Anticristo

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IDENTIFICADO “Y pensará en cambiar los tiempos y la ley [La ley de Dios].” Daniel 7:25 “Y en su corazón se engrandecerá... y sin aviso destruirá a muchos.” Daniel 8:25 Mediante la figura de una mujer sentada sobre una bestia escarlata descrita en Apocalipsis 17, Dios nos ha revelado, fuera de toda duda, la identidad del misterioso personaje conocido como el Anticristo. Por Lawrence M. Nelson

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Estudio teológico sobre la identidad del hombre de pecado.

Transcript of Anticristo

  • IDENTIFICADO

    Y pensar en cambiar los tiempos y la ley [La ley de Dios]. Daniel 7:25 Y en su corazn se engrandecer... y sin aviso destruir a muchos. Daniel 8:25

    Mediante la figura de una mujer sentada sobre una bestia escarlata descrita en Apocalipsis 17, Dios nos ha revelado, fuera de toda duda, la identidad del

    misterioso personaje conocido como el Anticristo.

    Por Lawrence M. Nelson

  • INDICE

    Captulo 1 La Misteriosa Bestia de Apocalipsis 13................ 3 Captulo 2 La Doncella, la Luna, y el Monstruo......................11 Captulo 3 La Herida Mortal..................................................16 Captulo 4 La Bestia de Dos Cuernos................................. 21 Captulo 5 La Marca de la Bestia........................................ 26 Captulo 6

    La Bestia Escarlata de Apocalipsis 17............... 31

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  • La Misteriosa Bestia de Apocalipsis 13 Tienes en tus manos la informacin ms concisa y ms fcil de entender que se pueda conseguir sobre el tema del Anticristo. Las pginas de este libro te alertarn acerca de la identidad del Anticristo venidero. Pue-des confiar plenamente en esta informacin porque los hechos presentados estn respaldados por un As dice Jehova." Pero, la verdad de carcter espiritual se puede discernir unicamente con la ayuda del Espritu Santo. Por esta razn me tomo la libertad de sugerir que la siguiente sea tu oracin personal: "Querido Dios, aydame a entender esta sorprendente verdad acerca del Anticristo segn est revelada en tu Santa Palabra," Amen!

    El proceso de averiguar quin es el Anticristo es como tratar de solucionar un rompecabezas. Cada uno de los datos dispersos a travs de toda la Biblia tienen que juntarse y colocarse en su debido lugar. Efectuado esto, resaltar patentemente ante ti la figura del Anti-cristo y entenders el asunto de una manera tan fcil y clara que no podrs menos que alabar a Dios por haber-te revelado tan grande verdad. Investiguemos primero lo que representa la miste-riosa bestia de Apocalipsis 13, basndonos en la des-cripcin que de ella nos d la Palabra de Dios: "Me par sobre la arena del mar y vi subir del mar una bestia que tena siete cabezas y diez cuernos: en sus cuernos tena diez diademas, y sobre sus cabezas, nombres de blasfemia. La bestia que vi era semejante a un leopardo, sus pies eran como de oso y su boca como boca de len. El dragn le dio su poder, su trono y gran autoridad. Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada. Toda la tierra se maravill en pos de la bestia" (Apocalipsis 13:1-3).

    La bestia de Apocalipsis 13, se compone de varias partes (Vea figura). Para decidir inteligentemente

    cul sea el significado de cada parte o actividad de esta bestia, es preciso que nos basemos en la interpretacin bblica. No podemos conjeturar. Tenemos que saberlo a ciencia cierta. Puesto que la Palabra de Dios es la ni-ca autoridad incuestionable, a ella acudiremos en busca de esclarecimiento.

    Primero, antes de emprender esta exploracin, me gustara compartir con el lector un secreto que posee

    todo estudiante de la Biblia. En la Santa Palabra el libro de Daniel nos ayuda a entender el libro de Apocalipsis. De la misma manera, el libro de Apocalipsis nos ayuda a explicar el libro de Daniel. As que, naturalmente, al procurar la res-puesta concerniente a la bestia de Apocalipsis 13, pasaremos a estudiar Daniel 7, donde Dios nos d una expli-cacin completa. No es nada menos que sorprendente que las respuestas que nosotros buscamos en los das presentes fueron comunicadas por Dios a Daniel 550 aos antes de que Cristo naciera. Por supuesto, esto sirve para comprobar que Dios conoce tanto el principio como el fin de los tiempos.

    Captulo 1

    La Bestia de Apocalipsis 13

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  • Ahora escuchemos hablar al profeta, segn est registrado en Daniel 7:2: "Daniel dijo: 'Miraba yo en mi visin de noche, y vi que los cuatro vientos del cielo combatan en el gran mar.' " Hagamos uso de nuestra imaginacin para visualizar los eventos exactamente como los vio el profeta Daniel. Imaginmonos este gran mar visto por el pro-feta. Los cuatro vientos del cielo soplan sobre las aguas, haciendo que las olas choquen unas contra otras, dando la apariencia de un mar embravecido por un huracn. Ahora bien, qu representa esto? Recordemos que no nos es per-mitido adivinar. Queremos solamente una respuesta bblica.

    Primero, vamos a considerar las aguas. Tengamos en mente nuestro secreto. La explicacin la dar el mismo libro de Apocalipsis. Por tanto, pasemos al captulo 17 y leamos: "Tambin me dijo: 'Las aguas que has visto, donde se sienta la ramera, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas' " (Apocalipsis 17:15). Dios ha hecho esto muy fcil de entender. Las aguas representan pueblos, multitudes, naciones y lenguas. Muy a menudo usamos expresiones tales como "un mar de gente" cuando queremos decir que hay un gran gento. El segundo hecho que necesitamos saber tiene que ver con el viento. En las Sagradas Escrituras el vocablo viento siempre se ha empleado como un smbolo de guerra. Por favor note lo siguiente: "As ha dicho Jehov: Yo levanto un viento destructor contra Babilonia y contra sus moradores que se le-vantan contra m...Caern muertos en la tierra de los caldeos y alanceados en sus calles" (Jeremas 51:1,4).

    Este, pues, es el marco. El mar de aguas representa a los pueblos de la tierra. El viento que sopla sobre las aguas in-

    dica que la gente est en estado de guerra. Dada esta situacin, esperaramos que el ambiente poltico de los pueblos cam-bie, y eso es precisamente lo que acontece. "Y cuatro bestias grandes, diferentes la una de la otra, suban del mar" (Daniel 7:3). Ahora nos toca descubrir con precisin lo que estas bestias representan. Permitamos una vez ms que la Biblia nos d la respuesta. "Estas cuatro grandes bestias son cuatro reyes que se levantarn en la tierra" (Daniel 7:17). Ves lo fcil que es entender las profecas? La Biblia se explica a s misma!

    Bien, estamos listos para examinar la primera bestia. El profeta la describe como sigue: "La primera era

    como un len, y tena alas de guila. Yo estaba mirando hasta que sus alas le fueron arrancadas; fue levantada del suelo y se puso enhiesta sobre los pies, a manera de hombre, y se le dio corazn de hombre " (Daniel 7:4).

    Qu representa este len? Dios nos ofrece la explica-cin a travs del profeta Jeremas. Leemos: "Oy la noticia el rey de Babilonia y sus ma-nos se debilitaron; angustia lo tom, dolor como el de una mujer de parto. Ciertamente yo, como len que sube de la espesura del Jordn al verde prado, muy pronto los har huir de ella, y pondr en ella al que yo escoja, porque quin es semejante a mi? Quin me emplazar? Quin ser el pastor que pueda resistir-me?" (Jeremas 50:43,44).

    As fue que el Imperio de Babilonia se levant en el ao 606 AC. Pero qu diremos de las alas? En el Museo Britnico se encuentra una piedra tomada de la antigua ciu-dad de Babilonia sobre la cul aparece labrada la figura de un len con alas. Este era en realidad el smbolo de la antigua Babilonia. La frase "corazn de hombre" em-pleada en Daniel 7:4 denota una etapa futura de de-bilitamiento cuando Babilonia sera vencida y destrui-da, preparando el camino para el surgimiento de otro rei-no universal. Babilonia

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    606 AC

  • "Vi luego una segunda bestia, semejante a un oso, la cul se alzaba de un costado ms que de otro. En su boca, entre los dientes, tena tres costillas; y se le dijo: 'Levntate y devora mucha carne' " (Daniel 7:5).

    El oso es una caricatura dada por Dios que representa la siguiente potencia mundial: Persia conquist el mundo en el ao 538 AC. Ya nos dimos cuenta de que el oso tena tres costillas entre los dien-tes. La antigua Babilonia se compona precisamente de tres provincias, a saber: Babilonia, Lidia y Egipto. El poder conquistador de Persia destruy estas tres provincias. Pero lo ms sorprendente de todo es que Dios nos haya revelado semejantes detalles El dice que el oso se alzaba de un costado ms que del otro. Cuan-do Medo-Persia se hizo fuerte, los persas derrotaron a los medos. Sigamos adelante !

    Despus de esto mir otra, semejante a un leopardo, con cuatro alas de ave en sus espaldas. Esta bestia tena cuatro cabezas; y le fue dado dominio" (Daniel 7:6).

    Es de conocimiento comn que el reino universal subsiguiente de la historia fue el de Grecia.. Dicho reino surgi en el ao 331 AC. Esta bestia tena cuatro alas, smbolo de celeridad en las conquistas mundiales. Alejandro el Grande conquist el mundo en solo doce aos, y eso sin la asistencia o auxilio de artefactos modernos de guerra ni de me-dios de transportacin como los tenemos hoy da. En aquel en-tonces una hazaa tal se tena por milagrosa. Ahora, fijemonos bien de cerca en el asunto. Esta bestia tena cuatro cabezas. Dios nunca deja nada en duda. La historia nos revela que Alejandro falleci prematuramente a la edad de 33 aos. Conquis-t el mundo, pero careci de dominio propio. Muri de fatiga y enfermedad, y sin descendientes que pudieran sucederle y conti-nuar la dinasta. De manera que su reino tuvo que ser dividido entre sus cuatro generales, Casandro, Lsimaco, Seleuco y Ptolomeo, los cuales gobernaron el mundo bajo el signo de la cuarta bestia. No es maravilloso como Dios predice el futuro? Luego dice que otra potencia mundial pronto habra de levantarse.

    Medo-Persia

    Grecia 5

    331 a.C

    331 AC

    538 AC

  • "Despus de esto miraba yo en las visiones de la noche, y vi la cuarta bestia, espantosa, terrible y en gran manera fuerte, la cual tena unos grandes dientes de hierro; devoraba y desmenuzaba, pisoteaba las sobras con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que habia visto antes de ella; y tena diez cuernos" (Daniel 7:7).

    La cuarta bestia es una representacin de la antigua Roma pagana. Roma comenz su reinado all por el ao 168 AC. Su podero era terrible, tal como Dios lo haba descrito, y aparece en el escenario con grandes dientes de hierro. El historiador Edward Gibbon describe a Roma como una "ferrea monarqua" que destrozaba a sus enemigos. Hemos hecho un recorrido a travs de la historia y llegado ahora a la poca de la crucifixin de Jess. La Roma pa-gana gobernaba el mundo cuando Jess naci, y fue bajo su gobierno que que l fue cruelmente crucificado en el ao 31 DC. Para este tiempo el estado de cosas mundialmente haba llegado al punto ms bajo de la degradacin. La humanidad estaba a punto de ser completamente dominada por la filosofa pagana. Las personas bajaban al se-pulcro sin ninguna esperanza para el futuro, pero Jess vino para librar a la humanidad y sealarle el camino de la vida. Qu maravilloso Dios! nunca nos decepciona.

