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REVISTA DE LA ARCHIDIOCESIS DE SEVILLA EJEMPLAR GRATUITO Archisevilla digital Nº 37. 9 de Noviembre 2012 CONFERENCIA DEL ARZOBISPO EN EL FORO ANTARES Agenda Carta pastoral Información Delegaciones Patrimonio NUEVA IMAGEN DE JUAN PABLO II EN LA CAPILLA DE LA ESTRELLA A UNA SEMANA DE LA MUESTRA 'LA FE ES VIDA' DE NUESTRA VIDA LAS REALIDADES FINALES

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Semanario Digital de la Archidiócesis de Sevilla, España. Nº 37 del 09-11-12.

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REVISTA DE LA ARCHIDIOCESIS DE SEVILLA • EJEMPLAR GRATUITO

Archisevilladigital

Nº 37. 9 de Noviembre 2012

CONFERENCIA DEL ARZOBISPO

EN EL FORO ANTARES

Agenda Carta pastoral Información Delegaciones Patrimonio

NUEVA IMAGEN DE JUAN PABLO II

EN LA CAPILLA DE LA ESTRELLA

A UNA SEMANA DE LA MUESTRA

'LA FE ES VIDA'

DE NUESTRA VIDA

LAS REALIDADES FINALES

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staffEdita: Delegación Diocesana de Medios de Comunicación. Isaac García, Pablo F. Enríquez y Rocío LópezColaboradores: Ana Capote, Manuel Jiménez (Seminario), Álvaro Pereira, Antonio Guerra, Miguel Ángel Osuna, MiguelÁngel Garzón y Pablo DíezContacto: [email protected] – 954 505 505 Ext. 680-683-685Diseño y maquetación: Editorial 21

ARCHISEVILLADIGITAL

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@Archisevilla1www.archisevilla.org

SUMArio

PAG. 4-5 INFORMACIÓN

PAG. 6-7 REPORTAJE

PAG. 8 LA IGLESIA PIENSA

PAG. 11 PATRIMONIOTestigos Hoy el domingo a las 7:00 hs en Canal Sur 2

Sigue la información diocesana también en la radio. EL ESPEJO los viernes alas 13:30 hs, e IGLESIA NOTICIA, los viernes a las 09:45 hs. COPE Sevilla"

9 DE NOVIEMBRE

19.30: El obispo auxiliar confirmará en San Gil. Basilica de la Macarena.

20.00: El arzobispo bendecirá la imagen del beato Juan Pablo II en la Her-mandad de la Estrella.

10 DE NOVIEMBRE:

8.30: El arzobispo inaugurará la Escuela de Otoño de Cáritas, en el Semina-rio de Pilas.

10:00: El obispo auxiliar impartirá un retiro par los Delegados de Hermanda-des y Cofradías locales

19:30: El obispo auxiliar celebrará confirmaciones en la Parroquia de Ntra.Sra. de las Nieves en la Rinconada.

20.00: Ordenación diaconal en la Parroquia de San José Obrero.

11 DE NOVIEMBRE:

11:30: El arzobispo bendecirá la Casa Hermandad de la Misión. ( C/ Tebas. allado de la Parroquia del Colegio Claret)

12:30: El obispo auxiliar celebrará confirmaciones en la Parroquia de Sta.Ángela de la Cruz y Ntra. Señora de los Ángeles (Sevilla Este).

19:30: El arzobispo celebrará confirmaciones en la Parroquia de SanBartolomé.

14 DE NOVIEMBRE:

17:30: El obispo auxiliar celebrará una Eucaristía en la Iglesia de las Merce-darias de Osuna.

15 DE NOVIEMBRE:

10:30: El arzobispo se reunirá con los sacerdotes quinquenio.

20:00: El arzobispo presidirá Misa de Difuntos en la Maestranza.

16 DE NOVIEMBRE:

19:30: El obispo auxiliar celebrará confirmaciones en la Parroquia de SanFernando y San Antón en Carmona.

AGENDA

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En mi carta anterior, os hablaba de los Novísimos, de las verdadesúltimas de nuestra vida. La terminaba evocando el evangelio de las diezvírgenes, en el que el Señor nos invita a vivir vigilantes como las don-cellas prudentes que esperan a su señor con las lámparas encendidas.

