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Junio 3, 2018

CELEBRACIÓN DEL CORPUS CHRISTI

Esta celebración consta de dos partes: Primera Parte: Celebración Eucarística Segunda Parte: Procesión con el Santísimo Sacramento

Por lo tanto: • El comité de liturgia estará al tanto de todo lo concerniente a la

celebración eucarística, pero, de manera especial, de la procesión que sigue después de la oración post-comunión. Los servidores (cantores, proclamadores, agentes extraordinarios, monaguillos, ujieres, responsables de sacristía, ornato y aseo) deben prepararse con anticipación, a fin de prever todo lo que se necesite para la celebración que amerita todo el orden y decoro.

• Para este año, como la celebración está dentro del marco del mes de la familia, se sugiere utilizar para las lecturas, especialmente la de las estaciones, familias.

• Como la procesión del Santísimo es fuera del templo se hace necesario el uso del palio y establecer con anticipación la disposición de los altares, con el fin de que sean dignas moradas para el Señor.

• En caso de que se utilice para la procesión un vehículo, debe ser preparado para tal fin (palio-decoración), de tal manera que invite en todo momento a la reverencia, oración y adoración.

• Disponer, ya sea caminando o en un vehículo, de un megáfono o un buen equipo de amplificación, tanto para el recorrido como para los lugares donde se hagan las estaciones.

• En la medida de lo posible pedir a los fieles que lleven cirios en las manos.

Recursos: Turíbulo, cruz alta y ciriales, incienso, naveta, reclinatorio, capa pluvial, custodia, velo humeral, palio, flores para la decoración y todo lo de costumbre para la celebración de la misa.

Nota: Recuerden que el culto eucarístico es prolongación de la gracia del sacrificio. Por lo tanto debe hacerse después de la misa y no antes.

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EL CULTO PROLONGA EL CLIMA EUCARÍSTICO

(Tomado del Cuadernos Phase 23: El Culto Eucarístico – Pastoral Litúrgica de Barcelona)

En la Misa participamos del don que Cristo nos hace de su Cuerpo y de su Sangre, y ciertamente ya en un clima de alabanza y acción de gracias. Pero el culto – con sus diversas formas de oración personal o comunitaria – nos permite continuar esta actitud profundizándola: «esta adoración lleva a los fieles a participar más plenamente en el misterio pascual y a responder con agradecimiento al don de Aquél que por medio de su humanidad infunde continuamente la vida en los miembros de su Cuerpo»

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Junio 3, 2018

CELEBRACIÓN DEL CORPUS CHRISTI Solemnidad

Ritos Iniciales

Congregado el pueblo, el sacerdote se dirige al altar, con los ministros mientras se entona el canto de entrada (Reunidos en el nombre del Señor).

Cuando llega al altar, el sacerdote hace la debida reverencia, besa el altar y lo inciensa. Después se dirige a la sede. Terminado el canto de entrada, el sacerdote y los fieles, de pie, se signan con la señal de la cruz, vuelto hacia el pueblo dice:

En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.

El pueblo responde:

Amén.

Inmediatamente, el sacerdote, extendiendo las manos, saluda al pueblo diciendo:

La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo estén con ustedes.

El pueblo responde:

Y con tu espíritu.

El monitor se dirige a la asamblea con estas palabras:

La promesa de Cristo ha sido cumplida. ¡Él permanece entre nosotros y nos llama a su encuentro! Hoy, en la Solemnidad del Cuerpo y de la Sangre del Señor, celebremos gozosos y animémonos a ser testigos de su Presencia Real en medio de nosotros.

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Participemos con gran fe y alegría en este encuentro con Cristo vivo, camino de conversión, comunión y solidaridad para nuestras familias.

A continuación, se hace el acto penitencial. El sacerdote invita a los fieles al arrepentimiento:

Hermanos: Para celebrar dignamente estos sagrados misterios, reconozcamos nuestros pecados.

Se hace una breve pausa en silencio. Después, hacen todos en común la confesión de sus pecados:

Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante ustedes, hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisión.

y golpeándose el pecho, dicen:

Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa

Luego prosiguen:

Por eso ruego a santa María, siempre Virgen a los ángeles, a los santos y a ustedes, hermanos, que intercedan por mí ante Dios, nuestro Señor.

Sigue la conclusión del sacerdote:

Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna.

El pueblo responde:

Amén.

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Siguen las invocaciones Señor, ten piedad:

V. Señor, ten piedad R. Señor, ten piedad V. Cristo, ten piedad R. Cristo, ten piedad V. Señor, ten piedad R. Señor, ten piedad

A continuación se canta o se dice el himno:

Gloria a Dios en el cielo y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso. Señor, Hijo único, Jesucristo, Señor, Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; Tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; Tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra súplica; Tú que estás sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros; porque sólo Tú eres Santo, sólo Tú Señor, sólo tú Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre. Amén.

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Oración Colecta

Acabado el himno, el sacerdote, con las manos juntas dice:

Oremos

Y todos, junto con el sacerdote, oran en silencio durante un breve espacio de tiempo.

Después el sacerdote, con las manos extendidas, dice la oración colecta:

Oh Dios, que en este sacramento admirable nos dejaste el memorial de tu pasión, concédenos venerar de tal modo los sagrados misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que experimentamos constantemente en nosotros el fruto de tu redención. Tú que vives y reinas con el Padre en la unidad del Espíritu Santo y eres Dios por los siglos de los siglos.

Al final de la oración el pueblo aclama:

Amén.

Liturgia de la Palabra

Los lectores se dirigen al ambón, mientras el monitor lee la siguiente monición:

Jesucristo con su sangre ha sellado una nueva alianza. Su entrega de amor por nosotros se perpetúa hoy en cada Eucaristía. Él permanece verdadera, real y sustancialmente bajo las especies de Pan y Vino.

Se hace la primera lectura, que todos escuchan sentados.

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PRIMERA LECTURA Esta es la sangre de la alianza que el Señor ha concertado con ustedes

Lectura del Libro del Éxodo

24, 3 - 8

En aquellos días, bajó Moisés y contó al pueblo todas

las palabras del Señor y todos sus decretos; y el pueblo

contestó con voz unánime:

«Cumpliremos todas las palabras que ha dicho el Señor».