    Las escrituras dicen que la bestia tiene diez cuernos. Ellos representan a los diez reinos en los cuales

    fue dividida la Roma pagana en el ao 476 DC. Los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarn diez reyes..." (Daniel 7:24).

    Este es el momento oportuno para descubrir lo que hemos venido aprendiendo acerca de la bestia de Apocalipsis 13.

    Posiblemente no te hayas dado cuenta de que al estudiar el captulo 7 de Daniel, hemos en realidad estado descu-briendo todo lo ms posible acerca de la bestia de Apocalipsis 13.

    Para refrescar la memoria, lemoslo una vez ms: "Me par sobre la arena del mar y vi subir del mar una

    bestia que tena siete cabezas y diez cuernos: en sus cuernos tena diez diademas, y sobre sus cabezas, nom-bres de blasfemia. La bestia que vi era semejante a un leopardo, sus pies eran como de oso y su boca como boca de len" (Apocalipsis 13:1, 2). Ver figura pg. 3

    La Roma Pagana

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  • Preparmonos ahora para una gran sorpresa, Dios es un gran caricaturista. Sencillamente tom una parte de cada una de estas cuatro bestias acerca de las cuales hemos venido estudiando en el libro de Daniel y las junt todas para formar as la figura de la bestia de Apocalipsis 13.

    Del len que representaba el reino de Babilonia tom la boca. Los pies los tom del oso, smbolo de Medo-Persia.

    El cuerpo de leopardo lo tom del leopardo que representaba a Grecia. Los diez cuernos los tom de los reinos dividi-dos de la antigua Roma. Al ponerlos todos juntos, vemos claramente un cuadro representativo de la bestia de Apocalipsis 13, (observe cuidadosamente).

    Te das cuenta de lo fcil que es el estudio de las profecas? No hay que andar adivinando el significado.

    Dios ha revelado todo en detalle. La bestia de Apocalipsis 13 definitivamente se compone de partes de todas estas naciones paganas. Pero tenemos que proseguir ya que queda mucho ms por revelarse.

    El Monstruo 168 AC. 476 DC.

    La Bestia de Apocalipsis 13

    Medo-Persia Grecia

    7

    Len 606 AC.

    Babilonia

    Oso 538 AC.

    Roma Pagana

    538 DC.

    Leopardo 331 AC.

  • Sigamos adelante con nuestro estudio de sta caricatura de diez cuernos que aparece en Daniel 7

    El Cuerno Pequeo

    "Los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarn diez reyes..." (Daniel 7: 24).

    Es preciso que nos dejemos guiar por la palabra de Dios. Antes de proseguir, me gustara subrayar la siguiente observacin: Nuestra tarea es la de presentar el ltimo mensaje de amonestacin que viene de parte de Dios y el cual es de vital importancia para la gente de todas las iglesias, sean catlicos, protestantes, judos, o lo que sea. Lo que venimos discutiendo aqu es parte de esa amonestacin final. La hemos recibido de los labios de Jess quin desea que la humanidad se salve. Quiere que cada uno de nosotros est listo para ir al cielo cuando l regrese por se-gunda vez. Todo lo que estamos haciendo es revelando lo que Dios ya tena escrito en su Santo Libro. Al rato veremos que es necesario que Dios escoja a gente fiel en nuestro mundo como instrumento para llamar la atencin a su ltimo mensaje de amonestacin.

    Por lo pronto, regresemos al tema del cuerno pequeo y su significado. Nos servirn de pauta en nuestra dis-cusin los siguientes mtodos que sin duda el lector considerar aceptables:

    Ya que hemos establecido estos objetivos, pasemos a estudiar detenidamente los siete rasgos que identifican al cuerno pequeo, pero antes hagamos una declaracin la cual ms adelante respaldaremos con dichos rasgos o pruebas: Descubriremos que el cuerno pequeo es smbolo de una organizacin mundial conocida como el papado. Las caractersticas del cuerno pequeo que corroboran esta declaracin son las siguientes:

    1.- El cuerno pequeo aparece despus de la divisin del Im-

    perio Romano. "Los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarn diez reyes, y tras ellos se levantar otro..." (Daniel: 7:24).

    El papado se estableci en el 538 d.C. despus de haber subyu-

    gado a los ostrgodos. Los diez cuernos, es decir el reino dividido, fue esta-blecido en el ao 476 d.C. As que se puede ver al vuelo que el papado surgi despus de los diez reinos, exactamente como lo especifica la pro-feca: "... y tras ellos se levantar otro."

    2.- Este cuerno pequeo es diferente en cuanto a naturaleza y autoridad se refiere. ... ser diferente de los primeros, y derribar a tres reyes (Daniel 7:24).

    El papado siempre ha sido una entidad religiosa. Los otros diez

    reinos eran de naturaleza temporal y tenan que ver solamente con asuntos de estado nada ms. As queda comprobado que el papado es algo dife-rente.

    "Mientras yo contemplaba los cuernos, otro cuerno pequeo sali entre ellos, y delante de l fueron arrancados tres cuernos de los primeros; y he aqu que

    este cuerno tena ojos como de hombre y una boca que hablaba con gran inso-lencia" (Daniel 7:8).

    Quin es ste cuerno pequeo? En profeca un cuerno significa un reino. (Ver Daniel 2:17)

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    1. Permitiremos que Dios nos d la clave; 2. Los hechos histricos apoyarn las afirmaciones divinas; 3. La iglesia popular dar a conocer su posicin en sus afirmaciones oficiales.

    El Papado

  • 3.- El cuerno pequeo derribara a tres reyes. "Los diez cuernos significan que de aquel reino se levan-tarn diez reyes, y tras ellos se levantar otro, el cul ser diferente a los primeros, y derribar a tres reyes" (Daniel 7:24). La historia indica que el papado destruy a tres de los diez reinos que fueron los siguientes: 1) los hrulos en el ao 493 DC; 2) los vndalos en el 534; 3) los ostrgodos en el 538. En su obra titulada The Question Box, pg. 166, Conway nos informa que la iglesia admite haber destruido a estas tres potencias para asegurar su soberana temporal. Y de otra fuente leemos lo siguiente: "La distancia desde Constantinopla, las comunicaciones interrumpidas con el Exarca de Ravena, la constante guerrilla contra los godos, los hunos y los lombardos, el aplastamiento de rebeliones contra el mismo emperador dentro de los confines de la misma ciudad de Roma, todo tenda a convertir al papa, voluntaria o involuntariamente, en un soberano temporal" (Hodgkin, Italy, Tomo 5, pg. 355).

    Por favor notemos que siete de las diez naciones originales todava existen hoy, a saber: Alemania, Inglaterra,

    Francia, Espaa, Portugal, Italia y Suiza. Esto es tal como Dios lo declar. Qu cumplimiento ms maravilloso de la profeca!

    4.- El cuerno pequeo tena ojos como de hombre. "Mientras yo contemplaba los cuernos, otro cuerno pe-

    queo sali entre ellos, y delante de l fueron arrancados tres cuernos de los primeros. Este cuerno tena ojos como de hombre y una boca que hablaba con gran insolencia" (Damiel 7:8). Esta gran organizacin est encabezada por un hom-bre. Hoy da todo el mundo lo reconoce como el Papa.

    5.- El cuerno pequeo blasfemara contra Dios. "Hablar palabras contra el Altsimo" (Daniel 7:25).

    Volvemos a citar fuentes catlicas fidedignas: "Todos los nombres que en las Escrituras se aplican a Cristo, en virtud de los cuales se establece que l es la cabeza de la iglesia, se aplican de igual manera al Papa," R.F. Bellarmine, On the Authority of Councils , Tomo 2, Libro Segundo, Captulo 17, pg. 266 (Edition de 1619). "El Papa posee tal dignidad y exaltacin que no es un mero hombre, sino ms bien Dios, por as decirlo, y el vicario de Dios".P. F. L. Ferraris, Ecclesiastical Dic-tionary, artculo sobre el Papa.

    Hemos descubierto cinco maravillosas predicciones. Permtame ahora presentar las ltimas dos,

    que, al igual que las otras, estn basadas en la Palabra de Dios.

    6.- El cuerno pequeo sera una potencia perseguidora. "Hablar palabras contra el Altsimo, a los santos del Altsimo quebrantar..." (Daniel 7:25). Cun ciertas son estas palabras segn la historia! Hay muchas fuentes de infor-macin, pero leeremos solamente una: "Que la Iglesia de Roma ha derramado ms sangre inocente que ninguna otra insti-tucin que haya existido en el mundo, es algo que ningn protestante que tenga un conocimiento adecuado de la his-toria podr poner en duda. A decir verdad, los memoriales o registros de sus persecuciones son tan escasos que es imposible saber el nmero exacto de la multitud de sus vctimas, y es totalmente cierto que es imposible que mente alguna sea capaz de comprender adecuadamente sus sufrimientos." William Edward Hartpole Lecky, History of the Rise and Influence of the Spirit of Rationalism in Europe, Tomo 2 (London: Longmans, Green, and Company, 1904), pg. 32.

    Tenemos a bien citar un pasaje de fuentes eclesisticas en que la iglesia admite francamente que ha

    perseguido. Estudimoslo con detenimiento: "La iglesia ha perseguido. Solamente un novato en estudios de historia eclesistica lo negara Ciento cincuenta aos despus de Constantino los donatistas fueron perseguidos y a veces muertos... Los protestantes fueron perseguidos en Francia y Espaa con la aprobacin completa de autoridades eclesisticas. En todo tiempo hemos defendido la persecucin de los hugonotes y la Inquisicin espaola. Dondequiera y cuando-quiera que exista un catolicismo honesto, habr una lnea de demarcacin bastante clara entre la verdad y el error, entre el catolicismo y toda clase de herejas. Cuando tenga a bien emplear la fuerza fsica, lo har... Pero, habr de garantizar la Iglesia Catlica que dejar de perseguir? Asegurar la libertad absoluta y la igualdad de todas las iglesias y cultos? La Iglesia Catlica no puede garantizar su buen comportamiento."The Western Watchman, 24 de diciembre de 1908.

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  • 7.- El cuerno pequeo intentara cambiar la Ley Dios. "Hablar palabras contra el Altsimo, a los san-tos del Altsimo quebrantar y pensar en cambiar los tiempos y la Ley" (Daniel 7:25). Me parece necesario citar por lo menos un pasaje ms del artculo sobre el Papa que se encuentra en el Ecclesiastical Dictionary de la Iglesia Catlica, para ver cmo responde a la prediccin divina: "El Papa tiene una autoridad y un poder tan grande que puede modificar, explicar o interpretar hasta las mismas leyes divinas. El Papa puede alterar la divina ley ya que su poder no procede del hombre sino de Dios, y acta como vicegerente de Dios sobre la tierra con amplitud de poder para atar y desatar lo concerniente a los miembros su grey." P.F.L. Ferraris, Ecclesiastical Dictionary, artculo sobre el Papa.

