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Programa Historia UBA

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UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

DEPARTAMENTO DE HISTORIA

ASIGNATURA: HISTORIA SOCIAL GENERAL, CTEDRA C.

PROFESORA ASOCIADA A CARGO CON ASIGNACIN DE FUNCIONES: PROF. DRA. SUSANA MURPHY

SEGUNDO CUATRIMESTRE 2015

EL PRESENTE PROGRAMA ARTICULA E INTEGRA CLASES TEORICAS Y PRACTICAS. EL APARTADO Nro. 1 PRESENTA LOS CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFIA OBLIGATORIA CORRESPONDIENTE A LAS CLASES TEORICAS, QUE SE DICTARAN LOS MIRCOLES DE 15 A 19 HS. EL APARTADO Nro. 2 PRESENTA LOS CONTENIDOS, ACTIVIDADES Y BIBLIOGRAFIA OBLIGATORIA DE LAS CLASES PRACTICAS, QUE SE DICTARAN EN EL TRANSCURSO DE LA SEMANA.

FUNDAMENTACIN

En el campo de nuestra disciplina es sustancial abordar "problemas histricos" atendiendo a la dimensin explicativa e interpretativa de las investigaciones propuestas. Las diferencias de distancia cultural y las analogas han de ser examinadas en detalle, con el propsito de comprender el estudio de la historia social. El presente programa sugiere un anlisis de los cambios, continuidades y rupturas que se produjeron en distintas sociedades a partir de una renovada reinterpretacin historiogrfica, y como sugiere Paul Ricoeur, indagar histricamente sobre el recuerdo, la memoria y el olvido individual y colectivo. As proponemos estudiar el impacto del fenmeno de la oralidad- lectura-escritura, los mitos fundantes y sus resignificaciones actuales, las representaciones de intencin histrica, las mutaciones y las profundas marcas de la alteridad que permean el proceso histrico y se develan particularmente en la construccin intelectual de Europa en relacin a Oriente y Amrica hasta la actualidad. La prctica de los estudios histricos se centra en la comunicacin, argumentacin, explicacin e interpretacin de textos acadmicos y fuentes.

En las ltimas dcadas las orientaciones (inter)disciplinares y/o de hibridez disciplinar, promovieron el anlisis de los problemas y temas de investigacin sobre la interaccin de diversas disciplinas que han formado nuevas reas del conocimiento tales como la sociologa histrica, la antropologa histrica, la microhistoria o la nueva historia cultural. Es necesario subrayar las resistencias opuestas para abandonar parmetros originados en el positivismo y el neopositivismo sin transformar en profundidad el conjunto de convicciones y conclusiones arraigadas o favorecidas por la inercia de la costumbre: un sntoma de esta crisis se advierte en las dificultades con que ha tropezado esa otra amplia familia historiogrfica conformada por la historia del tiempo inmediato/actual y del tiempo presente que no slo recuerda la labor de Franois Brarida con la fundacin del Institut dhistoire du temps prsent sino a los primeros Annales que, en vida de Marc Bloch (1886-1944) y Lucien Fevbre, consolidaron a la historia medieval y moderna, aunque nunca fueran ajenos a su agenda los anlisis de los problemas ms contemporneos. Los debates sobre la modernidad y la postmodernidad permitieron retornar sobre cuestiones bsicas en que la presencia de diversas formas materiales y culturales a escala mundial estimulaban, an ignorndolo, una reflexin sobre la totalidad donde la relacin de las partes y el todo recordaba lo mismo que se haba intentado, vanamente, sepultar: el retorno de un cierto humanismo del siglo de las luces que, en su expresin ms visible, se adverta en el abandono de los enfoques eurocntricos. La progresiva debilidad de estos ltimos se reemplazaba ahora- por un nuevo desafo historiogrfico que tras la fragmentacin anterior se dedicaba a incursionar en la periferia del sistema capitalista para acometer la difcil tarea de una reflexin totalizadora.

