7. Humanismo y Reforma
Transcript of 7. Humanismo y Reforma
![Page 1: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/1.jpg)
TEMA 7
HUMANISMO Y REFORMA
![Page 2: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/2.jpg)
![Page 3: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/3.jpg)
1. LA RECUPERACIÓN DEL SIGLO XV
1.1. CRECIMIENTO DEMOGRÁFICO Y COMERCIAL
Durante el siglo XV, Europa se recupera de la catástrofe de la Peste Negra. Este aumento demográfico se ve acompañado de un crecimiento de las ciudades.
Es un siglo en el que las actividades comerciales conocen una fuerte expansión, revitalizándose las rutas terrestres y las marítimas, como la ruta de las especias procedente de la India y China.
Como en los siglos anteriores, las principales ciudades europeas se hallan en Italia(Génova, Venecia, Florencia, Milán) y el norte de Europa(Frankfurt, Hamburgo, Amberes, Leyden, Bruselas,…)
![Page 4: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/4.jpg)
![Page 5: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/5.jpg)
• 1.2 EL ASCENSO DE LA BURGUESÍA Y EL FORTALECIMEINTO DE LA MONARQUÍA
El crecimiento del comercio y de las ciudades supuso una mayor importancia de la burguesía, que acumulaba una riqueza que se traduciría en una mayor influencia política.
En el siglo XV, los reyes europeos consiguen una gran acumulación de poder, de manera que se las denomina monarquías autoritarias. Gracias a un sistema de recaudación de impuestos más eficaz, a los ejércitos permanentes, a la burocracia centralizada, reyes como Luis XI de Francia, Enrique VIII de Inglaterra, y los Reyes Católicos en España, pudieron gobernar sobre todo su territorio.
![Page 6: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/6.jpg)
Escribe en la columna que
corresponda:
Se extendieron las letras de
cambio, la banca,
el crédito-
Industria a domicilio-
Buenas cosechas –
Circulación de la moneda
Nuevos mercados –
Roturación de nuevas tierras –
Nuevas rutas –
AGRICULTURA
ARTESANIA
COMERCIO
![Page 7: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/7.jpg)
DEMOS 2 Andalucía
![Page 8: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/8.jpg)
• El político y humanistaflorentino Maquiaveloescribió un libro llamadoEl príncipe donde dabaconsejos a los reyeseuropeos para gobernarmejor. Su idea principales que el gobernantetiene que ser realista ybuscar siempre lonecesario para seguir enel poder.
![Page 9: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/9.jpg)
Lee el siguiente texto y contesta a las preguntas.
“…porque hay tanta distancia de cómo se vive a cómo se
debiera vivir, que quien deja a un lado lo que se hace por lo que
se debiera hacer conoce antes su ruina que su conservación;
porque un hombre que quiera hacer en todos los puntos
profesión de bueno, labrará necesariamente su ruina entre
tantos que no lo son. Por todo ello es necesario a un príncipe, si
se quiere mantener en el poder, que aprenda a poder ser no
bueno y a usar o no usar de esta capacidad en función de la
necesidad”.
El Príncipe de Maquiavelo
a) ¿Qué tema se aborda en el texto?
b) ¿Quién era Maquiavelo?
c) ¿Qué quiere decir que “el fin justifica los medios”?
d) Explica las frases subrayadas en el texto.
![Page 10: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/10.jpg)
2. EL HUMANISMO 2.1. Una nueva forma de pensar
07
En el siglo XV, en Italia, surge una nueva forma depensar que se va a enfrentar a las ideaspredominantes durante la Edad Media.
Estas ideas se llamarán humanistas, y pronto se iránpropagando por el resto de Europa.
Las características principales del Humanismo son:
•El rechazo a la mentalidad medieval centradaexclusivamente en la idea de Dios (TEOCENTRISMOMEDIEVAL)
![Page 11: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/11.jpg)
• Exaltación del ser humano, al que consideraron como el único dotado de razón y libertad (ANTROPOCENTRISMO).
