad humana y de la moralidad social.La protección del orden público es tarea de todos los cubanos y al frente deesta se encuentra la Policía Nacional Revolucionaria, la cual está compuestapor hombres y mujeres de nuestro pueblo, seleccionados por sostener unacorrecta actitud ante la vida y la sociedad.La protección del orden público en Cuba tiene la facilidad de ser apoyada

por los obreros, campesinos, estudiantes y demás trabajadores, ya que todos de-

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seamos cuidarnos de cualquier actividad que atente contra el bienestar social ypersonal.

La Defensa Civil la integran hombres y mujeres del pueblo, organizadospara resistir cualquier agresión o catástrofe natural. En estos casos es la encarga-da de utilizar racionalmente los recursos disponibles para proteger a la poblacióny la economía nacional.

Teniendo en cuenta que ante las amenazas de los enemigos de la Revolu-ción, el principio de la defensa de la patria es un derecho y un deber de todos loscubanos, surgen las Milicias de Tropas Territoriales que, como planteara Fidel:

“(...) son los trabajadores luchando por sus fábricas, los vecinos defendien-do su barrio, los ciudadanos cuidando sus bienes, los bienes del pueblo, y hacien-do prevalecer sus convicciones y sus ideales.”10

Es importante hacer comprender a los alumnos que la defensa de la patria noes tarea exclusiva de una institución armada o de determinadas personas, sino delpueblo en general.

Los alumnos deben llegar a la conclusión de que preparados para la guerraaseguramos la paz. Se podría utilizar las ideas de Raúl Castro y de Fidel, acercade los objetivos de la preparación para la defensa. Se debe lograr la comprensiónde que seremos respetados por nuestros enemigos, en la misma medida que nospreparemos para la guerra de todo el pueblo, en las movilizaciones del día de ladefensa, en las zonas de defensa, en las escuelas y en los centros de trabajo, puescomo planteara Fidel el 11 de diciembre de 1982:

“(...) se desarrolla la defensa no solo para la guerra, sino para prevenir laguerra, para evitarla, para defender la paz (...)”11

Este aspecto concluye con una estrofa de la obra “Abdala”, de José Martí,en la cual expresa el sentimiento de defensa del cielo patrio, que deben interpre-tar los alumnos.

Al realizar la actividad 1 se orientará a los alumnos comparar la policíade antes del triunfo de la Revolución con la de ahora (PNR), cuya función esvelar por el bienestar del pueblo y ver que está formada por el pueblo unifor-mado.

De suma importancia en el logro de la identificación del niño con los miem-bros de estas instituciones armadas es la posibilidad de organizar encuentros consus miembros, que ha de ser apoyada por la organización pioneril.

Los encuentros o las entrevistas deben ir dirigidos a que los niños apre-cien la disposición de estos hombres y mujeres para defender a toda costa elsuelo patrio y cómo se esfuerzan por cumplir diariamente sus tareas para es-tar bien preparados. El contacto con ellos resultará una vivencia inolvidablepara los alumnos.

10 Fidel Castro: Discursos pronunciados por el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, EditoraPolítica, Ciudad de La Habana, enero-marzo, 1981, p. 29.

11 Fidel Castro: Discursos pronunciados por el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, EditoraPolítica , Ciudad de La Habana, octubre-diciembre, 1981, p. 73.

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El encuentro debe estar dirigido de manera que los alumnos formulen pre-guntas como las siguientes:

¿Qué se siente al pertenecer a las FAR, al MININT, la DC o la MTT?¿Qué importancia tiene su labor para la sociedad?¿Ha participado en alguna misión internacionalista? Háblenos sobre ella.¿Cuál ha sido el momento más feliz o emocionante dentro de las FAR, elMININT, la DC o la MTT?También podría sugerirse a los alumnos la búsqueda de poesías relaciona-

das con las FAR, el MININT, las MTT, etc., para recitarlas en algún acto revolu-cionario.

A continuación sugerimos al maestro dos de ellas.EL DÍA DE LAS FARDonde el ejército es puebloy el pueblo en armas está;donde el arma de la guerraes escudo de la paz.Donde el cuartel se hace escuelapara amparar la verdad;donde el niño y el soldadola mano se pueden dar.Esa es la patria más firme,la que siempre vencerá¡Esa es la tierra que tieneverdadera libertad!

Adelaida Clemente

El GuardafronterasEstaba el guardafronterasde centinela en un cayo,viene una lancha piratacon yanquis y mercenarios.le gritan: “¡Debes rendirte!”Él responde: “¡Ni soñarlo!”Disparan cientos de balas,él cuenta cada disparo,una ráfaga perdidaen el pecho le hace blanco,El guardafronteras sangra,pero sigue disparando.A la mañana siguienteencontramos a su ladola pistola descargaday el fusil encasquillado.

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No murió, sus compañerosllegaron para salvarlo.¿Y los piratas? Vencidos,sucios de arena y espanto.

Adolfo MartíAl introducir el asunto que trata la preparación de los pioneros para la de-

fensa, es necesario partir de las experiencias de los niños en el movimiento deexploradores y apoyarse en las imágenes que están incluidas en el libro de texto,para poder abordar todas las actividades que posibilitarán tanto en la preparaciónfísica como la formación de una voluntad férrea, debe quedar claro a los alumnosque se preparan para la defensa mediante el movimiento de exploradores.

Para poder ampliar las respuestas de los pioneros, se recomiendan los folle-tos editados por la OPJM, relacionados con este movimiento, los cuales están entodas las escuelas.

Las actividades se dirigen a resaltar la tenacidad del Che al sobreponerse asu padecimiento de asma, así como la importancia de la actividad física que man-tuvo y el contacto directo con la naturaleza para su posterior preparación comoguerrillero.

La temática sobre el deber internacionalista debe ser tratada como una de lasideas más nobles y hermosas de nuestra Revolución.

Los alumnos deben saber que el internacionalismo presupone la coopera-ción voluntaria, la igualdad y el respeto mutuos. El maestro debe saber que elconcepto internacionalismo proletario expresa la comunidad de intereses, la soli-daridad internacional, la ayuda mutua, la unidad de acción de la clase obrera detodos los países en su lucha por el progreso social. Se sugiere insistir en que elinternacionalismo es la más hermosa expresión de amor a la patria, al hombre y ala humanidad.

Podría utilizarse como recurso metodológico la explicación por el maestro,el trabajo con el libro de texto o la lectura comentada. En cualquiera de las va-riantes escogidas es importante guiar a los alumnos con preguntas encaminadas ala comprensión de las agresiones sufridas por Cuba, la ayuda ofrecida por lospaíses socialistas y cómo nuestro pueblo ha correspondido a esta.

Los alumnos han de comprender las distintas manifestaciones deinternacionalismo de nuestro pueblo. En este momento podría lograrse que uno ovarios expresen sus experiencias personales acerca de algún familiar que hayaestado o esté cumpliendo una misión internacionalista de cualquier índole: mili-tar, médica, educación, de la construcción, etc., y destacar la actitud de todos losque, de una forma u otra, han sido internacionalistas.

Al indicar la realización de las actividades, el maestro tendrá en cuenta queestas tienen como objetivo fortalecer en los alumnos los sentimientos de admira-ción y respeto por los internacionalistas y destacar que en el preámbulo de laConstitución se plantea “apoyados en el internacionalismo proletario, en la amis-tad fraternal, la ayuda, la cooperación y la solidaridad de los pueblos del mundo,especialmente los de América Latina y del Caribe”, para lo cual la prensa aportainnumerables ejemplos de valor, sacrificio y solidaridad, con una gran carga

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emotiva. Se seleccionó la carta de los padres de los niños ecuatorianos quema-dos, dirigida a nuestro Comandante en Jefe. Las actividades propuestas tienen elobjetivo de que los alumnos interpreten el texto de la carta.

Para cerrar la unidad se lleva al alumno el contenido sobre la condiciónrevolucionaria mostrada con la actitud positiva hacia los deberes de un estudian-te, lo cual significa cumplir con la patria, honrarla y también defenderla con elesfuerzo de cada día, para ser mejores hijos de ella.

Sugerimos iniciar la descripción observando la lámina del libro de texto, querepresenta a una pionera estudiando. Partir de esta observación para analizar lasotras ilustraciones y destacar las cualidades de esta alumna, quien no solo se dedicaal estudio, sino que de una manera integral demuestra su amor por la patria.

La actividad “Qué parte de la flor te falta a ti”, debe trabajarse como unjuego, cuyo eje sea el análisis sobre la actitud ante el cumplimiento de los debe-res de cada uno de los alumnos y la autoreflexión sobre la no participación enestos deberes.

La actividad que plantea el libro de texto propicia la organización de esta deuna forma que incentive a los alumnos en el aula, pero el maestro debe cuidar queel análisis no sea de condena y rechazo ante los que no cumplen, sino de exhorta-ción para su incorporación a la tarea y a las actividades.

UNIDAD 4 Las leyes en Cuba socialista

Observaciones preliminares

Esta unidad desempeña un importante papel en la formación ciudadana y enlos vínculos con las temáticas de las unidades siguientes.

La educación jurídica es uno de los aspectos rectores de la asignatura y estámuy unida al desarrollo de los valores morales en el niño. Las normas de la ley sebasan en determinadas exigencias morales de la sociedad.

Es necesario ofrecerles a los escolares elementos jurídicos en forma asequi-ble sobre normas jurídicas, legalidad socialista, constitución, derechos y deberesjurídicos, falta y delito, legalidad e ilegalidad, etcétera.

Elemento integrante de la educación jurídica es la actitud positiva ante laprotección de la ley. Al tomar parte en esta actividad de protección, los escolaresadquieren habilidades y hábitos, pues utilizan las normas jurídicas en la prácticade la vida cotidiana y llegan a saber el valor del conocimiento de las leyes en lalucha contra las desviaciones de las normas.

Esto hay que tenerlo en cuenta al trabajar esta unidad y durante todo elcurso, ya que de la actividad práctica del escolar, en la clase o fuera de ella, en lasmúltiples posibilidades del programa extraescolar, dependerá, en gran medida, eldominio, la aceptación y la aplicación de las normas jurídicas.

Es objetivo esencial de esta temática desarrollar sentimientos de satisfac-ción hacia el cumplimiento de leyes y normas, así como el rechazo a las conduc-tas antisociales que dañan las normas de convivencia social. Estos sentimientosdeben ponerse de manifiesto en la conducta diaria del escolar, al criticar y

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autocriticarse por el incumplimiento de la disciplina y de tareas escolares y socia-les, y proponerse cooperar unos con otros para llegar a cumplir lo que plantea lalegalidad socialista.

Al abordar los contenidos de la unidad se debe tener presente que los alum-nos conocen muy poco o nada sobre ellos, salvo algunas nociones que puedantener de programas de la televisión, la radio o artículos de la prensa.

Por ello el maestro precisa documentarse bien acerca de la Legalidad Socia-lista, del Código de Vialidad y Tránsito, y otras disposiciones legales, como elCódigo Penal y los Decretos Leyes.

Recomendaciones metodológicas

Al trabajar el primer aspecto o epígrafe de la unidad es necesario reflexionaracerca de la necesidad de determinadas normas sociales que ordenen el compor-tamiento de los individuos para el bien de todos en la sociedad.

En la introducción al tema pueden utilizarse algunas preguntas que motivenel análisis en dos sentidos:

La necesidad de que existan normas o reglas para ordenar y regular el com-portamiento y las relaciones entre los individuos.La diferencia entre las normas de convivencia, trato, cortesía y amabilidadentre los hombres, trasmitidas mediante la educación familiar y social, y lasleyes, que son también reglas de conducta, elaboradas por los hombres, por-que son necesarias para que cada ciudadano conozca cuáles son sus dere-chos y deberes en la sociedad y actúe de acuerdo con lo establecido en ellas.Estas deben ser cumplidas obligatoriamente a diferencia de las normas deconvivencia.Muchas pueden ser las variantes para iniciar este aspecto, pero lo esencial es

que los alumnos analicen la necesidad de estas normas para la conducta adecuadade los hombres en la sociedad y que diferencien, en lo fundamental, la idea onoción del concepto ley, de otras normas de convivencia social.

Se puede inducir el análisis sobre cómo es la actuación de los alumnos en eltrato con las demás personas, qué normas de cortesía conocen y practican, cuálesconductas incorrectas ellos conocen, etcétera.

También es posible comenzar con alguna pregunta, por ejemplo, ¿cómo se-ría la vida en tu casa, en la calle, en la sociedad, si nadie saludara, si no pidieranpermiso? ¿Qué pasaría en una sociedad en la cual cada persona actuara conformequiere y piensa y no se orientará por lo establecido en las leyes?

Es necesario pasar después al análisis de que en Cuba todo el pueblo partici-pa en la confección, discusión y aprobación de las leyes que se van a estableceren la nación.

En las circunscripciones los ciudadanos plantean los problemas existentes.Cuando estos son planteamientos generales, hechos en varios lugares, son anali-zados en la Asamblea Nacional del Poder Popular, el máximo órgano del Gobier-no, y se discuten para ver la necesidad de normar o decidir la necesidad de unaley. Los diputados del pueblo, elegidos por el pueblo en cada municipio para que

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lo represente allí, proponen y redactan los aspectos de la ley. Esta, ya escrita, esanalizada y aprobada por todo el pueblo en cada circunscripción; de ahí que po-damos decir que las leyes son hechas y aprobadas con la participación de todo elpueblo.

Al analizar las leyes se sugiere guiar la observación hacia la comprensión deque tienen distintos nombres. La primera y más importante es la Constitución,que es la principal en un país, pues establece todo lo fundamental de la organiza-ción jurídica de la nación. Pero existen leyes derivadas de ella, más particulares,que norman o regulan un aspecto de la sociedad, de una institución, etcétera.

