Actividades Unidad 1

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Actividades Unidad 1 Responde de manera breve y precisa a las siguientes cuestiones: 1) De los paralelos entre la literatura sapiencial israelita y la del antiguo Oriente Próximo que has leído en las diapositivas del apartado de “Conceptualización” o que hayas podido leer en alguna otra de tus lecturas, señala el ejemplo que más te haya llamado la atención y coméntalo. ¿Puede ser significativo para nuestros días el hecho de que la tradición sapiencial israelita fuera influenciada de algún modo por otras tradiciones culturales? (CG 1, CE 1) Los libros que componen el Antiguo Testamento nacen en un periodo de tiempo determinado, en un ambiente geográfico y cultural concreto, en el seno de un pueblo con características peculiares, pero inserto en ese ambiente y tiempo. Por tanto influido por las culturas más antiguas de los otros pueblos de su área geográfica. Israel no es un pueblo aislado, cerrado en sí mismo y ajeno a toda influencia exterior. convive con otros pueblos, a algunos de los cuales está unido por vínculos de raza, y mantiene intercambios de toda clase con los demás pueblos y culturas de la misma área geográfica. Ello genera influencias mutuas en los distintos campos de la vida y de la cultura. La Sabiduría en la cultura del antiguo Oriente Próximo, de la que participa Israel, no es un conocimiento de cosas o verdades, es una actitud práctica ante la vida para poder llegar a ser feliz y se desarrolla por la educación, el conocimiento de la tradición y la experiencia. Afecta a todas las actividades de la vida humana e intenta dar al hombre los medios que necesita para acomodarse al orden del universo y solucionar los problemas que la vida le va presentando. Un ejemplo de paralelismo entre la sabiduría biblica y la del Antiguo Oriente Proximo que me llama la atención es la cuestión de las listas, a fin de hacer un inventario de

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Actividades Unidad 1

Actividades Unidad 1Responde de manera breve y precisa a las siguientes cuestiones:

1) De los paralelos entre la literatura sapiencial israelita y la del antiguo Oriente Prximo que has ledo en las diapositivas del apartado de Conceptualizacin o que hayas podido leer en alguna otra de tus lecturas, seala el ejemplo que ms te haya llamado la atencin y comntalo. Puede ser significativo para nuestros das el hecho de que la tradicin sapiencial israelita fuera influenciada de algn modo por otras tradiciones culturales? (CG 1, CE 1)Los libros que componen el Antiguo Testamento nacen en un periodo de tiempo determinado, en un ambiente geogrfico y cultural concreto, en el seno de un pueblo con caractersticas peculiares, pero inserto en ese ambiente y tiempo. Por tanto influido por las culturas ms antiguas de los otros pueblos de su rea geogrfica.Israel no es un pueblo aislado, cerrado en s mismo y ajeno a toda influencia exterior. convive con otros pueblos, a algunos de los cuales est unido por vnculos de raza, y mantiene intercambios de toda clase con los dems pueblos y culturas de la misma rea geogrfica. Ello genera influencias mutuas en los distintos campos de la vida y de la cultura.La Sabidura en la cultura del antiguo Oriente Prximo, de la que participa Israel, no es un conocimiento de cosas o verdades, es una actitud prctica ante la vida para poder llegar a ser feliz y se desarrolla por la educacin, el conocimiento de la tradicin y la experiencia. Afecta a todas las actividades de la vida humana e intenta dar al hombre los medios que necesita para acomodarse al orden del universo y solucionar los problemas que la vida le va presentando.Un ejemplo de paralelismo entre la sabidura biblica y la del Antiguo Oriente Proximo que me llama la atencin es la cuestin de las listas, a fin de hacer un inventario de su mundo, los autores de estas listas enumeraban, por categoras, los seres y las cosas que los rodeaban y que podan serles de utilidad. As hicieron los sumerios y los egipcios. La Biblia atribuye a Salomn esta misma actividad: "Trat acerca de los rboles, desde el cedro del Lbano hasta el hisopo que brota en la pared; disert acerca de los animales, de las aves, de los reptiles y de los peces" (1Re 5,13)

Nuestra fe catlica hunde sus raices en un Dios que se hace presente en la vida y en la Historia, podemos entonces acaso, ser co-creadores de una vida de fe y de una respuesta de fe como es la religin ajena a la influencia de otras culturas?. Somos personas nacidas en un periodo de tiempo determinado, en un ambiente geogrfico y cultural concreto, ello genera influencias mutuas en los distintos campos de la vida y de la cultura. Creemos en un Dios Trinitario, que se hace Hijo, que entra en la Historia como hombre, para hablarnos como hijos desde la misma Historia, desde la vida. Hablar de no influencia, sera hablar de ostracismo y no de comunin y dilogo.

2) Lee los siguientes textos y seala a qu forma literaria pertenecen (CE 1):

Sir 25,7-11:

Prov 24,30-34:

Qoh 1,12-2,6:

Jue 9,8-15:

Seala en minutos el tiempo que te ha llevado realizar esta actividad completa: