ANTROPOLOGIA 13

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO

SECRETARÍA DE DOCENCIA

DIRECCIÓN DE ESTUDIOS DE NIVEL MEDIO SUPERIOR

BACHILLERATO UNIVERSITARIO 2009

PROGRAMA DE ASIGNATURA

ANTROPOLOGÍA: HOMBRE, CULTURA Y SOCIEDAD

SEMESTRE 1°

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Dr. en D. Jorge Olvera García

Rector

Dr. en Edu. Alfredo Barrera Baca

Secretario de Docencia

M. en S. P. María Estela Delgado Maya

Director de Estudios de Nivel Medio Superior

Coordinación e integración de programas de asignatura

Mtra. en C. E. M. Cristina Silva Ortiz

Lic. en Psic. Jesús Edgardo Pérez Vaca

Lic. en Psic. María Verónica López García

Programa de estudios de: primer semestre

Elaboración:

Castillo Jiménez Virginia Feliciano Cárdenas Delfino Hernández Vilchis Ma. Guadalupe

Iglesias García Francisco T. Martínez Real Concepción Noemí

Pérez Basaldúa Claudia Reyes Espinoza Donají

Fecha de aprobación por el Consejo General Académico:

8 DE MARZO DE 2012

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Dimensión de Formación: SOCIAL Y PARA LA VIDA

Campo de Formación: CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES

Ámbito disciplinar: ANTROPOLOGÍA Y SOCIOLOGÍA

ASIGNATURA: ANTROPOLOGÍA: HOMBRE, CULTURA Y SOCIEDAD

Semestre: 1° Horas teóricas 3

Créditos: 7 Horas prácticas 2

Tipo de curso OBLIGATORIO Total de horas 5

Asignaturas simultáneas

ALGEBRA

PENSAMIENTO Y RAZONAMIENTO LÓGICO

COMUNICACIÓN ORAL Y ESCRITA

DESARROLLO DEL POTENCIAL HUMANO

ORIENTACIÓN EDUCATIVA

COMPUTACIÓN BÁSICA

CULTURA FÍSICA

Etapa en la estructura

curricular INTRODUCTORIA

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NORMAS DEL CURSO (RESPONSABILIDADES DE LOS INTEGRANTES DEL PROCESO ENSEÑANZA- APRENDIZAJE)

Docente

• Puntualidad y asistencia. • Dota al alumno de elementos básicos, información necesaria, que permitan entender los

diversos temas de estudio con la debida calidad, responsabilidad y compromiso.

• Funge como guía en el proceso de aprendizaje. • Diseña diversas estrategias de enseñanza

centradas en el crecimiento colectivo para alcanzar las competencias genéricas y disciplinares. • Impulsa y desarrolla trabajo colaborativo como

estrategia pertinente para el aprendizaje. • Genera ambientes de aprendizaje interactivo

donde el estudiante sea responsable de su propio aprendizaje.

• Sostiene relaciones entre iguales para aprender, a través de la comunicación y el diálogo. • Promueve el respeto en las relaciones humanas.

Alumno

Puntualidad y asistencia. Entrega en tiempo y forma las evidencias de

aprendizaje.

Aprovecha la investigación y curiosidad como

herramientas que generen aprendizaje. Muestra actitud de respeto, atención y

tolerancia hacia sus compañeros y al

docente. Prepara en forma adecuada los materiales

para su participación en clase. Emplea diversas estrategias de aprendizaje

para construir un conocimiento significativo.

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PRESENTACIÓN

La antropología es una ciencia de carácter global, holístico y comparativo, que ante la magnitud y complejidad de su campo de estudio, se divide y especializa.

El marco de la Reforma Integral de la Educación Media Superior (RIEMS), recupera a la Antropología como ciencia integral que estudia al ser humano como ser social, biológico y racional, a partir de ésta perspectiva, el alumno comprenderá la diversidad física y cultural como manifestaciones naturales en la vida del ser humano, desarrollando en él la competencia para convivir con los demás.

El contenido temático del presente programa responde al quehacer de la antropología en las siguientes disciplinas: Antropología Física, Antropología Socio-Cultural

-en la cual además se tocarán temas generales de la Etnología y Arqueología, dado que en el enfoque por competencias no podemos dar prioridad a un porcentaje elevado de conocimientos sino disminuirlos para asegurarnos de que el alumno alcance las competencias indicadas- y por último la Antropología Filosófica, con ello

pretendemos adentrarnos en la explicación de lo que el ser humano es, hace y puede cambiar o mejorar gracias a la razón y a su inteligencia En el presente programa se incluyen temas que profundizan no solo en la potencialidad del hombre como productor de los sistemas sociales, educativos y políticos

en los que vivimos, es de decir de cultura, sino en el poder de transformación positiva que sobre los mismos tiene, cuando su conformación provoca problemas, desigualdades sociales e injusticias.

Es por ello que el programa de Antropología, está orientado al desarrollo de conocimientos, habilidades, actitudes y valores, tanto genéricos como los que se incluyen en los ejes transversales, que debe reunir un alumno para satisfacer plenamente las exigencias de la sociedad actual.

Su formación estará basada en la dimensión: social y para la vida. Esta formación le permitirá adentrarse en el estudio de las distintas formas culturales de las

sociedades humanas, utilizando las herramientas teórico-prácticas, para su conocimiento, análisis, comprensión, promoviendo la tolerancia y el respeto a la diversidad cultural, lo cual lo preparará para convivir con personas diferentes a él en los aspectos físico y cultural; pero también se busca desarrollar el juicio crítico

que le permita cuestionar aquellas manifestaciones culturales que vayan en contra de los derechos humanos, buscando otras posibilidades de relaciones humanas. Las competencias adquiridas le permitirán asumir valores para tener una mejor vida y poder auto determinarse en el mundo multicultural.

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7

PROPÓSITO GENERAL

Analiza la diversidad física y sociocultural de los grupos humanos y contribuye a la creación de una cultura para la paz.

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ALINEAMIENTO CONSTRUCTIVO DEL PROGRAMA

1. Identifica el conocimiento social y humanista

como una construcción en constante

transformación.

4. Valora las diferencias sociales, políticas,

económicas, étnicas, culturales y de género y

las desigualdades que inducen.

10. Valora distintas prácticas sociales mediante

el reconocimiento de sus significados dentro de

un sistema cultural, con una actitud de respeto.

Se autodetermina y cuida de sí

1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue. 1.1 Enfrenta las dificultades que se le presentan y es

consciente de sus valores fortalezas y debilidades. 1.2 Identifica sus emociones, las maneja de manera constructiva y reconoce la necesidad de solicitar apoyo ante una situación que lo rebase.

3. Elige y practica estilos de vida saludables. 3.1 Reconoce la actividad física como un medio para su desarrollo físico, mental y social.

3.3 Toma decisiones a partir de la valoración de las consecuencias de distintos hábitos de consumo y conductas de riesgo.

3.4 Cultiva relaciones interpersonales que contribuyen a su desarrollo humano y el de quienes lo rodean. Piensa crítica y reflexivamente

6. Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva.

6.1 Elige las fuentes de información más relevantes para un propósito específico y discrimina entre ellas de acuerdo a su relevancia y confiabilidad.

Participa con responsabilidad en la sociedad 9. Practica con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, país y el mundo. 9.1 Privilegia el diálogo como mecanismo para la solución de

conflictos. 9.2 Toma decisiones a fin de contribuir a la equidad, bienestar y desarrollo democrático de la sociedad.

9.5 Actúa de manera propositiva frente a fenómenos de la sociedad y se mantiene informado. 10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y a

la diversidad de creencias, valores, ideas y prácticas sociales. 10.3 Asume que el respeto de las diferencias es el principio de integración y convivencia en los contextos local, nacional e

internacional.

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COMPETENCIAS DE LA DIMENSIÓN (PERFIL DE EGRESO)

Se desempeña con apertura, tolerancia, respeto y flexibilidad en el trabajo colectivo, animando un clima de cooperación y poniendo sus conocimientos y habilidades al servicio del grupo.

Valora, promueve y privilegia el diálogo en la solución de conflictos, en el logro del equilibrio entre el bienestar individual y el colectivo, y en la defensa de los derechos humanos

Asume consciente y críticamente como principios de su acción y de sus relaciones con otros valores universales que la humanidad ha

ponderado a lo largo de la historia, de manera que en el entorno inmediato adopta actitudes cívicas y de cooperación, comunicación empática y responsabilidad social.

Reconoce la multi e interculturalidad participando en la promoción de relaciones solidarias y de respeto a la diversidad de género, ideas, cultura, creencias, posturas teóricas y capacidades.

