ARRATE-USARTZA-KALAMUA-ARRATE (EIBAR)banatan trikuharri bi aurkitu zituen 1932. urtean, bien artean...
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Desde aquí el camino nos lleva hasta el término de Usartza, donde nos encontramos un área recreativa con mesas y bancos (2800 m.). Pasamos al lado de una borda, la vegetación es de alerce, y como muestra de lo que hubo en otros tiempos, una hilera de hayas “motza” lindan el camino por su izquierda. Llegamos al caserío Txabola Pagola (2270 m.) y seguimos de frente. Al poco tiempo llegamos a otro caserío: Akondia, junto al que se encuentra la ermita de San Pedro (2600 m.). CASERÍO AKONDIA y ERMITA DE SAN PEDRO En la falda del monte Akondia, en Usartza, se localizan el caserío Akondia y la ermita de San Pedro. Una de las citas conocidas más antiguas de Eibar hace referencia a la batalla librada en Akondia durante las guerras de banderizos, en el siglo XIV. Siglos más tarde, en la guerra civil, volvió a ser lugar de frente bélico entre 1936 y 1937. Las trincheras, hoy en día, aún son visibles. La tradición de celebrar misa el día de San Pedro (29 de Junio) pervive, junto a la de bendecir los campos y las tierras sobre la base de un rito antiquísimo de fertilidad de la tierra. CASERÍO TXABOLA PAGOLA Este caserío consta al menos documentalmente ya en 1793. En su origen, era la txabola que dependía del caserío Akondia. Más tarde, al recon- vertirlo en caserío, sus mora- dores construyeron una cha- bola. Debido a su situación geo- gráfica, se encuentra entre los caseríos guipuzcoanos situa- dos a mayor altitud (645 m.). Después salimos a un claro de bosque (4885 m.). Justo delante de nosotros veremos el camino que asciende hasta la cima de Kalamua, pero este recorrido termina aquí, por lo que comenzaremos a descender por el mismo camino que hemos venido. Volveremos a Usartza, pasando esta vez por el barrio de San Román. KALAMUA Y EL TÚMULO DE DIRUZULO El monte Kalamua o Max-mendi tiene 770 metros de altitud y se halla en los límites de Eibar, en la confluencia con Elgoibar y Markina-Xemein (Bizkaia). La utilización de Kalamua como sitio de pasto para ovejas y caballos ha sido habitual desde tiempos inmemoriales. Se ha utilizado y se sigue utilizando aún el helecho que se corta y guarda en otoño para los pesebres de los animales. Gracias a sus investigaciones, D. José Miguel de Barandiaran halló en el año 1932 dos túmulos en Kalamua, en ambas faldas del monte. El que actualmente podemos visitar es Diruzulo, túmulo circular de carácter funerario de la Edad de Bronce (3.000-2.000/2.000- 400 a.C.), de 16 m. de anchura y 2’5 m. de altura. Al iniciar el descenso desde Kalamua, en dirección hacia Usartza, llegaremos al primer refugio, a unos 295 m. de la campa (5285 m.). Una vez allí esco- geremos un pequeño sendero a la derecha. En su bajada podremos contemplar hermosos hayedos, denominados de “S. Román”, junto a otras especies de árboles. Y al llegar al final del camino nos encontraremos junto a una calzada medieval y el Santutxu de San Ildefonso, cercano al caserío y ermita de San Román y Santa Águeda, en el barrio de Aginaga (7385 m.). EL SANTUTXU O HUMILLADERO DE SAN ILDEFONSO Y LA ANTIGUA CALZADA El humilladero se halla al borde de la antigua calzada que iba de Ixua hacia Markina, 200 metros antes de llegar al caserío San Román. Las primeras noticias datan del s. XVI y dicen que dependía de la ermita de San Román. En los humilladeros, situados siempre al lado de los caminos de paso, la gente y los caminantes hacían un receso para rezar al santo, pedir su protección y echar la limosna por el ventanuco. La construcción ha sido recientemente restaurada en su totalidad, así como la calzada antigua, gracias a la labor de un campo de trabajo impulsado por el Ayuntamiento de Eibar y el Gobierno Vasco (2001). Éste es el último lugar que visitaremos en este trayecto. Para continuar con el mismo ascenderemos hasta Usartza por un camino paralelo al andado anteriormente, de unos 1’7 km. (9085 m.). Finalmente desde Usartza volveremos a Arrate, lugar de origen de este recorrido paisajístico. Atravesamos una plantación de alerces y llegamos a la fuente habilitada en los años 1926 y 1945 y al refugio del año 1961. Ambas instalaciones fueron construidas por el Club Deportivo de Eibar (4590 m.). Arrate, lugar en el que se hallan el Santuario y la Virgen patrona de todos los eibarreses, ofrece también la posibilidad de disfrutar de un entorno privilegiado. El Santuario es conocido en todo el País Vasco y es mucha la gente que se acerca el día de la Festividad de la Virgen de Arrate, el día 8 de septiembre, y el fin de semana siguiente. La iglesia, de nave única, está porticada al exterior. En su interior destacan elementos como el retablo, la imagen de la Virgen, los cuadros de Ignacio Zuloaga, el barco colgado del techo (del que según la leyenda popular provienen todos los eibarreses), etc. Pero sin duda es la talla de la Virgen, datada en el s. XIV, el elemento más destacado y querido por los eibarreses. Patrona de Euskadi, de los txistularis, trikitilaris y de los pescadores (junto con la Virgen del Carmen), ha sido cantada y alabada en muchas coplas y antiguos versos. ARRATE CASERÍO y ERMITA DE SAN ROMÁN En sus orígenes, este caserío era la vivienda de la sacristana. Como otras muchas casas lindantes con ermitas, con el paso del tiempo se convirtió en caserío. El día de Santa Águeda (5 de febrero) o el domingo siguiente, se celebra una misa, tras la cual se ofrece chorizo, morcilla y vino a los asistentes. También se celebran otros actos religiosos a lo largo del año, especialmente los días de San Román y San Ildefonso. Junto al caserío se encuentra la ermita más antigua del barrio Aginaga, citada ya en el s. XVI como “San Román de Zelaarte”. A pesar de llevar el nombre de San Román, son dos las figuras que se veneran en la misma: la de Santa Águeda (s. XVI) y la de San Román (s. XVIII). Avanzamos unos metros más y junto a una señal de “no adelantar” tomamos la pista que sale a la derecha. Continuamos la marcha entre alerces y en el primer cruce seguimos a la izquierda (1020 m.). En el siguiente cruce también tomaremos la opción de la izquierda, por un camino tapizado de hierba. A la izquierda podemos contemplar en el valle el polígono industrial de Eibar, la ermita de Santa Cruz y el complejo deportivo de Unbe. En este lugar, con fuente incluida, podemos descansar mientras comemos el “hamarretako” y los niños disfrutan de los juegos. Si queremos algo más sólido o caliente, tenemos la opción de bajar unos 200 m. por el camino asfaltado hasta Izua, lugar en el que se ubica un restaurante. USARTZA-IZUA SUBIDA A KALAMUA A lo largo del ascenso a Kalamua, contemplaremos las variedades de árboles que nos ofrece el paisaje. Y con el fin de que la subida sea más suave, podemos hacer un alto en el camino para refrescarnos en las tres fuentes instaladas por el C. D. Eibar, y mientras tanto contemplar la sencillez de la flora, como en esta Campanula Patula L., más conocida como Campanilla. ARRATE-USARTZA-KALAMUA-ARRATE (EIBAR) ARRATE-USARTZA-KALAMUA-ARRATE (EIBAR) ARRATE-USARTZA-KALAMUA-ARRATE (EIBAR) ARRATE-USARTZA-KALAMUA-ARRATE (EIBAR)
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Desde aquí el camino nos lleva hasta el término de Usartza, donde nosencontramos un área recreativa con mesas y bancos (2800 m.).
Pasamos al lado de una borda, la vegetación es de alerce, y como muestrade lo que hubo en otros tiempos, una hilera de hayas “motza” lindan elcamino por su izquierda.
Llegamos al caserío Txabola Pagola (2270 m.) y seguimos de frente. Alpoco tiempo llegamos a otro caserío: Akondia, junto al que se encuentrala ermita de San Pedro (2600 m.).
CASERÍO AKONDIA y ERMITA DE SAN PEDRO
En la falda del monte Akondia, en Usartza, se localizan el caserío Akondia y la ermitade San Pedro.
Una de las citas conocidas más antiguas de Eibar hace referencia a la batalla libradaen Akondia durante las guerras de banderizos, en el siglo XIV. Siglos más tarde, en laguerra civil, volvió a ser lugar de frente bélico entre 1936 y 1937. Las trincheras, hoyen día, aún son visibles.
