8/16/2019 Apuntes cualitativo felix recio

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 Taller de análisis cualitativo

ContenidoFélix Recio...................................................................................................... 1

Esquema de Jacobson.................................................................................1

Enunciado - enunciación.............................................................................3

El SET!"#..................................................................................................3

$$%!&$R....................................................................................................3

El doble v'nculo...........................................................................................(

)abitus * Escisión del +abitus.....................................................................(

%eer los s'ntomas. ,ourdieu........................................................................

Félix Recio(/0/01

Esquema de Jacobson.En una relación comunicativa de interlocución +as elementos.

Receptor/Emisor/Mensaje/Código/Canal

Ha una !unción re!erencial- todo mensa2e dice de alo.

 Tiene que ver con una ma4or o menor 5resencia del re6erente en elmensa2e. El re6erente es %$ 7#S$ de la realidad de la que se +abla. Es decires 89: dices; sobre que +ablas. Esto está relacionado con el re6erente. Elmensa2e re5resenta al re6erente R#"97E alre6erente. El mensa2e 5roduce realidad.

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Esto equivale a una enerali?ación de la dimensión 5ramática dellenua2e--- no sólo está en la 6unción conativa; todo mensa2e es 5ramáticoen la medida que con@ura la realidad. %os individuos tratan de construir undiscursos de 6orma veros'mil de manera que tratan de +acer 5asar 5orválida su inter5retación de la realidad.

Ha una !unción emoti"a o subjeti"a- es la relación entre el emisor conel mensa2e. Todo mensa2e dice de aluien. $demás de 5alabras; estos;vo?... en6ocada +acia el +ablante; as5ira a una ex5resión directa de laactitud de éste +acia lo que está diciendo. Esto tiende a 5roducir laim5resión de una cierta emoción; 4a sea verdadera o @nida.

Ha una !unción conati"a/combinati"a. 9n mensa2e siem5re busca alodel rece5tor

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l'mites del análisis linH'stico. El +ec+o de 5rometer se reali?a en el instantemismo en el que se emite el enunciado; no se describe un +ec+o; sino quese reali?a la acción.

*ourdieuC #os 'eror&i*os$

FoucaultC E# reerenci# or e2em5lo la descon@an?a de lossu2etos emere con la 6rase de uno de ellos. >or eso la enunciación essiem5re a 5osteriori del su2eto. Siem5re se em5ie?a 5or el enunciado 4 sesiue 5or la enunciación.

%a enunciación su5one la conversión individual de la lenua en discurso; esdecir; es el +ec+o de emitir un enunciado en un cierto contexto

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situación am5lia ensar en ambos como luares. Siem5re +a4 un rece5tor aunque sea unrece5tor su5uesto; o imainario.

)-)23)R

$nali?ar es discriminar; se5arar; clasi@car. 9n buen e2ercicio es con unatranscri5ción ir di6erenciando cuales son las 6unciones del discurso.

El doble "$nculo.Se le conoce como "oble G'nculo o "oble 7onstreBimiento a la situacióncomunicativa en la que una 5ersona recibe mensa2es di6erentes ocontradictorios. El término; acuBado 5or el antro5óloo Areor4 ,atesonor tal 5odemos entender esquemas de obrar; 5ensar 4 sentir asociados a la5osición social. El +abitus +ace que 5ersonas de un entorno social+omoéneo tiendan a com5artir estilos de vida 5arecidos.

,ourdieu entiende el con2unto de esquemas enerativos a 5artir de loscuales los su2etos 5erciben el mundo 4 actKan en él. Estos esquemasenerativos eneralmente se de@nen como Destructuras estructurantesestructuradasDO son socialmente estructuradas 5orque +an sidocon6ormados a lo laro de la +istoria de cada aente 4 su5onen laincor5oración de la estructura social; del cam5o concreto de relacionessociales en el que el aente social se +a con6ormado como tal. >ero al

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mismo tiem5o son estructurantes 5orque son las estructuras a 5artir de lascuales se 5roducen los 5ensamientos; 5erce5ciones 4 acciones del aente."ic+a 6unción estructuradora se sostiene sobre los 5rocesos dedi6erenciación en cuanto a las condiciones 4 necesidades de cada clase.Esto +ace que la e@cacia 5re5onderada de las 5rácticas culturales asumidas

como 5ro5ias res5ecto de las que no; actKe como tami?

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4 5onerlos en relación al 5roblema real de 6ondo; estructural. %os 5roblemasindividuales son s'ntomas que dan cuenta de los conNictos estructurales.