Los alumnos deben conocer cómo todas las leyes del país se publican en laGaceta Oficial, periódico donde aparecen las disposiciones jurídicas de caráctergeneral, que dictan los órganos legislativos del país, los organismos de la Admi-nistración Central del Estado y otras entidades.

Los alumnos deben percatarse, mediante el análisis que se realice, de lanecesidad de esas leyes. Pudiera ser utilizado para ello un sistema de preguntas,encaminado a que los alumnos comprendan qué sucede cuando no se respetan lasleyes; es decir, deben entender que cuando un individuo no cumple con lo normadopor una ley determinada, el resultado será negativo para la sociedad y para él,pues será sancionado por la infracción o el delito cometido. Se debe destacar quenuestras sanciones son de carácter educativo, pues están encaminadas a promo-ver la cabal observancia de los derechos y deberes de los ciudadanos y a contri-buir a la formación de la conciencia del respeto a la Legalidad Socialista.

Esto se puede reforzar con la observación y descripción de otras láminas,con las cuales se les podrá hacer comprender a los alumnos que el incumplimien-to de las leyes (atentado a la limpieza de la ciudad o cruzar la calle por un lugarindebido) trae como consecuencia la aplicación de una multa; sin embargo, cuan-do echamos la basura en el tanque contribuimos al ornato de la ciudad y cuandocruzamos por la esquina evitamos un accidente.

La actividad indicada tiene como objetivo contribuir a que los alumnos re-chacen las conductas antisociales, como situaciones lamentables y dañinas parael individuo y para el grupo en que vive. Los alumnos podrían mencionar ejem-plos de conductas antisociales, entre las que se debe destacar la de no pagar elómnibus, lo cual constituye un delito de robo al pueblo. (Esto se hará sin enjui-ciar a ninguna persona en particular.) Debe promoverse un debate mediante lacrítica y la autocrítica.

Para trabajar el epígrafe de la Constitución se recomienda partir del conoci-miento que tienen los alumnos acerca de que esta es una ley. A partir de ahí sepodrá destacar que es la ley principal, la más importante de un país, la que esta-blece los deberes y derechos fundamentales sobre los que se organiza la vida enun país determinado. Sería conveniente buscar un ejemplar de la Constitución ypresentárselo a los alumnos para reforzar la explicación.

Se podrá hacer referencia a que todos los países del mundo tienen su Cons-titución acorde con el sistema social imperante en cada uno de ellos. En nuestropaís la Constitución responde plenamente a los intereses del pueblo, y son cum-plidos los derechos y deberes que en ella aparecen, lo que no ocurre en otrospaíses donde no se cumplen en la práctica, y menos si dañan los intereses de los

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ricos y poderosos; además, no interviene el pueblo para hacer y aprobar la Cons-titución y las leyes.

Al analizar la evolución histórica de la actual Constitución cubana se podráprovocar una conversación para que los niños se den cuenta que en Cuba hanexistido siete constituciones. Esto se puede ampliar mediante la utilización de lainformación siguiente, destacando que las cuatro primeras constituciones fueronmambisas, porque se dictaron por el Gobierno de la República en Armas durantelas luchas contra España:

• La primera Constitución fue la de Guáimaro, aprobada el 10 de abril de 1869,que consagra el derecho a la libertad y a la abolición de la odiosa esclavitud.

• La segunda fue la Constitución de Baraguá, aprobada después del Pacto delZanjón, la cual daba base jurídica a los fundamentos y propósitos de la Protestade Baraguá. Con la Protesta y la Constitución se salva la dignidad nacional y semantiene el principio de la continuidad histórica.

• La tercera fue la de Jimaguayú, el 16 de septiembre de 1895. Reafirma elpropósito de la revolución por la independencia de Cuba y la creación de larepública independiente con gobierno propio.

• La cuarta y última de nuestras Constituciones mambisas, la de la Yaya, aproba-da el 19 de octubre de 1897, mantiene el principio ya planteado de la indepen-dencia absoluta y de la plena libertad de los hombres.

• La quinta Constitución fue la de 1901. Constitución burguesa que consoli-da y protege la propiedad privada. En ella aparece la Enmienda Platt, encuyas ocho cláusulas se mutilaba el ideal de los mambises y se humillaba anuestro pueblo, al plantear que el gobierno de los EE.UU. podía ejercitar elderecho de intervenir en Cuba e imponerle al gobierno de esta la venta oarrendamiento de las tierras que EE.UU. necesitara para carboneras y esta-ciones navales.

• La sexta Constitución entró en vigor el 10 de octubre de 1940. Tenía un articu-lado de carácter progresista y avanzado para su tiempo, debido a la presiónpopular y a la combativa participación de los delegados comunistas, pero no seapartaba de ser una Constitución burguesa, propia del sistema social imperante.

• La séptima Constitución, es decir, la socialista, se puso en vigor el 24 de febre-ro de 1976.

En el aspecto sobre la aprobación de la Constitución, lo cual se hace me-diante la votación popular, debe resaltarse, entre otros, las siguientes cuestiones:

• Papel de los pioneros en las votaciones; derecho de todos los ciudadanos aaprobar con su voto la Constitución; clima de alegría y seguridad existente enlas votaciones.

• Se sugiere pedir a los alumnos que investiguen con sus padres, hermanos ma-yores, vecinos, etc., cómo fue la participación de ellos en el referendo de febre-ro de 1976. Se podrá destacar que se escogió el 24 de febrero de 1976 paraponer en vigor la Constitución socialista, por conmemorarse el ochenta y unaniversario del inicio de la Guerra de 1895. Preguntará ¿Por qué se realizaronmodificaciones en 1992.

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Cuando se trabajen los derechos y deberes que establece la Constitución, serecomienda que los alumnos interpreten cada uno de los derechos, simbólica-mente expresados en las ramas de la palma real, mediante ejemplos de cómo loven expresados ellos en la vida diaria. Esto se puede conducir mediante pregun-tas, con las cuales los alumnos podrán expresarse en relación con los derechosque tienen todos los ciudadanos a estudiar, recibir atención médica, prácticardeportes, participar en actividades científicas, artísticas y culturales, trabajar, vi-vir en libertad, etc., pero también tienen obligaciones y deberes, como: defenderla patria, trabajar, estudiar, cumplir con las leyes, etcétera.

Hay que dejar claro todos los nombres que recibe la Constitución, así comoel carácter obligatorio de su cumplimiento.

Es importante que los alumnos expresen con ejemplos del lugar donde vi-ven, todo lo que ha hecho la Revolución para garantizar los derechos expresadosen la Constitución; construcción de escuelas, consultorios del médico de la fami-lia, hospitales, policlínicos, instalaciones deportivas, culturales y recreativas, et-cétera.

El análisis se encamina también a que los alumnos, con los elementos quetienen sobre las leyes y la Constitución, expongan sus puntos de vista y criteriosacerca de la necesidad de conocerlas, y los inconvenientes de que los ciudadanosno las conozcan en lo fundamental.

Para ampliar los conocimientos sobre la Constitución socialista de Cuba sepuede consultar la propia Constitución y otros textos referidos a ella.

El conocimiento de algunos aspectos del Código de Vialidad y Tránsito, seencamina al análisis de la necesidad de estas regulaciones para la garantía detodos los ciudadanos. Se tomarán aspectos que estén más cercanos a la vida coti-diana del niño y se incluye la labor del policía del tránsito y el respeto que estemerece.

Es necesario insistir en la elevación de la imagen del policía de tránsito,acercar su labor a los intereses del niño y destacar lo que deben hacer los niñospara cooperar con este vigilante de las leyes del tránsito.

Se recomienda llevar al aula láminas, fotos, artículos de la prensa, etc., queilustren accidentes del tránsito y propiciar un debate con los alumnos acerca delas causas que los provocan: exceso de velocidad, embriaguez alcohólica, impru-dencia, etcétera.

Para que los alumnos comprendan las normas de seguridad que deben cum-plir los ciclistas, se sugiere realizar una descripción, lo más detallada posible, dela lámina correspondiente del libro de texto. Los alumnos deben expresar lasreglas del tránsito más importantes para los ciclistas, así como otras que no esténreflejadas en la lámina.

Dado que este es un medio de transporte muy usado en todo el país, es muyimportante sensibilizar al niño para que cumpla con estas normas.

Las láminas donde aparecen algunas infracciones del tránsito podrán serobservadas por los alumnos. Debe provocarse un debate crítico sobre las inco-rrecciones observadas.

Para realizar las actividades se sugiere buscar el Código de Vialidad y Tránsitodirigido a los estudiantes del nivel primario, editado por el Ministerio de Educación.

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Las actividades de este aspecto se encaminan, en su mayoría, a provocaren el alumno una respuesta basada en el conocimiento del Código y, esencial-mente, a determinar infracciones de ciclistas. También posibilitan interpretarla transcendencia de estas infracciones para la población y especialmente paralos niños.

Igualmente puede abordarse lo relacionado con infracciones de los peatones.El último aspecto sobre Legalidad Socialista cierra la unidad y se debe dar al

alumno la imagen de que precisamente el conjunto de todas las leyes, disposicionesy su cumplimiento, se conoce como Legalidad Socialista. Este se puede abordarhaciendo recordar a los alumnos las leyes que han conocido y la ley fundamental,de la cual se deriva el concepto Legalidad Socialista, de estricto cumplimiento portodos los ciudadanos del país.

También podría iniciarse el estudio de este epígrafe mediante una lecturacomentada o en silencio, del concepto Legalidad Socialista, que se complemen-taría con la descripción de la ilustración.

Para su autopreparación el maestro debe conocer que en los países capitalis-tas la legalidad responde a los intereses de la clase dominante, los burgueses,dueños de las grandes industrias, empresas y de la tierra. Las leyes y disposicio-nes que se dictan en estos países están encaminadas, en su mayoría, a defenderlos intereses de los burgueses, los cuales las violan a su arbitrio y antojo, y porconsiguiente perjudican a los trabajadores y al pueblo en general.

En estos países la policía agrede de forma violenta al pueblo cuando realizaalguna manifestación, pues este lucha por mejoras en sus condiciones de trabajoy de vida en general (se puede hacer alusión a los alumnos de escenas de estetipo, observadas en la televisión). Mediante estas manifestaciones el pueblo tratade lograr que se le reconozca su derecho al trabajo, a un salario decoroso, a quesus hijos puedan asistir a la escuela y a tener derecho sin distinción, a la salud ydemás beneficios de que gozan los capitalistas.

En cambio, en nuestro país la clase dominante es el pueblo trabajador, due-ño de las fábricas, los hospitales, las escuelas y de todo lo que existe en la socie-dad. Las leyes y disposiciones que se dictan son aprobadas por el pueblo y enbeneficio suyo; por eso en el socialismo el cumplimiento de las normas jurídicasse realiza de forma consciente y todas las instituciones y el pueblo velan porquese cumpla con lo establecido en las normas jurídicas, instaurándose así la Legali-dad Socialista. Para aquellos que la quebranten y atenten contra el orden estable-cido existen sanciones.

En nuestro país, la Legalidad Socialista la conforma la Constitución, comoley fundamental, las leyes derivadas de esta, las disposiciones jurídicas dictadaspor los organismos y órganos del Estado, conjuntamente con la debida observan-cia y el estricto cumplimiento por todos los dirigentes, funcionarios, trabajadoresy pueblo en general, de lo dispuesto en estas normas legales. Por eso es importan-te que las conozcamos, para contribuir con nuestro ejemplo personal a mantenerel orden y evitar así ser sancionado.

Es importante para los alumnos saber que todo aquel que observe algúnhecho incorrecto debe denunciarlo sin reparo alguno, pues así contribuye tam-bién a velar por el cumplimiento de la Legalidad Socialista en nuestro país.

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En Cuba socialista están consignados en la Constitución de la república losderechos y deberes del pueblo y se define que todos los ciudadanos, sin diferen-cias de ningún tipo, tienen derecho al trabajo, el cual constituye un deber y unmotivo de honor; a que se les atienda y proteja su salud; a la educación, el deportey la recreación; a que nadie pueda ser encausado ni condenado sino por tribunalcompetente; a que no se ejerza violencia ni coacción de clase alguna sobre laspersonas para forzarlos a declarar.

Las actividades del epígrafe sobre la Legalidad Socialista están encaminadasa fortalecer en los alumnos sentimientos, cualidades y actitudes, a partir de la valo-ración de la importancia de conocer la Legalidad Socialista y de cumplir con ella.

UNIDAD 5 La organización de la nación cubana

Observaciones preliminares

Esta unidad propiciará que los alumnos tengan conocimiento elemental dela estructura de la sociedad cubana y de conceptos como Organización Social,Partido Comunista, Gobierno de la Nación, Poder Estatal, Asamblea del PoderPopular y organizaciones de masas y sociales. Esto les servirá de base para valo-rar la participación del pueblo en el poder de la nación y el papel del Partidocomo dirigente máximo en la sociedad socialista.

En la unidad hay tres bloques temáticos. En el primero se tratará la estruc-tura de la sociedad cubana, la importancia del papel dirigente del Partido, lascualidades que destacan al militante comunista y su contribución al desarrollo dela sociedad. Además, forma parte de este bloque lo relacionado con la organiza-ción juvenil UJC, el Estado y por qué es socialista.

Para esta parte de la unidad es recomendable que el maestro se documente,de manera que tenga los conocimientos necesarios para trabajar este contenido yadaptarlo a las posibilidades del alumno.

