20072015 Lucas 22-31

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Dijo también el Señor: Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo; pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos.” – Lucas 22.31- 32 El Señor Jesús había estado con sus discípulos celebrando la fiesta de los panes sin levadura, en la cual Él instituyó uno de los sacramentos del Nuevo Pacto: la Cena del Señor. Les había hablado acerca de las características del liderazgo y del servicio en la Iglesia y luego se dirige a Pedro, como líder del grupo y le advierte sobre la situación que se aproxima en la cual él será sacudido por el enemigo y experimentará lo que es caer en tentación. El consuelo y la seguridad para nuestras almas lo encontramos en el hecho de que los ataques del enemigo a los hijos de Dios no ocurren de manera descontrolada, es decir, satanás no tiene permiso de atacar a un creyente a su antojo ni por el tiempo que él decida. Dios está en control y Él decide cuándo y por cuánto tiempo serán tentados sus hijos. A veces las tentaciones son para incitarnos a hacer lo malo y claramente esa iniciativa es diabólica, pero a veces esos ataques del enemigo vienen en forma de aflicciones que procuran minar nuestra fe. En este último caso las llamamos pruebas. Como en el caso de Job. Hay una razón para hacer la diferencia entre las pruebas y las tentaciones. Consideramos las pruebas como situaciones difíciles y circunstancias adversas en las cuales debemos demostrar que nuestra fe en Jesucristo es verdadera y después de ese período de prueba, habremos avanzado en el camino y adquirido mayor madurez espiritual. “… aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas, para que sometida a prueba vuestra fe, mucho

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  • Dijo tambin el Seor: Simn, Simn, he aqu Satans os ha pedido

    para zarandearos como a trigo; pero yo he rogado por ti, que tu fe no

    falte; y t, una vez vuelto, confirma a tus hermanos. Lucas 22.31-

    32

    El Seor Jess haba estado con sus discpulos celebrando la fiesta de los

    panes sin levadura, en la cual l instituy uno de los sacramentos del Nuevo

    Pacto: la Cena del Seor.

    Les haba hablado acerca de las caractersticas del liderazgo y del servicio en

    la Iglesia y luego se dirige a Pedro, como lder del grupo y le advierte sobre la

    situacin que se aproxima en la cual l ser sacudido por el enemigo y

    experimentar lo que es caer en tentacin.

    El consuelo y la seguridad para nuestras almas lo encontramos en el hecho de

    que los ataques del enemigo a los hijos de Dios no ocurren de manera

    descontrolada, es decir, satans no tiene permiso de atacar a un creyente a

    su antojo ni por el tiempo que l decida. Dios est en control y l decide

    cundo y por cunto tiempo sern tentados sus hijos.

    A veces las tentaciones son para incitarnos a hacer lo malo y claramente esa

    iniciativa es diablica, pero a veces esos ataques del enemigo vienen en forma

    de aflicciones que procuran minar nuestra fe. En este ltimo caso las llamamos

    pruebas. Como en el caso de Job.

    Hay una razn para hacer la diferencia entre las pruebas y las tentaciones.

    Consideramos las pruebas como situaciones difciles y circunstancias adversas

    en las cuales debemos demostrar que nuestra fe en Jesucristo es verdadera y

    despus de ese perodo de prueba, habremos avanzado en el camino y

    adquirido mayor madurez espiritual.

    aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengis que ser

    afligidos en diversas pruebas, para que sometida a prueba vuestra fe, mucho

  • ms preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea

    hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo I

    Pedro 1.6-7

    Las tentaciones en cambio se refieren a todo lo que por instigacin satnica

    viene para hacernos pecar. Satans utilizar los deseos de los ojos, los deseos

    de la carne y la vanagloria de la vida para hacernos tropezar y ofender a Dios

    con nuestras palabras, o pensamientos y acciones (I Juan 2.16). Ese es su

    propsito, hacernos tropezar para que fracasemos en nuestra carrera

    cristiana. Lo ms terrible es que nuestro corazn es traidor y muchas veces

    sucumbe alindose con el enemigo por causa de nuestro pecado remanente.

    Pero gloria sea dada a Dios por la maravillosa y perfecta intercesin de

    Jesucristo, nuestro nico y supremo sacerdote. l ruega al Padre y el Padre

    siempre atiende a su ruego.

    Cristo ruega en nuestro favor y esto lo confirma el escrito de la epstola a los

    Hebreos:

    por lo cual puede tambin salvar perpetuamente a los que por l se acercan

    a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. Hebreos 7.25

    Cristo intercede constantemente en favor de los creyentes, y el sacrificio

    perfecto que realiz en la cruz es la garanta de que Dios Padre atender este

    ruego.

    Cunto perdemos al olvidar la mediacin perfecta de Cristo! Sentimos que

    estamos solos, nos sentimos fracasados, pensamos que no podremos

    perseverar, que no podremos mantenernos firmes, etc. Todo por olvidar que

    esto no depende de nosotros sino de Cristo, de su sacrificio y de su mediacin

    constante.

  • De este pasaje se desprende tambin una enseanza que no es agradable y

    que muchos rechazan con enojo, pero que la Biblia ensea con mucha

    claridad.

    Cristo no pag por los pecados de todos. Cristo pag por todos los pecados de

    Su pueblo, y por Su pueblo l se responsabiliza.

    Cristo saba que Pedro le negara y Cristo saba que Judas le entregara. Pero

    Cristo no trat igual a Pedro que a Judas. A Judas no le dijo que l rogara al

    Padre para que su fe no faltara, porque Judas no tena fe verdadera, era un

    falso creyente.

    Muy diferentes son las palabras del Seor para Judas:

    Y despus del bocado, Satans entr en l. Entonces Jess le dijo: Lo que

    vas a hacer, hazlo ms pronto. Juan 13.27

    La situacin de Pedro y la de Judas estn descritas para ensearnos la realidad

    de la eleccin y de la reprobacin.

    Pedro, pas una prueba muy dura y pareca que era imposible levantarse de

    una cada tan seria. Haba negado al Seor tres veces, y haba maldecido como

    un impo con tal que no lo asociaran con Jess. No es esto un horrible pecado?

    Alabemos a Dios por sus promesas que son fieles y verdaderas. Los que son

    de Cristo sern restaurados, nunca un cristiano quedar cado. Si no se

    levanta es porque no era cristiano.

    Porque siete veces cae el justo, y vuelve a levantarse; Mas los impos caern

    en el mal. Proverbios 24.16

    Echa sobre Jehov tu carga, y l te sustentar; No dejar para siempre cado

    al justo. Salmos 55.22

    El Seor haba enseado sobre el servicio y aplica tambin esta situacin de

    prueba para la vida de servicio.

  • Todo lo que el Seor nos hace pasar nos capacitar para ayudar a otros y

    advertirles y consolarles y darles nimo cuando ellos pasen por algo similar.

    Has considerado esto? Que as sea. Amn. Pr. Alexander Len.