La vigilancia no es vivir bajo el temor de un Dios justiciero y venga-tivo que está esperando nuestros errores para castigarnos. Esta actitudde desconfianza y miedo ante Dios y ante el mundo sólo engendra per-sonas obsesivas y escrupulosas, que piensan que Dios es un ser pre-dispuesto contra el hombre, quien debe ganarse su salvación con sussolas fuerzas y luchando contra enormes imponderables.

La vigilancia cristiana es una actitud positiva que tiene comobase el optimismo sobrenatural de sabernos hijos de un Dios que es Padre, que quiere nuestra salvación y que nos da losmedios para alcanzarla. Es concebir la vida cristiana como una respuesta amorosa a un Dios que nos ama, que es fiel asus promesas y que espera nuestra fidelidad con la ayuda de su gracia.

La actitud de vigilancia debe penetrar y matizar toda la vida del cristiano, para saber distinguir los valores auténticos delos aparentes. Los medios de comunicación social, que el Concilio Vaticano II calificó como "maravillosos inventos de la téc-nica de nuestro tiempo", en muchos casos difunden modos de pensar, de actuar y de entender la vida que nada tiene que vercon los auténticos valores humanos y cristianos. Abrir un periódico o poner la televisión muchas veces es encontrarse conel Evangelio al revés, puesto que en ocasiones se canonizan formas de comportamiento ajenas al espíritu cristiano. Se im-pone, pues, una actitud crítica ante lo que vemos, escuchamos o leemos y una independencia de criterio ante los mensajescontrarios al Evangelio con que, directa o indirectamente, nos agreden algunos medios de comunicación. Esta actitud críticamuchas veces nos deberá llevar a apagar el televisor o no encenderlo, para que no nos arrollen los criterios paganos e in-cluso anticristianos que algunos medios difunden.

La vigilancia es también necesaria para que no se debilite nuestra conciencia moral, para conservar una conciencia moralrecta, que sabe distinguir el bien del mal, lo justo de lo injusto, lo recto de lo torcido. De lo contrario, la conciencia puede en-durecerse y cauterizarse hasta perder el sentido moral, el sentido del pecado, que es uno de los peligros más graves que nosacechan a los cristianos de hoy. La vigilancia cristiana en este caso nos debe llevar a poner los medios para conservar la rec-titud moral: la confesión frecuente, precedida de un examen sincero de conciencia, y el examen de conciencia diario para pon-derar nuestra fidelidad al Señor, son la mejor garantía para mantener la tensión moral y la rectitud y delicadeza de conciencia.

Es necesaria también la vigilancia ante los posibles peligros que pueden debilitar nuestra fe o nuestra vida cristiana. El

AL SUMARIO

(sigue en página 4)

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CARTA PASTORAL

DE NUESTRA VIDA (II)

LAS REALIDADESFINALES

ueridos hermanos y hermanas:

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INFORMACION DIOCESANA

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cristiano no puede vivir en una atmósfera perma-nente de miedo o de temor, porque cuenta con laayuda de la gracia de Dios, pero tampoco ha de serfrívolo o superficial, ni creerse invulnerable ante lospeligros o tentaciones del demonio. Ha de vivir suvida cristiana con hondura, con responsabilidad ysabiduría, para descubrir los peligros que puedenponer en riesgo nuestra fe y, sobre todo, el mayortesoro del cristiano, la vida de la gracia, que es co-munión con el Padre por el Hijo en el Espíritu, quevive en nosotros dando testimonio de que somoshijos de Dios. La vida de la gracia es ya en estemundo prenda y anticipo de la vida de la gloria, a laque Dios nos tiene destinados.

Para vivir gozosamente la esperanza cristianaen la salvación definitiva, a la que nos invitará la Pa-labra de Dios en las últimas semanas del año litúr-gico, no hay mejor camino que tomar en serio elmomento presente en función de los acontecimien-tos finales, pues nuestro fin será como haya sidonuestra vida. Si cada día tratamos de ser fieles alSeñor en nuestro propio estado, en nuestra situa-ción y circunstancias, viviremos vigilantes y estare-mos preparados para "el día y la hora" de que noshabla el Señor en el Evangelio. Este es el estilo delos amigos de Dios que son los santos. De estemodo no consideraremos la muerte como una tra-gedia, ni la miraremos con temor y temblor, sinoque la esperaremos con la paz y la alegría de quie-nes se preparan para el abrazo definitivo con Dios.