• La inspiración en la cultura clásica grecolatina.
• El interés y la curiosidad por la ciencia y el progreso técnico.
• La utilización de las lenguas vernáculas (propias de cada país) como lengua cultural en sustitución del latín y el griego.
![Page 12: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/12.jpg)
![Page 13: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/13.jpg)
Desde mediados del siglo XV, la invención de laimprenta facilitó la difusión de las ideas humanistas.La inventó el alemán Gutenberg, y el primer libroque imprimió fue la Biblia. Desde entonces, laspublicaciones fueron mucho más baratas.
Las Universidades también tuvieron un importantepapel en la formación y transmisión de los nuevosconocimientos:Bolonia, Oxford, Cambridge, Salamanca, Toledo, Alcalá de Henares, París.
2.2. La expansión del Humanismo07
![Page 14: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/14.jpg)
DEMOS 2 Andalucía
![Page 15: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/15.jpg)
DEMOS 2 Andalucía
![Page 16: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/16.jpg)
![Page 17: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/17.jpg)
• Los principales humanistas fueron el holandés Erasmo de Rotterdam, el inglés Tomas Moro, y el español Luis Vives.
![Page 18: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/18.jpg)
![Page 19: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/19.jpg)
![Page 20: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/20.jpg)
![Page 21: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/21.jpg)
2.1. Las causas de la Reforma
2.2. La ruptura de Martín Lutero
• La difusión de la Reforma (mapa)
2.3. El protestantismo en Europa
3. La Reforma religiosa07
![Page 22: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/22.jpg)
• Hacia finales de la Edad Media, existía malestar enalgunas capas de la sociedad por el rumbo quehabía tomado la Iglesia.
• Los motivos de descontento eran: el lujoexagerado en el que vivía la alta jerarquíaeclesiástica, la escasa cultura del clero, lacompraventa de cargos eclesiásticos y la venta debulas para conseguir el perdón de los pecados.
• Los humanistas criticaron estas prácticas ydefendieron una religiosidad más íntima basadaen la lectura de la Biblia.
3.1. Las causas de la Reforma07
![Page 23: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/23.jpg)
• Martín Lutero, un monje alemán, inició sus críticas a la Iglesia en 1517 con la publicación de Las 95 tesis contra la doctrina católica y proponiendo una nueva forma de ser cristiano.
• Lutero fue apoyado por los príncipes y noblesalemanes, deseosos de hacerse con las propiedades de la Iglesia y de reforzar su autoridad frente al emperador Carlos V y el Papa.
3.2. La ruptura de Martín Lutero07
![Page 24: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/24.jpg)
![Page 25: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/25.jpg)
![Page 26: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/26.jpg)
DEMOS 2 Andalucía
![Page 27: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/27.jpg)
![Page 28: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/28.jpg)
• La doctrina de la Reforma luterana, llamada luteranismo o protestantismo, se fundamenta en:
- El Papa no tiene ningún poder sobre los cristianos, ni los obispos, sacerdotes y abades.
- La salvación de los cristianos se debe a su fe y no por las buenas acciones que hagas en tu vida
- Los cristianos deben leer la Biblia, que por lo tanto hay que traducir a las lenguas vernáculas.
![Page 29: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/29.jpg)
• Portada de la primera traducción completa de la Biblia al castellano, obre de Cipriano Valera.
![Page 30: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/30.jpg)
La doctrina de Lutero se difundió rápidamente por toda Alemania y en general el norte de Europa. A partir de Lutero surgieron nuevas doctrinas reformistas:
•El calvinismo. Se propagó en Suiza y Francia de la mano de Juan Calvino. Para el calvinismo, el trabajo forma parte de la virtud moral y el éxito en los negocios se asocia a la gracia divina (PREDESTINACIÓN).
