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1- Introducción

El arte gótico. Este arte tan original, que los eruditos italianos de Quattrocento –

apasionados defensores de los clásicos- calificaron de manera peyorativa ydesacertada de “gótico” (en referencia a los godos, puelo germático!. " finales

de siglo, esta nueva arquitectura ya #a$a traspasado las fronteras regionales y

se #a$a e%pandido por &icard$a, '#ampagne, orgo)a e *nglaterra. +urante el

siglo ***, el estilo gótico se impuso en gran parte del mundo occidental, al

tiempo que adquir$a en cada pa$s una especificidad propia. " lo largo de sus

tres siglos de esplendor, el gótico se manifestó y floreció en todas las artes.

El arte gótico se puede entender meor, no a travs de la mirada astracta del

ingeniero de la mirada dirigida a los te%tos del icónografo, sino a travs de los

oos con que lo comprendieron sus contemporáneos en la Edad /edia0 un

poderoso sentido-órgano de percepción, conocimiento y placer.1

1 'amille, /ic#ael. "rte 2ótico0 3isiones gloriosas. Editorial "4al. /adrid-Espa)a. 1556.

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2- Orígenes.

7El trmino “gótico” tiene su propia #istoria complea. "unque lo empleamos

para descriir edificios y oetos cuyas formas están asadas en el arco

apuntado y se reali8aron en algunas partes de Europa desde mediados del

siglo ** #asta finales del 3, la palara era desconocida en la poca. 9ueron

los #umanistas del :enacimientos quienes primero la emplearon, con sentido

peyorativo, para descriir lo que ellos consideraan una arquitectura “árara”

reali8ada entre el declive de la civili8ación clásica y su glorioso renacimiento en

su tiempo. ;a palara –y el estilo- volvieron a ponerse de moda solo a finales

del siglo 3***, primero entre los anticuarios, que uscaan preservar las ruinas

del pasado, y más tarde entre los arquitectos, como ".'. &ugin < (1=6>-1><?!, y

los cristianos evangelistas, como su #io ". @. A. &ugin B(1>1?-1>C?!, quien en

2 El arte gótico. :ecuperado de materialessordos.Dordpress.com

3 "ugustus '#arles &ugin, artista anglo-francs, arquitectónico y guionista de laarquitectura medieval.

4 "ugustus @ely Aort#more &ugin, arquitecto ingls, dise)ador y teórico deldise)o, recordado por su traao en iglesias y en el &alacio de @estminster .

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su ora True Principles of Pointed or Christina Arquitecture del a)o 1>B1 lo vio

como una respuesta a a la crisis social y cultural del momento.

El trmino “gótico” pasó pronto a definir no sólo a un estilo art$stico, sino como

un per$odo #istórico0 “la poca gótica”. &ara los escritores románticos franceses

como 3ictor ugo (1>F?-1>>C! fue una gran poca de fe. &ara los cr$ticos

ingleses como Go#n :us4in (1>15-15FF! se trató de la edad de oro socialista de

los artesanos antes del comien8o de la industriali8ación. &ara los cr$ticos y los

artistas e%presionistas alemanes de principios del siglo , las Hltimas y

torturadas formas del gótico parec$an prefigurar su propia angs.5 

;os or$genes del "rte 2ótico se remontan desde mediados del siglo ** #asta el

renacimiento, como un estilo que definió las manifestaciones art$sticas de

Europa. ;a palara Gótico fue utili8ada, como previamente se #a mencionado,

por los #umanistas italianos renacentistas con una finalidad negativa #acia un

arte que nació en Europa nórdica. " pesar de esa forma impropia a ese

trmino, ste fue aceptado.

“;os eruditos del siglo * resolv$an el prolema del origen del gótico de una

manera más simplista, para algunos era una creación de las monarqu$as

áraras del Iriente, deida a las 'ru8adas. En la nervadura de las óvedas,

arrancando de los pilares, ve$an una imitación de los osques de palmeras

;os artistas del :enacimiento fueron, naturalmente, los primeros en apreciar 

caracter$sticas propias al estilo, que entonces se llamaa ora nueva, de

ma8oner$a o crester$a, en contraposición con lo antiguo, griego o romano.”6

5 'amille, /ic#ael. "rte 2ótico0 3isiones gloriosas. Editorial "4al. /adrid-Espa)a. 1556. &ágina 5.

6 ;o8oya, /arqus de. El arte gótico en Espa)a. Editorial ;aor. arcelona,Espa)a. 15<C. &ágina =.

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3- Desarrollo.

El desarrollo del arte gótico se produce en la mayor$a en los pa$ses de Europa

Iccidental. Je caracteri8a por la aplicación del arco de oiva y de la óveda de

crucer$a, as$ como la plasmación de nuevos temas figurativos.

7;a Europa que vio afirmarse este nuevo estilo no es una Europa que vio nacer 

el arte románico. Kna profunda mutación camió por otra menos original. ;a

e%plosión demográfica que, desde el siglo *, conocen los pa$ses occidentales

supuso uno de los movimientos de urani8ación más gigantescas de la #istoria.