En el Programa del Partido Comunista de Cuba encontrará la fundamentaciónhistórica de la Revolución (pp. 1-13). En las pp. 12 y 13 está la explicación delsurgimiento del Partido Comunista de Cuba. El maestro debe conocer que lademocracia socialista se ejerce mediante un sistema de órganos y organizacio-nes: el Partido, el Estado y las organizaciones políticas, de masas y sociales, cadauno de los cuales cumple una función determinada que se registran en la Consti-tución de la república.

El Partido. Representa la vanguardia de la clase obrera y los objetivos de esta.Es la fuerza que dirige al Estado, a las organizaciones de masas y, en gene-

ral, a toda la sociedad.Artículo 5 “El Partido Comunista de Cuba, martiano y Marxista-Leninista,

vanguardia organizada de la nación cubana, es la fuerza dirigente superior de lasociedad y del Estado, que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia losaltos fines de la construcción del Socialismo y el avance hacia la sociedad comu-nista.”

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Artículo 7 “El Estado Socialista cubano reconoce y estimula a las organiza-ciones de masas y sociales surgidas en el proceso histórico de las luchas de nues-tro pueblo, que agrupan en su seno a distintos sectores de la población, represen-tan sus intereses específicos y los incorporan a las tareas de la edificaciónconsolidación y defensa de la sociedad socialista.”

Artículo 6 La Unión de Jóvenes Comunistas, organización de la juventudcubana de avanzada cuenta con el reconocimiento y el estímulo del Estado en sufunción primordial de promover la participación activa de las masas juveniles enlas tareas de la edificación socialista y de preparar adecuadamente a los jóvenescomo ciudadanos conscientes y capaces de asumir responsabilidades cada díamayores en beneficio de nuestra sociedad.

El Estado. En esta etapa de la construcción del socialismo es la dictaduradel proletariado, o sea, que la clase obrera impone sus intereses a las demás cla-ses sociales y ejerce la dirección de la sociedad.

A diferencia del Partido, que lo integra la vanguardia de la clase obrera y delas organizaciones de masa, el Estado es la organización de toda la clase obreraen alianza con los demás trabajadores; además, las decisiones del Partido sonobligatorias para sus militantes, pero las decisiones del Estado son de obligatoriocumplimiento para todos los ciudadanos del país y sanciona a los que violen elorden establecido, mediante los tribunales que tiene para esos fines. El Partidousa el convencimiento, la persuasión y sus sanciones no son de carácter jurídicocomo las del Estado.

Las organizaciones de masas y sociales. Sirven para llevar a la dirección delPartido los intereses de los sectores de la población que cada una representa y a estosla política del Partido. Como señalara Lenin, son las correas de trasmisión entre ladirección del Partido y el Estado de una parte, y las masas trabajadoras de otra.

En el Programa del Partido Comunista de Cuba (pp. 65-67) el maestro po-drá ampliar esta información, para poder hacer comprender a los alumnos en quéradica la fuerza dirigente del Partido, o sea, la vinculación con las masas y laejemplaridad de sus militantes.

El segundo bloque de esta unidad se refiere al pueblo en el ejercicio de supoder al elegir a sus gobernantes, desde la circunscripción hasta la Asamblea Na-cional. Es necesario destacar la importancia del delegado de la circunscripción, lasasambleas de rendición de cuenta y el papel del pueblo en estas actividades.

En el Programa del Partido Comunista de Cuba (p. 19) está la informaciónsobre el Poder Popular y cómo se eligen los representantes del pueblo en el go-bierno.

El último bloque se refiere a las organizaciones de masas y sociales. Sedestacará la más cercana al niño, la OPJM. En las escuelas, el guía base, militantede la UJC, tiene materiales para la capacitación de los alumnos y los guías depioneros, que generalmente son maestros.

Toda la información que sugerimos documentará al maestro y lo ayudará atrasmitir los conocimientos en forma sencilla, sin complejidades, pues el objeti-

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vo es propiciar a los alumnos el conocimiento elemental de la organización polí-tica de nuestra sociedad.

Recomendaciones metodológicas

Para iniciar la unidad puede partirse de la idea planteada en el libro de textoy ampliarla con la vida familiar de los alumnos, así como con la convivencia deestos en la cuadra, lo cual los ayudará a comprender que la vida en grupo debeestar organizada; por lo tanto, en la sociedad que es la nación, aun más para quetodo marche adecuadamente.

No siempre nuestros escolares conocen el nombre del Estado cubano, por loque se sugiere trabajar con el Artículo 2: “El nombre del Estado cubano es Repúbli-ca de Cuba, el idioma oficial es el español y su capital es Ciudad de La Habana.”

El uso del esquema del libro de texto posibilitará crear en los alumnos unaidea general de los elementos fundamentales que integran nuestra sociedad. Paracomenzar a familiarizarlos con el Partido se pueden emplear varias vías: infor-mación escrita e ilustrada que el libro de texto ofrece; preguntas acerca de lo quelos alumnos conocen del Partido. Iniciar este contenido con lo que conocen sobreel partido fundado por Martí.

El primer recuadro puede ser analizado en forma sencilla, para que los niñosinterpreten las ideas. Debe planteárseles que durante las clases conocerán otrosaspectos del Partido, los cuales consolidarán la comprensión de estas ideas.

Se puede pedir a los alumnos que respondan la siguiente pregunta: ¿quiénesintegran las filas del Partido?, pues ellos conocen militantes del Partido en laescuela, o sus padres, abuelos, vecinos, etc., pueden ser militantes. Lo más im-portante, por qué lo son, puede trabajarse mediante preguntas:

¿Todos los alumnos de la escuela son vanguardias, son destacados?¿Todos los obreros son militantes del Partido?¿Por qué tú crees que los eligen para el Partido?Se sugiere concluir con lo planteado en el recuadro y con ejemplos expresa-

dos por los alumnos.Si en la escuela hay núcleo del Partido, puede invitarse a uno de sus militan-

tes para que, en forma sencilla, explique a los alumnos cuál es la función delnúcleo, pues lo esencial es que comprendan cómo, desde la base, es decir, en cadacentro de trabajo, unidad militar, etc., el Partido orienta, dirige, ofrece solucionesa cualquier problema que surja y sus miembros son ejemplo.

Para tratar el tema de los Congresos del Partido, el maestro puede usar ma-teriales de revistas, sobre la celebración de los congresos o la propaganda que sehace si está próximo a celebrarse otro; todo el material de la prensa y las activida-des de preparación deben ser aprovechados.

Es importante analizar las características de los delegados a los congresos,pues en estos militantes se destaca la ejemplaridad, la sencillez, la modestia, laexigencia, en fin, las cualidades de un militante y su contribución al desarrollo dela sociedad. Los delegados representan a miles de militantes y son portadores delos criterios de sus compañeros.

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Los alumnos han visto por la televisión, los periódicos y las revistas, sesio-nes de los congresos y las asambleas celebrados, por lo tanto tienen una idea decómo se desarrollan.

Se sugiere hacer el análisis de las respuestas a las preguntas siguientes:

¿Qué hacen los delegados en los congresos?¿Por qué son tan importantes los congresos del PCC?Con esto podrán comprender mejor la idea expresada en el primer recuadro

del libro de texto.El maestro ha de insistir en que para lograr el desarrollo del país es necesa-

rio planificar todas las actividades con anticipación, sin descuidar detalles queluego impidan lograr lo planificado. Eso es lo que hace el Partido mediante susdelegados; cada cinco años analiza los proyectos de planes quinquenales.

Si algún padre de un alumno, vecino de la escuela, maestro o trabajador, hasido delegado a un congreso del PCC, puede pedírsele que converse con los alum-nos sobre sus experiencias en esa actividad.

UJC, lo mejor de nuestra juventud. Las vías que pueden emplearse paraintroducir este contenido son muchas. Puede iniciarse expresando los alumnos loque conocen de la organización juvenil; puede procurarse un conversatorio conjóvenes comunistas destacados, ya sea de la escuela o de un centro de trabajo; ocualquier noticia sobre actitudes destacadas de nuestros jóvenes en la defensa, enlas actividades económicas o en la ayuda internacionalista.

Es necesario aprovechar todo aquello que permita al alumno comprender loque significa ser joven destacado, juventud de avanzada, mediante hechos realesde la actualidad o del pasado.

La interpretación del primer recuadro puede hacerse mediante el análisis delo que significa la expresión cantera del Partido.

Cantera (Sentido recto); sitio de donde se saca la piedra. (Sentido figurado):lugar, institución, etc., que proporciona abundantes personas con capacida-des específicas para una actividad.

Se sugiere plantear a los alumnos las siguientes preguntas:

¿Todo los jóvenes son cantera del Partido?¿Cuáles son los que integran sus filas?

Se pueden ofrecer ejemplos de jóvenes comunistas que reúnan las condicio-nes requeridas para ser jóvenes comunistas.

Las experiencias de sus progenitores, abuelos, vecinos, etc., sobre las activi-dades que en momentos anteriores al actual han realizado en las tareas revolucio-narias son positivas. Una conversación con jóvenes internacionalistas contribuiráa despertar la admiración por ellos y el deseo de imitarlos.

Cuando los alumnos informen sobre lo que han investigado del emblema dela UJC, es necesario insistir en lo que las tres figuras de este –Mella, Camilo yChe– representan en la vida de nuestra patria, las cuales, por su ejemplaridad,sirven de guía a los jóvenes comunistas.

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Las posibilidades de plantearles a los niños hechos relevantes de nuestrajuventud son diversas, pues son muchos los jóvenes que han ganado su militanciapor su dedicación y consagración en tareas importantes del país, en el EjércitoJuvenil del Trabajo, en misiones internacionalistas, cargadas de pasajes heroicos.Allí, en el lugar donde construyen o trabajan para la patria, o en la trincheradonde muestren su actitud internacionalista, reciben su militancia como recono-cimiento a su actitud destacada.

La temática sobre el Estado se trabajara con el libro de texto. No se leshablará a los alumnos de la dictadura de la clase obrera, aunque sí conoceránquiénes integran el Estado y por qué es socialista.

Al usar la vía inductiva para determinar por qué el Estado es socialista, elmaestro puede pedir a los alumnos que pongan ejemplos de sus respuestas. Estolos llevará a comprender la expresión de Fidel de que “(...) en Cuba el ciudadanopuede decir: ‘El Estado soy yo’ (...)”,12 como dijera a Frei Betto en la conversa-ción que durante varias horas sostuvieran. Leer el fragmento completo sobre “Lademocracia en Cuba” (pp. 346-356), permite conocer cómo nuestro Comandanteen Jefe, en forma muy clara, explica el poder del pueblo y cómo este lo ejerceplenamente al elegir a sus gobernantes y revocarlos si lo considera necesario.

Esta frase de Fidel es aplicada en toda su real connotación, al referirse alpueblo en el poder como una realidad en Cuba.

La reforma, hecho histórico ocurrido en Francia en el siglo XVII, es un ejem-plo que se puede exponer a los alumnos, con el cual comprenderán la enormediferencia entre ese Estado y el nuestro, donde es el pueblo quien tiene el poder ypor qué es así.

En el siglo XVII, en Francia, el rey Luis XIV tenía el poder absoluto:disponía de las riquezas del país, controlaba el ejército, dictaba las leyes y noadmitía discusión en esto; determinaba la guerra o la paz con otros pueblos, osea, tenía un poder sin límite, absoluto; ese rey usó la expresión “El Estadosoy yo”.

Además, al trabajar el artículo de la Constitución, el alumno puede valorarcómo en el Estado están representados todos los obreros, campesinos y demástrabajadores manuales e intelectuales del país, pero que en el Partido solo estánlos más destacados, la vanguardia de la clase obrera.

El segundo bloque de la temática El pueblo ejerce el poder, tiene como pro-pósito que los alumnos puedan expresar la importancia de que el poder en nuestrapatria pertenezca al pueblo y cómo este lo ejerce mediante los gobernantes elegi-dos libremente desde la base hasta la Asamblea Nacional. Se aprovecharán lasvivencias que los alumnos tengan de las elecciones en sus áreas de la circunscrip-ción a la cual pertenecen. Las vías son variadas. Puede utilizarse la pregunta dellibro de texto u otra que les haga reflexionar sobre la necesidad del gobierno en elEstado. El Comandante en Jefe Fidel Castro lo explicó muy bien a Frei Betto(Fidel y la religión, pp. 346-356).

Para explicar el proceso de elección de los gobernantes se planteará a losalumnos que cada municipio del país está dividido en circunscripciones y que los

12 Frei Beto: Fidel y la religión, p. 52.

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vecinos proponen en Asambleas sus candidatos. Los alumnos podrán ofrecer susexperiencias al respecto si han participado junto a sus padres en ellas.

El análisis de las cualidades del candidato a delegado es importante, porquecontribuye a formar los principios del alumno: el delegado no puede ser cual-quiera, debe tener méritos que le hagan merecer el respeto de los vecinos, depo-sitar en él confianza, debe ser honesto, pues será el representante de ellos en elgobierno de la nación.

Como dato para su autopreparación, el maestro debe conocer que cada cir-cunscripción se divide en áreas que agrupan una cantidad determinada de veci-nos de las diferentes cuadras. Cada área realiza sus asambleas y nomina a suscandidatos a delegados. Un candidato puede ser nominado en más de una de lasáreas y luego se elige al delegado en votación abierta. A los niños se les explicaráque esa votación es la que hacemos públicamente, levantando la mano, comoellos lo hacen al elegir a sus dirigentes pioneriles.

El diálogo de los jóvenes ante las biografías de los candidatos, que está en ellibro de texto, permitirá analizar con los alumnos que cuando elegimos a quiennos va a representar en una actividad determinada, no puede influir el amiguis-mo, se debe ser justo y valorar los méritos de cada uno. Esto contribuye a lapreparación del alumno para sus actividades futuras como joven.