Aprecia su identidad nacional y demuestra un sentido de pertenencia al impulsar, defender, preservar y difundir los valores culturales propios, comprendiendo y respetando los de otras culturas, y reconociendo el contexto global en el que todas se desenvuelven.

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EJES TRANSVERSALES

PARA EL ÁMBITO DISCIPLINAR PARA EL SEMESTRE

Educación en valores: Reflexiona sobre la importancia de actuar con

respeto y ética en su vida diaria y en el desarrollo de investigaciones que le permitan comprender las costumbres del grupo al que pertenece y de otros

pueblos.

Educación para la paz: Trabaja en el conocimiento de sí mismo para reconocer la unidad de la especie humana.

Educación para la salud: Desarrolla una actitud responsable para cuidar

su salud integral: física, emocional y espiritual, respetando a la naturaleza.

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CONTENIDOS Y PROPÓSITOS

COMPETENCIAS DE LA DIMENSIÓN

COMPETENCIAS GENÉRICAS Y ATRIBUTOS

(CG)

COMPETENCIAS DISCIPLINARES

BÁSICAS

Y/EXTENDIDAS (DG)

MÓDULO CONTENIDOS PROPÓSITOS DEL

MÓDULO

Se desempeña con apertura,

tolerancia, respeto y

flexibilidad en el trabajo

colectivo, animando un clima

de cooperación y poniendo

sus conocimientos y

habilidades al servicio del

grupo.

Valora, promueve y privilegia

el diálogo en la solución de

conflictos, en el logro del

equilibrio entre el bienestar

individual y el colectivo, y en

la defensa de los derechos

humanos

Asume consciente y

críticamente como principios

de su acción y de sus

relaciones con otros valores

universales que la humanidad

ha ponderado a lo largo de la

Se autodetermina y cuida de sí 1. Se conoce y valora a sí

mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue.

1.1. Enfrenta las dificultades que se le presentan y es consciente de sus valores

fortalezas y debilidades. 1.2. Identifica sus emociones, las maneja de manera

constructiva y reconoce la necesidad de solicitar apoyo ante una situación que lo

rebase. 3. Elige y practica estilos de vida saludables.

3.1 Reconoce la actividad física como un medio para su desarrollo físico, mental y

social. 3.2 Toma decisiones a partir

de la valoración de las consecuencias de distintos hábitos de consumo y

conductas de riesgo.

1. Identifica el conocimiento social y

humanista como una construcción en constante transformación.

4. Valora las diferencias sociales, políticas,

económicas, étnicas, culturales y de género y las desigualdades que

inducen. 10. Valora distintas

prácticas sociales mediante el reconocimiento de sus

significados dentro de un sistema cultural, con una actitud de respeto.

I.INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA.

1. SUJETO Y OBJETO DE ESTUDIO.

2. NECESIDAD DE AUTOCONOCERNOS. 2.1. COMO ESPECIE.

2.2. COMO INDIVIDUO. 3. CAMPOS DE ESTUDIO DE

LA ANTROPOLOGÍA. 3.1 ANTROPOLOGÍA FÍSICA. 3.2 ANTROPOLOGÍA SOCIO-

CULTURAL. 3.3 ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA.

4. ÉTICA EN LA INVESTIGACIÓN ANTROPOLÓGICA.

Explica la construcción del

conocimiento del quehacer de la antropología

II. MIRADA ANTROPOLÓGICA DEL

VESTIDO Y EL DEPORTE

1. PROCESO DE HOMINIZACIÓN Y

HUMANIZACIÓN. 1.1 ADAPTACIÓN Y VARIABILIDAD

1.2. MEDICIÓN DEL CUERPO HUMANO Y DISEÑO DE

INSTRUMENTOS 1.2.1. EN EL VESTIDO

Comprende el proceso de hominización y humanización

como generador de los mecanismos adaptativos de los grupos humanos y causa de su

variabilidad física y cultural.

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COMPETENCIAS DE LA DIMENSIÓN

COMPETENCIAS GENÉRICAS Y ATRIBUTOS

(CG)

COMPETENCIAS

DISCIPLINARES BÁSICAS

Y/EXTENDIDAS

(DG)

MÓDULO CONTENIDOS PROPÓSITOS DEL

MÓDULO

historia, de manera que en el

entorno inmediato adopta

actitudes cívicas y de

cooperación, comunicación

empática y responsabilidad

social.

Reconoce la multi e

interculturalidad participando

en la promoción de relaciones

solidarias y de respeto a la

diversidad de género, ideas,

cultura, creencias, posturas

teóricas y capacidades.

Aprecia su identidad nacional

y demuestra un sentido de

pertenencia al impulsar,

defender, preservar y difundir

los valores culturales propios,

comprendiendo y respetando

los de otras culturas, y

reconociendo el contexto

global en el que todas se

desenvuelven.

3.3 Cultiva relaciones interpersonales que contribuyen a su desarrollo

humano y el de quienes lo rodean. 6. Sustenta una postura personal

sobre temas de interés y relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera

crítica y reflexiva. 6.1 Elige las fuentes de información más relevantes para

un propósito específico y discrimina entre ellas de acuerdo a su relevancia y confiabilidad.

9. Practica con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, país y el

mundo. 9.1 Privilegia el diálogo como mecanismo para la solución de

conflictos. 9.2 Toma decisiones a fin de contribuir a la equidad,

bienestar y desarrollo democrático de la sociedad.

9.5 Actúa de manera

propositiva frente a

fenómenos de la sociedad y se

1.2.2. EN LOS DEPORTES 2. FENÓMENOS CULTURALES.

2. 1. EN LA CULTURA. 2. 2. ACULTURACIÓN. 2.2.1. EN EL VESTIDO.

2.2.3. EN EL DEPORTE. 3. PRINCIPIOS ANTROPOLÓGICOS.

3.1 LA IMPORTANCIA DE CONVIVIR CON LA

DIFERENCIA.

III. LO PROHIBIDO EN LA SOCIEDAD: TABÚ

1. PROCESO DE HOMINIZACIÓN Y HUMANIZACIÓN.

1.1 HOMINIZACIÓN DEL INTELECTO Y DE LA VIDA SOCIAL.

2. FENÓMENOS CULTURALES

2.1 ENDOCULTURACIÓN 3. TEORÍAS DE LA CULTURA

3.1 FUNCIONALISMO. 3.2 RELATIVISMO CULTURAL.

4. IMPORTANCIA DE CONVIVIR CON LA

Comprende la manera cómo se conforman y manifiesta la

cultura en los diferentes grupos humanos, asumiendo una postura tolerante en los

temas del tabú, ejerciendo su juicio crítico si es que alguna

práctica cultural va en contra de los derechos humanos.

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COMPETENCIAS DE LA DIMENSIÓN

COMPETENCIAS GENÉRICAS Y ATRIBUTOS

(CG)

COMPETENCIAS

DISCIPLINARES BÁSICAS

Y/EXTENDIDAS

(DG)

MÓDULO CONTENIDOS PROPÓSITOS DEL

MÓDULO

mantiene informado.

10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la

interculturalidad y a la diversidad de creencias, valores, ideas y prácticas

sociales. 10.3 Asume que el respeto de las diferencias es el principio de

integración y convivencia en los contextos local, nacional e internacional.

DIFERENCIA. 4.1 DERECHOS HUMANOS.

IV. PERTENENCIA CULTURAL: ETNIA E IDENTIDAD

1.COMPORTAMIENTO HUMANO 1.1 RAÍCES BIOLÓGICAS.

ETOLOGÍA 1.2 NATURALEZA DEL SER HUMANO COMO

GENERADOR DE VIOLENCIA Y DE PAZ. 1.1.2 VIOLENCIA. TIPOS

DE DISCRIMINACIÓN 1.1.3 PAZ. DIÁLOGO Y TOLERANCIA.

2. ETNIA E IDENTIDAD CULTURAL.

2.1 CONFORMACIÓN CULTURAL 2.2. TEORÍAS DE LA

CULTURA. 2.2.1. RELATIVISMO CULTURAL.

Reconoce la importancia de participar en la solución de diversos problemas y en la

construcción de una cultura para la paz que brinde bienestar integral a la

humanidad en un marco de respeto y tolerancia.

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CONTENIDOS PROGRAMÁTICOS

MÓDULO I NOMBRE DEL MÓDULO: INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA. SESIONES PREVISTAS: 12

Propósito: Explica la construcción del conocimiento del quehacer de la antropología.