Que sea Él quien aliente nuestra vigilancia consu custodia fuerte y amorosa, pues como dice elsalmo 127 "Si el Señor no guarda la ciudad en vanovigilan los centinelas". Que la Santísima Virgen, a laque todos los días decimos muchas veces "ruegapor nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestramuerte", nos cuide y nos proteja ahora y en los mo-mentos finales de nuestra vida.

Para todos, mi saludo fraterno y mi bendición.

(viene de página 3)

+ JUAN JOSÉ ASENJO PELEGRINAArzobispo de Sevilla

En relación con las informaciones relativas a posturas en-contradas en el entorno de la Parroquia de la Blanca Pa-loma, de la barriada sevillana de Los Pajaritos, laArchidiócesis de Sevilla quiere testimoniar su total res-paldo al Párroco, D. Manuel Talavera San Román, de cuyobuen hacer al frente de la Parroquia existen sobrados ar-gumentos.

En esta línea, desde la Archidiócesis se agradecen los es-fuerzos del Párroco por regularizar los usos de los localesparroquiales para los fines propios de la iglesia: la cate-quesis, la celebración de los sacramentos y el ejercicio dela caridad. Igualmente, se hace un llamamiento a favordel diálogo para superar un lamentable desencuentro,cuyas consecuencias podrían redundar en perjuicio de lavida parroquial.

Finalmente, por medio de este comunicado se reitera pú-blicamente la gratitud al Párroco por su servicio sacerdotal,sacrificado y generoso, en favor de esa comunidad parro-quial. Gratitud que se hace extensiva a los feligreses que,con espíritu eclesial, trabajan en comunión con su sacer-dote en pro de una autentica comunidad que testimonie elEvangelio en su entorno.

LA ARCHIDIÓCESIS CON EL PARRÓCO DE LA BLANCA PALOMA

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INFORMACION DIOCESANA

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AL SUMARIO

El Consejo Presbiteral de la Archidiócesis de Sevilla, en sureunión del pasado 18 de octubre, aprobó por unanimidad lainiciativa del arzobispo de presentar a los sacerdotes de la Ar-chidiócesis la posibilidad de entregar la paga extraordinariade Navidad a Cáritas Diocesana. Los sacerdotes que deseensecundar esta iniciativa –que fue calificada como alecciona-dora y ejemplarizante en la citada sesión del Consejo Presbi-teral- podrán hacerla efectiva a través de la Administración

Diocesana. En esta línea, se han establecido varias fórmulas para aquellos presbíte-ros no incardinados o los religiosos con presencia en la Archidiócesis que deseen se-cundar esta iniciativa.´

El Consejo Presbiteral está formado por un grupo de sacerdotes que hace las vecesdel “senado del obispo”, según establece el canon 495.1 del Código de Derecho Canó-nico. Representan al presbiterio de la Archidiócesis, y su misión es “ayudar al obispoen el gobierno de la diócesis conforme a la norma del derecho, para proveer lo másposible al bien pastoral de la porción del pueblo de Dios que se le ha encomendado".

GESTO SOLIDARIODE LOS SACERDOTES CON LOS MÁS NECESITADOS

Con motivo de la celebración del Año de la Fe, el tradicional Encuentro Diocesano de Laicos setransformará en una serie de actividades dinámicas orientadas a mostrar los carismas, las ac-ciones de solidaridad y la vida de las diversas realidades eclesiales sevillanas. La Palabra deDios, el Credo y el Catecismo de la Iglesia Católica, serán el hilo conductor de toda la Muestra.