Si los escolares han participado en elecciones, la narración de estas viven-cias serán muy efectivas.

A los alumnos no se les va a explicar todo el proceso de elección del gobier-no, desde la circunscripción hasta la Asamblea Nacional, el docente sí debe co-nocerlo, por cualquier inquietud de los alumnos.

La actividad 4 servirá para que los alumnos expliquen en qué se han basado paraelegir a un candidato. Si alguno marca la C, puede discutirse en el colectivo que laelección es una acción de gran responsabilidad y no se puede hacer sobre la base decriterios de otros, en los que puede estar el amiguismo, el falso sentido de la amistad.

El epígrafe relacionado con las organizaciones de masas debe trabajarse enforma dinámica. Los alumnos deben explicar lo que conocen sobre ellas y cómoestán representadas en la escuela la CTC, los CDR, la FMC, la OPJM.

Debe destacarse cómo cada una de estas organizaciones contribuye al desa-rrollo de la nación, al realizar las funciones que le corresponden en la sociedad ytomar, además, los puntos de vista, opiniones, intereses de cada sector al que repre-sentan, lo cual puede servir al Partido como guía en lo que debe orientar y dirigir.

Por ejemplo, el papel de las madres combatientes por la Educación de losalumnos lo conocen, la atención que les ofrecen a la escuela y el apoyo que pres-tan a la labor docente.

En escuelas de alumnos con problemas de conducta, el trabajo que realizanlas trabajadoras sociales, orientado por la FMC, es de gran trascendencia paramejorar la conducta de esos jóvenes y niños. También están las brigadas de laamistad, donde la FMC de un municipio estudia un país y realiza toda una seriede actividades para ayudar a conocerlo y estrechar los lazos de amistad y solida-ridad con él.

Si la escuela está en una zona rural, debe profundizarse un poco en laimportancia de las cooperativas para el desarrollo de la vida de los campesinos.

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La actividad 5 puede ser como una conclusión de todo lo relacionado conlas organizaciones de masas. Puede dividirse el aula (o las dos aulas que el maes-tro atienda) en grupos, cada uno de los cuales representará una organización.Previa a esta actividad los alumnos harán un trabajo de investigación, con elmaestro, los padres y trabajadores de la escuela, respecto a las tareas de cadaorganización.

El maestro puede sugerirles, por ejemplo: Las organizaciones de la sociedadcubana apoyan el Congreso del Partido.

Luego en asamblea discutirán cómo cada organización apoyará el Congresodel Partido y si es posible la actividad propuesta.

La temática Somos pioneros “José Martí” cierra la unidad y tiene una granimportancia, pues debe contribuir a la formación de los alumnos, va a desarrollaren ellos sentimientos, actitudes y cualidades que les hagan verdaderos relevos dela presente generación.

Puede preguntarse a los alumnos, ¿qué significa ser pionero?Después de expresar sus ideas, pueden buscar en el diccionario el significa-

do de la palabra pionero. Conocerán que es la persona que da los primeros pasospara una actividad. Con la definición se les puede llevar a la conclusión siguien-te: ellos están dando los primeros pasos en la vida para ser ciudadanos de nuestropaís y para eso necesitan una preparación; la organización pioneril, junto con lafamilia y la escuela, contribuye a ello.

El compromiso de los pioneros al cambiárseles la pañoleta, no debe ser algoque se les lea un día o ellos repitan en el acto efectuado para este fin, ellos debensaber bien lo que significa y en varias ocasiones, en las asambleas de análisis delgrupo, debe analizarse si lo están cumpliendo.

La importancia de la organización puede trabajarse con la información dellibro de texto, pero sobre la base de que pongan ejemplos, pues son cualidadesmuy valiosas. Ya en unidades anteriores ellos analizaron el amor a la patria y elinternacionalismo, y pueden poner ejemplos de cómo se demuestran.

El significado de los símbolos o atributos, está en las Orientaciones para eltrabajo de la organización pioneril “José Martí” en la enseñanza primaria(pp. 19 y 20).

Uno de los aspectos más importantes de esta temática es lograr que los alum-nos expliquen el significado del lema, pues si no comprenden su significación nopodrán cumplirlo.

Es necesario que las cualidades expuestas en el libro de texto, el niño lasaprecie mediante ejemplos de la vida del Che. En periódicos y revistas se hanpublicado entrevistas con compañeros que compartieron diversas actividades conél, y han expresado anécdotas, relatos de hechos, en los cuales se ejemplificanestas cualidades.

Al plantear a los alumnos que el Che era internacionalista, ellos debenconocer cómo estuvo luchando por otras tierras, que no eran la suya, es decir,en la que nació, pero para las que deseaba la libertad.

Si les decimos que fue ejemplar y agregamos lo expresado por uno de suscompañeros: “era el jefe que mandaba pero que trabajaba como el que más”, leses más fácil comprender esta cualidad y poderla imitar.

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Después de analizar las cualidades del Che se les puede plantear las siguien-tes preguntas:

¿Qué tienen que hacer para tratar de ser como el Che?¿Cómo puedes ser ejemplo para los demás?En todo el curso, vinculados con otras asignaturas, pueden trabajarse as-

pectos de la vida del Che, lo cual permita al niño interiorizar lo que significa ellema pioneril y valorar cómo, durante todo el proceso docente-educativo, enlas actividades recreativas, extraescolares, se cumplen cada una de las cualida-des del Guerrillero Heroico.

Como actividad, puede pedirse a los alumnos que busquen en periódicos, re-vistas y libros, anécdotas y testimonios, donde se aprecien las cualidades del Che.

Lo que planteamos para la elección del delegado es válido para la elecciónpioneril. Además de las proposiciones del libro de texto se pueden presentar otrasque muevan al análisis, a la reflexión, pues hay que insistir en que no solo lasnotas excelentes de un alumno hacen de él un buen dirigente pioneril.

Las actividades propuestas ayudarán a que los pioneros expongan cuál desus actividades consideran más importantes y su participación en las actividadespioneriles en las instalaciones de pioneros.

Sugerimos que cada guía y maestro contribuya a la formación de los pioneroscon mucho amor, pues en la medida que ellos conozcan plenamente el significadodel lema, el saludo, el compromiso, etc., podrán formarse mejor como ciudadanos.

Para finalizar la unidad se pueden hacer las pregunta siguientes:¿Qué cualidades vemos en un militante del Partido? ¿Y de la Juventud?¿Qué cualidades tendrá el pionero que trabaja para ser como el Che?Las respuestas se pueden escribir en el pizarrón y los alumnos llegarán a la

conclusión, sin que el maestro se la diga. Luego reafirmarán esta con lo expresa-do en el libro de texto, con la idea de que serán los abanderados.

Entre otras actividades que puedan organizarse, en relación con esta unidad,se sugiere la visita al Comité Municipal del PCC, de la UJC o a la DirecciónMunicipal del Poder Popular. Los alumnos deben ser recibidos por miembros deestas instituciones, con los cuales realizarán un conversatorio.

UNIDAD 6 El trabajo y los trabajadores

Observaciones preliminares

El papel de esta unidad en el programa de la asignatura es integrar en unaorganización temática los elementos cognoscitivos que sobre el concepto trabajoposeen los alumnos desde los primeros grados y aun desde las edades preescolares,así como la que han ido adquiriendo en las anteriores unidades de esta asignatura.

Son tres los aspectos en que se estructura la temática de esta unidad: el valordel trabajo para la sociedad, los derechos y deberes del trabajador y el amor altrabajo y a los trabajadores.

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Desde el punto de vista de la preparación ciudadana del niño, la identifica-ción con el trabajo como fuente de riqueza material y espiritual de la sociedad,constituye una premisa en la formación de todos los valores de la personalidaddel alumno, de ahí que ese primer aspecto se encamine a reflexionar, respecto aque todos los bienes materiales de los cuales disfruta el hombre, son el resultadode su trabajo y sin ellos la vida humana es imposible.

El hombre, como creador de esos bienes materiales, como trabajador, seenfoca en función social de su labor, todos los trabajos son necesarios para eldesarrollo de la sociedad y para el bienestar de cada individuo y la colectividad.Hasta el más simple de los oficios desempeña un importante papel. Estas ideas seunen en el análisis al valor del cumplimiento de los deberes del trabajador, parasatisfacer las necesidades de la propia sociedad y de él mismo.

En el Estado socialista los derechos de los trabajadores se garantizan en unasociedad de trabajadores y para los trabajadores. Las leyes protegen sus intere-ses. En el Código del Trabajo se establecen los derechos de los trabajadores cuba-nos. En este sentido es necesario enfatizar en cómo podrían existir derechos labo-rales, como la garantía del trabajo, el cuidado de la salud, el derecho a la educación,a la jubilación, etc., si los trabajadores no cumplieran con sus deberes.

La disciplina, la preparación para rendir con calidad su labor, el cuidado delpuesto de trabajo y otros deberes, requisitos de un buen trabajador, han de estarpresentes al realizarse el análisis de la segunda temática. Debe enfatizarse, sobretodo, en lo que significan estos deberes para la sociedad.

El amor al trabajo y a los trabajadores es la aspiración más elevada de laformación cívica de los escolares, lo cual será una realidad, en la medida quetodas las influencias educativas escolares y extraescolares logren conjugarse. Estatemática coloca al alumno ante una realidad que él puede palpar todos los días, encada satisfacción que recibe, en cada cosa que ve. Todo lo que existe, útil, bello,como resultado del trabajo, es obra de infinito amor.

Son innumerables las posibilidades que el maestro puede utilizar para llegaral corazón de los alumnos, pero entre ellas deben ser utilizadas, sobre todo, lasque les permitan valorar la actitud del pueblo hacia el trabajo, no visto solo como,una necesidad vital, sin la cual no sería posible la existencia humana, sino tam-bién como la necesidad espiritual de los hombres de relacionarse con los demás ycomo una vía de expresar lo que valen.

Sin el trabajo una persona no vale nada. Esta es una expresión popular basa-da en esa realidad. Este sentimiento del pueblo se pone de relieve en los trabaja-dores destacados, que constituyen ejemplos de esfuerzo cotidiano. Es esta preci-samente la vía que el maestro debe aprovechar; el contacto con los trabajadoresen general y en particular con aquellos dedicados y consagrados al trabajo.

Si importante es poner en contacto a los alumnos con estos trabajadoresdestacados, de fábricas, cooperativas, hospitales, etc., no menos importante esque ellos puedan sentir la satisfacción, el orgullo y la dignidad personal, poréxitos laborales propios. La valoración del esfuerzo personal y colectivo al reali-zarse un trabajo en cualquier actividad de la vida escolar, ocupa en esta asignatu-ra, más que en ninguna otra, un primerísimo lugar. Esto forma parte de la tácticapedagógica del maestro.

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En cualquiera de las sugerencias dadas para el tratamiento temático de lostres epígrafe de la unidad, el maestro ha de tener presente buscar la vía para llegaral corazón de los niños.

Recomendaciones metodológicas

En el primer epígrafe es conveniente orientar la atención de los alumnoshacia el papel del trabajo como transformador del hombre y de sus condicionesde vida en grupo, es decir, durante el proceso del trabajo los hombres primitivosse desarrollaron y establecieron relaciones.

La presentación de la unidad se dirige a estos aspectos y a que los alumnosaprecien la diferencia entre el tipo de trabajo de los hombres antiguos, lo rudi-mentario de sus instrumentos y las condiciones de los hombres de hoy, los cualeshan llegado a un desarrollo técnico de gran magnitud (ejemplos diversos, comola computación, la televisión, las maquinarias agrícolas, etcétera).

El análisis hecho podrá ser apoyado por el pensamiento de Fidel, incluidoen el libro de texto, referido al papel del trabajo.

Es requisito importante que el maestro se documente para trabajar esta conflexibilidad y utilizar en el análisis los elementos indispensables mínimos de esteproceso. Es posible utilizar diversa bibliografía, pero el artículo de Federico Engels,“El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre”, es fundamental.El anexo 4 son fragmentos de este artículo; se recomienda al maestro estudiarlocompleto.

Al trabajar la utilidad del trabajo para la sociedad se puede partir de la ob-servación y descripción de las láminas del libro de texto, y promover una conver-sación o debate sobre cuál es el trabajo más importante en el criterio de cada uno.

La conversación o el debate servirá de apoyo para el análisis, el cual debeser conducido de manera que los alumnos den los elementos del valor de cadaoficio o profesión, además de motivarlos para que piensen en la diversidad detrabajos realizados en la sociedad. Podría incluirse como punto de partida, ejem-plos de trabajos de familiares de los alumnos, destacándose cuán importantes sonpara el desarrollo del país y el bienestar de la sociedad. Las láminas del libro detexto pueden apoyar el análisis.

La idea del recuadro del libro de texto debe ser objeto de reflexión duranteel desarrollo de las actividades; esta puede demostrarse mediante ejemplos con-cretos de artículos y objetos que satisfacen las necesidades individuales y colec-tivas, bien sean el resultado de la industria o la agricultura, y relacionarse, ade-más, con la idea de que a más eficiencia en el trabajo mayor producción ysatisfacción de las necesidades del país.

Deben destacarse las actividades agrícolas, pues proporcionan los alimen-tos necesarios para la vida. También del campo se obtiene materia prima utilizadaen la confección de diversos artículos, por ejemplo, del henequén se obtiene lafibra para la confección de sogas y cordeles, del ganado se obtiene la carne, lapiel para zapatos, carteras, cintos, etcétera.