CONTENIDOS PROGRAMÁTICOS POR COMPETENCIA

TEMÁTICA

DOMINIOS DE LOS APRENDIZAJES PERFIL DE EGRESO

CONCEPTUAL PROCEDIMENTAL ACTITUDINAL COMPETENCIA DE

LA DIMENSIÓN

COMPETENCIA

DISCIPLINARIA COMPETENCIA GENÉRICA

1. SUJETO Y OBJETO

DE ESTUDIO.

Describe el sujeto y

objeto de estudio de la

antropología

Conoce los conceptos

básicos de la

Antropología e

investiga en diferentes

fuentes el sujeto y

objeto de la

Antropología.

Explica el sujeto y objeto de estudio

de la antropología.

Distingue la diferencia entre sujeto y

objeto de estudio.

Reflexiona en la

importancia de

comprender al sujeto y

objeto de estudio de la

antropología

Se desempeña con

apertura, tolerancia,

respeto y flexibilidad

en el trabajo colectivo,

animando un clima de

cooperación y

poniendo sus

conocimientos y

habilidades al servicio

del grupo.

1. Identifica el

conocimiento social y

humanista como una

construcción en

constante

transformación.

10. Valora distintas

prácticas sociales

mediante el

1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda

problemas y retos teniendo en cuenta los

objetivos que persigue.

1.1 Enfrenta las dificultades que se le

presentan y es consciente de sus

valores, fortalezas y debilidades.

6. Sustenta una postura personal sobre

temas de interés y relevancia general,

considerando otros puntos de vista de

manera crítica y reflexiva.

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15

2. NECESIDAD DE

AUTOCONOCERNOS. 2.1. COMO ESPECIE.

2.2. COMO

INDIVIDUO.

Comprende la

necesidad de

conocimiento de sí

mismo de su esfera

física, intelectual,

emocional y social.

Reconstruye el conocimiento de sí

mismo como estudiante en lo físico,

intelectual, emocional y social.

Ejemplifica esta necesidad en diversas

culturas que se han ido configurando

en la historia de la humanidad.

Respeta las diferencias

físicas, intelectuales,

emocionales y sociales

de los distintos tipos

humanos.

reconocimiento de sus

significados dentro de

un sistema cultural,

con una actitud de

respeto.

6.1 Elige las fuentes de información más

relevantes para un propósito específico y

discrimina entre ellas de acuerdo a su

relevancia y confiabilidad.

3. CAMPOS DE ESTUDIO DE LA

ANTROPOLOGÍA. 3.1 ANTROPOLOGÍA FÍSICA.

3.2 ANTROPOLOGÍA SOCIO-CULTURAL. 3.3 ANTROPOLOGÍA

FILOSÓFICA.

Identifica las disciplinas

antropológicas y

comprende la

necesidad de dividirlas

para entender sus

diferentes campos de

estudio

Elabora ejemplos del quehacer de cada una de las disciplinas

antropológicas, a partir de su propia cultura.

Valora el quehacer antropológico.

4. ÉTICA EN LA

INVESTIGACIÓN

ANTROPOLÓGICA.

Describe los principios

de la ética de toda investigación antropológica

Observa y diferencia los principios

antropológicos que le ayuden a visualizar la ética de la investigación antropológica.

Aplica los principios

éticos de la investigación

antropológica en el

entorno cultural en el

que se desarrolla.

Actividad

Integradora del

Módulo I

Elabora un escrito en el cual el alumno se autoreconozca con honestidad, como sujeto biopsicosocial, incluyendo el concepto que de sí mismo-a tiene (sus defectos de personalidad y sus

virtudes) y el resultado de la apreciación que la gente tiene de la personalidad del alumno-(a).

Page 16: ANTROPOLOGIA 13

16

PROCESO DIDÁCTICO

MÓDULO I NOMBRE DEL MÓDULO: SESIONES PREVISTAS:

Propósito:

TEMA AMBIENTE DE APRENDIZAJE

SECUENCIA DE LA TAREA ESTRATEGIAS E/A RECURSOS

DIDÁCTICOS VALORACIONES

1. SUJETO Y OBJETO

DE ESTUDIO.

2. NECESIDAD DE AUTOCONOCERNOS. 2.1. COMO ESPECIE.

2.2. COMO

INDIVIDUO.

3. CAMPOS DE ESTUDIO DE LA ANTROPOLOGÍA.

3.1 ANTROPOLOGÍA FÍSICA. 3.2 ANTROPOLOGÍA

SOCIO-CULTURAL. 3.3 ANTROPOLOGÍA

Salón de clases con mobiliario que permita la

organización de equipos y la comunicación cara a

cara entre estudiantes y entre estudiantes y el

docente, en un clima de respeto y tolerancia

AP

ER

TU

RA

Presentación del curso ante el grupo.

Examen diagnostico

Lectura grupal. Expone sus ideas referentes

a la necesidad de conocerse a sí mismo que tiene el ser humano, realiza sus propias

conclusiones en su cuaderno de notas.

Clase magistral Plenaria sobre la

necesidad de conocerse a sí mismo desde el ámbito antropológico y realiza en

una ficha de trabajo con sus propias conclusiones

Formación equipos de trabajo.

Lectura comentada sobre el quehacer antropológico.

Pizarrón Marcadores

Marca textos Hojas blancas Lectura impresa

o libro de texto Papel bond Libreta de

apuntes

DIA

GN

OS

TIC

O

EVIDENCIAS Ficha de trabajo

INSTRUMENTOS

Lista de cotejo

CRITERIOS

La ficha cumple con los criterios de la discusión.

Page 17: ANTROPOLOGIA 13

17

FILOSÓFICA.

4. ÉTICA EN LA

INVESTIGACIÓN

ANTROPOLÓGICA.

DE

SA

RR

OLLO

Recuperación de

aprendizajes

Elaboración de un cuadro comparativo de las disciplinas antropológicas

Trabajo independiente:

elaboración de un cuadro Comparativo de manera individual

FO

RM

AT

IV

A

Cuadro

comparativo

Rúbrica Datos de identificación:

nombre del alumno, grupo, materia y tema.

Presentación creativa sobre

los campos de trabajo de las disciplinas antropológicas con ejemplos significativos

Extensión libre

Ortografía y sintaxis

adecuados. C

IER

RE

Aplicación de las disciplinas

de la Antropología en el estudio de la realidad social, valorando la ética como

factor importante para la realización de investigaciones

antropológicas.

Plenaria donde se

reflexione sobre el quehacer antropológico y su vinculación con la

ética de la investigación.

SU

MA

TIV

A

Organizador de la

información con el desarrollo del tema: Reporte de

la plenaria

Rúbrica/lista de

cotejo

Datos de identificación: nombre

del alumno, grupo, materia y tema.

Ideas principales por lo menos

tres

presentado en tamaño carta

Reflexión de lo aprendido.

En este módulo se desarrollan las siguientes competencias.

CG: 1.1 y 6.1 CD: 1 y 10

Page 18: ANTROPOLOGIA 13

18

ACTIVIDAD INTEGRADORA DEL MÓDULO I

Elaborar u escrito en el cual el alumno se autoreconozca con honestidad, como sujeto biopsicosocial, incluyendo el concepto que de sí mismo-(a) tiene (sus defectos de personalidad y sus virtudes) y el resultado de la apreciación que la gente tiene de la personalidad del alumno(a) en cuestión, para finalmente

comprender que también es un sujeto en constante transformación.

En este módulo se desarrollan las siguientes competencias.

CG: 1.1 y 6.1

CD: 1 y 10

VALORACIÓN

INSTRUMENTOS CRITERIO

Rúbrica Datos de identificación: nombre del alumno, grupo, materia y tema. Incluir el concepto que el alumno-a tiene de sí mismo-a.

Análisis de la apreciación que la gente tiene del alumno que realiza el estudio de caso (realizar 5 entrevistas a sus familiares

y compañeros de la escuela), ortografía adecuada Incluye imágenes adecuadas al escrito, Trabajo individual. Extensión libre.

Claridad Puntualidad en la entrega

Page 19: ANTROPOLOGIA 13

19

CONTENIDOS PROGRAMÁTICOS

MÓDULO II NOMBRE DEL MÓDULO: MIRADA ANTROPOLÓGICA DEL VESTIDO Y EL DEPORTE SESIONES PREVISTAS: 15 SESIONES

Propósito: Comprende el proceso de hominización y humanización como generador de los mecanismos adaptativos de los grupos humanos y causa de su variabilidad física y cultural.

CONTENIDOS PROGRAMÁTICOS POR COMPETENCIA

TEMÁTICA

DOMINIOS DE LOS APRENDIZAJES PERFIL DE EGRESO

CONCEPTUAL PROCEDIMENTAL ACTITUDINAL COMPETENCIA DE

LA DIMENSIÓN

COMPETENCIA

DISCIPLINARIA

(CD)

COMPETENCIA GENÉRICA

(CG)

1. PROCESO DE

HOMINIZACIÓN Y HUMANIZACIÓN.

