6: EL PARADIGMA DE RELACIÓN-SISTÉMICO

OBJETO DE ESTUDIO:

Las relaciones entre individuos

¿Cuál es el objeto de estudio del paradigma de relación-sistémico? A) El inconsciente transpersonal. B) Los estados del yo interpersonales. C) Las relaciones entre individuos.

MEAD

El Ego existe para y en las interacciones sociales,

Incluso el proceso del pensamiento es interaccionista,

Ya que procede de la progresiva aptitud, al adoptar el punto de vista del otro sobre sí

mismo.

¿Qué paradigma sostiene que incluso el proceso de pensamiento es de naturaleza interaccionista? A) El formal-transaccional. B) El estructural-expresivo. C) El de relación-sistémico.

LAING

Desarrolló el paradigma en su “FENOMENOLOGÍA SOCIAL”.

El ser, existe en función de las relaciones que mantiene con otros actores.

La relación, existe entre los diferentes seres que constituyen la esencia del ser,

De todos los seres.

LA “NUEVA PSICOLOGÍA” FUNDADA EN PALO ALTO

Defiende la primacía de la relación,

La percepción es percepción de las relaciones.

enfoque interaccionista:

Conocer las formas de las interacciones para identificarlas.

¿Con qué paradigma relaciona la idea de la que percepción es ante todo percepción de las relaciones? A) Con el formal-transaccional. B) Con el estructural-expresivo. C) Con el de relaciónsistémico.

¿Con qué paradigma relaciona la escuela de Palo Alto? A) Relación-sistémico.B) Formal-transaccional. C) Ninguno de los anteriores.

FORMAS TÍPICAS DE LA INTERACCIÓN:

Digital o analógica,

Simétrica o complementaria,

De confirmación o invalidación,

De tangencialización,

De descalificación

De mistificación.

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INTERACCIONES DIGITAL Y ANALÓGICA

Para comunicar utilizamos dos grandes categorías de SEÑALES:

DIGITALES:

Palabras comprensibles a partir de un código determinado.

ANALÓGICAS:

Gestos y posturas del paralenguaje verbal o gestual,

Que no remiten a códigos concretos.

Una persona dice “me alegro de verte”

mientras su cuerpo retrocede y mira alrededor buscando algo que le impida hablar conmigo.

Con el modo digital me dice una cosa y con el analógico otra.

Al saludar a alguien, la frase "buenos días", ¿qué tipo de señal es?. A) Digital. B) Analógica. C) Simple.

Qué tipo se señal son las palabras comprensibles? A) digital. B) analógica.C) ninguna de las anteriores.

¿Qué nombre reciben, en el paradigma de relación-sistémico, las comunicaciones lingüísticas y paralingüisticas? A) Digital y analógica. B) Simétrica y complementaria. C) Directa y tangencial.

Si me fijo que una persona al hablarme mantiene una determinada postura física ¿en qué me estoy fijando? A) En el lenguaje digital. B) En el lenguaje simétrico. C) En el lenguaje analógico.

E1 desviar la mirada del interlocutor, ¿qué tipo de señal es? A) Digital. B) Analógica.

B) Ruido.

Los lenguajes digital y analógico no se pueden dar a la vez en una misma interacción. A) Cierto. B) Falso. C) Depende del interlocutor.

El contenido explícito del mensaje en una interacción se refiere al... A) lenguaje simétrico. B) lenguaje digital. C) lenguaje analógico.

El estudio de las interacciones digital y analógica corresponden al paradigma: A) Formal-transaccional. B) De relación-sistémico. C) La digital al formal-transaccional y la analógica al de relación-sistémico. 6

INTERACCIONES SIMÉTRICA Y COMPLEMENTARIA

BATESON, LA ESQUIMOGÉNESIS

Diferenciación de las pautas de comportamiento individual,

Originadas por las relaciones acumulativas entre individuos.

¿Cómo se denomina el proceso de diferenciación de las pautas de comportamientoindividual originadas por las relaciones acumulativas entre individuos? A) Diferenciación progresiva. B) Simetría. C) Esquimogénesis.

Para determinar el tipo de esquimogénesis ¿a qué clase de comunicación hay que atender? A) A la digital. B) A la analógica. C) A ambas.

