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Campus02 2013-1 ► 90007A ► Cuestionarios ► Act 7: Reconocimiento Unidad 2 ► Intento 1

 

Act 7: Reconocimiento Unidad 2

1 Puntos: 1 Juan Camilo Escobar, en el libro “Lo imaginario: Entre las ciencias sociales y la historia” muestra que lo imaginario era a mediados del siglo XX un campo extraño, ya que a lo largo de los siglos XVI, XVII y XVIII, el europeo había logrado, a costa de un duro esfuerzo, operar en su mente la separación de lo real y de lo imaginario, como conquista meritoria de la razón.

Escobar precisa algunos términos que están muy cercanos a los que se han reseñado y que algunas veces se confunden. Así, señala cómo lo imaginario, como conjunto de imágenes visuales o iconográficas, debe llamarse imaginería. Como discurso pragmático ligado a una institución, un partido político o un grupo religioso, debe ser llamado ideología. Como una manera de reaccionar en el mundo y en una sociedad dada, debe ser designado por el término mentalidad. Como conjunto de objetos y prácticas metafóricas y alegóricas debe llamarse simbólica. Como recuerdo de cosas pasadas, cuentos y narraciones, normalmente orales, debe llamarse memoria colectiva.

Con base en el texto anterior se infiere que:Seleccione una respuesta.

a. Los seres humanos hacen su propia historia, pero que por lo general no les es dado elegir las circunstancias específicas en las que les toca hacerla ya que éstas le son transmitidas desde el pasado.b. Análogamente se podría pensar la cultura política en términos de la categoría habitus, que constituye una interiorización de las reglas sociales por los individuos como sistema subjetivo pero no individualizado de estructuras interiorizadas que son esquema de percepción, de concepción y de acción.c. Lo imaginario se expresa en todas partes. En toda producción intelectual, en toda creación artística y en cualquier obra científica. Se infiltra en las discusiones políticas y en las opiniones públicas. Lo imaginario penetra las prácticas y las sensibilidades individuales o colectivas.Lo imaginario se expresa en todas partes. En toda

producción intelectual, en toda creación artística y en cualquier obra científica. Se infiltra en las discusiones políticas y en las opiniones públicas. Lo imaginario penetra las prácticas y las sensibilidades individuales o colectivas.d. La norma general es que en la mayoría de las culturas contemporáneas prevalezcan más las actitudes emocionales que de las ideas que se tienen.

2 Puntos: 1 Podríamos afirmar que una causa determinante de la exclusión política en Colombia es:Seleccione una respuesta.

a. La falta de distribución equitativa de la riqueza.

b. El Surgimiento de la Izquierda.

c. El respeto por los principios democráticos.

d. El bipartidismo que marcó nuestra historia.

3 Puntos: 1 La historia de Colombia es rica en movimientos y organizaciones sociales. Algunos son recordados por la crudeza con que fueron reprimidos, otros por sus conquistas sociales. Fueron movimientos sociales en Colombia: Seleccione una respuesta.

a. Tratado del Libre Comercio (TLC)

b. Mayo del 68

c. Asociación de Usuarios Campesinos (ANUC) y La revolución de los Comuneros

4 Puntos: 1 La cultura política no podría entenderse sin tener en cuenta el contexto de la realidad internacional en los ámbitos económico, social y político. En palabras de James Petras, la mayor parte de la humanidad se enfrenta a cinco retos principales, tres de esos retos son:Seleccione una respuesta.

a. El afán imperialista estadounidense por dominar el mundo a través de la guerra, la nueva colonización de América Latina a través de la imposición del ALCA, el desigual auge de poderosos movimientos sociopolíticos en todo el mundo.b. El pillaje del Tercero Mundo, en particular de la América Latina, que conduce a la reimplantación de retrógradas formas anteriores de explotación, el afán imperialista estadounidense por dominar el mundo a través de la guerra, el posicionamiento de gobiernos de "izquierda" en los principales países de América del sur.c. La hegemonía estadounidense sobre la clase política, el ascenso de Brasil dentro de la política mundial, el auge vietnamita en las telecomunicaciones.

5 Puntos: 1

Noam Chomsky afirma que el sometimiento del Sur se ha intensificado sobre todo en Latinoamérica y en África. La “nueva era imperial” que proclama la prensa financiera internacional no es un orden mundial que responda a peticiones de justicia, equidad y democracia, sino un sistema global orquestado por los intereses financieros que somete a la miseria al Tercer Mundo, más no a los sectores que de él se sirven, pues como privilegiados, están contentísimos con las políticas neoliberales que les enriquecen, aunque desbasten a sus países.Los métodos utilizados para controlar a "la chusma" son el terror y la distracción para mantenerlo en la ignorancia. Así la democracia tiene dos significados: en el sentido ordinario, sería un sistema que ofrece posibilidades de participación en la administración pública, y en el sentido opuesto, se refiere al control ideológico y se hace creer que existe democracia cuando imperan los procesos empresariales sin interferencia de la "chusma" inoportuna.La democracia en América Latina se puede interpretar de dos maneras dependiendo de los intereses de los grupos sociales a los que sirve. Hablamos de dos grandes grupos, quienes forman parte de la sociedad civil, son las llamadas mayorías populares y las grandes élites económicas, estas últimas dueñas del sector financiero y controladoras de los medios de comunicación. Para el primero grupo la democracia es:

Seleccione una respuesta. a. Cuando elegimos los gobernantes y no participamos más pues confiamos en sus decisiones.b. Cuando los gobernantes agradecen con puestos a quienes los eligieron por haberlos puesto allí.c. Cuando se aceptan pasivamente la voluntad de los gobernantes pues para eso los elegimosd. Cuando se busca la participación equitativa y justa sin discriminaciones, propiciando un espacio de bienestar social.

6 Puntos: 1 Las agrupaciones comunales en Colombia surgen como iniciativa de:Seleccione una respuesta.

a. Las fuerzas armadas para evitar que los las clases menos favorecidas se organicen y se integren a los grupos armados ilegales.b. Campesinos y pobladores urbanos quienes lucharon por mejorar sus condiciones de vida.c. El gobierno a través del ministerio de trabajo y seguridad social, para agremiar a los más pobres.d. Organizaciones extranjeras como la ONU, que propusieron a los campesinos y obreros que se organizaran para así canalizar recursos de ayuda internacional.