1.1 ADAPTACIÓN Y VARIABILIDAD.

1.2. MEDICIÓN DEL CUERPO HUMANO Y DISEÑO DE

INSTRUMENTOS. 1.2.1. EN EL VESTIDO

1.2.2. EN LOS DEPORTES

Comprende el desarrollo del

proceso de hominización Y

humanización

Conoce los factores que

determinan la adaptabilidad

y variabilidad de los grupos

humanos

Adquiere los conceptos

básicos de la antropometría,

ergonomía, biotipología y

somatología y comprende su

relación con el vestido y la

práctica deportiva.

Reconoce las condiciones

físicas ambientales que

determinan la forma de

Enlista las características

principales de la

hominización y humanización

como fenómenos que

incidieron en el desarrollo

físico e intelectual de los

seres humanos.

Demuestra la forma en que

la diversidad físico –

biológica influye en el

desarrollo cultural

Ejemplifica la aplicación de la

antropometría, ergonomía

somatología y biotipología en

la vida diaria del hombre.

Respeta las diferencias

físico – biológicas de

los distintos tipos

humanos.

Se integra con

personas de cualquier

tipo humano.

Asume como natural la

diversidad cultural del

vestido en la

Reconoce la multi e

interculturalidad

participando en la

promoción de

relaciones solidarias y

de respeto a la

diversidad de género,

ideas, cultura,

creencias, posturas

teóricas y

capacidades.

Aprecia su identidad

nacional y demuestra

un sentido de

pertenencia al

1. Identifica el

conocimiento social y

humanista como una

construcción en

constante

transformación.

4. Valora las

diferencias sociales,

políticas, económicas,

étnicas, culturales y de

género y las

desigualdades que

inducen.

9. Practica con una conciencia cívica y ética

en la vida de su comunidad, región, país y el mundo. 9.5. Actúa de manera propositiva frente

a fenómenos de la sociedad y se mantiene informado.

10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la

interculturalidad y a la diversidad de

creencias, valores, ideas y prácticas sociales.

10.3 Asume que el respeto de las diferencias

es el principio de integración y

convivencia en los contextos local,

nacional e internacional

Page 20: ANTROPOLOGIA 13

20

vestir

Identifica las condiciones

físicas y biológicas que

determinan la práctica

deportiva.

Ubica a los seres humanos

en cuanto a las formas de

vestir en diversos lugares.

Investiga cómo influye el

deporte en el desarrollo del

cuerpo humano.

Ejemplifica el Prejuicio y

discriminación en torno a las

prácticas deportivas.

humanidad.

Valora el papel que

tiene el ser humano

como un ser singular

en las prácticas

deportivas.

impulsar, defender,

preservar y difundir

los valores culturales

propios,

comprendiendo y

respetando los de

otras culturas, y

reconociendo el

contexto global en el

que se desenvuelve.

10. Valora distintas

prácticas sociales

mediante el

reconocimiento de sus

significados dentro de

un sistema cultural,

con una actitud de

respeto.

2. FENÓMENOS CULTURALES 2.1 CULTURA 2.2. ACULTURACIÓN

2.2.1 EN EL VESTIDO 2.2.2 EN EL DEPORTE

Ubica a la cultura como el

objeto de estudio de la

antropología.

Revisa las características y

universales de la cultura

como factores que

determinan la forma de

vestir.

Explica la influencia de otras

culturas en la vestimenta de

una región y los por qué de

las formas de vestir entre las

culturas.

Reconoce cómo se

manifiesta la influencia de

una cultura sobre otra con

relación a prácticas

deportivas.

Analiza las principales

características y universales

que posee la cultura

Distingue a la aculturación

como un fenómeno cultural

que se ha venido

presentando y su relación

con las formas de vestir de

los individuos.

Analiza el vestido como un

producto de la cultura.

Ejemplifica la aplicación de la

antropometría y ergonomía

en los deportes

Explica la influencia del

deporte en el desarrollo del

cuerpo humano.

Valora las

manifestaciones

culturales propias y

ajenas con relación a

las maneras de vestir.

Aprecia los beneficios

de contar con

elementos que

permitan un buen

desarrollo las prácticas

deportivas.

3. Elige y practica estilos de vida saludables. 3.1 Reconoce la actividad física como un

medio para su desarrollo físico, mental y social.

Page 21: ANTROPOLOGIA 13

21

3. PRINCIPIOS

ANTROPOLÓGICOS 3.1. LA IMPORTANCIA DE CONVIVIR CON LA

DIFERENCIA.

Identifica cómo los principios

antropológicos nos enseñan

a comprender el significado

del vestido y las prácticas

deportivas de una cultura.

Ejemplifica diferentes

manifestaciones culturales

del vestido y del deporte,

unas que demuestran

responsabilidad con los

derechos humanos y otras

que no la demuestran.

Valora la aplicación de

la ética como factor

importante para la

realización de

investigaciones

antropológicas.

Asume la

responsabilidad propia

al crear o reproducir

una manifestación

cultural.

9. Practica con una conciencia cívica y ética

en la vida de su comunidad, región, país y el mundo. 9.5 Actúa de manera propositiva frente a

fenómenos de la sociedad y se mantiene informado.

10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la

interculturalidad y a la diversidad de

creencias, valores, ideas y prácticas sociales.

10.3 Asume que el respeto de las diferencias

es el principio de integración y

convivencia en los contextos local,

nacional e internacional.

Actividad Integradora

del Módulo II

Elabora una historieta con diálogo argumentado donde se narren dos casos: el de una persona que sufre discriminación por su forma de vestir, y el de un deportista con problemas de

discriminación por diversas causas. Incluir al final un mensaje de reflexión sobre las consecuencias negativas de la discriminación y la falta de respeto de los derechos humanos.

Page 22: ANTROPOLOGIA 13

22

PROCESO DIDÁCTICO

MÓDULO II NOMBRE DEL MÓDULO: MIRADA ANTROPOLÓGICA DEL VESTIDO Y EL DEPORTE SESIONES PREVISTAS: 15 SESIONES

Propósito: Comprende el proceso de hominización y humanización como generador de los mecanismos adaptativos de los grupos humanos y causa de su variabilidad física y cultural.

TEMA AMBIENTE DE

APRENDIZAJE SECUENCIA DE LA TAREA ESTRATEGIAS E/A

RECURSOS

DIDÁCTICOS VALORACIONES

1. Proceso de

hominización y humanización. 1.1. Adaptabilidad y variabilidad.

1.2. Medición del cuerpo humano y diseño de instrumentos.

1.2.1. En el vestido. 1.2.2. En el deporte. 2. Fenómenos

culturales. 2. 1. En la cultura. 2. 2. Aculturación. 2.2.1. En el vestido.

2.2.3. En el deporte.

Salón bien

ventilado e

iluminado con

condiciones

propicias para

poder desarrollar

el tema. Se

generan

interacciones

tolerantes y

respetuosas

entre docente-

estudiante y

estudiante-

estudiante

Propiciando el

trabajo

individual y

colaborativo

Sala de audiovisual, Casa-internet.

AP

ER

TU

RA

Proyección de una película alusiva al tema de humanización

como introducción, “Misterios de la humanidad. El docente organiza una discusión en torno al tema: proceso de hominización y humanización. Comparte las preguntas detonadoras: ¿qué es hominización?

¿Qué es humanización? Modela la forma de preguntar y responder. Acota el tiempo de la discusión.

Investigación en internet de los conceptos de antropometría, ergonomía, somatología y biotipología.

Línea de tiempo, para

ubicar el proceso evolutivo en el cual se ha desarrollado el ser humano desde sus orígenes, hasta la

actualidad. Trabajo individual. Discusión guiada para

evaluar los cambios del proceso de adaptación que ha sufrido el ser humano a través del

tiempo tanto física como culturalmente. Elaboración de un

cuadro comparativo. donde se comparen las diferencias entre los conceptos investigados

Exposición de las reflexiones realizadas sobre los conceptos del

cuadro comparativo.

Pintarrón Marcadores Aula

Libros, revistas, computadora con acceso a Internet.

DIA

GN

OS

TIC

O

EVIDENCIAS

Línea de tiempo Cuadro comparativo.

Glosario en el cuaderno de notas

INSTRUMENTOS

Lista de cotejo

CRITERIOS

Los conceptos y los elementos de la línea se manejan de manera adecuada.

Los conceptos son correctos Se encuentran todos los conceptos analizados La organización del cuadro y el

manejo de los conceptos son adecuados.