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¿A qué paradigma pertenece el concepto de "esquimogénesis"? A) Formaltransaccional. B ) Relación-sistémico. C) Fenomenológico.

¿Con qué tiene que ver la esquimogénesis? A) Con el análisis de las relaciones acumulativas entre individuos. B) Con el estudio del origen de la esquizofrenia. C) Con los estados del yo de los cuidadores originales.

ESQUIMOGÉNESIS COMPLEMENTARIA

Un individuo (A) autoritario, interactúa con un individuo (B),

Que reacciona con un comportamiento de sumisión ante la influencia inductora de A, y

Favoreciendo el rol autoritario de A, de modo que ambos entran en intercambios

“acumulativos”,

Que potenciarán ROLES COMPLEMENTARIOS.

¿Qué tipo de interacción se da cuando un individuo es autoritario y otro sumiso?A) simétrica. B) complementaria. C) analógica.

Un rol autoritario respondido recurrentemente con un rol de sumisión, indica una interacción...

A) simétrica. B) analógica. C) complementaria.

¿Qué tipo de interacción es aquella en que uno da instrucciones y el otro responde aceptándolas? A) Complementaria. B). Simétrica. C) Comienza simétrica y termina complementaria.

ESQUIMOGÉNESIS SIMÉTRICA:

La acción de uno responde al mismo tipo de acción del otro,

Arrastrándolos en una puja sin fin.

Los miembros del intercambio

Se esfuerzan por instaurar y mantener la igualdad de posiciones,

Intercambian sus interacciones a modo de espejo.

Cuando a un rol determinado se responde con el mismo rol en una "puja sin fin", estamos ante una relación... A) analógica. B) simétrica. C) complementaria.

¿Qué tipo de interacción es aquella en que uno da instrucciones y el otro responde dando otras instrucciones? A) Simétrica. B) Complementaria. C) Comienza simétrica y termina complementaria.

HALEY

Simplificó la noción al definir una posición superior y otra inferior:

El individuo (o elemento del sistema) situado en posición alta (superior):

Dirige y controla la responsabilidad de la interacción.

El individuo situado en la posición baja (inferior):

Se ajusta y responde a las iniciativas del otro.

Los sistemas de intercambio, se analizan examinando cada intercambio,

En relación con la cadena de interacciones de la que forman parte,

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Pudiendo categorizarse en función de lo que haya ocurrido antes.

SLUZKI Y BEAVIN, tipología general de transacciones:

Dar/recibir instrucciones

Interrogar/responder

Afirmar/acordar

Construir un enunciado referencial/construir un enunciado referencial

Acordar/acordar

Dar instrucciones/responder por medio de otras instrucciones

Dar/recibir instrucciones es un tipo de transacción: A) Complementaria y convergente.B) Complementaria y simétrica. C) Paralela y simétrica.

¿Cómo se denominan las interacciones de acuerdo a los roles de poder/control, no poder/no control? A) Digitales y analógicas. B) Simétricas y complementarias. C) Abusivas y sumisas.

Determinar las interacciones simétricas y complementarias (y su repetición o

redundancia),

Se lleva a cabo a NIVELES:

Auditivo-lingüístico

Auditivo-paralingüístico

No auditivo-paralingüístico

Contextual

Ya que todo tipo de comunicación constituye un complejo sistema multidimensional.

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PROPIEDADES DE LOS SISTEMAS DE INTERACCIÓN

REGLAS DE JUEGO WALTZLAWICK

Una acción (comunicación, interacción) por sí misma carece de sentido.

Un segmento aislado de comportamiento no se puede definir.

La observación de un sistema se parece a la de una partida de ajedrez:

Para formular las reglas del juego hay que discernir sus REDUNDANCIAS:

Si el comportamiento a de uno de los miembros del intercambio (prescindiendo de sus motivos)

Suscita como respuesta el comportamiento b, c, d o e del otro pero,

Excluye el comportamiento x, y, y z,

Se podría formular una regla explicando la “baza”.

Desde el punto de vista del paradigma de relación-sistémico para determinar "las reglas del juego" de un sistema atendemos principalmente a... A) las redundancias. B) la comunicación inconsciente. C) las excepciones.

