3er Clase Antropología Filosófica 4 Abril 2011

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1 Antropología Filosófica 3er clase 08/04/2011 Clases: Martes salon 11, Martes Salon A Fotocopias Habermas 2 cap en Gatapaka Freud “El Malestar en la Cultura” Cap V: donde el obstaculo fundamental para la cultura era Tanathos volcado hacia afuera. Bloque invincible de la naturaleza Humana, que la Cultura ha tenido que controlar. Cap VI: recorrido de su teoría para fundamentar la Pulsion de Muerte que Freud dice muy polemic, Freud se resistia a postular esta Pulsion de Muerte. La Agresividad: esta presente en la Obra Freudiana previo a la Teoría de las Pulsiones? En “3 Ensayos” habla de lo Sádico Anal y la Agresividad está unida al Placer, Freud habla de Agresividad desde el comienzo, en la fase Cannibalistica hay que incorporar destruyendo (El bebe cuando muerde el pecho materno) tambien aparece en la Pulsion de Apoderamiento. Cuando el niño trata de controlar el entorno. Freud se enfrenta al problema del enfrentamiento en la 1ra Teoría de las Pulsiones: - Pulsión de Autoconservación (Energía , el Interes) - Pulsión Sexual (Energía Libido) Que descubre Freud en la Teoría Narcisista? - La libido no solo inviste al objeto - Sino que también se deposita en el YO Acá se le genera un problema, hay determinadas patologías, la diferencia entre las patologías narcisistas y las neurosis. Las Patologías Narcisistas: hay una fragilidad en el YO, y este se inviste de tal forma que se produce un engrandecimiento del YO megalomanias. A Posteriori en “Más hallá del Principio del Placer” “donde se quiere repetir lo negative”, “Compulsion a la repeticion”, esta pulsión no trata de anexar ir hacia la vida, sino de volver a lo inorganico.

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Antropología Filosófica 3er clase 08/04/2011

Clases: Martes salon 11, Martes Salon A

Fotocopias Habermas 2 cap en Gatapaka

Freud “El Malestar en la Cultura”

Cap V: donde el obstaculo fundamental para la cultura era Tanathos volcado hacia afuera.

Bloque invincible de la naturaleza Humana, que la Cultura ha tenido que controlar.

Cap VI: recorrido de su teoría para fundamentar la Pulsion de Muerte que Freud dice muy

polemic, Freud se resistia a postular esta Pulsion de Muerte.

La Agresividad: esta presente en la Obra Freudiana previo a la Teoría de las Pulsiones?

En “3 Ensayos” habla de lo Sádico Anal y la Agresividad está unida al Placer, Freud habla de

Agresividad desde el comienzo, en la fase Cannibalistica hay que incorporar destruyendo (El

bebe cuando muerde el pecho materno) tambien aparece en la Pulsion de Apoderamiento.

Cuando el niño trata de controlar el entorno.

Freud se enfrenta al problema del enfrentamiento en la 1ra Teoría de las Pulsiones:

- Pulsión de Autoconservación (Energía , el Interes)

- Pulsión Sexual (Energía Libido)

Que descubre Freud en la Teoría Narcisista?

- La libido no solo inviste al objeto

- Sino que también se deposita en el YO

Acá se le genera un problema, hay determinadas patologías, la diferencia entre las patologías

narcisistas y las neurosis.

Las Patologías Narcisistas: hay una fragilidad en el YO, y este se inviste de tal forma que se

produce un engrandecimiento del YO megalomanias.

A Posteriori en “Más hallá del Principio del Placer” “donde se quiere repetir lo negative”,

“Compulsion a la repeticion”, esta pulsión no trata de anexar ir hacia la vida, sino de volver a lo

inorganico.

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En 1920 Teorías de 2da Teoría de las Pulsiones:

- En Sadismo/Masoquista se da la Pulsion de Agresividad

En la patología:

- Es compleja la distinction entre YO Ideal/ y el Ideal del YO, “su megestad el bebe”, Freud

considera que hay algo más del psiquismo primario y no algo más progresivo que es el

Ideal del yo.

- Sentimiento de Autoestima

- Freud piensa que hay algo muy destructive que da cuenta de lo sexual y lo lleva a la

Pulsion de Muerte.

Cap VI: Agresividad que tiene que ver con el Narcisismo.

Pag 117: “En el sadism donde ella… con Eros” pero aun donde emerge… extraordinariamente

elevado… antiguos deseos de omnipotencia

(YO Ideal) entonces… su obstaculo más poderoso… en una gran unidad… el gob ierno del

Universo”.

Cap VII: Como un niño de padres muy permisivos.

“Super YO” muy fuerte “la serie complementaria”…

Freud se pregunta:

Pag 119: “De que medios se vale la cultura … la agression contrariante”

La culpa se genera de un Super YO exigent, que es lo que gesta el sentimiento de Culpa, cuando

no va nada hacia afuera va hacia adentro.