Moisés escribió todas las palabras del Señor. Se levantó

temprano y edificó un altar en la falda del monte, y doce

estelas, por las doce tribus de Israel. Y mandó a algunos

jóvenes de los hijos de Israel ofrecer holocaustos e inmolar

novillos como sacrificios de comunión. Tomó Moisés la mitad

de la sangre y la puso en vasijas, y la otra mitad la derramó

sobre el altar. Después tomó el documento de la alianza y se

lo leyó en voz alta al pueblo, el cual respondió:

«Haremos todo lo que ha dicho el Señor y le

obedeceremos».

Entonces Moisés tomó la sangre y roció al pueblo,

diciendo:

«Esta es la sangre de la alianza que el Señor ha

concertados con ustedes, de acuerdo con todas estas

palabras».

Palabra de Dios.

Todos aclaman:

Te alabamos, Señor.

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El salmista, o el cantor, canta o recita el salmo y el pueblo pronuncia la respuesta.

Salmo de Respuesta 115

R/. Alzaré la copa de la salvación,

invocando el nombre del Señor

V. ¿Cómo pagaré al Señor

el bien que me ha hecho?

Alzaré la copa de la salvación,

invocando el nombre del Señor. R/.

V. Mucho le cuesta al Señor

la muerte de sus fieles.

Señor, yo soy tu siervo,

hijo de tu esclava

rompiste mis cadenas. R/.

V. Te ofreceré un sacrificio de alabanza,

invocando tu nombre, Señor.

Cumpliré al Señor mis votos,

en presencia de todo el pueblo. R/.

Se lee la segunda lectura.

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SEGUNDA LECTURA La sangre de Cristo podrá nuestra conciencia

Lectura de la carta a los Hebreos

9, 11 - 15

Hermanos:

Cristo ha venido como Sumo Sacerdote de los bienes

definitivos. Su «tienda» es más grande y más perfecta: No

hecha por manos de hombre, es decir, no de este mundo

creado.

No usa sangre de machos cabríos, ni de becerros, sino

la suya propia; y así ha entrado en el santuario una vez para

siempre, consiguiendo la liberación eterna.

Si la sangre de machos cabríos y de toros, y la ceniza de

una becerra, santifican con su aspersión a los profanos;

¡cuánto más la sangre de Cristo que, en virtud del Espíritu

eterno, se ha ofrecido a Dios como sacrificio sin mancha,

podrá purificar nuestra conciencia de las obras muertas,

llevándonos al culto del Dios vivo!

Por esa razón, es mediador de una alianza nueva: en ella

ha habido una muerte que ha redimido de los pecados

cometidos durante la primera alianza; y así los llamados

pueden recibir la promesa de la herencia eterna.

Palabra de Dios.

Todos aclaman:

Te alabamos, Señor.

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Prosigue la secuencia.

SECUENCIA

He aquí el pan de los ángeles, hecho viático nuestro; verdadero pan de los hijos,

no lo echemos a los perros.

Figuras lo representaron: Isaac fue sacrificado; el cordero pascual, inmolado; el maná nutrió a nuestros padres.

Buen Pastor, Pan verdadero, ¡oh, Jesús!, ten piedad. Apaciéntanos y protégenos; haz que veamos los bienes en la tierra de los vivientes.

Tú, que todo lo sabes y puedes, que nos apacientas aquí siendo aún mortales, haznos allí tus comensales, coherederos y compañeros de los santos ciudadanos.

Sigue el aleluya. Mientras tanto quien preside coloca incienso en el turíbulo. El sacerdote, inclinado ante el altar, dice en secreto:

Purifica mi corazón y mis labios, Dios todopoderoso, para que pueda anunciar dignamente tu santo Evangelio.

Aleluya Jn 6, 51

«Yo soy el pan vivo bajado del cielo -dice el Señor-; El que coma de este pan vivirá para siempre.»

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El sacerdote que proclama el evangelio, ya en el ambón dice:

El Señor esté con ustedes.

El pueblo responde:

Y con tu espíritu.

El sacerdote dice:

Lectura del Santo Evangelio según San Marcos.

Y mientras tanto hace la señal de la cruz sobre el libro y sobre su frente, labios y pecho.

El pueblo aclama:

Gloria a ti, Señor.

El sacerdote inciensa el libro y proclama el Evangelio.

EVANGELIO Esto es mi cuerpo. Esta es mi sangre

Lectura del santo Evangelio según San Marcos

14, 12 – 16. 22 – 26

El primer día de los Ácimos, cuando se sacrificaba el

cordero pascual, de dijeron a Jesús sus discípulos:

«¿Dónde quieres que vayamos a prepararte la cena de

Pascua?»

Él envió a dos discípulos diciéndoles:

«Vayan a la ciudad, les saldrá al paso un hombre que

lleva un cántaro de agua; síganlo, y en la casa adonde entre,

díganle al dueño: “El Maestro pregunta: ¿Cuál es la

habitación donde voy a comer la Pascua con mis

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discípulos?”». Les enseñará una habitación grande en el piso

de arriba, acondicionada y dispuesta. Prepárennosla allí».

Los discípulos se marcharon, llegaron a la ciudad,

encontraron lo que les había dicho y prepararon la Pascua.

Mientras comían, tomó pan y, pronunciando la

bendición, lo partió y se lo dio diciendo:

«Tomen, esto es mi cuerpo»

Después tomó el cáliz, pronunció la acción de gracias,

se lo dio y todos bebieron.

Y les dijo:

«Esta es mi sangre de la alianza, que es derramada por

muchos. En verdad les digo que no volveré a beber del fruto

de la vid hasta el día que beba el vino nuevo en el reino de

Dios».

Después de cantar el himno, salieron para el monte de

los Olivos.

Palabra del Señor.

Todos responden:

Gloria a Ti, Señor Jesús.

Después besa el libro, diciendo en secreto:

Las palabras del Evangelio borren nuestros pecados.

Luego tiene lugar la homilía.

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Terminada la homilía se dice el Símbolo o la Profesión de fe.

Creo en Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra.

Creo en Jesucristo su único Hijo Nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios Padre, todopoderoso. Desde allí va a venir a juzgar a vivos y muertos.

Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén

Después se realiza la Oración Universal u Oración de los Fieles.

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ORACIÓN DE LOS FIELES

El sacerdote invita a orar a los fieles, por medio de la siguiente monición:

Congregados como hermanos, elevemos al Padre nuestra oración unánime, por medio de Cristo, hecho pan y alimento de nuestras almas; para que nazca de este gran misterio el don de la unidad y de la paz.

