4 Dificultades en La Oracion Personal

7/25/2019 4 Dificultades en La Oracion Personal

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DIFICULTADES EN LA ORACION PERSONAL(Y SUGERENCIAS PARA REMEDIARLAS)

1) DISTRACCIONES

Poca concentracin; atencin dispersa/disipada; falta desilencio interior; imaginacin suelta como una loca;preocupaciones o sentimientos que llenan la mente y el corazn yno dejan a uno orar.

Las distracciones !"e son e# o$st%c"#o &%s 'rec"ente&ente&encionado co&o di'ic"#tad en #a oracin ersona# son dedi'erentes tios * #as &aneras &%s e'icaces de &ane+ar#as ore&ediar#as deenden de# tio de distracciones de !"e se trata, Por

#o tanto con-iene distin."ir/

a) distracciones a&$ienta#es/ (!"e ro-ienen de# e0terior de# a&$iente eindisonen ara #a oracin o or #o &enos di'ic"#tan #a concentracin)

A!" 2a* !"e 'i+arse en #as condiciones !"e roician "na $"ena oracin/esco.er "n tie&o (2ora de# da) de ca#idad $"scar e# sitio &%s adec"ado'o&entar "na tran!"i#idad e0terior e interior (re&o-iendo distracciones-is"a#es * a"di$#es en #a &edida osi$#e "ti#i3ando e+ercicios de re#a+acin *4oconcentracin) * en .enera# simplificar. Crear "n a&$iente roicio (araesto "ede a*"dar "na s"a-e &5sica de 'ondo), Adotar "na(s) ost"ra(s) deoracin (a #a -e3 '"ente * 'r"to de #as actit"des interiores) * 2acer "n acto de'e a&or o adoracin o $ien in-ocar a# Esrit" Santo a# co&en3ar #a oracin,

Otra estrate.ia 'rente a estas distracciones a&$ienta#es es de+ar !"eentran en t" oracin #as ersonas o cosas !"e de otra 'or&a te odrandistraer/ .ente !"e ca&ina de$a+o de t" -entana #os -ia+eros en &ni$"s oa-in ni6os de# co#e.io a# #ado &5sica de# resta"rante de# -ecino .ritos de #os+-enes o de "na are+a e#eando,,, * o'recer todos estos asectos de #a -idacotidiana a# Se6or,

$) distracciones &enta#es/ (ensa&ientos e0tra6os7 ideas !"e en s notienen &"c2a '"er3a so$re nosotros ni erd"ran sino !"e 8entran *sa#en8 co&o ni6os in!"ietos * as +"sta&ente nos distraen)

Estas distracciones es &e+or de+ar#as asar co&o $as"ra !"e -a '#otandoen e# ro/ s"9#ta#as7 no te reoc"es or e##as * so$re todo no te e0aseres,Estas distracciones in-o#"ntarias (no in-itadas/ entran so#ito en n"estra &enteconsciente so$re todo en &o&entos de tran!"i#idad * :aert"ra; co&o son&o&entos de oracin) a"n ensa&ientos i&"ros o $#as'e&os de #os &%s'eos no o'endan a Dios (


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For&as de oracin !"e a*"dan a re-enir este tio de distracciones son/#a oracin -oca# o #et%nica7 #a oracin escrita #a oracin i&a.inati-a(esecia#&ente en ersonas !"e s"'ren de estas distracciones de$ido a "nai&a.inacin %.i# o 'ec"nda) co&o son e# Rosario o #a &editacin $$#ica esti#oi.naciano7 e# "so de i&%.enes en #a oracin7 #a #ect"ra esirit"a#, CEC

(>Catecis&o de #a I.#esia Cat#ica) ?@?,

:C"ando 2a.as oracin 2a3 circ"#ar #as ideas inoort"nasco&o si '"eras "n ."ardia de# tr%'ico7 ara eso tienes #a -o#"ntaden9r.icaB Det9n a -eces a!"e# ensa&iento ara enco&endar a#os rota.onistas de# rec"erdo inoort"no;

(, Escri-a de a#a."er Ca&ino n, 1),

c) distracciones sicocorora#es/ (ensa&ientos 4 i&%.enes 4 rec"erdos ocondiciones a&$ienta#es !"e s"e#en ro-ocar reacciones 'isio#.icas/

do#or 'sico esti&"#acin se0"a# '"ertes i&actos de te&or c#eraansiedad etc,)

