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NOMBRE: DIANA BERENICE BERNAL COLÓNMAESTRIA EN EDUCACIÓNSÁBADO 15 DE ENERO DE 2011 Desde mi punto de vista creo que ésta es una forma de poder quetransforma a los individuos en sujetos, pero sujeto a dos formas: sujeto sometidoal otro a través del control y la “Relación individuo-sociedad” se desarrolla la postura de dosautores de origen francés y alemán respectivamente, Michel Foucault y JûrgenHabermas, quienes con sus estudios tratan de dar respuesta al cuestionamiento.Para Foucault, la sociedad actual es resultado de la genealogía de lahistoria y ésta determina a las instituciones-norma inmersas dentro de la realidadsocial.Mientras que Habermas propone una postura más idealista y optimista,planteando que la acción comunicativa el eje central de la sociedad.Son respetables los puntos de vista de cada autor, sin embargo consideroque la relación entre sujeto y sociedad debe ser valorada y significada y es a partir de este momento donde la persona tiene un vínculo con la sociedad y dentro de lamisma también se encuentra inmersa en relaciones de poder muy complejas endonde se manejará el ejercicio del poder en donde uno lo ejerce y el otro sesomete.Para Michel Foucault toda relación entre sujetos es una relación de poder,el poder para él conforma, predice, constituye y construye al sujeto ya que éste esresultado de acciones y prácticas que tiene con los otros en sociedad. dependencia y sujeto atado a su propia identidadpor la conciencia o el conocimiento de sí mismo. El poder por lo tanto pone en juego relaciones entre individuos o entre grupos, en donde unos ejercen el poder sobre otros.P a r a concluir, señalo que el individuo l lega a ser persona porque s e encuentra dentro de un círculo social que le hace ser persona y al mismo tiempo lasociedad es sociedad porque dentro de ella existen individuos que la plasman y lahacen real.Considero que es por esta razón que no podemos entender a la persona sino se toma en cuenta la estructura personal y la estructura social. El sujeto por lotanto

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 NOMBRE: DIANA BERENICE BERNAL COLÓNMAESTRIA EN EDUCACIÓNSÁBADO 15 DE ENERO DE 2011D e s d e m i p u n t o d e v i s t a c r e o q u e é s t a e s u n a f o r m a d e p o d e r q u e transforma a los individuos en sujetos, pero sujeto a dos formas: sujeto sometidoal otro a través del control y la

“Relación individuo-sociedad” se desarrolla la postura de dosautores de origen francés y alemán respectivamente, Michel Foucault y JûrgenHabermas, quienes con sus estudios tratan de dar respuesta al cuestionamiento.P a r a F o u c a u l t , l a s o c i e d a d a c t u a l e s r e s u l t a d o d e l a g e n e a l o g í a d e l a historia y ésta determina a las instituciones-norma inmersas dentro de la realidadsocial.Mientras que Habermas propone una postura más idealista y optimista,planteando que la acción comunicativa el eje central de la sociedad.Son respetables los puntos de vista de cada autor, sin embargo consideroque la relación entre sujeto y sociedad debe ser valorada y significada y es a partir de este momento donde la persona tiene un vínculo con la sociedad y dentro de lamisma también se encuentra inmersa en relaciones de poder muy complejas endonde se mane ja rá e l e je rc i c io de l poder en donde uno lo e je rce y e l o t ro sesomete.Para Michel Foucault toda relación entre sujetos es una relación de poder,el poder para él conforma, predice, constituye y construye al sujeto ya que éste esresultado de acciones y prácticas que tiene con los otros en sociedad. dependencia y sujeto atado a su propia identidadpor la conc ienc ia o e l conoc im ien to de s í m ismo. E l poder po r l o tan to pone en  juego relaciones entre individuos o entre grupos, en donde unos ejercen el poder sobre otros.P a r a   c o n c l u i r ,   s e ñ a l o   q u e   e l   i n d i v i d u o   l l e g a   a   s e r  p e r s o n a   p o r q u e   s e encuentra dentro de un círculo social que le hace ser persona y al mismo tiempo lasociedad es sociedad porque dentro de ella existen individuos que la plasman y lahacen real.Considero que es por esta razón que no podemos entender a la persona sino se toma en cuenta la estructura personal y la estructura social. El sujeto por lotan to s iempre es tá inmerso den t ro de la soc iedad y es den t ro de e l l a donde lapersona se mueve en situaciones y circunstancias y donde actúa sobre redes dediferentes vinculaciones sociales.

RELACIÓN INDIVIDUO-SOCIEDADEN FOUCAULT Y HABERMASEn primera instancia considero necesario reflexionar sobre esta frase “Elsu je to no ex is te s ino hay soc iedad y no ex is te soc iedad s ino ex is ten su je tos ” , entonces ¿quién determina a quién?...En el texto