El arte gótico se desarrolla en esta comunidad urana que, ante todo, se

defin$a como un centro económico. ;a catedral, la iglesia parroquial o el

convento se implantan en un estrec#o teido urano, unto a monumentos

pHlicos que, finalmente, tenderán a #acerles contrapeso0 los mercados, los

ayuntamientos o los #ospicios. Esta cultura urana, opuesta al monasterio, que

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se pliega sore s$ misma, se are ampliamente #acia el e%terior y ve aparecer 

a un nuevo #omre, el intelectual. L=

En su arquitectura, su división se #a estructurado a partir de las distintas

etapas que se sucedieron en 9rancia0 el per$odo primitivo, de mediados del s.

** #asta 1?<F – 1?BF (catedrales de Jens, ;aon y &ar$s!M el per$odo radiante,

de 1?<F – 1?BF #asta mediados del s. *3 (torre de catedral de Jalisury

(s.***!, la catedra de E%eter (s.***- -*3! y la capilla del NingOs 'ollege de

'amridge (s.3-3*!

4- Interpretación.

7Kna psicolog$a del arte, que sin duda, se ocupa de los procesos de la

creación y en la contemplación estticas, no sólo desde los ámitos del traao

potico, sino tamin desde la vida cotidiana o prosaica. &orque la conciencia

esttica y la facultad de sensiilidad en los seres #umanos oedece a procesos

de la comunicación y al sentido de la interacción #umana, de la dialoguicidad y

de la trascendencia del #omre. Ju oligada presencia en los ámitos de laformación art$stica, #an configurado nuestro prolema0 argumentar y llegar a

esclarecer las dimensiones de lo afectivo en la comunicación art$stica, como

fenómeno esttico y psicológico. Es una teor$a psicológica de la comunicación

en el arte, para argumentar y llegar a las dimensiones de lo afectivo en la

sensiilidad, desde el lenguae de los sentimientos, la esttica en la vida

7 Erlande-randenurg, "lain. /a8enod, Gean. El arte gótico. Volumen 6 de

 Arte y las grandes civiliaciones. Editorial "4al. /adrid, Espa)a. 155?. &ágina?C.

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cotidiana, desde aquellas fases del proceso, y desde la visión del encuentro

amital-lHdico en la vida #umana. L>

'uando se aorda la psicolog$a del arte, conlleva a asumirlo desde el punto

psicológico as$ como la actividad que acompa)a a la #umanidad desde el

principio de la #istoria, por lo su significado está ligado a lo que se define en la

propia formación del ser #umano, en cuanto a sus dimensiones materiales as$

como las imaginarias, en su relevancia y en su proceso permanente de

#umani8ación.

7;a cognición es un proceso constructivo, y las figuras visuales igual que la

#ipótesis verales son determinadas por fragmentos y las alternativas

plausiles. "s$ vemos, escuc#amos, memori8amos, pensamos0

constructivamente.

En la memoria visual, Klric Aeisser 5 alude a tres tipos0 el almacenamiento

icónico, la integración de instantáneas, y al almacenamiento a corto pla8o de la

información visual, o aprendi8ae perceptual.

En los tres casos, las imágenes visuales son reportas de oetos más o menos

reales. &ero tamin se)ala que la imagen puede provenir de un est$mulo

solamente, como en los casos de las imágenes eidticas, la imaginación, los

sue)os y las alucinacionesM a los que relaciona con otros mecanismos de la

memoria visual.

Jin emargo, todo se da a partir de oetos reales, f$sicos, materiali8ales y su

modelo estructuralista propone la posiilidad de entender el proceso y la seriede mecanismos y funciones que tienen como origen de las condiciones

preatentivas en el individuo, la atención focal, y la lectura en trminos de

significados, con lo cuales se identifica y se le configura finalmente al oeto

real, sustituido por su imagen en versiones individuales.

8 "urto /orales, Jalvador. &sicolog$a del arte 0 la interacción sensile0 teor$a,mtodo y tcnicas. Kniversidad "utónoma de Auevo ;eón, ?FF=. &ágina 1>.

9 &sicólogo alemán conocido por su contriución al desarrollo de ladenominada &sicolog$a cognitiva, y, en concreto, al estudio de la memoria.

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El mecanismo por medio del cual se percie y se responde en concordancia a

la imagen visual presente y oetiva ante un individuo, Aeisser lo e%plica a

travs de su “teor$a de análisis por s$ntesis”. &ara l, es necesario partir de la

segmentación de lo que se ve, y reconocer en trmino de pautas memori8ales

 – asociación – cada parte del todoM y en una rápida, paralela, operacional y

simultánea relación de elementos, llegar a ver lo que se espera ver, y decir lo

que se piensa que se dee decir – teor$a de los fragmentos.