En .enera# 2a* !"e $"scar e# sosie.o distanci%ndose de #a '"ente deesta ert"r$acin (,e+, MM,CC,SS, ro-ocati-os enc"entros ersona#es de&"c2a tensinB) rea#i3ar e+ercicios de re#a+acin * orar or #as -irt"des *dones necesarios ("re3a de cora3n a3 -a#enta erdnB), E# rosario orser esc"e#a de -irt"des * oracin aci'icadora e i&a.inati-a (&editando #asescenas e-an.9#icas) '"nciona co&o e0ce#ente contraeso, En artic"#ar #aoracin e0resada corora#&ente es &"* reco&enda$#e ara desacti-ar #atensin 'sica !"e rod"cen estas e&ociones, En e# caso de #a esti&"#acinse0"a# e# adotar "na ost"ra 'sica de adoracin * reno-ar e# co&ro&iso de#a se0"a#idad consa.rada a Dios a*"da &"c2o a ro&er e# :c"adro;i&a.inati-o de 'antasas !"e a -eces !"ieren aoderarse de "no en s"s&o&entos ociosos,

d) distracciones e&ociona#es/ (reoc"aciones senti&ientos o reaccionese&ociona#es !"e s"e#en ser '"erte&ente arrai.ados en e# cora3n c"ando no #o do&inan tota#&ente e i&iden concentrarse en #aoracin)

Ya !"e estas cosas nor&a#&ente no "eden ser tan '%ci#&entedesa#o+adas de n"estra conciencia 2a* !"e 2acer#as #a materia de n"estraoracin, Co&o aso re-io "eden a*"dar e+ercicios de reconoci&iento *acetacin de #as e&ociones e&$ara3osas/ c#era te&or atraccin se0"a#rencor asco etc, Trata de no&$rar#as reconocer !"e est%n en nosotros (* !"etienen a#."na ra3n de estar a##) * acetar s" #e.iti&idad inicia# co&ores"estas a'ecti-as a sit"aciones !"e -i-i&os o 2e&os -i-ido si $ien noco&o ."as de n"estro act"ar, O $ien e# encontrarse con a#."ien !"e sa$eesc"c2ar a 'ondo * e&atica&ente "ede des$#o!"ear e# cora3n ara oderorar con #i$ertad, L"e.o a# !"erer orar en resencia de estas e&ociones

'"ertes a'incadas en n"estro interior en -e3 de intentar rec2a3ar#as o#-idar#aso :de+ar#as a #a "erta de #a cai##a; con-iene ##e-ar#as a# Se6or *

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resent%rse#as, A## s 2a* !"e tratar de :de+ar#as; ero no en e# sentido deconsiderar#as sin i&ortancia sino de enco&endar#as a# Se6or de+%ndo#as ens"s &anos (o si&$#ica&ente en e# a#tar a# ie de# ta$ern%c"#o etc,) Y #"e.oroc"rar (en #a &edida osi$#e) desrenderse de ta#es reoc"aciones,Recordar !"e Dios es .rande * "ede tener otras so#"ciones !"e a "no ni

si!"iera se #e 2a oc"rrido/ Is HH, Por s""esto 2a* !"e 2acer #o !"e est%en n"estro oder (,e+, $"scar #a reconci#iacin to&ar &edidas r"dentes arae-itar e# ecadoB) * #"e.o de+ar e# resto a Dios/ 1 Pedro H@, La actit"d deoracin !"e &%s con-iene c"#ti-ar 'rente a estas distracciones es e# abandono,

Un e#i.ro en ##e-ar estas :distracciones; a #a oracin es !"e #a oracin"ede !"edar do&inada or "n .ran ro$#e&a * "no dar -"e#tas * -"e#tasa#rededor de# as"nto/ de a2 #a necesidad de o'recer estas cosas a# Se6or *dejarlas a E#, Ta&$i9n #a a#a$an3a * #a adoracin or ser actit"des de oracin.rat"itas a*"dan a "no a de+ar de ensar en s * en s"s ro$#e&as * a.o3arse de #as er'ecciones de Dios, En 'in si no se #o.ra "na &edida de a3

&ediante estos rec"rsos esta &is&a 'a#ta de a3 "ede ser-irnos co&ocriterio de discerni&iento/ no esta&os en #a -o#"ntad de Dios donde 2a*i&osi$i#idad de acceder a s" a3,

%$ito contrario a #as distracciones/ e# reco.i&iento (re&edio 2a$it"a#),

:JE# reco.i&iento es "n 2%$ito !"e 'aci#ita a# 2o&$re act"arse.5n #a ar&ona en !"e '"e creado or Dios, En e# estado de+"sticia ori.ina# #a ra3n do&ina$a #as '"er3as interiores de# a#&a *a# &is&o tie&o e##a esta$a so&etida a Dios, Pero esa +"sticiaori.ina# desaareci or e# ecado de ori.en7 * co&o consec"encia#.ica todas esas '"er3as 2an !"edado dis.re.ados,J (Sto To&%s deA!"ino S"er II Cor, K), Desde entonces e# a#&a tiende aderra&arse or #os sentidos * a erder #a orientacin a Dios,