Ese desafo forma parte de la metodologa de quienes investigaban y escriban desde

otras orillas de la disciplina. No slo se trata de los debates originados en torno de Studies in the development of capitalism de Maurice Dobb (1946) y de la trayectoria de la historiografa marxista britnica, sino de la lenta maduracin que los intercambios de la posguerra y de las crisis polticas de la guerra fra lograran varas dcadas ms tarde. Perry Anderson con Lineages of the Absolutist State (1979) -traducido ese mismo ao al castellano (El Estado absolutista)- acometa un estudio comparado de su desarrollo en Europa, desde los orgenes del Renacimiento, con el propsito de analizar las estructuras generales del absolutismo como un sistema de estados y de trayectorias particulares en el Occidente para concluir con las monarquas absolutas de Prusia, Austria y Rusia y la posicin de Europa en la historia universal. Otros autores como Michael Mann (The Sources of Social Power, 1986/1993) se interesaban por subrayar la interaccin y organizacin institucional de las cuatro fuentes sociales del poder (las relaciones ideolgicas, econmicas, militares y polticas) a la vez que se proponan otros objetivos tericos no menos sustantivos que oscilaban desde la refutacin de Karl Marx hasta el distanciamiento de Max Weber. En ese mismo perodo, Immanuel Wallerstein en 1974, 1980 y 1989 publicaba The modern world-system (El moderno sistema-mundo) cuyo paradigma terico e interpretativo reconoce tres antecedentes intelectuales: Karl Marx, Fernand Braudel y su personal experiencia en la frica post-colonial que le permitan rechazar la nocin de un Tercer Mundo en tanto ya exista una compleja red de relaciones de intercambio econmico a escala mundial que se remontaba al siglo XVI.

Estas observaciones, a las que no es ajena una profusa gama de investigadores,

permiten advertir hasta dnde este curso de Historia Social General no se reduce al

estudio de procesos explorados con mayor profundidad en las materias especficas.

OBJETIVOS GENERALES:

Construir un espacio de reflexin colectiva.

Contribuir al afianzamiento de la orientacin vocacional.

Reflexionar sobre el lenguaje, las variedades lingsticas y los registros de comunicacin.

Adquirir una primera visin de temas, enfoques y problemas.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

Capacitar a los alumnos en la interpretacin de escritos y la produccin de discursos orales acadmicos.

Desarrollar en los ingresantes hbitos de estudio, continuidad en el trabajo y autonoma para la resolucin de problemas.

Desarrollar estrategias lectoras, habilidades cognitivas y comunicativas que contribuyan al fortalecimiento de su autonoma de estudio.

Generar actividades adecuadas al nivel universitario.

Cronograma: 15 clases

6 hs. semanales de clases tericas y prcticas.

Nota: La bibliografa citada en cada una de las unidades temticas, la eleccin, resolucin de guas de lectura y comprensin de textos, los diferentes tipos de fichas, el informe sobre el anlisis e interpretacin de la novela y/o pelcula, y aquellos documentos o fuentes que hubiesen sido analizados en clase terica o prctica son de carcter obligatorio.

ACTIVIDAD DOMICILIARIA:

Los alumnos deben leer por su cuenta y con carcter obligatorio el libro de C. RAMA, La historiografa como conciencia histrica, Barcelona, Montesinos, 1981 (para conocer las distintas escuelas de pensamiento que dieron curso al proceso historiogrfico) y realizar el fichaje de una seleccin de captulos del libro de J. REVEl, Un momento historiogrfico. Trece ensayos de historia social, Buenos Aires, Manantial, 2005.

EVALUACIN:

Se llevar a cabo mediante el trabajo de fichaje de libros, artculos (diarios, revistas y fuentes), dos parciales (presencial y domiciliario) que abarquen el material analizado en clases de trabajos prcticos y tericos y se exigir la presentacin de un trabajo monogrfico que integre histricamente la lectura y anlisis de los textos de las clases tericas y prcticas a partir del anlisis de una pelcula a designar.

La extensin y las normas corresponden a las habituales para la presentacin de monografas en jornadas o encuentros de historia. La fecha de entrega del informe monogrfico ser en el mes de noviembre sin excepcin. Se computar la asistencia a las clases tericas y prcticas tal como se establece en el reglamento para el rgimen de promocin directa. Se realizarn tutoras con el propsito de que los alumnos resuelvan problemas y dudas sobre la bibliografa, fuentes e interpretaciones de los textos analizados. La nota final se cie a las normas establecidas por la Facultad de Filosofa y Letras para los cursos de promocin directa y es el resultado de las tres pruebas sealadas. Dadas las caractersticas del rgimen de promocin directa no se permitir la grabacin de las clases.