“la aggression es introyectada… pero en verdad vuelta hacia el propio Yo, … ajenos a él”

En la medida que se conforma el Super Yo, la agresividad destinada hacia otros es tomada por

el Super Yo y va hacia adentro.

Como se construyo esta instancia incargada de apoderarse una agresividad que tenía que ir

hacia afuera?

Lo malo para el niño pequeño, es perder el amor de los progenitors, tiene temor porque los

necesita para sobrevivir “Desvalimiento Infantil” que hace que el niño dependa de la

protección de los padres para sobrevivir:

Y lo bueno es lo que le da recompense

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Cuando se compone el sentimiento de Culpa, mientras no hay “Super Yo” no hay sentimiento

de Culpa, porque no hay sanción moral.

Hay sí angustia por miedo a perder el amor de los progenitores.

Que planteo hace que las personas que tienen muy alto el Super Yo, a la minima tención se

potencia el sentimiento de culpa. Cuando no va nada hacia afuera va hacia adentro.

- En “El Yo y el Ello, el Super YO

Freud se cuestiona, que la agresividad venía de afuera, ahora con el Super YO viene de adentro.

Pero ¿porque sujeto que no haya tenido un progenitor muy exigente sino un permisivo, tiene

un Super YO severo? Esa es la interrogante

El Super YO no va a depender solo de lo Educativo y del Progenitor

Freud va a decir debe haber algo que se suma a la agresividad, que se suma a lo externo dice

Freud el niño cuando debe renunciar a un deseo para no perder el amor de los progenitors,

experimenta frustración que genera agresividad que está adentro y debe renunciar a sus

deseos justo en el momento en que son más fuertes, esto genera un Plus de agresividad, “así

como tu me castigas, te castigaré yo”

Acá se genera la agresividad por la frustración de un deseo cuando se forma el Super Yo, se

genera más sofocación en el SuperYO que le exige al YO limitacion y se potencia la agresividad.

El SuperYO tiene que tomar la agresividad y volverla contra el SuperYO, que se genera una

necesidad de castigo.

Melanie Klein, le da más fuerza a la frustracion, agresividad disposicional, esto significa que el

minimo de frustración le va a dar mucho llanto a la disposicion.

Porque la Cultura el SuperYO le interesa porque la agresividad está limitada, la pugna entre

Eros y Tanathos en la Cultura Freud introduce otro elemento.

Esto ontogenético se dió tambien desde la horda primordial, la agresividad fue sofocada sino

que fue saciado el odio vino el amor por la ambivalencia lo odiaban.

Cap VIII: existe además del Super Yo individual el Yo Cultural.

Pag 130: “Acaso haya perjudicado … y mostrar … deficit de dicha provocado por elevación del

sentimiento de culpa… a causa de lo dicho… o salga … que llaman pecado”

El sentimiento de culpa inconciente se manifiesta como un malestar.

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“El origen del sentimiento de Culpa y que papel juega en la Cultura” (pregunta de examen)

Habermas: el va a hacer una lectura propia. Filósofo que vive en Alemania, integra un círculo

que se llama la 3ra generación de la Escuela de Franckfourt, instituto de Estudios Sociales que

se constituyo mas o menos en 1925, con Horckheirmer, Adorno, Benjamin.

En la 3da generación estará Marcusse

La Escuela surge a partir de 2 fenomenos:

Histórico- Político: surge de regimens totalitarios del Fascismo y Nacismo.

Hecho Intelectual: predominio en la 1ra mitad del Siglo XX, del Neo- Positivismo, en el Siglo XIX

surge el Positivismo clásico que influye en Freud , Compte, etc.

En los primeros años del Siglo XX, surge un movimiento, aparecen los aportes de la Física, y la

teoría de la Relatividad, gran auge de la Positividad como Ciencia.

Otro element importante es la Teoría Neo-positivista del significado…

Intent reducir todo el conocimiento, al modelo de las Ciencias Empíricas y el Modelo es la Física

una Ciencia Dura.

Está suponiendo un sujeto que no tiene intereses.

Que sucede?

Es que toda ciencia debe funcionar con esto

La teoría del Conocimiento que fue tan crítica, se convierte en …

Cuando se instaura el Neo- Positivismo y la razón pierde su character critic, ya no se puede

cuestionar

La Escuela de Franckfourt hereda la tradicion de Hegel , Kant y Marx que son criticos con el

enfoque: …

“Ciencia y Técnica como Ideología Habermas”

“Racionalidad Instrumental”: es la razón que juzga los medios para llegar a un fín, pero no el

fín”, tiene que ver con la eficacia

La ciencia y técnica se separan de la ética.

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La Razón y solo realiza medios eficaces.

Cada vez más participamos menos en los asuntos politicos- estamos alienados pero no nos

damos cuenta que estamos alienados.

“Alienación de la Alienación”

Las personas no se sienten implicadas, en los temas que le son propios.

Porque Freud creo una ciencia nueva pero se siguió pensando en el Universo positivista