Esta teor$a permite comprender lo ásico en la v$a que recorre este proceso en

que son asimilados oetos y acciones e%ternas al individuoM pero en lo

suetivo y en lo intersuetivo, otra igual o más complea interiori8ación

personal puede determinar que la atención dependa en mayor proporción de la

#istoria y no del conte%to social del individuo, lo cual leos de ignorarse, atrapa

nuestra curiosidad en el campo de la comunicación art$stica y esttica que nos

ocupa.

El oo selecciona, rec#a8a, organi8a, discrimina, asocia, clasifica, anali8a,

construye. Ao actHa como un espeo que, tal como capta, reflea. ;o que capta

ya no lo ve tal cual, como datos sin atriuto alguno, sino como cosas,

alimentos, gente, enemigos, estrellas, armas. Aada se ve desnudo o

desnudamente. L1F

+esde el siglo * el arte gótico #a sido la finalidad de varios intentos de

definición de muy diversas e%plicaciones. oy el arte gótico es consideradocomo un opus f rancigenum  11  formado a partir de 11<F en el dominio real

capero de ;O*lle de 9rance, en un rado de ceinto sesenta 4ilómetros en torno a

la ciudad de &ar$s, y de aqu$ difundidos a los reinos europeos.

10 "urto /orales, Jalvador. &sicolog$a del arte 0 la interacción sensile0teor$a, mtodo y tcnicas. Kniversidad "utónoma de Auevo ;eón, ?FF=. &ágina5?-5B.

11 Ira francesa, estilo francs

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5-Religión.

El arte #a acumulado ese ingente caudal que #oy, prescindiendo de quin sea

su legal propietario, merece ustamente el nomre del  patrimonio art!stico del

cristianismo. ;a rique8a y variedad de ese patrimonio es tan inmensamente

superior al de las otras dos grandes religiones monote$stasM el uda$smo y el

islám.

En la medida en que una religión se limite a proyectar al #omre a un “más

allá” cegándolo para sus realidades del mundo sensile o parali8ando algunas

de sus más noles facultades, quedar$as aislada del mundo de la creación

art$stica. "l contrario, es la feli8 conunción de trascendencia y encarnación la

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que #ace del cristianismo y de su iglesia el seno nutricio de la más fecunda y

constante creación art$stica.

;a vida del arte y la vida de la *glesia cristiana no son dos corrientes que fluyen

en un sentido paralelo. a e%istido y e%ististe una necesidad de relación de

complementariedad. “Penemos necesidad de vosotros. emos sido siempre

amigo”, dec$a &alo 3* a un grupo de artistas en 156B. ;o mismo e%presó

Guan &alo **, recordando que “el tema de la *glesia y el tema de los artistas es

el hom"re la imagen del #omre, la verdad del #omre Kna colaoración

en el diálogo entre la *glesia y el arte con la mirada puesta en el #omre

consiste y se apoya en que amos pretenden lierar al #omre de esclavitudes

aenas y conducirlo a s$ mismo”.

El arte no tiene la necesidad, deido a su naturale8a, aordar los contenidos de

la religión cristiana. Pampoco dee verse en el cristianismo, si se atiende sólo a

sus fines Hltimos, un movimiento esttico o una empresa cultural, aunque es

dif$cil conceir que el :eino de +ios anunciado por GesHs de Aa8aret no

implique de alguna manera esa go8osa plenitud que siempre nos aporta la

creación art$stica y la e%periencia esttica. En el anc#o campo del arte cristiano

#an intervenido y seguirán interviniendo autores y autoridades, artistas y

 erarcas.

;a iglesia cristiana fue siempre consistente de la esencial afinidad que e%iste

entre +ios, fuente creadora de todos los seres del universo, y el #omre

responsale de prolongar esa acción creadora. Esa co#erencia la e%presaron

los grandes maestros de la Escolástica y 9ilosof$a cuando formularon algunosprincipios estticos inspirándose en &latón y especialmente en "ristóteles, para

quien la operación art$stica dee conceirse como una “ prolongación  de la

actividad de la naturale8a”. Esta premisa fundamental toma ecos de lo que se

lee en 2nesis0 “;lenad la tierra, y dominadla”, y en el Evangelio de Jan Guan0

“/i &adre traaa siempre R yo tengo que traaar en las oras del que me

#a enviado”.

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;a *glesia se preocupa de que el #omre conserve las facultades de

contemplación, de intuición y de admiración que conducen a la saidur$a.

Ra desde mediados del siglo ** la incre$le proliferación de la Irden

cluniacense y su ostentosa maquinaria organi8ativa y edificatoria no convenc$a

a muc#os de los autnticos seguidores del Evangelio en el seno de la *glesia. "

muc#os les daa en rostro de la desmedida proliferación formal, ornamental y

figurativa del románico en su Hltimo per$odo.