    Se puede ver claramente la manera en que esta potencia ha intentado cambiar la divina Ley de Dios en estos

    das. Todos estamos familiarizados con los Diez Mandamientos segn se encuentran en Exodo 20, un pasaje del Antiguo Testamento. Si consultamos un catecismo cualquiera publicado por la Iglesia de Roma, descubriremos que los Diez Mandamientos han sido cambiados. El segundo mandamiento ha sido eliminado. Este es el mandamiento que dice, "No te hars imagen ni ninguna semejanza..." Pero tambin nos daremos cuenta rapidamente de que s tienen diez mandamientos. Esto lo logran dividiendo el ltimo mandamiento en dos. Una vez ms volvemos a ver que todo lo que Dios predijo respecto a este cuerno pequeo se ha cumplido.

    Hemos delineado los siete rasgos descriptivos que comprueban sin lugar a duda que el papado verdaderamente es el cuerno pequeo de Daniel 7. Este es otro eslabn de la cadena de entendimiento acerca de la bestia de Apocalipsis 13, porque definitivamente ella es en realidad identica al cuerno pequeo de Daniel 7. Podemos dar por sentado que el cuerno pe-queo y la bestia de Apocalipsis 13, son la misma cosa.

    Nos damos cuenta con cuanto empeo el Seor Jesucristo nos mira desde el cielo en estos mismos momentos para ver de que manera hemos recibido su mensaje de amonestacin! Al fin y al cabo, el libro de Apocalipsis es su mensaje personal para cada uno de nosotros. Leamos el primer versculo del mismo:

    La revelacin de Jesucristo, que Dios le dio para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto. La declar envindola por medio de su ngel a su siervo Juan..." (Apocalipsis 1:1).

    Hemos venido estudiando un trozo del libro de Apocalipsis que es de vital importancia para cada uno de nosotros. Dice Jess en Apocalipsis 14: 9-10: Y un tercer ngel los sigui, diciendo a gran voz: "si alguno adora a la bestia y a su imagen y recibe la marca en su frente o en su mano, el tambin beber del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cliz de su ira..." (Apocalipsis 14:9,10).

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    Representan Una Misma Cosa: El Papado

  • Nuestro mundo est en un estado de gran confusin. Hace siglos, los paganos abandonaron la adoracin del

    Creador y establecieron en su lugar una clase de culto en el que se adora a la creacin en lugar de Dios. Por ejemplo, el-los decidieron que el sol les servira bien como dios. Luego, decidieron que a ese dios le haca falta una consorte, de manera que escogieron a la luna como su compaera. En un matrimonio generalmente hay hijos, por lo tanto designaron a las estrellas como su prole. As que el sol, la luna y las estrellas se convirtieron en objetos de adoracin, lo cual fue mo-tivo de muchos engaos en el mundo. Lo ms lamentable de todo esto es que las grandes instituciones religiosas de nuestros das siguen mucha de esta filosofa pagana.

    En el captulo anterior descubrimos grandes cosas. Vimos que la bestia de Apocalipsis 13 es una caricatura del

    papado dibujada por Dios. No olvidemos que el propsito primordial del presente estudio de esta gran profeca es aclarar el ltimo mensaje divino de amonestacin registrado en Apocalipsis 14. Estudiamos lo que Dios haba proclamado y lo comparamos con los hechos histricos. Adems, examinamos lo que la misma Iglesia Catlica ha admitido. Como resultado, estamos mejor preparados para hacer una decisin inteligente con relacin a esa amonestacin de nuestro Seor Jesucristo. Son seis los puntos de semejanza indiscutibles entre la bestia de Apocalipsis 13 y el cuerno pequeo de Daniel 7:

    "El dragn le dio su poder, su trono y gran autoridad (Apoca-lipsis 13:2). Y quin es el dragn? Dios nos ha revelado esto tambin: "Entonces hubo una guerra en el cielo: Miguel y sus ngeles luchaban contra el dragn. Luchaban el dragn y sus ngeles, pero no prevalecieron ni se hall ya lugar para ellos en el cielo. Y fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satans, el engaa al mundo entero. Fue arrojado a la tierra y sus ngeles, fueron arrojados con l" (Apoc. 12:7-9).

    En Apocalipsis 12:3, se nos d una descripcin detalla-

    da de esta potencia con apariencia de dragn: "Otra seal tambin apareci en el cielo: un gran dragn escarlata que tena siete cabe-zas y diez cuernos, y en sus cabezas tena siete diademas."

    En este solo versculo Dios, quien conoce el fin desde el prin-

    cipio, ha revelado que Satans, simbolizado por el gran dragn, reina-ra por espacio de unos siete perodos determinados sobre este mundo, representados por las siete cabezas en las cuales llevaba siete diademas.

    Captulo 2 La Doncella, la Luna, y el Monstruo

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    1. Ambos son blasfemos ( Apoc. 13:5, Daniel 7:25) 2. Ambos tienen un dominio universal (Apoc. 13:7; Dan. 7:23). 3. Ambos son entidades religiosas (Apoc. 13:8 ; Dan. 7:24). 4. Ambos reinaran por espacio de 1260 aos (Apoc. 13:5; Dan. 7:25). 5. Ambos intentaran cambiar la Ley de Dios (Apoc. 13:5,16,17; Dan. 7:25). 6. Ambos son perseguidores (Apoc. 13:17; Dan. 7:25).

    Por lo tanto, la bestia de Apocalipsis 13 y el cuerno pequeo son idnticos. Ahora surge una pregunta. De dnde derivaba su poder esta bestia? Muchos historiadores estn de acuerdo que ella fue la responsable por la muerte de ms de 150 millones de personas, que gobern el mundo por ms de mil aos y que los reyes de la tierra reverentemente obedecan sus man-datos. Pero, cul era la fuente de su poder? Dejemos que la Biblia nos d la respuesta:

  • Abordaremos el tema de los diez cuernos en el captulo 6, el ltimo de este folleto. Qu interesante! tal vez te hayas preguntado con frecuencia cul es el origen de las guerras. Bueno, la Biblia dice que la primera guerra comenz en los atrios celestiales. Cristo, (cuyo nombre es tambin Miguel), y sus ngeles, pelearon contra el dragn. Ya se nos ha dicho directamente quin es el dragn. Se llama serpiente antigua, Diablo y Satans. De manera que se entiende claramente que el dragn le d el poder a la bestia. Pero, cmo fue que inici su obra el dragn aqu en la tierra? El captulo 3 de Gnesis nos relata la manera en que el dragn, asumiendo la forma de serpiente, engao a Adn y Eva, y conquist el mundo. Notemos bien lo que Dios dice: "La serpiente era ms astuta que todos los animales del campo que Jehov Dios haba hecho, y dijo a la mujer: Conque Dios os ha dicho: 'No comis de ningn rbol del huerto' ? La mujer res-pondi a la serpiente: Del fruto de los rboles del huerto podemos comer, pero del fruto del rbol que est en me-dio del huerto dijo Dios: 'No comeris de l, ni lo tocaris, para que no muris'. Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriris. Pero Dios sabe que el da que comis de l sern abiertos vuestros ojos y seris como Dios, cono-cedores del bien y el mal" (Gnesis 3:1-4).

    Es triste que Adn y Eva, en lugar de creer a Dios, decidieron aceptar lo que les dijo la serpiente. Los resultados

    de esta decisin son bien conocidos. Por causa de este pecado, el hombre se separ de Dios y se perdi, sin esperanza ni porvenir. Pero Dios nunca nos falla. Jess baj del lejano cielo al Huerto de Edn y les revel a nuestros primeros padres un plan mediante el cual podran ser restaurados a un estado de felicidad eterna mediante la obediencia. Imagnate! Jess estaba dispuesto a morir en su lugar. Oh, cuanto debiramos amarlo! Al discutir el Seor su maravilloso plan con Adn y Eva, pronunci palabras profticas. Notmoslas con sumo detenimiento: "Y Jehov Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita sers entre todas las bestias y entre todos los animales del campo. Sobre tu vientre te arrastrars y polvo comers todos los das de tu vida. Pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; esta te herir en la cabeza, y tu la herirs en el taln" (Gnesis 3:14-15).

    Detengmonos aqu mismo y averigemos quin es la mujer mencionada

    en este pasaje. El profeta Jeremas refiere a la ciudad de Jerusaln como "la bella y deli-cada hija de Sin" (Jeremas 6:2). Esto nos da a entender que la mujer representa a Sin. Sin embargo, qu es lo que a su vez representa Sin? Es preciso que leamos un ver-sculo ms: "En tu boca he puesto mis palabras y con la sombra de mi mano te cu-br, extendiendo los cielos, echando los cimientos de la tierra y diciendo a Sion: Pueblo mio eres tu (Isaas 51:16). As que Sin es el pueblo de Dios, quien ha esco-gido el smbolo de una mujer pura para representarlo.

    Regresemos ahora a nuestro texto (Gnesis 3:15): "Pondr enemistad entre ti

    (la serpiente) y la mujer (el pueblo de Dios)." Enemistad significa guerra derramamiento de sangre y lucha. As fue que comenz todo.

    Hay dos partidos en el conflicto que se libra en este mundo, el de Dios y el de

    Satans. Uno representa el mal y el otro el bien. El factor importante que determina la diferencia es la forma en que se adora a Dios. Tiene que ver con la pregunta, Es nece-saria una obediencia absoluta? Este era el problema que encaraban los ngeles en el cielo. Tu sabes la respuesta, hubo guerra en el cielo y Satans fue expulsado y vino a la tierra, y desde entonces estas condiciones no han cambiado.

    Leamos la historia de Can y Abel: "Pasando un tiempo, Can trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Je-

    hov. Y Abel trajo tambin de los primognitos de sus ovejas, y de la grasa de ellas. Y no mir Jehov con agrado a Can ni a su ofrenda, por lo cual Can se enoj en gran manera y decay su semblante" (Gnesis 4:3-5). Entendamos claramente la situacin. Abel levant un altar tal como Dios lo haba ordenado y puso sobre l un cordero que era figura del Cordero de Dios que habra de quitar sus pecados. Abel se arrodill ante el altar y le pidi a Dios que le perdonara sus pecados y aceptara su sacrificio. Dios contest su oracin enviando fuego del cielo como seal de haber aceptado su ofrenda. Pero, qu ocurri con Can? El erigi un altar tal como lo hizo Abel. Sin embargo, no estaba dispuesto a obedecer a Dios ofreciendo un cordero. Era agricultor y como tal fue y recogi algunos vegetales de su huerta y los coloc sobre el altar que haba construido. Esto no constitua un sacrificio. No ofreci un holocausto vivo. No era lo que Dios requera. Aquello era ms bien un sustituto. Si Dios hubiese aceptado aquella ofrenda, entonces el hombre hubiera quedado libre para inventar toda suerte de doctrinas. Pero Dios nunca acepta las falsificaciones. Dios no quiso nada que ver con la ofrenda de

    12

    Mujer, smbolo del Pueblo de Dios, Su Iglesia

  • Can. Todos estamos bien familiarizados con lo que aconteci despus. Can se rebel contra su hermano Abel y lo asesin. Muy acertadas fueron las palabras pronunciadas por Dios: "Pondr enemistad entre ti (el partido del diablo) y la mujer (el par-tido de Dios)." De modo que haba dos partidos distintos en aquel mundo recin creado. Ntese el paralelo que existe. Por un lado, estaba el partido de Dios que eran "los hijos de Dios." Formaban parte de esta lnea de seguidores personajes como: Adan, Set, Ens, Cainn, Mahalaleel, Jared, Enoc, Matusaln, Lamec y No. La puerta del Edn era considerada como su sede. Los que estaban del lado de Satans eran llamados "hijos de los hombres", cuya lnea de seguidores eran Can y sus descendientes. Su sede era la tierra de Nod, al oriente de Edn. Con el correr del tiempo, los partidarios del diablo se corrompieron de tal manera que Dios tuvo a bien destruir a todo descendiente del formidable dragn, pero tan pronto como pas el Diluvio, reaparecieron los dos partidos.

