2boletin maestría en filosofía latinoamericana (copia en conflicto de fideligno niño 2016 02 14)

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[ [Edición 01] Fotografía: Notiindígena Cuatro décadas filosofando Desde Nuestra América Autor: Valor Creativo

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[Edición 01]

Fotografía: Notiindígena

Cuatro décadas filosofando Desde Nuestra América Autor: Valor Creativo

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Boletín Maestría en Filosofía Latinoamericana

Con motivo de la celebración de los cincuenta años de restauración de la Universidad Santo Tomás y de su Facultad de Filosofía y Letras, hemos realizado un balance de nuestra trayectoria, logros, metas y proyectos a realizar para los nuevos tiempos que se avecinan. En ese mirar crítico a nuestro propio pasado y futuro, se ha hecho incontestable el lugar central que tiene la filosofía latinoamericana como sello identitario de la escuela de filosofía de la Universidad Santo Tomás. Como nos recuerda el Dr. Rafael Antolínez en su pormenorizada semblanza de la historia de la Facultad, el interés por un filosofar situado que respondiera a las condiciones de injusticia y desigualdad de nuestros pueblos latinoamericanos fue el detonador que impulsó a docentes y estudiantes a cuestionar radicalmente la

tradición filosófica occidental desde una mirada diferente; esta vez, desde la mirada interpelante de los pobres, los excluidos y los sin parte en la sociedad. Resultó entonces claro que la filosofía no solo desconocía la realidad subalternizada de los pueblos americanos, sino que además muchas veces parecía convertirse en un instrumento para encubrir las desigualdades y asimetrías que viven los hombres y mujeres de estas latitudes. De allí que la propuesta de un filosofar desde y para nuestra América se presentó como un paso decisivo para desentrañar las razones y condiciones que parecen condenar a unas desigualdades que se justifican y se presentan como la consecuencia natural del desarrollo y el progreso de una acelerada modernización. Así, para 1977 un valiente grupo de docentes, estudiantes y directivos de la Universidad Santo Tomás, en medio de un álgido debate que desconocía el derecho de hacer filosofía desde las tradiciones de pensamiento del continente, se atrevió a iniciar un programa de formación avanzada, denominado

Edición: 01

Cuatro décadas de pensar latinoamericanamente el filosofar

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Boletín Maestría en Filosofía Latinoamericana

Maestría en Educación – Filosofía Latinoamericana. Hoy, tras cuatro décadas de la constitución del programa de Maestría en Filosofía Latinoamericana, es prácticamente incuestionada en las diversas escuelas filosóficas del país y del exterior, la existencia de una tradición filosófica propia de América Latina. Igualmente, en parte gracias a la contribución de la filosofía latinoamericana, ha ganado un lugar prioritario en la reflexión filosófica, humanística y científico social la preocupación por pensar las condiciones particulares de injusticia y desigualdad a que siguen viéndose sometidos los pueblos americanos. También es significativo que espacios de debate académico como el Congreso Internacional de Filosofía y la Revista Cuadernos de Filosofía Latinoamericana en sus más de treinta años de existencia, continúen convocando a reconocidos intelectuales nacionales e internacionales.

Ahora enfrentamos el gran reto de lograr la acreditación de alta calidad para la Maestría en Filosofía Latinoamericana. La acreditación además de ser un proceso participativo y conjunto de autoevaluación, según los criterios establecidos por el Consejo Nacional de Acreditación, constituye una oportunidad privilegiada para repensar qué significa hacer filosofía latinoamericana a altura de las exigencias y demandas de nuestros días. Invito a todos y todas a que fieles a aquel espíritu inicial de cambio y transformación bajo el cual se inició la Maestría, juntos pensemos en los nuevos derroteros que nos abre un mundo profundamente complejo, acelerado y plural como el nuestro.

Angela Niño CastroDirectora Maestría en Filosofía Latinoamericana

Edición: 01

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Boletín Maestría en Filosofía Latinoamericana

Recientemente recibimos la buena noticia de la acreditación de alta calidad multicampos. Somos la primera Universidad del país que logra acreditar todas sus sedes y seccionales, así como los programas a distancia que hacen presencia en cerca de 26 ciudades del país. Es motivo de orgullo para toda la comunidad tomasina este merecido reconocimiento a todos los esfuerzos de docentes, estudiantes, administrativos y egresados que con su trabajo han contribuido a consolidar una cultura de la calidad.

En el marco de estos esfuerzos, la Maestría en Filosofía Latinoamericana inició en el 2014 el proceso de acreditación de alta calidad. Será el primer programa de posgrado de la Universidad que se someterá al enriquecedor proceso de evaluación según los criterios de alta calidad que establece el CNA.