9ue por la reacción contra la intrusión en la vida monacal de tan e%cesivos

#alagos a la sensiilidad como surgió el movimiento del '$ster y empe8aron a

fundarse las primeras comunidades reformadas en valles aleados de un fácil

comercio con el mundo laico. Pales fueron las aad$as de 'iteau%, 9ontenay y

&ontigny, a las que pronto seguir$an varios centenares de iglesias del mismo

tipo. En muc#as de ellas parecieron ya la óveda de crucer$a y los grandes

ventanales, anunciando las maravillas de otro estilo0 el 2ótico.

/uc#o se discutió sore el origen de aquel estilo. El gótico con su mayor 

verteración estructural, su fragmentación constructiva, su verticalismo y

luminosidad y su tendencia a dear independi8arse a la decoración y a la

estatuaria. +ada la importancia de esta aad$a real como difusora de ideas

esttico-religiosas, se puede concluir que el gótico en cuanto estilo

arquitectónico nace en el +omino francs, ligado a la monarqu$a capeta. El

estilo, que en las iglesias cistercienses respiraa aHn en románico, siguió su

curso lógico. En cuanto a su estructura, la iglesia normal era con triunas,

luego se produo lo que se #a llamado “muro desdolado”, que corresponde alprincipio gótico de la “diafanidad mural”, y as$ aparece el triforio, dando a la

catedral un al8ado de cuatro niveles o pisos. /ás tarde se prescindió de las

triunas, acentuándose as$ el verticalismo. ;uego el triforio se #i8o

transparente0 era el gótico “radiante”, que #oy nos deslumra en Jaint-+enis de

&ar$s, "miens, ;eón en Espa)a, etctera. 9inalmente, apenas se #ace notar el

triforio, de modo que sore las arquer$as de la nave central parecen al8arse

sólo los enormes ventanales, como en el coro de eauvais. Podo este procesosignifica que no todos los miemros arquitectónicos se #icieron “góticos” en el

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mismo grado y al mismo tiempo. 'omo puede verse, todav$a #oy algunas

grandes catedrales iniciadas en el siglo **, sore unos soportes de evidente

estirpe románica se fueron al8ando óvedas de crucer$a.

;a construcción de una catedral era una empresa religiosa, económica, tcnica

y art$stica en la que participaa toda la sociedad. Ji en la catedral gótica nos

fascina #oy el impacto de su grandiosidad visual (se pretend$a simoli8ar en

ella los resplandores eternos de la Gerusaln celeste!, no se puede desde)ar la

lógica que deió orientar a los maestros que la construyeron.

;a iglesia gótica se #ace a#ora un poco más peque)a y #umana, pero se

inunda de claridad y se #ace más elegante. ;a l$nea de las nervaduras se

estili8a, las estr$as y los fustes uscan efectos pintorescos. ;os nervios de las

óvedas forman compleas cominaciones estrelladas y reticulares de todo

tipo. Je uscan ondulaciones en arotantes y pilastras y stas son

frecuentemente sustituidas por columnas que a veces se retuercen en espiral.

;os ventanales se verticali8an aHn más, y en los al8ados se prefiere el uego

capric#oso de las l$neas y perfiles. ;as flec#as ostentan un sugestivo encae,

los estrios se eri8an en torrecillas, los pórticos se coronan puntiagudos

galetes y pináculos. Jore los vanos de las ventanas de templos y de

claustros los finos aquetones de piedra teen cominaciones de curvas y

contracurvas de aspecto llameante0 es el gótico flam!gero. Je trata de un estilo

que, más que imponerse como norma en edificios de nueva planta, contamina

los edificios construidos en anteriores etapas.

Esta Hltima fase del gótico europeo es contemporánea de la aparición en *talia

de los grandes artistas del primer renacimiento, y aunque esta coincidencia

oliga a #alar de la “pluralidad lingS$stica” en la primera mitad del siglo 3,amos fenómenos pueden ser tamin considerados como e%presión de nuevo

ideales y de una primera y decisiva seculari8ación del arte en el interior de la

*glesia cristiana.

 

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“;a iglesia gótica es teóricamente algo en lo cual la crucer$a y los apoyos lo son

todo0 el resto puede llenarse de piedra, como en las iglesias levantinas, o de

vidrio, como en la Jainte-'#apelle y en la catedral leonesa.”1?

6- Arquitectura.

“El gótico nace del esfuer8o para lograr la perfección tcnica, sore todo al

resolver los prolemas de cuierta y de la iluminación. En otras artes, la causa

del goticismo es más imprecisa y #ay que uscarla en el nuevo esp$ritu, más

refinado, que en esta poca anima a la sociedad0 la interpretación de la

12 ;o8oya, /arqus de. El arte gótico en Espa)a. Editorial ;aor. arcelona,Espa)a. 15<C. &ágina >-5.