Page 23: ANTROPOLOGIA 13

23

3. Principios

Antropológicos. 3.1 La importancia de convivir con la

diferencia.

DE

SA

RR

OLLO

Demostrar cómo las adaptaciones filogenéticas influyen en la

eficiencia del individuo en ciertas actividades deportivas Presentar las diferencias en el vestido como resultado del fenómeno de aculturación.

Análisis de videos y documentales originales (en YOUTUBE) sobre modas y deportes como parte del proceso de aculturación.

Trabajo colaborativo en equipos de 5 alumnos.

Elabora un esquema

escribe la influencia de las adaptaciones filogenéticas en el desarrollo de su vida

personal, particularmente en las prácticas deportivas

En plenaria se Reflexiona sobre los videos revisados y compara su

información con la cultura mexicana

Pintarrón Aula Libro de texto Computadora con acceso a internet,

Video documentales en Internet Prensa escrita: diarios y revistas.

FO

RM

AT

IVA

Esquema de las

adaptaciones filogenéticas Cuadro comparativo de

la diversidad cultural que existe en México con relación a la vestimenta

Cuadro comparativo sobre las prácticas deportivas de México con relación a otros

países

Rubrica/lista de

cotejo

Datos de identificación: nombre

del alumno, grupo, materia y tema. Presentación creativa de las adaptaciones filogenéticas Ejemplos

significativos Trabajo colaborativo Extensión libre Imágenes alusivas a los contenidos

Ortografía y sintaxis adecuados Establece relaciones entre los sucesos. Reflexión grupal sobre la diversidad

en el vestido y en las prácticas deportivas.

CIE

RR

E

El estudiante ejemplifica en un mapa mental las características de la adaptabilidad humana Reflexión sobre los tipos de vestido y las diferentes prácticas

deportivas Tomar conciencia de la importancia de comprender y valorar las diferencias culturales en torno a la vestimenta y las

prácticas deportivas que no vayan en contra de los derechos humanos.

Trabajo independiente: elaboración de un mapa mental.

Plenaria de discusión sobre los tipos de vestido y las prácticas deportivas.

Pintarrón Marcadores Aula Sala virtual. Computadora y cañón Documentales

SU

MA

TIV

A

Mapa Mental Lista de cotejo Los elementos de la discusión y del análisis de las fuentes se encuentran representados y organizados de manera adecuada en el mapa.

En este módulo se desarrollan las siguientes competencias: CG: 3.1, 9.5 y 10.3

CD: 1, 4 y 10.

ACTIVIDAD INTEGRADORA DEL MÓDULO II

Elabora una historieta con diálogo argumentado donde se narren dos casos: el de una persona que sufre discriminación por su forma de vestir, y el de un deportista con problemas de discriminación por diversas causas. Incluir al final un mensaje de reflexión sobre las consecuencias negativas de la discriminación y la falta de respeto de los derechos humanos.

En este módulo se desarrollan las siguientes competencias: CG: 3.1, 9.5 y 10.3 CD: 1, 4 y 10.

VALORACIÓN

INSTRUMENTOS CRITERIO

Lista de Cotejo y/o Rúbrica Datos de identificación: nombre del alumno, grupo, materia y tema. Incluye análisis de los temas solicitados. Aplica conceptos analizados

Ortografía adecuada Incluye imágenes adecuadas al escrito

Equipos de 5 integrantes. Extensión libre. Claridad

Puntualidad en la entrega

Page 24: ANTROPOLOGIA 13

24

CONTENIDOS PROGRAMÁTICOS

MÓDULO III NOMBRE DEL MÓDULO: LO PROHIBIDO EN LA SOCIEDAD: EL TABÚ. SESIONES

PREVISTAS: 12

Propósito: Comprende la manera cómo se conforman y manifiesta la cultura en los diferentes grupos humanos, asumiendo una postura tolerante en los temas del tabú, ejerciendo su juicio crítico si es que alguna práctica cultural va en contra de los derechos humanos.

CONTENIDOS PROGRAMÁTICOS POR COMPETENCIA

TEMÁTICA

DOMINIOS DE LOS APRENDIZAJES PERFIL DE EGRESO

CONCEPTUAL PROCEDIMENTAL ACTITUDINAL COMPETENCIA DE

LA DIMENSIÓN

COMPETENCIA

DISCIPLINARIA

(CD)

COMPETENCIA GENÉRICA(CG)

1. Proceso de hominización y

humanización. 1.1 Hominización

del intelecto y de la vida social.

Explica el significado de tabú y la importancia del

mismo en la cultura.

Enuncia la relación entre la hominización del intelecto y de

la vida social con el tabú (incesto y alimentario) como resultado de las creencias

culturales. Enlista algunas características

del tabú.

Reflexiona sobre la necesidad de regular las conductas

humanas. Colabora y participa

activamente en las actividades relacionadas con el trabajo extra-clase y lo refleja en las

actividades solicitadas por el docente.

• Reconoce la

multi e

interculturalidad

participando en la

promoción de

relaciones solidarias y

de respeto a la

diversidad de género,

ideas, cultura,

creencias, posturas

teóricas y

capacidades.

• Valora,

promueve y privilegia

10. Valora distintas

prácticas sociales

mediante el

reconocimiento de sus

significados dentro de

un sistema cultural,

con una actitud de

respeto.

Se autodetermina y cuida de sí.

3. Elige y practica estilos de vida

saludables.

3.2 Toma decisiones a partir de la

valoración de las consecuencias de distintos

hábitos de consumo y conductas de riesgo.

6. Sustenta una postura personal sobre

temas de interés y relevancia general

considerando otros puntos de vista de

manera crítica y reflexiva.

6.1 Elige las fuentes de información más

relevantes para un propósito específico

y discrimina entre ellas de acuerdo a su

2. Fenómenos culturales

2.1 Endoculturación

Conceptualiza la endoculturación.

Examina el fenómeno de la endoculturación como

forma de transmisión consciente o inconsciente

Explica cómo la conformación cultural es determinante en el

comportamiento y las prácticas “prohibidas” del ser humano.

Valora la cultura como forma de expresar diversas ideas,

creencias o comportamientos en contextos diversos.

Page 25: ANTROPOLOGIA 13

25

del tabú de generación

en generación.

el diálogo en la

solución de conflictos,

en el logro del

equilibrio entre el

bienestar individual y

el colectivo, y en la

defensa de los

derechos humanos.

relevancia y confiablidad.

9.2 Toma decisiones a fin de contribuir a la

equidad bienestar y desarrollo democrático

de la sociedad.

10. Mantiene una actitud respetuosa hacia

la interculturalidad y a la diversidad de

creencias, valores, ideas y prácticas

sociales.

10.3 Asume que el respeto de las

diferencias es el principio de integración y

convivencia en los contextos local, nacional

e internacional.

2. Fenómenos

culturales 2.1

Endoculturación 3. Teorías de la

cultura 3.1 Funcionalismo. 3.2 Relativismo cultural.

Conceptualiza las teorías

funcionalista y el relativismo cultural relacionándolas con la

función, significados y la diversidad que tiene el tabú en la cultura,

respectivamente.

Representa las diversas formas

de interpretación que tiene el tabú de acuerdo a la teoría funcionalista y el Relativismo

cultural.

Valora la importancia del

funcionalismo y relativismo cultural en la cultura y el tabú.

4. Importancia de convivir con la

diferencia. 4.1 Derechos

humanos.

Relaciona los principios antropológicos con los

derechos humanos para aprender a convivir y respetar las diferentes creencias en la cultura.

Resalta la importancia del establecimiento del tabú del

incesto, entre padres e hijos como vía para asegurar el respeto a los derechos humanos.

Investiga las consecuencias

negativas del incesto en el

desarrollo de una personalidad

sana en los niños.

Reconoce la importancia de los principios antropológicos y los

derechos humanos como formas para aprender a convivir, respetar y tolerar las diferentes creencias en la

cultura. Asume una postura consciente

en cuanto al tema de los

derechos humanos y la

importancia de respetarlos para

lograr la mejor convivencia con

nuestros semejantes.

Actividad

Integradora del

Módulo III

Elabora un reporte sobre la forma donde se manifiesta o interpreta el Tabú, (incesto, alimentario u otra costumbre) en la cultura, así como la falta de respeto a los derechos humanos.

Page 26: ANTROPOLOGIA 13

26

PROCESO DIDÁCTICO

MÓDULO

III

NOMBRE DEL MÓDULO: LO PROHIBIDO EN LA SOCIEDAD: EL TABÚ. SESIONES PREVISTAS: 12

Propósito: Comprende la manera cómo se conforman y manifiesta la cultura en los diferentes grupos humanos, asumiendo una postura tolerante en los temas del tabú, ejerciendo su juicio crítico si es que alguna

práctica cultural va en contra de los derechos humanos.