E# reco.i&iento es "n 2%$ito or e# !"e #a -o#"ntad do&ina #ossentidos * aetitos/ do&inio !"e sin e&$ar.o n"nca ##e.a a sera$so#"to or!"e #os sentidos * ensa&ientos de# cora3n de#2o&$re est%n inc#inados a# &a# desde s" +"-ent"d (c', G9n ?1),

A#can3ar esa "nidad ro'"nda s"one necesaria&ente #"c2aasc9tica/ "na constante ne.acin de #a #e* de# ecadoB (ero) noes "na sie ne.acin7 es "n 2%$ito or e# !"e #as otencias *aetitos se onen a# ser-icio de# a#&a * cooeran con #a accin deDios en e##a,; (Francisco Fern%nde3 C, Anto#o.a de Te0tos ,1??),

:E# cora3n co&o sa$en #os !"e entran en 9# es todo "ertas* necesita de &"c2os orteros * !"e todos desidan con ese noc"*o -a#or conocen &%s #os !"e &%s se reco.en or!"e en estecaso de# reco.i&iento ese no a'ir&a &%s !"e nie.a,; (F,de Os"na Tercer a$ecedario esirit"a# III ),

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?) ARIDE O SEUEDAD

Tibieza, frialdad, falta de fervor; aburrimiento, rutina, noencontrar sabor! en la oracin; desgana; sentirse perdiendo eltiempo al orar; sentirse un tronco seco; "no #ay nada$/$nadapasa$; muc#o sue%o al orar; sentirse "#ablando a las paredes$&

La aride3 "ede oc"rrir or ra3ones &"* di'erentes * 2astacontrarias entre s or #o c"a# es &"* i&ortante distin."ir entree##as, En .enera# se "ede ir considerando ro.resi-a&ente #as

si."ientes ca"sas de aride3, S#o en caso de descartar #as ri&erasse de$e ensar en #as otras,

a) cansancio 'sico4sico#.ico/ (incaacidad de e0eri&entar #a oracin de'or&a &%s sentida de$ido a/ e# &o&ento inoort"no a# !"e 2a re#e.ado#a oracin e# tenor de -ida a.otador de# orante s" condicin er&anentede sa#"d etc,)

P"ede ser !"e e# s"e6o o cansancio &enta# (i&osi$i#idad deconcentrarse " orar7 a$"rri&iento) ro-en.a de #a &is&a 2ora esco.ida ara

orar/ te&rano (ara "no !"e s"e#e estar #et%r.ico or #a &a6ana)7 des"9sde a#&"er3o (c"ando e# c"ero rec#a&a #a siesta) o en #a noc2e (ara "no !"ese enc"entra rendido a# 'in de #a +ornada), O $ien or "n rit&o a.otador detra$a+o4acti-idad (a -eces de$ido a #a 'a#ta de disci#ina ersona#) o or 'a#tacrnica de s"e6o, C"ando e# estado de sa#"d se -e a'ectado seria&ente or #a&a#a a#i&entacin #a en'er&edad o #a -e+e3 esto ta&$i9n #.ica&enteer+"dica #a oracin,

En todos estos casos es reco&enda$#e aco&eter el origen de estecansancio, si es osi$#e, P"ede ser !"e #a &a#a a#i&entacin "na ro$#e&ade sa#"d no reconocido o e# a$"so de #os roios #&ites 'sicos (,e+,

so$recar.o de tra$a+o) es ca"sante de# ro$#e&a en #a oracin (* otrosro$#e&as en e# est"dio rendi&iento en e# tra$a+o tensiones en co&"nidadetc,) * de$e ser so#"cionado en s" ra3 ri&ero, En caso !"e no sea posiblesolucionar esto, (tra$a+o o$#i.atorio !"e "no no "ede ren"nciar en'er&edadcrnica ac2a!"es de #a -e+e3) 2a$r% !"e adaptar #a oracin a este n"e-oc"adro de -ida, A*"dan a esto/ #a oracin corora# en -arias ost"ras(desere3a * desierta) * a$andonar &9todos coicados de oracin o&editacin en 'a-or de "na oracin &%s senci##a (sie&ente estar con Dioscon-ersar con 9# &irar "na i&a.en 'a-oritaB *


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$) oracin de&asiado Qencasi##adaJ/ ('a#ta de :-ida; en #a oracin aride3e&ociona# or 2a$er e0c#"do de s" oracin -arios 'actores -ita#es o%reas enteras de s" -ida co&o :no re#e-antes; o no di.nas de entrar ene##a,) '(tras carencias como son poca disciplina/voluntad para orar, ydieta incompleta de oracin ser)n consideradas bajo tema * +; y la

aridez causada por un pecado no arrepentido bajo tema * -.