La tradición de celebrar misa el día de San Pedro (29 de Junio) pervive, junto a la debendecir los campos y las tierras sobre la base de un rito antiquísimo de fertilidad dela tierra.
CASERÍO TXABOLAPAGOLA
Este caserío consta al menosdocumentalmente ya en 1793.En su origen, era la txabolaque dependía del caseríoAkondia. Más tarde, al recon-vertirlo en caserío, sus mora-dores construyeron una cha-bola.
Debido a su situación geo-gráfica, se encuentra entre loscaseríos guipuzcoanos situa-dos a mayor altitud (645 m.).
Después salimos a un claro de bosque (4885 m.). Justo delante de nosotrosveremos el camino que asciende hasta la cima de Kalamua, pero esterecorrido termina aquí, por lo que comenzaremos a descender por el mismocamino que hemos venido. Volveremos a Usartza, pasando esta vez porel barrio de San Román.
KALAMUA Y EL TÚMULO DE DIRUZULO
El monte Kalamua o Max-mendi tiene 770 metros de altitud y se halla en los límites deEibar, en la confluencia con Elgoibar y Markina-Xemein (Bizkaia).
La utilización de Kalamua como sitio de pasto para ovejas y caballos ha sido habitualdesde tiempos inmemoriales. Se ha utilizado y se sigue utilizando aún el helecho quese corta y guarda en otoño para los pesebres de los animales.
Gracias a sus investigaciones, D. José Miguel de Barandiaran halló en el año 1932 dostúmulos en Kalamua, en ambas faldas del monte. El que actualmente podemos visitares Diruzulo, túmulo circular de carácter funerario de la Edad de Bronce (3.000-2.000/2.000-400 a.C.), de 16 m. de anchura y 2’5 m. de altura.
Al iniciar el descenso desde Kalamua, en dirección hacia Usartza, llegaremosal primer refugio, a unos 295 m. de la campa (5285 m.). Una vez allí esco-geremos un pequeño sendero a la derecha. En su bajada podremoscontemplar hermosos hayedos, denominados de “S. Román”, junto a otrasespecies de árboles. Y al llegar al final del camino nos encontraremos juntoa una calzada medieval y el Santutxu de San Ildefonso, cercano al caseríoy ermita de San Román y Santa Águeda, en el barrio de Aginaga (7385 m.).
EL SANTUTXU O HUMILLADERO DE SAN ILDEFONSO Y LA ANTIGUA CALZADA
El humilladero se halla al borde de la antigua calzada que iba de Ixua hacia Markina,200 metros antes de llegar al caserío San Román. Las primeras noticias datan del s.XVI y dicen que dependía de la ermita de San Román.En los humilladeros, situados siempre al lado de los caminos de paso, la gente y loscaminantes hacían un receso para rezar al santo, pedir su protección y echar la limosnapor el ventanuco. La construcción ha sido recientemente restaurada en su totalidad, asícomo la calzada antigua, gracias a la labor de un campo de trabajo impulsado por elAyuntamiento de Eibar y el Gobierno Vasco (2001).
Éste es el último lugar que visitaremos en este trayecto. Para continuarcon el mismo ascenderemos hasta Usartza por un camino paralelo alandado anteriormente, de unos 1’7 km. (9085 m.).
Finalmente desde Usartza volveremos a Arrate, lugar de origen de esterecorrido paisajístico.
Atravesamos una plantación de alerces y llegamos a la fuente habilitadaen los años 1926 y 1945 y al refugio del año 1961. Ambas instalacionesfueron construidas por el Club Deportivo de Eibar (4590 m.).
Arrate, lugar en el que se hallan el Santuario y la Virgen patrona de todos los eibarreses,ofrece también la posibilidad de disfrutar de un entorno privilegiado. El Santuario esconocido en todo el País Vasco y es mucha la gente que se acerca el día de la Festividadde la Virgen de Arrate, el día 8 de septiembre, y el fin de semana siguiente. La iglesia,de nave única, está porticada al exterior. En su interior destacan elementos como elretablo, la imagen de la Virgen, los cuadros de Ignacio Zuloaga, el barco colgado deltecho (del que según la leyenda popular provienen todos los eibarreses), etc.