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Aaturale8a y de la plástica de la antigSedad a travs de un criterio

intensamente espiritualista.”1<

El nacimiento de la "rquitectura 2ótica se encuentra en los edificios

construidos en el A. de 9rancia desde el segundo cuarto del siglo ** como

efecto de del esplendor de las ciudades, en las que se desarrollaa una

poderosa urgues$a comercial, de la transformación de la religiosidad cristiana

(franciscanismo! y de la sistemati8ación de diversos #alla8gos constructivos,

que permitieron edificar templos mayores, más altos, y meor iluminados. ;a

#óveda de crucer!a$%& es esencialmente un refor8amiento de arcos apuntados

de la óveda de arista, ya empleada por los arquitectos románicos (óveda

generada por el cruce de dos óvedas de ca)ón. óvedas semeantes fueron

de "rmenia y 2eorgia, por su valor decorativo. En Iccidente la primera óveda

de crucer$a (11<<! es la de la catedral inglesa de +ur#am. El verdadero impulso

del estilo gótico se logró con la utili8ación sistemática de dic#a óveda.

13 ;o8oya, /arqus de. El arte gótico en Espa)a. Editorial ;aor. arcelona,Espa)a. 15<C. &ágina =.

14 Pipo de óveda caracter$stica de la arquitectura gótica que recie este

nomre porque está conformada por el cruce, o intersección, de dos óvedasde ca)ón apuntado.

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'omo todo su peso apoya sore los cuatro pilares que la sostienen, los muros

pierden su función sustentante y pueden ser perforados con las inmensas

ventanas portadoras de vitrales de colores. Kna serie lineal de óvedas de

crucer$a constituye una nave que puede ser tan larga como se desee por la

simple adición de nuevos elementos. ;a aad$a de Jaint – +enis 16 (comen8ada

#. 11<C!, #oy incluida en un arrio de &ar$s, inició las construcciones góticas,

que rápidamente se e%pandieron por toda  Tle de 9rance1=0 Aoyon, Jenlis,

'#artres, Jens y Aotre-+ame de &aris (iniciada en 11<6!.

“El papel esencial desempe)ado por los apoyos interiores (pilares! y e%teriores

(contrafuertes y arotantes! da a las catedrales góticas el impulso vertical,

acentuando por el uso del arco apuntando u o'ival. Esta verticalidad,

15 'atedral de +ur#am. :ecuperado de DDD.s4yscrapercity.com

16 'omuna francesa uicada en el departamento de Jena-Jan +enis en laregión de *sla de 9rancia.

17 Es una de las regiones con mayor renta per cápita del mundo y constituyeel área metropolitana de &ar$s.

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caracter$stica del gótico, se reflea en la proporción entre la anc#ura y la altura

de las navesM en las antiguas as$licas, que era generalmente de 10 1,?, en la

catedral de eauvais (que corresponde a la madure8 del gótico! llega a ser de

10 <,<. El dominio más perfecto de este tcnica constructiva permitió levantar 

templos cada ve8 mayores (&ar$s, 1?= m de longitudM '#artres, 1<F mM "miens,

1BC m! y más altos (&ar$s, <B mM '#artres, <C mM "miens, BB m!, #asta llegar a

convertir estos edificios en verdaderas arquetas de cristal policromo (Jainte-

'#apelle de &aris 1?BC-B>! o e imponentes moles de riqu$sima filigrana en

piedra, cuaadas de esculturas. ;as formas constructivas del gótico fueron

e%portadas por los mones cistercienses a toda Europa, dando lugar a un estilo

de transición (En Espa)a, los monasterios de &olet, Jantes 'reus, /oreruela,

3eruela!, y que por arquitectos procedentes de del A. de 9rancia, que

difundieron su estilo y lo transmitieron a profesores locales. 'omo resultados

surgieron0 en 'astilla, las catedrales de ;eón (s. ***!, urgos y Poledo

(comen8ada en 1??6!M en "lemania, las de 'olonia y Klm (iniciadas en 1?B> y

1<==, respectivamente! Estrasurgo, :egensurgo, etcM en lgica, Janta

2Hdula de ruselasM en *nglaterra, ;incoln, (11>6-1?6<!, Jalisury (1??F-6C!,

etcteraM en *talia, las catedrales de Jiena y Irvieto, Janta /ar$a Aovella de

9lorencia y, sore todo, la gran catedral de /ilán, en la que traaaron

arquitectos y escultores de toda Europa.

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18 :eal /onasterio de Jantes 'reus. (Espa)a! :ecuperado devisitaalmundo.logspot.com

19 .'atedral de ;eón (Espa)a!. :ecuperado de es.Di4ipedia.org

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20 'atedral de Klm ("lemania! :ecuperado de DDD.minue.com

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21 'atedral de Jalisury (*nglaterra! :ecuperado de DDD.eg.uc4nell.edu