    Dios llam a Abrahn y le pidi que dejara su pas y su parentela y se dirigiera a una tierra que le haba de mostrar, prometindole que hara de l una gran nacin. El lugar donde deban instalarse era la tierra de Canan. Abrahn y sus descendientes adoraban exclusivamente a Jehov, el Dios viviente. Esta era la religin original y verdadera. Por otro lado estaba el partido del dragn, cuyos seguidores eran conocidos como caldeos. Su territorio era Ur de los caldeos. La capital de este pueblo pagano era Babel, que en tiempos posteriores se convirti en Babilonia. All se adoraba el sol, prctica conocida como la veneracin de Baal. Este culto fue el origen de una falsa religin pagana en el mundo. La lu-cha que se libraba entre los dos partidos era tremenda. El paganismo constantemente ganaba terreno entre los que practicaban la verdadera religin. El registro de esto lo leemos en el libro Segundo de los Reyes: "Despus quit a los sacerdotes idlatras que haban puesto los reyes de Jud para que quemaran incienso en los lugares altos de las ciu-dades de Jud y en los alrededores de Jerusaln, as como a los que quemaban incienso a Baal, al sol y a la luna, a los signos del zodaco y a todo el ejrcito de los cielos" (2 Reyes 23:5).

    A medida que los gobiernos paganos decaan o eran vencidos por fuerza de armas, la gente seguia rindindole culto al

    sol a su manera. Esta prctica pagana se transmiti de una nacin a otra de Babilonia a Medo-Persia , Grecia, y Roma sumiendo al mundo en un profundo oscurantismo. Fue en la epoca cuando Roma ejerca su hegemona sobre el mundo que apareci "la simiente de la mujer". Volvamos a Gnesis 3:15, "Pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; esta te herir en la cabeza, y tu la herirs en el taln." Esto nos revela claramente que habra de llegar el tiempo en que la mujer dara a luz una simiente y que el dragn tendra seguidores que prose-guiran la lucha contra el Hijo de Dios y sus seguidores hasta llegar a la culminacin del tiempo cuando la serpiente sera aplastada.

    Pasemos ahora a Apocalipsis 12. Ya estamos preparados para captar el cuadro de lo que pas cuando apareci la

    Simiente de la mujer.

    La Verdadera Iglesia de Dios

    "Apareci en el cielo una gran seal: una mujer vestida del sol, con la luna de-bajo de sus pies y sobre su cabeza una co-rona de doce estrellas. Estaba encinta y gritaba con dolores de parto, en la an-gustia del alumbramiento...Y el dragn se par frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciera. Ella dio a luz un hijo varn, que va a regir a todas las naciones con vara de hierro; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono" (Apocalipsis 12:15).

    El Dragn / Satans

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  • Es posible determinar el tiempo en que el dragn intent destruir al nio Jess cuando naci? Claro que s! Recordemos que cuando los magos o sabios de Oriente llegaron a Jerusaln despus de haber visto y seguido la estrella de Beln e indagaron acerca del recin nacido rey de los judos, el rey Herodes se puso receloso y convoc a los principales sacerdotes y escribas para preguntarles donde haba de nacer el Cristo. Despus, Herodes llam en secreto a los sabios y los envi a Beln advirtindoles que cuando hallaran al nio se lo hicieran saber para l tambin ir a adorarlo. Pero las intenciones de Herodes eran de matar al nio. Dios les revel a los sabios por medio de sueos que no volvieran a Herodes y de igual manera le advertira a Jos ms adelante que deba huir a Egipto con el nio y Mara su madre. Vindose burlado, Herodes orden que se mataran todos los nios menores de dos aos en Beln y sus alrededores creyendo que as alcanzara destruir a Cristo.

    Esto nos revela claramente como el dragn intent destruir al nio Jess tan pronto como naci, por interme-

    dio de la Roma pagana. Herodes, por supuesto, gobernaba bajo la tutela del emperador romano Augusto Csar. Aunque no logr matar al recin nacido Jess, el dragn volvi a intentarlo treinta y un aos despus. Esta vez la Roma pagana, potencia dragontina, clav al Salvador de la humanidad sobre una cruz pagana. En un vano esfuerzo por encerrar a Cristo en el sepulcro para siempre, la Roma puso su sello sobre la tumba y la puso bajo el cuidado de una escolta de soldados para asegurarse de que nadie lo rompiera. Pero, alabado sea Dios! Un ngel del Seor descendi, rompi el sello y removi la piedra y Cristo resucit de los muertos, victorioso sobre Satans. Esto hizo posible que la Simiente de la mujer, la igle-sia verdadera de Dios, tomara impulso y se multiplicara con rapidez.

    Por todos lados haba personas dispuestas a descartar sus supersticiones. Gozosamente reciban al Salvador que

    estuvo dispuesto a morir por ellos. Dentro de pocos aos el cristianismo se haba propagado por el mundo entero. Se estableci como una entidad de mucha influencia. El paganismo se disipaba. La Simiente de la mujer empezaba a dominar el mundo. No obstante, Satans se haba propuesto estorbar el progreso de la iglesia. Decidi que era tiempo de que la simiente del dragn hiciera acto de presencia para contrarrestar la obra realizada por el cristianismo. Por lo tanto, obrando a travs de la Roma pagana, caus que el paganismo adoptara ciertas de las costumbres del cristianismo. As, bajo el disfrz de un paganismo semicristianizado volvi una vez ms a engaar al mundo. Ese paganismo disfrazado de cristian-ismo fue creciendo hasta convertirse en el papado, cumpliendo lo declarado en Apocalipsis 13:2 "El dragn le dio su poder, su trono y gran autoridad ."

    La historia nos revela que la capital del Imperio Romano fue trasladada a Constantinopla y, con el tiempo, el

    Obispo de Roma efectivamente lleg a ocupar el trono de los csares. Esta nueva potencia, el papado, gradualmeme logr cambiar muchas de las doctrinas cristianas, adulterndolas con los conceptos paganos. Veamos algunos ejemplos. Examinaremos primero la fiesta de la Navidad. Todo el mundo sabe que el 25 de diciembre realmente no es la fecha del nacimiento de Cristo. Los paganos celebraban el da de Navidad mucho antes del nacimiento del Seor Jesucristo. Co-mo adoradores del sol, se haban dado cuenta de que el 21 de diciembre la tierra estaba lo ms alejada del sol posible, y que luego el 25 de diciembre comenzaba a acercarse ms al astro rey. Esto les daba la seguridad de que disfrutaran de un ao ms de vida. Ese da, el 25 de diciembre, lleg a conocerse como el da de nacimiento del sol. Ahora bien, para asegurarse de la aprobacin y aceptacin de esta nueva clase de cristianismo tanto entre los paganos como los cristianos, Roma insti-tuy el 25 de diciembre, un da feriado pagano, como fecha del nacimiento del Hijo de Dios.

    Otro ejemplo es la Pascua Florida, conocida tambin como la Pascua de Resurreccin (en ingls, Easter),

    temporada en que en el mundo hispano se celebra la Semana Santa, la cual culmina con el domingo de Resurreccin. Esta celebracin no tiene nada que ver con la maana de la resurreccin del Seor Jess. Es de procedencia pagana. Los antiguos paganos observaron que el dios-sol regresaba cada ao para dar inicio a la estacin de la primavera. Durante esta poca abundaban los huevos y los conejitos. Por consiguiente, la Pascua Florida fue declarada como un gran da de fiesta pagano. La Pascua Florida siempre se calcula a base del primer domingo posterior a la luna llena despus que el sol cruza el equinoccio. Si de veras fuera el da en que debe conmemorarse la resurreccin de Cristo, caera en el mismo tiempo cada ao. Pero hoy da la fecha para la Pascua Florida puede variar hasta unas cinco semanas de ao en ao porque es un da feriado pagano que se determina a base de la posicin del sol.

    Mara Magdalena y los discpulos del Seor no fueron al sepulcro un domingo de maana para ver salir el sol. Fueron

    ms bien con el propsito de ver con sus propios ojos el fenmeno de la tumba vaca de un Salvador resucitado. Para los paganos el domingo era "el venerable da del sol" celebrado en honor de la divinidad solar. El cristianismo adopt la doctrina de la adoracin del sol, la cual persiste hasta el da de hoy. Muchas de las falsas doctrinas religiosas de Roma participan del mismo origen pagano.

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  • Al repasar la historia, encontramos que las rdenes monsticas tambin son de origen pagano. Ciertas obras maestras de la pintura religiosa del perodo monstico suelen representar a Cristo con una aureola sobre la cabeza, la cual es un smbolo pagano del sol. En ocasin de la Santa Cena en el aposento alto, Jess tom el pan y lo parti. En nuestros tiempos, en la celebracin de la eucarista, la Iglesia Catlica emplea una oblea redonda llamada hostia, la cual es una representacin del sol. Segn parece, esta costumbre se est propagando entre muchas de las denominaciones pro-testantes.

    Nos agrada sobremanera la candidez del Cardenal Newman en su libro titulado Development of Christian Doc-

    trine, en el que subraya el origen de muchas de las doctrinas de la Iglesia Catolica: "Confiando, pues, en el poder del cristianismo para resistir el contagio del mal, y para transmutar los mismos instrumentos y aditamentos de la adoracin de demonios en algo a lo cual se le pueda dar un uso evanglico... los jefes de la Iglesia... estaban dispuestos a adoptar, imitar y aprobar los ritos existentes y las costumbres del populacho, como tambin la filosofa de las clases educa-das.

    El historiador Eusebio relata que Constantino, para hacerles atractiva a los paganos la nueva religin, transfiri a

    ella el atavo externo a los cuales ellos ya estaban acostumbrados en sus propias prcticas religiosas. "Era de origen pagano y quedaba santificado por haberlo adoptado la Iglesia, todo lo siguiente: Los templos dedicados a ciertos y determinados santos, engalanados en ciertas ocasiones especiales con ramas de rboles; el incienso, las lmparas y las velas; las ofrendas votivas hechas al recuperar a alguien de la enfermedad; el agua bendita; los asilos; los das santos y las temporadas santas; el uso de calendarios; las procesiones; la consagracin de terrenos; las vestimentas sacerdotales; la tonsura o rasuracin de la cabeza; el anillo de matrimonio; el colocarse mirando hacia el Oriente: imgenes in-troducidas un tiempo despus; y posiblemente hasta los mismos cnticos eclesisticos", pgs. 371-73.

    As que el conflicto que gira en torno a la obediencia hacia Dios y que tuvo su origen en el cielo, contina aqu

    en la tierra. El verdadero sistema de culto o adoracin representado por el smbolo de una mujer. El falso sistema satnico est representado por el dragn. Y esta lucha ha de continuar hasta el fin del tiempo. "Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer y se fue a hacer la guerra contra el resto de la descendencia de ella, contra los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo (Apocalipsis 12:17). Se puede ver fcil-mente porqu estamos estudiando este ltimo mensaje de amonestacin que proviene de Dios. "Y un tercer ngel los sigui, diciendo a gran voz: 'Si alguno adora a la bestia y a su imagen y recibe la marca en su frente o en su mano, el tambin beber del vino de ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cliz de su ira" (Apocalipsis 14:9,10).

    No debemos seguir prcticas paganas al adorar al Creador del universo. Dios no quiere nada que ver con

    ello. En este captulo hemos presentado un cuadro bastante claro de la horrenda lucha que se libra presentemente en nuestro mundo, pero hay que ver su aspecto ms positivo. Dios ha declarado que su pueblo va a ganar la vic-toria. En Gnesis 3:15, leemos que la simiente de la mujer herira a la serpiente en la cabeza. Aunque la iglesia ha sido perseguida, y Cristo tuvo que morir para hacer posible nuestra redencin, el venci la muerte, ascendi a los cielos, y pronto volver en Gloria y majestad como Rey de reyes y Seor de seores para destruir a la antigua serpiente, al dragn enemigo, y a todos aquellos que a travs de la historia le siguieron. El gran conflicto quedar decidido para siempre al ganar Dios la Victoria destruyendo al gran dragn y a la bestia. "Y el diablo, que los engaaba, fue lanzado en el lago de fuego y azufre donde estaban la bestia y el falso profeta; y sern atormentados da y noche por los siglos de los siglos" (Apocalipsis 20:10).

    No pare aqu!... pase al captulo 3

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  • Vamos a comenzar este captulo con un texto bblico que suena como si lo hubisemos sacado de una novela de misterio moderna. Posee todas las caractersticas propias de ciertas pelculas y obras literarias de suspenso o fuerte tensin emocional. Fijemonos bien: "Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada. Toda la tierra se maravill en pos de la bestia" (Apocalipsis 13:3).

    En el captulo anterior, invertimos el tiempo estudiando eventos histricos ya ocurridos que haban sido pro-

    fetizados en la Biblia. Al considerar cada una de estas maravillosas predicciones y ver como todas ellas se cum-plieron segn Dios lo haba profetizado, nuestra confianza en la Palabra de Dios ha ido aumentando. Ahora nos aproximamos a una fase nueva. Hemos llegado al punto en el estudio de esta profeca en que descubriremos que la bestia realmente toca o afecta la vida de cada uno de nosotros. En otras palabras, nuestra investigacin nos llevar hasta los eventos de nuestros propios das.

    No olvidemos que ya hemos descubierto que la bestia se compona de partes de las potencias mundiales que la precedieron y que subsistieron por muchos siglos.

    Tiene la cabeza del len que representa la adoracin pagana del dios-sol de la antigua Babilonia. Tiene los pies del oso, smbolo de la continuacin de la filosofa pagana de Medo-Persia. Tiene asimismo el cuerpo del leopardo, que representa las enseanzas paganas de los griegos. Finalmente, tiene diez cuernos, que simbolizan las doctrinas de la Roma pagana al dividirse en diez diferentes reinos. Verdaderamente tenemos aqu una representacin en forma de caricatura de las religiones paganas que a travs de los siglos infiltraron sucesivamente a cada una de las grandes potencias que surgieron en el mundo.

    La cosa ms importante que descubrimos fue que esta bestia era dominada por el cuerno pequeo. El cuerno pequeo y

    la bestia de Apocalipsis 13 son idnticos en propsito y caractersticas. Averiguamos que esta potencia no es otra cosa que el sis-tema Catlico Romano, muy aclamado hoy da a travs de todo el mundo. Para refrescar un poco la memoria, repasemos las serias acusaciones que se hacen contra esta potencia sealada en la Palabra de Dios:

    Adems de estos siete puntos anteriores, hay cuatro ms que Dios claramente ha sealado para que no quede duda alguna en cuanto a la identidad de esta potencia. Primero, los estoy enumerando y luego estudiaremos cada uno de ellos en detalle:

    La Herida Mortal

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    Captulo 3

    1. Surgira de entre las diez divisiones del Imperio Romano (Daniel 7: 8). 2. Derribara a tres de los diez reinos (Daniel 7: 8). 3. Hablara palabras contra el Altsimo (Daniel 7: 25; Apocalipsis 13: 6). 4. Quebrantara a los santos del Altsimo (Daniel 7: 25; Apocalipsis 13: 7). 5. Blasfemara contra Dios (Apocalipsis 13: 6; Daniel 7: 25). 6. Pensara en cambiar los tiempos y la Ley (Daniel 7: 25). 7. Ejercera autoridad sobre toda tribu, lengua, pueblo y nacin (Apocalipsis 13: 7).

    El Sistema Catlico Romano

  • Al terminar nuestro estudio, quedar firmemente establecido en nuestras mentes que dicha bestia representa el poder del papado, tal como Dios lo haba profetizado. Acudamos a las Escrituras para estudiar la primera de las cuatro partes de las cuales se compone esta bestia. "La bestia que vi era semejante a un leopardo, sus pies eran como de oso y su boca como boca de len. El dragn le dio su poder, su trono y gran autoridad" (Apocalipsis 13:2).

    En estudios previos, hemos aprendido que el dragn es Satans. Ntese que el dragn le dara su poder, su trono, y

    gran autoridad al papado. Cmo habra de lograrse esto? Lo hara sucesivamente de generacin en generacin. Cuando la antigua Babilonia fue derrotada, el dragn transfiri todo su poder al nuevo reino de Medo-Persia, que sucedi a Babilonia. Asimismo, segn iban surgiendo y cayendo las naciones, el simplemente transfera su poder, su trono y su autoridad a la nueva nacin que reemplazaba a la anterior en el escenario mundial. De manera que existe una orden de sucesion: Babilonia, Medo-Persia, Grecia, Roma, y finalmente la Roma papal. (Va la sucesin de las ilustracines).

    EL PAGANISMO [el Dragn/Satans]

    538 AC / MEDO-PERSIA 331 AC / GRECIA

    8. El dragn le dara su poder, su trono, y gran autoridad a la bestia (Apocalipsis 13: 2). 9. Actuara por cuarenta y dos meses o 1260 aos (Apocalipsis 13:5; Daniel 7: 25). 10. Una de sus cabezas recibira una herida mortal (Apocalipsis 13: 3). 11. Su herida de muerte sera sanada y todo el mundo se maravillara en pos de ella (Apocalipsis 13:3).

    LA CREACION

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    1 2

    606 AC / BABILONIA

    3 4

  • Es impresionante ver cun minuciosamente se ha cumplido cada palabra de esta profeca. Se dice que el dragn le dara su poder. El poder del dragn en todo tiempo ha consistido en la fuerza. En una palabra, se vale de la coercin. Es algo muy diferente a Cristo, quien dice: "Si me amis, guardad mis mandamientos" (Juan 14:15). A travs de toda la historia el poder del dragn ha consistido en emplear el brazo civl del gobierno para hacer cumplir los dictados de las filosofas paganas. La Iglesia de Roma admite abiertamente haber recibido su poder temporal de los csares que gobernaron la Roma pagana.

    Leemos lo siguiente de parte de uno de sus escritores: "Desde hace largos siglos, cuando Roma por negligen-

    cia de los emperadores de Occidente fue dejada a merced de las huestes brbaras, los romanos acudieron a cierto personaje en busca de amparo y proteccin, pidindole que gobernara sobre ellos. Fue as, de una manera tan sencilla, que adquirieron los Papas sus prerrogativas reales y se origin su soberana temporal. Y ascendiendo humildemente al trono

    1798 DC 1929 DC / TIEMPO ACTUAL

    ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMERICA EL ANTICRISTO

    168 AC / 476 DC

    LA ROMA PAGANA

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    538 DC

    LA ROMA PAPAL

    5 6

    7 8

  • de Csar, el vicario de Cristo asumi el cetro ante el cual se inclinaran reverentemente los emperadores y reyes de Europa a travs de tantos siglos." Revdo. James P. Conroy, American Catholic Quarterly Review , abril de 1911.

    Ahora bien, qu de su trono? Es bien sabido que cuando el obispo de Roma asumi el poder ejercido antes

    por la Roma pagana, se sent en el mismo trono de los csares; es decir, gobernaba desde la misma ciudad que ellos. En el ao 330 DC., la capital del Imperio Romano fue cambiada a Bizancio o Constantinopla, hecho que permiti que la Iglesia de Occidente asumiera el mando desde el asiento de los csares. Leamos una cita a la cual aludi el mismo Papa en 1922: "Lo que el propio Papa piensa en cuanto a la relacin que existe entre Roma y el papado es algo muy diferente. En su primera encclica llamada Ubi Arcano (23 de diciembre de 1922), se refiri a 'Italia, nuestra propia tierra natal, pas donde la mano de Dios, que dirige el destino del mundo, ha colocado la Sede de su Vicario en la tierra en esta ciudad de Roma la cual en un tiempo fue la capital del maravilloso Imperio Romano, convirtiendola en la capital del mundo entero, asiento de una soberana que trasciende los limites de las naciones y estados, y abarca a toda la humanidad.' " Traducido por el Muy Revdo. James H. Ryan en The Encyclicals of Pius XI (St. Louis: Herder, 1927), pg. 44. Citado por W.W. Rockwell en Current History Magazine, agosto de 1929, pg. 827.

    Esto nos trae de vuelta otra vez a la ltima parte de Apocalipsis 13:2 "El dragn le dio su poder, su trono, y gran autoridad" En qu estriba siempre la autoridad de Roma? En su religin. Sus doctrinas y declaraciones forman parte de una tradicin que se ha transmitido a travs de los siglos. Sus enseanzas sobre la penitencia, el celibato sacer-dotal, la aspersin, el purgatorio, la misa, el uso del agua bendita, etc., constituyen la autoridad de la Iglesia. As po-demos ver claramente el cumplimiento de las descripciones detalladas dadas por Dios en la profeca. En Apocalipsis 13:5 tenemos otra estupenda prediccin: "... se le dio autoridad para actuar por cuarenta y dos meses." Hagamos un cl-culo: un mes bblico se compone de treinta das, la profeca menciona que son cuarenta y dos meses. La multiplicacin de 30 por 42 nos da un total de 1,260 das. Ahora bien, hay una regla bblica que siempre debemos recordar al estudiar las pro-fecas bblicas, y es que un da representa un ao. "...da por ao, da por ao te lo he dado" (Ezequiel 4: 6). 42 meses x 30 das de un mes bblico = 1,260 das o aos

    De manera que 1260 das equivalen a 1260 aos. Dios se est expresando ahora con toda claridad. Este poder ejercera autoridad por espacio de 1260 aos literales. Cuando fue que se origin el papado? Recordaremos que sur-gi en el ao 538 DC. cuando derrib al ltimo de los tres cuernos y gan la supremaca sobre los otros siete. Ahora, si a los 1260 aos se les aade el ao 538, encontraremos que esto nos lleva al ao 1798 DC. Segn la profeca, algo trgico deba ocurrirle al papado ese ao. Esto lo podemos averiguar muy facilmente porque se han escrito muchos libros al respecto. El 10 de febrero de 1798, el ao exacto predicho por Dios, el papado recibi un gran golpe. El general francs Berthier pene-tr en la ciudad de Roma y se llev preso al Papa, quien poco despus muri en el exilio.