Así, el sábado 17 y el domingo 18 de noviembre, que se celebra especialmente el Día de laIglesia Diocesana, en la plaza de San Francisco de Sevilla se celebrará la Muestra: La Fe esVida. Donde a través del testimonio, la música y la exposición de las diversas realidades ecle-siales, se quiere mostrar la vida y el trabajo que en el ámbito de la familia y la juventud, laacción social, la formación, la adoración, las peregrinaciones, el trabajo con los más necesi-tados… cientos de sevillanos y sevillanas ofrecen a la sociedad lo mejor que tienen, su propiavida. En los 20 stands instalados en la Plaza de San Francisco y en los diversos actos y expo-siciones participan cerca de cien instituciones eclesiales muy diversas, que reflejan una parteimportante de la vida de la Iglesia de Sevilla a través de sus movimientos y asociaciones, la

acción social de las hermandades, los colegios, instituciones eclesiales formativas…

La Muestra se abrirá a las 10.30 horas ambos días y permanecerá abierta hasta las 21.00 horas. En el escenario situado en laPlaza de forma ininterrumpida ambos días desde las 12.00 horas hasta las 21.00 horas se realizarán testimonios de fe y que seacompañarán con música (entre otros, Escolanía de los Salesianos, Coro de Familias Contables, Coro de la Renovación Caris-mática, Coro Domingo Savio, coros rocieros, de colegios y parroquias, grupos musicales… y de Agrupaciones Musicales comoSanta Cecilia y Jesús de la Redención, o la Banda del Proyecto Fraternitas).

MUESTRA ‘LA FE ES VIDA’. UNA PUERTA ABIERTA A LA ESPERANZA EN TIEMPOS DE CRISIS

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REPORTAJE

n la primera parte de suponencia, el arzobispo hahecho un análisis de los

factores que configuran la situa-ción de la Iglesia y el compromisocristiano de los fieles. Comenzórecordando las palabras del Papaen la homilía de la misa de inau-guración del Año de la Fe, en laque hizo especial hincapié en ladesertización espiritual que carac-teriza a la cultura occidental ac-tual. Una corriente social que sebasa en la ausencia de Dios de lavida personal, familiar y social, apesar de que en el origen de Eu-ropa esté de forma decisiva la cul-tura cristiana. Mons. Asenjolamentó que la religión ocupe unode los últimos lugares en la escalade valores del mundo occidental.Un ranking en el que crece elprestigio intelectual de la increen-cia al mismo ritmo que se infrava-lora la religión y se menosprecia alos creyentes.

Tras hacer un repaso por las esta-dísticas más recientes sobre lapráctica sacramental de los católi-cos españoles, alertó de las situa-ciones que redundan en perjuiciode la moral personal y la vida fa-miliar. Tuvo también palabras parael “duro invierno vocacional” que

padece la Iglesia en las últimasdécadas, y referencias a situacio-nes que se deben corregir en elseno de la Iglesia. Entre las causasde esta situación, señaló el fuerteimpacto del secularismo en la so-ciedad española –con una inciden-cia en Andalucía menor que enotras latitudes- y el déficit de estu-dio y promoción del pensamientosocial cristiano en los ámbitos cul-tural y político. Subrayó su preocu-pación por la transmisión de la fe alos jóvenes, lo que definió como“serio déficit de catequización” ylos efectos de la secularización in-terna del cristianismo.

SUPERAR EL “CRISTIANISMOACOMPLEJADO”. Tras este análi-sis inicial, el arzobispo afirmó queestá convencido de que “en estosmomentos, más que en épocas pa-sadas, es necesario enraizarnos enla esperanza. Es preciso superaruna especie de cristianismo acom-plejado que empieza a hacer presaen algunos, incluso sacerdotes, in-

fluidos en parte por la cultura do-minante, que pretende extender lapartida de defunción del cristia-nismo o, cuando menos, levantaracta de que se halla en su faseagónica, en su ocaso”. En esteapartado, hizo un recorrido por losmotivos que llevan a afrontar el fu-turo de la Iglesia con esperanza.Entre ellos, la aparición de nuevosmovimientos e instituciones ecle-siales, así como de “parroquias re-novadas de un gran empujemisionero”, la existencia de Semi-narios “más serenos, centrados yalegres, sin las tensiones de losaños setenta y ochenta”, la renova-ción de la pastoral juvenil o la po-tenciación de la pastoral delmatrimonio y la familia. Puso comoejemplo de esto último la creaciónde distintos centros de orientaciónfamiliar en la Archidiócesis.