3.3. El protestantismo en Europa07
![Page 31: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/31.jpg)
• El anglicanismo. Surgió en Inglaterra de la mano delmonarca Enrique VIII, cuando el Papa se negó aconcederle la anulación de su matrimonio conCatalina de Aragón. Entonces, se separó delcatolicismo y creó la Iglesia Anglicana, de la que sucabeza era el propio rey.
![Page 32: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/32.jpg)
![Page 33: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/33.jpg)
![Page 34: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/34.jpg)
![Page 35: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/35.jpg)
La difusión de la Reforma07
![Page 36: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/36.jpg)
Debido a la expansión de los protestantes, la Iglesia católica siguió dos caminos:
El Papa usó la Inquisición en Italia y España, paraperseguir a los que se desviaban de los dogmas de laIglesia. También publicaba la lista de libros contrariosa la doctrina católica y cuya lectura estaba prohibidaa los creyentes. Los sospechosos de herejía eransometidos a un juicio, llamado auto de fe. Lacondena podía ser la muerte en la hoguera.
4. La Contrarreforma católica4.1. La lucha contra los protestantes
07
![Page 37: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/37.jpg)
![Page 38: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/38.jpg)
![Page 39: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/39.jpg)
• El segundo camino fue que la jerarquía eclesiástica impulsó en el interior de la Iglesia un movimiento de renovación llamado Contrarreforma.
• Esta contrarreforma se organizó en el Concilio de Trento, convocado por el Papa y el emperador Carlos V, muy interesado puesto que Lutero ponía en peligro la unidad de su Imperio Alemán.
• Las decisiones más importantes del concilio de Trento fueron:
4.2. El Concilio de Trento
07
![Page 40: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/40.jpg)
-Que la fe era importante, pero que la salvación debía conseguirse también mediante las buenas obras.
-Se adoptaron una serie de medidas para mejorar lascostumbres de la Iglesia católica: se prohibió la ventade bulas, se crearon seminarios para formar al clero;etc.
-Se reafirmó la importancia del Papa comorepresentante de Cristo en la Tierra.
-Se reafirma que la Vulgata, la Biblia traducida al latín, es la única permitida.
![Page 41: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/41.jpg)
• Para difundir el nuevo espíritu religioso, laContrarreforma usó sobre todo dos medios:
a.Se crearon nuevas órdenes religiosas, como laCompañía de Jesús, fundada por San Ignacio deLoyola. Esta orden religiosa tenía una rígida disciplinay dependía directamente del Papa.
b.La Iglesia se valió del arte para intentar conmover yconvencer a los fieles: grandesiglesias, esculturas, pinturas.
4.3. La difusión de la Contrarreforma
07
![Page 42: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/42.jpg)
1. Relaciona las siguientes columnas:
1) Lutero. a) Concilio de Trento.2) Calvino. b) Compañía de Jesús.3) Enrique VIII. c) 95 tesis.4) Ignacio de Loyola. d) Cabeza de la iglesia de Inglaterra.5) Pablo III. e) Principio de la predestinación.
2. Explica con tus propias palabras por qué “la imprenta dio lugar a una auténtica revolución cultural”. Para ello compara la situación de la cultura antes y después de este invento.
![Page 43: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/43.jpg)
3. Elige la respuesta adecuada:
a) Se conoce como Contrarreforma a:
•1) la serie de medidas que adoptaron los protestantes contra la Iglesia católica,
•2) la serie de medidas que adoptó la propia la Iglesia católica para erradicar sus actitudes erróneas,
•3) la serie de medidas que adoptaron los protestantes dentro de su propia iglesia.
b) La Compañía de Jesús fue fundada por:
•1) San Jerónimo,
•2) San Benito Nursia,
•3) San Ignacio de Loyola.
![Page 44: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/44.jpg)
c) A los miembros de la Compañía de Jesús se les conoce también como:
• 1) jesuitas,
• 2) franciscanos,
• 3) jerónimos.
d) La Vulgata era :
• 1) el nombre asignado a la misa que se decía en latín,
• 2) el nombre asignado a la misa que se decía en lengua popular,
• 3) la traducción de las Sagradas Escrituras realizada por San Jerónimo.
