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 África imprescindible 2014 Aurora M. Alcojor Curso África es Imprescindible. IV Edición www.africaesimprescindible.org  Curso África es Imprescindible. IV edición. Tema 5. Quinta sesión. Vida cotidiana en África Introducción: Recursos africanos para conocer su vida cotidiana  África no es como nos la han contado en las últimas décadas. Durante muchos años hemos recibido un único discurso sobre el continente, difundido por los medios de comunicación y las grandes agencias internacionales, un discurso que, en principio, nacía con buena intención pero que terminó por crear un panorama tan desolador que sólo daba lugar a la desesperanza. En la última década, este panorama se ha intentado cambiar, desde los medios y las ONGs internacionales pero lo mejor es que, en los últimos cinco años, se ha logrado dar la vuelta el discurso no a través de los altavoces occidentales, sino desde el propio continente. Hoy, si queremos, si hacemos un pequeño esfuerzo, África nos la cuentan los propios africanos a través de sus libros, películas, series, plataformas en internet, fotografías ! Algo que hace tan sólo unos años era prácticamente impensable porque, al menos a España, apenas llegaba nada creado propiamente en el continente.  Así que hoy tenem os la suerte de poder hablar de la Vida Cotidiana en África a trav és de lo que nos cuentan sus propios habitantes, utilizando  recursos creados por ellos mismos. Entre estos recursos contamos con multitud de libros que en los últimos años se han ido traduciendo al español pero, además, hoy podemos ver películas, series de televisión y, por supuesto, cientos de imágenes, que jóvenes fotógrafos africanos están colgando continuamente en las Redes Sociales. En el mundo de la fotografía encontramos el proyecto EveryDay Africa que, como su propio nombre indica, documenta el día a día en África de la mano de fotógrafos profesionales y

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Curso África es Imprescindible. IV Edición

www.africaesimprescindible.org 

Curso África es Imprescindible. IV edición.Tema 5. Quinta sesión.

Vida cotidiana en ÁfricaIntroducción: Recursos africanos para conocer su vidacotidiana 

 África no es como nos la han contado en las últimas décadas. Durante muchos años hemosrecibido un único discurso sobre el continente, difundido por los medios de comunicación y lasgrandes agencias internacionales, un discurso que, en principio, nacía con buena intenciónpero que terminó por crear un panorama tan desolador que sólo daba lugar a la desesperanza.

En la última década, este panorama se ha intentado cambiar, desde los medios y las ONGsinternacionales pero lo mejor es que, en los últimos cinco años, se ha logrado dar la vuelta eldiscurso no a través de los altavoces occidentales, sino desde el propio continente.Hoy, si queremos, si hacemos un pequeño esfuerzo, África nos la cuentan los propios africanosa través de sus libros, películas, series, plataformas en internet, fotografías! Algo que hacetan sólo unos años era prácticamente impensable porque, al menos a España, apenas llegabanada creado propiamente en el continente.

 Así que hoy tenemos la suerte de poder hablar de la Vida Cotidiana en África a través de lo quenos cuentan sus propios habitantes, utilizando recursos creados por ellos mismos.

Entre estos recursos contamos con multitud de libros que en los últimos años se han idotraduciendo al español pero, además, hoy podemos ver películas, series de televisión y, porsupuesto, cientos de imágenes, que jóvenes fotógrafos africanos están colgandocontinuamente en las Redes Sociales.

En el mundo de la fotografía encontramos el proyecto EveryDay Africa  que, como su propionombre indica, documenta el día a día en África de la mano de fotógrafos profesionales y

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aficionados que ponen sus instantáneas al alcance de todo el mundo. Son verdaderasmaravillas que documentan todos los aspectos de la vida cotidiana: ya sea la asistencia a laIglesia, el salón de peluquería, los juegos de los más pequeños o los exámenes deselectividad.

Una iniciativa similar es la de Africa Show Boy o la de Andrew Eisebo, fotógrafo nigeriano, queutiliza su cuenta para mostrar el paisaje urbano: “ Utilizo Instagram para documentar y mostrarmomentos de la vida diaria que captan mi atención. El iPhone me ha permitido de algunamanera camuflarme en el paisaje urbano, mientras hago fotografía callejera, especialmente enLagos, donde la fotografía en público no está muy bien vista. Además, no quiero estar paseándome con mi gran cámara de fotos todo el rato, si no estoy oficialmente trabajo. Es enesos casos cuando uso mi iPhone, y para ello Instagram se ha convertido en un complemento perfecto para mi trabajo como contador de historias” 1 

En el apartado audiovisual, encontramos iniciativas como My Africa is, una serie de pequeñoscortos documentales que pretende dar a conocer la verdadera áfrica contada desde el punto devista de sus protagonistas. Se trata de un proyecto liderado por dos mujeres, NosariemeGarrick y Kathleen Bomani, que en cada episodio nos lleva a una localización diferente parapresentarnos a diversos emprendedores del continente. El tráiler de presentación se puede veraquí:

Muy comentada ha sido también la serie ‘African city’, a la que algunos denominan el ‘Sexo enNueva York africano’. Una serie sobre mujeres de clase alta africanas, cuyos capítulos sepueden ver on line y de la que hablaremos más adelante.

También tenemos al alcance de nuestra mano, en Internet, revistas que nos acercan a larealidad del continente. Revistas para mujeres como  AfroElleMagazine, por ejemplo, o New African Women Magazine, una publicación para mujeres que cubre todo el continente y ladiáspora. Nacida en 2009, hoy se ha convertido en una publicación popular distribuida en los54 países del continente. Regina Jane, la editora, es una joven nacida en Zambia y afincada enLondres, que trabajó como corresponsal para la Agencia France Press, que ha escrito detemas como política o belleza, derechos de las mujeres y libertad de prensa. En la revistaencontramos muchos temas sobre moda o belleza, pero también sobre el empoderamiento delas mujeres, la educación o la salud.

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1 ESEBO, Andrew. Instagram as Revolutionary Media with Andrew Esiebo

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Sobra decir que África es inmensa (54 países, 1.110 millones de habitantes) y que cualquiergeneralización se cae por su propio peso. Sin embargo, sí podemos hacer destacardeterminadas características generales. Hay algunos rasgos que se repiten en la mayoría deciudades y pueblos del continente, siempre teniendo muy en cuenta la diferenciación entre lavida urbana y la rural.