R/. Por Cristo, Pan de Vida, escúchanos, Señor.

Un lector o varios proponen las intenciones:

Para que la Iglesia, congregada en este día en torno a la mesa del Sacrificio y del banquete del amor, sea signo de amor y de unidad en medio del mundo, y difunda en todas las familias el fermento del Evangelio. R/.

Para que todos los gobernantes trabajen por instaurar en el mundo la justicia y la concordia entre los pueblos. R/.

Para que todos los que sufren, padecen hambre o enfermedad, encuentren en el Cuerpo y Sangre de Cristo el alimento que restaura sus angustias y dolores. R/.

Para que las familias busquen su apoyo, sostén y fortaleza en el compartir de la oración cotidiana, la lectura de la Palabra y la comunión eucarística. R/.

Para que todos los que estamos aquí reunidos, fortalecidos con la Eucaristía, vayamos al encuentro con Cristo y nos comprometamos como sus auténticos discípulos misioneros. R/.

El sacerdote termina la plegaria común con la siguiente oración:

Dios nuestro que en el sacramento del Cuerpo y la Sangre de tu Hijo has puesto la fuente del Espíritu que da la vida, haz que tu Iglesia, partiendo el pan eucarístico, prenda de vida eterna, sea germen de la humanidad renovada. Por Jesucristo, nuestro Señor.

Al final de la oración el pueblo aclama:

Amén.

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Liturgia Eucarística

Se dispone todo para la preparación del altar. Algunos fieles traen los dones mientras se entona un canto apropiado. Antes de esto se realiza la siguiente monición:

Con el Pan y el Vino, presentemos hoy al Señor la vida de nuestras familias y el deseo de que la Presencia Real de Cristo permanezca en el centro de ellas.

El sacerdote, de pie junto al altar, toma la patena con el pan, y teniéndola con ambas manos un poco elevada sobre el altar dice en voz baja:

Bendito seas, Señor, Dios del universo, por este pan, fruto de la tierra y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; él será para nosotros pan de vida.

Después, deja sobre el corporal la patena con el pan.

El sacerdote vierte vino y un poco de agua en el cáliz, diciendo en secreto:

Por el misterio de esta agua y este vino, haz que compartamos la divinidad de quien se dignó a participar de nuestra humanidad.

Después el sacerdote toma el cáliz y, teniéndolo con ambas manos un poco elevado sobre el altar, dice en voz baja:

Bendito seas, Señor, Dios del universo, por este vino, fruto de la vid y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; él será para nosotros bebida de salvación.

Después deja el cáliz sobre el corporal.

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A continuación, el sacerdote, profundamente inclinado, dice en secreto:

Acepta, Señor, nuestro corazón contrito y nuestro espíritu humilde; que éste sea hoy nuestro sacrificio, y que sea agradable en tu presencia, Señor Dios nuestro.

Luego inciensa los dones, la cruz y el altar. Uno de los monaguillos inciensa a quien preside y al pueblo.

Después, el sacerdote, de pie a un lado del altar, se lava las manos, diciendo en secreto:

Lava del todo mi delito, Señor, y limpia mi pecado.

Ya en el centro del altar, de cara al pueblo, extendiendo y juntando las manos, dice:

Oren, hermanos, para que este sacrificio, mío y suyo, sea agradable a Dios, Padre todopoderoso.

El pueblo se pone de pie y responde:

El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia.

Luego el sacerdote, con las manos extendidas, dice la oración sobre las ofrendas:

Concede bondadoso, Señor, a tu Iglesia los dones de la paz y de la unidad, significados místicamente por la oblación de este sacrificio. Por Jesucristo, nuestro Señor.

Concluida la oración sobre los dones el pueblo aclama:

Amén.

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PLEGARIA EUCARÍSTICA

Entonces, el sacerdote empieza la Plegaria Eucarística.

Extendiendo las manos, dice:

El Señor esté con ustedes.

El pueblo responde:

Y con tu espíritu.

El sacerdote, elevando las manos, prosigue:

Levantemos el corazón

El pueblo responde:

Lo tenemos levantado hacia el Señor.

El sacerdote, con las manos extendidas, añade:

Demos gracias al Señor, nuestro Dios.

El pueblo responde:

Es justo y necesario.

El sacerdote prosigue el prefacio con las manos extendidas.

En verdad justo y necesario, Es nuestro deber y salvación Darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, Por Jesucristo, Señor nuestro.

Quien, como verdadero y eterno Sacerdote, al instituir el sacrificio de la eterna alianza, se ofreció a Ti como primera víctima de salvación, y nos mandó perpetuar esta ofrenda en conmemoración suya. Su carne, inmolada por nosotros,

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es alimento que nos fortalece; su Sangre derramada por nosotros, es bebida que nos purifica.

Por eso, con los Ángeles y los Arcángeles, con todos los Tronos y las Dominaciones, y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria:

El sacerdote junta las manos y, en unión con el pueblo, concluye el prefacio cantando

Santo, Santo, Santo es el Señor, Dios del Universo. Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Señor. Hosanna en el cielo

El sacerdote, con las manos extendidas, dice:

Padre misericordioso,

te pedimos humildemente,

por Jesucristo, tu Hijo, nuestro Señor,

Junta las manos y dice:

que aceptes

Traza el signo de la cruz sobre el pan y el cáliz conjuntamente, diciendo:

y bendigas estos dones,

este sacrificio santo y puro que te ofrecemos,

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Extiende las manos y prosigue:

ante todo por tu Iglesia santa y católica,

para que le concedas la paz, la protejas,

la congreguen en la unidad

y la gobiernes en el mundo entero,

con tu servidor el Papa Francisco,

nuestro Obispo Pablo,

y todos los demás Obispos que, fieles a la verdad,

promueven la fe católica y apostólica.

Conmemoración de los vivos:

Acuérdate, Señor, de tus hijos N y N.

Junta las manos y ora unos momentos por quienes tiene la intención de

orar.

Después con las manos extendidas prosigue:

y de todos los aquí reunidos

cuya fe y entrega bien conoces;

por ellos y todos los suyos,

por el perdón de los pecados

y la salvación que esperan,

te ofrecemos, y ellos mismos te ofrecen,

este sacrificio de alabanza,

a Ti, eterno Dios, vivo y verdadero.