I. CONSTRUCCIN HISTORIOGRFICA DE LA ALTERIDAD.

Oriente- Occidente: un problema historiogrfico. Historia de una supremaca. Los mitos de rechazo y exclusin, los semejantes y los otros. El renacimiento global y los logros de la civilizacin europea. Los estudios poscoloniales: una contribucin a la historiografa tradicional.

BIBLIOGRAFA OBLIGATORIA.

J. Brotton, El bazar del Renacimiento. Sobre la influencia de Oriente en la cultura occidental, Buenos Aires, Paids, 2004, pp.45-68.

Aim Csaire, Cultura y colonizacin, Discurso sobre el colonialismo, Madrid, Akal, 2006, pp.45-75.

E. Vinatea Serrano, Orientalismo, Colonialismo y Antropologa. Cultura y sociedad en India, China y Japn, Madrid, Publidisa, 2010, pp. 11-26

S. Bessis, Occidente y los otros. Historia de una supremaca., Madrid, Alianza, 2002.

I. Buruma- A. Margalit, Occidentalismo. Breve Historia del sentimiento antioccidental, Barcelona, Pennsula, 2005, caps. 1 y 4.

Dussel, Enrique, Europa, modernidad y eurocentrismo, en Edgardo Lander (comp.) La colonialidad del poder: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas, UNESCO /CLACSO, Buenos Aires, 2000, pp 41-53.

Dussel, Enrique. El Encubrimiento del Otro. Hacia el origen del mito de la modernidad, Abya-Yala, Quito, 1994. Palabras preliminares y eplogo.

Quijano, Anbal, Colonialidad del poder, eurocentrismo y Amrica Latina, en Edgardo Lander (comp.), La colonialidad del poder: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas, UNESCO /CLACSO, Buenos Aires, 2000, pp. 201-246.

II. HISTORIA: ORALIDAD Y ESCRITURA.

Los problemas de oralidad y escritura: los antecedentes. Rito, cuento y memoria.

La memoria colectiva y la historia: la imagen mtica del pasado, el arte de la memoria,

los usos del olvido y la transmisin de la memoria colectiva. La manipulacin de la memoria y los usos del olvido. La construccin del odio en la historia.

BIBLIOGRAFA OBLIGATORIA

P. Burke, La historia como memoria colectiva, en: Formas de Historia cultural,

Madrid, Alianza, 2000, pp. 65-85.

C. Severi, El sendero y la voz. Una antropologa de la memoria, Buenos Aires, Sb, 2010, (seleccin de captulos).

J. Candau, El juego social de la memoria y la identidad: fundar, construir, en:

Memoria e identidad, Buenos Aires, ed. Del Sol, 2001, cap. 5.

A. Husseyn, Pretritos presentes: medio, poltica, amnesia, En busca del futuro perdido. Cultura y memoria en tiempos de globalizacin, Buenos Aires, FCE, 2001, pp.13-39.

J. Goody-I.Watt, Las consecuencias de la cultura escrita, en: J. Goody (c),

Cultura escrita en sociedades tradicionales, Barcelona, Gedisa, 1996, pp.39-82.

A. Momigliano, Historiografa sobre tradicin escrita e historiografa sobre

tradicin oral. Consideraciones generales sobre los orgenes de la historiografa, en:

La Historiografa griega, Barcelona, Crtica, 1984, pp. 94-104

W. Ong, Oralidad y escritura, Buenos Aires, FCE, 1993, pp.11-38

F. Hartog, El viejo Herdoto: De la epopeya a la historia, en: El espejo de Herdoto, Buenos Aires, FCE, 2003, pp.7-22.

III. REPENSAR LA HISTORIA. QU ES LA HISTORIOGRAFA?

Las distintas significaciones del trmino historia. La heurstica y la hermenetica. Las

distintas concepciones historiogrficas a lo largo del proceso histrico, la importancia

de la historiografa musulmana y cristiana, el Renacimiento, Historicismo-Nacionalismo y el agotamiento del modelo acadmico. Qu es la historia social? La configuracin de la historia social. La diversidad documental, el testimonio y la funcin de los archivos. La historia conceptual.

BIBLIOGRAFA OBLIGATORIA.

W. Benjamin, Sobre el concepto de historia, Conceptos de filosofa de la historia, Buenos Aires, Terramar, 2007, pp. 65-76

O. Cornblit, Introduccin: Debates clsicos y actuales sobre la historia, en: O.

Cornblit (comp.) Dilemas del conocimiento histrico: Argumentaciones y

controversias, Buenos Aires, Sudamericana, 1992, pp. 7-60.