C"ando se e0eri&enta "na 'a#ta de :-ida; en #a oracin ersona# (#aoracin arece a#.o 'in.ido irrea# o s#o :or c"ir;) a #o &e+or se de$e+"sta&ente a no de+ar entrar en t" oracin #a rea#idad de t" -ida, Co&artet"s senti&ientos t"s cosas &%s ersona#es con e# Se6or sean #o !"e sean(inc#"so #os senti&ientos :ne.ros; o :ro+os;) * #"e.o trata de esc"c2ar#e2a$#%ndote a ti, Es reco&enda$#e en esta sit"acin #a oracin esont%nea #aoracin :desde #a -ida; * oracin co&artida con "n(a) a&i.o(a) de con'ian3a,O $ien ser creati- en s" oracin e-itando caer innecesaria&ente en #a

r"tina, Ta&$i9n rearar $ien s" oracin anticiada&ente (#o c"a# no eso"esto a #o !"e aca$a&os de decir7 a# contrario a*"da a !"e sea &%s -ita# *creati-a &enos r"tinaria * de+ado a #o &is&o sie&re),

c) etaa en #a -ida esirit"a#/ (erodos de se!"edad &%s o &enos #ar.os sinca"sa discerni$#e en #a -ida de# orante7 esto nor&a#&ente oc"rredes"9s de ? a6os de "na -ida de oracin co&ro&etida *disci#inada)

Perodos de aride3 en #a oracin a5n ro#on.ados no son sie&resinto&%ticos de a#."na carencia en #a -ida cristiana de# orante, P"eden ser a#contrario si.no de "na n"e-a &ad"re3 (o in-itacin a e##a), Es "n 'en&enonor&a# en #a -ida de c"a#!"ier cre*ente/ des"9s de "n ri&er erodo deoracin &"* sentida (:#"na de &ie#;) Dios #e ##e-a a asar or "n :desierto; deoracin (erodo de se!"edad)/ Oseas ?, Es e# :destete; de #os senti&ientosen e# c"a# 2ace 'a#ta ca&inar or #a 'e (? Cor H@,1K) * erse-erar a esar detodo sa$iendo en !"ien 2e&os "esto n"estra con'ian3a (? Ti& 11?), La-erdadera de-ocin nos dice Sto, To&%s de A!"ino (S"&a Teo#o.ica IIa IIae

?1) es #a :-o#"ntad decidida ara entre.arse a todo #o !"e ertenece a#ser-icio de Dios;, Si en &edio de n"estra se!"edad &antene&os 'ir&e esta-o#"ntad * !"ere&os orar a"n!"e nos are3ca est9ri# #a oracin !"e 2ace&osa.rada&os a Dios, E# gustoen #a oracin no es $"en criterio de# -a#or de #aoracin ni de #a resencia de Dios en e##a, :C"anto &%s nos ri-a Dios de s"scons"e#os tanto &%s de$e&os es'or3arnos en testi&oniar#e n"estra 'ide#idad;dice S, Francisco de Sa#es (Con-ersaciones esirit"a#es 1@), C', CEC, n,?@1,

Es $"eno a'errarse en estos &o&entos a #os rec"rsos &%s'"nda&enta#es de #a 'e/ #a E"carista (adoracin de# Santsi&o es "nae0ce#ente oracin4esc"e#a de 'e) * #as Escrit"ras (sa#&os e-an.e#ios), Laoracin -oca# e# "so de i&%.enes * #a #ectio di-ina (#ect"ra &editati-a)

"eden &iti.ar 2asta cierto "nto e# tedio de #a aride3,

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a* !"e sa$er !"e es #a doctrina co&5n de #os &aestros de #a -idaesirit"a# !"e #a oracin 'ie# 2ec2a en estos tie&os de se!"edad es &%s&eritoria * aro-ec2a &%s !"e #a oracin ##ena de conso#aciones * arro$os enotro tie&o,

Reco&endaciones de S, Francisco de Sa#es resecto a #a aride3/

:Si 2a##a&os #a ra3 en nosotros &is&os de&os .racias a Diosor!"e ode&os considerar !"e e# &a# est% casi -encido c"ando se2a desc"$ierto s" ca"sa, Si en ca&$io no desc"$res nada deartic"#ar !"e "eda arecerte &oti-o de esta se!"edad no tedeten.as en in-esti.acin &%s deta##ada7 con #a &a*or senci##e3Bon en r%ctica c"anto -o* a2ora a decirte,

"#ete ro'"nda&ente de#ante de Dios en e# conoci&ientode t" nada * &iseria diciendo/ "9 so* *o" Se6or a$andonada a

& &is&a No otra cosa !"e tierra seca a.rietdada or todasartes se6a# e-idente de #a necesidad !"e tiene de #a ##"-ia de#cie#o red"cida entretanto a o#-o or e# -iento !"e #a a3ota,

In-oca a Dios * de#e !"e te d9 s" a#e.ra,Pres9ntate a t" con'esor7 %$re#e de ar en ar #as "ertas de#

cora3n7 &5estra#e todos #os #ie."es de t" a#&a reci$e #osconse+os !"e te d9 con senci##e3 * 2"&i#dadB,