Conmemoración de los santos:

Reunidos en comunión con toda la Iglesia,

para celebrar el domingo,

día en que Cristo ha vencido la muerte

y nos ha hecho partícipes de su vida inmortal

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veneramos la memoria,

ante todo, de la gloriosa, siempre Virgen María,

Madre de Jesucristo, nuestro Dios y Señor;

la de su esposo, san José;

la de los santos Apóstoles y Mártires

Pedro y Pablo, Andrés,

(Santiago y Juan,

Tomás, Santiago, Felipe,

Bartolomé; Mateo, Simón y Tadeo;

Lino, Cleto, Clemente,

Sixto, Cornelio, Cipriano,

Lorenzo, Crisógono,

Juan y Pablo, Cosme y Damián)

y la de todos los Santos;

por sus méritos y oraciones

concédenos en todo su protección.

(Por Cristo, nuestro, Señor. Amén)

Con las manos extendidas, prosigue:

Acepta, Señor, en tu bondad,

esta ofrenda de tus siervos

y de toda tu familia santa;

ordena en tu paz nuestros días,

líbranos de la condenación eterna

y cuéntanos entre tus elegidos.

Junta las manos

(Por Cristo, nuestro, Señor. Amén)

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Extendiendo las manos sobre las ofrendas, dice:

Bendice y santifica esta ofrenda, Padre,

haciéndola perfecta, espiritual y digna de Ti:

que se convierta para nosotros

en el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo amado,

Jesucristo, nuestro Señor. Junta las manos.

En las fórmulas que siguen, las palabras del Señor deben pronunciarse

claramente y con precisión, como lo requiere la naturaleza de las mismas

palabras.

El cual, la víspera de su Pasión,

tomó pan en sus santas y venerables manos,

eleva los ojos,

y, elevando los ojos al cielo,

hacia Ti, Dios padre suyo todopoderoso,

dando gracias te bendijo,

lo partió

y lo dio a sus discípulos, diciendo:

se inclina un poco,

Tomad y comed todos de él,

porque esto es mi Cuerpo,

que será entregado por vosotros.

muestra la Hostia consagrada al pueblo, lo deposita luego sobre la patena

y lo adora haciendo genuflexión.

Después prosigue:

Del mismo modo, acabada la cena,

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Toma el cáliz y, sosteniéndolo un poco elevado sobre el altar, prosigue:

tomó este cáliz glorioso

en sus santas y venerables manos,

dando gracias te bendijo,

y lo dio a sus discípulos, diciendo:

Se inclina un poco.

Tomad y bebed todos de él,

porque éste es el cáliz de mi Sangre,

Sangre de la alianza nueva y eterna,

que será derramada por vosotros y por muchos

para el perdón de los pecados.

Haced esto en conmemoración mía.

Muestra el cáliz al pueblo, lo deposita luego sobre el corporal y lo adora

haciendo genuflexión. Luego dice:

Este es el misterio de la fe.

Cristo nos redimió.

Y el pueblo prosigue, aclamando:

Cada vez que comemos de este pan

y bebemos de esta cáliz,

anunciamos tu muerte, Señor, hasta que vuelvas.

Después el sacerdote, con las manos extendidas, dice:

Por eso, Padre,

nosotros, tus siervos,

y todo el pueblo santo,

al celebrar este memorial

de la muerte gloriosa de Jesucristo,

tu Hijo, nuestro Señor,

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de su santa resurrección del lugar de los muertos

y de su admirable ascensión a los cielos,

te ofrecemos, Dios de gloria y majestad,

de los mismos bienes que nos has dado,

el sacrificio puro, inmaculado y santo:

pan de vida eterna

y cáliz de eterna salvación.

Y prosigue:

Mira con ojos de bondad la ofrenda,

y acéptala, como aceptaste

los dones del justo Abel,

el sacrificio de Abrahám, nuestro padre en la fe,

y la oblación pura

de tu santo sacerdote Melquisedec.

Inclinado, con las manos juntas, prosigue:

Te pedimos humildemente,

Dios todopoderoso,

que esta ofrenda sea llevada a tu presencia,

hasta el altar del cielo,

por manos de tu Ángel,

para cuantos recibimos

el Cuerpo y la sangra de tu Hijo

al participar aquí de este altar,

Se endereza y se signa, diciendo:

seamos colmados

de gracia y bendición.

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Junta las manos:

(Por Cristo, nuestro, Señor. Amén)

Conmemoración de los difuntos:

Con las manos extendidas, dice:

Acuérdate, Señor, también

de tus hijos N. y N.,

que nos han precedido con el signo de la fe

y duerman ya el sueño de la paz.

Junta las manos y ora unos momentos por los difuntos por quienes tiene

intención de orar.

Después, con las manos extendidas, prosigue:

A ellos, Señor, y a cuantos descansan en Cristo,

Concédeles el lugar del consuelo,

De la luz y de la paz.

Junta las manos:

(Por Cristo, nuestro, Señor. Amén)

Con la mano derecha se golpea el pecho, diciendo:

Y a nosotros, pecadores, siervos tuyos,

Y con las manos extendidas prosigue:

que confiamos en tu infinita misericordia,

admítenos en la asamblea

de los santos Apóstoles y Mártires

Juan el Bautista, Esteban,

Matías y Bernabé

y todos los Santos;

y acéptanos en su compañía,

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no por nuestros méritos,

sino conforme a tu bondad.

Junta las manos:

Por Cristo, nuestro, Señor.

Y continúa:

Por quien sigues creando todos los bienes,

los santificas, los llenas de vida,

los bendices y los repartes entre nosotros.

Toma el pan consagrado y el cáliz, los eleva y dice:

Por Cristo, con Él y en Él,

a Ti, Dios Padre omnipotente,

en la unidad del Espíritu Santo,

todo honor y toda gloria

por los siglos de los siglos.

El pueblo aclama:

Amén.

Rito de la Comunión

Una vez que ha dejado el cáliz y la patena, el sacerdote, con las manos

juntas, dice:

Fieles a la recomendación del Salvador

y siguiendo su divina enseñanza,

nos atrevemos a decir:

Extiende las manos y, junto con el pueblo, continúa:

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Padre nuestro, que estás en el cielo,

santificado sea tu Nombre;

venga a nosotros tu reino;

hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.

Danos hoy nuestro pan de cada día;

perdona nuestras ofensas,

como también nosotros perdonamos

a los que nos ofenden;

no nos dejes caer en la tentación,

y líbranos del mal.