La acreditación, como se mencionó, es un proceso una autoevaluación del programa en el cual participan activamente estudiantes, egresados, docentes y empleadores para contribuir desde su propia perspectiva a valorar los factores que, de acuerdo con el CNA, son los componentes estructurales de la calidad universitaria; entre ellos:

1- Cumplimiento y coherencia de la misión, objetivos y visión

2- Estudiantes

3- Profesores 4- Procesos académicos y lineamientos

5- curriculares 6- Investigación, generación de

conocimiento y producción artística7- Articulación con el entorno 8- Internacionalización 9- Bienestar y ambiente institucional10- Graduados y análisis de impacto11- Recursos físicos y gestión

administrativa financiera.

La Maestría en Filosofía Latinoamericana es un programa con una larga y consolidada tradición. Junto con el programa de Licenciatura en Filosofía y Letras, ha contribuido de manera decisiva a consolidar en nuestro medio la propuesta de un filosofar latinoamericano. Actualmente, contamos con un contexto institucional de alta calidad, con el respaldo de una Facultad de Filosofía y Letras que a través de su programa de Licenciatura en Filosofía y Lengua Castellana, su Doctorado en Filosofía, su Maestría en Estudios Literarios más antiguas de nuestro País, con el trabajo pionero de investigadores en Filosofía latinoamericana. Con esperamos lograr la acreditación de alta calidad. Estamos próximos a iniciar la aplicación de

los instrumentos de autoevaluación. Por ello queremos presentar una visión muy sintética de nuestro programa con el ánimo de incentivar su participación en el proceso de autoevaluación.

Edición: 01

¡2016 el año de la acreditación!

¿Cómo vamos?

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Boletín Maestría en Filosofía Latinoamericana

FACTOR 1. Misión y Visión

Misión

La misión de la Maestría en Filosofía Latinoamericana, inspirada en el pensamiento humanista cristiano de Tomás de Aquino, es promover la formación integral de investigadores en Filosofía, que en diálogo fecundo con la tradición filosófica occidental y con saberes humanísticos y sociales; se apropien, difundan e indaguen crítica y creativamente las tradiciones de pensamiento filosófico latinoamericano con el propósito de construir alternativas conducentes al logro de una mayor justicia, equidad y solidaridad de nuestros pueblos.

Visión

Con perspectiva de diez años, la Maestría en Filosofía Latinoamericana acreditará su propuesta académica como de alta calidad; fortalecerá sus relaciones con el medio externo mediante la formación y promoción del pensamiento latinoamericano y colombiano; consolidará su presencia en redes académicas nacionales e internacionales; promoverá la movilidad de estudiantes y profesores en el escenario internacional; impulsará la investigación respondiendo a las exigencias de responsabilidad social y con proyección internacional.

FACTOR 2. Estudiantes

Los estudiantes de la Maestría en filosofía latinoamericana son investigadores en filosofía y ciencias afines. Los aspirante a la maestría se distinguen por mostrar competencias interpretativas, críticas y propositivas, y por su gran interés en pensar la realidad latinoamericana desde

un enfoque filosófico en apertura al diálogo interdisciplinar. A lo largo de su formación, los estudiantes, se apropian de las fuentes y tradiciones de pensamiento filosófico latinoamericano entabla entablando diálogos con otros campos humanísticos del saber; a su vez, desarrollan competencias investigativas propias del campo filosófico. Finalmente, el egresado de la Maestría está en capacidad de comprender críticamente la realidad y la tradición filosófica del continente; realiza investigaciones en áreas humanísticas. Ocupacionalmente está en capacidad de desempeñarse en instituciones de educación para el ejercicio de la investigación y la docencia.

FACTOR 3. Docentes

Los docentes de la Maestría en Filosofía Latinoamericana son investigadores en el campo de la filosofía, las ideas educativas y pedagógicas en Colombia y América Latina. A través de su ejercicio profesional, dinamizan la articulación de las tres funciones sustantivas de la Universidad: la docencia, la investigación y la proyección social. En los últimos cinco años, en promedio, el programa ha contado con una planta docente de 36 profesionales, de los cuales el 47% tiene formación doctoral y el restante 52% tiene formación posgradual. Igualmente, a través de diferentes actividades como el Congreso Internacional de Filosofía Latinoamericana, las lecciones inaugurales de Facultad, las cátedras de apertura del programa de Maestría en Filosofía Latinoamericana; por mencionar solo algunas, hemos contado con la participación de reconocidos profesores nacionales e internacionales.