    Pero ntese cun cuidadosamente Dios ha especificado los pormenores. El relato bblico describe el

    evento como sigue: "Vi una de sus cabezas como herida de muerte" (Apocalipsis 13:3). Una vez ms consulte-mos la revista Current History de agosto de 1929, a la cual ya hemos aludido, en la que apareci una carta escrita por el mismo Papa. Notaremos que en ella se declara como la cabeza de la organizacin papal: "Que la Santa Sede sea el rgano supremo de la Iglesia Catlica en todo el mundo, y que por lo tanto, la Santa Sede sea la representante legtima de la organizacin eclesistica en Italia, es algo que no puede decirse salvo en el sentido de que la cabeza es el rgano supremo del cuerpo humano" (pg. 848).

    No es esto algo fenomenal? Dios dice, "Su herida mortal fue sanada." El Papa escribi: "Se han hecho es-

    fuerzos para sanar la herida." Tal vez sera bueno detenernos aqu y preguntarnos como fue posible causarle una herida tan devastadora al papado? Por ms de un milenio, el Papa haba sido reconocido como un lder mundial. Los reyes se inclinaban ante l con toda reverencia. Se obedecan todos sus mandatos. Las naciones declaraban guerra en obediencia a las rdenes dadas por esta potencia. Haba hombres que estaban dispuestos a morir por ella. Qu cambio se llev a cabo que hizo posible causarle una herida a semejante poder? Permtame dar la respuesta. El papado hundi al mundo en el paganismo a tal extremo que hombres de buen entendimiento empezaron a dudar de l. Eran tantas las verdades divinas que haban sido mezcladas con el paganismo que hombres como Juan Wiclef, Juan Hus, Jernimo de Praga, Martn Lutero y otros grandes portavoces se levantaron exigiendo que hubiera una reforma dentro de

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  • la Iglesia. El rechazo de los esfuerzos de estos prceres dio lugar al desarrollo en Europa, del movimiento conocido en la historia como la Reforma Protestante. Ella alcanz tal magnitud y fuerza que Berthier, el general francs, se atrevi a hacer lo que ninguna persona haba hecho en ms de mil aos. En 1798 march al frente de sus tropas hacia Roma y tom preso al papa. Fue el protestantismo que allan el camino para este suceso singular que caus que el papado recibiera una herida mortal. Esta profeca y su cumplimiento es de lo ms fascinante. Recalquemos lo que dice la Palabra de Dios: "Y vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada" (Apocalipsis 13:3).

    Maravilla de maravillas! La herida se sanara. Con el correr del tiempo, estall la Primera Guerra Mundial. El

    protestantismo se vio seriamente afectado. Por toda Europa se manifestaron seales de deterioro. Surgi un nuevo espritu de liberalismo el cual hizo posible el surgimiento de hombres como Benito Mussolini y Adolfo Hitler. Desde el mismo comienzo de la dictadura de Mussolini, tanto la iglesia como el estado determinaron resolver la cuestin romana. El 11 de febrero de 1929, firmaron un concordato mediante el cual el papado fue restaurado a su lugar, quedando as sanada la herida. La Iglesia de Roma afirm que la cuestin romana al fn haba quedado resuelta. "El Concordato concluye con el reconocimiento por parte del Papa de la legitimidad de la Casa de Saboya y su solemne declaracin de que l ha quedado completamente satisfecho con la independencia que le fue garantizada para ejercer su primaca espiritual. As qued finalmente resuelta la cuestin romana."The Question Box, pg. 167.

    Nos sorprenderamos si pudieramos ver el gran desfile de emba-jadores que anualmente visitan la Santa Sede provenientes de todos los pases del mundo. Una de las cosas ms maravillosas de todas es que Francia, que tan acerbamente se haba opuesto al poder catlico romano y que en efecto le haba ella misma causado la herida mortal, cambi totalmente de opinin. Hasta en Inglaterra, pas que haba sido antes incondicionalmente protestante, tiene ahora un embajador asignado a la Santa Sede. Una por una las naciones se estn inclinando ante la bestia, hecho que est afec-tando nuestras vidas hoy. Tomemos como ejemplo la industria cinematogrfica; en cantidades de pelculas que se producen para la exhibicin en pantallas de cine y televisin, se representa favorablemente al clero catlico. Encon-tramos que la prensa catlica figura como una de las ms impor-tantes del mundo y ejerce su influencia sobre los mayores peridi-cos del mundo proveyndoles enormes cantidades de artculos noticiosos parciales a sus doctrinas. Hoy da el papado est reconocido por todo el mundo como el futuro lder del Nuevo Orden Mundial. Ahora mismo existen pases que estn totalmente bajo el dominio del poder papal. Verdaderamente se cumplen las palabras inspiradas por Dios: "Y todo el mundo se maravill en pos de la bestia" (Apocalipsis 13:3). Qu seguir despus? Permitiremos que la Biblia responda a esta pregunta tambin.

    "Ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la ticrra y sus habitantes

    adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada... Se le permiti infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablara e hiciera matar a todo el que no la adorara. Y haca que a todos, pequeos y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiera una marca en la mano derecha o en la frente, y que ninguno pudiera comprar ni vender, sino el que tuviera la marca o el nombre de la bestia o el nmero de su nombre" (Apocalipsis 13:I2;15-17).

    Amigos mos, esa es una mala noticia. Una vez ms se ha de emplear la fuerza en este viejo mundo. El nuevo

    orden de cosas que se aproxima es un sistema bajo el cual se exigir la adoracin de la bestia y de su imagen, bajo pena de muerte.

    20

    El mundo entero a travs de sus embajado-res, se sienta y escucha al Papa.

    Todo el mundo se maravilla

  • Ningn tema revelado por la profeca bblica es de mayor inters general que el de los Estados Unidos de Norteamrica y sus relaciones con el resto del mun-do. Se cuenta la historia de un misionero que sali de Estados Unidos, un pas libre y democrtico, y se fue a vivir a otro pas gobernado por un rgimen opre-sivo que le negaba la libertad a sus ciudadanos. Des-pus de algn tiempo, dicho misionero regres a Estados Unidos para vivir una vez ms bajo la Ban-dera Estrellada. Se le haca difcil explicar la emo-cin que senta en su corazn. Derram lgrimas de gozo y se senta orgulloso de estar una vez ms en un pas donde todava se respira el aire de la libertad.

    Estados Unidos ha llegado a ser el pas ms poderoso del mundo. Hoy da es el centro del protestantismo. Tengamos por seguro que el Dios que mencion a otras naciones en la profecas tambin habra de poner de relieve a sta superpo-tencia. En primer lugar, me parece apropiado que establezcamos la razn por la cual existe Estados Unidos. Qu es una democracia? Cundo surgi este tipo de gobierno? Por qu apareci? Remontmonos a aquella maana del mes de diciembre de 1620 cuando los Padres Peregrinos desembarcaron en Plymouth Rock. Por qu fue que desa-fiaron las olas de un mar desconocido? Por qu estuvieron dispuestos a soportar toda clase de dificultades, dejando atrs sus hogares, su pas, sus fincas, sus seres queridos, y la vida civilizada que conocan, para hacer frente a una vida tan incierta? Por qu? Lo hicieron para escapar de la persecucin.

    Muchos de nosotros hemos olvidado que all para el ao 1620 Europa estaba dominada por el papado. No haba

    libertad de culto. La persecucin religiosa era un hecho comn y corriente. El estado y la iglesia estaban unidos. El Papa era el supremo mandatario. Esto lo confirman los escritos de las mismas autoridades de la Iglesia Catlica: "La Europa catlica antes de la Reforma consideraba al Papa como la Corte Suprema del derecho internacional." The Question Box, pg. 164.

    Como resultado de los esfuerzos hechos por este poder para conseguir por la fuerza la obediencia de todos hacia las

    enseanzas de la iglesia estatal, se desat sobre Europa una tempestad de repetidas persecuciones. Este es un hecho histrico y citas como la que sigue lo corroboran: "Ningn protestante que posea un conocimiento competente de la historia podr negar que jams ha existido en el mundo una institucin que haya derramado ms sangre inocente que la Iglesia de Roma. En realidad, los memoriales o registros de muchas de sus persecuciones son tan deficientes que se hace im-posible concebir con certeza el nmero exacto de la multitud de sus vctimas, y no cabe duda que ningn poder de la imaginacin sera capaz de darse plena cuenta de sus sufrimientos."William Edward Hartpole Lecky, History and Influ-ence of the Spirit of Rationalism in Europe (London: Longmans, Green & Co. 1904), vol. II, pg. 32.

    Las persecusiones aumentaban conforme iba progresando la Reforma. Muchas personas decidieron escapar a otros pases. Por esto vemos a los Padres Peregrinos en huida hacia Amrica, a una tierra donde esperaban encontrar la libertad que de todo corazn anhelaban. Dentro de poco veremos que esto formaba parte de un plan divino para el cum-plimiento de la profeca. Recordaremos que el papado surgi en el 538 DC, y que la Palabra de Dios haba establecido que el ejercera el poder por espacio de 1260 aos. Despus deba recibir una herida mortal.

    Captulo 4 La Bestia de Dos Cuernos de Apocalipsis 13

    21

  • Como buenos estudiantes bblicos, esperaramos que algo sucediera en 1798, y as fue. En esa fecha el golpe fue dado cuando el general francs Berthier se llev prisionero al Papa Po VI, cumpliendo as esta profeca. "Si alguno lleva en cautividad, a cautividad ir. Si alguno mata a espada, a espada ser muerto (Apocalipsis 13:10). Ntese bien que al caer el papado a punta de espada, surgira en seguida un nuevo poder. "Despus vi otra bestia que suba de la tierra. Tena dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como un dragn" (Apocalipsis 13:11).

    Los Peregrinos desembarcaron en 1620. En el espacio de un siglo y medio las colonias se multiplicaron y experimentaron un grande desarrollo. Luego, hubo problemas con Inglaterra. En l776 se firm la famosa Declaracin de la Independencia. En 1787, se redact la Constitucin. En 1789, se compuso la Carta o Declaracin de Derechos. En 1791 todos estos importantes documentos fueron ratificados. Es digno de notarse que en 1798, el mismo ao en que el Papa fue apresado por Berthier, los franceses oficialmente reconocieron a los Estados Unidos de Norteamrica como potencia mundial. El mismo poder que le haba ocasionado la herida al papado ahora reconoca a Estados Unidos como una gran potencia en el escenario mundial.