TEMA AMBIENTE DE APRENDIZAJE

SECUENCIA DE LA TAREA ESTRATEGIAS

E/A RECURSOS

DIDÁCTICOS VALORACIONES

1. Proceso de hominización y humanización. 1.1 hominización del intelecto y de la vida social. 2. Fenómenos culturales 2.1. Endoculturación 3. Teorías de la Cultura. 3.1

Salón de clases con mobiliario que

permita la organización de equipos y la

comunicación cara a cara entre estudiantes y entre

estudiantes y el docente, en un clima de respeto y

tolerancia.

AP

ER

TU

RA

Retomar el concepto de hominización. Lectura previa en internet del

artículo “ADN reaviva discusión sobre incesto” link

http://www.voanews.com/spanish/news/science-health/ADN-discusion-incesto-115955184.html

El profesor plantea la pregunta

detonante: ¿Qué implicaciones biológicas y sociales tiene el tabú

del incesto?

En su libreta de notas escribe la

importancia del proceso de hominización y humanización en el tratamiento de los temas tabú.

Trabajo independiente:

Lectura previa del documento sobre incesto.

Lluvia de ideas.

Discusión grupal.

Pintarrón. Marcadores.

Revistas. Periódicos. Computadora con

conexión a internet. Lecturas.

Colores. Libreta de apuntes

DIA

GN

OS

TIC

O

EVIDENCIAS

Notas en la libreta de

apuntes

INSTRUMENTOS

Lista de cotejo.

CRITERIOS

Las notas cuentan con todos los elementos revisados.

Page 27: ANTROPOLOGIA 13

27

Funcionalismo. 3.2 Relativismo Cultural. 4. Importancia de convivir con la diferencia. 4.1. Derechos Humanos.

Sala audiovisual

DE

SA

RR

OLO

El profesor plantea la pregunta

detonante: ¿Por qué consideras que en México esté mal visto que una

persona mantenga relaciones o que se case con un pariente cercano como un sobrino, un primo o un

hermano? En equipos discuten los siguientes

aspectos:

a) la relación existente entre las

transformaciones del intelecto y de la vida social con el establecimiento del tabú del incesto.

b) las consecuencias negativas en el

aspecto biológico y físico para la

descendencia de quienes no respetan el tabú del incesto y para quienes lo viven sin su

consentimiento.

Clase magistral del tema de

Endoculturación, como fenómeno cultural y del Funcionalismo y Relativismo cultural como teorías de

la cultura que explican la existencia de temas tabú en las sociedades.

Discusión en Equipo.

Elaboración de fichas de análisis

por equipo sobre la discusión de las preguntas

planteadas. Clase magistral.

Biblioteca.

Computadora con conexión a Internet.

Revistas

FO

RM

AT

IV

A

Ficha de análisis

Lista de cotejo

Datos de identificación: nombre del alumno, grupo, materia y tema.

Identificar la relación entre la hominización y el

establecimiento del tabú, así como las consecuencias negativas de no respetar el

tabú del incesto. Ortografía adecuada

Trabajo en equipos de 3 integrantes. Puntualidad en la entrega

Page 28: ANTROPOLOGIA 13

28

CIE

RR

E

Un debate para reflexionar si las

relaciones de incesto trae como

consecuencia la existencia de personas con problemas genéticos, psicológicos y físicos.

En equipos de 5 alumnos, se

reflexiona sobre las consecuencias de sus actos en la naturaleza y en las relaciones

humanas en beneficio del bien común.

En plenaria se trabaja una

conclusión sobre la importancia de ser tolerante ante los temas del tabú o de ejercer su juicio

crítico si es que alguna práctica cultural va en contra de los derechos humanos.

Trabajo grupal: Debate.

Trabajo

colaborativo: Corrillo de discusión.

Trabajo grupal: Plenaria.

Biblioteca.

Revistas. Textos. Internet.

SU

MA

TIV

A

Conclusiones por escrito de manera

individual sobre el tema.

Rúbrica holista

Argumenta de manera adecuada, fundamenta sus opiniones y refleja los

elementos analizados en la clase.

En este módulo se desarrollan las siguientes competencias:

CG: 3.2, 36.1,9.2 y 10.3 CD: 10

Actividad Integradora del Módulo III:

Elabora un reporte sobre la forma donde se manifiesta o interpreta el Tabú, (incesto, alimentario u otra costumbre) en la cultura, así como la

falta de respeto a los derechos humanos.

En este módulo se desarrollan las siguientes competencias: CG: 3.2, 36.1,9.2 y 10.3

CD: 10

INSTRUMENTOS CRITERIO

Rúbrica y/o lista de cotejo

Datos de identificación: nombre del alumno, grupo, materia y tema. Datos del documental Identificación del tabú investigado.

Identificación de la cultura en la cual se presenta el tabú Reflexión relacionada con los derechos

humanos. Claridad Puntualidad en la entrega

Page 29: ANTROPOLOGIA 13

29

CONTENIDOS PROGRAMÁTICOS

MÓDULO IV NOMBRE DEL MÓDULO: PERTENENCIA CULTURAL: ETNIA E IDENTIDAD SESIONES PREVISTAS: 21

Propósito: Reconoce la importancia de participar en la solución de diversos problemas y en la construcción de una cultura para la paz que brinde bienestar integral a la humanidad, en un marco de respeto y tolerancia.

CONTENIDOS PROGRAMÁTICOS POR COMPETENCIA

TEMÁTICA

DOMINIOS DE LOS APRENDIZAJES PERFIL DE EGRESO

CONCEPTUAL PROCEDIMENTAL ACTITUDINAL COMPETENCIA DE LA

DIMENSIÓN

COMPETENCIA

DISCIPLINARIA COMPETENCIA GENÉRICA

1.COMPORTAMIENTO HUMANO 1.1 Raíces biológicas. Etología

Adaptaciones filogenéticas (percepciones, emociones y predisposiciones para el

aprendizaje) que se manifiestan en las relaciones que establecemos con otros seres humanos. 1.2 Naturaleza del ser humano

como generador de violencia y de paz. 1.2.1. Violencia. Tipos de

discriminación 1.2.2. Paz. Diálogo y tolerancia.

Comprende la relación

existente entre la herencia

biológica y el

comportamiento humano

Analiza la naturaleza del

ser humano, como generador de violencia y paz.

Define el prejuicio etnoracial.

Conceptualiza los principales tipos de discriminación como

Diferencia los aspectos que

conforman la violencia y

agresión de las actitudes

pacíficas de los seres

humanos

Compara los aspectos que conforman la naturaleza

humana y la naturaleza animal

Ejemplifica los tipos de

discriminación que reflejan el

rechazo hacia otros seres

Toma conciencia

sobre la influencia

que tiene la

herencia biológica

y cultural en el

comportamiento

humano

Considera que en

su potencial

humano está la

posibilidad de

construir la paz

Valora, promueve y

privilegia el diálogo en la

solución de conflictos, en

el logro del equilibrio

entre el bienestar

individual y el colectivo,

y en la defensa de los

derechos humanos.

Reconoce la multi e

interculturalidad

participando en la

1. Identifica el conocimiento

social y humanista como una

construcción en constante

transformación.

4. Valora las diferencias

sociales, políticas, económicas,

étnicas, culturales y de género

y las desigualdades que

inducen.

10. Valora distintas prácticas

sociales mediante el

1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los

objetivos que persigue. 1.2 Identifica sus emociones, las maneja de manera constructiva y reconoce la necesidad

de solicitar apoyo ante una situación que lo rebase. 3. Elige y practica estilos de vida saludables. 3.2 Toma decisiones a partir de la valoración

de las consecuencias de distintos hábitos de consumo y conductas de riesgo. 3.3 Cultiva relaciones interpersonales que

contribuyen a su desarrollo humano y el de quienes lo rodean. 9. Practica con una conciencia cívica y ética

en la vida de su comunidad, región, país y el

Page 30: ANTROPOLOGIA 13

30

formas de egoísmo y

agresión hacia otros seres humanos.

humanos. promoción de relaciones

solidarias y de respeto a

la diversidad de género,

ideas, cultura, creencias,

posturas teóricas y

capacidades.

Aprecia su identidad

nacional y demuestra un

sentido de pertenencia al

impulsar, defender,

preservar y difundir los

valores culturales propios,

comprendiendo y

respetando los de otras

culturas, y reconociendo el

contexto global en el que

todas se desenvuelven.

reconocimiento de sus

significados dentro de un

sistema cultural, con una

actitud de respeto.

mundo.