Mostró también su satisfacción por“la floración todavía modesta de in-telectuales cristianos, que comien-zan a hacerse presentes sinvergüenza y sin complejos en losforos del pensamiento y en elmundo universitario, superando lasequia en este campo de los años

El arzobispo de Sevilla ha intervenido el pasado martes en el Foro Antares con laponencia titulada “La Iglesia de Sevilla en el inicio del Año de la Fe”. Mons. JuanJosé Asenjo fue presentado por el alcalde de la ciudad, Juan Ignacio Zoido

“En estos momentos,más que en épocas pasa-das, es necesario enrai-zarnos en la esperanza”

EEl arzobispo de

Sevilla, antesde la conferen-cia, entre el al-

calde y elnuevo presi-

dente del Con-sejo General de

Hermandades

CONFERENCIA DEL ARZOBISPO EN EL FORO ANTARES

“EN NUESTRA IGLESIA HAY MUCHOSASPECTOS QUE INVITANA LA ESPERANZA”

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AL SUMARIO

REPORTAJE

80 y 90, en los que parecía que paraser intelectual o profesor universi-tario había que ser descreído”.

“REACCIÓN DE LA CONCIENCIACATÓLICA ANTE LA SITUACIÓNPRESENTE”.En el análisis del pa-norama actual hizo referencia a lacrisis económica, “que nos hadescubierto la sinrazón del sis-tema de vida propiciado por el lai-cismo irreligioso y el liberalismosin entrañas”. Destacó aquí el cre-ciente aprecio social que recibeninstituciones de la Iglesia comoCáritas, Manos Unidas o los cen-tros sociales de los religiosos y lashermandades, que evidenciancómo “la Iglesia en su conjuntoestá dando el do de pecho enestas circunstancias dolorosísi-mas para tantos hermanos nues-tros”. “Personalmente estoyorgulloso del comportamiento de

“Personalmente estoy orgulloso del comportamiento denuestra Iglesia ante la crisis”

nuestra Iglesia ante la crisis. Loreconozcan o no, ella es el últimopicaporte al que llaman los pobrescuando todas las puertas se leshan cerrado”. En segundo lugar,mons. Asenjo Pelegrina se con-gratuló por los datos de algunasencuestas que reflejan una subidadel número de los que se declarancatólicos y practicantes en los últi-mos dos años. Destacó estas refe-rencias estadísticas como “muysignificativas” y añadió que “se vencorroboradas por otros datossobre el porcentaje de contribu-yentes que destinan el 0,7 de sus

impuestos a la Iglesia católica, laúnica institución –subrayó- que sesomete cada año a este examenplebiscitario”.

“NUEVA GENERACIÓN DE CATÓ-LICOS” Y LAS HERMANDADES.Además destacó que contamoscon una nueva generación de cató-licos, sacerdotes, religiosos y lai-cos, sobre todo jóvenes, “que estánreaccionando contra todas las defi-ciencias apuntadas anteriormentey viven en una atmósfera más se-rena, más equilibrada, más pia-dosa y apostólica, de mayor amor ala Iglesia, más respetuosa con latradición, con la doctrina y la disci-plina de la Iglesia”. Tuvo tambiénpalabras de agradecimiento parala “piedad popular”, “omnipresenteen nuestra región y en nuestra Ar-chidiócesis y que, como tantasveces he reconocido, está impi-diendo que se reseque el humuscristiano de esta tierra”. Por ello,“al mismo tiempo que sigo pi-diendo a las hermandades quecuiden con mimo su verdaderaidentidad y su esencial entraña re-ligiosa, reconozco con gozo, por-que es de justicia, este importanteservicio que prestan a nuestraIglesia”, subrayó.