Estas ideas pueden trabajarse partiendo de la observación de las láminas queal respecto aparecen en el libro de texto, observación que podría fortalecerse con

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la utilización de un sistema de preguntas encaminadas a hacer comprender losbeneficios del trabajo en el campo.

Para destacar la importancia que tiene el trabajo industrial, se recomiendapresentar diversos artículos, conocidos por los alumnos, confeccionados en lasindustrias del país (libretas, lápices, caramelos, creyón labial, etc.). Puede pedir-se a los alumnos que mencionen otros.

Al abordar los trabajos en los servicios a la población, pueden utilizarsediversos procedimientos para conducir el análisis, así como múltiples referen-cias que introduzcan este aspecto, pero es posible utilizar las preguntas dellibro de texto.

A continuación sería conveniente que los alumnos observen todos losartículos y objetos de la lámina del libro de texto y mencionen otros. Ellosdeben comprender (puede preguntárseles) que son el resultado del trabajo delhombre.

Con la observación del mapa de Cuba podrán apreciar las innumerablesindustrias que a todo lo largo y ancho del país se han construido y cómo estaspropician nuevas fuentes de empleo para la población. Pudieran mencionar tam-bién fábricas importantes que conozcan en su municipio, provincia o nación, lue-go de lo cual se analiza el pensamiento de Fidel que aparece en el libro de texto.

Al redactar la composición sobre la importancia del trabajo, se sugiere guiara los alumnos a que cada uno escriba sobre la importancia de un determinadooficio para la sociedad. Esto propiciará la escritura sobre disímiles profesionalesde una forma más particularizada.

Es importante que se analice el trabajo voluntario como una necesidad, parapoder dar cumplimiento a todas las aspiraciones de la sociedad, para el bienestarde todos los que en ella viven. Esto debe relacionarse en lo posible, con proble-mas de la comunidad que, para ser resueltos, requieran la disposición de los veci-nos, trabajadores y estudiantes.

La figura del Guerrillero Heroico, Ernesto Guevara, estrechamente unida aldesarrollo de la conciencia ciudadana y al valor del trabajo voluntario para loscubanos, es objeto de obligado tratamiento en este aspecto. Para ello el maestrose podrá apoyar en anécdotas, testimonios y artículos que han aparecido en laprensa, así como en las láminas del libro de texto, de las cuales se sugiere realizaruna descripción, encaminada a que los alumnos conozcan las diferentes laboresrealizadas por el Che en forma voluntaria.

Al trabajar la participación de los pioneros en el trabajo voluntario, elmaestro puede partir de los ejemplos del libro de texto o de otros más cerca-nos a los alumnos, que les permitan comprender el valor del trabajo en todaactividad realizada en la sociedad. Ellos pueden narrar sus experiencias en eltrabajo voluntario en la agricultura, en la microbrigada, en los domingos ro-jos, etcétera.

Al preparar algún trabajo voluntario se sugiere al maestro responsabilizar atodos los alumnos y planificar bien las actividades. Se podría aprovechar la con-memoración de una efeméride histórica y efectuar un trabajo voluntario en unaobra social cerca de la escuela. Se debe hacer comprender a los alumnos la nece-sidad de continuar participando hasta culminar la obra.

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Sería conveniente iniciar la otra temática recordando lo que los alumnosconocen acerca de la Constitución y los derechos y deberes planteados en ellapara el pueblo, pero sobre todo el que se refiere al derecho de todos los ciudada-nos de Cuba al trabajo.

El maestro enfatizará que también los trabajadores tienen derechos y debe-res, los cuales aparecen en el Código del Trabajo.

Estos derechos y deberes de los trabajadores pueden ser tratados de muchasmaneras, lo importante es enfocar el asunto vinculando unos con otros, tal comose abordó en la introducción de la unidad.

Se recomienda comentar con los alumnos que hoy la mujer realiza trabajosvedados para ella en el pasado. El maestro podría pedir ejemplos que demuestrenesta afirmación y presentar láminas donde se vea a la mujer construyendo, mane-jando un taxi, manejando una combinada cañera, trabajando en el puerto, etc.Este aspecto se trabaja en la unidad 7 por lo que debe tenerse en cuenta al prepa-rarlo.

Al analizar el deber que tienen los trabajadores de ahorrar, se puede pedir alos alumnos ejemplos que ilustren las diversas formas que ellos tienen para parti-cipar en las campañas de ahorro: recogida de envases, ahorro del agua, participa-ción en las patrullas click, ahorro de las libretas y lápices, etcétera.

El derecho a la protección e higiene del trabajo puede desarrollarse median-te la observación de la lámina del libro de texto, o de otras que se pudieran pre-sentar, donde aparezcan obreros cumpliendo las normas de protección e higiene:constructores o trabajadores de una fábrica con cascos, electricistas con guantesy correas para subirse a los postes, buzos, bomberos, etc., con sus trajes especia-les, macheteros con guantes y espejuelos, un trabajador con su carnet de saludactualizado, etcétera.

También se podrían llevar al aula algunos artículos que sirvan para la pro-tección del trabajador y preguntar a los alumnos cuáles otros conocen; aunquemejor sería llevarlos a un centro de trabajo para que vean a los obreros usándolos.

La organización de los trabajadores en sindicatos se trabajó en la unidadanterior. En esta unidad se pueden aplicar estos conocimientos, de manera quelos niños los analicen como un derecho de los trabajadores, como una necesidadde la organización de todos los sectores para realizar con entusiasmo y tesón lastareas que demanda la sociedad de su masa trabajadora.

Sería conveniente que los alumnos investigaran a qué sindicato pertenecenlos padres, la maestra y algunos vecinos, para que comprendan que, de acuerdocon el organismo o el lugar, pertenecen a un sindicato determinado, pero todospertenecen a la CTC y tienen los mismos objetivos generales. Donde sea posiblehacerlo se realizarán encuentros con miembros de los sindicatos de las escuelas ode otros centros laborales.

El epígrafe siguiente tiene un campo amplio para que el maestro logre iden-tificar a los niños con el trabajo y son las expresiones de amor hacia este, por losinnumerables ejemplos existentes. Primero en lo que él hace y en el resultado desu trabajo, así como en la preparación del niño como futuro trabajador. Es impor-tante llevar de frente las ideas que sobre esto se exponen al inicio de la unidad y,además, reforzar en el análisis de obreros y profesionales destacados, sus cuali-

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dades como trabajadores: dedicación, laboriosidad, cooperación, sencillez, hu-manidad, solidaridad, espíritu crítico, etcétera.

En el libro se incluye el máximo galardón que confiere el Consejo de Estadoa los trabajadores del país. De ser posible, podría presentarse algunas medallas,órdenes y condecoraciones de las que a continuación relacionamos:

Medallas: Hazaña Laboral, Romárico Cordero, Victoria de Girón, JesúsMenéndez, Combatiente de la Guerra de Liberación, Combatiente de la LuchaClandestina, Combatiente Internacionalista, Trabajador Internacionalista, Cam-paña de Alfabetización, etcétera.

Órdenes: Máximo Gómez (primero y segundo grados), Lázaro Peña (prime-ro, segundo y tercer grados), Félix Varela (primero y segundo grados), FrankPaís, Ana Betancourt, Che Guevara (primero, segundo y tercer grados), al MéritoDeportivo, etcétera.

El ejemplo de la Heroína Nacional del Trabajo sirve de base para el análisis detrabajadores destacados. Como ese pueden utilizarse múltiples ejemplos de dedica-ción y consagración los cuales contribuirán a despertar sentimientos de respeto yadmiración hacia los hombres y mujeres que dan lo mejor de sí para elevar la pro-ductividad en el trabajo. Los alumnos podrán investigar si hay algún trabajador ensu comunidad que haya sido condecorado y tener un encuentro con él.

UNIDAD 7 La vida en Cuba socialista

Observaciones preliminares

Esta unidad también contribuye a la formación ciudadana de los alumnos,pues mediante su temática se sentarán las bases para que ellos conozcan losfundamentales derechos de los hombres para una vida digna, los cuales solo pue-den disfrutarse plenamente cuando el pueblo es dueño de sus riquezas y trabajaafanosamente por aumentarlas en beneficio de todos. Además, al comparar laforma de vida de ellos con la de niños de otros países, en cuanto a educación,salud y recreación, los alumnos podrán valorar las ventajas del modo de vidasocialista y cómo en nuestro país se cumplen los derechos humanos, no porqueestén señalados en las leyes, sino porque en el Estado cubano, su Gobierno revo-lucionario y socialista propicia a todos los cubanos el disfrute de esos derechossin discriminación de raza y sexo, cumpliendo así el anhelo de Martí, que lapatria sea “con todos, y para el bien de todos”.

Todo esto favorecerá que los alumnos aprecien la labor de la clase obrera ysu importancia en el progreso del país, lo cual contribuirá a propiciar en ellos eldesarrollo de sentimientos positivos, hacia cualidades, como la colaboración, laconstancia, la modestia, la disciplina, la responsabilidad. El maestro debe ponerejemplos donde se pongan de manifiesto.

El carácter humano de la Revolución, la búsqueda del bienestar del pueblo,los derechos asegurados del trabajo, la educación, la salud, la recreación y losderechos de la mujer, ocupan el primer aspecto de la temática, el cual se enfocaplanteando que estos derechos no se aseguraban en Cuba antes de la Revolución.

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Estos propósitos deben lograrse mediante actividades diversas, que permi-tan a los niños conocer cómo se vivía antes y cómo se vive ahora: comparar,además ambas formas de vida, para llegar a valorar los beneficios que disfrutanlos cubanos en la actualidad. Esto requiere una buena autopreparación para lasclases.

El maestro debe documentarse bien sobre la situación de Cuba antes y des-pués del triunfo de la Revolución; para ello puede usar diversas fuentes, entreellas: el Programa del Partido Comunista de Cuba (pp. 1-20).

Fundamentos y direcciones principales del trabajo ideológico (pág. 56), Lahistoria me absolverá, la Constitución de la República, libros de Historia de Cubay de literatura popular, que aborden las temáticas de la Revolución.

Es necesario para el maestro mantenerse actualizado en el acontecer nacio-nal e internacional y para ello debe leer la prensa diariamente y revistas comoBohemia, Moncada, Verde Olivo. Esto le permitirá aprovechar cualquier infor-mación relacionada con las temáticas y exponer estas, cada curso, en formas másatractivas y reales.

Es indispensable que investigue la situación del lugar en el cual está encla-vada la escuela donde trabaja, para conocer la realidad de la zona antes y despuésdel triunfo de la Revolución, localizar personas que vivieron aquella etapa, inte-lectuales, trabajadores manuales, campesinos, etc.; esto le permitirá crear las con-diciones necesarias para realizar conversatorios u otras actividades con personasde la zona, las cuales sean capaces de trasmitir sus experiencias personales a losniños en forma amena y atractiva.

Recomendaciones metodológicas

Para hacer la presentación el maestro puede usar diferentes variantes. Si laescuela está enclavada en una zona próxima a un central, una fábrica o un lugarde recreación que fue propiedad de una empresa extranjera o un rico propietariocubano antes del triunfo de la Revolución, podrá establecer la coordinación conla dirección del centro para una visita dirigida. Previamente hablará con los tra-bajadores, preferentemente con los que laboraban allí antes del triunfo de la Re-volución, y les explicará el objetivo de la visita y lo positivo de que los alumnosconozcan de quién era ese centro, cómo era la vida de los trabajadores; a quiénpertenece ahora y qué diferencias evidentes hay en la vida de sus trabajadores.Sobre estas mismas ideas puede elaborarse en el aula una serie de preguntas, enforma colectiva, y los alumnos las llevarán como guía a la vista.

Uno de los obreros más viejos o algún jubilado de esa fábrica puede ofrecerexperiencias similares a las de la actividad del libro de texto. El maestro debeexplotar al máximo la información que puedan ofrecer y posibilite al niño valorarla seguridad en el trabajo y en una jubilación decorosa entre otros beneficios.

El maestro puede hacer que los alumnos deduzcan que otras riquezas delpaís: minas, playas, fábricas, mares, etc., antes eran propiedad privada, para eldisfrute personal de grupos pequeños de la población, y ahora son de todo elpueblo, o sea, propiedad social y para el disfrute de todos. En esta forma seretroalimenta lo ya estudiado en la unidad 3.

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Otras de las variantes es usar las láminas del libro de texto y preparar unsistema de preguntas, con las cuales puedan los alumnos pensar, reflexionar, arri-bar a conclusiones, para facilitarles la realización de las actividades consignadaspara la clase.

Tanto para una columna de la ilustración como para la otra, el maestro, paraguiar la observación y la descripción, usará los elementos que permitan a losalumnos establecer después, en una forma sencilla, la comparación entre las dosetapas históricas.

En el desarrollo de este aspecto se precisa uno de los principales derechosdel hombre cubano en la actualidad, el derecho al trabajo, y por qué esto es posi-ble solo ahora.

El desarrollo de la actividad permitirá comentar sobre la jubilación, la cualpermite una vida segura.

Las actividades siguientes refuerzan los conocimientos adquiridos en la cla-se y en otras unidades y conducen a buscar resultados del análisis del alumno.Además favorecen el trabajo en la localidad; según el lugar se pueden crear equi-pos de trabajo para lograr los objetivos.

La temática La educación, el deporte y la cultura: derecho de todo el pueblo,se trabajará mediante una adaptación hecha a reportajes periodísticos escritos enBohemia, sobre el II Frente en la provincia Santiago de Cuba. Esto se ha hechocon la idea de que los alumnos aprecien la realidad del país donde viven, suscambios positivos y conozcan los derechos que disfrutan los cubanos, aun cuan-do vivan en las regiones más alejadas del país.