En &edio de n"estras arideces no nos desani&e&os7 a#contrario esere&os con aciencia #a -"e#ta de #os cons"e#os *si.a&os n"estro tenor de -ida7 no de+e&os or eso nin.5n e+erciciode de-ocin7 a# contrario si es osi$#e a"&ent9&os#os * si noode&os resentar a n"estro Esoso con'it"ras a#&i$aradaso're3c%&os#e 'r"tos secos "es es #o &is&o con ta# !"e e# cora3n!"e #os o'rece est9 res"e#to a er&anecer en s" a&or,;(Introd"ccin a #a -ida de-ota I 1),

d) resistencia esirit"a#/ (descartadas #as otras e0#icaciones de aride3 si 2a*snto&as 'sicas ine0#ica$#es or ca"sas 'sicas 4 s!"icas !"e s#ointer-ienen ara i&edir #a oracin7 s"e6o do&inante o '"ertes do#oresde ca$e3a !"e s#o -ienen en &o&entos de #ect"ra $$#ica sacra&entos* oracin ersona# "ede tratarse de "na ca"sa neta&ente esirit"a#)

P"ede darse e# caso de "na inter'erencia esirit"a# (oresin 4 o$sesinde esrit"s &a#os) !"e e0i.ira "na oracin de #i$eracin re-ioarreenti&iento de c"a#!"ier in-o#"cra&iento con cosas de esiritis&o$r"+era o ecado .ra-e, Pero antes de conc#"ir !"e "ede tratarse de eso2a$ra !"e a-eri."ar $ien !"e dic2o o$st%c"#o a #a oracin es esirit"a# esdecir !"e no oc"rre en nin.5n otro #ano de #a -ida (or!"e en ese caso "edeser "na c"estin ne"ro#.ica "n ro$#e&a de #os o+os a.ota&iento 'sicoetc,) * !"e arece resonder a "na -o#"ntad er-ersa de aartarnos

recisa&ente de todo #o !"e nos acerca a Dios, En e# caso de "n o$st%c"#o de

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esta nat"ra#e3a con-endra e# aco&a6a&iento de "n director esirit"a#r"dente * e0eri&entado en c"estiones de #i$eracin de esrit"s,

) FALTA DE FE

o descubrir a ios en la oracin ni en la vida cotidiana; nocreer en 0o tener poca fe en1 la utilidad/eficacia de la oracin 2 2 conel resultante decaimiento del esfuerzo de orar/falta de inter3s enorar; no creer ya en ios 0o por lo menos, no querer orar aunquese sabe que e4iste1.

Ta&$i9n a!" 2a* di'erentes ca"sas/ #a ri&era de$ida a #ane.#i.encia de# orante #a se."nda es nor&a#&ente "na carenciainad-ertida * #a tercera sin resonsa$i#idad a#."na de arte de #aersona !"e #a s"'re,

a) ti$ie3a/ (ne.#i.encia4ere3a en oner #os &edios necesarios ara 'o&entar#a -ida esirit"a#7 'a#ta de disci#ina en #a -ida cristiana7 :acedia; en #atradicin &on%stica)

Poca 'e de$ida a s" oca oracin, C"anto &enos "no ora &enoscreer% en Dios (:o+os !"e no -enB;)7 c"anto &%s "no ora &%s creer% enDios, (I, Larra6a.a e#e-a esta idea a ni-e# de "n rinciio de #a -idaesirit"a# en s" #i$ro M"9stra&e t" Rostro,) Es di'ci# &antener "naa&istad con !"ien se 2a de+ado de -erB

:Una cierta triste3a or #a !"e e# 2o&$re se -"e#-e tardo ararea#i3ar actos esirit"a#es a ca"sa de# es'"er3o !"e co&ortan;(Sto, To&%s de A!"ino S"&a Teo#o.ica IaK? ad ?),

:Esa triste3a es "na carencia de .rande3a de %ni&o7 no!"iere roonerse #a e&resa .rande roia de #a nat"ra#e3a de#cristianoB

La QacediaJ es en #a &edida en !"e asa de# terreno de# a'ectoa# de #a decisin esirit"a# "na a-ersin consciente "na a"t9ntica2"ida de Dios, E# 2o&$re 2"*e ante Dios or!"e #e 2a e#e-ado a "n&odo de ser s"erior di-ino * #e 2a o$#i.ado or tanto a "nanor&a s"erior de de$erB #o c"a# si.ni'ica #a &onstr"osidad de !"ee# 2o&$re ten.a #a con-iccin * e# deseo e0reso de !"e Dios no #ede$era 2a$er e#e-ado sino Qde+ado en a3J,

La ere3a co&o ecado caita# es #a ren"ncia &a#2"&orada *triste est5ida&ente e.osta de# 2o&$re a #a Qno$#e3a !"e o$#i.aJ aser 2i+os de Dios,;