J. Fontana, La Historia de los Hombres, Barcelona, Crtica, 2001, pp. 19-43 y Caps. 8 y 9, pp. 165-194.

J. L. Romero, La vida histrica en La vida histrica, Buenos Aires, Sudamericana,

Sudamericana, 1988, pp. 15-24.

R. Devoto, Repensando una antigua polmica entre historiadores y socilogos. El

debate entre SimiandSeignobos, en: F. DEVOTO, Entre Taine y Braudel, Biblos,

Buenos Aires, 1992, pp. 47-73.

R. Koselleck, Historia Magistra Vitae en Futuro pasado. Para una semntica de

los tiempos histricos, Barcelona, Paids, 1993, pp. 41-66.

IV. LA SIGNIFICACIN DE ANNALES EN EL SIGLO XX. RUPTURAS Y CONTINUIDADES. HISTORIA Y MARXISMO. LA MICROHISTORIA.

La historiografa francesa y la consolidacin de la historia social. M. Bloch y L. Fevbre

Annales). El impacto de Annales en la Argentina. El auge y consolidacin de la historia econmica y las diferentes vertientes. La historiografa italiana y un nuevo desafo: la microhistoria. La metodologa comparada y el paradigma indiciario. Las

concepciones de K. Marx, materialismo histrico, historiadores marxistas y las

diferentes corrientes analticas.

BIBLIOGRAFA OBLIGATORIA.

N. Zemon Davies, Las formas de la historia social, Historia Social, Barcelona, Crtica, 1996, pp.177-182.

C. Ginzburg, Acerca de la historia local y la microhistoria, Tentativas, Rosario, Prohistoria, 1004, pp.181-190.

G. Levi, Sobre microhistoria en Burke, P., Formas de hacer historia, Madrid, Alianza, 1996.

P. Cartledge, Qu es la historia social ahora?, en: D. Cannadine (ed.) Qu es la

historia ahora?, Granada, Almed, 2002, pp. 53-78.

J. Fontana, Los marxismos, en: La Historia... op. cit., cap.11, pp. 231-255

E. J. Hosbawm, Marxismo e historia social, Mxico, Universidad Autnoma de

Puebla, 1983.

V. TIEMPO-ESPACIO E HISTORIOGRAFA.

La relacin pasado-presente-futuro. Las diferentes formas de periodizar en historia. Las genealogas de los instrumentos para medir el tiempo. La conciencia del tiempo. Conceptos opuestos de tiempo. El motor braudeliano, aclitos y detractores. Tiempos de crisis. La diversidad de la nocin de espacio. La historia y la potica del espacio. El espacio rural, urbano y mental. Las prcticas de espacio, los recorridos, los mapas.

BIBLIOGRAFA OBLIGATORIA.

P. Anderson, Fernand Braudel y la identidad nacional, en: P. Anderson, Campos

de batalla, Barcelona, Anagrama, 1998.

J. Attali, Narrar la historia, en Historias del tiempo, Madrid, FCE, 2001, pp. 9-11.

R. Levine, Breve historia del tiempo del reloj, Una geografa del tiempo. O c{omo cada cultura percibe el tiempo de manera diferente, Buenos Aires, SXXI, 2006, pp.83-112

J. Binde, El porvenir del tiempo, Le Monde Diplomatique, ao III, N 36, junio 2002,

pp. 35-37.

M. de Certeau, Relatos de espacio en La invencin de lo cotidiano. 1 Artes de hacer, Mxico, Universidad Iberoamericana, 1996, pp. 127-142.

B. Waldenfels, El habitar fsico en el espacio en G. Schrder y H. Breuninger (comps.), Teora de la Cultura, Mxico DF, FCE, 2001, pp.157-178.

R. Koselleck, Historia, historias y estructuras formales del tiempo, en: Futuro pasado. Para una semntica de los tiempos histricos, Barcelona, Paids, 1996, pp. 127-140

R. Sennet, Carne y Piedra. El cuerpo y la ciudad en la civilizacin occidental, Madrid, Alianza, 1994. (Seleccin).

VI. LA HISTORIOGRAFIA DE BIZANCIO Y EL ISLAM. LA CONSTRUCCIN DEL PUENTE ORIENTE - OCCIDENTE. LAS PRCTICAS ECONMICAS, CAPITALISMO, GLOBALIZACIN.

