ANTONIO GRAMSCIAntonio Gramsci (1981-1937), pensador y político italiano y uno de los fundadores del

Partido Comunista Italiano una de sus obras fue Cuadernos de la prisión , publicada por

primera vez entre 1948 y 1951. también la hegemonía intelectual y cultural, atrajo la

atención de Jean Paúl Sartre, Louis Althusser y otros pensadores marxistas, algunos de los

cuales criticaron su actitud revolucionaria.

Estado capitalista, que controla mediante la fuerza y el consentimiento. Gramsci mas bien lo

divide entre la sociedad política`, que es la arena de las instituciones políticas y el control

legal constitucional, y la sociedad civil.

Gramsci afirma que el capitalismo moderno, la burguesía puede mantener su control

económico permitiendo que la esfera política satisfaga ciertas demandas de los sindicatos y

de los partidos políticos de masas de la sociedad civil.

• Antonio comienza a asistir a la escuela primaria los siete años y la concluye en 1903 con el

máximo de calificaciones.

• OBRAS

1917. Notas sobre la revolución rusa 1917: La revolución contra el capital 1919:La poda de la historia 1919:la Internacional Comunista 1919:El Estado y el socialismo 1921:Un partido de masas 1921: El partido de la masa El Partido Comunista y la agitación obrera en curso 1922Enseñanzas 1924:La crisis de la pequeña burguesía 1925:Necesidad de una preparación ideológica de la masa. 1925: La situación interna de nuestro Partido y las tareas del próximo Congreso 1926: La situación italiana y las tareas del P.C.I. 1926:Carta al Comité Central del Partido Comunista Soviético 1931: Espontaneidad y dirección consciente.

Cada grupo social que se constituye en el terreno original de una función esencial, en el

mundo de la producción económica, crea orgánicamente, junto con el mismo, uno o mas

estratos de intelectuales que le dan homogeneidad y una conciencia de su propia función,

no solo en el campo económico sino también en el social y el político 13.Una nueva cultura,

de un nuevo sistema jurídico, etc.

Una nueva teoría de la educación. Según Gramsci, esta distinción es ideológica en la

medida en que desvía la atención de la funciones reales, dentro de la vida social y laboral,

hacia los “aspectos técnicos” del trabajo. En todo trabajo físico, incluso el más degradante y mecánico, existe un mínimo de (…)

Gramsci para la educación son el tema del duodécimo cuaderno (del que proceden las anteriores

citas).

Esto significa pues educación para todos, y una estrecha vinculación entre la escuela y el trabajo, así como entre la educación técnica y la educación humanista, la consistencia metodológica, clase dominante, Gramsci hace una importante diferencia entre “dirección” y “dominio”,habla de una sociedad “ dirigida” por una nueva clase4 social “antes” de que esta clase se incorpore al gobierno. La función de los intelectuales “orgánicos” es la de liderar “intelectual y moralmente” a la sociedad mediante la educación y la organización de la cultura, y no por los medios tradicionales de coacción jurídica y policial.

La selección o “educación” de los hombres adaptados a las nuevas formas de civilización, de producción y de trabajo se ha producido.

“La educación es siempre una lucha contra los instintos relacionados con las

funciones biológicas básicas, una lucha contra la naturaleza, para dominarla y

crear el ser humano “efectivo” 21, la teoría general de la educación que se

desprende le pensamiento de Gramsci.

La educación es la conciencia de los diferentes tipos de “conformidad”, o

sea, de socialización que se proponen o imponen en una determinada

sociedad, y la lucha para imponer uno en vez de otro.

“ROBERT KING MERTON”

• Fue sociólogo estadounidense nació en Filadelfia el 4 de julio de 1910.

• Es uno de los padres de la escuela estructural- funcionalista para Merton la sociedad es un sistema que esta constituido por una estructura que permanece en el tiempo, siendo un sistema

un conjunto de elementos interdependientes en equilibrio y que tiene la posibilidad de crecer, la

teoría se la ha denominado sistemático.

• Los elementos que integran el sistema son subsistemas interdependientes que cumplen

funciones sociales necesarias para el funcionamiento, regularidad y estabilidad de todo el

sistema. Cada subsistema cumple una función. Si se cumple con sus objetivos se le domina

funcional y en caso contrario, disfuncional.

• Las funciones manifiestan son aquellos que presentan consecuencias objetivos para la sociedad, reconocibles y deseadas y las personas o grupos implicados, que se producen en la sociedad y que son positivos.

• Las funciones latentes son aquellas que contribuyen a la adaptación y social o a otros objetivos pero simultáneamente, no son deseados o reconocidas y la sociedad o el grupo. Un gran ejemplo de función latente es el proceso de socialización llevado a cabo en el colegio aparte de los conceptos básicos que enseñan (función manifiesta aprender)

• Fue sociólogo estadounidense nació en Filadelfia el 4 de julio de1910.

Padre de la escuela Estructura funcionalista

Teoría sistemática

El sistema se divide en subsistemas interdependientes

Cada subsistema cumple una función

Funciones manifiestas presentan consecuencias objetivos para la sociedad deseadas por las personas.

LOUIS ALTHUSSER

• Louis Althusser es uno de los teóricos marxistas más influyente del siglo XX. Se volvió comunista cuando vio “la inteligencia, el coraje y el heroísmo revolucionario de la clase obrera”. Entre sus publicaciones se encuentra Practica teórica y lucha ideológica.