![Page 45: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/45.jpg)
5.EL RENACIMIENTO
07
![Page 46: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/46.jpg)
• El nuevo espíritu humanista y de las antiguas ideasgrecolatinas se difundió por Italia y Europa, por loque se produjo un proceso de secularización y lareligión dejó de ser el centro de la vida.
• El antropocentrismo llevó al individualismo y elculto al esfuerzo personal, que favorecían elenriquecimiento y la creación artística.
• Frente al ideal del hombre medieval, que era elcaballero dedicado a la guerra, ahora el ideal seidentifica con el cortesano, más culto y refinado.
5.1. Cortesanos y mecenas
07
![Page 47: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/47.jpg)
• La nobleza y la burguesía que gobernaba las ciudades italianas fueron los impulsores del Renacimiento. Su prosperidad económica y su interés por la cultura les convirtieron en mecenas. El arte se convirtió en un medio de propaganda y gloria para ellos.
![Page 48: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/48.jpg)
Hola chavales, me llamo
Ludovico el Moro y fui
mecenas de Leonardo
da Vinci…
![Page 49: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/49.jpg)
Cierto, por ejemplo le pinté
un retrato de la hermosa
amante que tenía, hoy
llamada la dama del
armiño…
![Page 50: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/50.jpg)
• El Renacimiento es el estilo artístico que promovió la recuperación del arte de la antigüedad grecorromana. Los pintores y escultores se abrieron a nuevos temas, como la mitología clásica, el retrato o el paisaje.
• Los artistas renacentistas, como los griegos, quisieron plasmar en sus obras la belleza ideal. Consideraron el ser humano como la obra más perfecta de Dios y se preocuparon por el estudio de la anatomía humana.
• Los principios clave del arte fueron la proporcionalidad(las partes tienen relación entre sí) y la simetría (hay un eje central).
5.2. Una nueva concepción del arte
07
![Page 51: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/51.jpg)
![Page 52: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/52.jpg)
Subraya la opción adecuada:
a) Los arquitectos y escultores del Renacimiento se inspiraron
en la Edad Media/Antigüedad grecorromana.
b) La concepción del mundo
era antropocéntrica/teocéntrica.
c) Se buscó la representación de la realidad de una
forma realista/idealizada.
d) Los artistas eran artesanos anónimos/personas cultas.
e) La ciudad de Florencia se constituyó en el foco principal de
difusión de la cultura en el sigloXV, es decir, en
el Quattrocento/Cinquecento.
![Page 53: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/53.jpg)
• Los arquitectos usaron elementos simples, proporcionados y ordenados, que contribuyeran a crear un espacio racional.
• Estos elementos se inspiraron en los modelos grecorromanos: arco de medio punto, columnas de los 3 órdenes, frontones y cúpulas.
• En Florencia destacaron Brunelleschi y Alberti.
5.3 EL QUATTROCENTOEl Renacimiento nace en la ciudad italiana de Florencia en el siglo XV. A esta primera fase del Renacimiento se la llama Quattrocento.
A. La arquitectura
07
![Page 54: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/54.jpg)
![Page 55: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/55.jpg)
![Page 56: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/56.jpg)
![Page 57: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/57.jpg)
![Page 58: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/58.jpg)
FLORENCIA: EL QUATROCENTTO
![Page 59: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/59.jpg)
BRUNELLESCHI
![Page 60: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/60.jpg)
• Los escultores se interesaron por representar el cuerpo humano, siguiendo los modelos clásicos en cuanto a proporciones y al tratamiento del desnudo. Destacaron:
• Donatello expresó en sus trabajos la elegancia e infundió a sus figuras una vitalidad hasta entonces desconocida (David)
• Ghiberti es el autor de las puertas del baptisterio de Florencia.