    Una vez ms volvemos a darnos cuenta de la exactitud absoluta de los vaticinios divinos. El papado deba con-tinuar por 1260 aos hasta recibir una herida mortal. Despus, inmediatamente, surgira una nueva potencia. Estados Unidos fue el pas que se levant durante este perodo, y estuvo listo para asumir el liderazgo del mundo en el preciso mo-mento, segn se haba profetizado. Es de gran inters que John Wesley, uno de de los telogos ms destacados del mundo, escribiera as acerca de esta nueva potencia en 1754: "No ha subido an, pero no est lejos por cuanto ha de manifestarse al final de los cuarenta y dos meses que corresponden a la primera bestia"John Wesley, Notes on Revelation.

    La profeca nunca falla. Lo ms sorprendente de todo esto es que Dios haya estado dispuesto a darnos tantos de-

    talles con el fin de fortalecer nuestra fe. Verdaderamente no existe ninguna razn para desconfiar del ltimo mensaje di-vino de amonestacin. Consideremos por un momento la frase "suba de la tierra" registrada en Apocalipsis 13:11. En seguida nos daremos cuenta de que todas las dems bestias subieron del agua, que es smbolo de pueblos, multi-tudes y naciones (Apocalipsis 17:15).

    Pero esta bestia subi de la tierra. Ahora bien, la tierra es justamente lo opuesto al mar. Entonces, la interpre-

    tacin ha de ser que esta nacin subira de un lugar donde no haba naciones, pueblos, o multitudes. Solamente existe una nacin que surgi en 1798 y que cumple esta profeca al pie de la letra. Esa nacin es Estados Unidos de Norteamrica. Es un pas que se desarroll en terreno incivilizado donde solamente existan tribus indgenas.

    Dios ha revelado otra de las caracters-

    ticas de esta nacin:

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    ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMERICA

    "Despus v otra bestia que suba de la tierra. Tena dos cuernos semejantes a los de un cordero..."

    (Apocalipsis 13:11)

  • Se representa a Estados Unidos con dos cuernos semejantes a los de un cordero. A lo largo de la Biblia, los cuernos son un smbolo de potencias y reinos; sin embargo, estos cuernos se parecen a los de un cordero. Aparecen sin coronas. Cuando los Padres Peregrinos desembarcaron y empezaron a fundar un nuevo gobierno, se aseguraron de que fuese de una naturaleza distinta a los europeos. Establecieron en Estados Unidos un gobierno basado en principios cristianos de libertad civil y religiosa. Deba haber separacin de iglesia y estado. Este es el secreto de la democracia. Lo que el mundo no haba visto haca siglos era un estado carente de rey y una iglesia carente de Papa. El republicanismo y el protestantismo llegaron a ser los principios fundamentales de este gran pas.

    La insigne escritora Elena G. White expresa lo siguiente acerca de estos dos cuernos: "Los cuernos semejantes

    a los de un cordero representan juventud, inocencia y mansedumbre; rasgos del carcter de los Estados Unidos cuando el profeta vio que esa nacin 'suba' en 1798... El republicanismo y el protestantismo vinieron a ser los principios fun-damentales de la nacin. Estos principios son el secreto de su poder y de su prosperidad. Los oprimidos y pisoteados de toda la cristiandad se han dirigido a este pas con afn y esperanza. Millones han fondeado en sus playas, y los Estados Uni-dos han llegado a ocupar un puesto entre las naciones ms poderosas de la tierra." El conflicto de los siglos, pg. 494 (Edicin 1975).

    La Constitucin, la Declaracin de la Independencia, y la Carta de Derechos de los Estados Unidos, basndose en

    estos dos grandes principios,el republicanismo y el protestantismo; garantizan la libertad y los derechos huma-nos a todos sus ciudadanos. Repasemos algunas de las famosas declaraciones de estos documentos oficiales: "Sostenemos como evidentes estas verdades: Que todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre estos estn la vida, la libertad y la bsqueda de la felicidad..."La Declaracin de la Independencia (4 de julio de 1776).

    "Los Estados Unidos garantizarn a todo Estado comprendido en esta Unin, una forma republicana de

    gobierno..."La Constitucin, Artculo 4, Seccin 4 (1787). "...nunca se exigir una declaracin religiosa como condicin para ocupar ningn empleo o mandato pblico de

    los Estados Unidos"La Constitucin, Artculo 6, Seccin 3.

    "El Congreso no har ley alguna por la que adopte una religin como oficial del Estado o se prohiba practi-carla libremente..."Carta de Derechos, Artculo Primero (3 de noviembrede 1791).

    El republicanismo y la libertad de culto, estos son los principios preeminentes sostenidos por el pueblo ameri-

    cano. Habr algo ms justo y sano, ms semejante a un cordero que esto? Hemos llegado ahora a una parte de este mensaje que no nos gusta proclamar, pero hemos sido llamados a ser mayordomos fieles de la Palabra y, por lo tanto, no podemos dejar de declarar sin temor lo que Dios nos ha comunicado. El cuadro es ttrico. Dios ha predicho que esta potencia que es semejante a un cordero se ha de transformar en dragn. "Despus vi otra bestia que suba de la tierra. Tena dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragn" (Apocalipsis 13:11). Cundo se llevar a cabo esta transformacin? "Ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y sus habitantes adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada" (Apocalipsis 13:12). Este versculo contiene la respuesta. La transformacin se llevara acabo al sanarse la herida mortal. La herida comenzara a sanarse en 1929; por lo tanto, es de esperarse que ocurran grandes cambios en nuestros das. Qu pena que estos cambios se llevaran a cabo en Estados Unidos, un pas libre amado por millones de personas y por el cual muchos han entregado sus vidas! Qu, pues, habra de causar semejante metamorfosis? La respuesta ha de encontrarse en el deterioro del protestantismo. Recordaremos que el factor causante de la herida en 1798 fue el protestantismo. Para sanar a un paciente, es menester eliminar la causa de la enfermedad.

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  • Ahora bien, as como transcurri un espacio de tiempo entre la herida recibida por el papado y el colapso del mismo, tambin habra un perodo de convalecencia durante el cual su herida sera sanada y su poder restaurado paulatina-mente hasta que pudiese una vez mas dominar el mundo. Los aos de recuperacin fueron de 1929 en adelante, cuando Roma sigilosamente ha ido fortaleciendose cada vez ms; mientras que al mismo tiempo el protestantismo ha ido debili-tandose progresivamente. Tal vez nos preguntemos el por qu de esto. Observamos que se levantan miles de iglesias pro-testantes por todos lados. Su feligresa va en aumento. Amigos mos, la fuerza del protestantismo no consiste en la cantidad de miembros o en el nmero de iglesias que tenga. Su poder siempre se ha debido a su fidelidad a las Sagradas Escrituras, pero durante las ltimas dcadas las sectas protestantes se han ido apartando ms y ms de la Palabra de Dios para unirse al papado en la enseanza de tradiciones de hombres. Ciertas encuestas que se han hecho entre los ministros de las iglesias protestantes revelan que ellos como dirigentes se pasan de incrdulos. Un sinnmero de los ministros protestantes ordenados en efecto niegan la deidad del Seor Jesucristo y la validez de su evangelio de salvacin, sustituyndolos por las tradiciones paganas. Sorprende una encuesta reciente hecha entre los lderes denominacionales protestantes la cual revel que un 40% de los ministros han dejado de creer en la existencia de Satans; el 75% ya no cree que habr un infierno literal. Pero lo ms sorprendente es que el 26% de estos predicadores niegan la existencia de un cielo literal, y que ms del 65% ya no consideran como necesario creer en la Biblia.

    A base de estos hechos, es evidente que las iglesias protestantes se estn desviando del camino del funda-mentalismo e inclinndose hacia las enseanzas de la tradicin. Todo esto favorece la curacin de la herida mortal del pa-pado. Notemos algunos de los cambios asombrosos que se estn realizando en las iglesias protestantes: "El doctor Gabelen relat una vez la historia de un pastor de una gran iglesia presbiteriana en Hollywood, California, que no sola-mente negaba la existencia de un infierno literal, sino que enseaba que 'los sufrimientos remediadores y correctivos del purgatorio son necesarios para la salvacin de los perdidos.' Temblamos al pensar que hemos llegado a ver el da en que la doctrina del purgatorio se proclama desde un plpito protestante."Garman, Present Day Trends, pg. 15.

    Adems, fue extremadamente chocante para nosotros leer hace poco tiempo una declaracin de un pastor metodista,

    hijo de un editor metodista prominente, que con todo gusto permitira que un cura catlico celebrara la misa en su iglesia. Ibid.

    Estos son hechos asombrosos, pero aqu tenemos otras declaraciones de inters: "Mientras estuvimos en Chicago hace poco, nos enteramos de que haba all una iglesia episcopal en la que se oan confesiones, se encendan velas a los muertos, y se celebraba la misa."Ibid.

    "El doctor Charles M. Sheldon, distinguido ministro congregacional, asevera lo siguiente: 'La iglesia se

    consideraba como un lugar donde se va a escuchar a alguien. Pero la gente anhela algo ms que una predicacin desde el frente. Anhelan un consuelo, un aliciente, y un remedio diferente al que se distribuye al por mayor desde el plpito. El Confesionario de la Iglesia Romana constituye un reconocimiento de un ansia humana tan profunda y eterna que resulta desconcertante ver cmo lo ignoran las iglesias protestantes, las cuales siempre han hecho hincapi en la predi-cacin sobre la santidad, y considerado el plpito como ms importante que la persona misma.' "Atlantic Monthly, enero de 1922.

    La autoridad del protestantismo siempre se ha debido que sus doctrinas estaban basadas en un "As dice Jehova." El protestantismo, por iniciativa de sus dirigentes, est abandonando la divina Palabra de Dios y, como resultado est descubriendo que su influencia esta menguando y decayendo. A medida que esto v hacindose cada vez ms patente, los dirigentes protestantes se empean en remediar la situacin, no mediante un retorno a la autoridad de las Sagradas Escrituras, sino ms bien combinando esfuerzos con el propsito de formar uniones de iglesias para as brindarse el apoyo mu-tuo que consideran necesario. Esa es precisamente la situacin que tenemos hoy da. Las iglesias se siguen uniendo.

    En 1994 un grupo integrado por creyentes protestantes evanglicos y catlicos romanos produjo un documento

    llamado Evangelicals and Catholics Together: The Christian Mission in the Third Millennium [Evanglicos y Catlicos Unidos: La Misin Cristiana en el Tercer Milenio]. Este documento fue creado mayormente bajo la direccin de

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  • Charles Colson y Richard John Neuhaus. El documento proclama que "los evanglicos y catlicos son hermanos en Cristo." Pero esto se hace sobre la base de una negacin, o por lo menos un aplazamiento de la justificacin solo por la fe, la justicia imputada de Cristo, y del concepto de la justificacin forense o jurdica. Es decir, se niegan o por lo menos se aplazan los principios fundamentales de la Reforma Protestante. Los protestantes parecen querer contemporizar o transigir con los catlicos con el fin de lograr la unin de sus partidos. Segn Dave Hunt, autor del magnfico libro titulado A Woman Rides the Beast [Una Mujer Cabalga la Bestia] ha dicho escueta y llanamente que ese documento "ech al suelo la Reforma."

    Paul Crouch, dirigente de Trinity Broadcasting, cadena cristiana de televisin, declar hace poco: "Yo estoy bo-

    rrando la palabra 'protestante' de mi vocabulario...No tengo nada que protestar. Ya es tiempo que los catlicos y no catlicos lleguen a la unidad bajo el Espritu y sean una cosa en el Seor."