En la clase, el maestro puede invitar a los niños a “visitar” la comunidad deMayarí Arriba, con ayuda del mapa, de la información del texto y de las láminas.De esta forma podrán conocer cómo se vive allí y los principales derechos quedisfrutan sus pobladores.

Aunque todavía en nuestro país los trabajadores no reciben un salario segúnsus necesidades, porque para ello hay que desarrollar la producción, los instru-mentos, ser activos trabajadores y trabajar con amplia eficiencia, todos tienenderecho a las playas, educación, salud, etcétera.

Si la escuela radica en una comunidad rural de nueva creación, donde sehayan dado situaciones similares a las de Mayarí Arriba, se puede adaptar laclase, y en lugar de utilizar todo lo que está en el libro de texto, se utiliza lainformación obtenida sobre los distintos lugares de la localidad, para ver suslogros. El maestro puede buscar fotos o referencias con los vecinos, acerca decómo era antes el lugar y guiar a los alumnos hacia los objetivos propuestos conla realidad que los circunda.

El diálogo del libro de texto y las actividades pueden llevar fácilmente acomparar la vida de antes y la de ahora, después del triunfo de la Revolución; deesta forma los alumnos pueden llegar a conclusiones acerca de las posibilidadesactuales de los vecinos del lugar y de los cubanos en general.

Para la actividad el maestro valorará, durante su autopreparación, si todo eldesarrollo alcanzado por los pobladores de Mayarí Arriba ha sido logrado en lazona donde está enclavada la escuela; conversará con los alumnos sobre esa dife-rencia, si la hay, la seguridad de que se alcanzará, porque nuestro Gobierno revo-

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lucionario trabaja y se esfuerza para que en todas las regiones del país se disfru-ten plenamente todos los derechos y todas las ventajas del desarrollo. Un ejemploes el Plan Turquino, que se aplica cada vez más en las diferentes regiones monta-ñosas del país.

La poesía del Indio Naborí refleja el cambio en la sociedad cubana y elderecho del pueblo a disfrutar de lo que antes solo era para los ricos: la educa-ción, la recreación, etcétera. En este caso el poeta seleccionó niñas campesinas.

La temática Construimos una nueva sociedad servirá para propiciar que losalumnos comprendan que el desarrollo alcanzado, así como el disfrute de losderechos ciudadanos, es producto del esfuerzo de todos, bajo la dirección delPartido y el apoyo del Gobierno revolucionario.

El uso de la caricatura facilita llevar la idea a los alumnos de que todo lo queel hombre disfruta es producto de su trabajo, pues lo mágico, lo sobrenatural, noexiste.

Aunque no se va a dar una clase de Historia de Cuba, sí es necesario que losalumnos conozcan cómo se luchó en esa zona bajo las órdenes de Raúl Castro yla importancia de esa lucha para la victoria final.

El maestro guiará a los niños a comprender que así se conquistó otro dere-cho fundamental del hombre: su verdadera libertad, su derecho a la vida. Es nece-sario destacar las cualidades de aquellos luchadores: valor, decisión, disciplina.

De forma similar analizará la participación de la fundadora del poblado ensu trabajo de construcción. El niño no solo debe conocer lo que hizo ella sino laconstancia, la abnegación, la disciplina, la colaboración mutua y la responsabili-dad mantenidas por todos para hacerlo bien.

La expresión “siento que están las manos y el cerebro, el sudor y el cora-zón”, debe ser analizada y relacionada con la idea de que sin amor nada se logra.

Las actividades que siguen permitirá continuar trabajando cualidades comola constancia, la tenacidad, es decir, si lo que se ha logrado con el esfuerzo decada uno no logra satisfacernos, se continúa trabajando para alcanzar mayor de-sarrollo en el futuro, o sea, diferencia entre el presente y el futuro.

También estas actividades servirán para que los alumnos investiguen loslogros de su localidad y cómo se pueden conservar en buenas condiciones, en locual se aplica lo tratado sobre el cuidado de la propiedad personal y social.

Las actividades permitirán el logro de los objetivos y los alumnos podrándescribir, ejemplificar y valorar cómo el pueblo, junto al Gobierno revoluciona-rio, trabaja para tener cada día una vida mejor y crear las condiciones necesariaspara disfrutar los derechos señalados en nuestra Constitución.

El docente apoyándose en la investigación del colectivo de autores del libroBarrio de Cayo Hueso, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1990, motiva-rá a los estudiantes sobre una difícil empresa que tuvo que enfrentar el GobiernoRevolucionario: El plan de Remodelación de Cayo Hueso iniciado el 14 de fe-brero de 1971 en un recorrido efectuado por nuestro Comandante Fidel Castro yla compañera Raquel Pérez del grupo de Remodelación.

Orientará a los estudiantes como tarea investigar si en su biblioteca escolarestá este libro y describir en qué consistió esa gran obra que inició la Revolucióny que en los momentos actuales se está extendiendo a otros barrios.

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Si tiene un hermano o un vecino estudiante universitario pregúntale si perte-nece a las Brigadas Estudiantiles de Trabajo Social, las que se conocen con lassiglas BETS; investiga qué labor realizan en los barrios marginales, ¿cómo ayudala Revolución a esos niños? Puedes leerte o preguntarle a tus padres lo que dijo elComandante Fidel en los discursos: en la clausura de Pedagogía 2001 y en lagraduación del curso de trabajadores sociales.

En el aspecto Los derechos de la mujer en nuestra Patria se pueden usardiferentes variantes para su presentación y desarrollo. Si en la comunidad, o entrelas madres de los alumnos hay alguna mujer destacada en cualesquiera de lostrabajos manuales o intelectuales, puede realizarse un conversatorio para que losalumnos reciban sus experiencias sobre cómo ha llegado a destacarse.

Se puede llevar al aula mujeres destacadas de dos generaciones (abuelas ymadres de alumnos) para que expresen sus experiencias; los alumnos puedenestablecer la comparación entre la vida de la mujer antes y después del triunfo dela Revolución y las facilidades que hoy tiene esta para trabajar; de esta forma sepodrán lograr los objetivos señalados.

Otra variante para motivar esta clase es aprovechar una noticia publicada enla prensa sobre un hecho realizado por una mujer, ya sea en el arte, la ciencia, laagricultura, el deporte y usar el libro de texto para las actividades.

Es posible emplear una lámina donde los niños vean actividades que no erandesempeñadas por las mujeres antes del triunfo de la Revolución: práctica delpuerto, dirigente de una fábrica, etc., y partir de la pregunta: ¿siempre la mujercubana ha desempeñado actividades como estas? Seguidamente trabajar con ellibro de texto las actividades correspondientes.

En la actividad es necesario insistir en todas las posibilidades de profesionesu oficios que la mujer tiene en nuestra sociedad, desde ingeniera, médica, hastaauxiliar de limpieza o de comedor, en escuelas, hospitales, asilos, etc., y la im-portancia que todos tienen. Lo esencial no está en el tipo de trabajo, sino en laactitud y en la organización necesarias para poder cumplir en el hogar y en eltrabajo. De esta forma también se contribuye a que los alumnos aprecien el valordel trabajo y desarrollen sentimientos de admiración por la labor realizada por lostrabajadores y las cualidades que los caracterizan, todo lo cual constituye patro-nes de conducta que el niño debe imitar.

En algunos reportajes de la prensa se aprecia cómo todavía queda muchopor hacer para lograr la plena igualdad de la mujer y el hombre, por ejemplo, lacompensación de las tareas del hogar.

En la familia de algunos alumnos habrá situaciones que pueden debatirse.El maestro debe insistir en el esfuerzo de nuestro Gobierno para que se cumpla lodispuesto en la Constitución por eso desde pequeño el varón debe adquirir esaconciencia.

Es necesario destacar que la igualdad del hombre y la mujer en lo jurídico,no quiere decir que esta deje de actuar con la femeneidad requerida y el hombreno la trate con deferencia, cortesía etc.; por el contrario, la caballerosidad prole-taria no la debemos perder.

El artículo 36 de la Constitución de la república plantea: “El matrimonio esla unión voluntariamente concertada de un hombre y una mujer con aptitud legal

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para ello, a fin de hacer vida común. Descansa en la igualdad absoluta de derechosy deberes de los cónyuges, los que deben atender al mantenimiento del hogar y a laformación integral de los hijos mediante el esfuerzo común, de modo que esteresulte compatible con el desarrollo de las actividades sociales de ambos.”

La ley regula la formalización, reconocimiento y disolución del matrimonioy los derechos y obligaciones que de dichos actos se derivan.

Sugerimos que el docente aclare o deje como tarea independiente para lacasa buscar en el diccionario aquellas palabras de difícil comprensión.

El maestro realizará una reflexión acerca de las campañas de vacunaciónque se desarrollan en el país y a partir de la cual pueda efectuar las siguientespreguntas:

¿Quiénes reciben estas vacunas?¿Cuáles recibes tú? ¿Dónde?¿Qué pasa cuando te enfermas?

En las aulas se manifiestan situaciones en las cuales las hembras no siempreactúan debidamente, son rudas, dicen palabras soeces y por esto los varones nousan con ellas las normas de cortesía adecuadas.

No es propósito de una clase lograr las normas de cortesía, pero sí es nece-sario trabajar en este sentido durante todo el curso, para contribuir a mejorar lasrelaciones humanas y fomentar la camaradería, la amistad, el compañerismo,basados en el respeto y las buenas formas entre niños y niñas.

El epígrafe Cómo viven los niños en Cuba y en otros países comprende dosaspectos: cómo el pueblo recibe los derechos señalados en la Constitución y quéposibilidades tienen los niños en Cuba en cuanto a educación, salud, recreación.

El maestro puede llevar alguna lámina donde se vea un cardiocentro u otrocentro hospitalario, o una noticia con la cual los alumnos puedan informarse de laatención médica que recibe un niño en Cuba.

Para valorar mejor esto no solo se destacará lo grandioso de lo que ellostienen y disfrutan sino también lo cotidiano que resulta.

Las acciones presentadas en las láminas pueden escenificarse en el aula ycomentarse.

Es necesario que el niño comprenda bien el fin del trabajo socialmente útil,pues le permitirá, en la clase siguiente, establecer la diferencia entre este trabajoy el que realizan los niños en algunos países, para poder subsistir y ganarse elderecho a vivir.¿Cómo se comportan los niños en Cuba socialista?

Este aspecto de la unidad es un resumen de lo trabajado con los niños duran-te todo el primer ciclo sobre las normas de conducta.

En la actividad relacionada con la actitud requerida ante los compañerosque no cuidan su apariencia personal, es necesario dejar a los alumnos discutir yexpresar sus ideas. Por ejemplo, deben analizar que el primer caso llevaría a lamurmuración, es decir, a hablar de otra persona destacando solo sus defectos. Esnecesario inducirlos a comprender que nadie es perfecto, todos tenemos defectosy es necesario corregirlos. Es un deber de compañeros ayudar a los demás a supe-

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rarse, lo cual no se logra en un día, sino mediante una labor diaria donde prime laperseverancia.

El propósito es lograr la asimilación de normas de conducta necesarias parala convivencia social y para la vida futura de los niños cuando se conviertan entrabajadores, ya sea de la industria, del campo o de los servicios.

El alumno debe comprender lo indispensable que son las normas de conduc-ta y las frases de cortesía aprendidas desde niño. Cuando en la etapa juvenil seincorpore a trabajar, debe ser cortés, para no incurrir en comportamientos inco-rrectos con sus compañeros de trabajo.

Lo relacionado con los hábitos de cortesía no comienza en la escuela, peroesta debe contribuir a formarlos, pues el niño desde los cinco años pasa gran partedel día en las aulas. No es labor de esta unidad lograrlo sino de toda la vidaescolar.

En las reuniones a los padres debe explicárseles este aspecto de la temáti-ca, para que conjuntamente con la escuela trabajen en una misma dirección,donde el ejemplo de padres, maestros y los otros trabajadores del centro será lamejor clase.

A los niños se les pueden poner muchos ejemplos, de cómo la falta de corte-sía se traduce en malestar para quien la recibe. Por ejemplo, en la comunicacióncon los extranjeros, la falta de cortesía nos daña, pues da una imagen desagrada-ble del cubano. En las tiendas, hospitales, bodegas, oficinas, etc., si el trato conlas personas que asisten a esos lugares no es cortés, amable, se produce el des-contento en el pueblo trabajador, pues se siente maltratado.

Ya en este grado le vamos a llevar al niño la idea de que el cumplimiento deesas normas es una necesidad del hombre para poder vivir en grupo, en sociedad.

Además de las frases por favor, gracias, el maestro debe lograr que los ni-ños expresen otras formas de cortesía, como buenos días, buenas tardes, buenasnoches, disculpe o dispense, hasta mañana, con su permiso, con mucho gusto,¿gusta de comer?, que le aproveche, y dónde y cómo usarlas para que formenparte de su vocabulario.

Insistir en la caballerosidad proletaria, en la gentileza del niño con la niña,no está de más, pues contribuye a que tantos varones como hembras comprendancómo las normas de cortesía contribuyen a desarrollar la amistad sobre la basedel respeto mutuo.

Las acciones presentadas en las láminas pueden escenificarse en el aula ycomentarse. Se debe destacar si acciones como estas aparecen en alguna noticiade periódicos o revistas o se ven en alguna película.

Desde el comienzo del curso el análisis del grupo puede ofrecer enormesposibilidades para destacar acciones positivas, contraponer estas actitudes nega-tivas y poner de relieve cualidades morales que se aprecian en las conductas, porejemplo: ser justos, generosos, veraces y lo necesario de la crítica y la autocrítica,que es lo más difícil de lograr.