Para los sistémicos, las reglas de juego de un sistema se descubren analizando: A) Las motivaciones inconscientes. B) Las excepciones comunicativas significativas. C) Las redundancias.

Al analizar las transacciones entre dos personas vemos, específicamente, cómo se relacionan... A) sus estados del Ego. B) sus inconscientes e) sus sistemas de referencia.

Principio de la homeóstasis sistémica.

GRUPOS, FAMILIAS E INSTITUCIONES “ENFERMAS”

Han determinado reglas de interacción rígidas,

A las que sus miembros parecen muy ligados, haciendo lo posible por perpetuarlas.

Según el paradigma de relación-sistémico ¿Cómo se comporta un grupo "enfermo" con respecto a sus reglas de interacción? A) Trata de perpetuarlas. B) Trata de transgredirlas. C) Un grupo "enfermo" no sigue reglas.

JUEGO DE UNA FAMILIA ESQUIZOFRÉNICA

LOS PADRES SE AMENAZAN CON PREFERIR UNA RIVAL INTERNA:

El padre

Interés erótico disimulado por la enferma (hija primogénita),

Quien le muestra hostilidad y desdén,

La madre

Ternura particular hacia la otra hija,

Que muestra que no es recíproca.

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SELVINI PALAZZOLI

La posibilidad de que ese juego se perpetúe reposa en la siguiente ambigüedad:

No puede haber ni vencedores ni vencidos pues, el juego acabaría.

Si la enferma mostrase a su padre un amor paralelo,

Se produciría una alianza y su revelación,

Obligaría a la otra hermana a hacer lo mismo con su madre.

La simetría se descubriría y se declararía la lucha entre las dos facciones.

La perpetuación del juego salvaguarda la homeostasis del grupo.

JUEGO Y HOMEOSTASIS SON SINÓNIMOS,

(disimulos, ambigüedad, maniobras son esenciales para mantener el “status quo”).

Las familias

Se resisten e inventan estrategias para huir de la cura propuesta por los psicoterapeutas.

Relacione los siguientes nombres con un paradigma: Bateson, Selvini, Watzlawick A) Psicoanalítico. B) Transaccional. C) Sistémico.

DEFINICIÓN DEL INDIVIDUO EN CUANTO A SER-EN-RELACIÓN.

Todo ser se pensará ofreciendo un conjunto de relaciones o

Intentando imponer interacciones al mundo y a los otros.

WATZLAWICK:

“en todo tipo de comunicación,

Sus miembros se ofrecen mutuamente una definición de su relación,

Cada uno intenta determinar la naturaleza de la relación que los une.

Toda presencia o actitud hacia el rol del otro constituye una INFLUENCIA:

Noción ligada a la de interacción.

Todo comportamiento frente a una persona constituye una comunicación,

Del modo en que uno percibe la relación con dicha persona y, por tanto, la influencia”

En el paradigma de relación-sistémico se considera que toda comunicación supone una influencia en otro. A) Cierto. B) Falso. C) Cierto sólo en la comunicación complementaria.

SE ROMPE CON LA VISIÓN CLÁSICA DE LA CAUSALIDAD,

El ser se encuentra definido en relación y por las relaciones.

La definición de sí mismo, de la relación y del otro, forman un todo indivisible,

No se puede aislar ni abstraer al individuo en una -determinada-relación-con-otro.

LA definición del ser,

Se realiza por y a través de las relaciones que mantiene con el mundo,

Confirmado por la psicología clínica:

El enfermo mental percibe alterada su capacidad de enlazar relaciones con su entorno.

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CRÍTICAS A LA nueva psicología DE LA escuela de Palo Alto,

El individuo no es más que un conjunto de relaciones y está movido por dichas relaciones.

¿Qué se critica a la escuela de Palo Alto y, en general, al paradigma de relación-sistémico? A) Centrarse casi exclusivamente en la motivación. B) La dificultad de sus textos. C) Postular a un individuo sin interioridad, como un conjunto de relaciones.

¿Qué se ha reprochado a la escuela de Palo Alto y, en general al paradigma de relación-sistémico? A) El olvido de la interacción. B) El vaciamiento del individuo a favor de la relación. C) El uso indiscriminado de conceptos duales.