22 'atedral de Jiena (*talia! :ecuperado de DDD.gloe#olidays.net

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 "lgunos pa$ses asimilaron el gótico segHn su genio particular y crearon estilos

originales. "s$, *nglaterra produo los estilos decorado y perpendicularM

 "lemania desarrolló un tipo de catedral gótica, llamada (allen)irche& en la quelas tres naves tienen igual altura, rompiendo el esquema francs de la iglesia-

corredor y sustituyndolo por la iglesia-sala (Jan ;oren8o de ASrnerg, 1<FF-

1B==M catedral de /intalu)a, 3alencia y /allorca se creó el llamado gótico

mediterr*neo& que opone las masas plásticas del esquema lineal procedente

del A., #uecos, lo simple a lo fastuoso, la nave Hnica y altas (de forma

semeante a las de allen4irc#en alemanas! y las terra8as #ori8ontales a las

aguas verticales. " esta variante corresponden Janta /ar$a del /ar (1<?>-><!y &edrales (1<?B-?C!, en arcelonaM la catedral de 2erona, con la óveda

gótica más anc#a del mundo, y la de &alma de /allorca (1?<F-1<B6!.

En su Hltimo per$odo (s. 3-3*!, la arquitectura gótica produce el estilo

nomrado +lam!gero& derivado del perpendicular ingls, que se caracteri8a por 

la aundante decoración escultórica, las tracer$as llameantes en los ventanales

y las complicadas óvedas estrelladas (&alacio de Gusticia de :ouen, 1B55-CB!,

23 'atedral de /ilán (*talia! :ecuperado de es.Di4ipedia.org

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de ;ouvain, 1BB>-6<, etc.! En Espa)a, este per$odo da una variante original0 el

estilo ,sa"el o isa"elino.

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24 9ac#ada del 'olegio de Jan 2regorio, 3alladolid. :ecuperado dees.Di4ipedia.org

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- !scultura

;a gran variedad de los capiteles de estilo románico es sustituida en las

catedrales góticas por una decoración floral, considerada, un poco fr$a. &ero es

en las fac#adas donde la escultura gótica reali8a una especie de s$ntesis

enciclopdica en imágenes sore el mundo, el #omre y +ios. (9ac#adas

laterales de '#artres, 1?FC-BFM fac#adas principales de Aotre-+ame de &ar$s y

de :eims!.

“El #ieratismo románico da paso a un frescor naturalista, eemplificado por la

ondadosa suavidad del #eau-ieu  de "miens (1??C-<C!, por los ángeles

sonrientes y el grupo de la Visitación de :eims (1??C-<F!, por el sorprendente

clasicismo de las esculturas de amerg (#. 1?BC! y por la elegancia de las

figuras de los margraves de Aaumurg (1?CF!. ;a escultura del gótico

25 &uerta de la 3irgen de Aotre +ame de &ar$s. :ecuperado deDDD.arteguias.com

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flam$gero, con sus formas nerviosas y su modelado cóncavo, tuvo su origen en

la ora de los artistas flamencos que traaaan para la corte de orgo)a0 Gan

de /arville y 'laus de @ere (tuma de 9elipe el "trevido!, 'laus Jluter (&o8o

de /oiss, en la 'artua de '#ampmol, 1<5C-1BFCM tuma de &#ilippe &ot,

;ouvre, 1B5<!.

En 'atalu)a, este goticismo flamenco aparece moderado por la influencia

italiana en la ora de &ere Go#an (retalo de la catedral de Parragona, 1B?6-

<6!, mientras en 'astilla produce una serie e%traordinaria de esculturas

funerarias, entre las que destaca el famoso oncel de /ig0ena.

En "lemania la escuela detallistas en madera del siglo 3 desarrolla este

goticismo dramático, mientras que Pilman :iemensc#neider ?6  representa una

reminiscencia de la serenidad del per$odo anterior ("dán y Eva, 1B5?! L.

26 Escultor germánico considerado como uno de los más prol$ficos y versátilesdel periodo de transición entre el 2ótico tard$o y el comien8o del :enacimiento,

autntico maestro en la escultura de materiales tales como la piedra y lamadera.

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"- #intura.

En un primer per$odo del desarrollo de la vidrier$a domina toda la pintura, #asta

dar sus formas a las miniaturas que decoran los liros con imágenes de vivos

colores. Este estilo conocido como francogótico& influyó en las pinturas

espa)olas sore tala del siglo *** y principios del *3. Kn segundo per$odo

corresponde a la influencia de los pintores florentinos (2iotto! y, sore todo,

sieneses (&ietro y "mroggio ;oren8etti. Jimone /atini, etc., todos del siglo

*3!. Es estilo italo-gótico& introducido en Espa)a por 9errer assa, y

desarrollado por :amón +estorrents y Gaume y &ere Jerre.