Además, pueden crearse situaciones en una bodega o en la tienda y escenificarsee insistir en la necesidad de la cortesía, tanto en el usuario como en el trabajador.

Muchas son las situaciones de conductas que el niño puede plantear, en lascuales no se cumplen las normas de convivencia aun dentro de las escuelas. Es

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necesario que el maestro sugiera confeccionar planes para remediar estas malasacciones y que los alumnos hagan actividades en los momentos propicios.

No debemos olvidar que al inicio de estas orientaciones metodológicas seplantea la necesidad de que toda la escuela y sus trabajadores, los padres y todoslos que conviven con el niño, comprendan que la educación ciudadana es paratodos y las normas de cortesía forman parte de ella.

La vida de los niños en otros países se podrá trabajar también medianteláminas. De esta forma los alumnos podrán analizar lo diferente que es la vida enun país socialista y en los que no lo son.

Es importante hacerle comprender al alumno que no todos los niños en lospaíses capitalistas viven en difíciles condiciones, hay una minoría que tiene re-cursos económicos elevados y puede disfrutar plenamente de la educación, de laatención a su salud; tiene diversas formas de recreación, etcétera.

Así, mediante todas las actividades de las temáticas, el niño podrá valorar yarribar a sencillas conclusiones acerca de condiciones de vida y derechos en unaforma apropiada para su edad.

Este análisis servirá de base para establecer la relación entre los beneficiosque en Cuba reciben los niños y el pueblo en general y los derechos humanos.

Se debe analizar el pensamiento de Martí que aparece en la Constitución,pronunciado por nuestro Héroe Nacional en el Liceo Cubano, en Tampa, el 26 denoviembre de 1891. Su lectura es conveniente para poder llevar bien la idea de loque quiere decir el pensamiento y cómo se ajusta a los principios de los derechoshumanos.

El aspecto sobre el derecho que tienen los ciudadanos de Cuba a una vidadigna y segura posibilita utilizar ejemplos de cómo en Cuba es una realidad elrespeto a los derechos humanos.

Por la importancia que tiene todo lo relacionado con los derechos humanos,en esta unidad se tratan aspectos que se refieren a los principios establecidos en laDeclaración Universal de los Derechos Humanos, aprobados por la Asamblea Ge-neral de las Naciones Unidas, así como la Declaración de los Derechos del Niño.

Es necesario que los alumnos arriben a conclusiones en las cuales puedanaplicar sus conocimientos sobre la vida en Cuba, a la vez que puedan establecerlas diferencias entre estas y las condiciones de vida en otros países. Para ello elmaestro puede apoyar su explicación con el párrafo del texto extraído de la De-claración de los Derechos del Niño.

Anexos

Familia Saíz-Montes de OcaEsther Montes de Oca, mujer valiente y revolucionaria, cuyos padres lucha-

ron por la libertad de Cuba en las guerras contra los colonialistas españoles, espo-sa de Luis Saíz. De esta unión nacieron dos hijos: Luis y Sergio, que recibieronuna educación esmerada, pues Esther era maestra y Luis, abogado. Desde peque-ños estudiaron a Martí, su obra, su pensamiento; supieron definir de qué ladoestaba la razón y de cuál la injusticia. Aprendieron las enseñanzas del maestro.

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En la escuela se distinguieron por ser buenos estudiantes, por querer y respe-tar a sus maestros, por compartir las tareas del hogar con sus padres, por ayudar asus compañeros sin importarle el color de la piel; ambos eran queridos por todos.

Luis, el mayor, era serio; Sergio, alegre, inquieto; a los dos les gustaba escri-bir. Sus plumas fueron un látigo contra el abuso y los crímenes de la tiraníabatistiana, ya que casi niños comenzaron a defender a su patria. Desde su adoles-cencia mostraban inquietudes políticas y sus definidas ideas de justicia social.

En la Universidad de La Habana, Luis empezó a estudiar Derecho, fue un alum-no brillante. Allí conoció a José A. Echeverría y se unió a la lucha universitaria.

Fue subdirector del periódico univesitario Justicia, perteneció al DirectorioRevolucionario y fue jefe del Movimiento 26 de Julio en Pinar del Río. Entre susobras se encuentran su testamento político que tituló Por qué luchamos.

Su hermano Sergio, también incorporado a la lucha, escribió en todos losestilo.

Sus principales trabajos en prosa reflejaban sus inquietudes por la situacióndel país.

Entre estos trabajos se destaca “Bases para Cátedra Martiana” en el Institutode Pinar del Río. Él luchó para que se estudiara la vida y la obra de José Martícomo una asignatura. Trabajó como maestro para los obreros en una escuela noc-turna que fundó. Perteneció al Movimiento 26 de Julio, donde fue responsable deacción y sabotaje.

Todas estas actividades revolucionarias los unían más, aumentaban el amorpor sus padres, que les habían engendrado el amor por la patria, la cual se sentíaorgullosa de tener hijos jóvenes tan valientes y dignos.Familia País-García

Frank País García nació en la heroica ciudad de Santiago de Cuba el día 7 dediciembre de 1934. Fueron sus padres Francisco País y Rosario García, ambos deorigen español. Era una familia humilde, cuya única entrada económica la recibíael padre, que trabajaba como pastor y maestro, mientras la madre tenía la respon-sabilidad de atender a los hijos.

Los primeros años de la vida de Frank transcurren rodeado del cariño de suspadres, quienes le trasmiten la firmeza y rectitud que ambos poseen.

En 1939 cuando tenía sólo cinco años, murió el padre. Su madre queda alfrente de la familia. Frank es testigo de los desvelos de su madre por suplir laausencia definitiva del padre. La contempla asumiendo la doble función y aque-llo servirá para señalarle el sentido de la responsabilidad desde la infancia. Quie-re ser útil a la madre que trabaja con ahínco para sostener el hogar.

Frank, como todos sus hermanos, comenzó los estudios desde temprana edaden el Instituto “José Martí” de Santiago de Cuba, donde cursa toda la enseñanzaprimaria. De esta época se le recuerda repasando constantemente a sus hermanos,dirigiéndolos, orientándolos por ser el mayor de los tres y de una inteligenciadespierta.

Doña Rosario era una mujer formidable, recta de espíritu, de carácter dulce,agradable y siempre tratando de ayudar lo más posible. Los muchachos sentíandevoción y respeto por su madre.

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Frank y Josué se entregaron desde temprana edad a las luchas contra la tira-nía y ofrendaron sus vidas heroicas en las calles de Santiago. Al morir Frank,Fidel exclamó:

no puedo expresar la amargura, el dolor infinito que nos embarga. ¡Québárbaros! lo cazaron en la calle cobardemente valiéndose de las ventajas deque disfrutan para perseguir a un luchador clandestino!¡Qué monstruos! no saben la inteligencia, el carácter, la integridad, que hanasesinado.13

Decreto No. 143 del Comité Ejecutivo del Consejo de MinistrosLa Constitución de la República de Cuba, en su Artículo 2, establece que la

bandera de la estrella solitaria, el himno de Bayamo y el escudo de la palma realson los símbolos nacionales que han presidido por más de cien años las luchascubanas por la independencia, por los derechos del pueblo y por el progreso so-cial, y la Asamblea Nacional del Poder Popular, conforme a lo preceptuado pre-cedentemente, aprobó la Ley 42 del 27 de diciembre de 1983, denominada De losSímbolos Nacionales.

La bandera de la estrella solitaria –a la que nuestro Héroe Nacional, José Martí,llamó la bandera de Guáimaro– ganó su lugar cimero en la historia como símbolode ofrendas de vida, de sacrificio y heroicidad por la liberación de la patria; elhimno de Bayamo es una de las expresiones de mayor fervor patriótico de losforjadores de Cuba Libre, y su letra y música han recibido con la Ley 42, de 1983,la consagración que definitivamente lo identifican en su introducción, armonía einstrumentación; y el escudo de la palma real traduce en el conjunto de sus blasonesla estampa de la República por la que se luchó desde su proclamación.

“La bandera de la estrella solitaria es de forma rectangular, de doble largoque ancho, compuesta por cinco franjas horizontales de un mismo ancho, tresde color azul turquí y dos blancas, dispuestas alternativamente; en uno de susextremos tiene un triángulo equilátero de color rojo, uno de cuyos lados esvertical y ocupa toda la altura de la bandera, constituyendo su borde fijo. Eltriángulo lleva en su centro una estrella blanca de cinco puntas, inscrita dentrode una circunferencia imaginaria, cuyo diámetro es igual al tercio de la alturade la bandera; una de las puntas de la estrella está orientada hacia el borde libresuperior del rectángulo.”Uso de los símbolos nacionales

La bandera de la estrella solitaria se izará o desplegará:ca) en el exterior de los edificios principales de los órganos y organismos del

Estado, en los centros docentes y en otras instituciones oficiales, así comoen las sedes de las organizaciones políticas, sociales y de masas,1) todos los días laborables,2) en las fechas de conmemoración nacional establecidas por la ley y en los

días de recibimiento a visitantes extranjeros, y13 Jorge Garrido Nápoles (compilador): Frank País, p. 8.

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3) en los casos señalados en el numeral 2) se podrá izar en asociaciones y enotras entidades no estatales, y desplegarse para engalanar calles y viviendas;

cb) en las unidades militares,1) la de gala en las fechas de conmemoración nacional, días festivos y en

ocasiones importantes,2) la de diario todos los días laborables, mientras haya buen tiempo, y3) la de tempestad en días de lluvia y mal tiempo;

cc) diariamente en las sedes diplomáticas y demás oficinas de Cuba en el extran-jero y en los autos de los jefes de misiones, de acuerdo con los privilegios einmunidades de que disfruten;

ch) en las embarcaciones civiles y militares, mientras se encuentren en operacio-nes, diariamente desde la salida hasta la puesta del Sol;

cd) en desfiles y ceremonias; yce) en los monumentos nacionales, los días de conmemoración nacional estable-

cidos por la ley, y el día de efemérides relacionadas con el monumento.La bandera de la estrella solitaria no se inclinará ante otra bandera, insignia

o persona alguna.Cuando en una misma asta haya que ondear la bandera de la estrella solitaria

junto a una o más que representen naciones, deberá ondear en asta separada y a lamisma altura, y se izará y arriará a la misma vez que la otra u otras, acorde con lasreglas internacionales para tiempo de paz. Su tamaño deberá ser, en la medida delo posible, igual al de las otras, y se colocará en el lugar de honor que será, el dela derecha, considerándose como derecha la del edificio o localidad.

Cuando en una misma asta haya que ondear la bandera de la estrella solitariacon otras que no representen naciones, lo hará siempre en el tope y las otrasdebajo. Cuando esta composición de banderas se distribuya en astas adyacentes,la bandera de la estrella solitaria se izará primero y se arriará la última, debiendocolocarse siempre en el lugar de honor, o en el centro y a mayor altura.

En el caso de las premiaciones en las competencias deportivas internaciona-les, el uso de la bandera de la estrella solitaria se regirá por la práctica universalen esas actividades.

En los casos previstos en la Ley y en el presente Reglamento de la banderade la estrella solitaria se podrá utilizar de acuerdo con las prácticas internaciona-les junto a otras banderas que representan naciones, en las formas establecidas enel ceremonial del Estado, ceremonial diplomático, en el de las instituciones ar-madas para la defensa y del interior y en las naves aéreas y marítimas.

La bandera de la estrella solitaria se izará siempre vigorosamente hasta eltope del asta, y se arriará lenta y solemnemente, cuidando de que no toque elsuelo, agua u objeto que esté debajo de ella, y se recogerá y doblará. La operaciónde doblaje de la bandera de la estrella solitaria la realizarán dos personas, en laforma siguiente: cada una de ellas la tomará por un extremo en sentido longitudinal,y ambas la doblarán a mitad de su ancho, la doblan de nuevo a la mitad en lamisma posición, debiendo quedar hacia abajo la parte visible de la estrella, y acontinuación se doblará en forma de triángulo por el lado de las franjas, de modoque al completar los dobleces la bandera quede en forma de triángulo y con dospuntas de la estrella visibles.

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La bandera así doblaba se guardará en lugar cerrado que reúna las condicio-nes de seguridad y solemnidad que merece.

En los días de duelo nacional u oficial, la bandera de la estrella solitaria seizará a media asta. El izaje se realizará vigorosamente hasta el tope del asta einmediatamente se bajará lentamente desde el tope hasta media asta, considerán-dose esta como un punto situado a una distancia del tope igual al ancho de labandera.

Para arriar la bandera que esté a media asta se izará al tope y se arriará deacuerdo con lo que se establece en el Artículo anterior.

La bandera no se deberá izar antes de la salida del Sol ni estar izada despuésde la puesta del Sol.

De aconsejarlo las condiciones atmosféricas o fenómenos catastróficos, eljefe del organismo civil instalado en un inmueble, el jefe de una unidad militarterrestre o naval, o sus sustitutos, en que deba ondear la bandera de la estrellasolitaria, y el responsable del mantenimiento autorizado de estar junto a tumbas,monumentos, obelisco y otros sitios, podrá determinar no izarla o arriarla, de-biendo procederse a su izamiento, de acuerdo con las normas establecidas, tanpronto cuando cesen dichas circunstancias excepcionales.

Si hubiera dos banderas con las astas cruzadas, la bandera de la estrellasolitaria estará a la derecha, y su asta delante del asta de la otra bandera.

Las embarcaciones civiles y militares cubanas, cuando se aproximen o en-tren a un puerto extranjero, enarbolarán la bandera de la estrella solitaria en elasta de popa.