La ruptura de la tradicin clsica y el nacimiento la historiografa de Bizancio y el Islam. La importancia de la historiografa musulmana y su influencia en la historiografa medieval occidental y cristiana. Las transformaciones de la sociedad feudal y la aceleracin del cambio denominado retricamente, moderno. La era de las revoluciones. El concepto plural de revolucin. La revolucin industrial. Analizar en su diversidad las formas de participacin de la sociedad civil. Ideas, cultura y valores en las sociedades revolucionarias. Los inicios del cambio social. El estado-nacin: nacionalismo, racismo y la misin civilizadora en Oriente.

H.M. Hobson, Pioneros Islmicos y Africanos, Pioneros Chinos en Los orgenes orientales de la civilizacin de Occidente, Barcelona, Crtica, 2006, pp.53-111.

T. Todorov, Nosotros y los otros, Mxico, Siglo XXI., 1991 (Segunda parte- Razas) pp. 115-199.

J. Llomba Fuentes. La raz semtica de lo europeo, Madrid, Akal, 1997.

J. Fontana, La Historia de los Hombres, Barcelona, Crtica, 2001, cap. 2.

Ibn-Jaldn, Introduccin a la Historia (Al-Muqqadimah), Mxico, FCE., 1977, pp-263-288

F. Braudel, Venecia y Bizancio, Estambul, Mahoma y Carlomagno, en F. Braudel, Una leccin de Historia, Barcelona, Mondadori, 1994, pp. 47-60

J. Fontana, Las formas de subsistencia: trficos y mercados II- Industria y desarrollo, Introduccin a la historia, Barcelona, Crtica, 1999, pp.113-140, 143-165.

G. Agamben, Elogio de la profanacin, Profanaciones, Buenos Aires, A. Hidalgo, 1005, pp. 91-124

W. Benjamin, Capitalismo como religin en Benjamin, W, Gesammette Schriften, Suhr Kamp Verlag, Frankfurt, 1972-1985, e Bands. Vol.6, pp.100-103

A Giddens, Consecuencias de la modernidad, Madrid, Alianza, 1990., pp. 15-59

Z. Bauman, La globalizacin. Consecuencias humanas, Buenos Aires, pp.75-113

P. Virilio, Velocidad y pltica, Buenos Aires, La Marca, 2005, 3a. parte.

VII. LAS FORMAS DE REPRESENTACION. CINE, LITERATURA E HISTORIA.

La historia y la literatura. Los documentos figurativos: cine, fotografa. La representacin icnica, los conceptos de studium y punctum. Las formas de representacin. El cine como tcnica de investigacin en las ciencias sociales, el cine histrico italiano, el cine documental como testimonio social. Cultura popular y culturas alternativas: la persecucin de la brujera y la invencin de la cortesa. La cultura popular: una herramienta historiogrfica.

BIBLIOGRAFA OBLIGATORIA

N. Mirzoeff, Una introduccin a la cultura visual, Barcelona, Paids, 2003, cap. 4, pp.185-226.

P. Burke, Visto y no visto. El uso de la imagen como documento histrico, Barcelona, Crtica, 2005, (selec. de captulos)

F.R. Ankersmit, La verdad en la literatura y la historia, en: I. Olabarri y F. J.

Capistegui (comp.), La nueva historia cultural: la influencia del postestructuralismo y

el auge de la interdisciplinariedad, Madrid, Complutense, 1996, pp. 49-67.

A. Colombres, (comp.), Cine, Antropologa y Colonialismo, Buenos Aires, CLACSO, 1985. (Seleccin).

A. Cue, Literatura y lectura, en: A. Cue (ed.), Cultura escrita, literatura e historia.

Conversaciones con Roger Chartier, Mxico, FCE, 1999, pp. 121-134.

M. Ferro, Cine e Historia, en: A. Burguiore (Dir.), Diccionario de Ciencias Histricas, Madrid, Akal, 1991.

H.R. Jauss, Experiencia histrica y ficcin en G. Gadoffre, Certidumbres e incertidumbres de la historia, Colombia, EUN, 1997, pp. 139-156.

2- CLASES DE TRABAJOS PRCTICOS

Bibliografa obligatoria:

Clase 1: Las diversas significaciones del trmino historia

Fontana, J., Los orgenes. La historiografa en la antigedad clsica, en La Historia de los Hombres, Barcelona, Crtica, 2001, cap. 1

Dosse, F., La historia. Conceptos y escrituras, Buenos Aires, Nueva Visin, 2004, pp.11 a 21.