El sacerdote, con las manos extendidas, prosigue él solo:

Líbranos de todos los males, Señor,

y concédenos la paz en nuestros días,

para que, ayudados por tu misericordia,

vivamos siempre libres de pecado

y protegidos de toda perturbación,

mientras esperamos la gloriosa venida

de nuestro Salvador Jesucristo.

Junta las manos.

El pueblo concluye la oración, aclamando:

Tuyo es el reino,

tuyo el poder y la gloria,

por siempre, Señor.

Después el sacerdote, con las manos extendidas, dice en voz alta:

Señor Jesucristo,

que dijiste a tus apóstoles:

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«La paz les dejo, mi paz les doy»,

no tengas en cuenta nuestros pecados,

sino la fe de tu Iglesia

y, conforme a tu palabra,

concédele la paz y la unidad.

Junta las manos.

Tú que vives y reinas

por los siglos de los siglos.

El pueblo responde:

Amén. El sacerdote, extendiendo y juntando las manos, añade:

La paz del Señor esté siempre con ustedes.

El pueblo responde:

Y con tu espíritu.

Luego, si se juzga oportuno, añade:

Dense fraternalmente la paz.

Y todos, según la costumbre del lugar, se dan la paz.

Después toma el pan consagrado, lo parte sobre la patena, y deja caer una

parte del mismo en el cáliz, diciendo en secreto:

El Cuerpo y la Sangre de nuestro Señor Jesucristo,

unidos en este cáliz,

sean, para nosotros, alimento de vida eterna.

Mientras tanto se canta o se dice:

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Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,

ten piedad de nosotros.

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,

ten piedad de nosotros.

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,

danos la paz.

Si la fracción del pan se prolonga, el canto precedente puede repetirse

varias veces. La última vez se dice: danos la paz.

A continuación, el sacerdote, con las manos juntas, dice en secreto una de

las dos oraciones siguientes:

Señor Jesucristo, Hijo de Dios vivo,

que por voluntad del Padre,

cooperando el Espíritu Santo,

diste con tu muerte la vida al mundo,

líbrame, por la recepción de tu Cuerpo y de tu Sangre,

de todas mis culpas y de todo mal.

Concédeme cumplir siempre tus mandamientos

y jamás permitas que me separe de Ti.

o bien:

Señor Jesucristo,

la comunión de tu Cuerpo y de tu Sangre

no sea para mí un motivo de juicio y condenación,

sino que, por tu piedad,

me aproveche para defensa de alma y cuerpo

y como remedio saludable.

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El sacerdote hace genuflexión, toma el pan consagrado y, sosteniéndolo un

poco elevado sobre la patena, lo muestra al pueblo, diciendo:

Éste es el Cordero de Dios,

que quita el pecado del mundo.

Dichosos los invitados a la cena del Señor.

Y, juntamente con el pueblo, añade:

Señor, no soy digno

de que entres en mi casa,

pero una palabra tuya

bastará para sanarme.

El sacerdote, vuelto hacia el altar, dice en secreto:

El Cuerpo de Cristo me guarde para la vida eterna.

y comulga reverentemente el Cuerpo de Cristo.

Después toma el cáliz y dice en secreto:

La Sangre de Cristo me guarde para la vida eterna.

y bebe reverentemente la Sangre de Cristo.

Luego se realiza la siguiente monición:

«El deber de santificación de la familia cristiana tiene su

primera raíz en el Bautismo y su expresión máxima en la

Eucaristía».

Cristo está realmente presente en este Sacramento

admirable, con gran devoción acerquémonos a recibirle y

expresémosle nuestro amor y devoción.

Después toma la patena o la píxide, se acerca a los que quieren comulgar

y les presenta el pan consagrado, que sostiene un poco elevado, diciendo a cada

uno de ellos:

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El Cuerpo de Cristo.

El que va a comulgar responde:

Amén.

y comulga.

Cuando el sacerdote comulga el Cuerpo de Cristo, comienza el canto de

comunión. Los ministros distribuyen la comunión. Finalizada la comunión, se

purifica la patena sobre el cáliz y también el mismo cáliz.

Después de distribuida la comunión, se deja sobre el altar, en el viril, la forma consagrada para la adoración durante la procesión. Se ubica el reclinatorio y se prepara el incienso.

Oración después de la Comunión

El sacerdote, de pie en el altar o en la sede, vuelto hacia el pueblo, con las manos extendidas, dice:

Oremos

Y todos, junto con el sacerdote, oran en silencio durante unos momentos, a no ser que este silencio ya se haya hecho antes. Después, el sacerdote, con las manos extendidas, dice la oración después de la comunión.

Concédenos, Señor, Saciarnos del eterno gozo de tu divinidad, Que nos anticipa, en el tiempo, la recepción de tu Cuerpo y de tu Sangre preciosos. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos.

El pueblo responde:

Amén.

Después de la oración post-comunión, los avisos parroquiales el sacerdote y las recomendaciones necesarias para la preparación de la comunidad para realizar la procesión con la mayor reverencia posible. En el altar, se ha dejado la hostia consagrada que luego se llevará hasta la custodia.

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PROCESIÓN CON EL SANTÍSIMO SACRAMENTO

El sacerdote pone la hostia en el viril y expone el Santísimo y, arrodillado, lo inciensa. Luego dice:

V/. Bendito, alabado y adorado sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar R/. Sea para siempre bendito y alabado.

Prosigue el sacerdote con estas u otras palabras semejantes:

Queridos hermanos, hoy, en el día que celebramos esta gran solemnidad en honor del misterio eucarístico, estamos aquí adorando a Cristo, quien se hace presente en el Santísimo Sacramento del Altar: Todo Su Cuerpo y Sangre, juntamente con Su Alma y Divinidad; toda la Persona de Cristo, vivo y glorioso bajo las apariencias de pan y vino. ¡Contemplemos a Jesús presente en forma Real! ¡Él está aquí! ¡Pongamos nuestra vida y la de nuestras familias a sus pies!

Se deja un breve espacio de silencio y continúa con la monición que dará inicio a la procesión:

Ahora dispongamos nuestro corazón para caminar con nuestras familias al lado de Cristo, Pan de Vida. Con la certeza de que el Señor está presente, acompañémosle en este caminar en profunda adoración silenciosa y ferviente oración. ¡Es Dios mismo quien camina con su pueblo!

Comienza la procesión hacia el palio o el vehículo desde donde se hará la exposición.