 " fines del siglo *3 y principios del 3 aparece un nuevo estilo, el llamado

gótico internacional , en el que se confluyen influencias francesas, flamencas y

germánicas y cuyas composiciones se caracteri8an por la elegancia caligráfica

de la l$nea, por sus colores rillantes y esmaltados y por una predilección

acentuada por lo fantástico. " esta tendencia pertenecen las oras de /elc#or 

de roederlam, pintor de la corte de orgo)a, cuyo papel fue decisivo en lacreación del estilo (Palas del /useo de +ion, 9rancia!M las maravillas

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miniaturas del 1i"ro de (oras del duque de #erry , de Gean y &aul de ;imourg

(/useo 'ond, '#antilly!M en "lemania, las oras de la escuela de 'olonia, de

Nonrad @it8 y de Jtefan ;oc#nerM en o#emia, las de Peodorico de &ragaM en

*talia, las de &isanello, Janseverino y /asolino da &anicaleM en 'atalu)a, las

de ;lu$s orrass)a, ernat /artorell y :amón de /ur.

;a rillant$sima escuela de pintura sore tala que se desarrolló en 9landes en

el siglo 3, tras la ora maestra de uert y Gan van Eyc4 ( Pol!ptico del 

Cordero 2!stico& catedral de Jan avón, 2ante, 1B<?!, y de la que forman

parte :oger van der @eiden, &etrus '#ristus, +irc4 outs, 3an der 2oes, ans

/emling, etctera, eerció una influencia considerale sore la pintura del

Hltimo per$odo gótico.

Este gótico flamenco, caracteri8ado por una cristalina agude8a óptica, por la

presencia del paisae y por la aparición de la profundidad del espacio mediante

la perspectiva, impregnó el arte del valenciano ;lu$s +almau (Virgen de los

Consellers, 1BBC, /useo de arcelona! y, a continuación, la ora de Gaume

uguet, artolom ermeo, 9ernando 2allegos y &edro de erruguette. En

&ortugal inspira el arte de Auno 2onUalves. En 9rancia, las oras de Gean

9ouquet y de Aicolas 9roment (3esurrección de 1*aro, 1B61, Kffi8i! nacidas

en el amiente gótico internacional, se)alan los comien8os de la evolución

#acia el nuevo estilo 9landes.

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$- %idrieras.

“/ención especial merecen las vidrieras que decoraan las amplias ventanas

de las catedrales góticas. 'ompuesta por pie8as de vidrios coloreadas al fuego

y luego montadas como mosaicos con tiras de plomo, constituyen oras

maestras del arte figurativo medieval.

27 3irgen dels 'onsellers. :ecuperado de es.Di4ipedia.org

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En ellas la lu8 filtrada a travs del grueso espesor del vidrio, se refracta en

todas las direcciones y difunde el color, con maravillosos efectos de viración.

;as más famosas son las de las catedrales de '#artres, &oitiers, ourges y

:ouen. Kna ora e%cepcional es la de la Jainte-'#apelle de &ar$s, en la que

los muros están casi totalmente constituidos por vidrieras.

En el siglo 3 desaparecen las cintas de plomo que cern$an las figuras, y elcarácter original de las vidrieras antiguas se pierde en una especie de pintura

transparente sore vidrio.

28 Chartres Cathedral  Recuperado de es.Di4ipedia.org

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1&- Arte gótico en la actualidad.

7En la actualidad #ay dos enfoques principales en el estudio del arte y de

arquitectura góticos, amos #eredados del siglo *. El primero, racionalista y

laico, fue iniciado por el #istoriador y restaurador EugVne Emmanuel 3iollet-le-

29 '#artres 'at#edral :ecuperado de es.Di4ipedia.org

30 ;a Jainte-'#apelle0 &arisO :ecuperado de #munro.Dordpress.com

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+uc (1>1B-1>=5!, que vio las catedrales, como la de "miens, son todav$a

utili8adas #oy por #oy por los #istoriadores de la arquitectura para anali8ar los

diferentes elementos arquitectónicos de una gran iglesia, desde las asas y los

pilares de las naves #asta los nervios de sus óvedas de crucer$a. L<1

7En nuestra poca, el arte gótico no concita los mismos eneplácitos del

pHlico iluminado del siglo *, que encontraa en l un medio para afirmarse

contra los recientes acontecimientos. ;os románticos lo utili8aron para #acer 

con l un estandarte. Ju sensiilidad era tan viva como limitados sus

conocimientos. oy este pHlico se inclina fácilmente por el arte románico,

qui8ás porque corresponde meor con el deseo de certidumres que le puede

aportar y que, desde luego, no le aporta el arte gótico. L<?

Ji ya en el pasado se vio a travs de prismas tan diferentes, será un tanto dif$cil

definir lo que significa el gótico en la cultura posmoderna de #oy en d$a.

'onclusiones

El per$odo gótico revolucionó al mundo en su má%ima e%presión.

31 Camille, Michael. Arte !tico" #isio$es %loriosas. &ditorial A'al.Madrid(&spa)a. 1996. *+%i$a 12.

32 Erlande-randenurg, "lain. /a8enod, Gean. El arte gótico. Volumen 6 de

 Arte y las grandes civiliaciones. Editorial "4al. /adrid, Espa)a. 155?. &ágina?B.