El arzobispo concluyó su confe-rencia con una afirmación: “Jesu-cristo es el motivo último y radicalde nuestra esperanza”

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Comentario Bíblico

En la antigua cultura patriarcal en el que nacenlos escritos bíblicos, el huérfano y la viuda (Slm145) representan la quintaesencia de la pobreza:sin seguridad social, carecen de lo necesario paravivir; sin marido ni padre, carecen de defensa y dehonra. Son los primeros destinatarios pasivos dela limosna del fiel. Y, sin embargo, en las lecturasde hoy, dos viudas son paradójicamente presenta-das al lector creyente como modelos activos deemulación y contemplación. Son modelos de ge-nerosidad, ya que dan no solo de lo que les sobrasino de lo que necesitan, y son modelos de con-fianza en Dios, ya que asisten al profeta enviado porDios (Elías, 1Pe 17,10-16) y al templo de Dios queasiste a los pobres (Mc 12,41-44).Su gran genero-sidad remite a la ofrenda total de Cristo que, deuna vez para siempre, destruyó con su sacrificio elpoder del pecado (Heb 9, 24-28).

Pero Jesús no sólo apela a la imitación ética deldiscípulo, también pretende que él purifique su mi-rada y adopte su mismo modo de contemplar la re-alidad. De hecho, en el evangelio aparecen dosverbos del campo semántico del “ver”: “Cuidado con(blepein: “ojo con”) los escribas...” y “observaba(theorein) a la gente que iba echando dinero...”.Mientras que todo el mundo se fija en el teatro deapariencia que escenifican los escribas (amplios ro-pajes, primeros puestos, rezos externos) y en lasgrandes limosnas de los ricos, Jesús orienta la mi-rada de sus discípulos hacia la anónima e insignifi-cante dádiva de la viuda que, sin embargo, es másvaliosa a los ojos de un Dios que “no ve las aparien-cias sino el corazón” (1Sm 16,8).

LA IGLESIA PIENSA

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Álvaro Pereira

Ante la necesidad de decidir moralmente, la conciencia puede for-mular un juicio recto de acuerdo con la razón y con la ley divina, o alcontrario, un juicio erróneo que se aleja de ellas.(1786 Catecismo de la Iglesia Católica)

El hombre se ve a veces enfrentado con situaciones que hacen eljuicio moral menos seguro y la decisión difícil. Pero debe buscarsiempre lo que es justo y bueno y discernir la voluntad de Dios ex-presada en la ley divina.(1787 Catecismo de la Iglesia Católica)

Para esto, el hombre se esfuerza por interpretar los datos de la ex-periencia y los signos de los tiempos gracias a la virtud de la pruden-cia, los consejos de las personas entendidas y la ayuda del EspírituSanto y de sus dones.(1788 Catecismo de la Iglesia Católica)

En todos los casos son aplicable algunas reglas:• Nunca está permitido hacer el mal para obtener un bien.• La “regla de oro”: “Todo […] cuanto queráis que os hagan los hom-bres, hacédselo también vosotros” (Mt 7.12)• La caridad debe actuar siempre con respecto hacia el prójimo yhacia su conciencia: “Pecando así contra vuestros hermanos, hi-riendo su conciencia, pecáis contra Cristo” (1 Co 8, 12). Lo bueno es[…] no hacer cosa que sea para tu hermano ocasión de caída, tro-piezo o debilidad” (Rm, 14,21).(1789 Catecismo de la Iglesia Católica)

… sobre

Lecturas de la semanaViernes 2: Ez 47, 1-2.8-9; Sal 45, 2-9; 1Co 3, 9c-11.16-17 Juan 2, 13-22Sábado 3: Rm 16, 3-9.16.22-27; Sal 144, 2-5.10-11. Lucas 16, 9-15Domingo 4. 1R 17, 10-16; Sal 145, 7-10: Alaba, alma mía, al Señor;Hb 9,24-28. Marcos 12, 38-44.Lunes 5: Tt 1, 1-9; Sal 23, 1-6. Lucas 17, 1-6Martes 6: Tt 2, 1-8.11-14; Sal 36, 3-4.18.23.27.29. Lucas 17, 7-10Miércoles 7: Tt 3, 1-7; Sal 22, 1-6. Lucas 17, 11-19Jueves 8: Flm 7-20; Sal 145, 7-10. Lucas 17, 20-25

decidir en conciencia

Domingo 32 del tiempo ordinario.