Vamos a abordar la vida cotidiana desde diversas perspectivas:2.- Mundo urbano: Vivienda y urbanismo en las grandes ciudades3.- Mundo rural4.- Mundo laboral5.- Transportes: coches, motos, transportes colectivos y desplazamientos a pie.6.- Sanidad: una realidad complicada.7.- Educación 8.- Ocio:

9.- Mujer10.- Otros aspectos de la sociedad:a) Familiab) Religiónc) Movilidadd) Lenguas

Vivienda y urbanismo en las grandes ciudades

Respecto a las formas de organización social, podemos distinguir entre la vida urbana y la elmundo rural. En el mundo urbano se dan ciertas similitudes, que encontramos en la mayorparte de las grandes ciudades -megalópolis- africanas. Una realidad que viene dada por lascifras crecientes de rapidísima urbanización. Según UN-HABIT, la agencia de Naciones Unidaspara los asentamientos humanos, en 2030 la población urbana en África superará a la rural.“En 2025 tres ciudades del continente (Lagos, El Cairo y Kinshasa, que ya cuentan con más deocho millones) adquirirán la condición de megalópolis. O sea, sobrepasarán los 10 millones dehabitantes”, tal y como vaticina Tomás Guerrero, investigador de la escuela de negociosEsadeGeo. Por eso, las urbes serán las grandes demandantes de infraestructuras. Y son ellaslas que también deberán dar respuesta a los cientos de barriadas marginales que surgen ensus periferias”.2 

En torno a este tema se está hablando mucho en los últimos años, porque conlleva aparejadouna serie de problemas importantísimos que dificultan la vida y el desarrollo de las ciudadesafricanas:

1) Falta de infraestructuras:

2 García Vega, Miguel Ángel. La fiebre del ladrillo estalla en África. El País, 19/01/2014 

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extrarradio, y precios abusivos, generalmente inasequibles para los nativos, en el centro de laciudad. Casas que proliferan en zonas no urbanizadas, sin orden ni concierto, en las que elEstado tiene poca presencia porque las infraestructuras y los servicios apenas llegan. Lasituación es tal que Tallmark, predecesor de Joan Clos en UN Habitat, que en las ciudadesafricanas actuales “la población más pobre se ve obligada a vivir fuera de la ley para poder

sobrevivir”6

Mundo rural 

La vida rural difiere mucho de la de la ciudad. Sin embargo, la mayor parte de las zonas ruralesse encuentran hoy muy alejadas de lo que nos contaban hace unas décadas los pocos viajerosque llegaban a los pueblos más aislados. Hoy, aunque las carreteras no hayan mejoradomucho y el viaje siga siendo largo, quedan pocos lugares en los que no encontremos teléfonosmóviles, pequeños puestos de conexión a Internet y gentes con algún familiar viviendo en

Europa.

 Aunque buena parte de las nuevas narrativas ponen el acento en el mundo urbano, nopodemos olvidar el África rural. Millones de personas que, a pesar de los cambios ymigraciones de las últimas décadas, viven todavía en poblados más o menos apartados ymanteniendo sus tradiciones.

1) Riesgo de marginalización debido al gap tecnológico. Aunque algunas de las iniciativastecnológicas se dirigen especialmente a las zonas rurales, (ver: Tecnología móvil paracampesinos creada por mujeres)7, sí es cierto que la diferencia que encontramos entre lasáreas urbanas y las rurales es todavía abismal. Algunas comunidades viven muy aisladas -lo

que no es necesariamente negativo-, mantienen formas de vida tradicionales y se rigen por latradición de sus ancestros.2) Agricultura y pesca de subsistencia que se ven amenazadas por numerosassituaciones, como la expropiación de tierras y la pesca ilegal. La compra de tierras porparte de multinacionales y estados extranjeros es uno de los mayores peligros para lapoblación rural africana. Son muchos los agricultores que han visto cómo las mejores porcionesde tierra han ido a parar a manos extranjeras, poniendo en peligro la subsistencia de lospropios ciudadanos africanos. Una nueva forma de colonización a la que se suma el expolio delos mares. Senegal y Mauritania son dos de los países más afectados, así como Sierra Leona 8 y Liberia. “Nosotros no tenemos petróleo ni diamantes; nuestro único oro es la pesca y también

nos la estáis quitando”, explicaba en Madrid Abdou Karim Sall, presidente del Comité deReservas Marinas de África Occidental.9 

6 Prats, Alex: La importancia del urbanismo en África. El País, 16/12/2013 7  Mujeres senegalesas crean una plataforma virtual para campesinos El País, 2 de septiembre de 2014 8 Caballero, Chema: Contra la pesca ilegal. África no es un país, El País, 02/05/2013 9 Moreno Alcojor, Aurora: La ruina de los pescadores artesanales. Por fin en África. 1/06/2011 

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3) Pequeñas iniciativas, mayoritariamente para mujeres, promovidas por ONGs locales einternacionales. Proyectos que se centran en la agricultura y el acceso a las tierras10,  laeducación y la creación de cooperativas para que los campesinos puedan vivir de su trabajo.

En cualquier caso, es el África rural donde todavía nos encontramos con escenas una y mil

veces repetidas en las fotografías sobre el continente: mujeres que tienen que andar varioskilómetros para encontrar leña, que cocinan con un improvisado fuego, y que siguen lavando amano; jóvenes que trabajan desde bien pequeños con el ganado, chicas que se ocupan derecoger agua. Todo eso sigue existiendo en África. 

Mundo laboral

El mundo laboral se encuentra muy atomizado, entre aquellos que tienen un empleo más omenos estable, en el sector público, por ejemplo, y los que trabajan de manera ‘informal’, porsu cuenta. Sin embargo, sí podemos destacar algunas características:

1) Alto desempleo juvenil:  En porcentajes, los números son similares a los del resto delmundo, pero en África la población joven es mucho mayor, por lo que el problema se hace másgrande11.Cerca de 300 millones de personas en África Subsahariana tienen entre 10 y 24 años, y paramediados de siglo la cifra será de unos 560 millones de personas. África tiene la mayorconcentración de jóvenes del planeta. Aunque aquí influye el rápido crecimiento de la población joven, esto por sí solo no explica losaltos datos de desempleo entre los jóvenes. Las cifras son, más bien, el resultado de contextospolíticos y económicos, especialmente la falta de inversiones en infraestructuras y sectores conpotencial para crear empleo.12 

2) Falta de formación y desfase entre sus conocimientos y las necesidades reales  paratrabajar: En Tanzania, por ejemplo, debido al pequeño tamaño de la economía formal en elpaís, existe una mayor tasa de desempleo entre los jóvenes con educación secundaria queaquellos que sólo estudiaron primaria”13.

3) Inexistencia de industria, fábricas, manufacturas! Esto puede ser una oportunidad parael futuro, pero también un peligro por el tipo de desarrollo que implica, ya que lo que se estáhaciendo es, básicamente, copiar el modelo chino. El Banco Mundial asegura que: “ha llegadoel momento de que África profundice en la manufacturación y se apodere de unos 85 millones

de empleos potenciales, ya que los salarios reales están creciendo en China y las empresas deeste país buscan fuera para recolocarse". El problema es la última parte de la frase, porque

10 Moreno Alcojor, Aurora: La tierra, para las mujeres que la trabajan. Carro de Combate. 15/07/201411 Caballero, Chema: 200 millones de parados africanos. África no es un país, El País. 1/05/2013 12 Tighisti Amare, Africa's high youth unemployment: is population to blame? The Guardian, 11/07/2014 13 Íbidem

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implica salarios todavía más bajos que en China. (Véase esta noticia publicada por El Mundo14 en la que se señala que “en Etiopía pagan una cuarta parte que en China y la mitad que enVietnam”).