(, Pieer So$re #a Eseran3a , K1K),

Re&edios ara #a oca 'e/


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nos a&a con tanto ardor; (S, A#'onso MV de Li.orio isitas a# S&o,Sacra&ento ), Una 2ora de oracin diaria ara re#i.iossB

Re&edios ara #a ti$ie3a/ ade&%s de #a disci#ina *a &encionada&editacin so$re #as .randes rea#idades de n"estra 'e (Sto, To&%s de A!"inoS"&a Teo#o.ica IIaIIae?) -idas de #os santos * e# contacto con ersonas

aasionadas de Dios (conta.io),

$) oracin e&o$recida/ (Qdesn"tricinJ en #a -ida de 'e7 oracin ra!"ticaB)

De$ido a "na oracin de&asiado s"$+eti-a4esont%nea o or 'a#ta de"na Qdieta $a#anceadaJ n"estra 'e "ede irse de$i#itando si $ieni&erceti$#e&ente * sin intencin e0resa de n"estra arte, P"ede ##e.ar a#e0tre&o de no oder sostener "na actit"d de 'e 'rente a #os retos o esc%nda#os!"e #a -ida nos resenta * n"estra -ida cristiana -iene a$a+o, a* !"e

n"trir #a 'e #a -ida esirit"a# con #a #ect"ra $$#ica * esirit"a# * e# est"dio cone# Rosario con #os sacra&entos (esecia#&ente #a E"carista), Ta&$i9n es$"eno "ti#i3ar #a #it"r.ia co&o '"ente de #a oracin ersona# *a !"e es :e#rincia# instr"&ento de# &a.isterio ordinario de #a I.#esia; (Pio WI),

c) di-ersos tra"&as/ (e# c2o!"e rod"cido or #os .randes s"'ri&ientos de #a-ida o $ien cosas re#acionadas con #os consa.rados "eden a'ectarne.ati-a&ente #a oracin rest%ndo#e -ida * con-iccin de+%ndo s#o #ac%scara de r%cticas re#i.iosas)

Ca"sado or di'erentes tra"&as/ #a &"erte de "n ser !"erido(esecia#&ente des"9s de "n #ar.o s"'ri&iento so$re&anera si "no 2a:edido con &"c2a 'e !"e #o sane;)7 a$"so se0"a# 'sico o e&ociona#7s"'ri&ientos o en'er&edades ine0#ica$#es o no &erecidos (aarente :&a#as"erte; &a#dicin o in+"sticia)7 esc%nda#o dado or sacerdotes ore#i.iosos4as * en artic"#ar #a #it"r.ia o sacra&entos ce#e$rados de 'or&aindi.nante,

Trata&iento/ ri&ero a ni-e# 'isio#.ico distensionarse &ediantee+ercicios de re#a+acin resiracin $a6arse7 sano esarci&iento etc, L"e.oco#ocarse $a+o #a &irada a&orosa de Dios * e&aar e# ca#or de s" a&or (c"a#:$a6o de# so#;), Oracin de erdn (erdonar a #os !"e #e 2an 2ec2o s"'ririnc#"*endo a Dios)7 oracin de sanacin interior, Ta&$i9n sana estos tra"&ase# contacto con ersonas ##enas de $ondad, Otros rec"rsos reco&endados/ Sa#1X7 #as 2istorias de os9 (G9n @HX) R"t * To$it (en s"s #i$rosresecti-os)7 cas9ts de# P, Larra6a.a so$re #a reconci#iacin7 -arios #i$ros dea"tores de #a reno-acin caris&%tica so$re #a :sanacin de rec"erdos;,

Estas ersonas tienen di'ic"#tad en creer en #a $ondad de Dios des"9sde 2a$er s"'rido4-isto a otro s"'rir tanto, Por eso ta&$i9n a*"da "na oracinco&artida de cerca con a#."ien de 'e se."ra * con "na areciacin sentida de#a tre&enda $ondad de Dios (,e+, "na oracin -oca# de ta# ersona ara #a

ersona tra"&ati3ada)/ en ta#es casos #a :oracin de 'e; "ede #o.rar or.racia de Dios !"e re-i-a #a con'ian3a * 'e en e# a&or de Dios de arte de #a

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ersona tra"&ati3ada, A#.o as co&o E#as c"*a oracin 2i3o !"e e# so#o de#ni6o re.resara (1 Re* 1@?1s7 c', Sant H1K) o co&o e# ca#or de "na -e#a a-eces rende "na &ec2a reci9n aa.ada or :conta.io;,

) ACTIISMO

emasiado trabajo/que#aceres/actividades, y el resultantedescuido de la oracin; tambi3n una "agenda mental$ 0lista decosas por #acer1 que no deja a uno concentrar ni orar en paz; "notener tiempo$.