B. La escultura
07
![Page 61: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/61.jpg)
DONATELLO
![Page 62: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/62.jpg)
![Page 63: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/63.jpg)
VERROCHIO
![Page 64: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/64.jpg)
![Page 65: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/65.jpg)
GHIBERTI
![Page 66: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/66.jpg)
![Page 67: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/67.jpg)
![Page 68: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/68.jpg)
![Page 69: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/69.jpg)
• Las grandes innovaciones de los pintores delQuattrocento fueron el uso racional de laperspectiva lineal. La perspectiva permitíarepresentar la profundidad(3D) en una superficieplana a partir de las líneas que se unen en un puntode fuga.
• En esta época, se desarrolla el gusto por la representación de la naturaleza y la profundización en la psicología de los personajes.
• Masaccio(La Trinidad), Piero della Francesca (Resurección de Cristo) y Botticelli (Nacimiento de la primavera) son los pintores más representativos.
c. La pintura07
![Page 70: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/70.jpg)
MASACCIO
La Trinidad
![Page 71: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/71.jpg)
![Page 72: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/72.jpg)
![Page 73: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/73.jpg)
![Page 74: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/74.jpg)
![Page 75: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/75.jpg)
MANTEGNA
![Page 76: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/76.jpg)
07
6. El Cinquecento
![Page 77: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/77.jpg)
• A lo largo del siglo XVI, llamado Cinquecento, los Papas ejercieron un gran mecenazgo sobre las artes, por eso, la capital del arte pasó de Florencia a Roma.
• En este momento, tres grandes artistas italianos crean SUS OBRAS MÁS IMPORTANTES. Son los grandes genios del Renacimiento: Leonardo da Vinci, Miguel Ángel y Rafael.
![Page 78: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/78.jpg)
• El Papa Julio II inició en Roma la construcción de la basílica de San Pedro del Vaticano y encargó las obras a Bramante y, más tarde, a Miguel Ángel, que diseñó la cúpula. Será la iglesia más grande de la cristiandad.
• En el Norte de Italia destacó Andrea Palladio, que hizo unas iglesias que parecían templos romanos.
6.1. La arquitectura
07
![Page 79: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/79.jpg)
Basílica de San Pedro del Vaticano07
![Page 80: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/80.jpg)
![Page 81: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/81.jpg)
• Miguel Ángel está considerado como el mayor escultor de su tiempo. Su obra ya no se centra en la búsqueda de las proporciones y el equilibrio, sino en la expresión de sentimientos. Sus piezas más conocidas son la Piedad, el David, Moisés.
• Otro gran escultor fue Cellini, que representó temas mitológicos como Perseo con la cabeza de Medusa.
6.2. La escultura07
![Page 82: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/82.jpg)
![Page 83: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/83.jpg)
![Page 84: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/84.jpg)
![Page 85: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/85.jpg)
![Page 86: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/86.jpg)
![Page 87: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/87.jpg)
![Page 88: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/88.jpg)
![Page 89: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/89.jpg)
• Leonardo da Vinci fue un modelo de artista del Renacimiento, excepcionalmente dotado para la creación artística y la ciencia. Realizó estudios de anatomía, botánica, astronomía, ingeniería, arquitectura, diseñó multitud de aparatos e inventos, y pintó obras como la Gioconda(Mona Lisa) y La última cena.
• Rafael Sanzio destaca por sus retratos y por la elegancia y armonía de sus composiciones religiosas, sobre todo las Madonnas. Su obra más famosa es el fresco La escuela de Atenas.
