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CULTURA POLITICAUsted se ha autentificado como RUBEN DARIO GONZALEZ PADILLA (Salir)

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a. na tarea no necesariamente útil donde elhombre cifra sus reglas para la vida y elentendimiento con sus semejantes

b. Una forma de estudio de la religión, lamoral y el sistema jurídico que regulan unasociedad y entender sus cambios

c. Un proceso de conocimiento donde sefijan los saberes que deberán organizar lassociedades y todos deben cumplir

d. Una institución humana y como tal Si.

La cultura denota todas las manifestaciones materiales einmateriales de la vida social que se interrelacionan,desarrollan y transforman a partir del intercambio. De éstamanera, la cultura guarda relación con la política. Comoresultado de procesos históricos de las sociedades, lacultura puede ser pensada como

Act 5: Quiz 1

Revisión del intento 1

Comenzado el: jueves, 27 de septiembre de 2012, 10:00

Completado el: jueves, 27 de septiembre de 2012, 10:56

Tiempo empleado: 56 minutos 20 segundos

Puntuación bruta: 12/15 (80 %)

Calificación: de un máximo de

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d. Una institución humana y como talcorresponde al ejercicio de una voluntad, aun conjunto de intenciones de sentidodonde se despliegan reglas y valores

Si.

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Puntos:1

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a. La sociedad debe extirpar losseres que le hacen daño

b. Se debe combatir la naturalezamaligna del ser humano

c. La naturaleza selecciona susmejores ejemplares para vivir ensociedad

d. El concepto de contrato social serefiere a una elaboración racional delas relaciones entre individuo ysociedad

Por esoes uncontratosocial

La teoría del contrato social de Rousseau considera que ladesigualdad producida por la sociedad es contraria a lanaturaleza; dirá que el Hombre nace bueno pero la sociedadlo corrompe. De ahí que si los males sociales soncontingentes, no naturales, pueden remediarse reformandola vida colectiva. Para Rousseau:

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La teoría del Contrato social habla de la regulación voluntariade los hombres para vivir en sociedad

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Puntos:La ciudadanía definida como un status jurídico y político

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a. El Movimiento sindical

b. La consolidación delpartido liberal

c. las grandesrevoluciones liberales defines del siglo XVIII, y secaracteriza por la primacíadel Estado-nación comocolectividad política queagrupa a los individuos.

MUY BIEN, ESTASREVOLUCIONESSONDETERMINANTESEN LA HISTORIAMODERNA.

d. El pensamiento de laMayoría de Edad de E.Kant.

mediante el cual el ciudadano adquiere unos derechos comoindividuo(derechos civiles, derechos políticos, derechossociales) y unos deberes (impuestos, servicio militar, etc.);es la concepción surgida a partir de :

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Puntos:1

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a. Diferentes maneras de abordar eltema de la política

De esose trata

b. Estar a la defensiva con el temade la política

c. Es mejor no hacer ni hablar depolítica

d. Explotar los conflictos que trae la

Cuando decimos que la política puede ser comprendida o biencomo una actividad que tiende al acuerdo y al consenso, obien como una práctica que resalta los aspectos másconflictivos de la vida en sociedad, nos estamos refieriendoa:

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d. Explotar los conflictos que trae lapolítica

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Puntos:1

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a. Solo los que tienen ciudadanía

b. Quienes tienen propiedaes en su territorio

c. Reclaman el derecho ciudadano

d. Quienes hayan nacido en el territorio otiene vinculos afectivos cin su territorio

Si

El concepto de “patria” hace referencia al lugar al que uno sesiente fuertemente ligado por vínculos afectivos, culturales, ohistóricos.Podemos decir que la patria es solo para:

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Puntos:1

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a. La sabiduría de losclásicos, la Ilustración y elrenacimiento

b. El poder, laglobalización y los mediosde comunicación

La modernidad se configuró con la fe en el progreso delconocimiento y el progreso moral de la humanidad. Losideales de la sociedad moderna eran aquellos quereivindicaban la razón, la libertad y la autonomía del individuomaterializada en la razón y el conocimiento científico. Lostres mecanismos racionalizados que la determinaron yconfiguraron como el proyecto que hoy conocemos son:

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c. La racionalidadeconómica, la política y lajurídica

Si, estas soncaracterísticas dela Modernidad

d. El saber teologico, elmoral y el científico

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Puntos:1

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a. El bien supremo del pueblopara su bienestar

b. Un juego de voluntadesindividuales, un arte decalcular

Si, es la astuciadel gobernante

c. La máxima aspiración delgobernante justo

d. Un derecho del tirano paragobernar

Maquiavelo diferencia la política de la moral y de la religión,despojando al estado de toda dependencia espiritual. Diráque sólo un estado fuerte, gobernado por un príncipe astutoy sin escrúpulos morales, puede organizar un orden socialjusto que frene la violencia humana. La definición de lapolítica de Maquiavelo es:

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Puntos:1

Seleccione a. Un espacio físico-geográfico que

El concepto de Nación describe:

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incluye el territorio, espacio, zonasacuáticas y fronteras.

b. Una agrupación mayor de personasque se constituye a partir de suscostumbres y tradiciones, comosociedad consciente de ello, debido auna lengua, una creencia o unahistoria común.

