2 el proceso de conquista
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La conquista militar de América tomó a España aproximadamente 80 años desde el descubrimiento. Algunas áreas que no fueron de mayor interés por la carencia de metales preciosos o el carácter semisalvaje de los indios, permanecieron como zonas de frontera a las que sólo misioneros, piratas y contrabandistas ingresaban. Es el caso de la zona oriental de Honduras.
El Proceso de Conquista
Historia de HondurasDennis Ramírez
Las causas por las que las sociedades indígenas fueron tan fácil y rápidamente sometidas, se explican por la superioridad española en tecnología militar. Las enfermedades fueron también un invisible aliado de los españoles quienes portando gérmenes de la viruela y el sarampión.La división de las sociedades indígenas fue otro importante factor.
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Las plataformas de conquista
Gil Gonzales Dávila 1515
Pedro AriasDávila 1528
Hernán Cortesy Francisco deLas Casas 1525
Hernán Cortes luchó en 1526
contra Pizacura y Mazatl
Diego de Salcedo lucho contra
Benito.
Pedro de Alvarado luchó contra
Cicumba
Hernando de Chávez luchó contra Copán Galel en 1530
Alonso de Cáceres luchó contra
Elempira en 1536.
La resistencia Indígena
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Francisco de las Casas el 18 de mayo de 1525 Fundó Trujillo
Cristóbal de Olid el 3 de mayo de1524 fundó Triunfo de la
Cruz (Tela) Pedro de Alvarado fundó San
Pedro Sula el 27 de junio de
1536
Gil Gonzales Dávila en 1525 fundó Puerto Caballos (Puerto
Cortes)
Cristóbal de la Cueva en 1535 fundó Villa de Jerez de la Frontera
de la Choluteca
Gonzalo de Alvarado en 1537 fundó la ciudad de
Gracias a Dios (Gracias)
Alonso de Cáceres fundó Santa María de Valladolid de
Comayagua el 8 de diciembre de 1537
Juan de la Cueva fue el primer alcalde Mayor del Real
de Minas de San Miguel Arcángel de Tegucigalpa en
1578.
Fundación de CiudadesColoniales
Las teorías de la muerte de Lempira
Historia de HondurasDennis Ramírez
Historia de HondurasDennis Ramírez
Las Leyes Nuevas de 1542Durante el siglo XVI, dos bandos antagónicos se enfrentaron en torno a la situación del indio bajo el régimen colonial: los pro-esclavitud y los pro-liberación.
La primera, asumiendo los argumentos racistas sostenía que el indio debía ser sometido por la fuerza dado su carácter maligno, a través del trabajo forzado (encomienda y repartimiento). La segunda, consideraba que la encomienda no era el mecanismo para convertir al indio en vasallo del rey cristianizarlo. Entre los más fervientes defensores de la libertad y dignidad de los indios, Fray Bartolomé de Las Casas de la Orden de Santo Domingo.
A cambio de la liberación del indígena la iglesia propuso la esclavitud de los negros para solventar la carencia de mano de obra.
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Como resultado de estas contradicciones en 1542 se promulgan las llamadas Leyes Nuevas, que establecían entre otras cosas lo siguiente:
1. Declarar al indio vasallo libre del rey y eliminar la esclavitud indígena. 2. La encomienda pasa a ser una concesión de la corona (no de un capitán de
conquista) a un español con méritos. Muerto el encomendero, dejaba de existir la encomienda, o sea ya no era de carácter hereditario.
3. Derecho a tierras comunales y privadas por parte de los indios.
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