6.3. La pintura
07
![Page 90: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/90.jpg)
![Page 91: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/91.jpg)
![Page 92: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/92.jpg)
La Gioconda,
Mona Lisa
![Page 93: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/93.jpg)
![Page 94: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/94.jpg)
![Page 95: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/95.jpg)
![Page 96: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/96.jpg)
![Page 97: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/97.jpg)
![Page 98: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/98.jpg)
![Page 99: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/99.jpg)
![Page 100: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/100.jpg)
![Page 101: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/101.jpg)
![Page 102: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/102.jpg)
![Page 103: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/103.jpg)
![Page 104: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/104.jpg)
![Page 105: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/105.jpg)
LEONARDO
RAFAEL
MIGUEL ANGEL
LA GIOCONDA
MOISÉS
LA ESCUELA DE ATENAS
MADONNA
DAVID
LA ÚLTIMA CENA
LA PIEDAD
LA DAMA DEL ARMIÑO
![Page 106: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/106.jpg)
• En Roma, Miguel Ángel decoró la Capilla Sixtina con escenas del Antiguo Testamento en la bóveda y del Juicio final detrás del altar. En estos frescos sus figuras están dotadas de un volumen casi escultural.
![Page 107: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/107.jpg)
La capilla
Sixtina
![Page 108: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/108.jpg)
![Page 109: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/109.jpg)
![Page 110: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/110.jpg)
![Page 111: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/111.jpg)
![Page 112: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/112.jpg)
![Page 113: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/113.jpg)
![Page 114: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/114.jpg)
![Page 115: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/115.jpg)
![Page 116: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/116.jpg)
![Page 117: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/117.jpg)
![Page 118: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/118.jpg)
![Page 119: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/119.jpg)
![Page 120: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/120.jpg)
![Page 121: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/121.jpg)
![Page 122: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/122.jpg)
![Page 123: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/123.jpg)
![Page 124: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/124.jpg)
![Page 125: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/125.jpg)
7. La difusión del Renacimiento
![Page 126: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/126.jpg)
• En Flandes, el Renacimiento italiano tuvo poca influencia. Los pintores desarrollaron un estilo propio, caracterizado por el gusto por el detalle, el realismo y los retratos.
• Van Eyck. Es un pintor clave, pues inventa la técnica al óleo(mezcla de pigmento y aceite), que permite pintar con gran detalle. Obra suya es El matrimonio Arnolfini.
• En la siguiente generación destaca El Bosco, autor del tríptico El jardín de las delicias.
7.1. Flandes
07
![Page 127: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/127.jpg)
EL MATRIMONIO
ARNOLFINI
![Page 128: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/128.jpg)
![Page 129: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/129.jpg)
![Page 130: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/130.jpg)
![Page 131: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/131.jpg)
![Page 132: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/132.jpg)
![Page 133: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/133.jpg)
• En Alemania La estética renacentista fue introducida en Alemania por Alberto Durero. Fue un dibujante y grabador excepcional(explicar qué es un grabado).
• Además de varios retratos y autorretratos, llevó a cabo una significativa obra religiosa.
7.2. Alemania07
![Page 134: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/134.jpg)
DURERO
![Page 135: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/135.jpg)
![Page 136: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/136.jpg)
Completa el siguiente texto.
El Renacimiento surgió en _________ en el siglo ____ y se
extendió en el siglo _____ por el resto de los países europeos. Al
siglo XV se le denominó ________________ y el foco cultural
principal fue la ciudad de ____________, en la que vivían los
Médici, importantes mecenas. En el siglo XVI, también llamado
________________, el principal foco artístico fue ________ y tuvo
como principales mecenas a los _________. Las características de
este estilo artístico fueron: la inspiración en la Antigüedad
_____________________, el antropocentrismo, la
_________________ como modelo, la nueva consideración social
de los artistas y el apoyo de los ______________.
![Page 137: 7. Humanismo y Reforma](https://reader033.fdocumento.com/reader033/viewer/2022060204/55a00dff1a28ab8c398b45ad/html5/thumbnails/137.jpg)
• ¿En qué consiste la técnica de pintura al óleo? ¿Qué efectos consigue? ¿Quiénes la introdujeron en el mundo del arte?
• Explica en qué consiste la perspectiva y la composición de un cuadro.