4) La fragilidad de los Estados (producto de las políticas de ajuste estructural de los años 80

y 90), que se traduce en pocos servicios públicos y, por lo tanto, poco trabajadores estatales.  Aello se suma la inexistencia de grandes empresas. “En este extenso y complejo mundo de laeconomía urbana, cada miembro de un grupo o familia tiene una tarea concreta en función desus conocimientos y aptitudes. Si alguien cuenta con un cierto nivel de formación y puedeacceder a un trabajo remunerado, se convierte en un pilar fundamental de la economíadoméstica, cuyos ingresos regulares le dan estabilidad” 15 .

Estos factores dan como resultado una enorme proliferación de  trabajadores informales.Jóvenes, mujeres, mayores y hasta niños que se buscan la vida como pueden. Una soluciónválida para el presente pero que deja pocas esperanzas para el futuro, tal y como explica elprofesor Antonio Santamaría (doctor en Economía y profesor del programa de doctorado deRelaciones Internacionales y Estudios Africanos): “El sector de subsistencia básico urbano noes el embrión de las futuras empresas africanas; es tan sólo una forma de solventar los problemas cotidianos de escasez. Resulta realmente sorprendente que en medio de estas penurias, los africanos hayan desarrollado sus propias formas de ahorro e inversión. Perotampoco hay que engañarse: sus escasos medios colocan estos sistemas en el sector de lasubsistencia y pocas veces tienen suficiente volumen como para impulsar el despegue de la producción a gran  escala. Primero, porque muchos son analfabetos, carecen de estudiosmínimos; no tienen medios para acceder a las tecnologías adecuadas para mejorar la calidad ycantidad de lo que producen; no tienen medios financieros suficientes para mejorar en sucapital humano (estudios) o físico (maquinaria que incorpore tecnología). Pero también porque

sus compradores, clientes, no tienen dinero, la demanda es poca y a bajos precios. 16 

 

Trabajos informales: “El espectro de actividades es enorme: transporte de pasajeros, comercio ambulante, oferta dealimentos cocinados, intermediación financiera, producción artesanal, conservación yreparaciones, reciclaje de productos, construcción, servicios personales y domésticos, limpieza,recogida de trastos!” . Veremos aquí tan solo algunos ejemplos:

"  Iniciativas tradicionales:"  Comercio al por menor de todo tipo (desde gasolina a colchones, pasando por

platos preparados, ropa y todo tipo de utensilios, el comercio es una de lassalidas más habituales para cualquiera que trabaje por su cuenta). Proliferatambién por ello la venta ambulante, que llevan a cabo tanto hombres como

14 Las fábricas chinas se marchan a África Elmundo.es (5/5/2012)15 SANTA MARÍA, Antonio: ‘ África en el horizonte. Introducción a la realidad socioeconómica del ÁfricaSubsahariana’. Los libros de la Catarata, 2006 16 Ibidem (Pág.160) 

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mujeres desde tempranísimas edades. Es tristemente común encontrar en todaslas grandes urbes africanas a niñas muy pequeñas vendiendo de formaambulante los más diverso productos, (un platito de cacahuetes, mango,bananas, sandía!) De hecho, en Ghana existe un término, que proviene de los Ashanti, para ellas, son las chicas kayayei. “Chicas que vienen de las regiones

más pobres del país, sobre todo del norte, buscando trabajo o sencillamentesobrevivir a la pobreza. Niñas que además de ser explotadas económicamente,son carne de cañón frente a violadores de todo tipo. Para evitarlo, NacionesUnidas puso en marcha en 2002 el programa Terminemos con las chicaskayayei , que, lamentablemente no ha tenido mucho éxito hasta ahora17. 

"  Pesca tradicional: En los países más rurales, es el modo de sustento demillones de personas. Por ejemplo Sierra Leona (300.000 pescadores), Togo,Benín! Pescadores artesanales que se enfrentan cada día a la pesca ilegal.18 

"  Servicios:#  Peluquerías: Un sector de negocios que mueve miles de millones de

dólares al año y que ha atraído a grandes empresas como L'Oreal y

Unilever. La primera ha desarrollado sus productos “Dark and Lovely”que uno encuentra en cualquier rincón de África. La firma deinvestigación de mercados Euromonitor International calculó que el año pasado se vendieron champús y lociones para el pelo por valor de milmillones de dólares sólo en Suráfrica, Nigeria y Camerún. Y esto noincluye el otro mercado de extensiones y pelucas, que suelen estarhechas de fibras sintéticas o incluso de pelo natural y que suelen estarhechas en India o en China.19 

#  Confección de ropas: Si el aspecto físico es importante, también lo esla vestimenta. Es muy habitual encontrar en los mercados puestos de

venta de telas, con miles de estampados diferentes para confeccionartrajes y vestidos. Los días festivos o para los eventos importantes, losafricanos sacan sus mejores ropas, habitualmente hechas a medida. Unnegocio tradicionalmente muy lucrativo que en la actualidad se enfrenta alas ropas baratas importadas desde China o Tailandia, con las quedifícilmente pueden competir.

"  Cibercafés: un negocio en auge durante la pasada década, que ahora seencuentra en plena transformación por la generalización de internet en lascasas, móviles y escuelas y el wifi por las ciudades. “Los cibercafés han pasadode punto de encuentro para las familias separadas por la migración a un espaciode pago para las facturas del agua o luz, el envío de dinero o incluso los

pequeños préstamos”.20 

Iniciativas actuales. Algunos ejemplos 

17  Albert Oppong-Ansah, Jóvenes ghaneses se convierten en migrantes climáticos. IPS Noticias.18 José Naranjo: Cara a cara con la pesca ilegal. El País. 19 José Carlos Rodríguez, Vivan las peluquerías, en Periodista Digital 20 Menacés d’extinction, les cybercafés africains se réinventent - AfriqueITNews

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"  a) Nuevas tecnologías: En varias urbes africanas está surgiendo un incipiente sectortecnológico, a medio camino entre el trabajo formal y el informal, porque depende enbuena medida de la iniciativa particular y que es el de las Nuevas Tecnologías.Proliferan los Tech-labs, se crean centros de investigación y desarrollo cooperativos,

surgen nuevas aplicaciones...  Algunas de estas iniciativas han tenido un enorme éxito y otras que se mantienen en unrelativo anonimato. Entre las primeras, destaca M-Pesa, un sistema de envío de dineroque permite ingresar, retirar, pagar nóminas, pagar transacciones a otros negocios, etc.Todo mediante SMS y gracias a enorme red de agentes locales que se encargan derecibir o entregar el dinero generado en las transacciones. Además, se usa tambiénpara recargar los teléfonos de prepago. Los costes de las transacciones son inferiores alos de los sistemas tradicionales como Western Union o Moneygram.21 Tras el éxito sinprecedentes, Vodacom, la telefónica sudafricana participada por Vodafone, lanzó elservicio en Tanzania y, posteriormente, en Lesoto, Mozambique, Sudáfrica, Egipto, y en Afganistán y la India en 2013.En Kenia sólo el 0,3% de la población utiliza tarjetas de crédito y el país es líder mundial

en pagos por móvil.También en Kenya se espera para 2020 que esté ya en marcha el Silicon Savannah:  “un centro tecnológico que ocupará 2000 hectáreas, situado a 60 km de Nairobi yformado por un distrito financiero, edificios para compañías tecnológicas y laboratoriosde innovación, plantas de manufactura, ríos artificiales y hasta casas, escuelas, iglesiasy mezquitas. Albergará a unos 200.000 puestos de trabajo y en ella vivirán unas 35.000 personas. Será la base africana de grandes empresas como Google, Facebook yMicrosoft. Este megaproyecto de unos 7 billones de dólares, forma parte de uno de los principales objetivos del gobierno, que es el de promover la industria tecnológica comoclave para el desarrollo en los próximos años22 . 