Pero sin duda es la talla de la Virgen, datada en el s. XIV, el elemento más destacadoy querido por los eibarreses. Patrona de Euskadi, de los txistularis, trikitilaris y de lospescadores (junto con la Virgen del Carmen), ha sido cantada y alabada en muchascoplas y antiguos versos.
ARRATE
CASERÍO y ERMITA DE SAN ROMÁN
En sus orígenes, este caserío era la vivienda de la sacristana. Como otras muchascasas lindantes con ermitas, con el paso del tiempo se convirtió en caserío. El día deSanta Águeda (5 de febrero) o el domingo siguiente, se celebra una misa, tras la cualse ofrece chorizo, morcilla y vino a los asistentes. También se celebran otros actosreligiosos a lo largo del año, especialmente los días de San Román y San Ildefonso.
Junto al caserío se encuentra la ermita más antigua del barrio Aginaga, citada ya en els. XVI como “San Román de Zelaarte”. A pesar de llevar el nombre de San Román, sondos las figuras que se veneran en la misma: la de Santa Águeda (s. XVI) y la de SanRomán (s. XVIII).
Avanzamos unos metros más y junto a una señal de “no adelantar” tomamosla pista que sale a la derecha. Continuamos la marcha entre alerces y enel primer cruce seguimos a la izquierda (1020 m.).
En el siguiente cruce también tomaremos la opción de la izquierda, por uncamino tapizado de hierba. A la izquierda podemos contemplar en el valleel polígono industrial de Eibar, la ermita de Santa Cruz y el complejodeportivo de Unbe.
En este lugar, con fuente incluida, podemos descansar mientras comemos el “hamarretako”y los niños disfrutan de los juegos. Si queremos algo más sólido o caliente, tenemosla opción de bajar unos 200 m. por el camino asfaltado hasta Izua, lugar en el que seubica un restaurante.
USARTZA-IZUA
SUBIDA A KALAMUA
A lo largo del ascenso a Kalamua, contemplaremos las variedades de árboles que nosofrece el paisaje. Y con el fin de que la subida sea más suave, podemos hacer un altoen el camino para refrescarnos en las tres fuentes instaladas por el C. D. Eibar, ymientras tanto contemplar la sencillez de la flora, como en esta Campanula Patula L.,más conocida como Campanilla.
ARRATE-USARTZA-KALAMUA-ARRATE(EIBAR)
ARRATE-USARTZA-KALAMUA-ARRATE(EIBAR)
ARRATE-USARTZA-KALAMUA-ARRATE(EIBAR)
ARRATE-USARTZA-KALAMUA-ARRATE(EIBAR)
Bideak atseden hartzeko lekura garamatza: hemen dauzkagu eserlekuak etamahaiak (2800 m.).
Txabola edo borda baten aldamenetik aurrera eginda, pinu zuriak ikusikoditugu. Hala ere beste garai batean zegoenaren lekuko, pago motzez osatutakoilada bat dugu bidearen ezkerreko aldean.
Txabola Pagola baserria iritsi (2270 m.) eta zuzenean gora segituko dugu.Handik gertu, Akondia baserria, aldamenean ermitta duena (2600 m).
AKONDIA BASERRIA eta SAN PEDRO BASELIZA
Akondia mendiaren magalean, Usartzan bertan, Akondia baserria eta San Pedro baselizadaude, leku esanguratsu eta estrategikoa. Eibarko pasadizorik ezagunenetariko bat Akondiangertatutakoa da; hain zuzen ere, XIV. mendean Ahaide Nagusien arteko guduan izandakobanderizoen borroka.
Mende batzuk beranduago, Gerra Zibilean, frentea egon zen bertan 1936 eta 1937 urteetan.Gaur egun, oraindik, trintxerak ikusteko moduan daude.
San Pedro egunean (ekainaren 29an) meza emateko ohitura mantentzen da, eta baitalurrak eta zoroak bedeinkatzeko ohitura ere. Usadio horiek lurraren emankortasunarengaineko antzinako errito batean oinarrituta daude.
TXABOLA PAGOLABASERRIA
Baserri hori agertzen da agirizaharretan 1793. urtean. Jato-rriz, Akondia baserriaren txabolazen. Gerora, baserri bihurtuondoren, bertakoek txabola batjaso zuten.
Gipuzkoan dauden baserrialtuenen artean, altuenetakoadugu Txabola 645. metrorabaitago.