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DELEGACIONES

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AL SUMARIO

DELEGACION DE HERMANDADES Y COFRADIAS

La Delegación Diocesana de Hermandades y Cofradías de la Archidiócesis de Sevi-lla pone en marcha diversos cursos de formación y retiros espirituales.

El primero de los cursos ha dado comienzo el 24 de octubre, y está orientado a losmiembros de juntas de gobierno de hermandades y cofradías. El argumento cen-tral sobre el que van a girar todas las ponencias es el Credo.

HORARIOS: 14-11-2012 / 20:30h• IV Creo en la Iglesia, por Antonio Jesús Rodríguez Báez, arcipreste de Écija.

PARA HERMANDADES Y COFRADÍAS

Hoy viernes, tendrá lugar en la Parroquia de San Esteban, a partir de las nueve dela noche, la oración de los jóvenes ADOREMUS.

Todos los viernes se abrirá esta Iglesia del centro de Sevilla para que los jóvenespuedan rezar con la palabra de Dios ante el Santísimo Sacramento.

Habrá sacerdotes confesando, y entre ellos ha confirmado su presencia el vicarioepiscopal para la Nueva Evangelización, Adrián Sanabria. Precisamente, se dedicaráuna sesión al mes para rezar por la nueva evangelización. Desde la Delegación Dio-cesana de Pastoral Juvenil se invita a todas las parroquias, colegios religiosos ydemás instituciones de la Iglesia a que hagan uso de este espacio abierto a todos.

DEL ‘ADOREMUS’ EN LA PARROQUIA DE SAN ESTEBAN

CELEBRACIÓN

CURSO SOBRE EL CREDO

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HERMANDADES Y COFRADIAS

Mañana sábado se celebrará en el salón de actos de la Fundación Cruzcampo el XIII Simposio sobre Hermandades deSevilla y su provincia, bajo la dirección del profesor Historia del Arte José Roda Peña. Constará de ocho ponencias, y altener un aforo limitado se requiere formalizar una preinscripción en la sede del Consejo General de Hermandades (SanGregorio, 26) como fecha límite hoy viernes, de seis y media a ocho y media de la tarde.

El programa del simposio es el siguiente:

María Teresa Ruiz Barrera: ‘La Capilla del V.O.T. de San Pedro de Alcántara. Fraternidad Franciscana Seglar de Sevilla. Patrimo-nio actual (1673-2012)’. Francisco Domingo Román Ojeda: ‘La Hermandad del Glorioso Señor San Roque como referente del Miércoles Santo cabeceño’. Daniel Expósito Sánchez: ‘Luz, efecto y devoción. La Semana Santa de Sevilla según Luis Arenas Ladislao’. Francisco Manuel Delgado Aboza: ‘Las primeras Reglas de las Hermandades de la Cruz de la Tinaja , Calle Linos, del Triunfo yde la Retama. Con nuevos datos sobre las de Caravaca y Cruz Verde’. Pedro M. Martínez Lara: ‘Pragmática del gusto y definición de una estética: la Archicofradía Sacramental de la O (1880-1940)’. Álvaro Cabezas García: ‘El arquitecto Juan Talavera y Heredia y su proyecto de reforma para la Capilla Sacramental de San Juande la Palma’. José Jaime García Bernal: ‘El universo ceremonial de la antigua Colegiata del Salvador de Sevilla: cofradías, liturgia y devociones(Siglos XVI-XVIII)’. José Roda Peña: ‘La Obra Pía de Pobres de la Hermandad Sacramental del Salvador de Sevilla y el Cristo de la Humildad y Paciencia’.

XIII SIMPOSIO SOBRE HERMANDADES DE SEVILLA Y PROVINCIA

El próximo lunes, 12de noviembre, ten-drá lugar a lasnueve de la noche

una nueva sesión delVII Ciclo Formativo para

las hermandades de penitencia deTriana-Los Remedios. En esta oca-sión, la cita será en la Hermandaddel Cachorro, con el tema ‘La Fe,Gracia Divina y revelación de Dios’.El ponente será Eduardo MartínClemens, párroco de Santa Cruz ydelegado diocesano de Misiones.Este ciclo está organizado por lashermandades de penitencia delArciprestazgo de Triana - Los Re-medios y la Delegación Diocesanade Hermandades y Cofradías. Secelebra todos los lunes hasta el 26de noviembre de 2012.