Entre las iniciativas particulares destacan las aplicaciones (apps) creadas para solventar

problemas de la vida cotidiana, tanto en la ciudad con el mundo rural. Algunas de ellas son:

Miouma: Conecta a los campesinos con los compradores de alimentos para encontrar entiempo real los mejores precios del mercado y su localización.Text to change Magri: ofrece información sobre cosechas, plantado de semillas, pesticidas ycontrol de enfermedades.Icow App: Utiliza los teléfonos móviles para promover mejores prácticas entre los granjeros eincrementar la producción de leche.

21 Garrigasat, Marc: Un medio de pago revolucionario nacido en África. El Confidencial digital.16/07/2014 22 Anaya, Vanessa: Silicon Savannah: una tecnópolis en Kenya. Wiriko. 31/01/2013 

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E-Wallet  (Kenya): Permite a los granjerosrecibir subsidios para sus semillas y fertilizantesa través de sus móviles.M-Farm: Conecta a agricultores entre sí,ayudándoles a conocerse, comprar suministros juntos y vender sus productos en el mercado.

Poultry-Guide: Ofrece información para loscriadores de pollos, y links con los mercadospara mejorar su productividad y beneficios.Farmerline: Recolecta datos a través de voz ySMS para mejorar las relaciones entre losgranjeros.Cocoalink: Conecta los productores de cacaocon información sobre buenas prácticas deproducción.Community Surveillance Project: ayuda a lascomunidades de pescadores a luchar contra lapesca ilegal a través del uso de teléfonos

móviles y cámaras con GPS.Tabletas africanas: Thierry N'Doufou,costamarfilense, es el fundador de Qelasy, laempresa que ha creado una tableta del mismonombre destinada a apoyar la educación en elcontinente23.

Mxit: un chat para móviles que tiene tres vecesmás abonados en Sudáfrica que Facebook y"unos 25 millones de clientes a nivel mundial".24 

"  b) Medios de comunicación: El crecimiento de la clase media africana y su interés por

las nuevas tecnologías la ha convertido en un nuevo ‘Eldorado’ para los grandes mediosde comunicación, tal y como lo explica Sebastián Ruiz Cabrera25.

"  c) Industrias culturales:$  Publicación editorial: Hace tan sólo cuatro años, en el Salón Internacional del

Libro Africano que se celebró en Tenerife, un editor camerunés no dejaba muchoespacio para la esperanza. Hablaba de los problemas para la publicacióneditorial, ya fuera en papel o en forma digital.  En la primera, los editores seencontraban con mala calidad del papel, mala impresión y mala tinta. Respectoa los segundos, hablaba de la falta de penetración de Internet. “Veinte millonesde habitantes y 15 editoriales”. Así se podría resumir la situación del mundoeditorial en Camerún. Las editoriales locales se dedican, en un 90%, a la producción de material escolar. ¿Y eso? Porque la gente apenas compraLiteratura o Ensayo y, además, en ese campo, hay que competir con lasmultinacionales francesas, que tienen copado el mercado”.26   No tenemos

23 Pablo G. Bejerano, Una tableta diseñada en África para las Escuelas de África. Eldiario.es 24 ‘ África ya exporta tecnología’. El País, 2 de diciembre de 201125 Sebastián Ruiz: El dorado francés: nuevos medios de comunicación en África.  26 Aurora M. Alcojor: Editar libros en África. Por fin en África.

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suficiente infraestructura, Internet no está presente en todo el país y muchísimomenos los dispositivos para leerlo. Tan sólo un 5% tiene ordenadores conInternet y los cibercafés están sólo en las grandes ciudades. Además, no existenmedios de pago electrónico. Esta es la realidad. Pero eso no significa queInternet no nos venga bien, por supuesto. Nos sirve para muchas cosas, como

 para promocionar y dar a conocer los libros que estamos editando y los autores.Sin embargo, las cosas han cambiado mucho en tan sólo un lustro. Hoy, losdatos ya hablan de los móviles como la herramienta perfecta para promover lalectura. Según un informe de la UNESCO, basado en una encuesta sobre 4.000personas, “allí donde los libros son escasos, la tecnología móvil está, en cambio,cada vez más generalizada, incluso en zonas de extrema pobreza. (...) En los países donde las tasas de analfabetismo son más altas y el acceso a los textosimpresos está muy limitado, mucha gente lee libros y cuentos en lasrudimentarias pantallas de su móvil” 27 . 

$  En este sentido, algunas de las personas más conocidas del mundo literario,

como Binyavanga Wainana (famoso por su texto  ‘Cómo escribir sobre África’), que se prepara el lanzamiento de una editorial digital para venderbestsellers africanos baratos. 28 

$  Cinematografía: “La cinematografía digital dio lugar a Nollywood, haciéndolocrecer hasta convertirse en la tercera industria cinematográfica más grande en elmundo por su valor, después de Hollywood y Bollywood. Genera entre 500 y 800millones de dólares anualmente y es uno de los mayores creadores nigerianosde empleo por sector, aventajado únicamente por la agricultura. Como promedio,más de 2.000 largometrajes se llevan a cabo cada año. Una película vende unamedia de 50.000 copias por unos 2 dólares cada DVD, ofreciendo a los africanos

una opción de entretenimiento asequible. El modelo de producción rápida y deconsumo doméstico de Nollywood está siendo exportado a todo el continente, a países como Camerún, Ghana, Kenia y Mali, que han adoptado este modelo enlugar de las películas tradicionales americanas o europeas” 29. 

Transportes

El transporte es imprescindible en un continente en el que hay una enorme movilidad nacionale internacional. La impresión que a mí me ha dado es que la gente se mueve muchísimo másque en Europa. En Ghana encontramos miles de personas de Nigeria, que están allí para hacernegocios, buscar trabajo... En Costa de Marfil nos encontramos con cientos de benineses y

27 Fundación Sur: Los teléfonos móviles se convierten en una herramienta para promover la lectura en África 28 Binyavanga Wainana plans to set up a digital publishing house to sell cheap African pulp fiction  29 Carlos López. La creatividad es el nuevo negocio. Blog África Vive

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togoleses... En Sudáfrica hay cerca de un millón de mozambiqueños y otro de zimbabuenses,por no hablar de los inmigrantes de Leshoto y Suazilandia.En este contexto, es habitual el ir y venir de personas que van a pasar unos días a su país o supueblo, a su ciudad o su país natal. Y para responder a esta demanda, siempre, siempre hayuna solución.