Clase 2: Mito, memoria colectiva e historia. Problemas de oralidad y escritura.

H. Moniot, La historia de los pueblos sin historia, en Le Goff, J., Hacer la historia, Buenos Aires, Laia, 1974, pp. 117-134

Joutard, P., Los precursores de la historia oral. En busca de antepasados en Esas voces que nos llegan del pasado, Buenos Aires, FCE, 1999, pp. 13-48.

Dussel, Enrique. El Encubrimiento del Otro. Hacia el origen del mito de la modernidad, Abya-Yala, Quito, 1994. Palabras preliminares y eplogo.

Anlisis de fuentes

- Herdoto (seleccin).

Clase 3: Reflexiones sobre las diferentes concepciones historiogrficas a lo largo del proceso histrico. La escuela metdica.

Fontana, J., Historicismo y nacionalismo, en La Historia de los Hombres, Barcelona, Crtica, 2001, cap. 8.

Bourd, G.; Herv, M., La escuela metdica, en Las Escuelas Histricas, Madrid, Akal, 1992, cap. 8

Hourcade, E., El conocimiento histrico objetivo segn Ranke, en Estudios Sociales, Sta. Fe, CEDEHIS, CIESAL, GEHISO, n 1, 1991, pp. 209-214.

Anlisis de fuentes y textos

Tucdides, La guerra del Peloponeso (seleccin); Leopold von Ranke, Pueblos y Estados en la Historia Moderna (seleccin)

Clase 4: Qu es la historia social? La escuela de Annales.

Burke, P., La revolucin historiogrfica francesa. La Escuela de los Annales. 1929-1989, Barcelona, Gedisa, 1993, caps. 2, 3, 4.

Geremek, B., Marc Bloch, historiador y resistente, en Cuadernos de teora e historia de la historiografa, n 16, Buenos Aires, Biblos, 1990

Anlisis de textos

M. Bloch, Los reyes taumaturgos, Mxico, FCE, 1995 (seleccin)

M. Bloch, Presentacin del testigo, en La extraa derrota, Barcelona, Crtica, 2003, pp.11-26.

Clase 5: Marxismo e historia. Los marxistas britnicos

Hobsbawm, E., Qu deben los historiadores a Karl Marx?; Marx y la historia, en Sobre la Historia, Barcelona, Crtica, 1998, caps. 10 y 11.

Juli, S., Historia social como historia de los procesos de cambio: Los historiadores marxistas britnicos, en Historia social / Sociologa histrica, Madrid, Siglo XXI, 1989, pp. 41- 49.

Thompson, E. P., Folklore, antropologa e historia social, en Entrepasados, n 3, Buenos Aires, 1989, pp. 63-86.

Anlisis de textos

Hobsbawm, E., Bandidos, Barcelona, Crtica, 2003, Prefacio y pp. 13-31.

Thompson, E. P., La formacin de la clase obrera en Inglaterra (prefacio), La historia desde abajo, Agenda para una historia radical, en E. P. Thompson esencial, edic. de Dorothy Thompson, Barcelona, Crtica, 2002.

Clase 6: Microhistoria.

Ginzburg, C., Microhistoria: Dos o tres cosas que s de ella, en Ginzburg, C., El hilo y las huellas, Buenos Aires, FCE, 2010, pp. 351-394.

Anlisis de textos

Levi, G., La herencia inmaterial, Madrid, Nerea, 1990 (Introduccin y caps. 1, 3 y 8)

Ginzburg, C., El queso y los gusanos. El cosmos segn un molinero del siglo XVI, Barcelona, Pennsula, 2008, Prefacio y pp. 214-216.

Clase 7: La heterogeneidad del tiempo histrico

Braudel, F., La larga duracin, en La Historia y las Ciencias Sociales, Madrid, Alianza, 1979.

Bourd, G. y Herv, M., El estructuralismo y la Historia y La duda acerca de la Historia, en Las Escuelas Histricas, Madrid, Akal, 2004, pp. 211 a 250.

Attali, J., El tiempo de las mquinas, en Historias del tiempo, Madrid, FCE, 1985, pp. 169-200.

Clase 8: La heterogeneidad del tiempo histrico (cont.), la relacin con el espacio.