9.1. Privilegia el diálogo como mecanismo para la solución de conflictos. 9.2 Toma decisiones a fin de contribuir a la

equidad, bienestar y desarrollo democrático de la sociedad. 10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la

interculturalidad y a la diversidad de creencias, valores, ideas y prácticas sociales. 10.3 Asume que el respeto de las diferencias

es el principio de integración y convivencia en los contextos local, nacional e internacional.

2. ETNIA E IDENTIDAD CULTURAL.

2.1 CONFORMACIÓN CULTURAL 2.2. TEORÍAS DE LA CULTURA. 2.2.1. RELATIVISMO

CULTURAL. Reconocimiento del valor de otras formas de expresión cultural.

2.2.2. RIESGOS DEL RELATIVISMO CULTURAL. El error de interpretación que

podemos tener al respetar prácticas culturales que van en contra de los derechos

humanos.

Conoce las características principales que conforman una etnia y la identidad

cultural. Comprende en qué

consiste la conformación cultural

Identifica que el Relativismo cultural reconoce el valor de otras

formas de expresión Analiza cómo se puede

caer en un error de interpretación (desde el Relativismo cultural) al

respetar prácticas cultural que van en contra de los derechos humanos.

Enlista los elementos constituyentes de una etnia

Relaciona los aspectos referentes a la conformación cultural de egoísmo y

agresión con comportamientos de odio y violencia entre los individuos.

Interpreta la parte positiva

del Relativismo cultural

Ejemplifica en una

manifestación cultural

concreta cuáles son los

riesgos o errores de la

interpretación del Relativismo

cultural

Asume una

postura de

compromiso con

el respeto y la

tolerancia hacia

otras

manifestaciones

culturales.

Cuestiona las

prácticas

culturales que van

en contra de los

derechos

humanos

3. CONSTRUCCIÓN DE LA

CULTURA PARA LA PAZ

Comprende en qué

consiste la cultura para la

paz

Ilustra las diversas formas de construcción de la paz entre los individuos.

Valora la

importancia que

tiene la cultura

para la paz para

crear una mejor

convivencia entre

los seres

humanos.

Actividad Integradora del

Módulo IV

Elaboración de una presentación digital, en la que se especifique la etnia a la que pertenece y destaque los elementos culturales e incluir al menos una propuesta acción que le permita

participar en la construcción de una cultura para la paz en su comunidad.

Page 31: ANTROPOLOGIA 13

31

PROCESO DIDÁCTICO

MÓDULO IV NOMBRE DEL MÓDULO: PERTENENCIA CULTURAL: ETNIA E IDENTIDAD SESIONES PREVISTAS:

Propósito: Reconoce la importancia de participar en la solución de diversos problemas y en la construcción de una cultura para la paz que brinde bienestar integral a la humanidad, en un marco de respeto y

tolerancia.

TEMA

AMBIENTE

DE APRENDIZ

AJE

SECUENCIA DE LA TAREA ESTRATEGIAS E/A RECURSOS

DIDÁCTICOS VALORACIONES

1.COMPORTAMIENTO

HUMANO 1.1 Raíces biológicas. Etología

Adaptaciones filogenéticas (percepciones,

emociones y predisposiciones para el aprendizaje) que se

manifiestan en las relaciones que establecemos con otros seres humanos

Salón de

clases con mobiliario que permita la

organización de equipos y la

comunicación cara a cara entre

estudiantes y entre estudiantes y el docente, en

un clima de respeto y tolerancia.

AP

ER

TU

RA

Recuerda los conceptos claves del

curso como: conocimiento de sí mismo, proceso de hominización y cultura

Se plantea a los alumnos el cuestionamiento: ¿Cuáles son las

principales causas de los conflictos entre los seres humanos?

Lluvia de ideas sobre las

raíces biológicas del comportamiento humano Discusión grupal a partir del

planteamiento de pregunta.

Pintarrón Marcadores

DIA

GN

OS

TIC

O

EVIDENCIA

S

Ninguna

INSTRUMENT

OS

Ninguno

CRITERIOS

Sin valoración

Page 32: ANTROPOLOGIA 13

32

2. ETNIA E IDENTIDAD CULTURAL. 2.1 CONFORMACIÓN

CULTURAL 2.2. TEORÍAS DE LA CULTURA.

2.2.1. RELATIVISMO CULTURAL. Reconocimiento del

valor de otras formas de expresión cultural. 2.2.2. RIESGOS DEL

RELATIVISMO CULTURAL. El error de interpretación que

podemos tener al respetar prácticas culturales que van en

contra de los derechos humanos.

DE

SA

RR

OLLO

Clase magistral de los temas

El alumno realiza investigación documental sobre ejemplos actuales de los tipos de

discriminación El alumno elabora en equipo un

cuadro comparativo de los tipos de discriminación provocados por prejuicio etnoracial, anotando

ejemplos actuales. Lectura de libro de texto sobre el tema cultura para la paz y discusión por equipo del contenido.

Clase magistral

Trabajo independiente: Investigación documental

Elaboración de un cuadro comparativo por equipo.

Lectura y discusión en equipo del libro de texto sobre el

tema cultura para la paz

Biblioteca.

Internet. Textos seleccionados

FO

RM

AT

IV

A

Cuadro comparativo

Lista de cotejo Datos de identificación:

nombre del alumno, grupo, materia y tema. Incluye con claridad,

tipos de discriminación, explicación y ejemplos actuales de los mismos

Limpieza y puntualidad en la entrega

Page 33: ANTROPOLOGIA 13

33

3. CONSTRUCCIÓN DE

LA CULTURA PARA LA PAZ

CIE

RR

E

Elabora un mapa mental del tema

Cultura para la paz

Plenaria grupal sobre las

características e importancia de la

construcción de una cultura para

la paz.

Trabajo colaborativo,

elaboración del mapa mental Participación oral

Biblioteca.

Internet. Textos seleccionados

Programas de elaboración

de mapas conceptuales

SU

MA

TIV

A

Mapa mental

Lista de cotejo Datos de identificación:

nombre del alumno, grupo, materia y tema. Componentes de la

cultura para la paz Limpieza Colores y símbolos

Puntualidad en la entrega.

En este módulo se desarrollan las siguientes

competencias. CG: 1.2, 3.2, 3.3, 9.1 y 10.3 CD: 1, 4 y 10

ACTIVIDAD INTEGRADORA DEL MÓDULO IV: Elaboración de una presentación

digital, en la que se especifique la etnia a la que pertenece y destaque los elementos culturales e incluir al menos una propuesta acción que le permita participar en la construcción de una cultura para la paz en su comunidad.

En este módulo se desarrollan las siguientes competencias. CG: 1.2, 3.2, 3.3, 9.1 y 10.3 CD: 1, 4 y 10

VALORACIÓN

INSTRUMENTOS CRITERIO Lista de cotejo Datos de identificación: nombre del alumno, grupo, materia y tema.

Identificación del grupo étnico al que pertenece y elementos de su identidad cultural.

Propuesta de construcción de la cultura para la paz Claridad Puntualidad en la entrega

Page 34: ANTROPOLOGIA 13

34

EVALUACIÓN GENERAL BASADA EN COMPETENCIAS

PORTAFOLIOS DE EVIDENCIAS ACTIVIDADES INTEGRADORAS VALORACIONES/PONDERACIÓN

EVIDENCIAS INSTRUMENTOS CRITERIOS EVIDENCIAS INSTRUMENTOS CRITERIOS

DU

LO

I

Ficha de trabajo Reporte por escrito.

Cuadro comparativo

Lista de cotejo

Datos de identificación: nombre del alumno,

grupo, materia y tema.

Limpieza

Claridad Coherencia

Limpieza Puntualidad en la entrega

En este módulo se desarrollan las siguientes

competencias: CG: 1.1 y 6.1 CD: 1 y 10

Estudio de

caso

Rubrica

Datos de identificación: nombre del alumno, grupo, materia y tema.

Presentación de los temas indicados Limpieza

Claridad Coherencia Recortes adecuados.

Conclusiones claras Puntualidad en la entrega En este módulo se

desarrollan las siguientes competencias: CG: 1.1 y 6.1

CD: 1 y 10

PRIMERA PARCIAL

50% examen escrito 25% actividad integradora, módulo 1.

25% actividad integradora, módulo 2

Page 35: ANTROPOLOGIA 13

35

PORTAFOLIOS DE EVIDENCIAS ACTIVIDADES INTEGRADORAS VALORACIONES/PONDERACIÓN

EVIDENCIAS INSTRUMENTOS CRITERIOS EVIDENCIAS INSTRUMENTOS CRITERIOS

MO

DU

LO

2

Esquemas

Cuadros comparativo

Rubrica/lista de cotejo

Datos de identificación:

nombre del alumno, grupo, materia y tema.

