ROGERS: SU APORTE AL PROCESO FACILITADOR-CLIENTE CARL ROGERS CarlRogers,elcuartodeseishijos,fueeducadoenunambientergidoypuritano, dondelarisa,elbaile,los juegosdecartasolamenordistraccin,eranconsiderados como un pecado grave. Vivi una infancia solitaria, dedicado a lalectura de agronoma y la coleccin de mariposas. Descubrir por primera vez los placeresdelavidaenungrupodejvenescristianos,alqueingresunavezinscrito en la Universidad, donde tambin se le presenta la oportunidad de viajar a China, a un congresomundialdeestudiantescristianoscomorepresentantedeladelegacin americana. Esta experiencia lo llev a reconsiderar su proyecto de vida y finalmente a renunciarasuestrictopuritanismofamiliaryasuintencindehacersepastor.Para 1924despusdecasarse,ingresaalaUnionThelogicalSeminardeNuevaYork, donde termina sus estudios de Teologa y vive su segunda experiencia de grupo, que lo lleva a reflexionar sobre el dilogo, reconocindolo ms constructivo que la enseanza magisterial tradicional (Villarruel, 1985). AlcorrerdelosaosRogerspasadelaTeologaalaPsicologa,queestudiaenla Universidad de Columbia, en NuevaYork, descubriendo muypronto quelaactituddel terapeuta cuenta mucho ms que las teoras (idem.1985). La teora de Rogers la construye a partir de su propio proceso de crecimiento personal, por lo tanto en estrecha comunin consigo mismo, sus experiencias, su forma de estar en el mundo y la forma de relacionarse con ste. Reconociendosuscarenciasdetipoafectivoydecomunicacin,especialmenteenla relacin que mantuvo con su padre, reconoce entonces la necesidad de ser escuchado, de sentirse querido y de expresar los sentimientos de cario hacia su familia, lo que en sumomentonopuedehacer,pormiedoalrechazoyaserjuzgado.Rogersenel ejerciciodelapsicologa,desarrollasuintersporlasconversacionesteraputicas, encuentra en ellas una forma de satisfacer sus propias necesidades de comunicacin y afecto, de este modo deja claro que slo a partir de su propio autoconocimiento, puede ayudar a los dems a conocerse tambin: Soy ms eficaz cuando puedo escucharme con tolerancia y ser yo mismo (Rogers, 2001, p:27). TERAPIACONVERSACIONAL(TERAPIACENTRADAENLA PERSONA) ACarlRogers,selereconocecomoeltericoqueaportaalaPsicologaHumanista unametodologaquelepermitealapersonaconocerseyestimularsupotencialde crecimientopersonal.Dentrode su ms importanteaportacinest el conceptode la terapia conversacional, de la cual hablaremos en detalle a continuacin. El desarrollo de la terapia conversacional se reconoce en tres etapas que son: ETAPA1.-LaNodirectividadstasecaracterizaporlareflexindelos sentimientosdelclienteporpartedelterapeuta,Fueaproximadamenteentre1940a 1950, que Rogers, junto un grupo de colegas coincidan que la mejor respuesta de un terapeuta consista en reflejar los sentimientos del cliente, ser emptico, Esto signific ungranproblemapueslaspersonastienenformasdiferentesdereaccionar,adems noentendanlomismodelconcepto,paraalgunosterapeutaslanodirectividadera interpretadacomopasividadyotroslaintelectualizaronconvirtiendoelproceso teraputico en tcnicas de formulacin. ETAPA 2.