Geroxeago Kalamuako lautada topatuko dugu. Gure parean Kalamuakotontorrera eramango gaituen bidexka ikus dezakegu, baina ibilbide hauhementxe bukatzen da eta etorritako bide berdinetik jaisten hasiko gara. BerrizUsartzara itzuliko gara baina oraingoan San Roman auzotik doan bidea hartukodugu.
KALAMUA ETA DIRUZULOKO TUMULUA
Akondiatik bertan dugu Kalamua mendia. 770 metro dituen gailur hau Eibarko mugangeratzen da, Elgoibarrek, eta Markina-Xemeinek (Bizkaia) bat egiten duten lekuan.
XX. mende hasieran On Joxe Migel Barandiaran ezagunak, Kalamua mendiaren aldebanatan trikuharri bi aurkitu zituen 1932. urtean, bien artean garrantzitsuena Diruzulokohau. Handiena da, eta errazen aurkituko duguna. Brontze aroko tumulo zirkularra da, (3000-2000/2000-400 K.a.).
Oraintsuan garbitu egin da Bizkaiko Diputaziotik eta lekua adierazten duen plaka bat erejarri da aldamenean. Jatorriz lau harlosa zituen trikuharri bat ei zen (halaxen kontatzen diguBarandiaranek).
Kalamuatik jaisten hasten garenean,Usartzara bidean, zelaitik (5285 m.) 295metrora dagoen babeslekura iritsiko gara. Bertan eskuman dagoen bidexkahartuko dugu. Bide horretan “San Romaneko” pagadi ederrak eta beste arbolabatzuk ikusteko aukera izango dugu. Bidea amaitzen den lekuan galtzadaerromatar bat aurkituko dugu eta baita San Ildefonsoko santutxoa ere. Santutxohori Aginaga auzoan (7385m.) dagoen San Roman eta Santa Ageda ermitatiketa baserritik gertu dago.
SAN ILDEFONSO SANTUTXUA ETA GALTZADA ZAHARRA
Santutxua Ixutik Markina-Xemein aldera doan antzinako bidean dago, San Roman baserrirairitsi baino 200m lehenago. Berari buruzko lehen berriak XVI mendekoak dira eta SanRoman ermitarena zela esaten da.
Horrelakoetan ohikoa izaten denez, bide ertzean dago eta XX mende arte baserritarrek etaibiltariek bertan gelditzeko ohitura zuten santuari babesa eskatu, otoitz egin eta bertanlimosna uzteko, lehiatilako zulotik botata. Orain dela gutxi berriztatu dituzte aterpea etaEibartik Markinara zihoan galtzada zaharra, Eibarko Udalaren eta Eusko Jaurlaritzarenbitartez, auzolandegi batean (2001).
Hauxe da ibilbidean ikusiko dugun azkenengo lekua. Aurrera eginez,Usartzaraino helduko gara lehen egindako bidearen paretik doan beste bidebat hartuta, 1,7 kilometrokoa (9085 m.).
Usartzatik, Arratera berriro; ibilbide ikusgarri honen abiapuntura.
Pinu zuriak dauden lekura jo eta 1926an lehen aldiz jaso zen iturrira heldukogara, 1945 berregin zena. Metro batzuetara dago 1961ean egindako aterpea.Bai iturria, bai aterpea “Club Deportivo de Eibar- Eibarko Klub Deportiboa”kegindakoak dira (4590 m.).
Metro batzuk aurrera, trafiko seinale bat dagoen lekuan eskubira ateratzenden pista hartuko dugu. Pinu zurien artean ibiliko gara eta lehenengobidegurutzean ezkerretara joko dugu (1020 m.).
Hurrengo bidegurutzean berriro ezkerretara hartuko dugu, belarrez estalitadagoen bide batetik. Ezkerrean bailara osoa ikusiko dugu: Eibarrekoindustrialdea, Santa Krutz ermitta eta Unbe kiroldegia.
USARTZA-IZUA
Iturria ere badagoen leku honetan atseden har dezakegu, otarlekoa jan edo hamarretakoaegiten dugun bitartean eta haurrak gozaten duten bitartean. Zerbait beroa hartu nahi izanezgero, asfaltaturiko bidean behera 200 m. jaitsi eta Izuara iritsiko gara. Bertan dago jatetxea.