Las estaciones de autobuses africanas son, a primera vista, un caos absoluto. Sin embargo,todo está milimétricamente ordenado, aunque no lo parezca. Buena parte de ellas están al airelibre, en un descampado, en una rotonda a las afueras de la ciudad, o en un amplio garaje. Apriori, no hay carteles, no hay horarios, no hay tramos establecidos. Pero basta con preguntarpara enterarse de que en tal zona están los transportes urbanos y en aquella los que van aotras ciudades del país. Se trata, en su mayoría, de empresas privadas, y generalmente nosalen hasta que no están llenos. Algo que sigue sorprendiendo al viajero, y que ya contabaKapuscinsky en sus libros del África de los años 60.

Este tipo de transporte es un eje vertebrador de estos países, en los que la gente viaja con todotipo de enseres a cuestas, ya sea un saco de patatas, ropas para vender o llevar de vuelta asus casas, electrodomésticos o los utensilios más diversos.

Su existencia es imprescindible en unos países en los que la mayor parte de la población nodispone de coche. Algo que no impide, sin embargo, que las grandes ciudades estén repletasde atascos, provocados por un crecimiento no planificado ni estructurado.

En este sentido, en los últimos años, hemos asistido a la revolución ha sido la moto. “ Lamoto es un signo de estatus, de persona que no camina y, al mismo tiempo, un negocio ( ! ) Lamoto ha sido la gran revolución de principios de siglo XXI en África: está facilitando las

comunicaciones, sobre todo en las zonas rurales, mucho más que Internet o el teléfono móvil.Los chinos tienen el mérito de haber conseguido inundar el continente de motos baratas y quese adaptan bien a los caminos africanos30 ”.Las motos proliferan tanto en las grandes ciudades como en las áreas más urbanas. Es esemismo libro, Chema Caballero habla incluso de cómo algunas mujeres que van a parirconsiguen ahora llegar al hospital gracias a las motos.

En las grandes ciudades, son más las motos que los coches, provocando un continuo, ycaótico, ir y venir de estos vehículos, como se puede ver en este vídeo.

 Al bajo precio de estas motos se une, especialmente en los países del África occidental, elbajísimo precio del combustible y la inmensa red de ‘surtidores’ no oficiales que proliferan portodo el país. Son las estaciones de servicio ’informales’, donde la gasolina se vende más barataque en los surtidores oficiales y que consisten básicamente en unas mesas de madera con unbuen número de botellas de plástico y cristal de diferentes capacidades (1 litro, 5, 10!) llenasde gasolina. Un peligro para las personas, el medio ambiente y hasta para las motos y coches

30 CABALLERO, Chema: Los hombres leopardo se están extinguiendo. !"#$%&#'( **+, -.// 

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que los utilizan pues no se sabe muy bien cuál es su composición. Y, sin embargo, un negociodel que viven cientos de jóvenes en estos países y que deja, para algunos, gran cantidad dedinero, pues se trata de gasolina de contrabando traída desde Nigeria, país petrolífero.

Taxis y mototaxis: Tampoco los taxis funcionan como lo hacen en Europa. Podríamos decir

que existen dos tipos de taxis: los que realizan un itinerario establecido y los que van exprofeso a donde el cliente le diga. En cualquier caso, el precio se negocia siempre antes demontar y puede variar en función del momento.Los taxis que hacen un recorrido establecido suelen ser un vehículo normal, que alguien hadecidido utilizar para el transporte. En este caso, el taxi no sale hasta que no está lleno. Y llenosignifica con hasta 5 y 6 pasajeros, más el conductor. Dos en el asiento del copiloto y tres ocuatro atrás. En caso de tener prisa, siempre puedes pagar por dos o tres, los que falten paraque se llene el carro, y así salir antes.

Trenes: No existe una buena red de trenes en la mayoría de países de áfrica, porque la mayorparte de las vías férreas que se hicieron durante la época colonial estaban pensadas para laexportación de materias primas. algo que todavía sigue pasando hoy. Ver: La nueva carrera por África.

 A todo ello se suma, la otra ‘movilidad’ africana, que todavía sigue existiendo. Es muy comúnver a decenas de personas, sobre todo mujeres y niños, pero también hombres y jóvenes,caminando por los arcenes de las carreteras. Gentes que realizan distancias cortas y que notienen dinero para viajar en autobús o taxi.

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** Cuadros elaborados por Carmen Lizarraga Mollinedo, Roser Manzanera Ruiz, FernandoLópez Castellano. “Aspectos institucionales y socioambientales de la movilidad urbana: el casode Dar es Salaam (Tanzania)”. Publicado en REpensndo África: Perspectivas desde unenfoque multidisciplinar.

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El uso del vehículo privado está aumentando. Los viajes diarios realizados en vehículomotorizado han pasado de suponer el 7% al 12% en el reparto modal de la movilidad. A pesarde que los índices de motorización son aún muy bajos en comparación con las grandes urbeseuropeas o americanas, las grandes ciudades comienzan a experimentar idénticos problemas:congestión de tráfico, que se concentra en las rutas que van al distrito central de negocios; e

incremento de las tasas de accidentalidad, que está creciendo en el país y afecta, sobre todo, a peatones y motoristas31. 

Sanidad

En el aspecto sanitario es donde más se diferencia la vida cotidiana de los africanos de lanuestra. Esto se debe a algunos factores que vamos a ver ahora.

1) No existen sistemas de salud universales y gratuitos en la mayoría de los países.2) La red que existe se encuentra en muy malas condiciones: el número de médicos por

habitante es pequeñísimo y los hospitales no cuentan con los recursos suficientes parahacer frente a las necesidades.

3) En muchas ocasiones son necesarios desplazamientos largos para ir al simple médicode cabecera o a determinados especialistas.

Todo eso es el resultado de las políticas de ajuste estructural que se llevaron a cabo en losaños 80 y que supusieron el desmantelamiento de los servicios públicos en la mayor parte delos países africanos. Las consecuencias se han visto claramente con la epidemia de ébola queafecta a varios países desde el pasado mes de marzo. Una epidemia que ha visibilizado otrosproblemas relativos a la sanidad y que son parte del día a día de los africanos.

4) A la falta de medios en la medicina formal, se suman un arraigado sistema decreencias, tradiciones y rituales que implican que la enfermedad o la muerte no sedeben a causas naturales, sino a las acciones de terceros (brujería) o al castigo por parte de los ancestros. 

