TRABAJO Nº 1:

ABECEDARIO DE GILLES DELEUZE

“A” DE ANIMAL

Presentado por: Luis Alberto Martínez Cuéllar – 1094948511 - Etología

Resumen:

Gilles Deleuze era un filósofo francés muy reconocido que según sus lectores puede ser amado y odiado por su poca discreción a la hora de explicar sus puntos de vista. Claire Parnet lo entrevista para un programa de televisión que será publicada después de su muerte. Antes de empezar las entrevistas, Deleuze interfiere diciendo que para él sería inconcebible contestar a preguntas sin reflexión anterior, por ello le dijeron antes de qué temas iban a hablar. Empiezan por la letra A, A como animal. Parnet, resalta que el concepto del devenir animal es muy importante en la obra filosófica del escritor; Le pregunta cuál es su relación con los animales y en primer tiempo habla sobre su poca aceptación hacia ellos, el filósofo cuenta que no soporta los gatos y los perros domesticados, no porque son domesticados, sino porque son animales ¨familiares¨ o familiales. Le resultan desagradables los gatos porque se restriegan y los perros porque ladran. El ladrido para él es la “vergüenza del reino animal”. Después, precisa que la gente que tiene animales de compañía debería tener una relación animal que no puede consistir en hablarle. Más adelante, indica que la persona que ama al animal tiene una relación animal con él, por ejemplo como el cazador quien identifica un animal por su huella o los niños que tienen una relación infantil con el animal. El niño no sería un humano para Deleuze? Le resulta repugnante que traten una mascota como si fuera un miembro de la familia.

Al contrario, Deluze se siente fascinado por algunos bichos como las arañas, las pulgas, los piojos y las garrapatas. Tener piojos es una relación activa con este animal, una relación animal y no humana. Para él lo más atractivo de los animales es que cada uno tiene su mundo, como a veces no ocurre con los seres humanos, y es por tanto, la naturaleza a veces restringida de estos mundos que más emociona al filósofo. Toma el ejemplo de la garrapata que responde a tres puntos apasionantes dentro de una naturaleza tan grande: el olor, la luz y el tacto.

Hay animales que tienen su propio territorio, como también están los que no tienen. Él, habla acerca de los animales que tienen su propio territorio, ya que según Deluze de eso se trata el inicio del arte, la cual está formado por tres

componentes: color, línea y campo. El territorio es la propiedad del animal y salir de su territorio es aventurarse.

Habla del casi concepto filosófico que hicieron con Felix Guattari reflexionando sobre la idea del territorio: el concepto de desterritorialización. Tuvieron que inventar esta palabra que no existía para exprimir este concepto, aunque descubrieron después que si existía en otro idioma (outlandish). “No hay un territorio sin un vector de salida”, lo que significa que no hay desterritorialización sin posibilidad de territorializarse en otro sitio.

Le encantan los animales que producen y emiten señales y reaccionan ante señales como la araña al tocar su tela. El animal es un ser fundamentalmente al acecho, nunca puede estar tranquilo, siempre tiene que estar alerta con todo.

Por último, el filósofo identifica que un escritor escribe para el lector, lo que quiere decir que escribe a la intención del lector y también escribe para el no lector, lo que significa que escribe “en el lugar” del analfabeto (citando Artaud), del idiota o del animal no para que lo lean sino en lugar de ellos. Escribir es llevar la palabra a la sintaxis y llevar la sintaxis hasta un cierto límite. Limite lenguaje/silencio, silencio/música. Lleva el lenguaje hasta un límite que separa a este de la animalidad, del grito, del canto. En otras palabras, que separa el hombre del animal. Hay que estar en ese límite precisamente de manera y no separarse de este.

Toma el ejemplo del piar (pollo) y dice que los animales saben morir, que buscan un sitio para morir: hay un territorio de la muerte.

LA PREPROGRAMACIÓN EN EL COMPORTAMIENTO SOCIAL HUMANO

Presentado por: Luis Alberto Martínez Cuéllar – 1094948511 - Etología

Idea principal:

El texto “La preprogramación” expone diversos argumentos para el interrogante ¿El comportamiento humano se encuentra preprogramado? Se basa principalmente en mostrar con base en numerosas premisas del estudio del comportamiento animal y discutiendo sus posibles semejanzas en el hombre sin hacer deducciones, intentando argumentar diferentes hipótesis de este tema para tener varios puntos de vista sobre si el comportamiento se basa en prescripciones por adaptaciones filogenéticas.

Mapa conceptual:

El mapa conceptual fue realizado con ayuda de la herramienta web Goconqr,