Arraten, hain ezaguna den eliza eta amabirjinaz gain, atsedena hartzeko aukera ere badugu.Eguna lasai-lasai pasatzeko leku aproposa. Santutegia Euskal Herri osoan da ezaguna,eta irailaren 8an eta hurrengo asteburuan ospatzen den erromeriara jende ugari hurbiltzenda urtero. Eraikina nabe bakarreko eliza handia da; nabe bakarrekoa eta atariduna. Elementuaipagarri asko ditu elizak: erretaula, Ignazio Zuloagaren margo-lanak, sabaia eta bertatikzintzilik duen itsasontzia, etab.
Baina Eibarko jendearentzat eta ingurukoentzako elementurik aipagarriena bertan dagoenArrateko Amaren XIV. mendeko irudia da. Irudi honek eibartarren artean debozio handiadu, eta horrez gainera, Euskadiko eta txistularien Ama ere bada, eta Karmengo Amarekinbatera euskal arrantzaleena ere bai. Antzinakoak dira bertarako erromesaldiak eta bereomenezko kopla zein bertsoak.
ARRATE
SAN ROMAN eta SANTA AGEDA BASELIZA
Jatorriz baserri hau serora etxea zen eta beste hainbeste moduan, baserri bihurtu zen.Ospakizun eta jaiei dagokionez, Santa Ageda egunean, otsailaren 5ean (edo hurrengodomekan) meza izaten da, eta meza ostean, trikitrixaz girotuta, bertara hurbiltzen direnlagunei txorizoa, odolostea eta ardaoa eskaintzen zaie. Horretaz gain, urtean zehar bestezenbait meza ere ospatzen dira, besteak beste San Roman eta San Ildefonso egunetan.
Baserri ondoan, Aginaga auzoko baselizarik zaharrena aurkitzen da eta berari buruzkoaurreneko aipamenek XVI mende erdialdera eramaten gaituzte; “San Roman de Zelaarte”bezala ezaguna da lehenengo dokumentu horietan. Ermitatxoa San Romanen izeneandagoen arren, Santa Ageda (XVI mendekoa) eta San Romanen (XVIII mendekoa) irudiakgordetzen dira bertan.
E
I
M
H
ARRATE BALLEVALLE DE ARRATE
HostalArrate
Santutegia
Kantabria
Irratia
Kolonia
TxaboliaElkarteaPagola
baserria
Akondia
S.Pedro
C.D.Iturria
ELGOIBAR
Diruzulo
S.Ildefonsosantutxua
S.Roman
S.Romanbaserria
Mendibil baserria
Altzerreka baserria
Haize Toki baserriaZumaran
baserriaAGINAGA BALLE
VALLE DE AGUINAGA
Usartzajatetxea
Izuajatetxea
Izua
MANDIOLA BALLEVALLE DE MANDIOLA
Sta.Kurutz
GOROSTA BALLEVALLE DE GOROSTA
MARKINA-XEMEIN
KALAMUARA IGOERA
Kalamuara goazela, paisaiak arbola klase asko eskaintzen dizkigu. Igoera leunagoa izandadin, aukera dugu Eibarko Klub Deportiboak jasotako iturrietan atseden hartzeko eta hangolandaretzarekin gozatzeko. Hona hemen “campanula patula” lorea.
IKUR KONBENTZIONALAKSIGNOS CONVENCIONALES
Karobia
Artamugarria
Hilarria
Haitzuloa
Eliza
Ermita
Kanpina
Hondartza
Interes historikoaduen eraikina
Atsedenlekua
Errota
Putzua
Iturria
Horno calero
Mojón de sel
Estela
Cueva
Iglesia
Ermita
Camping
Playa
Edificio deinterés histórico
Área recreativa
Molino
Pozo
Fuente
KALAMUA
PR-Gi 108
Refugio
Argitaratzailea/Edita: Eibarko Udala, Debemen, Debegesa.Testuak/Textos: Eibarko Udala, Galemys.Argazkiak/Fotografías: Eibarko Udala, Paisajes Españoles.Egilea/Realización: Kaioa a.s.p. PR-Gi 1080
450
500
550
600
650
Altuera / Altura (m)
400500 1000 1500 2000 2500 3000
Luzera / Longitud (m)
ARRATE
700
3500 4000 4500
PR-122
5000 5500 6000 6500 7000 7500 8000
Kalamuakolautada
Txabolabaserria
Usartza
Hipsometría
8500 9000 9500 10000 10500 11000 11500 12000
S. Roman
Txabolabaserria
Usartza
PR-122
ARRATE