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METODOLOGÍA DE ANÁLISIS

OBSERVACIÓN GLOBAL Y RECONSTRUCCIÓN DEL SISTEMA

BIRDWIHTELL

METÁFORA QUE EXPRESA EL PAPEL DE LA OBSERVACIÓN EN ESTE PARADIGMA:

Ocuparse del extremo derecho de un equipo de hockey porque no juega según las reglas,

Escuchando su historia sin ver cómo se comporta en el partido,

Cuando juega con todo el equipo.

Un individuo y sus acciones,

No pueden analizarse más que en EL SISTEMA en el que se realizan,

Enseñó a seguir un partido sin mirar al balón,

Sabiendo dónde se encontraba a partir de la observación de los jugadores y sus

movimientos.

Un fenómeno

Es incomprensible si su campo de observación no incluye EL CONTEXTO en que se produce.

No captar la complejidad de las relaciones

Entre un hecho y el marco en el que se inserta, entre un organismo y su medio,

Hace que el observador atribuya a su objeto de estudio propiedades que a lo mejor no

posee.

Hay que mirar todo el entorno de un fenómeno comunicativo,

Para percibir el conjunto de actores implicados.

Para determinar un sistema de interacción hay que reconstruir la situación global, y

Las acciones que los actores realizan en dicha situación,

Incluyendo LOS ELEMENTOS HISTÓRICOS de la misma.

¿Cuál de los siguientes temas es ajeno a la metodología del paradigma de relación-sistémico? A) El análisis de las motivaciones. B) La observación del contexto. C) La reconstrucción del sistema.

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OBSERVACIÓN “HIC ET NUNC” Y BÚSQUEDA DEL “CÓMO”

Observar las conductas presentes para comprender la patología del individuo.

¿Qué utiliza el paradigma de relación-sistémico para comprender la patología del individuo? A) La observación de las conductas presentes. B) La reconstrucción del pasado reprimido. C) El DSM-IV.

En el paradigma de relación-sistémico se insiste en... A) la observación de las conductas presentes (hic et nunc). B) el afloramiento (actualización) de lo intrapsíquico. C) la identificación de los signos (obvios) de guión.

WATZLAWICK

El comportamiento,

Determinado, al menos parcialmente, por la experiencia anterior,

Pero es aventurado buscar las causas en el pasado,

(la memoria se basa en pruebas subjetivas).

Pero todo lo que A dice a B sobre su pasado

Está ligado a la relación actual entre A y B, y determinado por dicha relación.

Estudiar directamente la comunicación de un individuo con los miembros de su entorno,

Permite identificar diferentes modelos comunicativos de valor diagnóstico,

Para determinar una estrategia terapéutica.

Constituye una INVESTIGACIÓN HIC ET NUNC,

Más que una investigación del sentido simbólico,

De las motivaciones o de las causas deducidas del pasado.

Para el paradigma de relación-sistémico... A) El pasado no influye. B) El pasado también está presente en el aquí y ahora. C) El pasado es determinante.

EL SÍNTOMA

Muestra su significación,

Si se lo emplaza en el contexto de interacción actual entre un individuo y su medio.

Aparecerá como una REDUNDANCIA:

Regla de ese juego específico que caracteriza su interacción.

(No como resultado de un conflicto sin resolver entre dos fuerzas intrapsíquicas

superpuestas).

En el paradigma de relación-sistémico el síntoma se entiende como... A) el resultado de un conflicto sin resolver en lo intrapsíquico. 13) un falseamiento de la existencia. C) una regla de un juego específico.

¿Cómo considera los síntomas el paradigma de relación-sistémico? A) Como conflicto intrapsíquico. B) Como redundancia o regla de comunicación. C) Como falta de reglas.

¿Qué paradigma, específicamente, entiende el síntoma como una redundancia? A) Sistémico. B) Analítico. C) Fenomenológico.

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WEAKLAND

LA PERSPECTIVA INTERACCIONAL ES NUEVA:

Examina los acontecimientos y problemas,

En términos de comportamientos entre individuos de un sistema de relaciones

sociales,

Se dirige hacia EL QUÉ Y EL CÓMO de la situación (no al por qué o al quién),

Le interesa menos el origen o los fines últimos,

Que la situación actual y el modo en el que se perpetúa y se podría modificar.