5) Medicamentos falsos: A eso se suma que en ocasiones aparecen falsos médicos o sevenden medicamentos en mal estado32 y al no funcionar, disminuye la confianza en lamedicina. Tal y como explica Néstor Nongo, “esta práctica existe en todas las regiones, pero los países en desarrollo son los que se llevan la peor parte, pues, según se estima,el 25% de los medicamentos que se consumen en ellos han sido falsificados. Y seconsidera que en determinados países, especialmente en África, ese porcentajealcanza hasta un 50%”. 

31Lizárraga Molinedo, Roser Manzanera Ruiz, Fernando López Castellano. “ Aspectos institucionales ysocioambientales de la movilidad urbana: el caso de Dar es Salaam (Tanzania)”. Publicado enREpensando África: Perspectivas desde un enfoque multidisciplinar.32 Nestor Nongo, ‘Los medicamentos falsos en África o la crónica de una catástrofe anunciada’. Ampliomundo mi ciudad

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Sin ir más lejos, el pasado mes de septiembre, la Organización Mundial de Aduanas, unaagencia de las Naciones Unidas (ONU), anunció la incautación de 113 millones demedicamentos falsificados, principalmente de la India y China, una importante operaciónllevada a cabo en 14 países africanos.

Las inspecciones han sido efectuadas por autoridades aduaneras de 14 países en losprincipales puertos de África Occidental, Oriental y Meridional, interceptando un 50% demedicamentos esenciales (antibióticos, antiinflamatorios y analgésicos), 17% para la luchacontra la tuberculosis y una gran cantidad de productos veterinarios. Las confiscaciones másgrandes se realizaron en los puertos de Benín, Tanzania, República Democrática del Congo,Togo y Mozambique. También actuaron las autoridades de Angola, Camerún, Costa de Marfil,Gabón, Ghana, Kenia, Namibia, Senegal y Sudáfrica33 .

El problema es que los remedios tradicionales, que promulgan la curación milagrosa deenfermedades pueden ser muy peligrosos. Y eso se hace impunemente, en carteles que seencuentran en buena parte de países del continente. [Ver fotos] Carteles que se entremezclancon otros de las autoridades o de organizaciones internacionales promoviendo acudir al médicopara un buen diagnóstico de las enfermedades.“Cuando hay varias muertes o enfermedades en la misma familia se suele buscar al culpableen el clan. Si se trata de un niño que no tiene madre y vive con su madrastra, esta mirará alque no es su propio hijo" 34  “En el mundo lleno de miedos e incertidumbres en el que se desenvuelve la vida de muchosafricanos surge la necesidad de protección, y es ahí donde los distintos hechiceros consiguenmayores beneficios fabricando amuletos u ofreciendo sacrificios a los antepasados y losespíritus para que protejan a personas o pueblos35 ”.

“La medicina tradicional no se puede comparar con la occidental, que en tres minutos tedespacha dándote unas pocas pastillas de colores. Una de las quejas más comunes es que lesdan unas pocas medicinas y eso no puede hacer nada. Comparado con los libros de brebajes yungüentos que la medicina tradicional ofrece, evidentemente parecen poco. Además, muchos piensan que si no hay dolor o sacrificio, la medicina no tendrá efecto” 36 . 

Por otra parte, cada vez que hay una epidemia como la actual de ébola, resurge el miedo a loshospitales por la posibilidad de un contagio, a pesar de que los hospitales son probablementeuna de las zonas más seguras para evitarlo.

En plena época de lluvias, debería haber decenas de enfermos de malaria. Pero no están. Ni

ellos ni buena parte del personal. Han desaparecido. Nadie quiere ni acercarse por allí. Elcentro de aislamiento para el ébola montado en el patio genera miedo y rechazo. Muchos

33 Operación Biyela2 - Incautados en África más de 110 millones de medicamentos falsificados.Fundación Sur. 23/09/2014 34 Lola Hierro, ‘La maldición de los niños brujos’, en El País.35 Caballero, Chema: Los hombres leopardo se están extinguiendo. Editorial PPC (Pág. 227) 36 Xaquín López, ‘Las fronteras se cruzan de noche’. Editorial Foca, 2008. 

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enfermos mueren en sus casas, atendidos por sus familiares porque les da pánico el hospital,lo que no hace sino extender aún más la epidemia37  

Por eso, lo que mejor funciona hasta ahora es la medicina preventiva, sobre todo trabajada conmujeres que son las que se ocupan de hogar y familia. Se insiste en hervir alimentos, cuidar

que el agua esté limpia, uso de mosquiteras para malaria.

Esta mezcla entre tradición y modernidad se ve muy bien en los libros de Mia Couto, escritormozambiqueño. (Extracto del libro ‘Venenos de Dios’).

El médico cree no haber entendido. Es portugués, recién llegado a África. Replantea la pregunta: —Yo le preguntaba, Doña Munda, sobre su marido... —Está muy mal. Tiene ya toda la sal esparcida por la sangre. —No es sal, es diabetes. —Él lo niega. Dice que si él es diabético, yo soy diabólica38 . 

Educación

 Aunque se ha avanzado enormemente en el campo de la educación, todavía queda mucho porhacer, especialmente en lo que se refiere a las niñas. Han sido las últimas en incorporarse a laeducación obligatoria y tan sólo un 11% de las que empiezan primaria acceden a la secundaria.El abandono se produce debido a diversos factores, como el matrimonio temprano, embarazo yfalta de recursos de las familias. En este caso, si solo se puede pagar la escuela a uno de loshijos, se continúa eligiendo al varón.

 A esto se suma que, como pasa ya también en Europa, tener formación no equivale siempre aencontrar trabajo, lo que desanima a muchos jóvenes a continuar estudiando. Y los que lohacen, los que llegan a los más altos niveles, terminan en buena parte de los casos emigrandoa otros países, generalmente Europa o Estados Unidos. Así, según datos de la OrganizaciónInternacional para las Migraciones, cada año, unos 20.000 profesionales africanos abandonanel continente.

La fuga de cerebros se da en casi todas las profesiones, pero hay tres grupos de profesionalesque son especialmente sangrantes para los países africanos: ingenieros, investigadores y

 profesionales sanitarios. Tal y como explica Edith Papp39

, miembro del Grupo de Estudios Africanos de la Universidad Autónoma de Madrid, la salida de estos profesionales es un lastrepara el futuro del continente. Ingenieros, indispensables para reducir la brecha digital;investigadores, que serían imprescindibles para atajar los problemas de insuficiencia

37 Jose Naranjo: El pánico al ébola vacía los hospitales, El País.38 Couto, Mía: Venenos de Dios, remedios del diablo”. Ed. Txalaparta. 2001 39

 *'001 !"#$23 Los refugiados intelectuales en Occidente, en revista NovaAfrica

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alimentaria crónica en unas economías mayoritariamente agrícolas, y médicos, necesarios paraseguir luchando contra enfermedades ya totalmente superadas en otras latitudes.

Un tercio de los investigadores africanos viven y trabajan en países de occidente . 