    Robert Schuller, pastor de la famosa Catedral de Cristal de Garden Grove, California, cuyos servicios se ven

    semanalmente a travs del programa de televisin llamado "Hour of Power", se ha expresado de la siguiente manera: "Es tiempo de que los protestantes acudan al pastor [refirindose al Papa] y le digan: 'Qu es menester que haga-mos para volver al redil?'.

    El popular evangelista Billy Graham considera al Papa como "el lder religioso ms destacado del mundo

    moderno." James Dobson, conocido siclogo cristiano experto en cuestiones de familia, dice que el Papa es "un emi-

    nentsimo lder religioso cuyos labios suelen pronunciar el nombre del Seor Jesucristo." Y, recientemente, los luteranos han hecho esfuerzos por "sanar la herida de la Reforma" y llegar a un acuerdo con Roma respecto a la doctrina de la justificacin por la fe. Lo que ignoran los protestantes que adulan el catolicismo es que la Iglesia Catlica llama a todos los protestantes "hermanos separados", un trmino derivado de los documentos del Concilio Vaticano II, lo cual quiere decir que son los no catlicos los que estn obligados a unirse a ella y no al revs.

    Nos embarga un sentimiento de temor, el temor de perder nuestras libertades. Lo escuchamos por la radio

    continuamente. Lo leemos en los peridicos. Lo vemos en la televisin. Se comenta por todos lados que nuestra preciosa Constitucin est en peligro. Todo esto es seal de que la bestia de dos cuernos est repudiando su carcter de cordero. Tengamos por seguro que en Estados Unidos, que por ms de un siglo ha defendido el principio de la separacin de la iglesia y el estado, la situacin va a cambiar. Tomemos en cuenta que el Congreso de Estados Unidos en una ocasin sus-pendi su sesin en honor al fallecimiento de un Papa y que se elevaron oraciones en su favor. Aumentan los pedidos para la transportacin de alumnos a las escuelas parroquiales, sufragados los gastos por el tesoro pblico. El gobierno federal ejerce cada da ms poder imponiendo restricciones sobre lo que un agricultor puede o no cultivar, que en realidad es algo que tiene que ver con la habilidad de poder comprar y vender a la cual se refiere el libro de Apocalipsis.

    No es nuestro propsito condenar a los Estados Unidos. Si t y yo fuesemos altos funcionarios de este pas y tu-viesemos que hacer frente a problemas de envergadura mundial, probablemente actuaramos de la misma manera. Esta-mos sencillamente recalcando algunos puntos y esclarecindolos con el fin de demostrar que estamos viviendo en la epoca del cumplimiento de la profeca. Nunca antes habamos presenciado un clamor tan fuerte en pro de la confraternidad entre protestantes y catlicos. Esto verdaderamente est en completa armona con la profeca de Apocalipsis 13:14. Engaa a los habitantes de la tierra con las seales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, diciendo a los habitantes de la tierra que le hagan una imagen a la bestia que fue herida de espada y revivi (Apocalipsis 13:14).

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  • El problema mas grave que encara nuestro mundo hoy da es el de la marca de la bestia. En isaas 58:1 lee-mos: "clama a voz en cuello, no te detengas, alza tu voz como una trompeta! Anuncia a mi pueblo su rebelin y a la casa de Jacob su pecado!"

    Para comprender lo que es la marca de la bestia es preciso dar una definicin clara de la bestia. Ella est des-

    crita plenamente en Apocalipsis 13: 2- 4: "La bestia que vi era semejante a un leopardo, sus pies eran como de oso y su boca como boca de len. El dragn le dio su poder, su trono y gran autoridad. Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada. Toda la tierra se maravill en pos de la bestia, y adoraron al dragn que haba dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: Quin como la bestia y quin podr luchar con ella?"

    En los captulos anteriores, estudiamos detenidamente una serie de carcteristicas especficas por medio de las

    cuales Dios claramente ha indicado la identidad de la bestia. A manera de repaso, volveremos a enumerar aquellos puntos distintivos que identifican al papado con la bestia de Apocalipsis 13.

    1. Comencemos leyendo lo siguiente de la Sagrada Palabra: "Hablar palabras contra el Altsimo..." (Daniel 7:25);

    "Tambin se le dio boca que hablaba arrogancias y blasfemias..." (Apocalipsis 13:5). Dios claramente representa a este poder como blasfemo y arrogante. Se atribuye ttulos y prerrogativas que le pertenecen solamente a Dios.

    2. "Y vea yo que este cuerno haca guerra contra los santos y los venca..." (Daniel 7: 27). "Se le permiti hacer

    guerra contra los santos, y vencerlos" (Apocalipsis 13:7). En estos dos versculos Dios ha sealado que este poder perseguira a los santos. La historia nos revela que casi 150 millones de personas fueron exterminadas por medio del "Santo Oficio" de la Inquisicin que fue un invento de los mismos Papas y todava existe, excepto que en 1965 adopt el nuevo nombre de Congregacin para la Doctrina de la Fe. Durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) se llev a cabo el "Holocausto", el exterminio de unos 6 millones de judos, bajo el mando del Fhrer Adolfo Hitler mientras el Vaticano se hizo de la vista gorda , rehusando intervenir para evitar esta horripilante masacre. Sin embargo, cuando termin la Segunda Guerra Mundial, ayud a un sinnmero de criminales de guerra alemanes a esca-par impunemente a Sudamrica y otras partes del mundo.

    3. "Mientras yo contemplaba los cuernos, otro cuerno pequeo sali entre ellos, y delante de l

    fueron arrancados tres cuernos de los primeros" (Daniel 7:8). Al asumir el poder, esta organizacin derribara a tres de los diez reinos vigentes y ejercera dominio sobre los siete restantes. La historia corrobora que esto fue exac-tamente lo que hizo el papado. Derrib a los hrulos en el ao 493 DC, a los vndalos en el 534, y a los ostrgodos en el 538, convirtiendo al Papa en un soberano temporal." ... y sern entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos, y medio tiempo" (Daniel 7:25).

    4. Dios claramente dice que este poder gobernara con autoridad suprema por un perodo de 1260 aos.

    Tiempo representa un ao y tiempos, en plural, quiere decir dos aos; y medio tiempo significa mitad de un ao. Su-man a un total de tres aos y medio. Tomando en cuenta que un mes bblico consta de 30 das y que el total de los meses es 12, el resultado es que el ao bblico se compone de 360 das. La regla proftica, de acuerdo a Ezequiel 4:6, es que un da representa un ao porque Dios dijo, "da por ao, da por ao te lo he dado." Esto nos da la suma total de 1260 das, que equivalen a 1260 aos. El papado comenz su reinado temporal en el 538 DC cuando derrib al tercer cuerno. El reinado papal se extendi ininterrumpidamente por espacio de 1260 aos, exactamente como Dios lo haba predicho. Fue entonces que el Papa fue hecho prisionero por el general francs, Berthier. As se cumpli la Palabra de Dios

    5. Llegamos ahora a la descripcin ms extraordinaria de todas. Dios nos ha dado un nmero mediante el cual

    este poder puede ser identificado. "Aqu hay sabidura." El que tiene entendimiento cuente el nmero de la bestia, pues

    La Marca de la Bestia

    26

    Captulo 5

  • es nmero de hombre. Y su nmero es seiscientos sesenta y seis" (Apocalipsis 13:18). Cuando un Papa es coronado, se le d el ttulo oficial de VICARIUS FILII DEI, que significa "Vicario del Hijo de Dios." Las letras del ttulo son nume-rales romanos que al sumarse forman el nmero de la bestia. Aunque en los ltimos aos se ha autorizado el uso de idio-mas modernos en los servicios de la Iglesia Catlica, el latn fue por siglos su idioma oficial. Por lo tanto, es de esperarse que al sumar los numerales romanos descubramos el nmero de la bestia. Resulta extrao que tantas personas en esta poca de las luces no se hayan enterado de esta prediccin bblica. Uno de los hechos ms sorprendentes es que el resultado es el mismo en latn, hebreo, o griego: 666

    Analizemos ahora el ltimo rasgo de identificacin: la marca de la bestia! "Hablar palabras contra el

    Altsimo, a los santos del Altsimo quebrantar y pensar cambiar los tiempos y la Ley" (Daniel 7:25). 6. Consideremos detenidamente lo que Dios quiere decir cuando declara que este poder "pensar cambiar los

    tiempos y la Ley." Existe solamente una Ley de Dios, y es la que se encuentra en Exodo 20. Solo una parte de esta Ley est relacionada con el tiempo. Leamos el cuarto mandamiento tal como Dios lo escribi: "Acurdate del sbado para santificarlo. Seis das trabajars y hars toda tu obra, pero el sptimo da es de reposo para Jehov, tu Dios; no hagas en l obra alguna, t, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni el extranjero que est dentro de tus puertas, porque en seis das hizo Jehov los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y repos en el sptimo da; por tanto Jehov bendijo el sbado y lo santific." (Exodo 20:8:-11).

    Nos ser posible descubrir qu aspecto de la Ley, que tenga que ver con el tiempo, es el que en efecto haya intentado

    cambiar el papado? S, definitivamente. Si consultamos cualquier catecismo catlico y estudiamos la parte que trata sobre la Ley de Dios, descubriremos que verdaderamente ella ha sido sometida a grandes modificaciones. Se ha omitido por completo el segundo mandamiento y el dcimo ha sido dividido en dos partes, para as mantener la suma de diez mandamientos. Pero notemos particularmente el cuarto, que aparece como tercero en el catecismo. Lo referente al tiempo ha sido eliminado a propsito, como tambin lo ha sido el mandato directo que declara cual da es el sbado. Unicamente quedan las palabras, "Santificar las fiestas."

    Leamos una muy desafiante declaracin hecha por la Iglesia Catlica. Han hecho exactamente lo que Dios

    anunci de antemano que haran: "En vista de su gran autoridad y poder, el Papa puede modificar, explicar, e interpretar aun las leyes divinas. El Papa puede modificar la divina ley, ya que su poder no proviene del hombre sino de Dios, y actua como vicegerente de Dios sobre la tierra con amplios poderes para atar y desatar lo concerniente a los miembros de la grey." Tomado de la Prompta Bibliotheca, publicada en 1900 por imprentas propagandsticas catlicas.

    "El Papa posee el poder para cambiar los tiempos, para abrogar leyes, y prescindir de todas las cosas,

    aun de los preceptos de Cristo." Decretal de Translat, Episcop. Cap. "La voluntad del Papa representa la razn. El puede dispensar por encima de la ley, y convertir el

    mal en bien corrigiendo y cambiando las leyes." El Papa Nicolas, Dis. 96. .

    Es dentro del marco de las palabras inspiradas, "pensar cambiar los tiempos y la Ley", que descubrimos la "marca de la bestia."

    Las siguientes son citas autnticas que definitivamente contestarn todas las preguntas respecto a lo que es "la marca

    de la bestia", y son dignas de atencin: 27

    Valor Numrico del Ttulo en Latn VICARIUS FILII DEI

    V=5, I=1, C=100, A=0, R=0, I=1, U=5,S=0 F=0, I=1, L=50, I=1, I=1

    D=500, E=0, I=1 TOTAL : 666

  • Ms de mil aos antes d