Las ca"sas de esta di'ic"#tad en #a oracin ersona# "eden ser#e.ti&as e ine-ita$#es (a) co&rensi$#es ero so#"ciona$#es ($) o.ra-es * sinto&%ticas de "n dese!"i#i$rio ta# !"e odra ##e-ar a "n'racaso en #a -ida cristiana de "no esecia#&ente de "na ersonaconsa.rada a Dios en #a -ida re#i.iosa (c), E0iste ta&$i9n otra

'or&a !"e o$stac"#i3a e# &is&o acto de orar (d),

a) i&edi&entos #e.ti&os/ c"ando rea#&ente no es osi$#e tener &a*oresratos de oracin * arece ser #a -o#"ntad de Dios &is&o !"e one a"no4a en esta sit"acin (o$#i.acin de #a o$ediencia7 sit"aciones dee&er.encia de$eres de estado o de #a caridad "n tra$a+o astora# &"*esecia#B),

C"ando rea#&ente no es osi$#e (c"enta to&ada de otros de$eres"r.entes) tener tie&os &%s #ar.os de oracin "ra $asta #a oracindi'"sa4-irt"a# +"nto con e# an2e#o de tener e# :#"+o; de ratos e0c#"si-os araorar, Si "no rea#&ente quiere orar (* no se est% +"sti'icando e# e-itar e#es'"er3o de orar) * si sa$e ser :oort"nista; encontrar% oort"nidades ara:$"scar e# rostro de# Se6or;/ citas o c#ases cance#adas 2"e#.as aros *aa.ones 'iestas * te&oradas de &enos tra$a+o


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e-a#"acin o $"scar #a direccin esirit"a# ara a*"da en oner en orden s"-ida,

c) in-ersin de -a#ores/ so$re-a#orar #a acti-idad astora# * &in"s-a#orar #aoracin, Se trata a# 'ondo de "na 'a#ta de 2"&i#dad/ ensar !"e no

necesita&os tanto de Dios, A# no sa$er decir :no; a #osedidos4in-itaciones "no dice :no; a #a oracin,

Si e# aosto#ado se -e co&o "n a$so#"to (es decir c"ando s"s e0i.enciasson indisc"ti$#es4inae#a$#es/ "n re#i.ioso !"e ta+ante&ente :no "edearticiar; en "n retiro co&"nitario or!"e :tiene; !"e estar en e# aosto#ado)es a# 'ondo "na 'a#ta de 'e * c"estin de or."##o/ ensar !"e todo deende denosotros, Re&edio/


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5entirse "perdido$, dando vueltas, inseguro de si se est)orando bien o perdiendo el tiempo; cambios bruscos en la forma deorar sin muc#o razn; estar en b6squeada de una espiritualidadque le "calza$; diletantismo.

Las ca"sas "eden ser -arias/ -ea&os,

a) 'a#ta de ."a/ no tener "n director4aco&a6ante esirit"a# o or #o &enosno tener orientaciones adec"adas ara e# ca&ino de oracin7 di'ic"#taden distin."ir entre #a -o#"ntad de Dios * #a n"estra en #a oracin

Ade&%s de #a $5s!"eda de "n &9todo de oracin !"e a*"de * er&itecrecer (ara #o c"a# "eden a*"dar &"c2o #os $"enos #i$ros) nor&a#&ente"no necesita de #a a*"da de otra persona!"ien #e esc"c2e co&renda *oriente, Por 'a#ta de "n ."a esirit"a# e0eri&entado o or #o &enosconocedor de #os ca&inos de #a -ida de 'e * de #a oracin (!"e no tiene !"e ser

necesaria&ente ni con'esor ni sacerdote) "no "ede ir dando -"e#tasencontrarse en "n ca##e+n sin sa#ida (de$ido a "n conceto e!"i-ocado de #aoracin) o $ien a$andonar e# ca&ino &%s ro-ec2oso (or e+eo entie&os de aride3 o r"e$as),

Con-iene $"scar * esco.er c"idadosa&ente "n director4aco&a6anteesrit"a#/ 1) !"e te co&rende7 ?) con !"ien t5 tienes #a s"'iciente con'ian3aara a$rirte de ar en ar7 ) con !"ien de 2ec2o e0eri&entas creci&ientoen e# Se6or, Sta Teresa de A-i#a di+o !"e si t"-iera !"e esco.er entre "ndirector santo ero i.norante * otro docto ero no santo


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c) escr5"#os/ "n3antes d"das (o ac"saciones) de #a roia conciencia de"na conciencia de&asiado estricta !"e de+an a# orante ert"r$adcon'"s an."stiad ator&entadB * 2asta #e "eden i&edir orar,

Ade&%s de "n &"ndo de otros escr5"#os !"e "n "ede s"'rir #os"ede 2a$er resecto a #a oracin &is&a/ acerca de si "n ora $ien o no si2a c"ido con s"s o$#i.aciones so$re s" &oti-acin a# orar so$re #ac"#a$i#idad de ensa&ientos &a#os !"e -ienen d"rante #a oracin si eca ono a# 2acer ta# cosa si tiene derec2o aB