- Centrada en el Cliente La interpretacin inadecuada de la no directividad lleva a Rogers, a hacer una modificacin y se convierte en Centrado en el cliente Este conceptosebasaespecficamenteenlacongruenciaylaautenticidadconloque Rogers quera demostrar que cuando el comportamiento emptico, se ejerce como una posturadelterapeuta,slopuedepotenciardesarrollosbenficosenlas conversaciones teraputicas. Entre1950y1957enfatizasuposturadelaterapiaconversacionalydefineala empatacomo:unapreocupacinintensaporelotro,quefrecuentementeafectaeinfluye profundamentealqueayuda(Quitmann1989p:139).Portantoendichoprocesoel terapeuta requiere de ser autntico y congruente, Rogers, plantea las condiciones para un cambio teraputico en la personalidad: a)Dos personas estn en contacto mutuo. b)La primera persona (cliente) se encuentra en un estado de desorden interno por lo tanto vulnerable y temeroso. c)Lasegundapersona(terapeuta)seencuentraenunestadodecoincidencia interna en relacin con el cliente. d)El terapeuta ofrece al cliente dedicacin incondicional y positiva. e)Elterapeutasepreocupaporlacomprensinempticadelpuntodereferencia interna del cliente. f)Elclientepocoapocosedacuentadelaactitudpositivayempticadel terapeuta. ETAPA3.-CentradaenlaPersona.De1957,hastasumuerteRogers,centrasu miradayanoenelaspectotcnicoylaverbalizacindesentimientossinoen:la atmsferayelencuentroentrelaspersonas,dondeelterapeutaaceptalarelaciny tiene la libertad de mostrar algunos sentimientos, compartir el camino y salir juntos de laselva,enunaautnticarelacinyo-tu,quedaclaroentoncesquesetratade encuentrosbenficosentresereshumanos,Estoclarificaeldesarrollodelos conceptos.Primerohabldepacientes,mstardedeclientesyfinalmentede ayudantes (facilitador). La conversacin teraputica era primero no directiva ms tarde centrada en el cliente y finalmente centrada en la persona (idem. 1989). Queda claro quenuestroautornoentrabaenunnuevomtodo,sinoenunanuevafilosofadela vidaydelarelacin,centradaenlapersona,orientadaprecisamentehaciael autoconocimiento y crecimiento personal (Giordani, 1997). EL FACILITADOR CarlRogersesconsideradocomofundadordelosgruposdeencuentro.Elgrupode encuentrotienesusbasesconceptualesendoscorrientesimportantes:unaenel pensamientoLewinianoylapsicologaGestalt,ylaotraenlaterapiacentradaenla persona,queproponeCarlRogers.SegnRogers,elgrupodeencuentrosevivea travs de un binomio que lo compone: los integrantes del grupo y l o la Facilitadora. Dentro de ese binomio, el Facilitador tiene la funcin de facilitar en el individuo o grupo, la expresin de sus sentimientos y pensamientos, as como centrarlos en el proceso de las interacciones y promover as la exploracin y conocimiento de s mismas. Rogers menciona tres caractersticasque deben cubrir aquellas personas quedeseen fungir como facilitadoras que son: Autntica: implica ser congruente, honesta y asertiva. Aceptacin:quieredecir,mostrarseclida,respetuosadelaspersonasysus conductas, emociones, y decisiones. Emptica:significa,comprenderlossentimientos,pensamientosyexpresiones delaspersonas,generarunambientedeconfianzaylibertadparaquese explore a s misma. CarlRogersconsideraestascaractersticasdemayorimportanciaconrelacinalos ttulosobtenidos,yaquestossuelensersolocuadroselegantesdeunsignificado relativo,cuandonosedesarrollanlascualidadesydonespersonalesparatener eficientes encuentros de ayuda. Giordani, menciona otras caractersticas que debe tener un facilitador como son: Concepcin positiva de la persona. Conocimiento de s mismo. Sana y realista aceptacin de situaciones. Tendencia hacia la madurez. Iniciativa Autodisciplina, responsabilidad y creatividad. Solidaridad. Optimista. Fuente:ExtractoTesisLOPEZPADILLA,CECILIA.AUTOCONOCIMIENTODEMUJERES,DELACOLONIA PONCIANOARRIAGA(ESTUDIODECASO,TECOMAN2002).UniversidaddeColima.Colima,Colombia. Agosto 2005.