¡¡¡MUYBIEN!!!!

c. La Institucionalización jurídico-política de la sociedad expresada yconcretada en la existencia de unaautoridad, de un poder público,muchas veces se llega a identificarcasi exclusivamente con el PoderPolítico.

d. El lugar al que uno se sientefuertemente ligado por vínculosafectivos, culturales, o históricos, biensea porque es la tierra natal oadoptiva, o por otra razón deintegración personal.

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Puntos:1

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a. La historia y el presente de los pueblos

b. Los gobiernos y los regímenes políticos

c. A los movimientos sociales y a lospartidos políticos

Existen variados enfoques de cultura política determinadospor la organización social y por la cultura que tengan losgrupos humanos. Pero en términos generales los enfoques yaproximaciones sobre cultura política, podrían agruparse endos grandes tendencias. Estas se enfocan en:

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d. Entorno a individuos y a lasmanifestaciones colectivas

Si.

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a. La historia da cuenta de lossucesos de presente ymuestra el camino a seguir

b. La razón es la guía de todasociedad

c. Se desconfía de las teoriasque lo explican todo

d. Existe un consenso sobre elpasado y el futuro de laHumanidad

No,precisamenteno existenconsensos

Entre las características del posmodernismo se encuentra elfin de la razón como guía absoluta, se pierden lasseguridades absolutas y los discursos se confunden. Sedeclara el fin de las grandes metanarrativas o metarrelatosmodernos como el racionalismo humanista de la Ilustración,el idealismo Hegeliano y el marxismo. Se rechaza todosentido unitario de la historia. En el posmodernismo:

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El postmodernismo disuelve las antiguas maneras de ver lasociedad, la historia y al Hombre. Se fundamenta en la duday el individualismo.

11 Una de las características del Paradigma Liberal es sucarácter igualitario, porque otorga a todos los individuos el

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a. La igualdad sólo debe expresarse en unplano formal y legal pero no en eleconómico

b. Se expresa una igualdad en la ley perono es una igualdad que se exprese en larealidad

c. La política y el sistema jurídico seexpresan en las igualdades reconocidaspor el liberalismo

d. No se expresa ninguna igualdad en losórdenes sociales

No

mismo estatus moral, negando sus diferencias dentro de unorden político y legal. El carácter igualitario queda en unámbito abstracto, ya que ratifica la desigualdad en el planoeconómico. Por tal razón en el paradigma liberal:

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Puntos:1

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a. Un régimen historico

b. Una manera particular deentender un fenómeno osituación

En efecto, estámarcando losmodelos

c. Un modelo inmutable paralas ciencias

d. Una certeza que contiene

elementos para modificarse

El término paradigma proviene de la palabra griegaparadeigma que significa "modelo" o "ejemplo". El

significado contemporáneo del término se debe a ThomasKuhn quien lo adoptó para referirse al conjunto de prácticasque definen una disciplina científica durante un períodoespecífico de tiempo. Un paradigma sería:

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elementos para modificarse

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a. Lopez De La Roche

b. Lévi-Strauss !!!CORRECTO!!!

c. Marx

d. Gramsci

e. Rosseau

Quién sostiene que, "la cultura es básicamente un sistemade signos producidos por la actividad simbólica de la mentey que las asociaciones simbólicas no necesariamente sonlas mismas en todas las culturas", es:

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a. Distinguir quienes pueden ser felices

b. Combatir los estados que impidan lafelicidad

c. Procurar que los ciudadanos sean felices si

d. Reprimir los intentos de infelicidad

El republicanismo postula que cada persona es responsablede encontrar su propio camino hacia la felicidad, pero lasociedad, a través del Estado es responsable de que laprobabilidad de conseguirlo sea la mayor posible y de queno se haga a costa de los de los demás. La responsabilidaddel estado es:

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a. Cumplir con los deberes del estado y laiglesia

No

b. No interfereir en los asuntos del Estado

c. poseer un sentimiento de pertenencia auna comunidad política;

d. Partidipar en elecciones

Ser ciudadano o ciudadana significa:

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