E# re&edio &%s se."ro reco&endado or #os &ora#istas es/ onerse$a+o #a direccin de "n con'esor sa$io (e0eri&entado) * $"eno * #"e.oregirse or #o !"e 3l dice, Se trata de #i$erar a esas ersonas de #a car.a dec"#a$i#idad 'a#sa !"e ##e-an ('a#sa or #as e0a.eraciones de s" conciencia

escr""#osa),

K) ESTANCAMIENTO

o #ay progreso/avance ni en la oracin ni en la vida de

gracia, a pesar de cierta fidelidad a las formas/e4igencias e4terioresde la oracin y de su estado. 7alta de vitalidad espiritual; sentirque uno #a quedado en una "meseta$ en su relacin con ios; notener e4priencias recientes de la gracia de ios 0su testimonio deios se limita a cosas de a%os atr)s1.

Si es -erdadero estanca&iento se de$e a #a ersona oranteero "ede ser &%s o &enos consciente4c"#a$#e, En todo caso e#darse c"enta de 9# * to&ar asos ara re&ediar#o "ede ser ocasinri-i#e.iada de "n n"e-o -ira+e en s" ca&ino o 2asta de "na n"e-a

-ocacin,

a) ecado no arreentido/ P"ede ser "n ecado .ra-e a#.5n ecadoartic"#ar n"nca con'esado4arreentido o "n 2%$ito de ecado con e#c"a# "no no 2a tenido #a -a#enta de ro&er, I."a#&ente #a c"#a(inc#"so #a c"#a i&a.inada no o$+eti-a) "ede $#o!"ear #a re#acin conDios !"e es #a oracin,

Se&e+ante resencia de &a# en #a -ida de "n cre*ente "ede restar#e-ita#idad esirit"a# $#o!"ear #a accin de Dios en cierta %rea de s" -ida o $iensecar tota#&ente #a '"ente de .racia en 9# de+ando#e s#o "na 'ac2ada de -idacristiana (co&o #as '#ores cortadas !"e s#o d"ran das en e# &e+or de #os

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casos antes de &arc2itarse * aestar), Y todo esto a esar de cierta:'ide#idad; en #a oracin (or #o &enos en #o e0terior de #a oracin/ di'ici#&ente"no "ede a$rirse sincera&ente a# Se6or * a #a -e3 &antener "na %reaeca&inosa en s" -ida), De #o !"e 2ace 'a#ta es de "n -erdadero arreenti&iento/ desear e'ica3&ente 2acer #a -o#"ntad de Dios (condicin

i&rescindi$#e de a"t9ntica oracin) * rec2a3ar todo #o !"e es inco2erente con#a 'e cristiana o con s" estado de -ida, Ro&er con e# ecado * #as resecti-as:ocasiones de ecado;7 so#tar e# rencor * erdonar (si se trata de "na 'a#ta deerdn co&o es &"c2as -eces e# caso) * con'esarse/ Sa# ? * H1, Meditare# asa+e de# i+o Prdi.o (Lc 1H11ss) * darse c"enta !"e todo deende de!"e "no &is&o se #e-ante * to&e e# ca&ino de re.reso a# Padre de&isericoridiaB

E# en'rentar este ecado (o or #o &enos e# estar en roceso de #"c2acontra e#) "ede ser tie&o de muc#a .racia en #a oracin,

C"ando e# ro$#e&a es "n :coe+o de c"#a; (sentido e0a.erado *

a#astante de c"#a) con-iene !"e #a ersona se con'iese * ida sanacininterior 2asta -erse #i$erada de esta car.a * desc"$ra !"e Dios &%s $ien #eaco.e con todo s" a&or, Reci9n odr% reiniciar s" ca&ino de oracin,

$) no dar e# aso/ estar consciente de :a#.o; !"e se de$e decidir o 2acerero !"e toda-a no #o 2a 2ec2oB

Por resistir "na ##a&ada de Dios (a"n!"e no sea estricta&nte c"estin deecado/ Dios nos de+a #i$res a resonder#e) or no !"erer dar "n aso de 'ea -eces so&os resonsa$#es de# estanca&iento de n"estra -ida esirit"a#,Rec2a3a&os #a &is&a cosa !"e sera #a c#a-e# e# cata#i3ador de n"estrar0i&a etaa de creci&iento (-.r, "na decisin -ocaciona# "n n"e-oco&ro&iso "n ca&$io de aosto#ado o de co&"nidad e# reto &isionero),Dios nos si."e eserando nos si."e in-itando a dar e# aso a to&ar e# ries.o,Re&edio/


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To&%s ra't O,P,

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4 Dificultades en La Oracion Personal

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