En los desfiles y ceremonias, siempre que se lleve la bandera de la estrellasolitaria acompañada de otras, sean de otras naciones o de distintas entidades, lacubana habrá de ir delante y en el centro, y las restantes colocadas en hilera,detrás. Si fuera una sola línea de banderas, la cubana irá a la derecha de las otras.

Cuando la bandera de la estrella solitaria se ice o se arríe y cuando pase enun desfile, si algún espectador estuviera caminando se deberá detener. Si estuvie-ra sentado se deberá poner de pie, y en ambos casos adoptará la posición defirme, descubierto, y permanecerá así durante el cruce de la bandera.

Se exceptuarán de descubrirse los miembros de las instituciones armadas dela defensa y del interior, y los pioneros uniformados.

Todos ellos, además de mantenerse en posición de firmes, saludarán la bandera.Si la bandera de la estrella solitaria se colocara de forma horizontal en una

ceremonia, el triángulo deberá quedar a la derecha y la punta superior de la estre-lla dirigida hacia arriba; si se colocara verticalmente, la base del triángulo apare-cerá siempre hacia arriba, y por tanto la punta superior de la estrella hacia laizquierda.

Cuando en los casos autorizados por la Ley y el presente Reglamento sedespliegue la bandera de la estrella solitaria sobre la calle, deberá suspenderverticalmente con el triángulo hacia arriba.

En los balcones o ventanas, la bandera de la estrella solitaria también sedeberá desplegar con el triángulo en la parte superior.

La bandera de la estrella solitaria se podrá enarbolar con gallardetes o cin-tas, los que no podrán ser amarrados a la bandera ni colocarse encima de esta.

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En una manifestación o acto de duelo la bandera de la estrella solitaria sedeberá izar hasta el tope de una pequeña lanza. El duelo se indicará con dosgallardetes o cintas de color negro sujeto a la lanza debajo de la moharra. En losdesfiles y ceremonias los gallardetes o cintas tendrán veinte centímetros de an-cho por dos metros de largo.

Se prohíbe usar la bandera de la estrella solitaria en los siguientes casos:ca) como distintivo o anuncio;cb) como parte del vestuario;cc) pintada, grabada o dibujada en los vehículos, exceptuándose de esta prohibi-

ción el caso de aeronaves;ch) reproducida en artículos de uso no oficial;cd) cruzada ni junto a otra bandera cubana;ce) en forma de telón, colgadura, cubierta, lienzo, tapete o cualquier modo que

impida que se pueda desplegar libremente, excepto en el caso de que se uti-lice para cubrir sarcófagos;

cf) como réplica en cualquier material con propósitos ornamentales o comerciales;cg) para cubrir tribunas, mesas para presidir actos o frente de plataformas; ych) en los techos, en los laterales y parte trasera de un vehículo o cubriendo su

radiador o capó.Sobre la bandera no se podrá estampar, escribir, pintar o colocar objeto ni

figura de ninguna clase. Tampoco se podrá utilizar la bandera de fondo para su-perponer o aparentar superposiciones de diseños de cualquier clase.

Lo dispuesto en el presente Artículo se entenderá sin prejuicio de las autori-zaciones que correspondan de acuerdo con la legislación vigente o las que otor-gue el Ministerio de Relaciones Exteriores.

Cuando la bandera de la estrella solitaria se rompa, deteriore o pierda suscolores originales, no se deberá tomar para otros usos, y si no habrá de ser conser-vada como objeto histórico se deberá incinerar, lo que se ejecutará con el respetodebido.Del himno de Bayamo

El himno de Bayamo está formado por la letra escrita y la música compuestapor Pedro Figueredo Cisneros, y cantado en su forma original por el pueblo cuba-no el 20 de octubre de 1868 al ser tomada la ciudad de Bayamo.

El himno de Bayamo se podrá ejecutar de forma instrumental, en aria ocoral, con instrumentación o no. Los ejecutantes deberán observar la letra y mú-sica establecida en el anexo de la Ley.

En el caso de las premiaciones en las competencias deportivasinternaciones, el uso del himno de Bayamo se regirá por la práctica universalen esas actividades.

Cuando se ejecute el himno de Bayamo, los presentes, si estuvieran senta-dos, deberán ponerse de pie, descubrirse y adoptar la posición de firmes, de fren-te hacia el lugar de honor. Los miembros de las instituciones armadas de la defen-sa y del interior y los pioneros uniformados se regirán por sus reglamentosrespectivos.

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Se prohíbe ejecutar el himno de Bayamo en:c a) actividades recreativas; cb) fiestas particulares; cc) como medio de propaganda;ch) en las series, campeonatos, competencias y torneos nacionales de las distin-

tas disciplinas deportivas, salvo al inicio y clausura de estos; ycd) en parte ni como parte de ninguna otra composición.

Cuando cualquier documento o partitura que contenga la letra o música, oambas, del himno de Bayamo, se rompa o deteriore, de forma que no se puedausar, si no se ha de conservar como objeto histórico, deberá ser destruido total-mente.Del escudo de la palma real

El escudo de la palma real está formado por dos arcos de círculos iguales,que se cortan volviendo la concavidad el uno al otro, como una adarga ojival.Está partido hasta los dos tercios de su altura, por donde lo divide una líneahorizontal. Se compone de tres espacios o cuarteles: en el superior representaun mar, a cuyos lados, derecho e izquierdo, existen frente uno del otro, doscabos o puntas terrestres, entre los cuales, cerrando el estrecho que forman, seextiende de izquierda a derecha una llave de vástago macizo, con una palancahacia abajo, y al fondo un sol naciente esparciendo sus rayos por todo el cielodel paisaje.

En el cuartel o espacio interior de su derecha hay cinco bandas, situadasalternativamente, de un mismo ancho, de color azul turquí y blanco, siendo laazul la más alta, e inclinadas todas de izquierda a derecha.

En el cuartel o espacio inferior de su izquierda figura un paisaje que repre-senta un valle en medio del cual se alza una palma real con el botón de su hojacentral en lo más alto, elevándose rectamente, teniendo al fondo en perspectivados montañas y ligeros celajes.

El escudo está soportado por un haz de varas, cuyo extremo inferior, unidopor una banda estrecha de color rojo cruzada en equis, sobresale por debajo delvértice de la ojiva. Por arriba sobresale por la parte central del eje del escudo,encontrándose en este extremo el haz de varas unido por una banda circular estre-cha de color rojo. La corona del haz de varas esta cubierta por un gorro frigio decolor rojo vuelto hacia la derecha, el que está sostenido por una de las varas, quesobresale ligeramente. El gorro tiene en su parte central una estrella blanca decinco puntas, una de ellas orientada hacia arriba.

Sin exceder de las puntas de los extremos derecho e izquierdo de los arcosdel escudo, hay dos ramas que lo orlan, una de laurel, a su izquierda, y otra deencina a su derecha, vueltas hacia el escudo, y que se entrecruzan en el extremoinferior del escudo detrás del haz de varas.

El escudo de la palma real se confeccionará observando las indicacionescontenidas en el anexo a la Ley, en tejido, papel, madera, metal u otro materialapropiado, y se podrá imprimir, grabar, pintar, esculpir, o emplear cualquier otraforma adecuada de creación, conforme al respeto debido al símbolo.

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El escudo de la palma real se podrá usar:

ca) en los edificios de los órganos y organismos del Estado y otras institucionesoficiales y en los de sus representaciones:1) en la fachada principal de los edificios; y2) en los edificios de las sedes diplomáticas y consulares y demás ofici-

nas de Cuba en el extranjero, de acuerdo con los privilegios e inmuni-dades diplomáticas, en cuyo caso podrá tener la frase “República deCuba” orlando la parte superior y las expresiones “Embajada”, “Resi-dencia”, “Consulado General”, “Consulado”, o “Misión Permanen-te”, según corresponda, en la parte inferior del escudo;

cb) detrás de la presidencia o en lugar prominente, cuando se utilice en la cele-bración de actividades estatales y oficiales;

cc) impreso o estampado, en documentos o ediciones oficiales;ch) estampado o impreso, en medios básicos del Estado;cd) impreso o grabado, en monedas de curso legal;ce) en emisiones de sello del correo nacional; ycf) como parte de los uniformes de las instituciones armadas de la defensa y del

interior.

Se prohíbe usar el escudo de la palma real en los casos siguientes:

ca) como distintivos o anuncio;cb) como parte del vestuario, salvo lo dispuesto en el inciso f) del Artículo ante-

rior;cc) pintado, grabado o dibujado en vehículos;ch) reproducido en artículos de uso no oficial;cd) utilizando en parte o como parte de otras figuras;ce) en edificios particulares; ycf) en documentos no oficiales.

Lo dispuesto en el presente Artículo se entenderá sin prejuicio de las autori-zaciones que correspondan de acuerdo con la legislación vigente o las que otor-gue el Ministerio de Relaciones Exteriores.

Cuando el escudo de la palma real se deteriore o rompa, si no se decidieraconservarlo como objeto histórico se deberá destruir completamente por los me-dios adecuados, según el material de que esté hecho.

CAPÍTULO VI

Del uso de los símbolos nacionales en las instituciones docentes del Minis-terio de Educación.

Será responsabilidad de las instituciones docentes correspondientes a losdistintos subsistemas, no solo que los estudiantes observen habitualmente lo es-tablecido en relación con los símbolos nacionales sino que honren estos símboloscomo uno de sus deberes esenciales, que estén conscientes de que cuando reve-rencien la bandera de la estrella solitaria, el himno de Bayamo y el escudo de lapalma real estarán rindiendo el homenaje más elevado a los héroes y mártires de

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la patria, a los que han servido a la nación en las trincheras de las ciencias, lacultura y el deporte.

La bandera de la estrella solitaria se izará diariamente en los centros docen-tes a la hora de los matutinos por los alumnos merecedores de ese honor, en ellocal o área en que estos actos se realicen. Si la bandera, por el lugar utilizado, nose pudiera mantener izada, se trasladará después de terminado el acto a un sitio dehonor de la escuela, previamente seleccionado.

Los estudiantes extranjeros que cursen estudios en escuelas cubanas, y loscentros docentes dedicados íntegramente a estudiantes extranjeros, estarán en eldeber de respetar los símbolos patrios de Cuba y de participar en las actividadespatrióticas que se organicen en el centro.

El himno de Bayamo se cantará en las escuelas todos los días lectivos, al darinicio a los actos revolucionarios periódicos y al comienzo de los actos de con-memoraciones nacionales, aperturas y clausuras de jornadas patrióticas y de soli-daridad, en los actos de inicio y de fin de curso, pases de revista pioneril, actos deingreso de pioneros y otras actividades de índole patriótico-militar que determineel Ministerio de Educación.

Las educadoras de círculos infantiles, los maestros, profesores y auxiliarespedagógicos de los centros de todos los tipos y niveles de educación atenderánsistemáticamente a la emisión correcta de la letra del himno de Bayamo, a sucanto e interpretación, y exigirán del alumnado la posición, actitud de respeto ysolemnidad requeridos en las ocasiones en que se cante o escuche.

El escudo de la palma real se colocará en lugar principal y visible de laescuela o centro y otros locales que determine el Ministerio de Educación, esdecir, en la pared hacia la que están orientados los pupitres, mesas y bancos deestudio y trabajo de los alumnos.

Las educadoras de círculos infantiles, maestros, profesores y auxiliares pe-dagógicas darán a conocer o recordarán a los alumnos las características del es-cudo de la palma real, su composición, colores y usos, y formarán en ellos loshábitos de respeto, cuidado y conservación con este símbolo de la patria. A loseducandos se les deberá enseñar a dibujar y pintar la bandera de la estrella solita-ria y el escudo de la palma real.

4El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre (fragmentos).1El trabajo es la fuente de toda riqueza (...) Es la condición básica y funda-mental de toda la vida humana.(...) estos monos se fueron acostumbrando a prescindir de ellas al caminarpor el suelo y empezaron a adoptar más y más una posición erecta. Fue elpaso decisivo para el tránsito del mono al hombre.

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

Y puesto que la posición erecta había de ser para nuestros peludos antepasa-dos primero una norma y luego una necesidad, de aquí se desprende que por aquelentonces las manos tenían que ejecutar funciones cada vez más variadas (...).

1 Carlos Marx y Federico Engels: Obras escogidas (en dos tomos), pp. 77-81.

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(...) la mano no es sólo el órgano del trabajo; es también producto de él.Únicamente por el trabajo, por la adaptación a nuevas y nuevas funciones, por latrasmisión hereditaria del perfeccionamiento especial así adquirido por losmúsculos, los ligamentos y, en un período más largo, también por los huesos, ypor la aplicación siempre renovada de estas habilidades heredadas a funcionesnuevas y cada vez más complejas, ha sido como la mano del hombre ha alcanza-do ese grado de perfección (...)

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

(...) Con cada nuevo progreso, el dominio sobre la naturaleza, que comenza-ra por el desarrollo de la mano, con el trabajo iba ampliando los horizontes delhombre, haciéndole descubrir constantemente en los objetos nuevas propiedadeshasta entonces desconocidas. Por otra parte, el desarrollo del trabajo, al multipli-car los casos de ayuda mutua y de actividad conjunta, y al mostrar así las ventajasde esta actividad conjunta para cada individuo, tenía que contribuir forzosamentea agrupar aún más los miembros de la sociedad. En resumen, los hombres enformación llegaron a un punto en que tuvieron necesidad de decirse algo los unosa los otros (...)

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

Primero en el trabajo, luego con él la palabra articulada, fueron los dos estí-mulos principales bajo cuya influencia el cerebro del mono se fue transformandogradualmente en cerebro humano (...)

Bibliografía

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○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

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