Mientras tanto se entonan cantos de adoración y/o eucarísticos. Orden de la procesión: Crucífero, Turiferario, sacerdote con el copón que contiene la hostia consagrada y, a lado y lado, los ceroferarios.

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Una vez el sacerdote esté ubicado en el palio o vehículo, él o quien se considere se dirige a la asamblea con estas u otras palabras semejantes:

La familia es una alianza de personas a la que se llega por vocación amorosa del Padre, que invita a los esposos a una «íntima comunidad de vida y de amor», cuyo modelo es el amor de Cristo a su Iglesia. La familia, a su vez, es imagen de Dios, que «en su misterio más íntimo no es una soledad, sino una familia» Hermanos: Este es un momento de salvación para nuestras familias, un momento de gracia que enciende en nosotros el camino a la santidad y que mueve el deseo de ver más allá, de ver con los ojos de la fe y contemplar el Misterio de Cristo en su humanidad eucarística, para que, por Él, con Él y en Él, contemplemos agradecidos el misterio de nuestra familia. Con nuestra fervorosa oración aclamemos el misterio del amor de Cristo que ha querido quedarse con nosotros para caminar juntos por la vida. Pidamos perdón a Dios por las infidelidades a su Plan de Amor, démosle gracias por el don del matrimonio y la familia, y alabémoslo por su misericordia. Iniciemos nuestro recorrido junto a Jesús Sacramentado. ¡Encontrémonos con Él en la adoración!¡Contemplémoslo con profunda fe!

Canto: Eucaristía, Milagro de Amor

Comienza la procesión hacia la primera estación. Delante del palio o del vehículo irá el monaguillo que lleva la cruz, varios monaguillos con turíferos y los agentes extraordinarios con cirios en las manos.

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Primera Estación

Cuando se llega a la primera estación, se continúa con música instrumental, mientras el sacerdote se dirige a los fieles

V/. Sea amado y adorado en todo momento R/. Jesús en el Santísimo Sacramento

Texto Bíblico: Juan 6, 54 «El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitaré el último día.»

Palabra del Señor

Prosigue el sacerdote:

Jesús se encarnó por amor, en los brazos del amor. Sube a los brazos de la cruz, y por el amor que nos tiene, se ha quedado en el Santísimo Sacramento del Altar, para ser nuestro compañero en el peregrinar hacia la Patria Celestial. Querida familia: Hoy es un día de acción de gracias y de alegría, porque el Señor se ha querido quedar con nosotros para alimentarnos, para fortalecernos, para que nunca nos sintamos solos. Alabemos al Señor por su presencia viva en este lugar y, de manera especial, presentémosle cada uno de los miembros de nuestra familia, sus inquietudes, angustias y desalientos; pero, sobre todo, sus logros, retos, desafíos.

Se deja un breve espacio de silencio y una familia prosigue con la oración:

Lector 1: Señor Jesús, queremos darte gracias, porque siendo Tú el más grande te has querido quedar junto a nosotros en este pedazo de pan. Hoy, al llevarte por nuestras calles queremos introducir el Pan bajado del cielo en nuestra vida diaria.

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Lector 2: Hermanos, pidamos juntos al Señor, que nuestros caminos sean sus caminos; que nuestros hogares sean para Él y con Él; que nuestra vida de cada día esté impregnada de su presencia. Que junto a Él caminemos hacia nuestro Padre Celestial.

Lector 3: A ti, Señor Jesús, te presentamos todas nuestras familias (Se invita a pensar en cada uno de los miembros y presentárselos al

Señor. Breve espacio de silencio.). A ti, camino, verdad y vida, te entregamos nuestros hogares, para que sean espacios de encuentro contigo y con nuestros hermanos; un lugar donde podamos descubrir que cada uno de sus miembros son dones tuyos para nosotros. Aparta de ellos el egoísmo, la envidia y discusiones. Señor, que en nuestras familias reine la paz, la concordia y el amor.

El pueblo responde:

Amén.

Canto: Eres tú – Lo más grande – Donde hay caridad y amor

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Segunda Estación

Al llegar a la segunda estación, se continúa con música instrumental, mientras el sacerdote se dirige a los fieles:

V/. Sea amado y adorado en todo momento R/. Jesús en el Santísimo Sacramento

Texto Bíblico: Marcos 1, 40-42 Se le acerca un leproso suplicándole y, puesto de rodillas, le dice: «Si quieres, puedes limpiarme». Compadecido de él, extendió su mano, le tocó y le dijo: «Quiero; queda limpio.» Y al instante, le desapareció la lepra y quedó limpio.

Palabra del Señor

Prosigue el sacerdote:

En este momento postrémonos de rodillas; postremos nuestro corazón, y con este gesto, pongamos ante los ojos de Jesús Sacramentado los sufrimientos de nuestra familia. ¿Cuáles son? Cada uno los conoce. Pongamos en manos del Señor a nuestros familiares y conocidos enfermos; la soledad de los jóvenes y ancianos; nuestras tentaciones y miedos. Toda nuestra vida pongámosla a sus pies y digámosle como el leproso: «Jesús, si quieres, puedes limpiarme». En la fragmentación de la vida, en nuestros dolores y angustias el Señor sale a nuestro encuentro con una fragilidad amorosa que es la Eucaristía. En el Pan de vida, el Señor nos visita haciéndose alimento humilde que sana con amor nuestra memoria enferma. En este Sacramento admirable contemplamos el memorial del amor de Dios. Oremos con fe y entreguemos al Señor nuestros dolores. Él es nuestra fuerza, el apoyo para nuestro caminar. Él sana las heridas, nos acoge en sus brazos y nos consuela; mitiga el recuerdo de las injusticias sufridas.

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Jesús en el Santísimo Sacramento, no sólo es el remedio de todos nuestros males, sino que es también es la fuente de nuestros bienes. Él nunca nos abandona, incluso en el camino más accidentado, Él va junto a nosotros y nos conforta con amor.

Se deja un breve espacio de silencio y una familia prosigue con la oración:

Lector 1: Señor Jesús, creemos que estás realmente presente en el Santísimo Sacramento del altar y que tienes todo el poder para sanar a los enfermos, darle esperanza a los oprimidos y consuelo a los abatitos.

Lector 2: Hoy, como comunidad, traemos nuestras dolencias y te presentamos a todos los que sufren por cualquier causa o enfermedad, para que Tú, Señor, por tu infinita misericordia actúes en ellos y les des, la salud del cuerpo y del alma.

