3ero. y 4to. mandamiento
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III MANDAMIENTO SANTIFICAR EL DÍA DE REPOSO “Recuerda el día del sábado para santificarlo. Seis días trabajarás y harás todos tus trabajos, pero el día séptimo es día de descanso para el Señor tu Dios. No harás ningún trabajo. (Ex 20, 8-10)
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III MANDAMIENTOSANTIFICAR EL DÍA DE REPOSO
“Recuerda el día del sábado para santificarlo. Seis días trabajarás y harás todos tus trabajos, pero el día séptimo es día de descanso para el Señor tu Dios. No
harás ningún trabajo. (Ex 20, 8-10)
ÉXODO = SALIDA
Este libro contiene los 10 mandamientos, lo
cual es la base del código (Moral) o ético
de la civilización.
Este libro fue escrito por la escuela
sacerdotal. Esta es la Teofanía del Sinaí
El relato enfatiza el contenido teológico del sábado. El sábado es una señal de alianza, de pertenencia, esto era importante para
la escuela sacerdotal (culto)
Este mandamiento proclama la
santidad del sábado:
“Será día de descanso completo,
consagrado al Señor” (Ex 31,15)
Esto será la base para el año sabático:
- Libertad cada 7 años
- No oprimir a los extranjeros, etc
- Libertad a los esclavos, etc
Este texto de Ex 20, 8-10 está en conexión con Dt 5,15:
“Por que el Señor tu Dios te ha mandado guardar el día sábado”
- La ley es producto de la no opresión, sino el de la libertad
-El sentido más antiguo de este mandamiento era que el pueblo no se
olvidara de Dios que lo liberó de la esclavitud
-Sábado : significa séptimo (en hebreo) y también viene de otra palabra =
descansar
-El sentido del texto está en dedicar un día especial para el descanso y la
celebración
- Este término de santificar el día del Señor es un memorial de la liberación
de Israel
- La acción de Dios es el modelo de la acción humana
Nota pastoral:
Si la acción de Dios es el modelo de la
acción humana: hay que descansar.
La Biblia usa un antropormorfismo (dar
una cualidad humana a Dios)
Dios no se cansa porque de lo
contrario no sería Dios.
Este elemento de descansar es
sumamente importante. Se descansa
en familia.
Muchas veces ustedes han sacrificado
familia – amigos – hijos por estar en
este Ministerio. Y muchas veces sus
hijos no quieren ir a sus actividades
porque los haz sacrificado.
En concreto, el aspecto lúdico es
esencial en nuestras vidas. ¿Por qué?
“Porque Dios descansó” Esta es la
actitud antropológica del ser humano.
- Vayan al cine
- Salgan a gozar la vida a la Antigua
- Visiten a sus parientes de lejos
- Demos de nuestro tiempo a nuestra
familia
“Si Dios “tomó un respiro” el día
séptimo (Ex 31,7) también el “ser
humano” debe “descansar”.
El Shabat comienza al atardecer delviernes, con el último rayo de la luz delsol o con la estrella visible. Habíantrabajos prohibidos:
- No encender fuego
- No emplear dinero
- No cocinar
- No sepultar muertos
- No rasurarse, etc
El viernes se entonan cánticos y salmos, se encienden 2 velas,
comen 2 trozos de pan que se llama Jalot, con esto se recuerda la
liberación de Egipto y se bendice el vino.
“El sábado interrumpe los trabajos cotidianos y concede un respiro”
Cf # 2172
“Es un día de protesta contra las servidumbres del trabajo y el culto al dinero” Cf Ne 13, 15-22; 2 Cro 36,21
Pero esta institución buena, querida por Dios, se convirtió en una carga pesada.
En los Evangelios se nos cuenta que Jesús entró en conflicto por
“quebrantar la lex del sábado”.
Pero Jesús nunca quebrantó esa lex, le da un sentido pleno: “El sábado ha sido
instituido para el hombre y no el hombre para el sábado” (Mc 2, 27).
“Es lícito en sábado hacer el bien en vez del mal, salvar una vida en vez de
destruirla” Cf Mc 3,4
Esta visión de descanso sabático, se cambió en la visión neotestamentaria
por la resurrección de Cristo.
Las 3 religiones del libro, tienen día de adoración:
Musulmanes - Viernes
Judíos - Shabat
Cristianos –
El día de la resurrección
de Jesús
Jesús resucitó de entre los muertos “El primer día de la semana” Mt 28, 1
Por eso los cristianos ya no estamos sujetos a la visión del AT, sino que celebramos el domingo como nueva plenitud en Cristo.