Limpieza Claridad

Coherencia Limpieza

Puntualidad en la entrega.

Nota: En este módulo se desarrollan las

siguientes competencias: CG: 3.1, 9.5 y 10.3

CD: 1 , 4 y 10

Historieta

Rubrica/lista de cotejo

Datos de identificación: nombre del alumno, grupo, materia y tema.

Presentación de los temas indicados

Limpieza

Claridad Coherencia

Limpieza Puntualidad en la entrega

En este módulo se desarrollan las siguientes competencias:

CG: 3.1, 9.5 y 10.3 CD: 1 , 4 y 10

Page 36: ANTROPOLOGIA 13

36

PORTAFOLIOS DE EVIDENCIAS ACTIVIDADES INTEGRADORAS VALORACIONES/PONDERACIÓN

EVIDENCIAS INSTRUMENTOS CRITERIOS EVIDENCIAS INSTRUMENTOS CRITERIOS

DU

LO

3

Ficha de análisis

Rúbrica o/y lista

de cotejo

Datos de identificación: nombre del alumno,

grupo, materia y tema.

Limpieza

Claridad Coherencia

Limpieza Puntualidad en la

entrega En este módulo se desarrollan las

siguientes competencias: CG: 3.2, 6.1, 9.2 y

10.3 CD: 10

Reseña escrita

Rúbrica o/y lista

de cotejo

Datos de identificación: nombre del alumno, grupo, materia y tema.

Presentación de los temas indicados

Limpieza

Claridad Coherencia

Limpieza Puntualidad en la entrega

En este módulo se desarrollan las siguientes competencias:

CG: 3.1, 9.5 y 10.3 CD: 1 , 4 y 10

SEGUNDA PARCIAL

50% examen escrito

25% actividad integradora, módulo 3.

25% actividad integradora, módulo 4

Page 37: ANTROPOLOGIA 13

37

PORTAFOLIOS DE EVIDENCIAS ACTIVIDADES INTEGRADORAS VALORACIONES/PONDERACIÓN

EVIDENCIAS INSTRUMENTOS CRITERIOS EVIDENCIAS INSTRUMENTOS CRITERIOS

DU

LO

4

Cuadro comparativo Mapa mental

Listas de cotejo Datos de identificación: nombre del alumno,

grupo, materia y tema.

Limpieza

Claridad Coherencia

Limpieza Puntualidad en la

entrega. En este módulo se desarrollan las

siguientes competencias: CG: 1.2, 3.2, 3.3,

9.1, 9.2 y 10.3 CD: 1 , 4 y 10

Video o presentación digital

Listas de cotejo Datos de identificación: nombre del alumno, grupo, materia y tema.

Identificación del grupo étnico al que pertenece y elementos de su identidad cultural.

Propuesta de construcción de la cultura para la paz

Claridad

Puntualidad en la entrega En este módulo se

desarrollan las siguientes competencias: CG: 1.2, 3.2, 3.3, 9.1, 9.2 y

10.3 CD: 1 , 4 y 10

Page 38: ANTROPOLOGIA 13

38

VALORACIÓN ORDINARIA:

CRITERIOS

VA

LO

RA

CIO

N O

RD

INA

RIA

FIN

AL

LINEAMIENTOS PARA EL INGRESO, PROMOCIÓN, PERMANENCIA Y EVALUACIÓN PARA LOS ALUMNOS DEL CURRÍCULO DEL BACHILLERATO

UNIVERSITARIO 2009 DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO CAPÍTULO SEGUNDO DE LA VALORACIÓN ORDINARIA

Artículo 36. La valoración ordinaria se realizará por medio de dos valoraciones parciales o en su caso de una valoración ordinaria final que tendrán por objeto estimar el nivel de cumplimiento alcanzado por el

alumno en los objetivos fijados en el programa de asignatura. Artículo 37. Las valoraciones parciales se integrarán por exámenes escritos departamentales, actividades integradoras y portafolio de evidencias. Artículo 38. Para tener derecho a presentar las valoraciones parciales el alumno deberá aprobar el 50% de las actividades integradoras y del portafolio de evidencias establecidas en la planeación de la

asignatura y avalada por la Academia Disciplinaria correspondiente. Las calificaciones de las valoraciones parciales se promediarán para efectos de eximir a los alumnos de la presentación de la valoración ordinaria final. Artículo 39. Los alumnos podrán exentar la valoración ordinaria final cuando cumplan con los siguientes requisitos:

I. Contar con un promedio mayor o igual a 8.0 puntos en las valoraciones parciales realizadas durante el periodo. II. Haber aprobado todas las Actividades Integradoras. III. Tener un mínimo de asistencias del 80 por ciento de clases impartidas durante el curso; porcentaje que deberá definirse en base al calendario del ciclo escolar. Artículo 40. En caso de que el alumno no tenga el promedio requerido para exentar la valoración ordinaria final tendrá derecho a presentarla debiendo satisfacer lo siguiente:

I. Estar Inscrito en el Plantel respectivo. II. Tener un mínimo de asistencias del 80 por ciento de clases impartidas durante el curso; porcentaje que deberá definirse en base al calendario del ciclo escolar. III. Tener un promedio igual o mayor de 6.0 y menor de 8.0 en las valoraciones parciales; y

IV. Haber aprobado las actividades integradoras correspondientes. Artículo 41. En caso de que el alumno deba presentar la valoración ordinaria final, ésta se integrará por la aplicación de un examen escrito departamental acumulativo de todos los módulos de la asignatura con un valor del 70% de la calificación así como la revisión y corrección de la actividad o actividades integradoras, con un valor del 30%. El promedio de las valoraciones

parciales más el resultado de la valoración ordinaria final, determinarán la calificación de la valoración ordinaria.

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EVALUACIÓN EXTRAORDINARIA Y A TÍTULO DE SUFICIENCIA

VALORACIÓN EXTRAORDINARIA Y A TÍTULO DE SUFICIENCIA

ACTIVIDADES INTEGRADORAS EXAMEN ESCRITO

EVIDENCIAS INSTRUMENTOS CRITERIOS

EXTRAO

RD

INARIA

1. Estudio de caso 2. Historieta

Rubrica/lista de cotejo

Datos de identificación: nombre del alumno, grupo, materia y tema.

Limpieza

Claridad Coherencia Conclusiones claras

Puntualidad en la entrega

50% examen escrito

50% actividades integradoras

TIT

ULO

DE S

UFIC

IEN

CIA

3.Reseña escrita 4. Video o presentación digital

Rubrica/lista de cotejo Datos de identificación: nombre del alumno, grupo, materia y tema.

Limpieza

Claridad Coherencia Conclusiones claras Puntualidad en la entrega

Nota: ver el cuadro de evaluación.

50% examen escrito

50% actividades integradoras

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BLIOGRAFÍA

BÁSICA

Castillo Jiménez Virginia, y Cols. Antropología. Hombre, Cultura y Sociedad (2011) ISBN 9786074223200 Editado por la Universidad Autónoma del Estado de México. Martínez Real Concepción Noemí y Baca Pérez Fabián Antropología. Hombre, Cultura y Sociedad (2011) ISBN 9786074223248 Editado por la Universidad Autónoma del Estado de México DELGADO DE CANTÚ (2008). ISBN: 970989806X Antropología: la ciencia que estudia al ser humano, México: EDERE.

WYN, MERRY (2005), ISNB 9789875550186 Antropología para principiantes. Era Naciente. Buenos Aires.

COMPLEMENTARIA

ARRIARÁN CUELLAR, Javier (2001) Multiculturalismo y globalización. México. Universidad Pedagógica Nacional. KOTTAK, CONRAD PHILLIPE (2006). Antropología cultural. Mc Graw Hill. Madrid.

LÓPEZ MARTÍNEZ, MARIO (dir). (2004), Enciclopedia de Paz y conflictos. Universidad de Granada. Instituto de paz y conflictos.

NAVARRETE LINARES, FEDERICO. (2008), Los pueblos indígenas de México, Pueblos indígenas del México Contemporáneo. Comisión Nacional para el desarrollo de los Pueblos indígenas (CDI). PÉREZ – TAYLOR, Rafael (compilador) (2002) Antropología y complejidad. España. Gedisa. USBORNE (2005). Religiones del mundo. España.

MESOGRAFÍA http://www.voanews.com/spanish/news/science-health/ADN-discusion-incesto-115955184.html http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=32513411. Discriminación

http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=18516804001. Filosofía y violencia