Lector 3: Confiados en tus promesas, nos entregamos a ti, Médico Divino, para que actúes en cada uno de nosotros según tu voluntad y sanes nuestros vacíos y soledades. Permite, Señor, que crezcamos en fe y que nos abramos a las maravillas de tu amor, para que seamos testigos ante el mundo de tu poder y compasión.

El pueblo responde:

Amén.

Canto: Milagro de amor tan infinito – Adoración

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Tercera Estación

Al llegar a la tercera estación, se continúa con música instrumental, mientras el sacerdote se dirige a los fieles:

V/. Sea amado y adorado en todo momento R/. Jesús en el Santísimo Sacramento

Texto Bíblico: Filipenses 4, 6-7 En toda ocasión presenten sus peticiones a Dios y junten la acción de gracias a la súplica. Y la paz de Dios, que es mayor de lo que se puede imaginar, les guardará sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jesús.

Palabra de Dios

Prosigue el sacerdote:

Presentamos nuestras peticiones en acción de gracias al Señor con confianza. Él está cerca, junto a nosotros. En completa adoración entreguemos nuestro corazón y presentemos la vida de los niños, jóvenes, adultos, ancianos y sacerdotes, con la plena convicción que Él siempre nos escucha.

Se deja un breve espacio de silencio y varias personas presentan las peticiones de la comunidad:

Niño: Señor Jesús, aquí estamos los más pequeños de la comunidad. Te presentamos nuestra vida y el deseo de crecer en estatura y sabiduría junto a Ti.

Joven: Señor Jesús, presente aquí en el pan compartido, te entregamos todos nuestros sueños y anhelos. Te pedimos que podamos descubrirte como nuestro camino hacia la auténtica felicidad. Aléjanos de todo lo que el mundo nos propone y separa de Ti.

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Pareja de adultos: Señor Jesús, en la madurez de nuestra vida, te presentamos lo que somos, tenemos y hacemos. Permite que seamos ejemplo para los niños y jóvenes. Queremos vivir contigo, trabajar contigo, esperar contigo, poniendo lo mejor de cada uno al servicio del mundo; creando comunidad de vida, de amor, de ayuda.

Anciano: Jesús resucitado, alimento de vida hasta el final: en tu camino no hay jubilación: somos peregrinos hasta el cielo. Permite que con nuestra vida mostremos que tu amor impide “acobardarnos, aunque nuestro exterior vaya decayendo”, porque tu Amor “renueva cada día nuestro interior”.

Sacerdote/religiosa/laico: Oh, Buen Jesús, venimos a pedirte, en espíritu de profunda súplica, por el mundo, por todas las vocaciones: por tus sacerdotes, por los hombres y mujeres de vida consagrada, por los misioneros y laicos. De manera muy especial, te imploramos que Tú, oh Señor y dueño de la mies, envíes obreros para que cosechen lo que Tú mismo has sembrado en el corazón de las personas.

Oración para cerrar el momento: Acoge, Señor, nuestras súplicas que traemos confiados a Ti. Por Jesucristo, nuestro Señor.

El pueblo responde:

Amén.

Canto: Me sorprendes, Señor – Jesús amigo

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Cuarta Estación

Al llegar a la cuarta estación, se continúa con música instrumental, mientras el sacerdote se dirige a los fieles:

V/. Sea amado y adorado en todo momento R/. Jesús en el Santísimo Sacramento

Texto Bíblico: 1 Corintios 10, 16 - 17 Hermanos: El cáliz de nuestra Acción de Gracias, ¿no nos une a todos en la sangre de Cristo? Y el pan que partimos, ¿no nos une a todos en el cuerpo de Cristo? El pan es uno, y así nosotros, aunque somos muchos, formamos un solo cuerpo, porque comemos todos del mismo pan.

Palabra de Dios

Prosigue el sacerdote:

La Eucaristía es el compendio y la suma de nuestra fe; es el corazón y la cumbre de la vida de la Iglesia, pues en ella Cristo asocia su Iglesia y todos sus miembros a su sacrificio de alabanza y acción de gracias ofrecido una vez por todos en la cruz. La Eucaristía nos hace Iglesia. Ella nos recuerda que no somos individuos, sino un cuerpo. Como el pueblo en el desierto recogía el maná caído del cielo y lo compartía en familia, así Jesús, Pan del cielo, nos convoca para recibirlo juntos y compartirlo entre nosotros. La Eucaristía no es un sacramento «para mí», es el sacramento de muchos que forman un solo cuerpo: El santo Pueblo fiel de Dios. La Eucaristía es el sacramento de la unidad. Quien la recibe se convierte necesariamente en artífice de unidad, porque nace en él la construcción de la unidad. Que este Pan de unidad nos sane de la ambición de estar por encima de los demás, de la voracidad de acaparar para sí mismo, de fomentar

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discordias y diseminar críticas; que suscite la alegría de amarnos sin rivalidad, egoísmos, deseo de poder y envidias. Contemplando a Jesús Eucaristía, adorémoslo y agradezcámosle por este don supremo: memoria viva de su amor, que hace de nosotros un solo cuerpo y nos conduce a la unidad.

Se deja un breve espacio de silencio y una familia prosigue con la oración:

Lector 1: Señor Jesús, Cabeza de tu Iglesia y lazo de unión que nos estrecha a todos, te presentamos a toda tu Iglesia extendida por el mundo y, de manera especial, traemos a tus pies a Nuestra Arquidiócesis y a esta comunidad parroquial de ______ (Nombre de la Parroquia); sus equipos y grupos pastorales, así como cada una de las iniciativas que se promueven para la evangelización.

Lector 2: Tú que nos llamaste para vivir en comunidad, suscita en nosotros el deseo de trabajar por la unidad y fraternidad. Aparta todo aquello que nos separe y divida, e infunde en nosotros el anhelo ser tus auténticos discípulos misioneros.

Lector 3: Ayúdanos a formar entre todos una verdadera comunidad de hermanos: ¡Una familia!, donde, trabajando mancomunadamente, seamos constructores de esa Iglesia que quieres y que nuestro barrio, nuestra ciudad, el departamento y todo el mundo necesita.

El pueblo responde:

Amén.