¿Qué es lo que impide el desarrollo de la investigación en África Negra? RespondeJoseph Ki Zerbo: “Tenemos grandes investigadores africanos trabajando en los centros máscualificados del planeta. Lamentablemente, hay miles de expertos africanos fuera de África, almismo tiempo que albergamos a miles de investigadores del norte en nuestros centros. Laigualdad de las cifras no debe ocultar la distorsión de los roles científicos y políticos jugados porestos dos contingentes. De un lado, la ausencia impide un verdadero despegue de lainvestigación endógena en áfrica. (....) Con tantos africanos trabajando en el extranjero -sea porrazones económicas o políticas; sea porque en sus países no tienen el equipamientonecesario-, la realidad es que en África falta organización: no existe una comunidad científicasuficiente para provocar la acumulación de saber. 40  

Los niveles de educación en África son comparativamente bajos, creando un abismo entre los jóvenes en edad de trabajar. Según el Banco Africano de Desarrollo, el 25% de los jóvenesafricanos todavía es analfabeto, y a pesar de un aumento en la asistencia a la escuela primaria(del 60% en 2000 al 77% en 2011), la falta de competencias continúa siendo un problema (...). Aunque la mayoría de los jóvenes de hoy están mejor educados que sus padres, esto no haelevado sus posibilidades de encontrar un trabajo. Los jóvenes tienen el doble de posibilidadesque sus padres de estar desempleados. Esto se debe a una disparidad entre susconocimientos y las capacidades requeridas para los empleos disponibles” 41. 

En medio de todo esto, aparecen los ‘retornados’: jóvenes que han estudiado fuera de

sus países, en Estados Unidos o Europa, y que vuelven ahora para aprovechar lasoportunidades que les ofrecen sus países de origen. La nigeriana Chimamanda Ngozi

 Adichie los retrata irónicamente así en su libro ‘Americanah’: “La reunión del clubNigerpolitano: un pequeño grupo de gente bebiendo champán en vasos de papel, juntoa la piscina de una casa en Osborne Estate, gente elegante, derramando todos savoirfaire, cultivando cada uno una rareza de su propia cosecha: un afro de color jengibre,una camiseta con un retrato de Thomas Sankara (...) Cada voz marcada por surespectivo acento extranjero. “En esta ciudad es imposible encontrar un granizadodecente”. “Cielos, ¿estuviste en aquel congreso?; “¡Lo que este país necesita es unasociedad civil activa!”.

40 Joseph Ki-Zerbo. “ Â quand l’Afrique? Entretien avec René Holenstein” . Editions d`en bas. 2013.(Pág.117) 41 Tighisti Amare, Africa's high youth unemployment: is population to blame? The Guardian 

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Ocio

Las formas de ocio son tan amplias y múltiples como puedan serlo en Europa. Aunquetengamos la imagen estereotipada del niño que se divierte sólo empujando una ruedacon un palito -una imagen que también existe y es real-, lo cierto es que tambiénencontramos multitud de otras realidades, muchas de ellas importadas de lo que los

 jóvenes ven en televisión.

Fútbol:  El fútbol, ya sea jugarlo o verlo por la televisión, es el deporte nacional en África. Todos conocen la liga inglesa, la española y la italiana. Siguen los partidos desu selección, de la Copa África y de los mundiales; tienen la camiseta de Messi o deRonaldo y opinan sobre fichajes y jugadores. Pero también se juega al billar, a las

chapas o incluso a Play Station, por muy rudimentaria que pueda ser la instalacióneléctrica (ver imagen).

La televisión, aunque no está presente en todas las casas, es un elemento imprescindible dela comunidad. Si alguien tiene un televisor, también tiene un nutrido grupo de vecinosdispuestos a ver la tele juntos. Se ven series americanas, como en cualquier sitio, pero tambiénestá surgiendo una creciente industria audiovisual, como ya hemos hablado antes, y lascadenas nacionales ofrecen series (o más bien podríamos decir culebrones) y programas deproducción propia. La televisión influye en el acervo cultural, impone modas e influye hasta enla forma de hablar. “Los jóvenes imitan las frases, acentos de los artistas y presentadores. Lomáximo es hablar americano, para lo cual hay que pasar horas practicando”42 .

Por supuesto, otra forma de ocio es la que ofrece el móvil, que se ha convertido en un bienimprescindible para buena parte de los africanos, aunque desde luego, no sólo como una formade ocio. “Lo máximo es tener un móvil ( ! ) son un símbolo de estatus y cualquier joven que se precie debe poseer uno43”. 

La música: La música en directo, la música a todo volumen en los coches, las salas de baile,los conciertos improvisados! La música es parte inseparable de la vida en África. La músicaestá presente en las bodas y los entierros, en el día a día y en los fines de semana. Por ellohay multitud de festivales y conciertos, ya sea de música tradicional o moderna. Si en Brasil los

niños nacen con un balón en los pies, aquí ahora lo hacen pegados a una mesa de mezclas.“Yo soy productor y dj”; “yo, manager de contenidos en una web musical”; “yo hago beatbox[ritmos con la boca] y soy poeta”; “yo soy visual-jockey, creo imágenes para acompañarmúsica” ! “Soy artista” es la tarjeta de presentación. El panorama está creciendo a velocidadde vértigo y el que no siga el ritmo se queda fuera. En poco menos de una década, la música

42 CABALLERO, Chema: ‘Los hombres Leopardo se están extinguiendo’. !"#$%&#'( **+, -.// 43 Ibidem 

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se ha convertido en un motor de transformación, en la nueva cara de un continente del que soloescuchamos malas noticias.44 

Las Redes sociales:  Al igual que nosotros, los africanos (especialmente los jóvenes) pasanhoras enganchados a Facebook y otras redes sociales. Hace unos meses Facebook alcanzaba

la cifra de 100 millones de usuarios en el continente45

. A primera vista no parece tanto, ya quees tan sólo un 10% de todas las personas del continente (en España se calcula que está en lared social casi un tercio de la población). Pero lo importante aquí ha sido la velocidad delcambio46. En 2011, conectarse a Internet en un cyber de Togo, implicaba navegar por páginasque tardaban una eternidad en cargar; hoy, en el país, ya han nacido periódicos on line ymovimientos sociales que se organizan a través de hastags. En otros países másdesarrollados, como Nigeria, Kenia o Senegal, la penetración de Internet y su uso por parte dela población es mucho más elevada47.

MujeresLa labor de la mujer es consustancial a África, ya lo sabemos. Por su trabajo diario en laeducación de los niños, en el mantenimiento del hogar, en las labores agrícolas, en el trabajocomunitario!  Quizás por ello la Unión Africana ha declarado la década 2010-2020 comoDécada de la Mujer africana, cuyos objetivos son combatir la pobreza y promover el acceso alpoder económico de las mujeres y el espíritu empresarial; agricultura y seguridad alimentaria;Salud, VIH SIDA y mortalidad materna; promover la Educación, Ciencia y Tecnología; medioambiente y desarrollo sostenible; paz y Seguridad; gobierno y protección jurídica; Finanzas ypresupuestos de Género; mujeres en posiciones de toma de decisiones y estimulación delmovimiento africano de la mujer. 48 

Estamos justo en la mitad de este periodo, buen momento para preguntarse: ¿Qué se haconseguido? Sin duda, se han dado grandes pasos: hoy vemos a mujeres en las más altasinstituciones africanas: desde presidentas de Gobierno como Ellen Johnson Sirleaf (Liberia) ola sudafricana Phumzile Mlambo-Ngcuka, directora de ONU Mujeres), pero todavía quedamucho por avanzar.

