300 - A3 - relativizando
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8/16/2019 300 - A3 - relativizando
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Antropologia
Prof. Denilson CorsiESAMC
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Guerra do fogo
De um lado um bando: sociedade sem cultura
Selvagem: Instinto (cheiro, tato, paladar...),sinestsicos, conviv!ncia com lo"os, hostilidade,errantes, n#o dominam o fogo, poder primitivoDesenvolvem: espa$o geogr%fico, dor, pra&er, alivio,carinho, solid#o, esperan$a, perigo, limites, ousadia,ritos prim%rios
De outro lado uma tribo mais desenvolvida: cultural'cnicas militares (fleas...) domnio do fogo, cer*mica,
linguagem + evolu$#o dos sinais sonoros, senso de usti$a, hierar-uia de poder,Desenvolvem: riso, divers#o, (sentimentos sociais),ritos sim"licos (sinais como: dire$#o, n#o, sim...)
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/ So"re o filme:
/ 0ncontro: Afetividade, amor, famlia, a"andono,coletividade...
/ Permite ver o homemcomo fruto cultural(respostas diferentes
para mesmo estmulo)
Guerra do fogo
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1 2 'ri"os 2 ca$adores, pouca tecnologia, maisinstintivos, produtores, sedent%rios, culturais,politestas, orais
3 2 4amlias 2 Produtora, escravocratas, camponesas,monotestas, alfa"eti&adas
5 2 Aldeia glo"al 2 6'ri"os7, consumidores, ur"anos,tecnolgicos,
Sociedade primitiva complea
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/ Relativização (Sa"er pelo contraste) + de"aterefleivo entre as teorias do sueito e do o"eto
/ > o"eto de an%lise (comportamento humano) semelhante por isso n#o nos distanciamos dele, ao
contr%rio podemos penetrar nele.
/ Importância da relativização:
/ ?ue"ra a linearidade da teoria evolucionista
/ 0limina conceitos como: superioridade,desenvolvimento...
Relativizando
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/ 0studar o homem en-uanto produtor e transformadorda nature&a
/ > homem se inventa e inventado por ele (p%g. 53)
Relativizando – Antropologia Social
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/ > homem visto pelos evolucionistas (utilitaristas), como uma partecolocado em um perodo na linha de montagem do mundo
/ 0le, por ser inteligente, enfrenta a nature&a sempre hostil. Da a a$#ofa& o homem.
/ Do medo dos animais surgem armas Da fome surge os valores
pela comida Do apetite seual surge a famlia Da agressividadesurgem as leis...
/ > -ue essa vis#o utilitarista tem de aus!nciaE
/ 0naltece o individualismo e ignora a sociedades de culturas
/ Ignora as diferen$as e a diversidade humana
/ > homem n#o pensa nem contempla mas somente reage como umanimal
Relativizando – eatro da origem da vida
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6Pode haver cultura sem sociedade, embora não possa haver
sociedade sem cultura. No caso do homem, a cada sociedadecorresponde uma tradição cultural”(pág. 50)
/ Cultura:/ 'udo -ue se transmite + tradi$#o, comportamentos,/ Falores e ideologias + ser sociali&ado
/ Sociedade:/ Conunto de a$es padroni&adas de uma coletividade humanaonde coletividade humana n#o necessariamente uma sociedade/ Hma sociedade re-uer um am"iente geogr%fico, uma cultura,
hierar-uia e seres pensantes/ A antropologia necessita da cultura e sociedade para eplicar ascoletividades humanas
Relativizando – Sociedade e cultura
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@omem Ser social
• @omem capa& de a"strair situa$es eemo$es e de transform%Blas em imagens, capa& de sim"oli&ar e de arma&enarsignificados. capa& de interpretar, proetar,planear a$es e improvisar
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• 6> homem o nico animal -ue se proeta (valores e
ideologias) em tudo o -ue concreti&a materialmente (...)7(p%g.51) (Jo"erto DaKatta).
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• 6;o nosso sistema ideolgico, a a$#o mais importante como medi$#o do -ue o pensamento.7 (p%g. 3) (Jo"erto
DaKatta).
• 6As iluses foram todas perdidas. >s meus sonhos foram todos vendidos t#o "aratos -ue eu nem acredito... .7
(Ca&u&a).
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