Canto: Gracias Dios – Eucaristía (Pan Transformado) – Es mi Cuerpo

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Última Estación

Al llegar a la última estación, se continúa con música instrumental, mientras el sacerdote se dirige a los fieles:

V/. Sea amado y adorado en todo momento R/. Jesús en el Santísimo Sacramento

Texto Bíblico: Lucas 24, 29 Pero ellos le forzaron diciéndole: «Quédate con nosotros, porque atardece y el día ya ha declinado.» Y entró a quedarse con ellos.

Palabra del Señor

Prosigue el sacerdote:

“Quédate con nosotros Señor”, esta es la frase que cada cristiano debe guardar en su corazón como respuesta eterna al encuentro con Cristo; es como el desahogo del alma que se siente amada y salvada por Dios, como primera aceptación de su misericordia en la vida misma. Cuando estamos con Dios, cuando caminamos con Él, cuando estamos frente a Cristo, el alma se siente atraída a su unión perfecta en la santidad con Él, aún y cuando humanamente no comprendamos su amor y no le reconozcamos por completo. Si invitamos a Jesús a quedarse, Él nos toma la palabra, entra en nuestra vida y se queda verdaderamente con nosotros, por eso es el Emmanuel, el Dios con nosotros. Fijémonos bien en las palabras del Evangelio, no dice que Jesús se asomó o simplemente “entró” un rato y ya, más bien dice “entró para quedarse con ellos”. Queridos, hermanos: Jesús no quiere ser un invitado cualquiera, sino un eterno compañero. No quiere hacerte visita de vecino o de vendedor, más bien es amigo, familia; es el Señor y quiere que lo hagas

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Señor de tu vida. Por eso, a pesar de las épocas y los lugares, Él sigue diciéndonos hoy como siempre “mira que estoy a la puerta y llamo: si alguno escucha mi voz y me abre, entraré en su casa y comeré con él y él conmigo”. Jesús quiere que le entregues todo, no solo lo aparente o lo más visible, quiere entrar en toda tu existencia: Familia, amigos, trabajo, estudios, diversiones, descanso, ¡absolutamente todo! Deja que Jesús entre a tu casa, a tu vida, que arregle lo que tenga que arreglar, que te ayude a limpiar y sanar aquellos vacíos hasta dónde tú por tus propios medios no has podido llegar y veras como sí podrás sentarte a la mesa con el Maestro y compartir su banquete eterno. ¡Qué hermoso es estar a sus pies! Dirijamos nuestra mirada a este Misterio de Amor. Supliquémosle que quite todas las vendas del alma que no nos permiten tener un verdadero encuentro con Él y digámosle: ¡Quédate con nosotros, Señor!

Canto: Misterio de amor

Se continúa con música instrumental, mientras se va alternando con el pueblo:

R/. ¡Quédate con nosotros, Señor!

Quédate con nosotros, Señor, acompáñanos, aunque no siempre hayamos sabido reconocerte. Quédate con nosotros, porque en torno a nosotros se van haciendo más densas las sombras, y tú eres la Luz; en nuestros corazones se insinúa la desesperanza, y tú los haces arder con la certeza de la Pascua. Estamos cansados del camino, pero tú nos confortas en la fracción del pan para anunciar a nuestros hermanos que en verdad tú has resucitado y que nos has dado la misión de ser testigos de tu resurrección. R/.

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Quédate con nosotros, Señor, cuando en torno a nuestra fe católica surgen las nieblas de la duda, del cansancio o de la dificultad: tú, que eres la Verdad misma como revelador del Padre, ilumina nuestras mentes con tu Palabra; ayúdanos a sentir la belleza de creer en ti. R/.

Quédate en nuestras familias, ilumínalas en sus dudas, sostenlas en sus dificultades, consuélalas en sus sufrimientos y en la fatiga de cada día, cuando en torno a ellas se acumulan sombras que amenazan su unidad y su naturaleza. Tú que eres la Vida, quédate en nuestros hogares, para que sigan siendo nidos donde nazca la vida humana abundante y generosamente, donde se acoja, se ame, se respete la vida desde su concepción hasta su término natural. R/.

Quédate, Señor, con aquéllos que en nuestras sociedades son más vulnerables. Quédate, Señor, con nuestros niños y con nuestros jóvenes, que son la esperanza y la riqueza de nuestro Continente, protégelos de tantas insidias que atentan contra su inocencia y contra sus legítimas esperanzas. ¡Oh buen Pastor, quédate con nuestros ancianos y con nuestros enfermos! ¡Fortalece a todos en su fe para que sean tus discípulos y misioneros! R/.

Canto: Misterio de amor (Ya cae la noche…)

Continúa el sacerdote:

Señor Jesús, Pan de inmensa misericordia, que en este admirable Sacramento te has quedado presente Tú mismo para que nos sea un imposible olvidarnos de Ti. Haz que vivamos pendiente de tu presencia adorable, para corresponder con amor al amor inmenso que has derrochado al darte en Pan de Vida y al hacerte el compañero de nuestra peregrinación. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos.

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Canto: Cantemos al Amor de los Amores. Después se realizan las aclamaciones al Santísimo Sacramento:

Bendito sea Dios Bendito sea Dios. Bendito sea su Santo Nombre. Bendito sea Jesucristo verdadero Dios y verdadero Hombre. Bendito sea el Nombre de Jesús. Bendito sea su Sacratísimo Corazón. Bendito sea su Preciosísima Sangre. Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar. Bendito sea el Espíritu Santo Consolador. Bendita sea la Excelsa Madre de Dios, María Santísima. Bendita sea su Santa e Inmaculada Concepción. Bendita sea su gloriosa Asunción. Bendito sea el Nombre de María Virgen y Madre. Bendito sea San José su castísimo esposo. Bendito sea Dios en sus Ángeles y en sus Santos. Señor, danos sacerdotes. Señor, danos muchos sacerdotes. Señor, danos muchos y santos sacerdotes.

Luego dice el sacerdote:

Nos diste el pan bajado del cielo.

El pueblo responde:

Que contiene en sí todo deleite.

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Prosigue el sacerdote:

Oremos: Señor nuestro Jesucristo, que en este sacramento admirable nos dejaste el memorial de Tú pasión; concédenos venerar de tal modo los sagrados misterios de Tu Cuerpo y de Tu Sangre, que experimentemos constantemente en nosotros el fruto de Tu redención. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén

El presbítero en este momento da la bendición con el Santísimo Sacramento y luego lo reserva en el Sagrario.