FACTOR 4. Currículo

La Maestría en Filosofía Latinoamericana concibe el currículo como una praxis de formación integral. Nuestro modelo curricular, por su misma concepción no admite el divorcio entre la teoría y la práctica. Aún en el caso de la Filosofía,

Edición: 01

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Boletín Maestría en Filosofía Latinoamericana

saber abstracto por excelencia, la entendemos siempre contextualizada en nuestra realidad colombiana y latinoamericana con una función iluminadora, crítica y transformadora. En el marco del mencionado enfoque curricular, la Maestría en Filosofía Latinoamericana articula su propuesta en un plan de estudios que organiza las asignaturas y seminarios a través de tres campos de formación: de Fundamentación filosófica, de investigación y de componente flexible. Cada uno de estos campos problematizan el saber a través de unos núcleos problematizadores, lo núcleos son: 1. Filosofar en contextos, 2 .Filosofar con-textos, 3. Filosofar con Pretextos y, 4. Filosofar desde intertextos.

Igualmente el currículo está orientado a la flexibilización, interdisciplinariedad, transversalidad e integralidad.

FACTOR 5. Investigación

La investigación en la Facultad de Filosofía y Letras se desarrolla, consonancia con el modelo institucional, a través de líneas medulares, líneas activas y proyectos de investigación. Las líneas medulares describen los grandes horizontes problémicos que articulan a los 121 grupos de investigación de la Universidad. Bajo el nombre de una figura dominica, las líneas medulares señalan los grandes derroteros de la investigación en la Santo Tomás. Por su parte, las líneas activas señalan los temas y problemas más específicos que abordan los grupos de investigación. Finalmente, los grupos de investigación por medio de los proyectos realizan investigaciones que en un corto y mediano plazo profundizan en los temas y problemas planteados por las líneas activas. En la Facultad de Filosofía y Letras las líneas medulares y activas de investigación son transversales, así como

los cinco grupos de investigación. Con ello se promueve el diálogo y mutuo enriquecimiento de los diferentes niveles de formación. Finalmente, la Facultad cuenta con importantes espacios de difusión y socialización de la investigación; entre ellos, El Congreso Internacional de Filosofía Latinoamericana, El Encuentro de Investigadores en Filosofía y cultura, El Foro Tomasino de Filosofía, El Encuentro Tomasino de Pedagogía, El Coloquio Interno de Estudiantes Jaime Rubio Angulo.

FACTOR 6. Articulación con el

entorno.

La Maestría en Filosofía Latinoamericana fortalece sus relaciones con el medio externo a través de espacios de formación continua, congresos y encuentros de investigadores. Además promueve la inclusión de la Filosofía Latinoamericana en el currículo escolar a través de los Foros y Olimpiadas en Filosofía organizados en colegios privados y distritales

FACTOR 7. Internacionalización

La Maestría en Filosofía Latinoamericana se beneficia de los numerosos convenios que tiene suscritos la Universidad Santo Tomás con prestigiosas universidades e instituciones internacionales. La sede de Bogotá cuenta 127 convenios marco para movilidad estudiantil.

FACTOR 8. Bienestar y ambiente

Institucional

La Universidad Santo Tomás cuenta con el Departamento de Promoción y Bienestar Universitario, cuyo objetivo es crear un ambiente propicio para que los miembros de la comunidad universitaria alcancen su

Edición: 01

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Boletín Maestría en Filosofía Latinoamericana

pleno desarrollo como personas humanas, mediante la ejecución de las políticas orientadas a su desarrollo físico, psico-afectivo, espiritual y social. Sus principales áreas de acción son: Área de promoción y desarrollo humano, área de deportes, área de cultura y área de pastoral.

FACTOR 9. Graduados

La Maestría en Filosofía Latinoamericana tiene cera de 580 egresados quienes, en su mayoría, se desempeñan en los campos de la educación media y secundaria. Los egresados de la maestría se caracterizan por emprender proyectos de promoción y divulgación del pensamiento latinoamericano.

FACTOR 10. Recursos Físicos y administrativos

El programa de Maestría en Filosofía Latinoamericana se encuentra adscrito a la Facultad de Filosofía y Letras que, a su vez, es una Unidad Académica de la División de Filosofía y Teología, la cual como las demás Divisiones y Facultades de la Universidad, depende de la Vicerrectoría Académica General.

La Maestría en Filosofía Latinoamericana tiene a su disposición las instalaciones de la USTA, especialmente, cuenta con los espacios del Edificio El Aquinate, situado en la carrera 9ª. No. 63-28, localidad de Chapinero.

La comunidad académica puede hacer uso de las cuatro bibliotecas, 26 sales de sistema, 14 auditorios, 47 espacios deportivos, 16 cafeterías y 451 equipos audiovisuales; de los que dispone la sede Bogotá de la Universidad Santo Tomás.

Edición: 01