• Karl Marx y Friedrich Engels

• ENFOQUES

• Marxismo-Leninismo• Marxismo-Estalinismo• Marxismo-Maoísmo

• Interpretes de los escritos marxistas fueron Lenin, Stalin y Mao Zedong.

• Althusser propone que el principal factor para que un Estado se sostenga es la reproducción de los medios de producción, con lo que queda claro su enfoque materialista, en el que la economía determina todos los ámbitos de la sociedad. Además, existen dos elementos susceptibles de reproducción: las fuerzas productivas y las relaciones de producción.

• Infraestructura. • La primera es la base económica

• superestructura • es la base jurídico-política e ideológica, estado es represivo, estado son represivos: el ejercito, la

policía, las precisiones y el gobierno, entre otros: existen los aparatos ideológicos del Estado: la escuela, fundamentalmente, la familia, la iglesia y algunos otros.

• El aparato ideológico del Estado capitalista es, por excelencia, la escuela, ya que es ahí en donde se aprende a asumir un papel en la sociedad: explotado, agente de explotación agente profesional de la ideología.

• La ideología es una “representación” de la relación imaginaria entre individuos y sus condiciones.

• Estado como una serie estructuras forman un todo complejo que se puede separar en partes tan pequeñas común individuo.

• El Marxismo-althusserismo es una corriente política y filosófica determinista.

• Sucede con el Estado socialista. La historia, burguesa, no ha permitido ver como los estados socialistas han caído debido a que sus aparatos ideológicos son también represivos, significa que el totalitarismo puede ser burgués. En el Estado burgués existe la libertad individual en la medida en que los individuos piensan menos en la ideología actúan de forma que le llame la atención.

• Aparatos ideológicos del estado

Análisis, síntesis

Althusser considera como aparatos de estado a los elementos reguladores y represores, el primero contiene a las instituciones gubernamentales como el gobierno, el sistema de administración y el segundo plano relativo a las funciones como son la religión, la educación formal en las escuelas, la familia, y los gremios en artes y ciencias. fuerza de trabajo, repercusión en las relaciones de producción, leyes de la religión, familia ética, política, etcétera. Freud y Lacan, influyen al individuo.

El salario histórico fuerza de ejecución, intervención represiva.

EMILE DURKHEIM• Emile Durkheim (1859-1917) nació en Épinal (Alsacia), Francia en 1858 en el seño de una

familia judía, hijo y nieto de rabinos judíos.

• Desde 1887 fue profesor de Pedagogía y Ciencias Sociales en la Universidad de Burdeos y en 1906, fue designado profesor de Sociología en la Sorbona.

• Fu formación teórica fue básicamente filosófica y estuvo fuertemente influido tanto por positivismo como por el evolucionismo.

• La solidaridad social fue publicado con el título de la división del trabajo social. Trata de uno de los libros considerados entre los mas importantes de la historia de la sociología.

• El afincamiento de la sociología. En sus escritos de juventud, Durkheim estudia críticamente los precursores de la sociología, junto a la división de trabajo. Las reglas del método sociológico discurso del método que define los principios epistemológicos de una ciencia positiva destinada a sobrepasar los estudios abstractos de los precursores y a abordar el conocimiento concreto de las sociedades humanas. El suicidio (1897), un estudio sociólogo.

• La educación y la pedagogía: hablando siempre como sociólogo, Durkheim enseñó toda su vida la pedagogía, “cosa eminentemente social”. Sus cursos sobre la Historia de las teorías de la educación y la educación intelectual.

• Durkheim define Educación: consiste en buscar realidad, no en juzgarla. No hay ningún ser humano que pueda lograr que una sociedad tenga en un determinado momento otro sistema educativo distinto del que esta implícito en su estructura. Nos vemos obligados a seguir las reglas que reinan en el ambiente social.

TALCOTT PARSONS• Talcott Parsons fue el más influyente representante del funcionalismo sociológico. Encuadrado

inicialmente dentro de la teoría de la acción social, adoptó el funcionalismo desarrollando una teoría sistemática del comportamiento humano basado en el principio de la voluntariedad.

• La estructura de ala acción social es el “acto unidad”, formado por cuatro componentes: un actor, un fin, una acción-dividida intelectual, expresiva, moral e instrumental- y unas normas y valores que determinan los tres anteriores.

• Paradigma funcionalista, predecir y controlar. “la sociedad” la sociología del siglo XIX construía tipologías, clasificaciones, de formas de ser de la sociedad.

• Persons elaborar su teoría se basa en varias fuentes, pero considerada como un sistema y no un organismo.

• Sistema: es un conjunto interrelacionado y jerarquizado de parte que al interactuar producen determinado comportamiento. Jerarquizado: concepto que extra Parsons de Bertalanffy. Criterio de jerarquización: el criterio es el equilibrio el cual es fruto del cambio y la estabilidad.

• Enfoque de TALCOTT PARSONS

• Psicológicas, Físicos, Culturales, Catético, Cognitivo y Evaluativo.

• SEGUN Parsons cada persona tiene el lugar que se merece dentro de la pirámide. El fracao de la sociedad es el fracaso individual