FACILITADORA:

Marleny Tenia

CARACAS, OCTUBRE DE 2016

República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la

Educación Universitaria Ciencia y Tecnología Universidad Nacional Experimental “Simón

Rodríguez” Núcleo: Caricuao

Curso: Métodos y técnicas de estudio Código: 31021

Dimensión Afectiva Potencialidades y manifestaciones de la vida psíquica del ser humano que abarca tanto la vivencia de las emociones como también la forma en que se relaciona consi-go mismo y con los demás

Dimensión Comunicativa potencialidades del sujeto que le permiten la construcción y transformación de sí mismo a través de la interacción con otros.

Dimensión Estética Capacidad para interactuar consigo mismo y con el mundo, desde la sensibilidad, per-mitiéndole apreciar la belleza y expresar su mundo interior de forma inteligible y comuni-cable

Algunos de los principios de la edu-

cación integral

Algunos de los principios son, por ejem-plo, aprender a escuchar a los niños. Es la mejor herramienta con la que cuentan los docentes, pues lo cierto es que aunque ellos son los encargados de moldear a los peque-ños, estos también tienen mucho que decir acerca de cómo quieren ser educados.

¿Cómo se logra la formación integral?

El desarrollo de esta Formación Integral se da a través de todo lo que intencionalmente educa en razón de nuestra propuesta: el conjun-to de valores, principios, criterios, planes de es-tudios, programas, metodologías, actividades extracurriculares y estilo de gestión que orientan toda la tarea que se realiza en una institución educativa.

¿Cómo se lleva a la práctica?

La Formación Integral se hace reali-dad en la práctica cotidiana de una institución educativa cuando ella permea e inspira los cri-terios y principios con los cuales se planean y programan todas las acciones educativas, así como en «la puesta en obra» o ejecución de cada una de ellas. ¿Para qué sirve, en definitiva, la Formación

Integral?

La Formación Integral sirve, entonces, para orientar procesos que busquen lograr, funda-mentalmente, la realización plena del hombre y de la mujer, desde lo que a cada uno de ellos les corresponde y es propio de su vocación per-sonal. También, contribuye al mejoramiento de la calidad de vida del entorno social, puesto que ningún ser humano se forma para sí mismo y para mejorar él mismo, sino que lo hace en un contexto socio-cultural determinado con el obje-to igualmente de mejorarlo.

INTEGRANTES:

Rondón, Jean C.I. 27.223.681

Palma, Estefani C.I. 27.223.452 Medina, Alix C.I.20.287.327

Gomes, Christian C.I.26.454.758

Chavez, Mileyni C.I.22.751.476

SECCIÓN “E” AMB N°5

¿Que es el Aprendizaje?

Es un proceso de cambio relativamente per-manente en el comportamiento de una perso-na generado por la experiencia (Feldman, 2005).

¿Qué es el Aprendizaje Integral?

Es la combinación de diversos elementos que estimulan los recursos del ser humano (mente consciente, mente inconsciente, sen-tidos, emociones y cuerpo) para que aprenda fácilmente y logre mayor retención a largo plazo, mayor profundidad del conocimien-to, mayor velocidad de asimilación, menor dificultad y mayor interés.

Teorías y Métodos de aprendizaje Durante el siglo XX han existido dos corrien-tes de pensamiento que han predominado: 1- La teoría del conductismo Se concentra en el estudio de conductas que se pueden observar y medir (Good y Brophy, 1990). Esta corriente utiliza procedimientos experimentales, para estudiar el comporta-miento, tomando en cuenta el entorno y un conjunto de estímulos-respuesta. 2- - Psicología cognitiva - Jerome Bruner Psicólogo de origen estadounidense diseñó una Teoría de Instrucción en la que refiere que se deben tomar en cuenta cuatro aspec-tos principales:

La predisposición al aprendizaje,

La vía en que el cuerpo de conoci-miento puede ser estructurado,

Las secuencias más efectivas para presentar el material

La naturaleza y ritmo del premio casti-go

APRENDIZAJE INTEGRAL Bruner afirmó que el aprendizaje es un proceso activo en el que los educandos construyen nue-vos conceptos basados en conocimiento del pasado y presente.

Por otro lado Jean Piaget traza la psicología del niño en cuatro etapas de desarrollo cognitivo sobre el entero período de la niñez, desde la infancia hasta la adolescencia:

1. Sensorio-motora, 0-24 meses. 2. Pre-operacional, 2-7 años. 3. Operaciones concretas, 7-11. 4. Operaciones formales, 11 años en ade-

lante.

Canales de Percepción

La mente percibe el mundo exterior usando un sistema de comunicación preferido: -Visual Externo: Sentido que se activa para ver el mundo exterior interno: Imágenes alma-cenadas en la memoria o que son producto de la imaginación. Los alumnos visuales aprenden mejor cuando leen o ven la información de al-guna manera. -Auditivo Externo: Sentido que se activa para oír el mundo exterior interno: Palabras, conver-saciones y sonidos almacenados en la memo-

ria o que son producto de la imaginación. Los

alumnos auditivos aprenden mejor cuando reci-ben las explicaciones oralmente y cuando pue-den hablar y explicar esa información a otra persona. -Kinestésico Externo: Sentido que se activa para percibir sensaciones táctiles interno: Re-cuerdo de sensaciones táctiles y todas las emociones, tanto reales como imaginarias, en

el presente o en el pasado.

Educación Integral

La educación integral se preocupa de des-arrollar todas las posibilidades de una persona. Es la encargada de prepararla para varios pla-nos futuros, tanto para el plano reflexivo como el del trabajo.

Elementos del aprendizaje integral

La metodología de Aprendizaje Integral está basada en investigaciones seudocientíficas que integran y ordenan de manera sencilla y práctica los elementos y técnicas para capaci-tación de profesores con la finalidad de estimu-lar y lograr un mayor y mejor aprovechamiento de los recursos mentales, emocionales y físi-cos, tanto del profesor como del alumno.

Dimensiones del Aprendizaje Integral

Dimensión Ética Posibilidad del ser humano para tomar decisio-nes a partir del uso de su libertad.

Dimensión Espiritual Posibilidad que tiene el ser humano de tras-cender su existencia para abrirse a valo-res universales, creencias, doctrinas, ritos y convicciones.

Dimensión Cognitiva Potencialidades del ser humano que le permi-ten entender, aprender, construir y hacer uso de las comprensiones que sobre la realidad de los objetos y la realidad social.