1. ngel Ganivetngel Ganivet

Retrato de ngel Ganivet(pintado porJos Ruiz de Almodvar).

Nacimiento13 de diciembrede1865Granada,Espaa

Fallecimiento17 de noviembrejul./29 de noviembrede1898greg.(32 aos)Riga,Imperio ruso

Nacionalidadespaola

Ocupacinescritorydiplomtico

Movimientosprecursor de laGeneracin del 98

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ngel Ganivet Garca(Granada, 13 de diciembre de 18651-Riga, 29 de noviembre de 1898)2fue un escritor y diplomtico espaol. Es considerado por algunos autores un precursor de lageneracin del 98y por otros un miembro de pleno derecho de esta.3Segn Ganivet, la crisis de fin de siglo de Espaa habra sido causada por un problema colectivo fundamental: laabulia.4ndice[ocultar] 1Biografa 2Obra y pensamiento 3Obras 4Referencias 5Bibliografa 6Enlaces externosBiografa[editar]Nacido en una familia de clase media, su padre muri cuando l tena nueve aos. A la edad de diez aos, una fractura le llev a estar a punto de perder una pierna; poniendo en riesgo su vida, se neg a la amputacin y, tras aos de rehabilitacin, consigui no quedarse cojo. Con retraso por esa convalecencia, inici sus estudios cursando entre 1880 y 1890 el bachillerato y las carreras deDerechoyFilosofa y Letras, consiguiendo siempre notas de sobresaliente.En 1888 empez el doctorado enMadrid; obtuvo el grado correspondiente, con nota sobresaliente y premio extraordinario, con la tesisLa importancia de lalengua snscrita, tras no serle aceptado el trabajo acadmico, intituladoEspaa filosfica contempornea. Se present a las oposiciones alCuerpo de Archivos, Bibliotecas y Museos, que gan, y fue destinado a la biblioteca delMinisterio de Fomentoen Madrid. Se integr poco a poco en el mundo literario madrileo, asistiendo alAteneoy a diversas tertulias literarias. Inici una relacin de amistad conMiguel de Unamunoen mayo de 1891, cuando estudiaban juntos para las oposiciones a ctedra degriego,5que Unamuno conseguira porSalamancay Ganivet perdera porGranada.En 1892 conoci a Amelia Roldn Llanos, de la que se enamor aunque no terminaron casndose por razones desconocidas. De su relacin, nacieron dos hijos: Natalia, que muri al poco de nacer, y ngel Tristn. En mayo de ese mismo ao, Ganivet alcanz el primer puesto en unas oposiciones al cuerpo consular; por lo que fue nombrado vicecnsul enAmberes, tomando posesin en julio; pasara cuatro aos en la ciudad belga. Durante ese tiempo, se desarroll intelectualmente: ley, se instruy en varios idiomas, aprendi a taer el piano y empez a escribir. Por otro lado, su relacin con Amelia sufra grietas.En 1895 fue ascendido acnsuly destinado aHelsingfors, actual Helsinki. En los ms de dos aos que pas enFinlandiaprodujo la mayor parte de su obra literaria. Su estancia termin cuando el cuerpo diplomtico suprimi el consulado por escasa actividad comercial. Tom posesin del consulado deRigaen 1898. All, fruto de una crisis espiritual, sin su mujer, solo, tras las prdidas de lasltimas colonias de Espaa, entristecido por la grave situacin de su nacin,6enfermo de sfilis,7cay en una profundadepresinque lo llevara a suicidarse tirndose desde un barco alro Dvina,89en Riga, tras haber sido salvado en una primera intentona.6Fue enterrado en el cementerio de San Miguel de la actual ciudad letona.10Obra y pensamiento[editar]Este artculo o seccin necesitareferenciasque aparezcan en unapublicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internetfidedignas. Este aviso fue puesto el 12 de diciembre de 2011.Puedesaadirlaso avisaral autor principal del artculoen su pgina de discusin pegando:{{subst:Aviso referencias|ngel Ganivet}} ~~~~

Su fama la debe sobre todo a suIdearium espaol, un libro que, a pesar de su poca extensin, ocupa un puesto destacado en el pensamiento espaol moderno. LaEnciclopedia Larousselo califica como obra capital de una gran profundidad filosfica.En el mismo momento en que Espaa est al borde de la agona y asiste a la derrota deldesastre del 98, Ganivet se atreve a reivindicar su cultura y su manera de ser. Vuelve la mirada hacia atrs y arremete contra lo que cree que ha desviado a Espaa de lo que hubiera podido ser: una Grecia cristiana.11Rechaza elestoicismoosenequismode la tradicin espaola, que ha causado el gran defecto esencial de Espaa, laabulia, y propone un cambio axiolgico fundado en lavoluntad, las ideas y la accin.La cosmovisin ganivetiana es radicalmente espiritual. La misma espiritualidad subyace en su visin de Espaa. De ah que lamente el giro expansionista de los primeros Austrias. Apenas constituida en Nacin, nuestro espritu se sale del cauce que le estaba marcado y se derrama por todo el mundo en busca de glorias externas y vanas, quedando la Nacin convertida en un cuartel de reserva, en un hospital de invlidos, en un semillero de mendigos. Alma irnica, rechaza la violencia como instrumento emancipatorio y siente una actitud de respeto hacia las clases humildes; de ah que afirme que las inteligencias ms humildes comprenden las ideas ms elevadas.12Sin embargo, el espiritualismo de Ganivet no significa la creencia en Dios, tanto as que en suEpistolarioconFrancisco Navarro Ledesmahabla de lareligincomo un comodn que se toma y se deja, se declara no catlico y predice pronto la extincin total de la fe cristiana. Su espiritualismo es ms bien la religin de las ideas. Tal como lo declaraMax Stirneren 1844 en la primera parte de su libroEl nico y su propiedad. Ganivet es un convencido de que quien cambia a las ideas cambia al hombre. Lo importante para l es el espritu, vivir para el pensamiento y educar a los dems. En suma, se trata de un espiritualismo antropocntrico, su fe est en elhombre. Ganivet se ha desprendido delcristianismopero no de lamoral. Pero predica un cambioaxiolgico: su moral no es burguesa matrimonio, familia, riqueza, orden sino es la moral de los ideales, de los valores, de la voluntad. Sirve a las ideas conascetismoysacrificio. Ha llegado a un concepto tan puro de las cosas que ninguna realidad le satisface religin, patria, hombre, amor y amistad. Este espiritualista amputado de Dios, creyente en un espritu que no encuentra donde alojar, odia la materia, el cuerpo y el mundo. Su nihilismo lo consume en cuerpo y alma. Inconsolable se entrega al suicidio. Vivi como pens, en unidad de vida y obra.Fidelino de Sousa Figueiredoseal una influencia de la obra deGuy de Maupassanten Ganivet.13