En realidad, los cambios en el estatus y la cotidianeidad de la mujer vienen ya de antes y sedeben principalmente a los cambios económicos acaecidos en el continente.

44 Bas,Borja: ‘ África hace pop’ El País, 18/08/2014 45 Carlos Bajo Erro: 100 millones de me gusta africanos. El País, Planeta Futuro.46 André-Michel Essoungou: A social media boom begins in Africa. Africa Renewal47 Ver: Castel, Antoni y Bajo Erro, Carlos: Redes sociales para el cambio en África. Casa África /Catarata.2013 48 Ighorodje, Mónica: La década de la mujer africana: oportunidades estratégicas. En revista Africaneando, núm. 4. Ighorodje es dirigente de la organización nigeriana BAOBAB por los Derechos dela Mujer (www.baobabwomen.org) 

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automáticamente deduzcamos que cada africana es una esposa dependiente, cultivadora desubsistencia solamente y controlada por los parientes masculinos en términos de acceso a latierra y al trabajo.  Ann Whitehead, sin ir más lejos, demostró que existían fórmulas de«trapicheo», «regateo» (bargaining) conyugal mediante las cuales había un pulso sobre elcontrol de los recursos. Otras autoras, como Bridget O’Laughlin han desmontado muchos de

los prejuicios en torno al mito de la familia rural africana: una excesiva idealización de los rolesy las relaciones de género en ellas”52.

 Así, cada día más mujeres toman las riendas de su vida a través de iniciativas impulsadas porellas mismas que llevan a cabo con el apoyo de ONGs locales e internacionales.

LA MUJER URBANA SE RETRATA A SÍ MISMA 

En el caso de la mujer urbana, que vive en las grandes ciudades, los problemas sonbásicamente los mismos pero se manifiestan de otras maneras. En las grandes ciudades existemás libertad para la mujer, aunque las dificultades se encuentran a la hora de encontrartrabajo, conciliar la vida familiar y laboral, ascender en sus empleos...

En este sentido, se puede ver online una serie producida en Ghana, en la que se retrata la viday los problemas de la mujer africana de hoy (especialmente de la clase media, o media alta).Se trata de An African city, dirigida y producida por mujeres. En una entrevista en la CNN,Nicole Amarteifio, responsable de la serie, explica:  “Quería algo para las mujeres africanas,hecho por y para nosotras. Estaba cansada de la narrativa única de la mujer africana rodeadade pobreza y enfermedad. Quería ver otra narrativa, la de la belleza, el glamour y lainteligencia”53. La creadora es Nicole Amarteifio, nacida en Ghana pero emigrada en los 80con su familia y educada en Estados Unidos, donde creció.

Son capítulos de unos 15 minutos en los que se abordan diferentes asuntos, aunque siempredesde la perspectiva de la alta sociedad. No tiene carácter social y en ocasiones puede resultarmuy superficial, pero nos sirve para tener otro prisma sobre lo que es ‘la vida cotidiana enáfrica’ hoy.

La serie arranca con la vuelta de una joven ghanesa que ha estado varios años en EstadosUnidos a Accra. Se encuentra con su familia -su padre es el ministro de energía-, pero loscapítulos se centran en las conversaciones con sus amigas, todas de clase alta, siempre enrestaurantes, tiendas de lujo, en sus modernos apartamentos. Conversaciones que giran entorno al trabajo, los cortes de luz, los hombres, el sexo! Lo que le ha valido que le denominenel “sexo en Nueva York’ africano! 

52 VIEITEZ, Soledad: Sociedades y culturas africanas en clave de mujeres y en perspectiva de género,en !"#$%& ()*+&,&#$&-&. /0-1$-2-12 034$5&50, 456"'7#86 9:;#6'&#% <6=:>$#?'7#86 0'&' (' 0'@, +%(:77#86

A7$'>1 BC, -.//, 53

 Karimi, Faith: An African city Web series generates buzz, dismantles stereotypes CNN.com19/04/2014 

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El respeto a los mayores, la prevalencia del varón, la costumbre de involucrar a la familia parasolucionar problemas conyugales, la convivencia de las familias extendidas en casas cercanaso incluso en la misma casa, son en muchos casos estrategias de supervivencia tradicionalesque hoy se enfrentan con los nuevos usos y costumbres, conviviendo mejor o peor según lassituaciones.

"  Religión

La religión está muy presente en todos los países africanos. El continente acogió las nuevasreligiones traídas por los misioneros en los inicios de la colonización y supo mezclarlas con suscreencias, ritos y tradiciones. Hoy en día, el islam y el cristianismo (en sus diversas formas:catolicismo, protestantismo, evangelistas, adventistas!) conviven en África subsahariana,apreciándose una mayor prevalencia del Islam en toda la zona norte hasta el Sahel.

Esta importancia de la religión tiene una influencia directa en la vida cotidiana de sus

habitantes. Los domingos por la mañana, por ejemplo, es raro encontrar a mucha gente por lascalles en países como Ghana, Sudáfrica, Togo o Benín. Es el día de ir a misa y la celebraciónpuede durar hasta tres horas. Han proliferado las iglesias evangélicas y pentecostales57 y no esdifícil encontrar predicadores por las calles o en el mismo autobús. En Accra, ciudadhabitualmente atestada de coches, el domingo es un día tranquilo. A las 9 comienzan losdiferentes cultos, y no es raro encontrarse con familias en las que cada uno de sus miembrosva a una Iglesia diferente. Iglesias de todo tipo, lideradas por un pastor que durante horas hablapara la comunidad. En Johannesburgo, algunas de estas misas son más que un acto religioso yse convierten en el lugar de encuentro de la gente del barrio, donde se explican los problemasde cada uno y se recolecta dinero para diversas actividades.

Lo más habitual, a pesar de que estamos acostumbrados a oír hablar de enfrentamientosreligiosos en África, es que estas comunidades convivan en absoluta tranquilidad. De hecho, Además, conviven también con tradiciones animistas y creencias en hechiceros o brujería de laforma más natural. Sin embargo, en algunos países, la religión ha sido un factor más (tan sólouno más, no el más significativo) para avivar los enfrentamientos. Es el caso, por ejemplo, deSudán del Sur, de población mayoritariamente católica y que en 2011 terminó separándose delNorte, de mayoría islámica. También ha habido enfrentamientos religiosos en Mali y en Nigeriael extremismo de Boko Haram hace temer igualmente posibles confrontaciones.

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57 El Papa, preocupado por la difusión de iglesias evangélicas y pentecostales en África . El Imparcial,12/11/2014 

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