Esta práctica de celebrar la Eucaristía está constatada en varios textos
(Hch 2, 42-46, 1 Co 11,17)
DOMINGO PLENITUD DEL SÁBADO
La obligación del domingo CIC # 1247 “El domingo y las demás fiestas de precepto los
fieles tienen obligación de participar en la Misa”
“A los pequeños hay que encauzarles y aún adulto hay que sugerirles o en caso animarles”
¿Por qué obligación?Obligación (Norma) crisis por el mundopostmodernista en el cual vivimos.
Postmodernismo:Es un movimiento que tiene un rasgocentral en el rechazo de la verdadobjetiva, y está muy cerca delrelativismo:
“Nada es cierto, nada es falso, todo esrelativo”
- No hay verdad absoluta (todo vale lo
mismo)
- No hay distinción entre bueno-malo
- Una mente fascinada con la
diversidad, la pluralidad de
opiniones y culturas
- Desecha a las ideologías, menos la
suya
- Rechaza las ideas religiosas y a los
preceptos éticos
- Actitud pesimista e impotencia
Presentar a nuestra sociedad el culto
cristiano desde el punto de obligación,
causa malestar, rechazo, etc, a la fe.
A mí me gusta presentar la fe no como
obligación y si como acto de amor:
“y cuando uno ama, no siente la
responsabilidad.”
CAPÍTULO IIAMARÁS A TU PRÓJIMO
COMO A TI MISMO
Jesús dice “El primero es: Escucha Israel, el Señor, nuestro Dios, es el único Señor y
amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con tu mente y con todas tus
fuerzas.
Y el segundo es: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No existe otro
mandamiento mayor que estos.”
Cf Mc 12, 29-31
EL CUARTO MANDAMIENTO
“Honra a tu padre y a tu madre, para que se prolonguen tus días sobre la tierra que
el Señor, tu Dios te va a dar” (Ex 20,12)
Este cuarto mandamiento encabeza la
2da. Tabla. Indica el orden de la caridad.
Dios quiso que después de él,
honráramos a nuestros padres, a los que
debemos la vida y nos han transmitido el
conocimiento de Dios.
Este mandamiento se dirige
expresamente a los hijos.
LA FAMILIA EN EL PLAN DE DIOS
NATURALEZA DE LA FAMILIA:
- El matrimonio y la familia estánordenados al bien de los esposos y a laprocreación y educación de los hijos.
- La familia implica una diversidad de
responsabilidades, de derechos y
deberes
FAMILIA CRISTIANA:
- Es una comunidad
de Fe-Esperanza-
Caridad
- Debe ser una
comunión de
personas, debe ser
imagen de la
comunión del
Padre, y del Hijo y
del Espíritu Santo
Hoy en nuestro mundo una realidad constatable es la unión legal de personas del mismo sexo.
A lo que hoy se conoce – mal llamado – matrimonio gay
Esto por influencia del mundo postmoderno que vivimos, en donde las minorías
van tomando fuerza. Es bueno escuchar a
todos, pero no por un grupo minoritario vamos a cambiar
formas de vida que estádemostrado que han
funcionado en miles de años.
FAMILIA Y SOCIEDAD:
La familia es la célula original de la vida
social. Es la sociedad natural en que el
hombre y la mujer son llamados al don de
sí en el amor y en el don de la vida.
“La familia es la comunidad en la que,
desde la infancia, se pueden aprender los
valores morales, se comienza a honrar a
Dios y a usar bien la libertad”
Cf # 2209 “La familia debe ser ayudada y
defendida mediante medidas sociales
apropiadas”.
Pero como se puede defender a la familia, si
en algunas legislaciones se promueve:
- El aborto
- Leyes liberales
- Matrimonios Gay?
Si el matrimonio es un valor, hay que
defenderlo, y definitivamente a la
familia
Deberes de los hijos:
- Respeto a los padres. En
la psicología actual, se ha
descubierto que hay
cicatrices que los padres
hacen a los hijos
(actualmente se habla de
biodecodificación) que
es una terapia curativa
natural para realmente
ayudar al cuerpo a
recobrar la salud.
Deberes de los padres:
- Educar a los hijos y cuidarlos.
- Deben ser la Iglesia doméstica y ahí
educarlos en la fe.
Tarea:
Máximo 2 páginas por alumno.
1) Buscar algunos elementos del
postmodernismo que afectan a la
Iglesia Cf 2204 – 2230
2) ¿Qué valores debe fomentar hoy
las familias cristianas?
3) ¿Por qué el día domingo es el día
del Señor?