No interesa cuándo ni por qué se constituyeron las conductas en el pasado,

Ya que el pasado también está presente en lo que acontece aquí y ahora.

BATESON,

En lugar de plantearse el por qué, (en base a qué causas determinantes del pasado,

Un individuo se comporta ahora de una determinada forma irracional), se plantea:

Qué tipo de efectos modifican las causas y

Cómo ha de ser el contexto de relación actual,

Dentro del cual dicho comportamiento constituya una reacción adaptada.

¿Cómo busca el paradigma de relación-sistémico comprender un síntoma? A) Indagando en su origen (inconsciente o no). B) Buscando su sentido en el proyecto de vida del individuo. C) Buscando el contexto relacional en que el síntoma es una reacción adaptada.

BÚSQUEDA DE LAS REGLAS DE LOS INTERCAMBIOS

Para inferir las REGLAS O REDUNDANCIAS DE LA INTERACCIÓN :

1. Primero se observa el sistema en acción.

2. Después se intenta definir las reglas que presiden su funcionamiento

(su programa, por analogía con un ordenador).

¿Cómo se estudian las interacciones en el paradigma de relación-sistémico? A) Se analizan segmentos de comportamiento. B) Se buscan las redundancias. C) A partir de relatos de los participantes.

El paradigma de relación-sistémico muestra un especial interés, en el análisis de la interacción, por el discernimiento de... A) las motivaciones. B) los errores cognitivos. C) las reglas.

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ANÁLISIS DE RELACIÓN Y SISTÉMICO DE LA COMUNICACIÓN

ANÁLISIS DE “EL HOMBRE QUE SILBA A LA MUJER QUE PASA”

Una joven pasa delante de un grupo de hombres. Uno silba de admiración.

ES IMPOSIBLE ANALIZAR ESTA ESCENA.

Faltan elementos para entenderla de forma global.

El encuadre de la observación es demasiado estrecho.

No se describe el comportamiento final, el contexto de acción,

El conjunto de interacciones entre los actores presentes,

Ni la historia de dichas interacciones,

SE NECESITAN OTROS ELEMENTOS DE OBSERVACIÓN.

El grupo de hombres está compuesto por 5 sujetos,

2 se conocen muy bien,

3 han entrado en contacto el día anterior.

Los 5 siguen, junto con otros colegas de su empresa,

Un seminario sobre comunicación de empresa.

Los cinco son jefes de servicio, (el resto sólo son adjuntos),

Que se han agrupado por la afinidad de su estatuto.

Se consideran superiores a los otros participantes del seminario.

Los 2 jefes de servicio que se conocen,

Han participado especialmente en la búsqueda de elementos recreativos:

Bromas sobre el retroproyector estropeado,

Chistes a costa de un camarero patoso y de otro colega.

El grupo de participantes del seminario ha establecido un sistema de relaciones,

En el que los 5 que pasean juegan un papel particular y,

Los dos que se conocen se estimulan y sitúan a la cabeza de las acciones de

relajamiento, Aprovechando los imprevistos para introducir una nota de humor.

La joven que pasa desempeña el rol de un imprevisto y,

Cuando la ven pasar, codo con codo, uno de los dos que se conocen le silba

Mientras que el otro hace algunas gracias a los otros tres, que las siguen.

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LA DESCRIPCIÓN COMPLETA DE LA SITUACIÓN

Permite ver que el silbido de admiración

Forma parte de un sistema complejo de interacciones entre

Los hombres del grupo y un “elemento imprevisible” de su entorno.

Cuando éste último se presenta,

El sistema de interacciones se pone en marcha y las interacciones previstas se llevan a

cabo.

Como si el sistema de intercambios tuviera una fuerza propia,

Que le permitiera desarrollarse al repetirse.

El silbido de admiración

Constituye una interacción entre un miembro del grupo y un elemento exterior

imprevisto,

En medio de un conjunto de interacciones,

Que el grupo lleva a cabo para afrontar una situación colectiva.

El análisis del comportamiento comunicativo requiere elementos complementarios.