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alar del arte 2ótico no se refiere solamente a la construcción de, iglesias,

palacios, puentes, u otros monumentos arquitectónicos que no ten$an que ver 

con el clero, por lo tanto el arte deo de girar alrededor a la iglesia. ;a pintura

encontró una forma de simoli8ar la naturale8a desde una visión más realista.

Es a eso en lo que el arte gótico ayudó, a tener más realismo de las cosas que

posee el mundo y el #omre. 9ue la manera en la que todo un continente,

Europa, tuviera un punto de vista más realista de representar lo que nos

rodeaa. En conclusión el arte gótico fue un paso para que en Europa se

retomara la manera realista de representar las cosas, siendo un gran progreso

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(losario

A)adía* *glesia, monasterio o territorio regido por un aad o una aadesa.

+ó,edas de crucería* es un tipo de óveda caracter$stica de la arquitecturagótica  que recie este nomre porque está conformada por el cruce, ointersección, de dos óvedas de ca)ón apuntado.

'apilla* Edificio contiguo a una iglesia o parte integrante de ella, con altar yadvocación particular.

'apiteles* &arte superior de la columna o la pilastra, de diferentes figuras yadornos segHn el estilo arquitectónico a que corresponde.

'atedral* *glesia principal de una diócesis, sede del oispado.

'isterciense* :elativo al 'ister (orden religiosa fundada por san :oerto de/olesmes, mone enedictino, en el s. *, con el fin de oservar másestrictamente las reglas monásticas y vivir con un mayor ascetismo!.

'ognición* 'onocimiento, acción y resultado de conocer a travs de lasfacultades intelectuales.

'ónca,o* ;$nea o superficie que, siendo curva, tiene su parte más #undida enel centro, respecto de quien la mira0

'restería* :emate de un edificio con motivos vegetales, geomtricos, etc..

'ruadas*

!idticas* Es la capacidad de recordar cosas o$das yWo vistas con un nivel dedetalle muy preciso.

!ncarnación* E%pedición militar de los cristianos contra los musulmanes con el

fin de recuperar los territorios de Pierra Janta, que se llevó a cao durante lossiglos %i al %iv.

!ruditos* Que tiene y demuestra poseer sólidos y profundos conocimientos enuna o mHltiples disciplinas.

!scol/stica* +octrina de la Edad /edia, iniciada por santo Pomás de "quino,que organi8a filosóficamente los dogmas de la *glesia tomando como ase losliros de "ristóteles.

!sttica* :ama de la filosof$a que trata de la elle8a y de la teor$a fundamental

y filosófica del arte.

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!stilo* /odo o forma caracter$stica de actuar o de ser.

!,angelista* 'ada uno de los cuatro escritores que escriieron el Evangelio0san /ateo, san /arcos, san ;ucas y san Guan.

0ilosoía* Esp$ritu, principios y conceptos generales de una materia o de unateor$a.

(nesis* &rimer liro del "ntiguo Pestamento, en el que se e%plica el origen delmundo.

(ótico* Estilo arquitectónico que resulta de la evolución del románico,caracteri8ado por el arco oival y la óveda de aristas.

ieratiso* :igide8, solemnidad y estatismo de cierto tipo de arte y de gestos.

ospicio*  "silo en que se da aloamiento y educación a ni)os pores,aandonados o #urfanos.

uaniación* "dquisición de caracter$sticas más #umanas y más amales.

Industrialiación* Desarrollo del sector industrial dentro de la actividadeconómica de una 8ona0

Intuición* &ercepción clara e inmediata de una idea o situación, sin necesidadde ra8onamiento lógico.

erarcas*  Juperior en la erarqu$a eclesiástica y, p. e%t., en algunasprofesiones, organi8aciones, empresas, etc.

asonería* Jociedad secreta, e%tendida por diversos pa$ses del mundo, cuyosmiemros, agrupados en logias, profesan la fraternidad y ayuda mutua0

onarquía* 9orma de goierno en que la soeran$a es eercida por unapersona,que la recie con carácter vitalicio y #ereditario.

Oi,a* 9igura formada por dos arcos de c$rculo iguales que se cortan en

ángulo.Ornaental* Que no es real o práctico,sino secundario o superfluo.#atrionio* 'onunto de ienes que una persona #a #eredado de susascendientes.

#órticos* Espacio cuierto y con columnas que se construye delante de lostemplos u otros edificios.

#rolieración* /ultiplicación aundante de alguna cosa.

#rosaica* *nsulso, vulgar, anodino, muy apegado a lo convencional.

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#sicología* 'iencia que estudia la actividad ps$quica y la conducta #umana.

Religión* 'onunto de dogmas, normas y prácticas relativas a una divinidad.

Renaciiento* /ovimiento art$stico, literario y cient$fico que nace a mediados

del siglo %v y se prolonga durante todo el %vi, inspirado en las oras de laantigSedad clásica, sore todo de :oma.

Ro/nico* Estilo art$stico que se desarrolló en el occidente de Europa desdefines del siglo % #asta principios del ***.

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