FORMACIÓN EN LA HERMANDAD DEL CACHORRO

OTRAS NOTICIAS

Durante esta semana se han ce-lebrado diversos actos en la Ca-pilla de la corporación trianeraque concluirán hoy viernes conla bendición de la nueva imagende Juan Pablo II por parte del ar-zobispo a las ocho de la tarde. Enla sede de la Hermandad de laEstrella se venerará desde hoyuna talla del beato Juan Pablo II,

obra de Navarro Arteaga. Será la segunda imagen del Papa que visitó Sevillaen dos ocasiones, que se presenta en nuestra ciudad, y la primera que serávenerada en el interior de una capilla. La primera escultura es la que firmóel imaginero Juan Manuel MIñarro, instalada en la Plaza Virgen de los Reyesdesde el pasado 14 de agosto (Foto: Artesacro.org).

DE LA IMAGEN DE JUAN PABLO IIPRESENTACIÓN

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PATRIMONIO

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AL SUMARIO

DE

INTE

RÉS

"TESTIGOS HOY" VISITA EL PALACIO ARZOBISPAL

El 24 de noviembre comienzan las visitas culturales al Palacio Arzobispal de Sevilla. Este domingo, el programa"Testigos Hoy" hace un recorrido por unas dependencias que acaban de ser restauradas y a las que se ha dotado deuna nueva iluminación artística. El delegado diocesano de Patrimonio, Fernando García Gutiérrez, el miembro de laComisión Diocesana de Patrimonio, Emilio Gómez Piñol, y el secretario general de la Archidiócesis, Francisco RománCastro, explican los pormenores de esta visita en la que se pueden contemplar pinturas de Murillo, Zurbarán, Herrerao Juan de Espinal. "Testigos Hoy" se emite los domingos (07,00 hs) en Canal Sur TV. El reportaje estará disponible enla sección "televisión a la Carta" de la web de Canal Sur TV.

En la Galería de los Prela-dos, en que están los retra-tos de todos los arzobisposde Sevilla, preside uno delos cuadros más antiguosde la pinacoteca del Arzo-bispado: la Inmaculada,pintada sobre tabla y fe-chada por Cristóbal Gómezen 1589. Es una obra ente-ramente orginal dentro dela iconografía tan frecuentede la Inmaculada de Sevilla:la Virgen no está vestida delos tonos cromáticos a losque consagrará más esteMurillo como propios paradescribir este misterio, y asu alrededor están las ala-banzas de las Letanías Lau-retanas en honor de laVirgen: luminosa como elsol, limpia como la luna,torre de David, escala parael cielo, fuente de la gracia.El vuelo del manto es muyoriginal, con la luna a lospies, y florecida como unaflor más entre brotes de unjardín de rosas y lirios. Lamirada baja de la Virgen esde una modestia inefable, ysu cabeza está rodeada dedoce estrellas. Todo el con-junto es de una gran ri-queza bíblica, con elmisterio de la Inmaculada

LA INMACULADA DECRISTOBAL GOMEZ POR FERNANDO Gª GUTIÉRREZ, S. J

Delegado Diocesano del Patrimonio Artístico.

Concepción en el centro dela obra.Se sabe que este cuadroprocede de la Colegiata delDivino Salvador de Sevilla,sin que se sepa la fecha enque fue trasladado al Arzo-bispado. La colocación deesta obra presidiendo los re-tratos de los arzobispostiene un significado simbó-lico: la mayoría de estos pre-

lados, desde hace muchossiglos, defendieron el dogmade la Inmaculada Concep-ción de María, que ahoraestá como presidiéndolos atodos en un gesto de acogiday bendición.Esta obra del siglo XVI es laúnica que hay de este artistade la pinacoteca del Arzobis-pado, sin que se conozcaotras pinturas de CristóbalSánchez en Sevilla, fuera delretrato el P. Jerónimo García,que se conserva en el mo-nasterio de las CarmelitasDescalzas de esta ciudad.

Esta obra del sigloXVI es la única quehay de este artistade la pinacotecadel Arzobispado

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