Releando esa lectura su5er@cial de una 5roblemática ma4or al cam5o de lomediático; seBala la 6unción del socióloo de LleerM dic+os s'ntomas en

clave de lo que sonC indicios de un 5roblema social más 5ro6undo; social 4estructural; 4 no circunstancial 4 individuali?adamente entendido or e2em5lo el simboli?ante de la 2usticia son dos5latillos equilibrados; lo que está relacionado; viene motivado; 5or la ideasimboli?ada. %o simbólico se re@ere a una escritura simbólicaC em5leamossinos 5ara establecer el sini@cante.

Roland *art5es. Retórica de la imaen. %a modalidad del sini@cante.Sini@cado

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2os tres planos6 simbólico' imaginario lo real.RealidadC

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Simbólico. Tiene que ver con el sini@cante.• !mainario ares de sini@cantes. El +ombre es lo contrario de la mu2er4 viceversa.

%as di6erencias entre sini@cantes son di6erencias 5uras; di6erencias nomarcadas. )a4 sólo +a4 sintaxis.

Simbólico

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$qu' 4a entran las di6erencias marcadas; se le da un sini@cado alsini@cante. Estas di6erencias no de2an de ser construcciones imainarias.

%as di6erencias se convierten en desiualdades. %o imainario 5roduce ladesiualdad. $qu' +a4 sintaxis 4 semántica.

%a investiación social es una investiación centrada en lo imainario; en elsentido de que lo imainario es el 5unto de 5artida. %o imainario estárelacionado con la 6unción 5oética del lenua2e. Existe una es5ecie dedesequilibrio entre sini@cante 4 sini@cado que 5rovoca que se estécontinuamente traba2ando; constru4endo lo imainario; lo imainario es un5roceso que nunca acaba. Evidentemente 5uede +aber cristali?acionesimainarias 4 dar luar a elementos instituidos que no son 6áciles de mover.>or e2em5lo lo blanco es lim5io.

E2em5loC

El )ombre es más 6uerte que la mu2er.

%a u2er es más sensible que el +ombre.

E2em5lo- En un A" sobre el aborto se lan?a un sini@cante L)áblenme delabortoM 4 el traba2o del ru5o es dotar de sentido a dic+o sini@cante

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Recapitulación de los tres puntos anteriores.

Entendemos el sino como la articulación entre lo simbólico eirce recibe el nombre técnico de representamen; es una

Dcualidad materialD; que está en el luar de otra cosa; su ob2eto; de modoque des5ierta en la mente de aluien un sino equivalente o más

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desarrollado al que se denomina inter5retante; que aclara lo que sini@ca elre5resentamen 4 que a su ve? re5resenta al mismo ob2eto.

>eirce mismo de@ne al sino del siuiente modoC D9n sino ore5resentamen; es alo que; 5ara aluien; re5resenta o se re@ere a alo en

alKn as5ecto o carácter. Se dirie a aluien; esto es; crea en la mente deesa 5ersona un sino equivalente; o; tal ve?; un sino más desarrollado... Elsino está en luar de alo; su ob2eto no en todos los as5ectos; sino sólocon re6erencia a una suerte de idea; que... +e llamado el 6undamento delre5resentamenM

El interpretante. Es otro sino; o sea otra re5resentación; que se re@ere almismo ob2eto que el re5resentamen 4 que 5uede asumir diversas 6ormas. %ainter5retación de un sino como la entiende >eirce es la traducción de unsino en otro sino; el inter5retante; que se corres5onde con el sini@cadodel 5rimer sino. El sini@cado es; en su ace5ción 5rimaria; la traducción deun sino a otro sistema de sinos.

Se 5ueden distinuir tres inter5retantes de un sinoC el inter5retanteinmediato; el inter5retante dinámico 4 el inter5retante @nal.

E2em5lo vas 5or el cam5o 4 ves +umo

Re6erenteC es alo a lo que a5unta el Re5resentamen

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etá6oras de la vida cotidiana. %aWWo6. RES#=

7once5tuali?aciónC conce5tos que constru4en la realidad 4 orientan laacción. Ensa4o entre la conce'u#ici%n  en Letá6oras de la vidacotidianaM de %aWWo6; el +abitus de ,ourdieu; 4 el ámbito de lo imainario

ráctica 5ara des5ués de semana santaC

- $rt'culo L>ara un análisis del discursoM. )acer; desde el 5untometodolóico; las +erramientas que vemos interesantes; dudas;

5ro6undi?ar en los as5ectos que +aa 6alta; etc. En etodolo'as dela investiación social. $rticulo su4o.

L"iriirse al idealM

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