- Hirsch, T., El tiempo social: Itinerario de una nocin, en J. Andr (dir.), S. Dreyfus-Asso, F. Hartog, Los relatos del tiempo, Buenos Aires, Nueva Visin, 2011.

- Murphy, S., Tiempo, espacio e interdisciplina, en Repensando a Marc Bloch, Lujn, UNLu, 2004.

Clase 9: Historia y metodologa: Los usos de la comparacin. La historia conceptual.

- Bloch, M., Por una historia comparada de las sociedades europeas, en Godoy, G.; Hourcade, E., Marc Bloch. Una historia viva, Buenos Aires, CEAL, 1992.

- Koselleck, R., Historia conceptual e historia social, en Futuro pasado. Para una semntica de los tiempos histricos, Barcelona, Paids, 1993., pp.106- 126

Anlisis de textos:

Bloch, M. Un corte a travs de la historia comparada, en La sociedad feudal. Las clases y el gobierno de los hombres, Mxico, UTEHA, 195

Ibn-Jaldn, Introduccin a la Historia (Al-Muqqadimah, Mxico, FCE, 1977, pp. 263-288

Clase 10: Capitalismo y globalizacin

E. Hobsbawm, La economa cambia de rumbo, La era del imperio, en La era del imperio, Buenos Aires, 1998, pp.42-64 y 65-93.

Anlisis de texto:

M. Caparrs, Hong Kong. El espritu del capital, en Larga distancia, Buenos Aires, Seix Barral, 2004, pp. 16-31.

Clase 11: Historia e interdisciplinariedad.

- P. Burke, La nueva historia socio-cultural, en Historia Social, n 17, 1993, pp.105-114.

- P. Burke, Sociologa e historia, Buenos Aires, Alianza, 1994, pp. 9-33.

Anlisis de texto:

B. Moore, J., Los orgenes sociales de la dictadura y de la democracia. El seor y el campesino en la formacin del mundo moderno, Barcelona, Pennsula, 2001, Prlogo.

Fontana, J., En busca de nuevos caminos, en La Historia de los Hombres, op. cit., cap. 16.

Clase 12: Imagen e historia

Mirzoeff, N., Una introduccin a la cultura visual, Barcelona, Paids, 2003, pp.17-60.

Burke, P., Visto y no visto. El uso de la imagen como documento histrico, Barcelona, Crtica, 2005, caps. IV y VI.

Equipo docente a cargo de las clases de trabajos prcticos: Profesores Pablo Bana, Cristian Aquino, Marcelo Grifo, Juan Luis Hernndez, Virginia Lpez, Mariela Ramos, Emilse Santilln.

* * *

BIBLIOGRAFIA GENERAL Y COMPLEMENTARIA

ALDCROFT, D.: "Crisis econmica y recuperacin (1929-1939)", en: Historia econmica europea, Barcelona, Crtica, 1983, pp. 237-276.

ANDERSON, P.: Historia y lecciones del neoliberalismo, Publicacin de Ctedra, CECSO, 2002. (disponible en la pgina de la ctedra: http:\\ www.campus.educ.ar)

ARENDT, H.: "El significado de la revolucin" y "La cuestin social", en: Sobre la revolucin, Buenos Aires, Alianza, 1992, pp. 21-59 y 60-115.

BERLIN, I.: "El socialismo y las ideas socialistas", en: El sentido de la realidad. Sobre las ideas y su historia, Madrid, Taurus, 1998, pp. 127-176.

BISHARA, M.: "El cncer de las colonias israeles", en: Le Dipl, Junio de 2002, pp. 24 y 25.

CORIAT, B.: El taller y el cronmetro, Madrid, Alianza, 1988.

FUKUYAMA, F.: "A modo de introduccin" y "El ltimo hombre", en: El fin de la Historia y el ltimo hombre, Buenos Aires, Planeta, 1992, pp. 11-26 y 385-448.

FURET, F.: "La pasin revolucionaria" y "El principio del fin", en: El ocaso de una ilusin, Mxico, FCE, 1997, pp. 15-45 y 499-572.

GARCA CANCLINI, N.: "La globalizacin: objeto cultural no identificado", en: La globalizacin imaginada, Buenos Aires, Paids, 2000. pp. 45-75.

HARDT, M., NEGRI, A.: "Las transiciones de la soberana", en: Imperio, 2da. parte, Buenos Aires, Paids, 2002, pp. 73-198.

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Prof. Dra. Susana Murphy y equipo docente.1