Estas observaciones se realizan en términos de interacción y

Finalidad del sistema global de interacciones.

Lo que ocurre en la psique individual no interviene en la interpretación.

La “personalidad” de los individuos que se conocen se ha borrado,

Ahora son miembros intercambiables en el “sistema de interacciones” del grupo y su entorno,

(si el primer individuo no hubiera silbado, lo habría hecho el segundo,

Dejando que el primero realizara las interacciones tipo “comentario humorístico”

junto con los otros tres).

LA NOCIÓN DE COMUNICACIÓN EN RELACIÓN CON LA PROPIA PERSONALIDAD SE ESFUMA.

La comunicación (el acto de comunicar en cuanto a “silbido de admiración)

Es resultado de todo lo que ocurre entre los distintos actores presentes.

EN LOS INTERCAMBIOS “PREPARATORIOS”

La personalidad del individuo,

Interviene modulando la forma sistemática de los intercambios

Que se van realizando progresivamente,

DESPUÉS, SE DA UNA “ESTRUCTURA DE LA COMUNICACIÓN” (SISTEMA DE INTERACCIONES).

El individuo ya no modula el contenido de su interacción, que está previsto y es previsible,

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Ya que dicha interacción está predeterminada en su forma y en su orientación.

CONCLUSIÓN

Se abandona la comunicación como fenómeno ligado a estados internos de la psique:

El individuo existe por y a través de las relaciones que mantiene con su medio.

El estudio de dichas “comunicaciones generalizadas” es fundamental.

Señale cuál de los siguientes paradigmas no utiliza estados internos de la psique para explicar la comunicación. A) Formal-transaccional. B) Estructural-expresivo. C) Relación-sistémico.

Igual que en el PARADIGMA FORMAL-TRANSACCIONAL,

La comunicación se estudia en categorías generales de interacción,

(confirmaciones, descalificaciones, tangencializaciones).

ACTUALIZAR LOS JUEGOS (Y SUS REGLAS)

Donde los individuos no pueden dejar de introducirse;

El estudio de la comunicación se convierte en un estudio de esos juegos.

NO HAY "COMUNICACIÓN patológica":

El encuadre de la observación

No se construye a partir de un único elemento de un intercambio,

O intercambios que proceden de un solo actor.

“PATOLOGÍA DE LA COMUNICACIÓN”

Se sitúa en un SISTEMA DE INTERACCIONES,

Cuyas características específicas lo definen como patológico,

Pero primero es un sistema de intercambios,

Que desde el punto de vista de un observador exterior,

Obliga a uno de sus protagonistas a presentarse,

Como si se comportara de un modo etiquetado como “patológico”.

La patología de la comunicación en el paradigma de relación-sistémico se caracteriza por un sistema que...A) obliga a un miembro a un comportamiento "patológico". B) no comunica. C) admite fácilmente la influencia del exterior.

Si sostenemos que un grupo obliga a uno de sus protagonistas a presentarse desde el punto de vista de un observador exterior, como si se comportara de un modo etiquetado como patológico ¿en qué paradigma estamos? A) Formaltransaccional. B) Relación-sistémico. C) Fenomenológico.

¿En qué paradigma no hay ningún tipo de comunicación que pueda ser calificada por sí misma de "comunicación patológica"?: A) En el estructural-expresivo. B) En el estructuraltransaccional. C) En el relacional-sistémico.

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Se trata de un sistema de intercambio que se rige por su HOMEOSTASIS INTERNA,

NO EVOLUCIONA CON EL PASO DEL TIEMPO,

Los actores actúan en él siempre de forma idéntica.

La patología de la comunicación en el paradigma de relación-sistémico se caracteriza por... A) evolucionar con el paso del tiempo. B) no evolucionar con el paso del tiempo. C) admitir fácilmente la influencia del exterior.

En el paradigma de relación-sistémico la "patología" del sistema implica que...A) no evoluciona con el paso del tiempo. B) los miembros del sistema actúan caóticamente. C) las reglas de comunicación son hasta cierto punto flexibles.

La escuela de Palo Alto

Ha estudiado el prototipo del sistema de comunicaciones patológicas

A través del análisis de la “familia alcohólica”.

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